關(guān)于“愛”的格言有哪些
急
愛是自然而來的, 不是買得到的. - 美. 朗費羅 起先的冷淡, 將會使以后的戀愛更加熱烈; 她要是向你假意生滇, 那不是因為她討厭你, 而是因為她希望你更加愛她. - 英. 莎士比亞 一切真摯的愛， 是建筑在尊敬上面的。
- 白金汗 單憑美貌而獲得的愛， 那愛情是非常脆弱的。
- 里海爾 愛情不僅不能買賣， 而且金錢是必然會扼殺愛情的。
- 法。
盧梭 愛情是不能定做的。
- 法。
巴爾扎克 幻想的愛情比老實的愛情來得更活躍， 但熱烈的時光是短促的。
- 法。
司湯達(dá) 希望被人愛的人， 首先要愛別人， 同時要使自己可愛。
- 美。
富蘭克林 不被任何人愛，是巨大無比的痛苦； 無法愛任何人， 則生猶如死。
- 德。
格林貝克心靈不在它生活的地方，但在它所愛的地方。
——英國諺語 愛情之中高尚的成分不亞于溫柔的成分，使人向上的力量不亞于使人萎靡的力量，有時還能激發(fā)別的美德。
——伏爾泰 愛情的歡樂雖然是甜美無比，但只有在光榮與美德存在的地方才能生存。
——古爾內(nèi)爾 愛整個人類可能是一件易事；認(rèn)真地去愛上一個人卻很難。
——諺 語 將愛情當(dāng)作理想的人，不會有真正的理想。
——佚 名 愛情使人心的憧憬升華到至善之境。
——但 丁 沒有一種服裝比愛更合身；沒有一種裝飾比愛更迷人。
有人說無美就無愛，實際正相反：無愛才無美。
——佚 名 沒有太陽，花朵不會開放；沒有愛便沒有幸福；沒有婦女也就沒有愛，沒有母親，既不會有詩人，也不會有英雄。
——高爾基 愛情原如樹葉一樣，在人忽視里綠了，在忍耐里露出蓓蕾。
——何其芳 愛情是發(fā)生在兩個人之間的一種共同的經(jīng)驗。
——卡森·麥卡勒斯 愛是火熱的友情，沉靜的了解，相互信任，共同享受和彼此原諒。
愛是不受時間、空間、條件、環(huán)境影響的忠實。
愛是人們之間取長補短和承認(rèn)對方的弱點。
——安恩·拉德斯 我是幸福的，因為我愛，因為我有愛。
——白朗寧 愛是生命的火焰，沒有它，一切變成黑夜。
－－ 羅蘭 我的意思并不是說在婚姻問題上可以不考慮社會關(guān)系， 我的意思是說自然關(guān)系的影響比社會關(guān)系的影響要大得多， 它甚至可以決定我們一生的命運， 而且在愛好， 脾氣， 感情和性格方面是如此嚴(yán)格地要求雙方相配……這樣一對彼此相配的夫婦是經(jīng)得起一切可能發(fā)生的災(zāi)難的襲擊的， 當(dāng)他們一塊兒過著窮苦的日子的時候， 他們比一對占有全世界的財產(chǎn)的離心離德的夫妻還幸福得多。
－－法· 盧梭 愛如果為利己而愛， 這個愛就不是真愛， 而是一種欲。
－－愛德門 父子兄弟間相愛， 本出于天性， 而要講究利害， 就失去了家庭的溫暖。
夫婦結(jié)合， 本出于情愛， 而要以經(jīng)濟(jì)為條件， 就失去了相愛的本意。
－－希臘·蘇格拉底 愛別人，也被別人愛，這就是一切，這就是宇宙的法則。
為了愛，我們才存在。
有愛慰藉的人，無懼于任何事物。
任何人。
－－法·彭沙爾 愛情是嘆息吹起的一陣煙；戀人的眼中有它凈化了的火星；戀人的眼淚是它激起的波濤。
它又是最智慧的瘋狂，哽喉的苦味，沁舌的蜜糖。
－－英·莎士比亞 愛，可以創(chuàng)造奇跡。
被摧毀的愛，一旦重新修建好，就比原來更宏偉，更美，更頑強。
－－英·莎士比亞 愛情就等于……生活，而生活……是一種責(zé)任，義務(wù)，因此愛情是一種責(zé)任。
－－俄·岡察洛夫 愛情是生命的火花， 友誼的升華，心靈的吻合。
如果說人類的感情能區(qū)分等級，那么愛情該是屬于最高的一級。
－－英 ·莎士比亞 愛是理解的別名。
－－印度· 泰戈爾 愛一個人意味著什么呢
這意味著為他的幸福而高興，為使他能夠更幸福而去做需要做的一切，并從這當(dāng)中得到快樂。
愛情的意義就在于幫助對方提高，同時也提高自己。
唯有那因為愛而變得思想明澈，雙手矯健的人才算愛著。
－－俄· 車爾尼雪夫斯基 要是光明算得人生第一個戀愛對象，那么戀愛不就是心的光明嗎
戀愛是我們第二次的脫胎換骨。
－－法·巴爾扎克 當(dāng)愛神拍你的肩膀時，就連平日不知詩歌為何物的人，也會在突然之間變成一位詩人。
幻想的愛情比老實的愛情來得更活躍，但熱烈的時光是短促的。
——法· 司湯達(dá) 起先的冷淡，將會使以后的戀愛更加熱烈；她要是向你假意生滇， 那不是因為她討厭你，而是因為她希望你更加愛她。
——英·莎士比亞 愛國的名言： 作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。
—— 羅素 我們愛我們的民族，這是我們自信心的泉源。
—— 周恩來 我愛我的祖國，愛我的人民，離開了它，離開了他們，我就無法生存，更無法寫作。
—— 巴金 我們波蘭人，當(dāng)國家遭到奴役的時候，是無權(quán)離開自己祖國的。
—— 居里夫人 我死以后，把我的骨灰送家鄉(xiāng)……把它埋了，上頭種一棵蘋果樹，讓我最后報答家鄉(xiāng)的土地，報答父老鄉(xiāng)親。
—— 彭德懷 祖國，我永遠(yuǎn)忠于你，為你獻(xiàn)身，用我的琴聲永遠(yuǎn)為你歌唱和戰(zhàn)斗。
—— 肖邦 愛是恒久忍耐、又有恩慈。
愛是不嫉妒，愛是不自夸，不張狂，不作害羞的事，不求自己的益處，不輕易發(fā)怒，不計算人的惡，不喜歡不義。
只喜歡真理。
凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，愛是永不止息。
愛的頌歌(前書13章4－8節(jié))－－哥林多
人生格言大全
數(shù)學(xué)是一種語言，數(shù)學(xué)語言不僅用來表達(dá)和研究科學(xué)，而且還可以用來描寫人生，用來精妙地表達(dá)人的思想、性格及追求等。
托爾斯泰就曾經(jīng)用分?jǐn)?shù)的分子和分母數(shù)值的大小關(guān)系比喻做人的道理，他說：“一個人的實際價值好比分子，他對自己的評價好比分母，分母越大，分?jǐn)?shù)值越小。
”這種用數(shù)學(xué)寫成的人生格言，可以讓我們感受到真理的博大，感受到“真”與“善”的唇齒相依。
我曾用了半節(jié)課的時間，讓學(xué)生嘗試用數(shù)學(xué)書寫人生格言，結(jié)果學(xué)生的表現(xiàn)大大出乎我的意料，如果不是親眼所見，你絕不會相信六年級的學(xué)生竟會在這么短的時間里寫出這么深刻而又精辟的文字：對稱軸：告訴我們要平等待人，不能對任何一方有所偏袒。
名數(shù)的改寫：名數(shù)和名數(shù)是可以溝通的，人和人也是可以溝通的。
不要以為自己高了一級就了不起。
其實老師與同學(xué)在一定基礎(chǔ)上也是朋友，上級和下級也是同事。
角：如一支箭，角度越大，它就越不尖。
角度的大小正如一個人的驕傲與謙虛，一個人越驕傲（張開的角度越大），力量越弱（角越鈍）；一個人越謙虛（張開的角度越?。?，力量越強（角度越尖）。
梯等式計算讓我們懂得了：無論做什么事，要一步一步慢慢走來。
平行線：兩條平行線找不到一個交點，真與假、善與惡、美與丑之間沒有絲毫的共同語言。
格言急
你登陸格言網(wǎng)站看看有沒有你合適的:我是在格言書上看到這網(wǎng)址的,不知道可不可以幫你!你試試看吧!
關(guān)于人生哲理的格言警句，急
林語堂《人生不過如此》：人生不過如此，且行且珍惜。
自己永遠(yuǎn)是自己的主角，不要總在別人的戲劇里充當(dāng)著配角。
理查德·耶茨：我想所謂孤獨，就是你面對的那個人，他的情緒和你自己的情緒，不在同一個頻率。
毛姆《月亮和六便士》：我們每天都該干一兩件自己不喜歡的事情，以求心靈平靜。
亦舒《喜寶》：有能力的人影響別人，沒能力的受一群人影響。
波伏娃《第二性》：有一天，女人或許可以用她的“強”去愛，而不是用她的“弱”去愛，不是逃避自我，而是找到自我，不是自我舍棄，而是自我肯定，那時，愛情對她和對他將一樣，將變成生活的源泉，而不是致命的危險。
簡·奧斯汀《傲慢與偏見》：將感情埋藏得太深有時是件壞事。
如果一個女人掩飾了對自己所愛的男子的感情，她也許就失去了得到他的機(jī)會。
顧漫《何以笙簫默》：一個笑就擊敗了一輩子，一滴淚就還清了一個人。
一人花開，一人花落，這些年從頭到尾，無人問詢。
關(guān)于友誼的格言!急急急!
人的生活,離不開友誼,但要獲得真正的友誼并不容易。
它需要用忠誠去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護(hù)理。
——奧斯特洛夫斯 不要靠饋贈來獲得一個朋友。
你需貢獻(xiàn)你摯情的愛，學(xué)習(xí)怎樣有正當(dāng)?shù)姆椒▉碲A得一個人的心。
——（古希臘）蘇格拉底 財富不是朋友，而朋友卻是財富。
——（希臘）斯托貝 世界上沒有比友誼更美好、更令人愉快的東西了；沒有友誼，世界仿佛失去了太陽。
——（羅馬）西塞羅 友誼是人生的調(diào)味品，也是人生的止痛藥。
——（美）愛默生 沒有真摯朋友的人，是真正孤獨的人。
——（英）培根 真正的朋友，在你獲得成功的時候，為你高興而不捧場；在你遇到不幸或悲傷的時候，會給你及時的支持和鼓勵；在你有缺點可能犯錯誤的時候，會給你正確的批評和幫助。
——（俄）高爾基 萬兩黃金容易,半個知己也難求 真正的友誼——十分理智的友誼，是人生最好的無價之寶，你能夠?qū)ψ约旱呐笥咽匦?，永遠(yuǎn)無愧于他，那將是對你性格、靈魂以及道德的最高考驗。
——馬克思 朋友需要你今天幫助，千萬不要等到明天。
莫笑友朋多，患難知交寡。
——蒲松齡 桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
——李白 莫愁前路無知已，天下誰人不識君。
——高適 和你一同笑過的人，你可能把他忘掉，但是和你一同哭過的人，你卻永遠(yuǎn)不忘。
——紀(jì)伯倫 沒有真摯朋友的人，是真正孤獨的人。
財富不是朋友，而朋友是財富。
找到朋友的唯一辦法是自己成為別人的朋友。
近朱者赤，近墨者黑。
——傅玄 患難識朋友。
——列寧 情深恭維少，知己笑談多。
——諺語 良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。
——諺語 酒逢知己千杯少，話不投機(jī)半句多。
—— 真正的朋友應(yīng)該說真話，不管那話多么尖銳……——奧斯特洛夫斯基 先人而后己。
——《禮記》 朋友間必須是患難相濟(jì)，那才能說得上是真正的友誼。
——英莎士比亞 世界上沒有比友誼更美好，更令人愉快的東西了；沒有友誼，世界仿佛失去了太陽。
——西塞圖 友正直者日益，友邪柔者日損。
——《薛之情公讀書錄·交友》 順利時結(jié)交朋友，逆境中考驗朋友。
——拉丁諺語 與朋友交，言而有信。
——《論語
急
關(guān)于專心致志的格言警句
任爾東南西北風(fēng)，咬定輕松不放松。
鍥而不舍，金石可鏤。
目不能二視，耳不能二聽，手不能二事。
兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書.孔子學(xué)琴，三月不知肉味.鍥而不舍，金石可鏤.十年磨一劍。
1.追兩只兔子作者：將會一無所獲。
作者：陀思妥耶夫斯基2.一個人不能騎兩匹馬，騎上這匹，就要丟掉那匹。
聰明人會把凡是分散精力的要求置之度外，只專心致志地去學(xué)一門，學(xué)一門就要把它學(xué)好。
作者： 歌德3.賢者有言，一個人到處分心，就一處也得不到美滿的結(jié)果；這樣的人若遇事不順意，豈足為怪
作者： 喬叟4.航海遠(yuǎn)行的人，比先定個目的地，中途的指針，總是指著這個方向走，恐怕永無達(dá)到的日子。
作者： 李大釗5.“不恥最后”。
即使慢，弛而不息，縱會落后，縱會失敗，但一定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)。
作者： 魯迅6.確立起一種正確的人生哲學(xué)，于每個人乃是生死攸關(guān)的需要。
失去了人生目標(biāo)的人，是最不幸的人。
作者： 趙鑫珊7.任何人要達(dá)到自己的目的，愛也罷，追求也罷，目標(biāo)必須明確。
作者：林海鑫目標(biāo)的堅定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。
沒有它，天才也會在矛盾無定的迷途中徒勞無功。
作者： 切斯特菲爾德8.沒有一定的目標(biāo)，智慧就會喪失；哪兒都是目標(biāo)，哪兒就都沒有目標(biāo)。
作者： 蒙田當(dāng)哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲的時候，他知道他航向何處嗎
他的目標(biāo)只是前進(jìn)。
他自己就是目標(biāo)，逼著他向前走。
作者： 紀(jì)德9.尚未實現(xiàn)的崇高目標(biāo)，要比已經(jīng)達(dá)到的渺小目標(biāo)尤為珍貴。
作者：歌德目標(biāo)越接近，困難越增加。
但愿每一個人都像星星一樣安詳而從容地不斷沿著既定的目標(biāo)走完自己的路程。
作者： 歌德10.向著某一天終于要達(dá)到的那個終極目標(biāo)邁步還不夠，還要把每一步驟看作目標(biāo)，使它作為步驟而起作用。
作者： 歌德11.走得最慢的人，只要他不喪失目標(biāo)，也比漫無目的地徘徊的人走得快。
作者： 萊辛12.凡是以追求自己的幸福為目標(biāo)的人，是壞的；凡是以博得別人的好評為目標(biāo)的人，是脆弱的；凡是以使他人幸福為目標(biāo)的人，是有德行的。
作者： 列夫·托爾斯泰13.一個人努力的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展越快，對于社會就更有效果。
作者： 高爾基14.野心勃勃會使你樹立高不可攀的目標(biāo)。
對目標(biāo)的追求要量力而行，著眼于自己的努力，而不要一心只想結(jié)果。
作者： 阿里·基夫15.那些出類拔萃的人正是在生活的早期就清楚地辨明了自己的方向，并且始終如一地把他的能力對準(zhǔn)這一目標(biāo)的人。
作者： 愛德華16.讓你的目標(biāo)大于你的才能吧作者：那麼，你今天的作為將勝過今天。
作者： 阿明·雷哈尼對準(zhǔn)一個目標(biāo)，毫不動搖，豁出命來全力以赴。
只有這樣才能逐漸擴(kuò)大自己成功的可能性，甚至實現(xiàn)一番意想不到的事業(yè)。
作者： 德田虎雄17.我們一生中，必需立下志愿，必須有奮斗的目標(biāo)。
否則渾渾噩噩地過日子，那豈不是白活一生了嗎
作者： 松下幸之助18.人生的真正歡樂是致力于一個自己認(rèn)為是偉大的目標(biāo)。
作者：蕭伯納走自己的路，讓人家說吧
作者： 但丁偉大的精力只是為了偉大的目的而產(chǎn)生的。
作者： 斯大林正確的道路是這樣，吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走。
作者： 列夫·托爾斯泰所謂人生，是一刻也不停地變化著，就是肉體生命的衰弱和靈魂生命的強化、擴(kuò)大。
--列夫.托爾斯泰做好事的樂趣乃是人生唯一可靠的幸福。
--列夫.托爾斯泰正確的道路是這樣：吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走。
--列夫.托爾斯泰無論做什麼事情，只要肯努力奮斗，是沒有不成功的。
作者： 牛頓腳跟立定以后，你必須拿你的力量和技能，自己奮斗。
作者： 蕭伯納我們應(yīng)當(dāng)努力奮斗，有所作為。
這樣，我們就可以說，我們沒有虛度年華，并有可能在時間的沙灘上留下我們的足跡。
作者： 拿破倫一世做了好事受到指責(zé)而仍堅持下去，這才是奮斗者的本色。
作者： 巴爾扎克一個人必須經(jīng)過一番刻苦奮斗，才會有所成就。
作者： 安徒生凡事欲其成功，必要付出代價作者：奮斗。
作者： 愛默生對真理和知識的追求并為之奮斗，是人的最高品質(zhì)之一。
作者： 愛因斯坦想象你自己對困難作出的反應(yīng)，不是逃避或繞開它們，而是面對它們，同它們打交道，以一種進(jìn)取的和明智的方式同它們奮斗。
作者： 馬克斯威爾·馬爾茲發(fā)明的秘訣在不斷的努力。
作者： 牛頓無論頭上是怎樣的天空，我準(zhǔn)備承受任何風(fēng)暴。
作者： 拜倫如果你過分珍愛自己的羽毛，不使它受一點損傷，那麼你將失去兩只翅膀，永遠(yuǎn)不再能夠凌空飛翔。
作者： 雪萊停止奮斗，生命也就停止了。
作者： 卡萊爾 追兩只兔子作者：將會一無所獲。
作者： 陀思妥耶夫斯基人生在世的最大難題，就是不胡說八道而活著。
--陀思妥耶夫斯基一個人不能騎兩匹馬，騎上這匹，就要丟掉那匹。
聰明人會把凡是分散精力的要求置之度外，只專心致志地去學(xué)一門，學(xué)一門就要把它學(xué)好。
作者： 歌德目標(biāo)的堅定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。
沒有它，天才也會在矛盾無定的迷途中徒勞無功。
作者： 切斯特菲爾德沒有一定的目標(biāo)，智慧就會喪失；哪兒都是目標(biāo)，哪兒就都沒有目標(biāo)。
作者： 蒙田當(dāng)哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲的時候，他知道他航向何處嗎
他的目標(biāo)只是前進(jìn)。
他自己就是目標(biāo)，逼著他向前走。
作者： 紀(jì)德尚未實現(xiàn)的崇高目標(biāo)，要比已經(jīng)達(dá)到的渺小目標(biāo)尤為珍貴。
作者： 歌德目標(biāo)越接近，困難越增加。
但愿每一個人都像星星一樣安詳而從容地不斷沿著既定的目標(biāo)走完自己的路程。
作者：歌德 只有這樣的人才配生活和自由，假如他每天為之而奮斗。
作者： 歌德向著某一天終于要達(dá)到的那個終極目標(biāo)邁步還不夠，還要把每一步驟看作目標(biāo)，使它作為步驟而起作用。
作者：歌德尚未實現(xiàn)的崇高目標(biāo)，要比已經(jīng)達(dá)到的渺小目標(biāo)尤為珍貴。
作者： 歌德目標(biāo)越接近，困難越增加。
但愿每一個人都像星星一樣安詳而從容地不斷沿著既定的目標(biāo)走完自己的路程。
作者： 歌德向著某一天終于要達(dá)到的那個終極目標(biāo)邁步還不夠，還要把每一步驟看作目標(biāo)，使它作為步驟而起作用。
作者： 歌德走得最慢的人，只要他不喪失目標(biāo)，也比漫無目的地徘徊的人走得快。
作者： 萊辛凡是以追求自己的幸福為目標(biāo)的人，是壞的；凡是以博得別人的好評為目標(biāo)的人，是脆弱的；凡是以使他人幸福為目標(biāo)的人，是有德行的。
作者： 列夫·托爾斯泰一個人努力的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展越快，對于社會就更有效果。
作者： 高爾基野心勃勃會使你樹立高不可攀的目標(biāo)。
對目標(biāo)的追求要量力而行，著眼于自己的努力，而不要一心只想結(jié)果。
作者： 阿里·基夫那些出類拔萃的人正是在生活的早期就清楚地辨明了自己的方向，并且始終如一地把他的能力對準(zhǔn)這一目標(biāo)的人。
作者： 愛德華讓你的目標(biāo)大于你的才能吧作者：那麼，你今天的作為將勝過今天。
作者： 阿明·雷哈尼對準(zhǔn)一個目標(biāo)，毫不動搖，豁出命來全力以赴。
只有這樣才能逐漸擴(kuò)大自己成功的可能性，甚至實現(xiàn)一番意想不到的事業(yè)。
作者： 德田虎雄我們一生中，必需立下志愿，必須有奮斗的目標(biāo)。
否則渾渾噩噩地過日子，那豈不是白活一生了嗎
作者： 松下幸之助人生的真正歡樂是致力于一個自己認(rèn)為是偉大的目標(biāo)。
作者： 蕭伯納走你的路吧。
不要去理會別人怎麼說。
作者： 但丁勞動一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福的長眠。
作者： 達(dá)·芬奇昨天的不可能，成為今天的可能；前個世紀(jì)的幻想，今天已成為真實擺在我們的眼前。
令人驚訝的是人類努力的偉大。
作者： 馬可尼怠惰，一切都難辦；勤奮，凡事皆順利。
-- 富蘭克林若是你 喜愛生命，就不可浪費時間。
-- 富蘭克林物有定處，事有定時。
-- 富蘭克林凡事欲其成功，必須付出代價奮斗。
-- 愛默生我們命定的目標(biāo)和道路，不是享樂，也不是受苦，而是行動，在每個明天，都是比今天前進(jìn)一步。
作者： 朗費羅人生如同道路。
最近的捷徑通常是最壞的路。
作者： 弗·培根一個人的愚蠢就是另一人的財產(chǎn)。
作者： 弗·培根在人生中最艱難的是選擇。
作者： 莫爾人生就是石材。
要把它雕刻成神的姿態(tài)，或是雕刻成魔鬼的姿態(tài)，悉聽個人的自由。
作者： 斯賓塞人生有如一塊用善與惡的絲線交織成的布；我們的善行必須受我們過失的鞭撻，我們的罪惡卻又賴我們的善行把它掩蓋。
作者： 莎士比亞我將世界當(dāng)成這樣一個世界看待，也就是每個人都必須自演出一個角色的大舞臺。
作者： 莎士比亞在時間的大鐘上。
只有兩個字——現(xiàn)在。
--莎士比亞良書即良友，今日明日，直到永遠(yuǎn)決不改變。
--屠博里面沒有書籍的屋子，好象沒有窗戶的樓房。
--南恩每個人都有偉大的機(jī)會。
但是許多人遇到了機(jī)會并不知道。
--杜寧書籍是幼年人的導(dǎo)師，是老年人的侍者，在岑靜的時候，書籍使我們歡娛，遠(yuǎn)離一切的痛苦。
--柯里.葉爾人若是太幸運，則不知天高地厚，也不知自己能力究竟有多少；若是太不幸，則終其一生皆默默無名。
作者： 富勒人生應(yīng)有兩個目標(biāo)：一個是把你所要的東西弄到手，另一個是把弄到手的東西加以享樂。
然而懂得這第二個方法的人才是最聰明的。
作者： 史密斯人生是指我們?nèi)魶]有嗜好的話，便不過如同極度無聊，經(jīng)營不善的劇院而已。
作者： 斯蒂文生人生有兩個悲?。阂粋€是萬念俱灰，另一個是躊躇滿志。
作者： 蕭伯納人生不是一支短短的蠟燭，而是一支由我們暫時拿著的火炬，我們一定要把它燒得十分光明燦爛，然后交給下一代的人們。
作者： 蕭伯納善良的人生是受愛所引動，受智慧所指引。
作者： 羅素人生最難學(xué)的便是過哪座橋，燒哪座橋。
作者： 羅素一個人必須面向未來，想著要著手做的事情。
但這并不容易做到。
一個人的過去是一種日益加重的負(fù)擔(dān)。
作者： 羅素且用顯微鏡觀察人生，它委實充滿了令人毛骨悚然的恐怖。
因此，我們才需要羅曼史。
羅曼史會給我們精神上的糧食，是使我們向上的人生最大的力量。
作者： 卓別林假如我能重蹈這人生的話，我愿意重過我已經(jīng)過過的生活。
因為，我不后悔過去，也不恐懼未來。
作者： 蒙田人生如夢……我們醒而睡著，睡而醒著。
作者： 蒙田倘使沒有自負(fù)的話，人生就索然無味了。
作者： 羅休夫柯我們所完成的任何科學(xué)工作，都是通過長期的考慮、忍耐和奮斗得來的。
作者： 達(dá)爾文為某個信念而死并不難，難的是實踐信念。
作者： 薩克雷只有勤勉、毅力才會使我們成功……而勤勉一毅力又來源于為達(dá)到成功所需要的手段。
作者： 史密斯如果我們能夠為我們所承認(rèn)的偉大目標(biāo)去奮斗，而不是一個狂熱的、自私的肉體在不斷地抱怨為什麼這個世界不使自己愉快的話，那麼這才是一種真正的樂趣。
作者： 蕭伯納在這個并非盡善盡美的世界上，勤奮會得到報償，而游手好閑則要受到懲罰。
作者： 毛姆你應(yīng)將心思精心專注于你的事業(yè)上。
日光不經(jīng)透鏡屈折，集于焦點，絕不能使物體燃燒。
作者： 毛姆聰明的資質(zhì)、內(nèi)在的干勁、勤奮的工作態(tài)度和堅韌不拔的精神，這些都是科學(xué)研究成功所需要的條件。
作者： 貝弗里奇發(fā)明家全靠一股了不起的信心支持，才有勇氣在不可知的天地中前進(jìn)。
作者： 巴爾扎克拼著一切代價，奔你的前程。
作者： 巴爾扎克作了好事受到職責(zé)而堅持下去，這才是奮斗的本色。
作者： 巴爾扎克我寧愿靠自己的力量打開我的前途，而不求權(quán)勢者垂青。
作者： 雨果進(jìn)步，意味著目標(biāo)不斷前移，階段不斷更新，它的視影不斷變化。
作者： 雨果對于學(xué)者獲得的成就，是恭維還是挑戰(zhàn)
我需要的是后者，因為前者只能使人陶醉、而后者卻是鞭策。
作者： 巴斯德與其花許多時間和精力去鑿許多淺井，不如花同樣多的時間和精力去鑿一口深井。
作者： 羅曼·羅蘭先投入戰(zhàn)斗，然后再見分曉。
作者： 拿破侖你要依靠的并非你的聲望，而是自己的努力。
作者： 拿破侖人是從苦難中成長起來的，唯有樂觀奮斗，才能不斷茁壯，反之則易埋沒，默默終生。
作者： 拿破侖人生如河流，我從不怕逆水行舟。
作者： 拿破侖勝利將由最有耐力的人獲得。
--法，拿破侖一支軍隊的實力，四分之三是由士氣因素決定。
--法，拿破侖在軍人的詞典里，沒有“不可能”這個詞。
--法，拿破侖勝利屬于最堅韌的人。
--拿破侖少年時空消一小時，即與將來以不幸之機(jī)會。
--拿破侖良機(jī)對于懶惰沒有用，但勤勞可以使最平凡的機(jī)遇變成良機(jī)。
作者： 馬丁·路德等待美好機(jī)會才做事的人，永遠(yuǎn)不能做事。
--馬丁·路德我們的忠言是：每個人都應(yīng)該堅持走他為自己開辟的道路，不被權(quán)勢所嚇倒，不受現(xiàn)時的觀點所牽制，也不被時尚所迷惑。
作者： 歌德有所作為是“生活中的最高境界”。
作者： 恩格斯在一切斗爭中，應(yīng)戰(zhàn)的人都有被擊敗的危險，但這難道能作為不抽刀應(yīng)戰(zhàn)就承認(rèn)戰(zhàn)敗，甘受奴役的理由嗎
作者： 恩格斯人要是懼怕痛苦，懼怕種種疾病，懼怕不測的事情，懼怕生命的危險和死亡，他就會什麼也不能忍受的。
作者： 盧梭每一種工作都蘊藏著無窮的樂趣，只是有些人不懂得怎樣去發(fā)掘他們罷了。
作者： 盧梭賢人哲士是決不追求運氣的。
作者： 盧梭身體虛弱，它將永遠(yuǎn)不會培養(yǎng)有活力的靈魂和智慧。
法國-盧梭大自然絕不欺騙我們，欺騙我們的往往是我們自己。
--法，盧梭沒有美德就毫無真正的幸?？裳浴?/p>
--法國,盧梭填飽胃，塞滿腸，飽食終日，這當(dāng)然也算人生的事，因為這就是動物性。
然而人可以把自己的希求提得更高一些。
作者： 雨果在很特殊的情況下，一個人才會成為圣人；但做個真正的人卻是人生的正軌。
作者： 雨果在人生的進(jìn)口處，天真地樹立兩根柱子，一根寫上這樣的文字：善良之路；另一根上則這樣警告：罪惡之路。
再對走到路口的人說：選擇吧。
作者： 大仲馬我的一生的主要樂趣和唯一職責(zé)就是科學(xué)工作。
對于科學(xué)工作的熱心使我忘卻或者趕走我日常的不適。
作者： 達(dá)爾文對于勝利，盾可能和劍或矛一樣重要。
--英，達(dá)爾文工作就是人生的價值，人生的歡樂，也是幸福之所在。
作者： 羅丹人生在這里只有兩分半鐘的時間：一分鐘微笑，一分鐘嘆息，半分鐘愛，因為在愛的這分鐘中間他死去了。
作者： 左拉你明白，人的一生，既不是人們想象的那麼好，也不是那麼壞。
作者： 莫泊桑我們不得不飲食、睡眠、游覽、戀愛，也就是說，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情，不過我們必須不屈服于這些事物。
作者： 居里人類經(jīng)常把一個生涯發(fā)生的事，填寫成歷史，再從那里看人生；其實，那不過是衣服，人生是內(nèi)在的。
作者：羅曼·羅蘭人生是一場賭博。
不管人生的賭博是得是損，只要該賭的肉尚剩一磅，我就會賭它。
作者： 羅曼·羅蘭人生的一切都是用痛苦賺得的。
在大自然之中，任何幸福都是建立在廢墟之上。
最后，一切都?xì)w于廢墟。
作者：但愿你能加以建筑。
作者： 羅曼·羅蘭等到自私的幸福變成了人生唯一的目標(biāo)之后，不久人生就會變的沒有目標(biāo)。
作者： 羅曼·羅蘭從遠(yuǎn)處看，人生的不幸還很有詩意呢，一個人最怕庸庸碌碌地生活。
作者： 羅曼·羅蘭沒有一場深刻的戀愛，人生等于虛度一樣。
--法國，羅曼.羅蘭真正愛的人沒有什么愛得多愛得少的，他是把自己整個兒給了他所愛的人。
--法國，羅曼.羅蘭愛情的好處不但在于使我們信任一個人，而在于信任我們自己。
--法國，羅曼.羅蘭我們應(yīng)該不虛度一生，應(yīng)該能夠說：“我已經(jīng)做了我能做的事。
” 作者： 居里夫人我們要把人生變成一個科學(xué)的夢，然后再把夢變成現(xiàn)實。
作者： 居里夫人我們的人生隨著我們花費多少努力而具有多少價值。
作者： 莫里亞克人生重要的在于確立一個偉大的目標(biāo)，并決心實現(xiàn)它。
作者： 歌德誰若游戲人生，他就一事無成；誰不主宰自己，永遠(yuǎn)是一個奴隸。
作者： 歌德同時追兩只兔子，將會一無所獲。
作者： 陀思妥耶夫斯基一個人不能騎兩匹馬，騎上這匹，就要丟掉那匹。
聰明人會把凡是分散精力的要求置之度外，只專心致志地去學(xué)一門，一門就要把它學(xué)好。
作者： 歌德青年男子誰個不善鐘情，妙齡女子誰個不善懷春，這是人性中的至潔至純，為什么從此中有慘痛飛繽
--德，歌德戀愛能使生命燃燒，使生命充實。
--德，歌德目標(biāo)的堅定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。
沒有它，天才也會在矛盾無定的迷途中徒勞無功。
作者： 切斯特菲爾德沒有一定的目標(biāo)，智慧就會喪失；哪兒都是目標(biāo)，哪兒就都沒有目標(biāo)。
作者： 蒙田當(dāng)哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲的時候，他知道他航向何處嗎
他的目標(biāo)只是前進(jìn)。
他自己就是目標(biāo)，逼著他向前走。
作者： 紀(jì)德走得最慢的人，只要他不喪失目標(biāo)，也比漫無目的地徘徊的人走得快。
作者： 萊辛凡是以追求自己的幸福為目標(biāo)的人，是壞的；凡是以博得別人的好評為目標(biāo)的人，是脆弱的；凡是以使他人幸福為目標(biāo)的人，是有德行的。
作者： 列夫·托爾斯泰一個人努力的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展越快，對于社會就更有效果。
作者： 高爾基野心勃勃會使你樹立高不可攀的目標(biāo)。
對目標(biāo)的追求要量力而行，著眼于自己的努力，而不要一心只想結(jié)果。
作者： 阿里·基夫那些出類拔萃的人正是在生活的早期就清楚地辨明了自己的方向，并且始終如一地把他的能力對準(zhǔn)這一目標(biāo)的人。
作者： 愛德華讓你的目標(biāo)大于你的才能吧作者：那麼，你今天的作為將勝過今天。
作者： 阿明·雷哈尼對準(zhǔn)一個目標(biāo)，毫不動搖，豁出命來全力以赴。
只有這樣才能逐漸擴(kuò)大自己成功的可能性，甚至實現(xiàn)一番意想不到的事業(yè)。
作者： 德田虎雄我們一生中，必需立下志愿，必須有奮斗的目標(biāo)。
否則渾渾噩噩地過日子，那豈不是白活一生了嗎
作者： 松下幸之助人生的真正歡樂是致力于一個自己認(rèn)為是偉大的目標(biāo)。
作者： 蕭伯納讓每個人都把希望寄托在自己身上。
作者： 維吉爾冬天來了，春天還會遠(yuǎn)嗎
作者： 雪萊漫漫思想界，長夜有明燈，賴此導(dǎo)人類，探討永無垠。
腳不能達(dá)到的地方，眼睛可以達(dá)到，眼睛不能到的地方，精神可以飛到。
作者： 雨果在人的幻想和成就中間有一段空間，只能靠他的熱望來通過。
作者： 紀(jì)伯倫希望是一種對于未來光榮的預(yù)期。
作者： 但丁我們?nèi)魬{信仰而戰(zhàn)斗，就有雙重的武裝。
作者： 柏拉圖信仰就是所憧憬的事物之本質(zhì)，也是未見的事物之證據(jù)，我認(rèn)為這就是它的要旨。
作者： 但丁人是為了某種信仰而活著。
作者： 卡萊爾真正的信仰是建立在巖石上的，而其他的一切都顛簸在時間的波浪上。
作者： 弗·培根有信仰的人，比集團(tuán)中的掌權(quán)者或因利害而烏合起來的九十九人更有力量。
作者： 穆勒我相信，信仰是我們一切思想的先行官。
否定信仰，即等于反對我們一切創(chuàng)造力的精神源泉。
作者： 卓別林當(dāng)人拋棄信仰時，迷信渴望搬進(jìn)來。
作者： 呂凱特信仰是人們所必須的，什麼也不信仰的人不會有幸福。
作者： 雨果信仰不是一門學(xué)問，信仰只是一種行為；它只在被實踐的時候，才有意義。
作者： 羅曼·羅蘭歸根到底，所有的信仰都一樣：為了永生。
作者： 羅曼·羅蘭真理不講情面，但信仰卻具有慈母之心；科學(xué)對于我們的渴望是冷淡的，而信仰卻安慰鼓勵我們。
作者： 阿密埃爾信仰是對見不到的事物的愛，是對似乎不可能存在的事物的信賴。
作者： 歌德信仰是沒有國土和語言界限的，凡是擁護(hù)真理的人，就是兄弟和朋友。
作者： 亨利?！ぢ叛鰰嵌視肋h(yuǎn)是人類最后的希望之錨，人類即使達(dá)到了最高的塵世幸福，這個信仰也是不能缺少的。
作者： 威廉·魏特林信仰是人生的動力。
作者： 列夫·托爾斯泰信仰是生命的力量。
信仰所給予人生之迷的答復(fù)含有人類的最深刻的智慧。
作者： 列夫·托爾斯泰為了得到前進(jìn)的力量，我們就必須懷抱達(dá)到一個樂土的希望。
--俄國.列夫·托爾斯泰通向真正信仰的道路，是要經(jīng)過無信仰的沙漠才會達(dá)到的。
作者： 高爾基沒有信仰，則沒有名副其實的品行和生命；沒有信仰，則沒有名副其實的國土。
作者： 惠特曼信仰是理性的延伸。
作者： 亞當(dāng)斯信仰是人類賴以生存的眾多力量之一，若是沒有它，便意味著崩潰。
作者： 威廉·詹姆斯信仰能欺蒙人，可是它有一個極大的好處：它使一個人的面貌添上一種神采。
作者： 泰戈爾信仰是心中的綠洲，思想的駱駝隊是永遠(yuǎn)走不到的。
作者： 紀(jì)伯倫信仰不是逢場作戲，不是作為形式上的信仰，而是生平一貫地作為精神支柱去信仰。
作者： 池田大作懷疑與信仰，兩者都是必須的。
懷疑能把昨天的信仰催毀，替明日的信仰開路。
作者： 羅曼·羅蘭在生活中有信仰的人，猶如一個沒有羅盤的水手，在浩瀚的大海里隨波逐流。
作者： 但丁信仰要求紀(jì)律，要求自覺地、心甘情愿地把自己的意志融合在志同道合者的共同意志中去。
作者： 顯克微支失去信仰比失去家產(chǎn)更嚴(yán)重，因為家產(chǎn)尚可復(fù)得，而信仰不可重立。
作者： 狄金森人使自己所信仰的東西成為神圣，正如他使自己所愛的東西成為美麗。
作者： 勒南感到自己在這個世界上是件多余的裝飾品，那是很難堪的。
活著而有沒有目標(biāo)是可怕的。
作者： 契訶夫靈魂如果沒有確定的目標(biāo)，它就會喪失自己，因為，俗話說的好，無所不在等于無所在。
作者： 蒙田一個人如果認(rèn)為自己在一生中能干一番不同尋常的大事，就比沒有遠(yuǎn)大理想的可憐蟲有著更多的成功機(jī)會。
作者： 伯納德·馬拉默德生活的目的就是自我發(fā)展。
我們這兒每個人都在追求完善地認(rèn)識自己的天性。
現(xiàn)在人們怕他們自己，他們忘了最高尚的責(zé)任，就是個人對自己應(yīng)付的責(zé)任。
作者： 奧斯卡·王爾德在狹隘的環(huán)境中使精神狹隘，人要有更大的標(biāo)準(zhǔn)才能大成。
作者： 席勒沒有目標(biāo)，哪來的勁頭。
作者： 車爾尼雪夫斯基沒有完全的獨立，就沒有完全的幸福。
--俄國.車爾尼雪夫斯基創(chuàng)造歷史的皆不應(yīng)當(dāng)怕弄臟自己手的。
--車爾尼雪夫斯基既然太陽上也有黑點，人世間的事情就更不可能沒有缺陷。
--車爾尼雪夫斯基不研究自身就不能深刻了解別人。
--車爾尼雪夫斯基生活只有在平淡無味的人看來 才是空虛而平淡無味的。
--車爾尼雪夫斯基靈感是“一個不喜歡拜訪懶漢的客人”。
--俄國,車爾尼雪夫斯基我們處在一個探索的時代，這個時代有一個好處，就是什麼也不相信，探索是主要的。
現(xiàn)在就像打獵一樣，披荊斬棘，四處尋找，對每一棵灌木都要查看一番；找的目標(biāo)不對就仍在一邊，再去尋找。
找，找，找
作者： 斯特林堡你如果愿意有所作為，就必須有始有終。
作者： 費爾南德斯在下決心以前，猶豫也許是必要的。
然而，一旦下了決心，就應(yīng)該一直往前走。
作者： 石川達(dá)三追求幸運的人應(yīng)該是行李越輕越好。
作者： 巴爾扎克凡是追逐不依靠自身而依賴外界方能獲得幸福的人，命運總是和他作對的。
作者： 莫羅阿希望是隱藏在群山后的星星，探索是人生道路上執(zhí)著的旅人。
作者： 第谷·布拉赫讓整個一生都在追求中度過吧，那麼在這一生里必定會有許許多多頂頂美好的時刻。
作者： 高爾基如果你掌握了審時度勢的藝術(shù)，在你的婚姻、你的工作以及你與他人的關(guān)系上，就不必去追求幸福和成功，它們會自動找上門來的。
作者： 阿瑟·戈森人生最大的快樂不在于占有什麼，而在于追求什麼的過程。
作者： 班廷希望是熱情之母，它孕育著榮譽，孕育著力量，孕育著生命。
一句話，希望是世間萬物的主宰。
作者： 普列姆·昌德強大的勇氣、嶄新的意志作者：這就是希望。
作者： 路德強烈的希望，比任何一種已實現(xiàn)的快樂，對人生具有更大的激奮作用。
作者： 尼采死里求生，才有生存的價值。
為求生而死，才是最光榮的。
-- 作者： 尼采對明天的希望會驅(qū)走所有的悲傷。
作者： 奧修希望是對未來榮耀的某種期待。
作者： 但丁在一切情愫中，希望是最有益于我們的。
作者： 愛·揚格希望是用以攪拌苦酒的蜜汁。
作者： 威·瓊斯沒有希望的人生不算人生，沒有未來的人生最空虛。
作者： 池田大作每一個人對明天都有所希冀。
每一個人對于未來總有個目的和計劃。
作者： 顯克微支沒有了希望，一個人就不能維持他的信仰，保守他的精神，或保全他的內(nèi)心純潔。
希望的燈一旦熄滅，生活剎那間變成了一片黑暗。
作者： 普列姆·昌德希望的煩惱，盡管時常發(fā)生，但總是沒有希望的破滅那麼可怕。
作者： 約翰遜人在必然世界里有一個有限之極，在希望世界里則有一個無限之極。
作者： 泰戈爾能馬上實現(xiàn)的希望催人行動起來，不能馬上實現(xiàn)的希望則像麻醉劑一樣起著安神的作用。
作者： 霍弗希望是頓美味的早餐，但卻是頓糟糕的晚餐。
作者： 弗·培根生活失去了希望，就不在是生活，它的名副其實的名字就該是磨難。
作者： 阿米爾智慧是老年人的精髓。
作者： 愛默生自信是成功的第一秘訣。
--美國.愛默生每一寸光陰都是連全能的上帝也無法復(fù)制
小西性格內(nèi)向，不喜歡朋友，怎么用之句格言勸勸她。
急
多個朋友，多條路
關(guān)于交友的格言急急急～～～
交友名言,警句,格言,語錄 凡養(yǎng)生，莫若知本，知本則疾無由至也。
知生也者，不以害生，養(yǎng)生只謂也。
有錢難買少時貧，有錢難買老來瘦。
治身不靜則身危，養(yǎng)生之道在于動。
養(yǎng)生以不傷為本，積傷至盡則早亡。
樂之務(wù)在于心和，和心在于行之適。
愁入心頭一寸熱，愁轉(zhuǎn)腸中腸九折。
清心可以寡欲，飽食就會傷體。
身安不如心安，心寬強如屋寬。
樂太盛則陽益，哀太甚則陰損。
節(jié)飲食以養(yǎng)胃，多讀書以養(yǎng)膽。
元氣在保養(yǎng)，谷神在守護(hù)。
休道黃金貴，安樂最值錢。
以自然之道，養(yǎng)自然之身。
壯志因愁減，衰容與病俱。
因為有利可圖才與你結(jié)為朋友的人，也會因為有利可圖而與你絕交。
義氣之交，雖是真誠，總也失之太急。
以勢交者，勢傾則絕；以利交者，利窮則散。
須知勝友真良約，莫作尋常旅聚看。
想交朋友，就要先為別人做些事——那些需要花時間體力、體貼、奉獻(xiàn)才能做到的事。
先淡后濃，先疏后親，先遠(yuǎn)后近，交朋友之道也。
我有清風(fēng)高節(jié)在，知君不負(fù)歲寒交。
外傾性格的人容易得到很多朋友，但真朋友總是很少的，內(nèi)傾者孤獨，一旦獲得朋友，往往是真的。
歲不寒無以知松柏，事不難無以知君子。
始信淡交宜久遠(yuǎn)，與君轉(zhuǎn)老轉(zhuǎn)相親。
生日送空白死亡證明書一紙，結(jié)婚送空白離婚證明書兩張，能這樣送禮的，才真夠朋友。
如果一個人在一生中不結(jié)交新知，很快就會發(fā)現(xiàn)自己形單影孤。
親戚是不可選擇的，而朋友卻可以。
貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。
朋友間有誤會應(yīng)當(dāng)坦率地交換看法，不可背地誹謗；有過失應(yīng)當(dāng)面規(guī)勸之，在背后則應(yīng)贊揚他的優(yōu)點。
朋友不信，則交易絕。
能媚我者必能害我，宜加意防之；肯規(guī)予者必肯助予，宜傾心聽之。
鹿鳴得食而相呼，伐木同聲而求友。
兩悔無不釋之怨，兩求無不合之交，兩怒無不成之禍。
君子之交，淡若水；小人之交，甘若醴。
君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋。
君子先擇而后交，小人先交而后擇，故君子寡尤，小人多怨。
交友的范圍宜稍寬泛，各種人都有最好，不必限于自己同行同趣味的。
假使愛女人，應(yīng)當(dāng)愛及女人的狗。
那么，真心結(jié)交朋友，應(yīng)當(dāng)忘掉朋友的過失。
合意客來心不厭，知音人聽話偏長。
與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也。
君子之交，淡若水。
以勢交者，勢傾則絕；以利交者，利窮則散。
君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋。
讀書可以廣智，寬恕可以交友。
當(dāng)你有機(jī)會讀書的時候，請不要放棄讀書的機(jī)會。
當(dāng)你能以豁達(dá)光明的心地去寬容別人的錯誤時，你的朋友自 不可以一時之譽，斷其為君子，不可以一時之謗，斷其為小人。
先淡后濃，先疏后親，先遠(yuǎn)后近，交朋友之道也。
道不同，不相為謀。
貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。
交友的范圍宜稍寬泛，各種人都有最好，不必限于自己同行同趣味的。
能媚我者必能害我，宜加意防之；肯規(guī)予者必肯助予，宜傾心聽之。
想交朋友，就要先為別人做些事——那些需要花時間體力、體貼、奉獻(xiàn)才能做到的事。
過分了解或者過分不了解，同樣妨礙彼此的接近。
朋友不信，則交易絕。
因為有利可圖才與你結(jié)為朋友的人，也會因為有利可圖而與你絕交。
近來者赤，近墨者黑。
先淡后濃，先疏后親，先遠(yuǎn)后近，交朋友之道也。
讀書可以廣智，寬恕可以交友。
當(dāng)你有機(jī)會讀書的時候，請不要放棄讀書的機(jī)會。
當(dāng)你能以豁達(dá)光明的心地去寬容別人的錯誤時，你的朋友自然多了。
歲不寒無以知松柏，事不難無以知君子。
度盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。
如果說友誼的第一個法則是它必須得到培育，那么第二個法則就是：當(dāng)?shù)谝粋€法則被忽略時，必須做到寬容。
朋友間當(dāng)遵守以下法則：不要求別人寡廉鮮恥的行為，若被要求時則應(yīng)當(dāng)拒絕之。
寧無百金而有百友。
與朋友交，言而有信。
君子與君子以同道為朋；小人與小人以同利為友。
多靜坐以收心，寡酒色以清心，去嗜欲以養(yǎng)心。
觀古訓(xùn)以警心，悟至理以明心。
養(yǎng)生有五難：名利不去為一難，喜怒不除為二難，聲色不去為三難，滋味不絕為四難，神慮精散為五難。
五者必存，雖心希難老。
養(yǎng)生之道，莫久行久坐、久臥久聽；莫強食欲，莫大醉，莫大憂怒，莫大哀思，此所謂中和。
能中和者，必久壽也。
曠然無憂患，寧然無思慮。
善養(yǎng)生者：食不過飽，飲不過多；冬不極溫，夏不極涼。
善養(yǎng)者終之，旁憂者半之，虛用者夭之。
道生于安靜，德生于卑退；福生于清儉，命生于和暢。
怒傷肝，思傷脾，憂傷肺，恐傷腎。
· 使我們摔交的往往是我們的朋友。
--- 雨果 · 友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心對另一顆心的敲打。
--- 魯迅 · 驕傲與失敗掛鉤，虛心與進(jìn)步交友；懶惰和愚昧相親，奮斗跟勝利握手。
--- 格言 · 缺乏真正的朋友乃是最純粹最可憐的孤獨；沒有友誼則斯世不過是一片荒野；我們還可以用這個意義來論“孤獨”說，凡是天性不配交友的人其性情可說是來自禽獸而不是來自人類。
--- 培根 · 交友投分，切磨箴規(guī)。
--- 周興嗣 · 世事如今辣酒釀，交友自古春云薄。
--- （宋）蘇軾 · 以“淡”字交友，以“聾”字止謗，以“刻”字責(zé)己。
--- （清）李叔同 · 先淡后濃，先疏后密，先遠(yuǎn)后近，交友之道也。
--- 《胡氏家訓(xùn)》 · 只有不倚賴朋友，不苛求朋友，才可享受到交友的快樂。
--- 佚名 · 一個不是我們有所求的朋友才是真正的朋友，交友不是為了向?qū)Ψ剿魅∈裁础?/p>
--- 赫巴德
