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          三個(gè)和尚有水吃格言

          時(shí)間:2016-05-22 19:50

          三個(gè)和尚的耐人尋味的人生格言

          一個(gè)和尚挑水吃,兩個(gè)和尚抬水吃,三個(gè)和尚沒(méi)水吃。

          形容一個(gè)和尚,要自成自立,自己動(dòng)手,豐衣足食,兩個(gè)和尚有團(tuán)隊(duì)精神,報(bào)團(tuán)合作要比一個(gè)人輕松。

          三個(gè)和尚,有互相推諉的心理,互相攀比的想法,所以沒(méi)水吃。

          一個(gè)和尚挑水喝,兩個(gè)和尚抬水喝,三個(gè)和尚沒(méi)水喝,這是名言嗎

          這個(gè)故事,我的印象是來(lái)源于漫畫(huà),而不是民間故事

          大概取材于民間諺語(yǔ):“艄公多了要翻船

          ”。

          原意是諷刺那些只知道依賴別人的懶漢。

          后來(lái)意義又有延伸:人多了,主意多了;你一言,我一語(yǔ);公說(shuō)公有理,婆說(shuō)婆有理,最后拿不定主意,反而誤事

          不知網(wǎng)上何人把它搞成了寓言,不過(guò)我投贊成票,說(shuō)它是名言,我看也不過(guò)分,因?yàn)樗饬x大,當(dāng)?shù)闷鸢?/p>

          一個(gè)和尚挑水喝,兩個(gè)和尚抬水喝,三個(gè)和尚沒(méi)水喝的故事

          一個(gè)和尚挑水喝,兩個(gè)和尚抬水喝,三個(gè)和水喝,這是一段寓言,其寓意是:辦一件事,如果沒(méi)制度作保證,責(zé)任不落人多反而辦不成事.三個(gè)和尚為什么沒(méi)水喝

          因?yàn)槿齻€(gè)和尚屬同一種心態(tài),同一種思想境界,都不想出力,想依賴別人,在取水的問(wèn)題上互相推諉.結(jié)果誰(shuí)也不去取水,以致大家都沒(méi)水喝.其實(shí),三個(gè)和尚也可有水喝要稍加組織,訂立輪流取水的制度,責(zé)任落實(shí)到人,違者重罰,這樣就有水喝了

          你相信名言:一個(gè)和尚挑水吃,倆和尚抬水池,仨和尚沒(méi)水吃嗎

          不相信,看三個(gè)都是咋樣的和尚

          三個(gè)小和尚的故事可以用哪句名言

          團(tuán)結(jié)就是力量團(tuán)結(jié)就是力量這力量是鐵這力量是鋼比鐵還硬,比鋼還強(qiáng)向著法西斯蒂開(kāi)火讓一切不民主的制度死亡!向著太陽(yáng),向著自由向著新中國(guó)發(fā)出萬(wàn)丈光芒!

          有哪些成語(yǔ)古訓(xùn),名人名言是相互矛盾的

          1、古人說(shuō):兔子不吃窩邊草;可古人又說(shuō):近水樓臺(tái)先得月!2、古人說(shuō):宰相肚里能撐船;可古人又說(shuō):有仇不報(bào)非君子!3、古人說(shuō):人不犯我,我不犯人;可古人又說(shuō):先下手為強(qiáng),后下手遭殃!4、古人說(shuō):男子漢大丈夫,寧死不屈;可古人又說(shuō):男子漢大丈夫,能屈能伸!5、古人說(shuō):打狗還得看主人;可古人又說(shuō):殺雞給猴看!6、古人說(shuō):知無(wú)不言,言無(wú)不盡;可古人又說(shuō):交淺勿言深,沉默是金!7、古人說(shuō):車(chē)到山前必有路;可古人又說(shuō):不撞南墻不回頭!8、古人說(shuō):條條大路通羅馬;可古人又說(shuō):一條道走到黑!9、古人說(shuō):禮輕情誼重;可古人又說(shuō):禮多人不怪!10、古人說(shuō):人多力量大;可古人又說(shuō):人多嘴雜!11、古人說(shuō):買(mǎi)賣(mài)不成仁義在;可古人又說(shuō):親兄弟,明算帳!12、古人說(shuō):一個(gè)好漢三個(gè)幫;可古人又說(shuō):靠人不如靠己!13、古人說(shuō):人往高處走;可古人又說(shuō):爬得高,摔得重!14、古人說(shuō):一口唾沫一個(gè)釘;可古人又說(shuō):人嘴兩張皮,咋說(shuō)咋有理!15、古人說(shuō):知識(shí)要有產(chǎn)權(quán);古人又說(shuō):不分享心里不安!16、古人說(shuō):亡羊補(bǔ)牢,未為遲也;可古人又說(shuō):亡羊補(bǔ)牢,為時(shí)已晚

          17、古人說(shuō):瘦死的駱駝比馬大;可古人又說(shuō):拔了毛的鳳凰不如雞

          18、古人說(shuō):寧可玉碎,不能瓦全;可古人又說(shuō):留得青山在,不怕沒(méi)柴燒

          19、古人說(shuō):人不可貌相,海水不可斗量;可古人又說(shuō):人靠衣裳馬靠鞍

          20、古人說(shuō):浪子回頭金不換;可古人又說(shuō):狗改不了吃屎

          21、古人說(shuō):苦海無(wú)邊,回頭是岸;可古人又說(shuō):開(kāi)弓沒(méi)有回頭箭

          22、古人說(shuō):退一步海闊天空;可古人又說(shuō):狹路相逢勇者勝

          23、古人說(shuō):三百六十行,行行出狀元;可古人又說(shuō):萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高

          24、古人說(shuō):書(shū)到用時(shí)方恨少;可古人又說(shuō):百無(wú)一用是書(shū)生

          25、古人說(shuō):金錢(qián)不是萬(wàn)能的;可古人又說(shuō):有錢(qián)能使鬼推磨

          26、古人說(shuō):天無(wú)絕人之路;可古人又說(shuō):天網(wǎng)恢恢,疏而不漏

          27、古人說(shuō):出淤泥而不染;可古人又說(shuō):近朱者赤,近墨者黑

          28、古人說(shuō):捉賊捉贓,捉奸捉雙;可古人又說(shuō):欲加之罪,何患無(wú)辭

          29、古人說(shuō):貧賤不能移

          可古人又說(shuō):人貧志短,馬瘦毛長(zhǎng)

          30、古人說(shuō):青取之于藍(lán)而勝于藍(lán);可古人又說(shuō):姜還是老的辣

          31、古人說(shuō):后生可畏;可古人又說(shuō):嘴上無(wú)毛、辦事不牢

          32、古人說(shuō):有緣千里來(lái)相會(huì);可古人又說(shuō):不是冤家不聚頭

          33、古人說(shuō):在天愿作比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝;可古人又說(shuō):夫妻本是同林鳥(niǎo),大難來(lái)時(shí)各自飛

          34、古人說(shuō):得饒人處且饒人;可古人又說(shuō):縱虎歸山,后患無(wú)窮

          35、古人說(shuō):善有善報(bào),惡有惡報(bào);話又說(shuō):人善被人欺,馬善被人騎

          36、古人說(shuō):一分耕耘、一分收獲;可古人又說(shuō):人無(wú)橫財(cái)不富、馬無(wú)夜草不肥

          37、古人說(shuō):小心駛得萬(wàn)年船;可古人又說(shuō):撐死膽大的,餓死膽小的

          38、古人說(shuō):量小非君子;可古人又說(shuō):無(wú)毒不丈夫

          39、古人說(shuō):一寸光陰一寸金;可古人又說(shuō):寸金難買(mǎi)寸光陰

          40、古人說(shuō):日久見(jiàn)人心;可古人又說(shuō):人心隔肚皮

          41、古人說(shuō):光陰似箭;可古人又說(shuō):度日如年

          42、古人說(shuō):己所不欲,勿施于人;可古人又說(shuō):順我者昌,逆我者亡

          43、古人說(shuō):邪不壓正;可古人又說(shuō):道高一尺,魔高一丈

          44、古人說(shuō):小不忍則亂大謀;可古人又說(shuō):不蒸饅頭蒸(爭(zhēng))口氣

          45、古人說(shuō):人人為我,我為人人;可古人又說(shuō):人不為己,天誅地滅

          46、古人說(shuō):不怕人不敬,就怕己不正;可古人又說(shuō):眾口爍金,積毀銷(xiāo)骨

          47、古人說(shuō):三個(gè)臭皮匠,勝過(guò)諸葛亮;可古人又說(shuō):一個(gè)和尚挑水喝,兩個(gè)和尚抬水喝,三個(gè)和尚沒(méi)水喝

          48、古人說(shuō):不入虎穴,焉得虎子;可古人又說(shuō):老虎屁股摸不得

          49、古人說(shuō):百事孝為先;可古人又說(shuō):忠孝不能兩全

          50、古人說(shuō):人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂;可古人又說(shuō):今朝有酒今朝醉

          用邊際收益遞減解釋一個(gè)和尚挑水喝,兩個(gè)和尚抬水喝,三個(gè)和尚沒(méi)水喝反映的經(jīng)濟(jì)道理

          在只有一個(gè)和尚時(shí),自己付出了多少挑水的成本(力氣),就會(huì)得到多少挑水的收益(可喝的水),成本與收益完全均衡,因此不需要任何人強(qiáng)制,和尚渴了就會(huì)去挑水喝。

          在只有兩個(gè)和尚的情況下,大家還可以協(xié)商,協(xié)商的成本也比較小,如果一起去抬水喝,兩人付出的成本(力氣)和得到的收益(可喝的水)也能夠基本均衡,于是一起抬水喝的合作情形不僅能夠產(chǎn)生,還能夠得到堅(jiān)持與延續(xù)。

          在三個(gè)和尚的情況下,大家協(xié)商的成本比較大,喝水的事情難以解決。

          因此,會(huì)出現(xiàn)三個(gè)和尚沒(méi)有水喝的情況。

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