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          家風(fēng)家訓(xùn)格言書法作品隸書

          時間:2014-09-05 19:20

          家風(fēng)家訓(xùn)格言請寫下來

          1、勿以善小而不為,勿以惡小而為之。

            2、勿損人而利己,勿妒賢而嫉能。

            3、見不義之財勿取,遇合理之事則從。

            4、粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。

          宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。

            5、居身務(wù)期質(zhì)樸,教子要有義方。

          莫貪意外之財,莫飲過量之酒。

            6、施惠無念,受恩莫忘。

          凡事當留余地,得意不宜再往。

            7、親賢者、遠小人;重禮儀、講誠信。

            8、重道德修養(yǎng),嚴情操品性;扶正義,斥邪惡。

            9、貧賤不移心智,富貴不忘濟貧。

            10、孝敬老人,嚴教子孫;尊老愛幼,親穆存心。

          有關(guān)家風(fēng),家書,家訓(xùn)的文學(xué)作品有哪些

          諸葛亮《誡子書》朱子家訓(xùn)《顏氏家訓(xùn)》、《藩家書》、《傅書》、《弟子規(guī)》、《錢氏家訓(xùn)》等拓展資料:1 《顏氏家訓(xùn)》是中華民族歷史上第一部內(nèi)容豐富,體系宏大的家訓(xùn),也是一部學(xué)術(shù)著作。

          作者顏之推,是南北朝時期著名的文學(xué)家、教育家。

          該書成書于隋文帝滅陳國以后,隋煬帝即位之前(約公元6世紀末)。

          是顏之推記述個人經(jīng)歷、思想、學(xué)識以告誡子孫的著作。

          共有七卷,二十篇。

          分別是序致第一、教子第二、兄弟第三、后娶第四、治家第五、風(fēng)操第六、慕賢第七、勉學(xué)第八、文章第九、名實第十、涉務(wù)第十一、省事第十二、止足第十三、誡兵第十四、養(yǎng)心第十五、歸心第十六、書證第十七、音辭第十八、雜藝第十九、終制第二十。

          2 《誡子書》是三國時期政治家諸葛亮臨終前寫給他兒子諸葛瞻的一封家書。

          從文中可以看作出諸葛亮是一位品格高潔、才學(xué)淵博的父親,對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在此書中。

          全文通過智慧理性、簡練謹嚴的文字,將普天下為人父者的愛子之情表達得非常深切,成為后世歷代學(xué)子修身立志的名篇。

          3 《朱子家訓(xùn)》又名《朱子治家格言》、《朱柏廬治家格言》,是以家庭道德為主的啟蒙教材。

          《朱子家訓(xùn)》僅525字,精辟地闡明了修身治家之道,是一篇家教名著。

          其中,許多內(nèi)容繼承了中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀特點,比如尊敬師長,勤儉持家,鄰里和睦等,在今天仍然有現(xiàn)實意義。

          4 《曾國藩家書》是曾國藩的書信集,成書于清19世紀中葉。

          該書信集記錄了曾國藩在清道光30年至同治10年前后達30年的翰苑和從武生涯,近1500封。

          所涉及的內(nèi)容極為廣泛,是曾國藩一生的主要活動和其治政、治家、治學(xué)之道的生動反映。

          曾氏家書行文從容鎮(zhèn)定,形式自由,隨想而到,揮筆自如,在平淡家常中蘊育真知良言,具有極強的說服力和感召力。

          盡管曾氏留傳下來的著作太少,但僅就一部家書中可以體現(xiàn)他的學(xué)識造詣和道德修養(yǎng)。

          曾國藩作為清代著名的理學(xué)家、文學(xué)家,對書信格式極為講究,顯示了他恭肅、嚴謹?shù)淖黠L(fēng)。

          5 《傅雷家書》是2006年天津社會科學(xué)院出版社重新出版的圖書,作者是傅雷。

          《傅雷家書》最早出版于1981年,《傅雷家書》的出版是當時轟動性的文化事件,三十多年來一直暢銷不衰。

          它是傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信,由次子傅敏編輯而成。

          這些家書開始于1954年傅聰離家留學(xué)波蘭,終結(jié)至1966年傅雷夫婦“文革”中不堪凌辱,雙雙自盡。

          十二年通信數(shù)百封,貫穿著傅聰出國學(xué)習(xí)、演奏成名到結(jié)婚生子的成長經(jīng)歷,也映照著傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運起伏。

          傅雷夫婦非常細心,兒子的信都妥善收藏,重點內(nèi)容則分類抄錄成冊。

          6 《弟子規(guī)》是清代教育家李毓秀所作的三言韻文。

          其內(nèi)容采用《論語》“學(xué)而篇”第六條:“弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁。

          行有余力,則以學(xué)文”的文義,以三字一句、兩句一韻編撰而成。

          全文共360句、1080個字。

          《弟子規(guī)》文筆自然流暢,樸實無華,影響深遠,在清代文化中占有重要地位。

          7 《錢氏家訓(xùn)》是一篇無價的寶典,是錢家先祖五代十國時期吳越國國王錢镠留給子孫的精神遺產(chǎn)。

          民國十三年(1924年),武肅王錢镠三十二代孫、安徽廣德人錢文選纂修《錢氏家乘》,根據(jù)先祖武肅王八訓(xùn)和遺訓(xùn),他總結(jié)歸納了錢氏家訓(xùn)。

          錢氏家訓(xùn)以儒家“修身、齊家、治國、平天下”的道德理想為據(jù)。

          內(nèi)容涵蓋個人、家庭、社會和國家四個方面,對子孫立身處世、持家治業(yè)的思想行為做了全面的規(guī)范和教誨。

          千百年來,錢氏族人始終以家訓(xùn)為行為準則,踐行著“利在一身勿謀也,利在天下者必謀之”的訓(xùn)言。

          家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)名言名句

          家訓(xùn):百善孝為先家訓(xùn)的文化是一個家的根基,經(jīng)歷千萬年仍閃爍著光芒散發(fā)著無限的生命力。

          家庭是社會的細胞,每一個家庭都走過荊棘走過風(fēng)景,留下的全都是精華和精髓。

          人是組成家庭的元素,是最具活力最具有創(chuàng)造力的一脈相承。

          我家的家訓(xùn)即是:百善孝為先,做個善良的人

          毛筆家風(fēng)家訓(xùn)

          家庭是孩子的第一課堂。

          父母是孩子的第一任老師。

          及早教育,以預(yù)為主。

          讓孩子多活動。

          父母的自我檢點是最基本的教育方法。

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