小學(xué)語(yǔ)文書(shū)中出現(xiàn)過(guò)的關(guān)于為人處事方面的格言警句
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
——?jiǎng)涓毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
——孟子不會(huì)尊重別人的人，別人也不會(huì)尊重他。
——（德國(guó)）席勒時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總是會(huì)有的。
——魯迅
關(guān)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的名人名言
一、自強(qiáng)不息類(lèi)10句 凡是能沖上去、能散發(fā)出來(lái)的焰火，都是美麗的。
——安徒生 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
—— 曹操 我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身---這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。
—— 愛(ài)因斯坦 一個(gè)能思想的人，才真是一個(gè)力量無(wú)邊的人。
—— 巴爾扎克 人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。
—— 蕭楚女 但愿每次回憶，對(duì)生活都不感到負(fù)疚 —— 郭小川 人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來(lái)
—— 奧斯特洛夫斯基 生活真象這杯濃酒，不經(jīng)三番五次的提煉呵，就不會(huì)這樣可口
—— 郭小川 希望是厄運(yùn)的忠實(shí)的姐妹。
—— 普希金 壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。
—— 陸游 二、厚德載物10句 如煙往事俱忘卻，心底無(wú)私天地寬。
—— 陶鑄 一切利己的生活，都是非理性的，動(dòng)物的生活。
—— 列夫·托爾斯泰 精誠(chéng)所加，金石為虧。
——漢·王充《論衡·感虛》 房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的，不打掃就會(huì)積滿(mǎn)了灰塵；臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的，不洗也就會(huì)灰塵滿(mǎn)面。
—— 寬宏精神是一切事物中最偉大的。
——?dú)W文 品德，應(yīng)該高尚些；處世，應(yīng)該坦率些；舉止，應(yīng)該禮貌些。
——孟德斯鳩 道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻望遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。
——但丁 道德中最大的秘密就是愛(ài) ——雪萊 爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將；阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶(hù)理紅妝；小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。
多么感人的親情
——(《木蘭辭》) 月亮上去不算太遠(yuǎn)；我們要走的最大距離還是在我們之間。
——戴高樂(lè) 和你一同笑過(guò)的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭過(guò)的人，你卻永遠(yuǎn)不忘。
——紀(jì)伯倫 我還是喜歡、熱愛(ài)、祝福我的祖國(guó)。
——裴多菲 播種一個(gè)行動(dòng)，你會(huì)收獲一個(gè)習(xí)慣；播種一個(gè)習(xí)慣，你會(huì)收獲一個(gè)個(gè)性，播種一個(gè)個(gè)性，你會(huì)收獲一個(gè)命運(yùn)。
——印度哲學(xué)家菩德曼 歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢.——李商隱 三、人與自然 科技創(chuàng)新5句 想出新辦法的人在他的辦法沒(méi)有成功以前，人家總說(shuō)他是異想天開(kāi)。
——馬克·吐溫 對(duì)于一個(gè)藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，如果能夠打破常規(guī)，完全自由進(jìn)行創(chuàng)作，其成績(jī)往往會(huì)是驚人的。
——卓別林 既然像螃蟹這樣的東西，人們都很愛(ài)吃，那么蜘蛛也一定有人吃過(guò)，只不過(guò)后來(lái)知道不好吃才不吃了，但是第一個(gè)吃螃蟹的人一定是個(gè)勇士。
——魯迅 掌握新技術(shù)，要善于學(xué)習(xí)，更要善于創(chuàng)新。
—— 我們要記著，作了繭的蠶，是不會(huì)看到繭殼以外的世界的。
——李四光 若無(wú)某種大膽放肆的猜想，一般是不可能有知識(shí)的進(jìn)展的。
——愛(ài)因斯坦 環(huán)保5句 大自然是善良的慈母,同時(shí)也是冷酷的屠夫. ——雨果 水光山色與人親，說(shuō)不盡，無(wú)窮好 ——（李清照 ） “我們不要陶醉于我們對(duì)自然界的勝利，對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都報(bào)復(fù)了我們”——(恩格斯) 大地給予所有的人是物質(zhì)的精華,而最后,它從人們那里得到的回贈(zèng)卻是這些物質(zhì)的垃圾. ——惠特曼 只有服從大自然,才能戰(zhàn)勝大自然. ——達(dá)爾文 地球能滿(mǎn)足人類(lèi)的需要、但滿(mǎn)足不了人類(lèi)的貪婪 ——（甘地）
求語(yǔ)文大神幫我找一句名言，我忘記是誰(shuí)說(shuō)的了。
大概就是，長(zhǎng)期有利的
1、好的文章源于生活，寫(xiě)你的所見(jiàn)、所聞；寫(xiě)你的親身體會(huì)；寫(xiě)出你的真情實(shí)感，這樣的文章，才會(huì)生動(dòng)感人。
2、寫(xiě)作并非一朝一夕就能成功之事。
但面對(duì)當(dāng)今的應(yīng)試教育，你不妨學(xué)會(huì)一些技巧。
比如，平時(shí)多背一些好的段落、好的開(kāi)頭及結(jié)尾。
以備考試用之。
3、多讀書(shū)，用心讀，學(xué)會(huì)借鑒。
好的文章、好詞、好句，學(xué)會(huì)積累。
4、確立新穎、獨(dú)特的文章標(biāo)題。
有時(shí)能起到事半功倍的效果。
5、堅(jiān)持寫(xiě)日記，既能練筆，又積累了素材。
6、學(xué)會(huì)引用名人名言，引用仙人的詩(shī)詞歌賦，使你的文章更加有說(shuō)服力。
7、好詞好句的用法，好詞好句用在文章中，能給你的文章增添色彩，并使文章得以升華。
但要恰到好處，不宜過(guò)多，過(guò)多會(huì)顯得華而不實(shí)。
8、學(xué)會(huì)套用，即變通的能力，以不變應(yīng)萬(wàn)變 。
9、接近大自然，節(jié)假期走出去，見(jiàn)多才能識(shí)廣。
10、接近大自然還能使您收集的素材更加豐富多彩。
作文素材一．人生信念1.不達(dá)目的不罷休語(yǔ)言大師侯寶林只上過(guò)三年小學(xué)，由于勤奮好學(xué)，他的藝術(shù)水平達(dá)到爐火純青的程度，成為著名的語(yǔ)言專(zhuān)家。
有一次，他為了買(mǎi)到自己想買(mǎi)的一部明代笑話(huà)書(shū)《謔浪》，跑遍北京所有的舊書(shū)攤也未如愿。
后來(lái)，他得知北京圖書(shū)館有這本書(shū)。
時(shí)值冬日，他頂著狂風(fēng)，冒著大雪，一連18天都跑到圖書(shū)館去抄書(shū)．一部10萬(wàn)字的書(shū)，終于被他抄錄到手。
侯寶林正是憑著“不達(dá)目的不罷休”的堅(jiān)強(qiáng)毅力，才成為一代相聲藝術(shù)宗師的。
分析：語(yǔ)言人師侯寶林以他的行動(dòng)告訴我們這樣的道理：要想成就一番事業(yè)，一要勤奮好學(xué)，二要持之以恒。
★讀書(shū)百遍，而義自見(jiàn)。
（晉 陳壽 《三國(guó)志.魏書(shū)》）★業(yè)精與勤，荒于嬉。
（唐 韓愈 《進(jìn)學(xué)解》）★讀書(shū)勤乃有，不勤腹中虛。
（唐 韓愈 《符讀書(shū)城南》）★鍥而不舍，金石可鏤。
（戰(zhàn)國(guó) 荀況 《荀子.勸學(xué)》）★天下事以難而廢者十之一，以惰而廢者十之九。
（南北朝 顏之推 《顏氏家訓(xùn)》）話(huà)題：“成功來(lái)自勤奮”“學(xué)習(xí)成就天才”2. 無(wú)腿飛行將軍蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)期間，阿列克謝?梅列西耶大的飛機(jī)被擊落，他在雙腿受傷、凍壞的情況下爬行了18個(gè)晝夜，最后同到自己的陣地。
雙腿截肢后，他經(jīng)過(guò)鍛煉，重又駕駛殲擊機(jī)作戰(zhàn)。
他很重視人的體育積極性，這種積極性對(duì)健康和精神狀態(tài)都是不可缺少的。
他從童年時(shí)代起就喜歡運(yùn)動(dòng)，喜歡劃船，踢過(guò)足球，當(dāng)過(guò)守門(mén)員。
他停飛后每天早晨拼命鍛煉。
每天早晨洗冷水澡，以此預(yù)防感冒。
分析：對(duì)于一個(gè)雙腿截肢后又重回駕駛室的人來(lái)說(shuō)，那絕對(duì)是一個(gè)奇跡。
奇跡的發(fā)生需要一個(gè)支撐點(diǎn)，那就是毅力。
★故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。
－－孟子★患難困苦，是磨煉人格之最高學(xué)校。
－－梁?jiǎn)⒊锊恍?，是天才的進(jìn)身之階，信徒的洗禮之水，能人的無(wú)價(jià)之寶，弱者的無(wú)底深淵。
－－巴爾扎克★卓越的人一大優(yōu)點(diǎn)是：在不利與艱難的遭遇里百折不撓。
－－貝多芬★很清楚，前途并不屬于那些猶豫不決的人，而是屬于那些一旦決定之后，就不屈不撓不達(dá)目的誓不罷休的人。
－－羅曼 羅蘭話(huà)題：“真正的殘廢”“毅力”3.一次成功就夠了以下是一個(gè)人一生的簡(jiǎn)歷：5歲時(shí)，他父親就去世了：14歲時(shí)，他從學(xué)校輟學(xué)，開(kāi)始了流浪生活：16歲時(shí)，他謊報(bào)年齡參了軍，而軍旅生活也是處處不順心； 18歲時(shí)，他娶了個(gè)媳婦，可只過(guò)了幾個(gè)月，媳婦就變賣(mài)了他所有的財(cái)產(chǎn)逃回了娘家；他曾通過(guò)函授學(xué)習(xí)法律，可不久又放棄；后來(lái)，他賣(mài)過(guò)保險(xiǎn)，賣(mài)過(guò)輪胎，還經(jīng)營(yíng)過(guò)一條渡船，開(kāi)過(guò)一家加油站，但都失敗了。
人到中年，他成了一家餐館的主廚和洗瓶師，可因政府修公路而拆了那家餐館，他又失業(yè)了；時(shí)光飛逝，眼看一輩子就這樣過(guò)去了，而他仍一無(wú)所有。
65歲那年，郵遞員給他送來(lái)了他的第一份社會(huì)保險(xiǎn)支票，他用這105美元保險(xiǎn)金創(chuàng)辦了自己的一份嶄新的事業(yè)。
88歲高齡時(shí)，他的事業(yè)終于大獲成功。
他，就是肯德基創(chuàng)始人——哈倫德?山德士!分析：一輩子都在追求中，只要一次機(jī)會(huì)，你就會(huì)成功；如果你放棄追求，再多的機(jī)會(huì)，你都不會(huì)成功。
話(huà)題：“挫折是一筆財(cái)富”“困境與成功”4.海爾的啟發(fā)在許多國(guó)人眼里，海爾這個(gè)成功企業(yè)已經(jīng)很強(qiáng)大、很了不起了。
然而，一位跟蹤報(bào)道海爾多年的記者卻說(shuō)，在他接觸到的諸多企業(yè)中，海爾的“憂(yōu)患意識(shí)”是最強(qiáng)的。
海爾集團(tuán)首席執(zhí)行官?gòu)埲鹈魰r(shí)常掛在嘴邊的一句話(huà)是：“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰。
”一個(gè)16年平均年增長(zhǎng)速度達(dá)81．6％、年銷(xiāo)售收入已突破400億元、不僅在國(guó)內(nèi)而且在國(guó)外都有較高知名度的企業(yè)能有這樣的意識(shí)，很值得我們深思。
按照張瑞敏的說(shuō)法，他們進(jìn)軍中國(guó)的戰(zhàn)略非常簡(jiǎn)單?：贏(yíng)家通吃。
他們的目標(biāo)就是不給你留任何一點(diǎn)市場(chǎng)和地盤(pán)。
毋庸諱言，我們的許多企業(yè)，不要說(shuō)弱勢(shì)企業(yè)，就是像海爾這樣的佼佼者，與世界500強(qiáng)相比也還有一段差距，也不敢有絲毫放松和懈怠。
實(shí)事求是地正視挑戰(zhàn)的嚴(yán)峻性，充分估計(jì)到競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的力量和困難的一面，向最壞處著想，向最好處努力，這樣才較為有益，而較少有害。
分析：“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰，”海爾的成功告訴我們，沒(méi)有憂(yōu)患意識(shí)，不努力進(jìn)取，就等于自取滅亡。
★豪華盡出成功后，逸樂(lè)安知與禍雙 ——王安石★安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂 ——《易經(jīng)》★人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)。
——《論語(yǔ)》★憂(yōu)勞可以興國(guó),逸豫可以亡身 ——?dú)W陽(yáng)修★居安思危,戒奢以?xún)€ ——魏征《諫太宗十思疏》話(huà)題：“憂(yōu)患意識(shí)”“知己知彼”5..為失敗做準(zhǔn)備在美伊戰(zhàn)爭(zhēng)中，伊拉克總統(tǒng)薩達(dá)姆揚(yáng)言，他已擺好城市游擊巷戰(zhàn)的陣勢(shì)恭迎美國(guó)大兵。
在摩加迪吃過(guò)巷戰(zhàn)苦頭的美軍不敢掉以輕心，他們?cè)诳嗑氃趺创騽僬痰耐瑫r(shí)，也在苦練打敗仗后如何當(dāng)俘虜。
戰(zhàn)俘訓(xùn)練課程的名稱(chēng)是“超壓力灌輸”，包含四大科目——野外生存、躲藏逃脫、積極抵抗、保命要緊。
訓(xùn)練以近乎殘酷的方式進(jìn)行，但卻是必要的。
它可提高人的生理和心理承受能力，一旦身臨絕境，就可以從容應(yīng)付。
分析：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。
”無(wú)數(shù)事實(shí)說(shuō)明，誰(shuí)能為失敗做準(zhǔn)備，誰(shuí)就能化險(xiǎn)為夷，反敗為勝。
話(huà)題：“憂(yōu)患意識(shí)”“成功的因素”二．個(gè)性稟賦1. 弱點(diǎn)第二次世界大戰(zhàn)期間，美國(guó)陸軍反間諜隊(duì)的高級(jí)教官伯尼?費(fèi)德曼，在一次戰(zhàn)地值勤中不幸被德國(guó)軍虜獲。
鑒于費(fèi)德曼的特殊身份，為了從他嘴里掏出所需要的情報(bào)，德國(guó)審訊員施出了種種手段：嚴(yán)刑拷釘，心理壓力，耍弄詭計(jì)，給以厚遇。
然均未奏效，以至于德國(guó)審訊員無(wú)奈地道：費(fèi)德曼大概愿意我們折騰他，這樣給他機(jī)會(huì)成為英雄。
但這位鐵打硬漢，最終卻被出賣(mài)了——出賣(mài)他的人不是別人，正是他自己的弱點(diǎn)。
原來(lái)德國(guó)人后來(lái)把他送入德國(guó)一所培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)間諜的干部學(xué)校去，并讓他每天陪同一個(gè)教官上課。
這位教官不知是有意還是無(wú)意，每次講給學(xué)員的東西大都是錯(cuò)誤的。
起初，費(fèi)德曼極力忍耐，冷笑置之。
有一天他實(shí)在忍無(wú)可忍，便情不自禁地批駁了德國(guó)人一通，并談了美英機(jī)關(guān)一些工-作的內(nèi)幕，還向德國(guó)人提了一些應(yīng)該怎樣搞清通訊網(wǎng)的建議。
自然，這些正是德國(guó)人希望知道的。
費(fèi)德曼的悲劇，在于他不容褻瀆的職業(yè)神圣感和其強(qiáng)烈的敬業(yè)精神。
德國(guó)人正是利用了這一點(diǎn)，將欲取之，乃先誘之，刺激得他“一時(shí)技癢”，在維護(hù)他的職業(yè)尊嚴(yán)中落入對(duì)方的圈套。
分析：費(fèi)德曼的職業(yè)神圣感和其強(qiáng)烈的敬業(yè)精神，本是優(yōu)點(diǎn)，但優(yōu)點(diǎn)有時(shí)卻會(huì)成為別人攻擊的弱點(diǎn)。
德國(guó)人正是抓住這一點(diǎn)，達(dá)到了自己的目的。
★用人者，取人之長(zhǎng)，辟人之短；教人者，成人之長(zhǎng)，去人之短也（清?魏源）★責(zé)其所難，則其易者不勞而正；補(bǔ)其所短，則其長(zhǎng)者不功而遂----（資治通鑒）★不以小惡掩大善，不以眾短棄一長(zhǎng)（宋?朱熹）★小善不足以掩眾惡，小疵不足以妨大美★取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短話(huà)題：“優(yōu)點(diǎn)與弱點(diǎn)”“最大的敵人是自己”2.身陷囹圄志不移尼可洛?帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家，被人稱(chēng)為“獨(dú)弦琴上練出來(lái)的小提琴家”。
他的藝術(shù)道路坎坷不平。
他生于一小商人家庭，據(jù)說(shuō)，曾因?yàn)檎畏缸镒?0年牢。
但即使是身陷囹圄，他也不曾灰心，而是堅(jiān)持獄中學(xué)習(xí)。
他在獄窗邊，用一把只剩下一根弦的提琴，堅(jiān)持苦練，幾十年如一日，終于在演奏技巧方面達(dá)到了出神入化的境地。
他的創(chuàng)作和演奏，奔放不羈，富于激情，對(duì)同時(shí)代的浪漫派作曲家有較大的影響。
分析：身陷囹圄而能最終成才，一方面要有堅(jiān)強(qiáng)的信念和毅力，另一方面，也有對(duì)生命的渴望和對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著。
話(huà)題：“永不放棄”“信念與毅力”3.只有狀元學(xué)生沒(méi)有狀元先生盧嘉錫是我國(guó)著名化學(xué)家，他在20世紀(jì)30年代曾兼任福建省立夏中學(xué)數(shù)學(xué)教師。
當(dāng)時(shí)，有個(gè)學(xué)生故意拿了一道登在外國(guó)雜志上懸賞解答的數(shù)學(xué)題目為難盧嘉錫，但他并不介意，只是說(shuō)：“我留著做做看，看能否解答出來(lái)。
”經(jīng)過(guò)一天多的精密計(jì)算，盧嘉錫把題答了出來(lái)。
他向那位學(xué)生詳細(xì)地介紹了解題的方法和具體過(guò)程，那個(gè)學(xué)生從心底佩服盧嘉錫的博學(xué)多才。
盧嘉錫誠(chéng)懇地對(duì)那位學(xué)生說(shuō)：“我們閩南有句老話(huà)，叫做‘只有狀元學(xué)生，沒(méi)有狀元先生’。
我現(xiàn)在雖然是你的先生，但還有許多東西自己也不懂，要進(jìn)一步學(xué)習(xí)。
”分析：“知之為知之，不知為不知，是知也。
”永遠(yuǎn)不要以為自己知道一切，否則你就是無(wú) 知。
九牛一毫莫自夸，驕傲自滿(mǎn)必翻車(chē)。
歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢。
——陳毅★不滿(mǎn)足是向上的車(chē)輪。
——魯迅★一個(gè)驕傲的人，結(jié)果總是在驕傲里毀滅了自己。
——莎士比亞★凡過(guò)于把幸運(yùn)之事歸功于自己的聰明和智謀的人多半是結(jié)局很不幸的。
——培根★謙虛是不可缺少的品德。
——孟德斯鳩話(huà)題：‘‘知與不知”‘‘謙虛”4.黃金百斤，不如季布一諾季布，漢朝人，他以真誠(chéng)守信著稱(chēng)于世。
時(shí)人諺云：“得黃金百斤，不如得季布一諾。
”意思是說(shuō)，季布的一句話(huà)，比金子還要貴重。
后來(lái)，季布跟隨項(xiàng)羽戰(zhàn)敗，為劉邦通緝，不少人都出來(lái)保護(hù)他，使他安全地渡過(guò)了難關(guān)。
最后，季布憑著誠(chéng)信，還受到漢王朝的重用。
分析：只有誠(chéng)信待人者，才能被別人誠(chéng)信相待。
★生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花——海涅★惟誠(chéng)可以破天下之偽，惟實(shí)可以破天下之虛——蔡鍔★言不信者，行不果——墨子★人背信則名不達(dá)——?jiǎng)⑾颉锾搨蔚恼嬲\(chéng)，比魔鬼更可怕——泰戈?duì)栐?huà)題：“誠(chéng)信與人生”“互助”“誠(chéng)信的價(jià)值”5.巴金背書(shū)著名作家巴金十二三歲時(shí)，就背會(huì)幾部書(shū)了，其中包括《古文觀(guān)止》。
后來(lái)他談到自己的散文創(chuàng)作時(shí)說(shuō)：“現(xiàn)在有200多篇文章儲(chǔ)蓄在我的腦子里面了。
雖然我對(duì)其中的任何一篇都沒(méi)有好好地研究過(guò)，但是這么具體的東西至少可以使我明白所謂‘文章’究竟是怎么一回事，可以使我明白文章并非神秘不可思議，它也是有條有理、順著我們思路連上來(lái)的。
”分析：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟。
”不要奇怪為什么看書(shū)多的人文章就是高人一籌，巴金老人已經(jīng)告訴我們答案了。
話(huà)題：“讀書(shū)與作文”“積累的重要”三．道德修養(yǎng)1.海嘯故事泰國(guó)普吉島流傳著一個(gè)女孩的故事。
當(dāng)海嘯來(lái)臨之際，10歲的英國(guó)女孩蒂利首先發(fā)現(xiàn)了海天交匯之處的白色巨浪，她一下聯(lián)想到地理課本上關(guān)于巨浪的知識(shí)——就在圣誕節(jié)前，她還在思考老師布置的關(guān)于巨浪的討論題目。
意識(shí)到災(zāi)難即將降臨的她，立即說(shuō)服了父母，并和他們一起動(dòng)員海灘上的游客撤離。
當(dāng)百余名游客剛剛抵達(dá)高地時(shí)，海嘯便無(wú)情地吞沒(méi)了這片海灘。
分析：蒂利的故事宛如一朵奇葩，為這場(chǎng)不幸的災(zāi)難增添了一絲亮色。
感謝蒂利，她讓我們看到了什么是真正的素質(zhì)教育，知識(shí)如何才能轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，并產(chǎn)生力量；感謝蒂利的父母，只有在一個(gè)平等、民主、和諧的家庭氛圍中，父母才能有耐心，才能充分尊重孩子的想法和意見(jiàn)，而不是簡(jiǎn)單粗暴地予以壓制；感謝蒂利一家，當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨之際，他們并不是只想著自己的安危，而是積極主動(dòng)地幫助他人脫離危險(xiǎn)。
蒂利的故事讓我們看到了學(xué)校教育、家庭教育與社會(huì)教育的有機(jī)統(tǒng)一，及其巨人威力。
當(dāng)我們整天為未成年人教育憂(yōu)心忡忡時(shí)，蒂利的故事似乎可以給我們更多的感悟。
話(huà)題：“觀(guān)察與思考”“素質(zhì)教育”2. 把最壞的日子捱過(guò)去凡?高在成為畫(huà)家之前，曾到一個(gè)礦區(qū)當(dāng)牧師。
有一次他和工人一起下井，在升降機(jī)里，他陷入巨大的恐懼之中。
顫巍巍的鐵索軋軋作響，箱板在左右搖晃，所有的人都默不作聲，聽(tīng)?wèi){這機(jī)器把他們運(yùn)進(jìn)一個(gè)深不見(jiàn)底的黑洞，這是一種進(jìn)地獄的感覺(jué)。
事后，凡?高問(wèn)一個(gè)神態(tài)自若的老工人：“你們是不是習(xí)慣了，不再感到恐懼了?”這位坐了幾十年升降機(jī)的老工人答道：“不，我們永遠(yuǎn)不習(xí)慣，永遠(yuǎn)感到害怕，只不過(guò)我們學(xué)會(huì)了克制。
”分析：有些生活，你永遠(yuǎn)也不會(huì)習(xí)慣，但只要你活著，這樣的日子你還得一天一天過(guò)下去，所以你就得學(xué)會(huì)克制，學(xué)會(huì)忍耐。
面對(duì)日子，把最壞的都捱過(guò)去，剩下的也就是好的了。
話(huà)題：“學(xué)會(huì)克制”“習(xí)慣”3.牛玉琴的“綠色奇跡”1993年的一天，聯(lián)合國(guó)糧食組織將“拉奧博士獎(jiǎng)”鄭重授予中國(guó)的一位農(nóng)村婦女牛玉琴，這一年全世界只有三人獲此殊榮。
1995年，中國(guó)評(píng)出十大杰出女性，牛玉琴名列前茅。
陜北農(nóng)民牛玉琴的丈夫張加旺于1983年承包了一片沙荒地，決心將其變?yōu)榫G洲。
不久他因癌癥死去，牛玉琴便帶著三個(gè)兒子繼續(xù)苦干。
他們付出難以想象的艱難，終于使1．7萬(wàn)畝沙荒地披上了綠裝。
成功后，她又遵照丈夫遺愿，拿出第一筆收入7000元，蓋起一所小學(xué)。
她從丈大與自己的名字中各取一字，分別命名為“加玉林場(chǎng)”與“旺琴小學(xué)”。
她的行為感動(dòng)了一位參觀(guān)的港商，這位港商悄悄留下5．5萬(wàn)元贊助這所小學(xué)改建校舍，卻沒(méi)有留下名字。
人們稱(chēng)頌牛玉琴創(chuàng)造的是“綠色奇跡”。
分析：牛玉琴的事跡向人們證明了人類(lèi)改變生存現(xiàn)狀的決心和成果。
奇跡的產(chǎn)生，沒(méi)有艱苦卓絕的付出是不可能的。
話(huà)題：“奇跡”“成功與堅(jiān)持”5. “一天變?nèi)臁迸c“一生才三天”俄國(guó)著名地理學(xué)家?jiàn)W勃魯契夫把每個(gè)工作日分成“三天”。
第一天是從早晨到下午兩點(diǎn)，他認(rèn)為是最寶貴的時(shí)間，用來(lái)安排重要的工作。
第二天是下午兩點(diǎn)至晚上六點(diǎn)，在這段時(shí)間里他認(rèn)為做較輕松的工作為宜。
如寫(xiě)書(shū)評(píng)或各種筆記等。
第三天是從晚上六點(diǎn)到夜里十二點(diǎn)，用來(lái)參加會(huì)議、看書(shū)。
他說(shuō)，這是等于把自己的生命延長(zhǎng)了。
美國(guó)夏威夷島上學(xué)生們上課時(shí)，總是先背誦一段祈禱詞：今天已經(jīng)和你在一起，但很快會(huì)過(guò)去。
明天就要到來(lái)，也會(huì)消逝。
抓緊時(shí)間吧，一生只有二天。
分析：以上兩則材料的核心都是要珍惜時(shí)間。
把一天的時(shí)間合理分配，對(duì)時(shí)間要有緊迫感，從某種意義上講，珍惜時(shí)間就意味著延長(zhǎng)我們的生命。
話(huà)題：“對(duì)生命的態(tài)度”“珍惜時(shí)間”四．科技之道1.把閃電關(guān)在瓶子里在18世紀(jì)，人們還不能正確地認(rèn)識(shí)雷電到底是什么；當(dāng)時(shí)本杰明?富蘭克林認(rèn)為雷電是一種放電現(xiàn)象，它和在實(shí)驗(yàn)室產(chǎn)生的電在本質(zhì)上是一樣的。
但卻受到了嘲笑。
富蘭克林決心用事實(shí)來(lái)證明一切。
1752午6月的一天，陰云密布，電閃雷鳴，一場(chǎng)暴風(fēng)雨就要來(lái)臨了。
富蘭克林和他的兒子威廉一道，帶著上面裝有一根金屬桿的風(fēng)箏來(lái)到一個(gè)空曠地帶。
富蘭克林和他的兒子一道拉著風(fēng)箏線(xiàn)，父子倆焦急地期待著。
此時(shí)，剛好一道閃電從風(fēng)箏上掠過(guò)，富蘭克林用手靠近風(fēng)箏上的鐵絲，立即掠過(guò)一種恐怖的麻木感。
他抑制不住內(nèi)心的激動(dòng)，大聲呼喊：“威廉，我被電擊了
”隨后，他又將風(fēng)箏線(xiàn)上的電引入瓶中。
回到家里以后，富蘭克林用雷電進(jìn)行了各種電學(xué)實(shí)驗(yàn)，證明了天上的雷電與人工摩擦產(chǎn)生的電具有完全相同的性質(zhì)。
富蘭克林關(guān)于天上和人間的電是同一種東西的假說(shuō)，在他自己的這次實(shí)驗(yàn)中得到了很好的證實(shí)。
分析：面對(duì)人們的指責(zé)，我們最好的回答就是用事實(shí)來(lái)證明一切。
科學(xué)中沒(méi)有懶惰，只有勤奮和嚴(yán)謹(jǐn)。
話(huà)題：“真知來(lái)源于實(shí)踐”“事實(shí)勝于雄辯”2.科學(xué)家的價(jià)值美國(guó)一位將軍在他的《現(xiàn)在可以說(shuō)了》一書(shū)中是這樣評(píng)價(jià)著名的德國(guó)原子物理學(xué)家海森堡的：“得到海森堡這樣的科學(xué)家，足以抵得上德國(guó)10個(gè)師的軍隊(duì)。
”20世紀(jì)50年代，美國(guó)海軍次長(zhǎng)金波爾阻撓錢(qián)學(xué)森回祖國(guó)，他給美國(guó)移民局的電報(bào)中稱(chēng)：“我寧可把這個(gè)家伙槍斃了，也不能讓他離開(kāi)美國(guó)。
那些對(duì)我們來(lái)說(shuō)至為寶貴的情況，他知道得太多了，無(wú)論在哪，他都抵得上五個(gè)師!”分析：掌握了科學(xué)技術(shù)，就掌握了引領(lǐng)世界潮流的力量。
因?yàn)榭茖W(xué)是一種推動(dòng)歷史前進(jìn)的力量。
話(huà)題：“人才”“科技的力量”3.十英鎊的遺憾蒸汽機(jī)之于世界的作用是劃時(shí)代的。
有了它，大規(guī)模的機(jī)器便獲得了強(qiáng)大的動(dòng)力。
正是由于蒸汽機(jī)的出現(xiàn)，才導(dǎo)致了大工業(yè)時(shí)代的開(kāi)始。
“1789年”，瓦特專(zhuān)利說(shuō)明書(shū)上的這個(gè)時(shí)間是人們公認(rèn)的蒸汽時(shí)代的元年。
然而，這個(gè)時(shí)間本應(yīng)該被提前。
如果當(dāng)時(shí)能有一位稍許寬容的紳士出現(xiàn)，人類(lèi)就有可能在1689年便擁有初步實(shí)用化的蒸汽機(jī)技術(shù)。
因?yàn)樵谶@一年，法國(guó)人巴本發(fā)明了可以進(jìn)行演示的蒸汽機(jī)。
這位謹(jǐn)慎而又貧困的先生虔誠(chéng)地向英國(guó)皇家學(xué)會(huì)申請(qǐng)區(qū)區(qū)10英鎊的研究經(jīng)費(fèi)，用于改進(jìn)和完善自己的發(fā)明。
然而，刻薄的皇家學(xué)會(huì)認(rèn)為為一個(gè)天真的想法提供資金，簡(jiǎn)直是對(duì)經(jīng)費(fèi)的隨意揮霍，于是提出了一個(gè)探索者無(wú)法接受的條件：實(shí)驗(yàn)必須保證成功!正是由于寬容精神的缺失，交流和溝通的機(jī)會(huì)失去了，失誤甚至錯(cuò)誤中蘊(yùn)含著的潛在價(jià)值遭到漠視，成功的機(jī)會(huì)便被無(wú)情地剝奪了。
分析：我們的確應(yīng)該在寬容這個(gè)問(wèn)題上多一些反思。
寬容的美德有利于人們的交流和溝通，也有利于價(jià)值的體現(xiàn)。
話(huà)題：“寬容”“交流與溝通”“培植與扼殺”4. “用生命做一次試驗(yàn)”巴斯德，19世紀(jì)法國(guó)著名微生物學(xué)家。
他在進(jìn)行科學(xué)研究時(shí)，把科學(xué)的發(fā)展看得比自己的生命更重要。
一次，一艘停靠在波爾多的輪船上發(fā)現(xiàn)了黃熱病人，巴斯德聞?dòng)嵑罅⒓蹿s往那里，希望發(fā)現(xiàn)引發(fā)這種烈性傳染病的病菌。
有人問(wèn)他：“你難道不怕危險(xiǎn)?”巴斯德毫不猶豫地問(wèn)答：“這有什么要緊?生命處在危險(xiǎn)的境地，這才是真正的生命。
為了能使其他人活得更好，我愿意用自己的生命做一次試驗(yàn)。
”當(dāng)他來(lái)到港口時(shí)，檢疫人員堅(jiān)持不讓他上船。
巴斯德懇求說(shuō)：“請(qǐng)寬恕一個(gè)學(xué)者追求科學(xué)的熱情吧!”他的精神深深地感動(dòng)了檢疫人員。
正是靠著這種執(zhí)著的精神，巴斯德才在傳染病研究上取得了驚人的科學(xué)成就。
分析：對(duì)科學(xué)的執(zhí)著超過(guò)了對(duì)生命的熱愛(ài)——正是因?yàn)橛邪退沟逻@種奮不顧身的精神，才有了今日醫(yī)學(xué)的繁榮景象。
話(huà)題：“對(duì)事業(yè)的執(zhí)著”“生命的意義”5.讓青蛙做證人伊凡?謝切諾夫是俄國(guó)生理學(xué)家。
1862年，他通過(guò)對(duì)青蛙的解剖實(shí)驗(yàn)，發(fā)表了《蛙腦對(duì)脊髓神經(jīng)的抑制》等文章，同時(shí)又出版了《腦的反射》一書(shū)，為神經(jīng)生理學(xué)做出了很大的貢獻(xiàn)。
可是，沙俄政府竟然把宣傳科學(xué)真理看作是一種罪過(guò)，把謝切諾夫逮捕了，并對(duì)他進(jìn)行審訊。
在法庭上，法官對(duì)謝切諾夫說(shuō)：“你可以給自己找個(gè)辯護(hù)證人。
”謝切諾天平靜地回答：“讓青蛙做我的證人吧!”在敵人的淫威面前，這位科學(xué)家神色自若，因?yàn)樗溃胬硎窃谧约阂贿叀?/p>
分析：為了自己的信念，為了真理，甘愿被逮捕。
科學(xué)的道路總是充滿(mǎn)了荊棘。
話(huà)題：“信念的價(jià)值”“科學(xué)的堅(jiān)持”五．文化教育1. “五音不全”的歌手美國(guó)華裔少年孔慶翔既沒(méi)有漂亮的面孔，也沒(méi)有圓潤(rùn)的嗓子。
然而在美國(guó)——一個(gè)造夢(mèng)的天堂(或者叫地獄)，孔慶翔打造出了一片屬于自己的天空，不能不說(shuō)是一種奇跡。
2004年，貌不驚人的華人小子孔慶翔參加了美國(guó)綜藝節(jié)目《美國(guó)偶像》。
他不僅五音不全，而且臺(tái)風(fēng)滑稽，讓現(xiàn)場(chǎng)觀(guān)眾和評(píng)委都大跌眼鏡。
評(píng)委克威爾尖酸地嘲諷他說(shuō)：“你竟然不會(huì)跳舞?在臺(tái)上表現(xiàn)得過(guò)于麻木!并且?guī)缀鯚o(wú)唱功可言，令人頗感聒噪。
”而孔慶翔卻不慌不忙地說(shuō)：“我覺(jué)得我雖唱功稍差，但我沒(méi)有遺憾，因?yàn)槲乙呀?jīng)盡力了。
”由于該大賽是電視直播，美國(guó)的觀(guān)眾都為孔慶翔的言辭感動(dòng)，立刻聲援聲四起。
節(jié)目播出之后，孔慶翔受到了前所未有的關(guān)注，多家媒體爭(zhēng)相報(bào)道他在歌手大賽中的表現(xiàn)。
于是孔紅了，成了美國(guó)家喻戶(hù)曉的人物。
緊接著，孔慶翔和KOCH以及FUSE兩家唱片公司簽訂第一張專(zhuān)輯《靈感》(1nspiration)，于2000年4月6日在全美發(fā)行，第二周的銷(xiāo)量成功蟬聯(lián)美國(guó)公告牌獨(dú)立大碟榜冠軍，擠入公告牌流行榜前40 位，氣勢(shì)逼人。
孔慶翔也成為在美國(guó)知名度最高的中國(guó)人。
分析：在美國(guó)人看來(lái)，“我已經(jīng)盡力了”是一個(gè)人對(duì)待一件事情最好的態(tài)度。
既然一個(gè)人“已經(jīng)盡力了”，那么我們還有什么理由嘲笑他呢?孔慶翔的出名和成功雖是偶然，但里面必然存在所處環(huán)境的社會(huì)文化因素。
話(huà)題：“偶然與必然”“成功的機(jī)遇”2.治學(xué)三境界王國(guó)維在《人間詞話(huà)》里談到了治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，他說(shuō)：“古今成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種境界：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。
獨(dú)上高樓，望盡天涯路。
’此第一境也。
‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
’此第二境也。
‘眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。
’此第三境 也。
”在《文學(xué)小言》一文中，王國(guó)維又把這三種境界說(shuō)成“三種之階級(jí)”。
并說(shuō)：“未有不閱第一第二階級(jí)而能遽躋第三階級(jí)者，文學(xué)亦然，此有文學(xué)上之天才者，所以又需莫大之修養(yǎng)也。
”千國(guó)維所引詞句第一為晏殊《蝶戀花》，第二為柳永《蝶戀花》，第三為辛棄疾《青玉案?元夕》。
分析：第一境界是說(shuō)，做學(xué)問(wèn)成大事業(yè)者首先應(yīng)該登高望遠(yuǎn)，鳥(niǎo)瞰路徑，了解概貌，“望盡天涯路”；第二境界是說(shuō)，做學(xué)問(wèn)成大事業(yè)不是輕而易舉的，必須經(jīng)過(guò)一番辛勤勞動(dòng)的過(guò)程，“為伊消得人憔悴”，就是說(shuō)要像渴望戀人那樣，廢寢忘食，孜孜不倦，人瘦帶寬也不后悔：第三境界是說(shuō)，經(jīng)過(guò)反復(fù)追尋、研究，最終取得了成功。
話(huà)題：“探索與追求”“勤奮與學(xué)問(wèn)”3.日本的“菠菜原則”日本人飯桌上是少不了菠菜的，他們甚至把一種企業(yè)組織原則稱(chēng)為“菠菜原則”。
這個(gè)原則由三個(gè)基本點(diǎn)組成，即“報(bào)告”、“聯(lián)絡(luò)”、“溝通”。
“菠菜原則”是日本企業(yè)的基本原則，任何一個(gè)雇員，從部長(zhǎng)到社長(zhǎng)，無(wú)一例外都需執(zhí)行這條原則。
所謂報(bào)告，就是把自己工作的進(jìn)展?fàn)顩r隨時(shí)通知同事，比如出差回到公司，一定要將所見(jiàn)所聞匯報(bào)；外出的收獲，一定要讓全體同事分享。
聯(lián)絡(luò)，就是把自己目前遇到的問(wèn)題通知有關(guān)同事，如上班路上遇到堵車(chē)可能遲到，你得打電話(huà)告訴同事你何時(shí)能到公司。
溝通，是工作遇到問(wèn)題時(shí)，一定要找同事或者上司咨詢(xún)，以集體智慧予以解決。
“菠菜原則”說(shuō)的就是個(gè)人與組織之間的協(xié)調(diào)性原則。
日本的這種原則是其教育體系與教育思想的產(chǎn)物。
在日本人的觀(guān)念中，教育的目的不是培養(yǎng)精英，而是培養(yǎng)能夠適應(yīng)嚴(yán)酷集體生活的有協(xié)調(diào)性的人。
這種教育貫穿著一個(gè)基本點(diǎn)，即培養(yǎng)合格的國(guó)民。
這種國(guó)民具有共同的教養(yǎng)、共同的信念。
分析：個(gè)人生活在社會(huì)中，那么，個(gè)人就應(yīng)該與整個(gè)社會(huì)融洽相處。
這樣全體國(guó)民才有共同的向心力，這就是日本的教育。
話(huà)題：“教育的目的”“個(gè)人與集體”4.名人教子家教：包拯為官公正清廉，被老百姓尊稱(chēng)為包青天。
他擔(dān)心家人子弟利用權(quán)勢(shì)貪污腐化， 因而自述家訓(xùn)：“后世子孫仕宦，有犯財(cái)者，不得放歸本家；亡疫之后，不得葬與大瑩之中。
不從吾志，非吾子孫。
”銘教：宋代詩(shī)人蘇軾的長(zhǎng)子蘇邁赴任縣太尉時(shí)，蘇軾送給他一個(gè)硯臺(tái)，上有他親手所刻的硯銘：“以此進(jìn)道常若渴，以此求進(jìn)常若驚；以此治財(cái)常若予，以此書(shū)獄常思生。
”鞭教：岳云12歲參軍作戰(zhàn)，一次騎馬下坡，沒(méi)注意地形，人馬栽進(jìn)溝里：岳飛喝令按軍法鞭打岳云，眾將求情不允，責(zé)打百鞭。
此后岳云刻苦訓(xùn)練，勇猛作戰(zhàn)。
1134年攻打隨州時(shí)，揮舞40公斤重的鐵錘，沖鋒陷陣第一個(gè)登城。
岳飛教子的原則是：受罪重于士卒，作戰(zhàn)先于士卒，受功后于士卒。
名教：1945年，革命老前輩林伯渠6歲的小兒子要讀書(shū)上小學(xué)了。
林老對(duì)兒子說(shuō)：“上學(xué)，該有個(gè)地道的名字，我看你就叫用三吧
”兒子疑惑不解，林老解釋說(shuō)：“用三者，三用也，即用腦想問(wèn)題，用手造機(jī)器，用足踏實(shí)地
”聯(lián)教：無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家吳玉章曾撰寫(xiě)一幅對(duì)聯(lián)掛在堂前。
上聯(lián)：創(chuàng)業(yè)難，守業(yè)亦難，明知物力維艱，事事莫爭(zhēng)虛體面。
以此教育子孫后輩要艱苦創(chuàng)業(yè)，勤儉持家，切不可鋪張浪費(fèi)，追求虛榮；下聯(lián)：居家易，治家不易，欲自我以身作則，行行當(dāng)立好楷模。
指出做長(zhǎng)輩的要時(shí)時(shí)刻刻以身作則，身教重于言教，處處做出好樣子，成為后輩們效仿的楷模。
章程教：老舍先生的教子章程，一是不必非考一百分不可；二是不必非上大學(xué)不可：三是應(yīng)多玩，不失兒童的天真爛漫；四是要有健全的體魄。
總之，老舍先生認(rèn)為，孩子不必爭(zhēng)做“人上人”，虛榮心絕對(duì)不可有。
分析：教育后代的方式是多種多樣的，不同的人有不同的特色，但都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是：關(guān)注人性，關(guān)注品德，既嚴(yán)厲又慈愛(ài)。
話(huà)題：“家庭教育”“教育與成才”六．社會(huì)生活1.一對(duì)殘疾作家孫幼忱是位雙腿殘疾的作家。
他創(chuàng)作的小說(shuō)《小佛佛歷險(xiǎn)記》受到讀者的歡迎，還得了獎(jiǎng)。
可不幸又降臨這個(gè)家庭，妻子董江云的左腿也殘疾了。
董江云為了支持丈夫?qū)懽?，不僅代替丈夫去工作，還挑起了全部家務(wù)重?fù)?dān)，她拄著拐杖拖著殘腿干繁重的體力活。
在丈夫的影響下，董江云也寫(xiě)起了童話(huà)，并在《黑龍江日?qǐng)?bào)》上發(fā)表了〈〈小鴨子莎莎》。
這對(duì)殘疾作家坦然面對(duì)自己身體的缺陷，他們認(rèn)為，殘疾并不是人生的全部。
分析：“上帝為你關(guān)上一扇門(mén)，必會(huì)打開(kāi)一扇窗”，厄運(yùn)只是一道坎，走過(guò)了是陽(yáng)光，走不過(guò)就只能長(zhǎng)陷泥淖。
話(huà)題：“面對(duì)生活中坎坷”“身殘志不殘”[高二作文]老屋散憶
名人名言語(yǔ)文作業(yè)
2`10`29 什么啊 快考試的時(shí)候老師一般都會(huì)劃重點(diǎn)的啊 然后看老師講哪方面 多一點(diǎn) 或者仔細(xì)一點(diǎn)的 就多多注意一下 祝 好運(yùn)
解釋幾條格言，語(yǔ)文高手進(jìn)
下面僅僅是我個(gè)人的理解，只參考就好……1.成功就像梯子，總是把手放在口袋里，而不動(dòng)手去攀登，只愿坐享其成的人，是永遠(yuǎn)也到達(dá)不了成功的頂峰的。
2.社會(huì)就像一面鏡子，我們用一只眼睛觀(guān)察世界，用另一只眼睛審視自己，好的方面思考自己是否具備，壞的方面思考自己是否改正。
3.成功并不是很難，只有一直堅(jiān)持才會(huì)到達(dá)終點(diǎn)，永遠(yuǎn)不要想著放棄，因?yàn)樵谀惴艞壍南乱幻胍苍S就是成功。
4.品格高尚的人，即使是處在逆境之中，他的精神也永遠(yuǎn)崇高，他將永不低頭，永不屈服。
5.一旦開(kāi)始就要持之以恒，不能半途而廢，一旦放棄或作出決定就無(wú)怨無(wú)悔，堅(jiān)信自己的選擇。
6.人生的方向很重要，只要有一個(gè)正確的方向，哪怕站在不利的位置，也可以懷著心中的信念，朝著正確的方向，走出完美的人生。
7.假如我無(wú)法改變生命的長(zhǎng)度，我就改變生命的深度和寬度。
人生在世要有不同的思維模式和絕地逢生的能力，從另一個(gè)方面可以發(fā)現(xiàn)不同的世界。
8.黎明前的黑暗，就像成功前的磨難，只有經(jīng)歷的九九八十一難中最后的難關(guān)，迎接我們的將是光明。
9.（這個(gè)可以參考第5條）最大的不幸，就是堅(jiān)持了不該堅(jiān)持的，在沒(méi)有意義的東西上耗費(fèi)了青春；放棄了不該放棄的，沒(méi)有好好把握，失去了本該屬于你的東西。
錯(cuò)過(guò)，是一種遺憾。
其實(shí)本人覺(jué)得這些格言都是只可意會(huì)不可言傳的，一般說(shuō)破了，反而沒(méi)什么味道了……看在我這么辛苦的份上，起碼給點(diǎn)分吧
