有血性的軍中格言警句
鐵血軍魂,獄火百煉, 一朝鋒芒,首戰(zhàn)用我,用我必勝
高中軍訓(xùn)時教官教的。
。
不知道會不會侵犯他的知識產(chǎn)權(quán)。
。
反映軍校部隊連隊血性,目標(biāo),學(xué)習(xí),期望的四字詞語的口號幾個詞語就行,要 朗朗上口,好聽,更有內(nèi)涵的
炎黃地,多豪杰一敵百人不怯。
人不仇必雪,看我華夏男兒 男兒血,自壯烈,豪氣貫胸心如鐵。
手提黃金刀,身佩白玉玨,饑啖美酋頭,渴飲羅剎血。
兒女情,且拋卻,瀚海志,只今決。
男兒仗劍行千里,千里一路斬胡羯。
愛琴海畔飛戰(zhàn)歌,歌歌為夏賀。
東京城內(nèi)舞鋼刀, 刀刀盡染倭奴血。
立班超志,守蘇武節(jié),歌武穆詞,做易水別。
落葉蕭蕭, 壯士血熱,寒風(fēng)如刀, 悲歌聲切。
且縱快馬過天山,又挽長弓掃庫頁。
鐵艦直下悉尼灣, 一槍驚破北海夜。
西夷運已絕,大漢如中天。
拼將十萬英雄膽,誓畫環(huán)球同為華夏色,到其時,共酌洛陽酒,醉明月。
男兒行,當(dāng)暴戾。
事與仁,兩不立。
男兒當(dāng)殺人,殺人不留情。
千秋不朽業(yè),盡在殺人中。
昔有豪男兒,義氣重然諾。
睚眥即殺人,身比鴻毛輕。
又有雄與霸,殺人亂如麻, 馳騁走天下,只將刀槍夸。
今欲覓此類,徒然撈月影。
君不見, 豎儒蜂起壯士死,神州從此夸仁義。
一朝虜夷亂中原,士子豕奔懦民泣。
我欲學(xué)古風(fēng),重振雄豪氣。
名聲同糞土,不屑仁者譏。
身佩削鐵劍,一怒即殺人。
割股相下酒,談笑鬼神驚。
千里殺仇人,愿費十周星。
專諸田光儔,與結(jié)冥冥情。
朝出西門去,暮提人頭回。
神倦唯思睡,戰(zhàn)號驀然吹。
西門別母去,母悲兒不悲。
身許汗青事,男兒長不歸。
殺斗天地間,慘烈驚陰庭。
三步殺一人,心停手不停。
血流萬里浪,尸枕千尋山。
壯士征戰(zhàn)罷,倦枕敵尸眠。
夢中猶殺人,笑靨映素輝。
女兒莫相問,男兒 兇何甚
古來仁德專害人,道義從來無一真。
君不見, 獅虎獵物獲威名,可憐麋鹿有誰憐
世間從來強食弱,縱使有理也枉然。
君休問,男兒自有男兒行。
男兒行,當(dāng)暴戾。
事與仁,兩不立。
男兒事在殺斗場,膽似熊羆目如狼。
生若為男即殺人,不教男軀裹女心。
男兒從來不恤身,縱死敵手笑相承。
仇場戰(zhàn)場一百處,處處愿與野草青。
男兒莫戰(zhàn)栗,有歌與君聽: 殺一是為罪,屠萬是為雄。
屠得九百萬,即為雄中雄。
雄中雄,道不同: 看破千年仁義名,但使今生逞雄風(fēng)。
美名不愛愛惡名,殺人百萬心不懲。
寧教萬人切齒恨,不教無有罵我名。
放眼世界五千年,何處英雄不殺人
我輩熱血好男兒,卻能今人輸古人
百年復(fù)幾許
慷慨一何多
子當(dāng)為我擊筑,我為子高歌。
招手海邊鷗鳥,看我胸中云夢,蒂芥近如何
楚越等閑耳,肝膽有風(fēng)波。
生平事,天付與,且婆娑。
幾人塵外相視,一笑醉顏酡。
看到浮云過了,又恐堂堂歲月,一擲去如梭。
勸子且秉燭,為駐好春過
如何培養(yǎng)軍人的血性
培養(yǎng)軍人血性精神的途徑大家知道胡主席提出的科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本,在部隊建設(shè)中,堅持以人為本,實現(xiàn)和維護(hù)官兵的根本利益,不斷促進(jìn)官兵全面發(fā)展,無疑將大大促進(jìn)部隊?wèi)?zhàn)斗力提升。
但也發(fā)現(xiàn)有的同志對以人為本的理解有失偏頗,把以人為本和嚴(yán)格管理對立起來,把滿足我們的正當(dāng)需求與放松要求相提并論,把關(guān)愛我們身心健康與降低訓(xùn)練難度劃上等號,使得我們身上應(yīng)有的“血氣”變成了“嬌氣”,這是值得我們注意的。
我們講以人為本,首先是以“人民”的根本利益為本。
這就要求我們必須有服務(wù)人民的素質(zhì)和能力,而要獲得這種素質(zhì)和能力,就必須通過艱苦的訓(xùn)練來磨煉自己、摔打自己,培養(yǎng)堅強的意志,不屈的品格,無畏的精神,從而在祖國召喚、人民需要的時候做到來之能戰(zhàn),戰(zhàn)無不勝。
勇者所至,荊棘讓道;艱難困苦,玉汝于成。
只有經(jīng)歷千錘百煉的人,才能在未來戰(zhàn)爭中取勝,誠如恩格斯所言:“槍自己是不會動的,需要有勇敢的心和強有力的手來使用它們。
”可見,激發(fā)不畏強敵的高昂士氣,錘煉不怕犧牲的頑強意志,鍛造決戰(zhàn)決勝的勇敢精神,培養(yǎng)用我必勝的軍人血氣,正是軍隊踐行以人為本理念的必備腳本。
(一)軍人的血性源于對祖國的情,對人民的愛。
血性并非天性,而是情的凝固,愛的升華。
血脈賁張之下是柔情似水,拔劍而起之中是大愛無言。
只有對祖國愛得深沉,把人民利益看得高于一切的人,才能在危急關(guān)頭作出非常之舉,在需要之時犧牲奉獻(xiàn)自己。
(二)血性是使命意識的飛揚。
因為使命融入了生命,所以使命給生命增加了重量,豐富了內(nèi)涵。
因為使命高于生命,所以只要使命所需,生命就化作通往使命的云梯。
軍人需要培養(yǎng)勇氣、血氣,需要“其疾如風(fēng),其徐如林,侵掠如火,不動如山”的素養(yǎng),這是由軍人的職能和使命決定的。
我軍為捍衛(wèi)國家領(lǐng)土主權(quán)統(tǒng)一而存在,為維護(hù)和發(fā)展國家利益而存在,為履行多樣化軍事任務(wù)而存在。
而無論是執(zhí)行作戰(zhàn)任務(wù),還是執(zhí)行非作戰(zhàn)任務(wù),艱難困苦是必不可少的,流血犧牲也是必然存在的,如果沒有不畏艱難,敢于迎難而上、前赴后繼、赴湯蹈火的精神,沒有一股陽剛氣、血性氣、英雄氣,怎么能有效履行職責(zé)完成使命
又怎么能實現(xiàn)當(dāng)代革命軍人核心價值觀要求
(三)真正的血性,總是以智慧作底蘊。
血性追求的是勝利,指向的是打贏,而不是逞一時之勇,比一時高低。
缺乏智慧的血性是魯莽之舉,匹夫之勇。
正因為在血性中包含著高超的智慧,曾經(jīng)剛剛組建一年零三個月的空軍某師,赴朝參戰(zhàn)一年零四個月,在敵我裝備和技術(shù)有霄壤之別的情況下,擊落、擊傷敵機(jī)67架,打出了國威軍威。
戰(zhàn)爭的樣式在變化,戰(zhàn)爭的形態(tài)在改變。
但是,戰(zhàn)爭的本質(zhì)沒有變,戰(zhàn)爭的殘酷沒有變,血性的價值并不會因此而降低,血性的光芒并不會因此而褪色。
無論現(xiàn)在還是未來,我們都需要血性的光芒來照亮軍隊現(xiàn)代化建設(shè)的前進(jìn)之路、履行使命的打贏之路。
軍隊上有關(guān)靈魂的格言或句子
1.如果牲奉獻(xiàn)是的代名詞,那么國泰民是軍人不變的誓言。
2.艱苦考驗軍人的本色,奮斗體現(xiàn)戰(zhàn)士精神。
3.哨所聳立雖沉靜,但并不無助,并不冷靜,因為有向往、團(tuán)結(jié)、白鴿。
4.軍人,奉獻(xiàn)著并快樂著! 5.職務(wù)越高,責(zé)任越重;權(quán)力越大,義務(wù)越多。
6.軍人是困難和挫折的戰(zhàn)勝者。
7.夜空因群星的燦爛而美麗,祖國因軍人的奉獻(xiàn)而安寧。
8.崗位是組織安排的,但命運的航向始終掌握在自己手中。
9.戰(zhàn)爭年代需要吃苦在前的將士;和平時期需要享受在后的官兵。
10.軍旅歲月似鐵錘和爐火,鍛造出軍人堅強不屈的品格。
11.無畏是筆,無悔是紙,軍人用心書寫著對祖國和人民的無限忠誠。
12.軍人對綠色的愛,不僅需要用語言來表達(dá),更需要用行動來詮釋。
13.與其羨慕別人轉(zhuǎn)業(yè)時能謀個好工作,到不如趁在軍營里抓緊時間多學(xué)點東西,多增長些才干。
14.比大海更寬闊的是戰(zhàn)士的心靈,比浪花更美麗的是戰(zhàn)士的汗珠。
15.干工作,就應(yīng)像長城上的磚塊,一塊緊壓一塊;就應(yīng)像軍艦上的錨鏈,一環(huán)緊扣一環(huán)。
16.作為一個兵,“犧牲”是生活的基本內(nèi)涵,它雖然不被常人所理解,但它卻是軍營的主旋律。
17.想得到戰(zhàn)士的擁戴,首先來自對戰(zhàn)士的厚愛和關(guān)懷。
18.軍人的素質(zhì)是軍人終身受益的精神財富。
19.作為班長,同戰(zhàn)士談心,交心,就是要用真誠去換取戰(zhàn)士的信任。
20.官兵之情,取信則靈;戰(zhàn)友之愛,以誠相待。
如何在自己的本職崗位激發(fā)軍人的血性
軍人的“血性”剛強果斷、勇敢無畏、赤性格,是軍人所具備的高貴品質(zhì),也是一支軍隊克敵制勝的有效法寶。
軍人血性的內(nèi)在表現(xiàn)為對黨、對國家、對人民的忠誠,外在表現(xiàn)為披荊斬棘、一往無前的銳氣,狹路相逢、刺刀見紅的膽氣和首戰(zhàn)用我、用我必勝的豪氣。
部隊來講,培養(yǎng)“一不怕苦、二不怕死”的軍人血性,對實現(xiàn)“能打仗、打勝仗”的目標(biāo)。
1、要用堅定的信仰培植軍人血性。
軍人的血性來自于“忠”。
忠誠的信仰是軍隊的靈魂,只有為了捍衛(wèi)自己所堅信的真理、實現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想,軍人才能最大限度地激發(fā)起高昂的戰(zhàn)斗熱情,將生死置之度外,英勇作戰(zhàn),所向披靡。
培樹軍人血性,首先要樹牢精神支柱,解決“為誰扛槍”、“為誰打仗”的問題。
要認(rèn)真組織學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系,切實使官兵在舉什么旗、走什么路、堅持什么制度等重大問題上頭腦清醒、立場堅定。
要堅強黨史軍史學(xué)習(xí)和軍魂教育,引導(dǎo)官兵從我黨我軍的光輝歷史和生動實踐中深刻體悟軍魂的內(nèi)涵、本質(zhì)和作用,深扎黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)的思想根子。
要加強黨組織的核心領(lǐng)導(dǎo)作用和黨員的先鋒模范作用,充分發(fā)揮思想政治工作的作戰(zhàn)功能,使部隊始終保持堅定的革命信念、昂揚的革命斗志和英勇頑強的戰(zhàn)斗作風(fēng)。
2、要用嚴(yán)格的訓(xùn)練錘煉軍人血性。
軍人的血性來自于“勇”。
勇敢是對軍人的最基本要求,軍人的職業(yè)特殊性決定了軍人的勇敢較一般人而言,必須承載更多的意義和內(nèi)涵。
血性不是與生俱來的,艱苦訓(xùn)練“訓(xùn)”出來的,不是一朝一夕練就的,而是長期堅持養(yǎng)成的,不是戰(zhàn)場上的“專利”,而是融合在平時各種行動之中。
要提高科目難度,加大訓(xùn)練強度,增強演練險度,在高強度、快節(jié)奏的訓(xùn)練中,鍛造官兵不怕疲勞、連續(xù)作戰(zhàn)的作風(fēng);要針對作戰(zhàn)環(huán)境艱苦、惡劣、復(fù)雜等特點,通過組織官兵進(jìn)行心理素質(zhì)訓(xùn)練,培養(yǎng)官兵英勇頑強、不畏艱險品質(zhì);要組織模擬實戰(zhàn)演練,使官兵“身臨其境”地體驗復(fù)雜火場環(huán)境下可能引起畏懼的各種刺激因素,培養(yǎng)官兵打硬仗、打惡仗的頑強戰(zhàn)斗精神和“有苦不言苦,吃苦不叫苦”的意志品質(zhì)。
3、要用尚武的文化張揚軍人血性。
軍人的血性來自于“武”。
“尚武”是每名軍人所必備的精神,只有時刻牢記“天下雖安,忘戰(zhàn)必?!?,牢固樹立“當(dāng)兵打仗”的思想,才能在和平的環(huán)境下保持血性,才能做到“來之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝。
”通過加強軍營環(huán)境建設(shè)、張貼戰(zhàn)斗標(biāo)語、觀看戰(zhàn)斗影視、叫響戰(zhàn)斗口號、學(xué)習(xí)戰(zhàn)斗英雄等活動,使官兵在潛移默化中強化“當(dāng)兵打仗、帶兵打仗、練兵打仗”的思想;要創(chuàng)新方法手段,善于借助網(wǎng)絡(luò)文化平臺,讓軍事游戲、智能娛樂承擔(dān)起軍事高科技知識普及、實裝操作、教育訓(xùn)練的任務(wù),在寓訓(xùn)于樂、寓智于樂的過程中強化戰(zhàn)斗意識;要大力加強形勢教育,講清當(dāng)前形勢,教育官兵消除思想麻痹放松思想,全力做好打硬仗準(zhǔn)備。
4、要用嚴(yán)明的紀(jì)律磨礪軍人血性。
軍人的血性來自于“威”。
這種“威”體現(xiàn)在雷厲風(fēng)行、令行禁止上,體現(xiàn)在緊密團(tuán)結(jié),嚴(yán)守紀(jì)律上。
沒有紀(jì)律約束的軍隊是不可能在戰(zhàn)場上不怕犧牲、勇敢作戰(zhàn)的,只有用紀(jì)律來保持部隊的集中統(tǒng)一和行動一致,把分散的力量集中和匯聚起來,把潛在的力量挖掘和發(fā)揮出來,才能更好地激發(fā)和磨礪軍人血性。
嚴(yán)格按照條令條例建設(shè)部隊,堅持以平時養(yǎng)成為基礎(chǔ)點滴培養(yǎng)軍人血性,切實把軍人血性培育融入到嚴(yán)守條令條例等各項規(guī)章制度之中、落實到堅持一日生活制度的每項要求之中,使官兵在一言一行中展現(xiàn)軍人應(yīng)有的氣質(zhì)。
要堅持公正執(zhí)紀(jì),在條令條例面前,重剛性不變通,講規(guī)矩不逾越。
凡是條令條例明確應(yīng)該做的,堅決執(zhí)行不打折扣,一抓到底不留余地。
凡是條令條例明確不能做的,堅決不做,不打“擦邊球”,不觸“高壓線”,使官兵養(yǎng)成守紀(jì)如鐵的嚴(yán)明紀(jì)律觀念。