朱柏廬治家格言書法同治壬申寫現(xiàn)在價(jià)值是多少
但凡藝術(shù)品價(jià)格高低都得市場說了算，有的買高檔的，有的買低檔的。
另外相同與不相同的字畫在不同的人眼里價(jià)格都是不一樣的，但是無論誰的書畫都有好差，都有值錢與不值錢的，有貴的和相對(duì)便宜一點(diǎn)的，所以不能籠統(tǒng)用平方尺來論，只能說某一張是多少錢一平方尺。
潤格也沒有什么準(zhǔn)頭，只是一種參考，主要還是靠自己的判斷和對(duì)他的書畫的了解，以及當(dāng)時(shí)的市場的炒作情況而定。
一幅字畫，在不同地點(diǎn)、不同時(shí)刻、不同的拍賣人手里，價(jià)格都會(huì)不一樣。
比如，同一個(gè)人的書畫有的值10元或者20元一平尺，有的值50元或者100元一平尺，有的值1000元\\\/平尺，有的2000元平尺，有的可能3000平尺、······，甚至1萬、幾萬平尺······；而且換另一個(gè)拍賣商、中介又是別一種情況······所以是很難判斷的，更不是絕對(duì)的一個(gè)價(jià)格。
任何個(gè)人的評(píng)價(jià)都只是片面的、個(gè)人的觀點(diǎn)。
有特色的、名人的，有特別喜歡的買家想要，這些都可能使得價(jià)格更高。
但是如果只是因?yàn)槟硞€(gè)人現(xiàn)在有職務(wù)，或者純粹是炒作才使得書畫價(jià)格高；那么等他退了，或者沒有人炒作了，價(jià)格很快會(huì)降下來，甚至不值錢。
其他任何藝術(shù)品均如此。
只要是還好，都有收藏價(jià)值。
這里特別提出的是——潤格是不靠譜的一種參考，主要還是看市場，還有自己對(duì)作品的了解，就像我上面說的。
還有仿品和印刷品及行畫都是不值錢的，除了年代久遠(yuǎn)同時(shí)是名人作品、名人仿品才會(huì)值點(diǎn)錢。
不好意思，主意還是要自己拿，別人說的都只能作為參考。
一己之見，說得不對(duì)請?jiān)?/p>
朱柏廬治家格言書法同治壬申寫現(xiàn)在價(jià)值是多少
但凡藝術(shù)品價(jià)格高低都得市場說了算，有的買高檔的，有的買低檔的。
另外相同與不相同的字畫在不同的人眼里價(jià)格都是不一樣的，但是無論誰的書畫都有好差，都有值錢與不值錢的，有貴的和相對(duì)便宜一點(diǎn)的，所以不能籠統(tǒng)用平方尺來論，只能說某一張是多少錢一平方尺。
潤格也沒有什么準(zhǔn)頭，只是一種參考，主要還是靠自己的判斷和對(duì)他的書畫的了解，以及當(dāng)時(shí)的市場的炒作情況而定。
一幅字畫，在不同地點(diǎn)、不同時(shí)刻、不同的拍賣人手里，價(jià)格都會(huì)不一樣。
比如，同一個(gè)人的書畫有的值10元或者20元一平尺，有的值50元或者100元一平尺，有的值1000元\\\/平尺，有的2000元平尺，有的可能3000平尺、······，甚至1萬、幾萬平尺······；而且換另一個(gè)拍賣商、中介又是別一種情況······所以是很難判斷的，更不是絕對(duì)的一個(gè)價(jià)格。
任何個(gè)人的評(píng)價(jià)都只是片面的、個(gè)人的觀點(diǎn)。
有特色的、名人的，有特別喜歡的買家想要，這些都可能使得價(jià)格更高。
但是如果只是因?yàn)槟硞€(gè)人現(xiàn)在有職務(wù)，或者純粹是炒作才使得書畫價(jià)格高；那么等他退了，或者沒有人炒作了，價(jià)格很快會(huì)降下來，甚至不值錢。
其他任何藝術(shù)品均如此。
只要是還好，都有收藏價(jià)值。
這里特別提出的是——潤格是不靠譜的一種參考，主要還是看市場，還有自己對(duì)作品的了解，就像我上面說的。
還有仿品和印刷品及行畫都是不值錢的，除了年代久遠(yuǎn)同時(shí)是名人作品、名人仿品才會(huì)值點(diǎn)錢。
不好意思，主意還是要自己拿，別人說的都只能作為參考。
一己之見，說得不對(duì)請?jiān)?/p>
朱子治家格言全文
《朱子治家格言》黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔。
既昏便息，關(guān)鎖門戶，必親自檢點(diǎn)。
一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。
自奉必須儉約，宴客切勿留連。
器具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉；飲食約而精，園蔬勝珍饈。
勿營華屋，勿謀良田。
三姑六婆，實(shí)淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。
奴仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。
祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀。
居身務(wù)期質(zhì)樸，教子要有義方。
勿貪意外之財(cái)，勿飲過量之酒。
與肩挑貿(mào)易，勿占便宜；見貧苦親鄰，須多溫恤。
刻薄成家，理無久享；倫常乖舛，立見消亡。
兄弟叔侄，須多分潤寡；長幼內(nèi)外，宜法屬辭嚴(yán)。
聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫；重資財(cái)，薄父母，不成人子。
嫁女擇佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，毋計(jì)厚奩。
見富貴而生讒容者，最可恥；遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。
居家戒爭訟，訟則終兇；處世戒多言，言多必失。
毋恃勢力而凌逼孤寡，勿貪口腹而恣殺生禽。
乖僻自是，悔誤必多；頹惰自甘，家道難成。
狎昵惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依。
輕聽發(fā)言，安知非人之譖訴，當(dāng)忍耐三思；因事相爭，焉知非我之不是，須平心暗想。
施惠勿念，受恩莫忘。
凡事當(dāng)留余地，得意不宜再往。
人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜幸心。
善欲人見，不是真善；惡恐人知，便是大惡。
見色而起淫心，報(bào)在妻女。
匿怨而用暗箭，禍延子孫。
家門和順，雖饔飧不繼，亦有余歡；國課早完，即囊橐無余，自得至樂。
讀書
朱子治家格言總共共多少字
《治家格言》是清初朱柏廬所著。
朱柏廬（1617～1688），著名理學(xué)教育名用純，字致一。
昆山（今屬江蘇）人。
與歸有光、顧炎武為“昆山三賢”。
明諸生。
清順治二年（1645年）其父在守昆山城抵御清軍時(shí)遇難柏廬侍奉老母，撫育弟妹，播遷流離，備極艱辛。
局勢稍定，返回故里。
因敬仰晉人王裒“攀柏廬墓”（含有不忘殺父之仇的意思）之義，故自號(hào)柏廬。
居鄉(xiāng)教授學(xué)生，潛心治學(xué)，以程、朱理學(xué)為本，提倡知行并進(jìn)，躬行實(shí)踐。
平生精神寧謐，嚴(yán)以律己，對(duì)當(dāng)時(shí)愿和他交往的官吏、豪紳，以禮自持。
他與顧炎武堅(jiān)辭不應(yīng)康熙朝的博學(xué)鴻儒科，后又堅(jiān)拒地方官舉薦的鄉(xiāng)飲大賓。
除《朱子家訓(xùn)》外，尚著有《刪補(bǔ)易經(jīng)蒙引》、《四書講義》、《困衡錄》、《愧訥集》、《春秋五傳酌解》、《毋欺錄》等。
