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          自己很丑的格言

          時間:2016-12-04 17:24

          美與丑的格言

          美猶如盛夏的水果,是容易腐爛而難保持的。

          應該把美的形貌與美的德行結(jié)合起來。

          這樣,美才會放射出奪目的光輝。

          <培根> 這種天下無雙的完美,一定掩藏著重大的缺點,對于這么狡猾的人單看一眼是不能下判斷的;能夠討每個人喜歡的人是不能令人喜歡的;最大的缺點就是一點缺點也沒有。

          <巴爾扎克 > 因為長得丑,古鄙格外野心勃勃;胸襟很窄,跟一般肆無忌憚的人一樣別有可惡的小聰明,專門用來報復心中的怨恨。

          他會編些狂歡節(jié)自己有前途的話,他們只是在傻瓜的心目中才算是有才智的人。

          < 巴爾扎克> 當你已經(jīng)使人認為你可惡之至時候,無論你怎樣的改頭換面,也還是原形畢露,而且你的遭遇可能就和蛇一式一樣。

          <克雷洛夫>

          自己丑還嫌別人長的丑用名言警句

          土豆打扮的再漂亮充其量還是馬鈴薯

          自己的臉丑,為什么要怨鏡子是國外的名言嗎

          此句出自俄國作家果戈理。

          這句話的意思是,人長得美還是丑,不是自己可以選擇的,是先天的、客觀的,而鏡子照出的是人的客觀形象在鏡子中的反映。

          人長得美與丑與鏡子無關(guān)。

          人長得丑不能怨天尤人,不能埋怨父母,更不能抱怨鏡子反映的不好。

          引申意是,主觀上存在的問題,應該從主觀上去找原因,而不能抱怨客觀。

          形容丑的名言

          誰也不會因為別人長的丑就責怪他.(希臘諺語) 美有兩種,靈魂的美和肉體的美.聰明、純潔、正直、慷慨、溫文有禮都是靈魂的美,相貌丑的人也可以具備的。

          如果不以貌取人,往往對相貌丑的也會傾心愛慕。

          (塞萬提斯)

          誰告訴我美與丑的格言啊

          幫幫忙啊

          ~

          美猶如盛夏的水果,是容易腐爛而難保持的。

          應該把美的形貌與美的德行結(jié)合起來。

          這樣,美才會放射出奪目的光輝。

          <培根> 這種天下無雙的完美,一定掩藏著重大的缺點,對于這么狡猾的人單看一眼是不能下判斷的;能夠討每個人喜歡的人是不能令人喜歡的;最大的缺點就是一點缺點也沒有。

          <巴爾扎克 > 因為長得丑,古鄙格外野心勃勃;胸襟很窄,跟一般肆無忌憚的人一樣別有可惡的小聰明,專門用來報復心中的怨恨。

          他會編些狂歡節(jié)自己有前途的話,他們只是在傻瓜的心目中才算是有才智的人。

          < 巴爾扎克> 當你已經(jīng)使人認為你可惡之至時候,無論你怎樣的改頭換面,也還是原形畢露,而且你的遭遇可能就和蛇一式一樣。

          <克雷洛夫>

          關(guān)于每個人都不想看到自己丑陋的一面的名言

          你缺少的不是美麗,而是善于發(fā)現(xiàn)美麗的眼睛。

          真善美是些十分相近的品質(zhì),在前面的兩種品質(zhì)之上加一些難得而出色的情狀,真就顯得美,善也顯得美。

          ------狄德羅 美,是道德上的善的象征。

          ------康德 美都是從靈魂深處發(fā)出的。

          ------別林斯基 美的事物是永恒的喜悅。

          ------濟慈 美的文詞就是思想的光輝。

          ------朗吉弩斯 激情和表情就是美。

          一張不帶激情不善表情的臉就是缺陷;任它涂脂抹粉,你吹我捧,只有傻瓜才會愛慕。

          ------布萊克 美必須干干凈凈,清清白白,在形象上如此,在內(nèi)心中更是如此。

          ------孟德斯鳩 我們活著只為的是去發(fā)現(xiàn)美。

          其他一切都是等待的種種形式。

          ------紀伯倫 如果你歌頌美,即使你是在沙漠的中心,你也會有聽眾。

          ------紀伯倫 最能直接打動心靈的還是美。

          美立刻在想象里滲透一種內(nèi)在的欣喜和滿足。

          ------愛迪生 理智傳達真和偽的知識,趣味產(chǎn)生美與丑的及善與惡的情感。

          ------休謨 若要把感性的人變?yōu)槔硇缘娜?,唯一的路徑是先使他成為審美的人?/p>

          ------席勒 智識欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。

          真善美,即人間理想。

          ------黑田鵬信 知識欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。

          真善美,即人間理想。

          ------黑田鵬信 我寧愿用一小杯真善美來組織一個美滿的家庭,也不愿用幾大船家具組織一個索然無味的家庭。

          ------海涅 但?。?愛是美德的種子。

          歐洲: 播下美德,收獲名望。

          盧梭: 從我們心中奪走對美的愛,也就奪走了生活的全部魅力。

          普利什文: 地球上一切美麗的東西都來源于太陽,而一切美好的東西都來源于人。

          威·沃森: 端莊即至美,嚴肅乃極樂。

          塞·約翰遜: 法則可以避免錯誤,卻決不會賦予美。

          安徒生: 凡是能沖上去,能散發(fā)出來的焰火,都是美麗的。

          威·布來克: 富有生機就是美。

          亞里士多德: 公正是賞罰分明者的美德。

          普勞圖斯: 過于俊美是一種不幸。

          梭洛: 花有不少吸引人的地方,含蓄的美就是其中之一。

          格蘭維爾: 還有什么比兩性相愛更美麗的

          宋·王安石: 教化可以美風俗。

          論語: 君子成人之美,不成之惡。

          宋·張昊: 括天下之美,藏古今之勝。

          英國: 美才是忍耐力的別名。

          孟德斯鳩: 美德本身也需要限制。

          寫關(guān)于自己的優(yōu)點和缺點的格言

          ●海月亮再明照不出海的深自己的眼睛再亮,也看不見自己的面容(緬甸)●即使是有一眼睛的人,也看不到自己全部的缺點和毛病----(歐洲)●田螺不知尾下皺,狐貍不知尾下臭●牛不知角彎,馬不知臉長●驢不知自丑,猴不嫌臉瘦●人不知己過,牛不知力大●美德和缺點都具有一種不可思議的性質(zhì),擁有得越多,你會以為自己具備得越少(歐洲)●燈臺不自照●近而看不見的是睫毛(日本)●天上的繁星看得清,自己臉上的煤灰卻看不見(馬來西亞)●鐵罐莫說粘灰,鯽魚莫說駝背●禿子不要笑和尚,脫了帽兒一個樣●烏龜不笑鱉,都在泥里歇●烏鴉笑豬黑,自丑不覺得●看見鄰人的眼里有一根稻草,卻不見自己眼里有一根大梁---(圣經(jīng))●五十步笑一百步●自丑不覺,人丑笑煞●我們嘲笑別人的缺陷,卻不知道這些缺陷也在我們內(nèi)心嘲笑著我們自己(托馬斯·布朗)●如果我們自己沒有缺點,當我們發(fā)現(xiàn)別人的缺點時就不會如此愉快(拉羅什富科)●恥笑別人之前,端詳端詳自己●別人的過失在眼前,自己的過失在背后(法國)●這只烏鴉偏說那只黑(蒙古)●衣上的虱子再多,也不能放進爐子里燒(維吾爾族)●手指臟了,應該洗凈,只有蠢人才把它割去●不能因為虱子撕破皮襖●因為怕生蛆,就不能做豆?jié){了嗎

          (朝鮮族)●別因為落了一根牛毛,就把一鍋奶油倒掉;別因為犯了一點錯誤,就把一生事業(yè)扔掉(蒙古族)

          人生啟示的格言

          高爾基曾說過這樣一句話:“書使人類進步的階梯”,我一直把這句話當作我的座右銘。

             我以前不愛讀書,就算偶爾看幾本故事書,也是走馬觀花,圖個好玩。

          當然,那時我的作文也不怎樣,我家附近有一戶人家,他家有一個小女孩,她叫盧淑珍,她和我是好朋友,他就像她的名字一樣,是個淑女,還非常喜歡讀書,她的作文在班上也是數(shù)一數(shù)二的,她讀書時總是細細的品味,因此,我就稱她的這種讀書方式叫”吃書”,而她總是笑笑,并不說什么.有一次,她看見我正在走馬觀花一目十行的看書,就對我說道:”你不能這樣看書, 看書要細細的品味,你以前不是經(jīng)常抱怨作文寫的不好嗎?如果向我一樣看書,你的作文一定會有很大的進步的!”聽了她的話,我半信半嶷,但最后還是試了試,想不到作文水平竟然突飛猛進,老師禁然對我連連稱贊,我高興極了.   后來,我迷上了看書,在書中我體會到了人間的真、善、美和假、丑、惡。

          書,使我更多的了解這個世界,我驚訝的發(fā)現(xiàn),世界是那么大,有那么多的知識等著我去學習,有那么多的技能等著我去掌握,我在知識的海洋里遨游,其樂無比,這一切都是書這個好伙伴增送給我的

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