關于“缺點和優(yōu)點”的名言警句
●海月亮再明照不出海的深自己的眼睛再亮，也看不見自己的面容（緬甸）●即使是有一眼睛的人，也看不到自己全部的缺點和毛病----（歐洲）●田螺不知尾下皺，狐貍不知尾下臭●牛不知角彎，馬不知臉長●驢不知自丑，猴不嫌臉瘦●人不知己過，牛不知力大●美德和缺點都具有一種不可思議的性質，擁有得越多，你會以為自己具備得越少（歐洲）●燈臺不自照●近而看不見的是睫毛（日本）●天上的繁星看得清，自己臉上的煤灰卻看不見（馬來西亞）●鐵罐莫說粘灰，鯽魚莫說駝背●禿子不要笑和尚，脫了帽兒一個樣●烏龜不笑鱉，都在泥里歇●烏鴉笑豬黑，自丑不覺得●看見鄰人的眼里有一根稻草，卻不見自己眼里有一根大梁---（圣經(jīng)）●五十步笑一百步●自丑不覺，人丑笑煞●我們嘲笑別人的缺陷，卻不知道這些缺陷也在我們內心嘲笑著我們自己（托馬斯·布朗）●如果我們自己沒有缺點，當我們發(fā)現(xiàn)別人的缺點時就不會如此愉快（拉羅什富科）●恥笑別人之前，端詳端詳自己●別人的過失在眼前，自己的過失在背后（法國）●這只烏鴉偏說那只黑（蒙古）●衣上的虱子再多，也不能放進爐子里燒（維吾爾族）●手指臟了，應該洗凈，只有蠢人才把它割去●不能因為虱子撕破皮襖●因為怕生蛆，就不能做豆?jié){了嗎
（朝鮮族）●別因為落了一根牛毛，就把一鍋奶油倒掉；別因為犯了一點錯誤，就把一生事業(yè)扔掉（蒙古族）
關于缺點，優(yōu)點的名言警句。
尺有所短，寸有所長梅花優(yōu)于香，桃花優(yōu)于色長棍抵不了短石頭你老虎口大，我野牛頸粗車夫的腳，律師的嘴閃閃發(fā)光的金子，代替不了生鐵的用途（柯爾克孜族）竹子榨不出糧水，可是筑籬笆卻不能沒有它眼睛亮的人白天找不到的，瞎了眼的人晚上摸著找到（蒙古）你消滅的每一種缺點都存在著與它對應的長處，兩者相輔相成，生死與共（）我們的美德和缺點是一對親密的夫妻，生下的孩子既像父親也像母親（）人有所猶，固有所劣；人有所工，固有所拙（論衡）人各有能有不能瑕瑜互見，長短并存粗中有細，諸葛細中有粗在最潔白的布上，污點最顯而易見（英國）月亮上的黑斑比月光更醒目（日本）能從別人的過錯中看出他的優(yōu)點，那才是最聰明的人呢----（德倫西）我的生活經(jīng)驗使我深信，沒有缺點的人往往優(yōu)點也很少----（林肯）蓋聰明疏通者戒于無斷，湛靜安舒者戒于后時，廣心浩大者戒于遺忘（）隨和可能伴隨著自卑，好勝可能伴隨著驕傲，謙虛可能伴隨著平庸，堅定可能伴隨著武斷我們因誤信表面上的正確而失望；我努力寫得簡潔，寫出來卻很晦澀。
追求平易，但在筋骨、魄力方面又有欠缺。
想要寫得宏偉，而結果卻變成臃腫（）在日常生活中，我們往往由于自身的缺點而不是優(yōu)點才招人喜歡（） 贊同勿以惡小而為之 勿以善小而不為 尺有所短，寸有所長梅花優(yōu)于香，桃花優(yōu)于色長棍抵不了短石頭你老虎口大，我野牛頸粗車夫的腳，律師的嘴閃閃發(fā)光的金子，代替不了生鐵的用途（柯爾克孜族）竹子榨不出糧水，可是筑籬笆卻不能沒有它眼睛亮的人白天找不到的，瞎了眼的人晚上摸著找到（蒙古）你消滅的每一種缺點都存在著與它對應的長處，兩者相輔相成，生死與共（）我們的美德和缺點是一對親密的夫妻，生下的孩子既像父親也像母親（）人有所猶，固有所劣；人有所工，固有所拙（論衡）人各有能有不能瑕瑜互見，長短并存粗中有細，諸葛細中有粗在最潔白的布上，污點最顯而易見（英國）月亮上的黑斑比月光更醒目（日本）能從別人的過錯中看出他的優(yōu)點，那才是最聰明的人呢----（德倫西）我的生活經(jīng)驗使我深信，沒有缺點的人往往優(yōu)點也很少----（林肯）蓋聰明疏通者戒于無斷，湛靜安舒者戒于后時，廣心浩大者戒于遺忘（）隨和可能伴隨著自卑，好勝可能伴隨著驕傲，謙虛可能伴隨著平庸，堅定可能伴隨著武斷我們因誤信表面上的正確而失望；我努力寫得簡潔，寫出來卻很晦澀。
追求平易，但在筋骨、魄力方面又有欠缺。
想要寫得宏偉，而結果卻變成臃腫（）
關于發(fā)現(xiàn)別人優(yōu)點的名言
●尺有所短，寸有所長●梅花優(yōu)于香，桃花優(yōu)于色●長棍抵不了短石頭●你老虎口大，我野牛頸粗●車夫的腳，律師的嘴●閃閃發(fā)光的金子，代替不了生鐵的用途（柯爾克孜族）●竹子榨不出糧水，可是筑籬笆卻不能沒有它●眼睛亮的人白天找不到的，瞎了眼的人晚上摸著找到（蒙古）●你消滅的每一種缺點都存在著與它對應的長處，兩者相輔相成，生死與共（阿納托爾·法朗士）●我們的美德和缺點是一對親密的夫妻，生下的孩子既像父親也像母親（哈利法克斯）●人有所猶，固有所劣；人有所工，固有所拙（論衡）●人各有能有不能●瑕瑜互見，長短并存●張飛粗中有細，諸葛細中有粗●在最潔白的布上，污點最顯而易見（英國）●月亮上的黑斑比月光更醒目（日本）●能從別人的過錯中看出他的優(yōu)點，那才是最聰明的人呢----（德倫西）●我的生活經(jīng)驗使我深信，沒有缺點的人往往優(yōu)點也很少----（林肯）●蓋聰明疏通者戒于無斷，湛靜安舒者戒于后時，廣心浩大者戒于遺忘（資治通鑒）●隨和可能伴隨著自卑，好勝可能伴隨著驕傲，謙虛可能伴隨著平庸，堅定可能伴隨著武斷●我們因誤信表面上的正確而失望；我努力寫得簡潔，寫出來卻很晦澀。
追求平易，但在筋骨、魄力方面又有欠缺。
想要寫得宏偉，而結果卻變成臃腫（賀拉斯）●在日常生活中，我們往往由于自身的缺點而不是優(yōu)點才招人喜歡（拉羅什富科）●保留某種不完善會使事物顯得有趣，并使人感覺到還有一點發(fā)展的空間（吉田兼好）●有些缺點比美德更能清楚地證明一個人的優(yōu)秀品格----（雷斯紅衣主教）●當缺點放棄我們時，我們還自以為是我們拋棄了缺點----（拉羅什富科）●缺點并非全然是缺點，只要它不憎恨美德（尚福爾）●有些人的缺點與他們很相稱，另一些人的優(yōu)點卻與他們不甚相符（拉羅什富科）●對瑕疵眼開眼閉吧，因為你還有大錯（托馬斯·富勒）●人非圣賢，孰能無過
●即使完人也有七個缺點（日本）●沒有十全十美，也沒有人不可或缺，每個人都有這種或那種弱點。
當他失敗時，這種弱點將會緩解他的沉痛之情----（拉布呂耳爾）●毫無的缺點的人顯然是不存在的，因為他無法在這個世界上找到一個朋友，他似乎屬于完全不同的物種（赫茲里特）●皇帝身上也有三個御虱●我能堅持我的不完美，它是我生命的本質（法朗士）●一個人的完美之處，在于找出自身的缺點（意大利）●金無足赤，人無完人●瓜無滾圓，人無十全●我們并不要求別人完美無缺；我們只要求他們的缺點不要妨礙我們（德·米拉博）●篇之彪炳，章無疵也；章之明靡，句無玷也；句之清英，字不妄也（南北朝·劉勰）●美玉微瑕，未為至寶（清·方東樹）●論珍則不可以細疵棄巨美（晉·葛洪）●荊岫之玉，必含纖瑕，驪龍之珠，亦有微隙（南北朝·劉晝）●小疵不足以損大器，短疾不足以累長才（晉·葛洪）●清越而瑕不自掩，潔白而物莫能污（唐·劉禹錫）●瑕不掩瑜，瑜不掩瑕（禮記） ●黃金無足赤，白璧有微瑕●尺之木必有節(jié)，寸之玉必有瑕疵（呂氏春秋）●每個美人都能挑出瑕疵來（土耳其）●唯一沒有瑕疵的作家是那些從不寫作的人（赫茲里特）●燈臺底下暗（日本）●斗大的蠟燭難照后●最靈敏的人也看不見自己的脊背（非洲）●最好的眼力也看不到自己的耳朵●目見百步之外，不能處自見其睫●背上的灰，自己瞧不見●海中的月亮再明，也照不出海的深淺，自己的眼睛再亮，也看不見自己的面容（緬甸）●即使是有一雙大眼睛的人，也看不到自己全部的缺點和毛病----（歐洲）●田螺不知尾下皺，狐貍不知尾下臭●牛不知角彎，馬不知臉長●驢不知自丑，猴不嫌臉瘦●人不知己過，牛不知力大●美德和缺點都具有一種不可思議的性質，擁有得越多，你會以為自己具備得越少（歐洲）●燈臺不自照●近而看不見的是睫毛（日本）●天上的繁星看得清，自己臉上的煤灰卻看不見（馬來西亞）●鐵罐莫說粘灰，鯽魚莫說駝背●禿子不要笑和尚，脫了帽兒一個樣●烏龜不笑鱉，都在泥里歇●烏鴉笑豬黑，自丑不覺得●看見鄰人的眼里有一根稻草，卻不見自己眼里有一根大梁---（圣經(jīng)）●五十步笑一百步●自丑不覺，人丑笑煞●我們嘲笑別人的缺陷，卻不知道這些缺陷也在我們內心嘲笑著我們自己（托馬斯·布朗）●如果我們自己沒有缺點，當我們發(fā)現(xiàn)別人的缺點時就不會如此愉快（拉羅什富科）●恥笑別人之前，端詳端詳自己●別人的過失在眼前，自己的過失在背后（法國）●這只烏鴉偏說那只黑（蒙古）●衣上的虱子再多，也不能放進爐子里燒（維吾爾族）●手指臟了，應該洗凈，只有蠢人才把它割去●不能因為虱子撕破皮襖●因為怕生蛆，就不能做豆?jié){了嗎
（朝鮮族）●別因為落了一根牛毛，就把一鍋奶油倒掉；別因為犯了一點錯誤，就把一生事業(yè)扔掉（蒙古族）
學習別人的優(yōu)點,改掉自己的缺點,用一句什么格言表示?
三人行，必有我?guī)熝伞?/p>
擇其善者而從之，其不善者而改之。
-------《論語》
格言:上帝創(chuàng)造人的時候,把缺點放在人的背后,把優(yōu)點放在人的面前具體是怎么說的
金無足赤人無完人●尺有所短，寸有所長 ●梅花優(yōu)于香，桃花優(yōu)于色●長棍抵不了短石頭●你老虎口大，我野牛頸粗●車夫的腳，律師的嘴●閃閃發(fā)光的金子，代替不了生鐵的用途（柯爾克孜族）●竹子榨不出糧水，可是筑籬笆卻不能沒有它●眼睛亮的人白天找不到的，瞎了眼的人晚上摸著找到（蒙古）●你消滅的每一種缺點都存在著與它對應的長處，兩者相輔相成，生死與共（阿納托爾·法朗士）●我們的美德和缺點是一對親密的夫妻，生下的孩子既像父親也像母親（哈利法克斯）●人有所猶，固有所劣；人有所工，固有所拙（論衡）●人各有能有不能●瑕瑜互見，長短并存●張飛粗中有細，諸葛細中有粗●在最潔白的布上，污點最顯而易見（英國）●月亮上的黑斑比月光更醒目（日本）●能從別人的過錯中看出他的優(yōu)點，那才是最聰明的人呢----（德倫西）●我的生活經(jīng)驗使我深信，沒有缺點的人往往優(yōu)點也很少----（林肯）●蓋聰明疏通者戒于無斷，湛靜安舒者戒于后時，廣心浩大者戒于遺忘（資治通鑒）●隨和可能伴隨著自卑，好勝可能伴隨著驕傲，謙虛可能伴隨著平庸，堅定可能伴隨著武斷●我們因誤信表面上的正確而失望；我努力寫得簡潔，寫出來卻很晦澀。
追求平易，但在筋骨、魄力方面又有欠缺。
想要寫得宏偉，而結果卻變成臃腫（賀拉斯）●在日常生活中，我們往往由于自身的缺點而不是優(yōu)點才招人喜歡（拉羅什富科）●保留某種不完善會使事物顯得有趣，并使人感覺到還有一點發(fā)展的空間（吉田兼好）●有些缺點比美德更能清楚地證明一個人的優(yōu)秀品格----（雷斯紅衣主教）●當缺點放棄我們時，我們還自以為是我們拋棄了缺點----（拉羅什富科）●缺點并非全然是缺點，只要它不憎恨美德（尚福爾）●有些人的缺點與他們很相稱，另一些人的優(yōu)點卻與他們不甚相符（拉羅什富科）●對瑕疵眼開眼閉吧，因為你還有大錯（托馬斯·富勒）●人非圣賢，孰能無過
●即使完人也有七個缺點（日本）●沒有十全十美，也沒有人不可或缺，每個人都有這種或那種弱點。
當他失敗時，這種弱點將會緩解他的沉痛之情----（拉布呂耳爾）●毫無的缺點的人顯然是不存在的，因為他無法在這個世界上找到一個朋友，他似乎屬于完全不同的物種（赫茲里特）●皇帝身上也有三個御虱●我能堅持我的不完美，它是我生命的本質（法朗士）●一個人的完美之處，在于找出自身的缺點（意大利）●金無足赤，人無完人●瓜無滾圓，人無十全●我們并不要求別人完美無缺；我們只要求他們的缺點不要妨礙我們（德·米拉博）●篇之彪炳，章無疵也；章之明靡，句無玷也；句之清英，字不妄也（南北朝·劉勰）●美玉微瑕，未為至寶（清·方東樹）●論珍則不可以細疵棄巨美（晉·葛洪）●荊岫之玉，必含纖瑕，驪龍之珠，亦有微隙（南北朝·劉晝）●小疵不足以損大器，短疾不足以累長才（晉·葛洪）●清越而瑕不自掩，潔白而物莫能污（唐·劉禹錫）●瑕不掩瑜，瑜不掩瑕（禮記） ●黃金無足赤，白璧有微瑕●尺之木必有節(jié)，寸之玉必有瑕疵（呂氏春秋）●每個美人都能挑出瑕疵來（土耳其）●唯一沒有瑕疵的作家是那些從不寫作的人（赫茲里特）●燈臺底下暗（日本）●斗大的蠟燭難照后●最靈敏的人也看不見自己的脊背（非洲）●最好的眼力也看不到自己的耳朵●目見百步之外，不能處自見其睫●背上的灰，自己瞧不見●海中的月亮再明，也照不出海的深淺，自己的眼睛再亮，也看不見自己的面容（緬甸）●即使是有一雙大眼睛的人，也看不到自己全部的缺點和毛病----（歐洲）●田螺不知尾下皺，狐貍不知尾下臭●牛不知角彎，馬不知臉長●驢不知自丑，猴不嫌臉瘦●人不知己過，牛不知力大●美德和缺點都具有一種不可思議的性質，擁有得越多，你會以為自己具備得越少（歐洲）●燈臺不自照●近而看不見的是睫毛（日本）●天上的繁星看得清，自己臉上的煤灰卻看不見（馬來西亞）●鐵罐莫說粘灰，鯽魚莫說駝背●禿子不要笑和尚，脫了帽兒一個樣●烏龜不笑鱉，都在泥里歇●烏鴉笑豬黑，自丑不覺得●看見鄰人的眼里有一根稻草，卻不見自己眼里有一根大梁---（圣經(jīng)）●五十步笑一百步●自丑不覺，人丑笑煞●我們嘲笑別人的缺陷，卻不知道這些缺陷也在我們內心嘲笑著我們自己（托馬斯·布朗）●如果我們自己沒有缺點，當我們發(fā)現(xiàn)別人的缺點時就不會如此愉快（拉羅什富科）●恥笑別人之前，端詳端詳自己●別人的過失在眼前，自己的過失在背后（法國）●這只烏鴉偏說那只黑（蒙古）●衣上的虱子再多，也不能放進爐子里燒（維吾爾族）●手指臟了，應該洗凈，只有蠢人才把它割去●不能因為虱子撕破皮襖●因為怕生蛆，就不能做豆?jié){了嗎
（朝鮮族）●別因為落了一根牛毛，就把一鍋奶油倒掉；別因為犯了一點錯誤，就把一生事業(yè)扔掉（蒙古族）
人都有優(yōu)點，也各有缺點， 用一句名言概括就是
推薦樓主這個：人無癖不可與交，以其無深情也。
人無疵不可與交，以其無真氣也。
-----明 張岱。
===有癖好的人，比如喜歡足球，喜歡畫畫，喜歡某個人，說明他愿意把情感寄托到某物或者人身上，這是一個有感情的人。
有瑕疵的人，是一個真真實實的人，是凡人，不是神仙。
尺有所長，寸有所短。
(照樣子寫一句關于優(yōu)點與缺點的格言
一寸長一寸強，一寸短一寸險。
