格言問題
簡介：顧名思義該書主要講的人生格言，主要以寓言，散文，笑話等…...形式闡述人生的道義。
該書的文章多為讀者自己投稿，多是以簡短，精湛的文字說明道理，即：小文章大道理。
使出版商和讀者形成了互動。
本雜志分為上半月刊和下半月刊。
每期4元，上半月每月5日出版，下半月每月20日出版。
三個字激勵自己的格言
我很棒
我最棒
我用功。
我努力。
另：1、每一個成功者都有一個開始。
勇于開始，才能找到成功的路。
2、世界會向那些有目標(biāo)和遠(yuǎn)見的人讓路（馮兩努——香港著名推銷商） 3、有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦關(guān)終歸楚；苦心人，天不負(fù)；臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
4、莫找借口失敗，只找理由成功。
（不為失敗找理由，要為成功找方法） 5、世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。
6、回避現(xiàn)實(shí)的人，未來將更不理想。
7、先知三日，富貴十年。
8、當(dāng)你感到悲哀痛苦時，最好是去學(xué)些什么東西。
學(xué)習(xí)會使你永遠(yuǎn)立于不敗之地。
9、人之所以能，是相信能。
10、沒有口水與汗水，就沒有成功的淚水。
11、每一日你所付出的代價都比前一日高，因為你的生命又消短了一天，所以每一日你都要更積極。
今天太寶貴，不應(yīng)該為酸苦的憂慮和辛澀的悔恨所銷蝕，抬起下巴，抓住今天，它不再回來。
12、如果我們做與不做都會有人笑，如果做不好與做得好還會有人笑，那么我們索性就做得更好，來給人笑吧
13、這個世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能夠經(jīng)受得住嘲笑與批評忍不斷往前走的人手中。
14、沒有天生的信心，只有不斷培養(yǎng)的信心。
15、相信就是強(qiáng)大，懷疑只會抑制能力，而信仰就是力量。
16、要冒一險
整個生命就是一場冒險，走得最遠(yuǎn)的人常是愿意去做、愿意去冒險的人。
17、人生舞臺的大幕隨時都可能拉開，關(guān)鍵是你愿意表演，還是選擇躲避。
18、再長的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達(dá)。
19、很多事先天注定，那是“命”；但你可以可以決定怎么面對，那是“運(yùn)”
一個關(guān)于格言、名言的問題
當(dāng)我們成功時，要告誡自己：“使人進(jìn)步，驕傲使人落后。
”（格言當(dāng)我們遇到失敗時，要自己：“失敗是成功之母。
”（格言）平時，要記住孔子的話：“三人行必有我?guī)煛?/p>
”要多向別人學(xué)習(xí)，做到：“學(xué)而不厭,誨人不倦。
”
關(guān)于格言和詩詞的問題
1、自己選擇，跪著也要把它走完。
2上沒有絕處境，只有對處境絕望的人。
3、的腳步也可以走完偉大的行程。
4、有志者自有千計萬計，無志者只感千難萬難。
5、第一個青春是上帝給的；第二個青春是靠自己努力的。
6、每個人都會累，沒人能為你承擔(dān)所有悲傷，人總有一段時間要學(xué)會自己長大。
7、每天醒來，敲醒自己的不是鐘聲，而是夢想。
8、這個世界到處充滿著不公平，我們能做的不僅僅是接受，還要試著做一些反抗。
9、不要生氣要爭氣，不要看破要突破，不要嫉妒要欣賞，不要拖延要積極，不要心動要行動。
10、就算全世界都否定我，還有我自己相信我。
11、沒有一種不通過蔑視、忍受和奮斗就可以征服的命運(yùn)。
關(guān)于不要把自己太當(dāng)回事的格言
**好問則裕，自用則小。
——《尚書·仲虺之誥》 自用：自以為是 喜歡提出問題向別人請教，知識就豐富，自以為是，知識就淺薄。
**如切如磋，如琢如磨。
——《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》 切：用刀切斷，指加工骨器 磋：用銼磨平，指加工象牙 琢：用刀雕刻，指加工玉石 磨：磨光，指加工石頭 比喻一個人品德的進(jìn)修砥礪以及學(xué)問的研討。
**敏而好學(xué)，不恥下問。
——《論語·公冶長》 下問：向地位低下的人請教 思想敏銳而勤奮好學(xué)，不以向地位低下的人請教為恥。
**學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
——《論語·為政》 罔：迷惑不解 殆：精神疲倦 讀書不思考，問題仍然不解；只思考而不讀書，精神就會疲倦。
指要有所收獲就應(yīng)多讀書勤思考。
**聞一以知十。
——《論語·公冶長》 聽到一個道理，可以推知十個道理，喻善于學(xué)習(xí)，會動腦筋。
**溫故而知新。
——《論語·為政》 溫習(xí)舊的知識，可以從中學(xué)到新的知識。
**學(xué)而不厭，誨人不倦。
——《論語·述而》 努力學(xué)習(xí)而不滿足，教導(dǎo)別人而不疲倦。
**學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎
。
——《論語·學(xué)而》 時：按時 說：悅，高興 學(xué)習(xí)知識并按時溫習(xí)也很高興，指學(xué)習(xí)是一件令人愉快的事情。
**吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。
——《論語·衛(wèi)靈公》 我曾經(jīng)整天不吃不睡去冥思苦想，但沒有什么益處，不如去學(xué)習(xí)，可見學(xué)習(xí)之重要。
**發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
——《論語·述而》 發(fā)憤學(xué)習(xí)而忘記了吃飯，快樂的忘記了憂愁，不知道自己快老了。
**吾生也有涯，而知也無涯。
——《莊子·養(yǎng)生主》 涯：邊際，極限 生命有限而知識無邊無際。
**飽食、暖衣、逸居而無教，則返于禽獸。
——《孟子·滕文公上》 強(qiáng)調(diào)教育對于文明人的重要性。
**一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。
——《管子·權(quán)修》 強(qiáng)調(diào)沒有比培養(yǎng)人才更好的了。
**學(xué)不可以已。
——《荀子·勸學(xué)》 學(xué)無止境。
**青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。
——《荀子·勸學(xué)》 青：靛青，染料 藍(lán)：草名，葉可制染料 比喻經(jīng)過努力學(xué)習(xí)可以超過前人。
**鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
——《荀子·勸學(xué)》 鍥：刀刻 鏤：雕刻 強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)持之以恒的重要性。
**善學(xué)者，假人之長以補(bǔ)其短。
——《呂氏春秋·孟夏紀(jì)》 善于學(xué)習(xí)的人，借用他人的長處彌補(bǔ)自己的短處。
**獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。
——《禮記·學(xué)記》 獨(dú)自一個人學(xué)習(xí)而不與朋友一起探討，往往孤陋寡聞，強(qiáng)調(diào)互相交流和互相促進(jìn)。
**玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。
——《禮記·學(xué)記》 玉石不精心雕琢不能成為有用的器物，人不刻苦學(xué)習(xí)就不明白道理。
**雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。
——《禮記·學(xué)記》 弗：不 旨：滋味甘美 至道：最好的道理 雖然有美味佳肴，不親自品嘗就不知道個中滋味；雖然有最好的道理，不認(rèn)真去學(xué)就不知道其好處。
**學(xué)，然后知不足；教，然后知困。
——《禮記·學(xué)記》 困：不夠 學(xué)習(xí)才知道自己的不足，教別人才知道自己學(xué)識不夠。
**凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。
——《禮記·學(xué)記》 嚴(yán)師：尊師，敬師 在求學(xué)的所有方法中，尊師最難做到。
**善問者，如攻堅木，先其易者，后其節(jié)目。
——《禮記·學(xué)記》 節(jié)目：樹枝交接成結(jié)之處 會提問題的人，就像砍伐堅硬的木頭，先砍容易之處，然后再砍結(jié)。
喻要循序漸進(jìn)。
**謂學(xué)無暇者，雖暇亦不能學(xué)。
——《淮南子·說山訓(xùn)》 暇：空閑 說自己沒有時間學(xué)習(xí)的人，雖然有空閑也不會去學(xué)習(xí)。
引申只要想學(xué)習(xí)，總能擠出時間。
**不學(xué)不成，不問不知。
——漢·王充《論衡·實(shí)知篇》 不學(xué)習(xí)就不能成功，不請教別人就不知道。
**胸中不學(xué)，猶手中無錢也。
——漢·王充《論衡·量知篇》 胸?zé)o學(xué)問，如手中沒有錢一樣。
**人有知學(xué)，則有力矣。
——漢·王充《論衡·實(shí)知篇》 人有了知識學(xué)問就有了力量。
**少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。
——漢·劉向《說苑·建本》 少年好學(xué)如同初升太陽那么鮮亮；壯年好學(xué)如同中午的陽光光芒四射；老年好學(xué)如同燃燭照明。
意指人的一生都要勤奮治學(xué)。
**讀書百遍而義自見。
——晉·陳壽《三國志·魏書·王肅傳》 義：道理 書經(jīng)過熟讀，其中的道理自然就明白了。
**人之學(xué)如渴而飲河海，大飲則大盈，小飲則小盈。
——《意林》引《物理論》 盈：滿 人學(xué)習(xí)知識如同渴了飲水，多飲則水多，少飲則水少。
**夫?qū)W者，猶種樹也，春玩其華，秋登其實(shí)。
——北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)篇》 登：收獲 學(xué)習(xí)如種樹，春天賞花，秋天收獲。
首先可以玩味自得，還可以所有成就 **學(xué)若牛毛，成如麟角。
——北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·養(yǎng)生篇》 學(xué)習(xí)的人多如牛毛，學(xué)業(yè)有成的人很少。
即學(xué)業(yè)成功是不容易的。
**積財千萬，無過讀書。
——北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)篇》 無過：不能超過，不如 知識最有價值。
**玉雖有美質(zhì)，在于石間，不值良工琢磨，與瓦礫不別。
——唐·吳兢《貞觀政要·政體》唐太宗語 值：遇到 礫：小石頭 玉石雖然有美好的質(zhì)地，混雜在石頭之內(nèi)，不經(jīng)過高明工匠的雕琢，也和普通石頭一樣。
引申為人縱有良好潛質(zhì)，不努力修身學(xué)習(xí)，也不會有成就。
**富貴必從勤苦得，男兒須讀五車書。
——唐·杜甫《柏學(xué)士茅居》 欲求富貴，必經(jīng)勤奮刻苦，好男兒當(dāng)飽讀詩書以闊胸懷。
**業(yè)精于勤，荒于嬉。
——唐·韓愈《進(jìn)學(xué)解》 業(yè)：學(xué)業(yè) 嬉：散漫 學(xué)業(yè)精進(jìn)在于勤奮，學(xué)業(yè)荒廢在于懶散。
**未嘗一日去書不觀。
——唐·韓愈《唐故相權(quán)公墓碑》 未嘗：從來沒有 去：丟棄 表示日日勤讀不輟。
**無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
——唐·韓愈《師說》 沒有貴賤老少的分別，道理所在就是我老師所在。
**圣人無常師。
——唐·韓愈《師說》 常：固定 意指圣人善于向各種人學(xué)習(xí)。
**不恥相師。
——唐·韓愈《師說》 不以從師學(xué)習(xí)為恥。
**讀書患不多，思義患不明。
患足己不學(xué)，既學(xué)患不行。
——唐·韓愈《贈別元十八協(xié)律六首》 患：怕 義：義理 足己：自以為足夠 行：實(shí)行 讀書怕讀得不多，思考道理怕不明白。
怕自以為足夠了不再學(xué)，既然學(xué)了又怕不繼續(xù)。
**強(qiáng)學(xué)力行。
——唐·韓愈《后十九日復(fù)上宰相書》 刻苦學(xué)習(xí)，努力實(shí)踐。
**學(xué)問勤中得。
——宋·汪洙《神童詩》 學(xué)問是靠勤奮讀書得來的。
**君子之學(xué)也，其可一日而息乎。
——宋·歐陽修《雜說三首》 其：豈 息：停止 君子學(xué)習(xí)難道可以稍有懈怠嗎
**人之才，成于專而毀于雜。
——宋·王安石《上皇帝萬言書》 人才的培養(yǎng)，成功在于專心致力，而失敗于雜學(xué)而不精。
**學(xué)而不化，非學(xué)也。
——宋·楊萬里《庸言》 化：融會貫通 學(xué)習(xí)而不懂得融會貫通，不是好的學(xué)習(xí)方法。
**濯去舊見，以來新意。
——宋·朱熹《學(xué)規(guī)類編》 濯：洗滌 學(xué)習(xí)應(yīng)該有自己的創(chuàng)見。
**讀書之法，莫貴于循序而致精。
——宋·朱熹《性理精義》 讀書最可貴在于循序漸進(jìn)，最后達(dá)到精通。
**讀書之法無他，惟是篤志虛心，反復(fù)詳玩，為有功耳。
——宋·朱熹《學(xué)規(guī)類編》 篤志：意志專一 詳玩：深刻領(lǐng)會 讀書的方法沒有別的，只有專心致志，虛心探索，深刻領(lǐng)會，才能受到成效。
**問渠那得清如許，為有源頭活水來。
——宋·朱熹《觀書有感》 池塘的水為什么如此清澄，因為源頭不斷流來活水。
喻學(xué)習(xí)要不斷吸取新知方能進(jìn)步。
**束書不觀，游談無根。
——宋·蘇軾《李氏山房藏書記》 束：擱置。
把書閑置不讀，說起話來沒有底蘊(yùn)。
**古人學(xué)問無遺力，少壯功夫老始成。
——宋·陸游《冬夜讀書示子聿》 古人在學(xué)習(xí)上不遺余力，年輕時下功夫，到老年才有所成就。
**人之為學(xué)，不可自小，又不可自大。
——明·顧炎武《日知錄》卷七 自小：自卑 一個人在學(xué)習(xí)上不可以自卑，也不可以妄自尊大。
**學(xué)問無大小，能者為尊。
——清·李汝珍《鏡花緣》引俗語 在學(xué)問上不分年齡大小，學(xué)問大的受到尊重。
**學(xué)古之道，猶食筍而去其籜也。
——清·魏源《默觚·治篇五》 籜：筍殼 學(xué)習(xí)古代文化遺產(chǎn)，須去其糟粕，取其精華。
**推陳出新，饒有別致。
——清·戴延年《秋燈叢話·忠勇祠聯(lián)》 不要因循守舊，要勇于創(chuàng)新。
**學(xué)如弓弩，才如箭鏃，識以領(lǐng)之，方能中鵠。
——清·袁枚《續(xù)詩品·尚識》 箭鏃：箭頭 鵠：此指目標(biāo) 學(xué)問的根基如弓，人的才能如箭，真知灼見引導(dǎo)箭頭射出，才能命中目標(biāo)。
比喻沒有學(xué)問，才能不能發(fā)揮，沒有真知指導(dǎo)人生，就沒有正確的方向。
