《朱伯廬治家格言》的全文。

黎明，灑掃庭除 　拼音】lí míng jí qǐ , s sǎo tíng chú 　　【典故】黎明即起，灑掃庭要內(nèi)外整潔。

　明·朱伯廬《治家格言》 　　【釋義】黎明：天剛亮；庭：廳堂；除：臺(tái)階。

天剛亮就起來(lái)，打掃庭堂院落。

指治家過(guò)日子很勤謹(jǐn)。

古代有思想有主見(jiàn)有自己觀念的人叫什么? 比如有文采的人叫文人之類的。

說(shuō)明這個(gè)女孩從小沒(méi)被教育好，你可以有如下選擇：1，和她分手。

2，繼續(xù)交往，那么你就要接過(guò)她父母沒(méi)能完成的重任，對(duì)她進(jìn)行繼續(xù)教育。

3，如果選擇了第2項(xiàng)，請(qǐng)閱讀以下參考書(shū)目：《馴悍記》《愛(ài)的教育》《紅樓夢(mèng)》《大眾心理學(xué)》《楚留香》《朱伯廬治家格言》《女兒經(jīng)》《愛(ài)的藝術(shù)》

宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井是什么意思?

明代思想家朱伯廬的家格言說(shuō):“宜未雨而綢繆,渴而掘井”。

臨渴掘井:到口渴才掘井喻事先沒(méi)有準(zhǔn)備，臨時(shí)才想辦法。

未雨綢繆;綢繆：緊密纏縛。

天還沒(méi)有下雨，先把門窗綁牢。

比喻事先做好準(zhǔn)備工作。

請(qǐng)問(wèn)，word中的楷體是由哪位書(shū)法家的字演變來(lái)的

高云塍蔣介石下令，他寫(xiě)了套小楷，兩岸三地至今都在用，就是電腦上我們經(jīng)常在用的楷書(shū)。

但這個(gè)楷書(shū)是誰(shuí)寫(xiě)的知道嗎

1934年2月19日，蔣介石在南昌行營(yíng)舉行的擴(kuò)大總理紀(jì)念周上，發(fā)表《新生活運(yùn)動(dòng)之要義》宣布“新生活運(yùn)動(dòng)”開(kāi)始。

兩個(gè)月后，下發(fā)指令，通知“各種書(shū)刊封面，報(bào)紙題字標(biāo)語(yǔ)等，概不準(zhǔn)用立體陰陽(yáng)花色字體，及外國(guó)文，而于文中中國(guó)問(wèn)題，更不得用西歷年號(hào)，以重民族意識(shí)”。

蔣介石的這個(gè)口諭表明，他已經(jīng)敏銳地覺(jué)察到，在“立體陰陽(yáng)花色字體”中存在著一種與他所主張的“固有的民族意識(shí)”不相容的、異質(zhì)的東西，與“外國(guó)文”、“西歷年號(hào)”一樣，這種字體設(shè)計(jì)的方式對(duì)民族意識(shí)構(gòu)成了威脅，因此要通過(guò)行政命令來(lái)禁止這種字體在出版物上的廣泛使用。

為此當(dāng)時(shí)的漢文正楷印書(shū)局，請(qǐng)高云塍先生書(shū)寫(xiě)正楷常用字八千余，造了一副楷書(shū)字體。

他的作品《朱伯廬治家格言》被制成印刷品，曾在上海風(fēng)行一時(shí)。

他的楷書(shū)以嚴(yán)謹(jǐn)端麗的風(fēng)格而廣受歡迎，被臺(tái)灣和香港多家大型圖書(shū)館收藏，至今仍作為“標(biāo)準(zhǔn)字帖”而一版再版。

從中文字體設(shè)計(jì)的角度來(lái)看，漢文正楷是延續(xù)了的楷書(shū)傳統(tǒng)。

從書(shū)法的角度看，事實(shí)上是明清時(shí)期的館閣體書(shū)寫(xiě)傳統(tǒng)在印刷時(shí)代的一種延續(xù)。

漢文正楷的書(shū)寫(xiě)者，高云塍 （1872—1941）又名高建標(biāo)，南陽(yáng)鎮(zhèn)原倉(cāng)前村（現(xiàn)龍虎村）人，著名浙江蕭山籍書(shū)法家，是30年代中華書(shū)局旗下的帖學(xué)3大家之一，又是當(dāng)時(shí)上?！懊鄯洚?huà)社”的第一期社員。

他書(shū)寫(xiě)了中國(guó)印刷業(yè)歷史上第一套楷體鉛字，基于他的楷體鉛字字模所整理制作的計(jì)算機(jī)楷體字庫(kù)集中反映了其小楷書(shū)法成就，對(duì)近現(xiàn)代產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，也擁有深刻的傳播學(xué)與書(shū)學(xué)意義