有關(guān)格言的
笑口常開(kāi)笑天下可笑之人,眉頭緊鎖鎖心中憂(yōu)愁之事 雨雪年年有,不在三九在四九 路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索 拳不離手,曲不離口 黎明即起 萬(wàn)機(jī)待理 鐵不鍛煉不成鋼,人不磨練不健康 才下眉頭 卻上心頭 采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山
寫(xiě)有關(guān)笑的格言
*310、生命，是有靈性的一種反物質(zhì)結(jié)構(gòu)。
生命的反物質(zhì)結(jié)改變，生命的屬性就不會(huì)改311、低一層生命為高一層生命服務(wù)，所有生命為上帝服務(wù)。
312、生命的肉體是生命靈體的載體。
載體是可以常常換的，就像從乘車(chē)換為乘船，從狐貍換為人。
313、肉體的死亡不是生命的終點(diǎn)站。
314、生死是表象，生命無(wú)生死。
315、生者死之根，死者生之根。
316、生命的品質(zhì)在于生命的結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)越完美，品質(zhì)就越高、生存的空間也越好、自由度也越大。
317、生命最佳的歸宿是進(jìn)入上帝的后花園——仙島群島洲生活。
318、生命演化和輪回是為了維護(hù)宇宙的道德和宇宙整體生命的動(dòng)態(tài)平衡。
319、輪回轉(zhuǎn)化瞬間發(fā)生，中間沒(méi)有過(guò)程，沒(méi)有閻王爺?shù)膶徟?，而是直達(dá)目的地。
320、對(duì)生命的輪回轉(zhuǎn)化起決定性作用的除意識(shí)結(jié)構(gòu)外，還有一點(diǎn)，就是生命的萬(wàn)有引力法則。
321、生命的萬(wàn)有引力定律是：宇宙中凡有緣生命之間有相互的引力，這個(gè)引力的大小與相互欠債多少成正比，與相互恩惠多少成反比。
322、如果有心愿未了，人將再次轉(zhuǎn)回人間。
323、生命輪回一個(gè)概要的標(biāo)準(zhǔn)和啟示：至愛(ài)者，升華為天仙；至善者，升華為佛；至樂(lè)者，升華為神仙；至健者，升華為陸地仙；至慈者，升華為人仙；盡忠者，超升貴道；行孝者，再生福道；公平者，再返人道；積德者，轉(zhuǎn)生富道；懵懂者，轉(zhuǎn)往動(dòng)物界；冷漠者，往生植物界；惡毒者，沉淪鬼道；霸道者，降淪冰凍層；殘忍者，降入火煉層。
324、火煉層、冰凍層、陰間就是通常所謂的地獄的總稱(chēng)，地獄的生命一般不會(huì)直接進(jìn)入人間。
昆蟲(chóng)類(lèi)和許多植物類(lèi)屬于另一生命循環(huán)體系，一般不會(huì)轉(zhuǎn)化成人。
325、生命的層次越低生活越不易。
生命層次越高，生命與周?chē)h(huán)境的矛盾就越少；生命層次越低，生命與周?chē)h(huán)境的矛盾就越多。
326、高級(jí)生命意識(shí)中的核心成分是愛(ài)，越是高級(jí)的生命，其意識(shí)中愛(ài)的含量越高，越是低級(jí)的生命，其意識(shí)中愛(ài)的含量越低。
327、神和天仙是上帝親自創(chuàng)造的生命，其他生命是由上帝設(shè)計(jì)并在神的率領(lǐng)下由天仙們創(chuàng)造的。
328、“弱肉強(qiáng)食，適者生存”的進(jìn)化論理念只是部分動(dòng)物世界的寫(xiě)照，不能用于人類(lèi)社會(huì)。
329、生命禪院反對(duì)器官移植。
器官移植不是好事情，弊端多于益處。
人的一言一行，一舉一動(dòng)，一念一想都與生命息息相關(guān)，均對(duì)自己的運(yùn)產(chǎn)生著影響，更何況是器官移植。
330、生物基因工程是異常危險(xiǎn)的工程，很容易導(dǎo)致萬(wàn)魔出洞。
331、只要我們善待一切生命，我們將會(huì)受到其他生命的善待。
讓我們熱愛(ài)生命，敬畏生命，不要隨意虐待和傷害生命，與所有生靈和諧相處，如此，我們將會(huì)有美好生命，美好前程。
宇宙全息，一念瞬間傳遍宇宙，不論我們面對(duì)的是什么樣的生命，相信它們能理解我們，能聽(tīng)懂我們，因?yàn)榈涝趥鬟_(dá)我們的心愿，上帝的靈在指導(dǎo)著一切生靈的行為，任何時(shí)候，只要我們堅(jiān)信上帝，堅(jiān)信善良、堅(jiān)信道，并且將自己融進(jìn)道中，將無(wú)咎。
332、生命不要求增添什么，只要恢復(fù)本性即可。
本性恢復(fù)的越純，道性越高，生命越長(zhǎng)久，人就可以從一個(gè)普通的凡人逐漸成為賢人，從賢人逐漸變成仙人，從仙人逐漸成為陸地仙，從陸地仙逐漸變成神仙，再?gòu)纳裣赊D(zhuǎn)化成天使（天仙或佛）。
333、生命是永恒的，所謂的死亡只是生命載體的變換而已，生命的肉體死亡后，生命的靈體又將進(jìn)入另一個(gè)生命載體，一條狗死亡后，它有可能轉(zhuǎn)世成人，那么，作為狗的它死亡了，但作為人的它又誕生了。
334、生命的未來(lái)靠當(dāng)下的一個(gè)個(gè)生活細(xì)節(jié)構(gòu)成，沒(méi)有今天，就沒(méi)有未來(lái)，應(yīng)該充分地運(yùn)用此時(shí)此刻的一切條件做當(dāng)下的事。
要展望未來(lái)，不要憂(yōu)慮未來(lái)，要活在當(dāng)下，不要活在未來(lái)。
若一生都為未來(lái)憂(yōu)愁，我們的煩惱就永遠(yuǎn)沒(méi)完沒(méi)了，這叫“人有遠(yuǎn)慮，必有近煩”。
我們顧慮擔(dān)憂(yōu)的越多，越遠(yuǎn)離了如來(lái)，遠(yuǎn)離了天性，遠(yuǎn)離了佛祖上帝，遠(yuǎn)離了天國(guó)仙境。
我們?cè)绞遣患傺陲?、不假修飾，而是隨性自然，敞開(kāi)了自己的心靈，我們就越靠近了如來(lái)，靠近了世外桃源仙境，靠近了天國(guó)。
335、生命有八大奧秘。
掌握了八大奧秘且按照生命禪院八百理念修行修煉的人可以自由去天堂。
336、生命的自由和自在在于掌握生命的奧秘，若不清楚生命的奧秘，生命是不自由、不自在的。
337、生命就是這樣，知道的越多，活動(dòng)的范圍越大，意識(shí)里沒(méi)有的東西生命中也不存在，所以，要抓緊時(shí)間拓展生命的空間，不要過(guò)多地留戀曇花一現(xiàn)的地方，不要過(guò)多地留戀人間，盡可能熟悉自己向往的地方，做一個(gè)明白人。
338、對(duì)有形生命而言，生命是1+1=1，其生命由兩部分構(gòu)成，一部分是無(wú)形靈體，另一部分是有形物體。
無(wú)形靈體主要指意識(shí)、思維、精神、靈感、心念等，我們統(tǒng)稱(chēng)為靈魂。
有形物體主要指靈魂所依附的軀體，比如人的肉體。
有關(guān)理想的格言
一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類(lèi)利益有多大作用。
——愛(ài)因斯坦 人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
——愛(ài)因斯坦 每一個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著它的努力和判斷的方向。
就在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。
——愛(ài)因斯坦 人是為別人而生存的——首先是為那樣一些人，他們的喜悅和健康關(guān)系著我們自己全部的幸福，然而是為許多我們所不認(rèn)識(shí)的人，他們的命運(yùn)通過(guò)同情的紐帶同我們密切結(jié)合在一起。
我每天上百次地提醒自己，我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人（包括活著的和死去的）的勞動(dòng)，我必須盡力以同樣的分量來(lái)報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。
我強(qiáng)烈地向往著儉樸的生活，并且常為發(fā)覺(jué)自己占有了同胞過(guò)多的勞動(dòng)而難以忍受。
——愛(ài)因斯坦 照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。
要是沒(méi)有志同道合者之間的親切感情，要不是全神貫注于客觀世界——那個(gè)在藝術(shù)和科學(xué)工作領(lǐng)域里永遠(yuǎn)達(dá)不到的對(duì)象，那末在我看來(lái)，生活就會(huì)是空虛的。
人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)——財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活——我總覺(jué)得都是可鄙的。
——愛(ài)因斯坦 不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高尚的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路。
現(xiàn)在，大家都為了電冰箱、汽車(chē)、房子而奔波、追逐、競(jìng)爭(zhēng)。
這就是我們這個(gè)時(shí)代的特征了。
但是也還有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。
——愛(ài)因斯坦 啟發(fā)我并永遠(yuǎn)使我充滿(mǎn)生活樂(lè)趣的理想是真、善、美。
——愛(ài)因斯坦 希望是漠漠沙海中的一片綠洲，昭示著新的生命；希望是茫?？駶械囊槐K明燈，指引著前進(jìn)的方向；希望是生命的發(fā)動(dòng)機(jī)，源源不斷地輸送著能量；希望是困難時(shí)堅(jiān)韌的拐杖，是憂(yōu)愁時(shí)鼓舞人心的樂(lè)曲，是絕望時(shí)振奮人心的強(qiáng)心劑。
——佚名 有理想的生活，即充滿(mǎn)了公共利益，因而抱有高尚目的的生活，便是世界上最優(yōu)美，最有趣的生活。
——加里寧 工作中，你要把每一件小事都和遠(yuǎn)大的固定的目標(biāo)結(jié)合起來(lái)。
——馬雅可夫斯基 志向是天才的幼苗，經(jīng)過(guò)熱愛(ài)勞動(dòng)的雙手培育，在肥田沃土里將成長(zhǎng)為粗壯的大樹(shù)。
不熱愛(ài)勞動(dòng)，不進(jìn)行自我教育，志向這棵幼苗也會(huì)連根枯死。
確定個(gè)人志向，選好專(zhuān)業(yè)，這是幸福的源泉。
——蘇霍姆林斯基 對(duì)于一艘盲目航行的船來(lái)說(shuō)，所有的風(fēng)都是逆風(fēng)。
——哈伯特 理想并不是一種空虛的東西，也并不玄奇，它既非幻想，更非野心，而是一種追求真美的意識(shí)。
——莎菲德拉 生活中沒(méi)有理想的人，是可憐的人。
——屠格涅夫 理想是人生的太陽(yáng)。
——德萊賽 在生活中是沒(méi)有旁觀者的。
我愛(ài)生活，并且為它戰(zhàn)斗。
——伏契克 我們?cè)?jīng)為歡樂(lè)而斗爭(zhēng)，我們將要為歡樂(lè)而死。
因此，悲哀永遠(yuǎn)不要同我們的名字聯(lián)在一起。
——伏契克 忠實(shí)于理想——這是崇高而又有力的一種感情，這種感情和最殘酷的壓迫相對(duì)抗，這種感情甚至在危急萬(wàn)分的時(shí)刻也仍存于人的心中。
——伏契克 有的人愛(ài)說(shuō)目標(biāo)很難達(dá)到，那是由于他們的意志薄弱所致。
——卡耐基 如果一個(gè)人不知道他要駛向哪個(gè)碼頭，那么任何風(fēng)都不會(huì)是順風(fēng)。
——塞涅卡 正因?yàn)橛辛死硐耄畈抛兊眠@樣甜蜜；正因?yàn)橛辛死硐耄畈棚@得如此寶貴。
因?yàn)?，并不是任何理想都能如愿以?xún)?/p>
我將帶著對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)生活的憧憬一直走下去，永遠(yuǎn)走下去…… ——艾特瑪托夫 停步在山谷的人永遠(yuǎn)也翻不過(guò)山崗。
——約翰·雷 走得最慢的人，只要他不喪失目標(biāo)，也比漫無(wú)目的地徘徊的人走得快。
——萊辛 真正美麗的東西必須一方面跟自然一致，另一方面跟理想一致。
——席勒 人能為自己心愛(ài)的工作貢獻(xiàn)出全部力量、全部精力、全部知識(shí)，那么這項(xiàng)工作將完成得出色，收效也更大。
——奧勃魯切夫 生活的目標(biāo)是人類(lèi)美德和人類(lèi)幸福的心臟。
——烏辛斯基 人類(lèi)惟有在實(shí)現(xiàn)自己美好理想的過(guò)程中才能前進(jìn)。
——季米里亞捷夫 心中沒(méi)有愿望，等于地上沒(méi)有空氣。
——布爾韋爾·科頓 一個(gè)人的價(jià)值不在于他現(xiàn)在的水平有多高，而是在于他是否能在生活中不停頓地前進(jìn)。
——靳凡 只要我還能劃水，我就不肯被淹死，只要我還能站立，我就不肯倒下。
——笛福 偉大的理想惟有經(jīng)過(guò)忘我的斗爭(zhēng)和犧牲才能實(shí)現(xiàn)。
——喬萬(wàn)尼奧里 抱負(fù)是高尚行為成長(zhǎng)的萌芽。
——英格利希 最可怕的敵人，就是沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的信念。
——羅曼·羅蘭 為了高尚的目標(biāo)，多大的代價(jià)我也愿付出。
——羅曼·羅蘭 人生是共同使用的葡萄園，一起栽培，一起收獲。
——羅曼·羅蘭 一旦自私的幸福，變成了人生惟一的目標(biāo)，人生就會(huì)變得沒(méi)有目標(biāo)。
——羅曼·羅蘭 累累的創(chuàng)傷，就是生命給你的最好東西，因?yàn)樵诿總€(gè)創(chuàng)傷上面都標(biāo)志著前進(jìn)的一步。
——羅曼·羅蘭 人生不發(fā)行往返車(chē)票，一旦出發(fā)了就再也不會(huì)歸來(lái)了。
——羅曼·羅蘭 人生是一個(gè)永不停息的工廠，那里沒(méi)有懶人的位置。
工作吧
創(chuàng)造吧
——羅曼·羅蘭 人生是艱苦的。
對(duì)不甘于平庸凡俗的人那是一場(chǎng)無(wú)日無(wú)夜的斗爭(zhēng)，往往是悲慘的、沒(méi)有光華的、沒(méi)有幸福的，在孤獨(dú)與靜寂中展開(kāi)的斗爭(zhēng)。
……他們只能依靠自己，可是有時(shí)連最強(qiáng)的人都不免于在苦難中蹉跎。
——羅曼·羅蘭人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。
—— 蕭楚女 路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫(xiě)出來(lái)的。
人的每一步行動(dòng)都在書(shū)寫(xiě)自己的歷史。
—— 吉鴻昌 但愿每次回憶，對(duì)生活都不感到負(fù)疚—— 郭小川 人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的。
—— 列夫·托爾斯泰 一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。
—— 愛(ài)因斯坦 生活真象這杯濃酒，不經(jīng)三番五次的提煉呵，就不會(huì)這樣可口
—— 郭小川 沉沉的黑夜都是白天的前奏。
—— 郭小川 冬天已經(jīng)到來(lái)，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎
—— 雪萊 先相信你自己，然后別人才會(huì)相信你。
—— 屠格涅夫 如煙往事俱忘卻，心底無(wú)私天地寬。
—— 陶鑄 常求有利別人，不求有利自己。
—— 謝覺(jué)哉 君子喻于義，小人喻于利。
—— 孔丘 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
—— 陶淵明 志不強(qiáng)者智不達(dá)。
—— 墨翟 燕雀安知鴻鵠之志哉
—— 陳涉 志當(dāng)存高遠(yuǎn)。
—— 諸葛亮 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
—— 曹操 燕雀戲藩柴，安識(shí)鴻鵠游。
—— 曹植 窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。
—— 王勃 大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。
—— 李白 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。
—— 蘇軾 生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。
—— 李清照 壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。
—— 陸游 貧不足羞，可羞是貧而無(wú)志。
—— 呂坤 生活的理想，就是為了理想的生活。
—— 張聞天 理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿(mǎn)足上，還要在精神旨趣的滿(mǎn)足上得到表現(xiàn)。
—— 黑格爾 生命的全部的意義在于無(wú)窮地探索尚未知道的東西。
——左拉 活著的時(shí)候，疑慮牽掛著死；死的時(shí)候，又眷眷戀棧著生。
無(wú)怪乎有太多的人一生都活得不安然，活得好累。
——杏林子 無(wú)論何時(shí)，只要可能，你都應(yīng)該“模仿”你自己，成為你自己。
——（美）莫爾茲 人活著總是有趣的，即便是煩惱也是有趣的。
——（美）亨利·門(mén)肯 人生最困難的事情是認(rèn)識(shí)自己。
——特萊斯 。
世界上最快樂(lè)的事，莫過(guò)于為理想而奮斗。
——蘇格拉底 理想如晨星，——我們永不能觸到，但我們可像航海者一樣，借星光的位置而航行。
——史立茲 悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打??；樂(lè)觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。
——汪國(guó)真沒(méi)有風(fēng)浪，就不能顯示帆的本色；沒(méi)有曲折，就無(wú)法品味人生的樂(lè)趣。
落葉——樹(shù)葉撒下的淚滴，既已落下，何須再?gòu)澭捌?；與其肩負(fù)苦澀的回憶，不如走向明天，淋浴春雨。
人們似乎每天在接受命運(yùn)的安排，實(shí)際上人們每天在安排著自己的命運(yùn)。
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
惟賢惟德，能服于人。
—— 劉備 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
—— 諸葛亮 騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
—— 荀況 春天不播種，夏天就不生長(zhǎng)，秋天就不能收割，冬天就不能品嘗。
——海涅 做人不可有傲態(tài)，不可無(wú)傲骨。
——（清）陸隴其 白日莫閑過(guò)，青春不再來(lái)。
—— 林寬 年年歲歲花相似，歲歲年年人不同． ——?jiǎng)⑾Ｒ?大丈夫行事，論是非，不論利害；論順逆，不論成敗；論萬(wàn)世，不論一生。
——（明）黃宗羲 一個(gè)人的真正偉大之處就在于他能夠認(rèn)識(shí)到自己的渺小。
—— 保 羅 歲月可以贏去我們的生命，卻贏不去我們一路留下的歡聲笑語(yǔ)，我們的祝福，無(wú)盡的愛(ài)意。
——杏林子 知了的吟唱為何使人厭煩
因?yàn)樗粫?huì)重復(fù)自己的名字。
如果你曾經(jīng)把失敗當(dāng)成清醒劑，就千萬(wàn)別讓成功變成迷魂湯。
扭曲的身影，企望太陽(yáng)光來(lái)賜予正直，那是徒勞的。
有關(guān)<<友誼珍貴>>的格言
友誼，以互相尊重為基礎(chǔ)的崇高美好的友誼，深切的同情，對(duì)別人的成就決不惡意嫉妒，對(duì)自己培養(yǎng)一種集體利益高于一切的意識(shí)。
－（前蘇）奧斯特洛夫斯基 真正的朋友，在你獲得成功的時(shí)候，為你高興，而不捧場(chǎng)。
在你遇到不幸或悲傷的時(shí)候，會(huì)給你及時(shí)的支持和鼓勵(lì)。
在你有缺點(diǎn)可能犯錯(cuò)誤的時(shí)候，會(huì)給你正確的批評(píng)和幫助 。
－(前蘇)高爾基 人生離不開(kāi)友誼，但要得到真正的友誼才是不容易；友誼總需要忠誠(chéng)去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護(hù)理。
－馬克思 真實(shí)的十分理智的友誼是人生最美好的無(wú)價(jià)之寶。
－(前蘇)高爾基 友誼像清晨的霧一樣純潔，奉承并不能得到友誼，友誼只能用忠實(shí)去鞏固它。
－馬克思 有很多良友，勝于有很多財(cái)富。
－(英)莎士比亞 友誼的基礎(chǔ)在于兩個(gè)人的心腸和靈魂有著最大的相似 。
－（德）貝多芬 萬(wàn)兩黃金容易得，知心一個(gè)也難求。
---曹雪芹 與朋友交，嚴(yán)而有信。
--孔子 一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫。
-- 歲寒知松柏，患難見(jiàn)真情。
----中國(guó)諺語(yǔ) 朋友間的不和，就是敵人進(jìn)攻的機(jī)會(huì)。
---伊索 友誼需要—-忠誠(chéng)去播種，熱情去灌溉，原則去培養(yǎng)，諒解去護(hù)理。
--德國(guó)諺語(yǔ) 近朱者赤，近墨者黑。
---傅玄 真正的朋友有三種：愛(ài)你的朋友，忘你的朋友，恨你的朋友。
--桑弗 真正的朋友，是一個(gè)靈魂孕育在兩個(gè)軀體里。
---亞里士多德 獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。
---孔子 朋友是抵抗憂(yōu)愁、不愉快和恐懼的保衛(wèi)者，是友愛(ài)與信賴(lài)的罐子。
－《五卷書(shū)》
關(guān)于友誼珍貴的格言
1、君有奇才我不貧。
(清)鄭板橋 2、海內(nèi)存知已涯若比鄰。
——(唐) 3、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。
——(唐)白居易 4、莫愁前路無(wú)知已，天下誰(shuí)人不識(shí)君。
——(唐)高適 5、天下快意之事莫若友，快友之事莫若談。
——(清)蒲松齡 6、人之相識(shí)，貴在相知，人之相知，貴在知心。
——(春秋)孟子 7、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
君子淡以親，小人甘以絕。
——(戰(zhàn)國(guó))莊子 8、近朱者赤，近墨者黑。
——(西晉)付玄 9、人生貴相知，何用金與錢(qián)。
——(唐)李白 10、與朋友交，言而有信。
——(春秋)子夏 11、布衣之交不可忘。
——(唐)李延壽 12、君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋。
——（宋）歐陽(yáng)修 13、人生樂(lè)在相知心。
——（宋）王安石 14、冤家宜解不宜結(jié)，各自回頭看后頭。
——（明）馮夢(mèng)龍 15、于患難風(fēng)豪杰。
——(清)魏禧 16、萬(wàn)兩黃金容易得，知心一個(gè)也難求。
——（清）曹雪芹 17、換我心，為你心，始知相憶深。
——（宋）顧夏 18、鐘子期死，伯牙終身不復(fù)鼓琴。
——《漢書(shū)》 19、山河不足重，重在遇知已。
——鮑溶 20、大丈夫處世處，當(dāng)交四海英雄。
——《三國(guó)志。
蜀書(shū)。
劉巴傳》 21、君子上交不謅，下交不瀆。
——《周易》 22、若知四海皆兄弟，何處相逢非故人。
——陳剛中 23、朋友，以義合者。
——（宋）朱熹 24、衣不如新，人不如故。
——《漢樂(lè)府》 25、同心而共濟(jì)，始終如一。
——（宋）歐陽(yáng)修 26、一死一生，乃知交情。
一貧一富，乃知交態(tài)。
一貴一賤，交情乃見(jiàn)。
——《史記》 27、未言心相醉，不再接杯酒。
——(晉)陶淵明 28、人生交契無(wú)老少，論交何必先同調(diào)。
——（唐）杜甫 29、交心不交面，從此重相憶。
——（唐）白居易 30、人生結(jié)交在終始，莫為升沉中路分。
——（唐）賀蘭進(jìn)明 31今日樂(lè)相樂(lè)，別后莫相忘。
——（三國(guó)）曹植 32、相識(shí)滿(mǎn)天下，知心能幾人。
——（明）馮夢(mèng)龍 33、少年樂(lè)相知，衰暮思故友。
——（唐）韓愈 34、一貴一賤交情見(jiàn)。
——（唐）駱賓王 35、相知在急難，獨(dú)好亦何益。
——(唐)李白 36、投之以木瓜，抱之以瓊瑤。
匪報(bào)也，永以為好也。
——《詩(shī)經(jīng)》 37、人生所貴在知已，四海相逢骨肉親。
——《雁門(mén)集》 38、合意友來(lái)情不厭，知心人至話(huà)投機(jī)。
——（明）馮夢(mèng)龍 39、二人同心，其利斷金。
——《易。
系辭上》 40、嬰其嗚矣，求其友聲。
——《詩(shī)經(jīng)。
小雅》 41、樂(lè)莫樂(lè)兮新相知。
——(戰(zhàn)國(guó))屈原 42、刎頸之交。
——《漢書(shū)。
諸葛豐傳》 43、知音世所稀。
——（唐）孟浩然 44、朋友切切思思。
——《論語(yǔ)。
子路》 45、禮尚往來(lái)。
——《禮記。
曲禮》 46、君子以代會(huì)友，以友輔仁。
——《論語(yǔ)。
顏淵》 47、以財(cái)交者，財(cái)盡則交絕；以色交者，華落而愛(ài)渝。
——《戰(zhàn)國(guó)策》 48、夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。
——《淮南子》 49、以權(quán)利合者，權(quán)力盡而交疏。
——《史記》 50、路遙知馬力，日久見(jiàn)人心。
——《元曲選。
爭(zhēng)報(bào)恩》 51、相知無(wú)遠(yuǎn)近，萬(wàn)里尚為鄰。
——（唐）張九齡 52、相逢方一笑，相送還成泣。
——（唐）王維 53、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
——（唐）李白 54、交情老更親。
——（唐）杜甫 55、雖有兄弟，不如友生。
——《抱樸子。
交際》 56、君子淡如水，歲久情愈真。
小人口如蜜，轉(zhuǎn)眼如仇人。
——《遜志齋集》 57、朋友之交不宜浮雜。
——《抱樸子。
交際》 58、勢(shì)力之交難以經(jīng)遠(yuǎn)。
——(晉)陸機(jī) 59、丈夫結(jié)交須結(jié)貧，貧者結(jié)交交始親。
——(唐)高適 60、落地為兄弟，何必骨肉親。
——陶潛 61、味甘終易壞，歲晚還知，君子之交淡如水。
——（南宋）辛棄疾 62、君子交絕，不出惡聲。
——《戰(zhàn)國(guó)策》 63、人生得一知已足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。
——魯迅 64、找一個(gè)贊美你的朋友，不如找一個(gè)挑你刺的朋友。
——《當(dāng)代青年談人生》 65、人家?guī)臀?，永志不忘，我?guī)腿思?，莫記心上?/p>
——華羅庚 66、在背后稱(chēng)贊我們的人就是我們的良友。
——（西）塞萬(wàn)提斯 67、事實(shí)上，每個(gè)人的朋友中都有先進(jìn)與落后的，問(wèn)題在于我們?cè)鯓尤椭筮M(jìn)朋友，使他進(jìn)步，切莫跟著他隨波逐流，這才是真正的“夠朋友”。
——謝覺(jué)哉 68、友情在我過(guò)去的生活里就像一盞明燈，照徹了我的靈魂，使我的生存有了一點(diǎn)點(diǎn)光彩。
——巴金 69、三朋四友，吃喝玩樂(lè)，這叫做“酒肉朋友”，朋友相聚，不談工作，不談學(xué)習(xí)，不談?wù)?，只談個(gè)人之間私利私憤的事，這叫做“群居終日，言不乃義”。
——謝覺(jué)哉 70、友誼永遠(yuǎn)是美德的輔佐，不是罪惡的助手。
——（羅馬）西塞羅 71、愚蠢的朋友比明智的敵人更糟糕。
——（印度）釋迦牟尼 72、誰(shuí)若想在厄運(yùn)時(shí)得到援助，就應(yīng)在平日待人以寬。
——（波斯）薩迪 73、把友誼歸結(jié)為利益的人，我以為是把友誼中最寶貴的東西勾銷(xiāo)了。
——（羅馬）西塞羅 74、有些人對(duì)你恭維不離口，可全都不是患難朋友——（英）莎士比亞 75、那此忘恩的人，落在困難之中，是不能得救的。
——（希臘）伊索 76、友誼真是一樣最神圣的東西，不僅值得特別推崇，而是值得永遠(yuǎn)贊揚(yáng)。
——（意）卜伽丘 77、趨炎附勢(shì)的小人，不可共患難
——（英）拜倫 78、你若聰明，莫把那人當(dāng)作朋友，假如他和你的敵人交情深厚。
——（波斯）薩迪 79、友誼永遠(yuǎn)是一個(gè)甜蜜的責(zé)任，從來(lái)不是一種機(jī)會(huì)。
——（黎）紀(jì)伯倫 80、患難識(shí)朋友。
——（蘇）列寧 81、在快樂(lè)時(shí)，朋友會(huì)認(rèn)識(shí)我們；在患難時(shí)，我們會(huì)認(rèn)識(shí)朋友。
——(英)柯林斯 82、在緊急時(shí)舍棄你的朋友不可信賴(lài)。
——(希臘)伊索 83、不要靠饋贈(zèng)去獲得朋友。
你須貢獻(xiàn)你誠(chéng)摯的愛(ài)，學(xué)會(huì)怎樣用正當(dāng)?shù)姆椒▉?lái)贏得一個(gè)人的心。
——(希臘)蘇拉格底 84、擇友宜慎，棄之更宜慎。
——（美）富蘭格林 85、朋友是抵抗憂(yōu)愁、不愉快和恐懼的保衛(wèi)者，是友愛(ài)與信賴(lài)的罐子。
——《五卷書(shū)》 86、朋友之間保持一定的距離，而使友誼永存。
——查理士 87、陰險(xiǎn)的友誼雖然允許你得到一些微不足道的小惠，卻要?jiǎng)儕Z掉你的珍寶——獨(dú)立思考和對(duì)真理純潔的愛(ài)
——(俄)別林斯基 88、真正的朋友不把友誼掛在口上，他們并不為了友誼而互相要求點(diǎn)什么，而是彼此為對(duì)方做一切辦得到的事。
——(俄)別林斯基 89、仁愛(ài)的話(huà)，仁愛(ài)的諾言，嘴上說(shuō)起來(lái)是容易的，只有在患難的時(shí)候，才能看見(jiàn)朋友的真心。
——(俄)克雷洛夫 90、不論是多情詩(shī)句，漂亮的代章，還是閑暇的歡樂(lè)，什么都不能代替無(wú)比親密的友誼。
——(俄)普希金 91、真正的朋友應(yīng)該說(shuō)真話(huà)，不管話(huà)多么尖銳。
——（前蘇）奧斯特洛夫斯基 92、友誼，以互相尊重為基礎(chǔ)的崇高美好的友誼，深切的同情，對(duì)別人的成就決不惡意嫉妒，對(duì)自己培養(yǎng)一種集體利益高于一切的意識(shí)。
——（前蘇）奧斯特洛夫斯基 93、真正的朋友，在你獲得成功的時(shí)候，為你高興，而不捧場(chǎng)。
在你遇到不幸或悲傷的時(shí)候，會(huì)給你及時(shí)的支持和鼓勵(lì)。
在你有缺點(diǎn)可能犯錯(cuò)誤的時(shí)候，會(huì)給你正確的批評(píng)和幫助。
——(前蘇)高爾基 94、人生離不開(kāi)友誼，但要得到真正的友誼才是不容易；友誼總需要忠誠(chéng)去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護(hù)理。
——馬克思 95、真實(shí)的十分理智的友誼是人生最美好的無(wú)價(jià)之寶。
——(前蘇)高爾基 96、友誼像清晨的霧一樣純潔，奉承并不能得到友誼，友誼只能用忠實(shí)去鞏固它。
——馬克思 97、有很多良友，勝于有很多財(cái)富。
——(英)莎士比亞 98、友誼的基礎(chǔ)在于兩個(gè)人的心腸和靈魂有著最大的相似。
——（德）貝多芬 99、萬(wàn)兩黃金容易得，知心一個(gè)也難求。
——曹雪芹 100、與朋友交，嚴(yán)而有信。
—孔子
