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定當感激涕零
真正的才智是剛毅的志向。
—— 拿破侖 感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提,誰要是沒有強烈的志向,也就不能夠熱烈地把這個志向體現(xiàn)于事業(yè)中。
—— 凱洛夫 勇敢堅毅真正之才智乃剛毅之志向。
—— 拿破侖 生活賦予我們一種巨大的和無限高貴的禮品,這就是青春:充滿著力量,充滿著期待志愿,充滿著求知和斗爭的志向,充滿著希望信心和青春。
—— 奧斯特洛夫斯基 志向不過是記憶的奴隸,生氣勃勃地降生,但卻很難成長。
—— 莎士比亞 人所缺乏的不是才干而是志向,不是成功的能力而是勤勞的意志。
—— 部爾衛(wèi) 當教師把每一個學生都理解為他是一個具有個人特點的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結(jié)構(gòu)的人的時候,這樣的理解才能有助于教師去熱愛兒童和尊重兒童。
—— 贊科夫 人的理想志向往往和他的能力成正比。
—— 約翰遜 1、一個人如果對自己的事業(yè)充滿熱愛,并選定了自己的工作愿望,就會自發(fā)地盡自己最大的努力去工作。
如果一個人一生當中沒有任何目標,那他最終就會迷失自己。
2、一枝筆,點亮了前方希望的光,雖然我是一個弱者,但我又怎么忍心將夢想停留在山腰,我不是強者,但我也要向夢想發(fā)起沖鋒的號角,我要拼搏,即使讓我沸騰的熱血如火藥般劇烈的燃燒,我要拼搏,即使讓我羸弱的身軀如夸父一般成為太陽的燃料,我將勇敢重新裝入胸膛,我將迷茫轉(zhuǎn)化為奮斗的力量,走過淤泥,踏過青香,翻過高山,越過海洋,揚起希望的風帆,開啟新的航向,我堅信,只要路在腳下,心就在前方。
3、學會換個角度看人生吧,你會覺得天也藍,風也輕。
播下一種心態(tài),你會收獲一種思想;播下一種思想,你會收獲一種行為;播下一種行為,你會收獲一種性格;播下一種性格,你會收獲一種命運。
4、相信自己,相信未來。
再苦再難,只要理想還在,總會找到希望的光明。
向前一步,再向前一步,不管前面是苦澀是甜蜜,是困頓是豁然,但只有向前一步才是新的一步,才可以接近理想,才能讓希望在春天里恣意綻放。
5、欣賞經(jīng)歷了滄桑的人生:經(jīng)歷了滄桑的心靈盡管已沒有了幼稚和單純,卻多了成熟和穩(wěn)重;經(jīng)歷了滄桑的夢,盡管缺少了浪漫,卻多了深沉;經(jīng)歷了滄桑的年齡,像一輪滿月,寧靜明朗,那淡淡的清輝,可以讓溫馨永恒;經(jīng)歷了滄桑的眼睛,從此,看山是山,看水是水;看山不是山,看水亦不是水…… 6、擁有,只需足夠就好。
手表,只有一塊你能判斷現(xiàn)在幾點鐘;有兩塊反而很難確定。
愛人,只有一個就能全心全意相愛,多了反而糾纏不清,到頭來竹籃子打水一場空。
食物,能吃好則可養(yǎng)身,吃多了反而傷胃。
幸福不需多,心里快樂就好,追求過多的幸福,累了身體累了心,再多的幸福也是累贅。
7、其實,每一個泥人都有這樣一顆心,就像我們每一個人都可能獲得自己的天堂。
關鍵是你想不想去獲得,敢不敢去獲得,會不會去獲得,最后,怎樣去理解和認識這種獲得。
8、我們應該相信:提供一架足夠長的梯子,我們都可以到達宇宙。
這可以是一種生存的信念,或者作為我們一生奮斗的動力,都好。
至少我們相信了,我們?nèi)プ隽?,在路上了,最后肯定可以收獲我們想要的生活。
9、在生活的道路上,有燦爛的陽光,也有陰云密布,然而心靈是脆弱的,偶爾的風吹雨淋,也會使自己碰上了世界末日,可是當你在風雨的搖曳中穩(wěn)穩(wěn)的站定之后,看到的陽光就是那樣的燦爛,每一天依舊充滿著希望,暫時的失敗并不能說明什么。
將來總有一天,我會大鵬展翅,水擊三千。
10、心態(tài)確實能改變一個人。
我們常聽說被醫(yī)生判了死刑的癌癥病患者因心態(tài)好而安然無恙的故事,而那些原本沒什么大病的人因心存擔憂無病早亡的人也比比皆是。
11、我們有時會錯誤地以為,得不到的,才是珍貴的,已經(jīng)擁有的,都是廉價的。
得不到的,因為缺少深入的了解,它只是一種美好的假象,展示給我們一個絢麗的外表。
如果有那么一天,你距離它近了,知道了它的真相,你才發(fā)現(xiàn),它和我們擁有的,竟是那么的相似。
別把眼光停留在想象中,你擁有的,都是你的幸福。
12、心動,不如行動。
大腦在思考,但是肢體不行動,那還是閑的。
你大腦里的東西,只有你知道,你不去創(chuàng)造,你不去實踐,你不把大腦里的東西表達出來,那誰也不知道。
即使,你是哲學家,你是思想家,可是思想還是需要傳播的。
13、對真正的成功者來說,不論他的生存條件如何,都不會自我磨滅自身潛藏的智能,不會自貶可能達到的人生高度。
他會鍥而不舍地去克服一切困難,發(fā)掘自身才能的最佳生長點,揚長避短地踏踏實實地朝著人生的最高目標堅定地前進
14、成功之本取決于人的心理素質(zhì)人生態(tài)度和才能資質(zhì)。
當然,僅靠這個“本”還不夠,必須兼具高遠志向和實現(xiàn)目標的專心致志毅力。
特別是專著于一的精神,更有利助人成功。
15、以腐朽墮落之生活情狀何以支撐頑強蓬勃的生命之體
何以成就驚天動地的偉岸基業(yè)
所以要進步就要改變,毫不留情地革除生活中的惡習,()如秋風掃落葉一樣干凈利索,同時又要有所建樹,將一些合理的向上的思想堅定不移地付諸實踐,只有行動才是亙古不變的真理,坐而論道容易,要找到出路卻很難。
16、一生輾轉(zhuǎn)千萬里,莫問成敗重幾許,得之坦然,失之淡然,與其在別人的輝煌里仰望,不如親手點亮自己的心燈,揚帆遠航,把握最真實的自己,才會更深刻地解讀自己…… 17、在人生的大舞臺中,無論是誰,都不可能永遠是鮮花坦途,總會有荊棘坎坷,身處順境時,我們居安思危,路才長久。
身處逆境時,我們堅守希望,才能走出困境。
無論怎樣,我們都是自己生命電影中的主角。
命運的安排,成為我們修煉的助緣。
心懷善念,堅持信仰,發(fā)揚正能量,感恩身邊人,收獲清凈和喜悅。
18、污泥可以長出蓮花,寒門可以培養(yǎng)孝子,洪爐可以煉成鋼鐵。
困境可以成就偉人。
苦澀可以醞釀甘甜,煩惱可以轉(zhuǎn)為菩提。
生活如波浪,有波谷,也有波峰。
在高峰的時候,且慢高歌。
在波谷的時候,不必落淚。
一浪翻一浪,一波過一波,便是人生的彼岸。
19、做任何事,只要你邁出了第一步,然后再一步步地走下去,你就會逐漸靠近你的目的地。
如果你知道你的具體的目的地,而且向它邁出了第一步,你便走上了成功之路
20、總有一種力量讓我們感動,總有一種精神催我們前行。
歷史老人依舊在前行,我們依舊需要努力,只是為了那段不容忘卻的歷史……是充實的人生
勿忘國恥,振興中華。
,這不僅僅是個人的責任,更應是全中國的責任。
21、信念,夢想,感情,其所依附的土壤必將開出糜爛的花。
每一片奮斗的天空下,每一個人都會成就一個完整的自己。
于是,生命變得更有趣。
究竟是過程重要抑或結(jié)果
生命本是一種殘缺,我們追求完美,追求一切值得的事物。
于是,過程,是奮斗,成就這一切的必經(jīng)之路;而結(jié)果,我們擁有了不一樣的人生。
而當我們合上眼的時候,我們又一無所有。
尚好,尚好,這就是人生。
尚好,尚好,這就是人生絢麗多彩之所在。
22、一個沒有理想的人,好似一枝沒有準星的槍,一個沒有目標的人,好似一只到處紛飛的羽毛,往往有時候我們都有一雙攀天巨足,往往有時候我們都有一雙騰飛的翅膀,唯獨沒有一雙洞察人間迷霧的雙眸和一個體味人生百態(tài)的心房。
23、幾乎每個人都知道,人總不能無所事事,人生必須有目標,必須采取行動
但是,聰明人的人知道,目標必須切合實際,行動也必須積極有效。
不能為了出風頭或一時痛快而不顧可能產(chǎn)生的不良后果。
24、以一顆安恬的心,固守一份幸福,信心百倍地努力的活,好好的過。
歲月靜好,我心悠然,笑看人生,滄桑何嘗不是一種美麗
25、有人幫助你是你的幸運,無人幫助你是公正的命運。
許多時候你并不是很幸運,你找不到可以幫助你的人,那么你就要為自己點一盞燈。
26、言與行的距離到底有多遠
關鍵看人心,倘使心神明凈,意志堅強,則近在咫尺,垂手可及;若浮華躁動,猥瑣膽怯,則海角天涯,相距萬里。
以今人比古人,外在條件可謂人間天上,以今世較古代,則文化精神相形見絀。
何以物質(zhì)如此優(yōu)越卻出現(xiàn)文化荒原現(xiàn)象
何以客觀條件如此便利卻出現(xiàn)主觀腐朽之趨向
關鍵亦在人心。
如果心不能平靜,即便獨居于孤室,獨臥于空房,亦有喧嘩吵鬧不絕于耳,燈紅酒綠現(xiàn)于眼前。
個人悲哀雖與時代相關,但不拖鏈時代,實乃個人之過,聰慧不夠,天意不成。
概而言之,人不僅為地球宇宙之中心,亦為個人之中心,要從心開始構(gòu)筑人的意識,植入人的理念,崇高人的精神。
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人生格言是什么意思
經(jīng)典人生格言一、幸福、其它與人生1.人生成績好像是清道夫,怎么做都看不出來,可是一不做就看出來。
2.經(jīng)營自己的長處等于存一筆利率最高的存款,它能使你的人生不斷增值。
經(jīng)營自己的短處等于貸了一筆利率最高的貸款,它會不斷削弱你的人生。
3.旅行的長度由錢包決定,旅行的寬度由目光決定,旅行的深度由心靈決定。
4.有人幫你,是你的幸運;無人幫你,是公正的命運;沒有人該為你做什么,因為生命是你自己的,你得為自己負責。
5.可以敷衍他人,敷衍工作,敷衍一切,最終卻發(fā)現(xiàn):敷衍了自己。
6.心里常存感激,不要以為一切都是理所應當?shù)摹?/p>
7.智慧的河流,越深越無聲。
8.你要趕路,就不要帶得太多;你要休息,就不要想的太多。
9.人生,是建筑歷史的一塊磚瓦,是與風浪搏斗的一支漿,是耕耘大自然的一頭牛,是幫助別人攀登的一道梯。
親愛的朋友,你愿意你的人生是什么呢
10.命運是不可改變的,可以改變的只是我們對命運的態(tài)度。
11.上帝給每個人都是24小時,給這24小時賦予價值的,是你自己。
12.雖然我們無法改變?nèi)松?,但可以改變?nèi)松^。
雖然我們無法改變環(huán)境,但我們可以改變心境。
13.我們無法選擇自己的腦袋,但可以選擇自己喜歡的思想。
14.人生重要的是選擇。
15.機遇總是鐘情于準備好的人。
16.命運就像自己的掌紋,雖然彎彎曲曲,卻永遠掌握在自己手中。
17.有了機會不要放過,沒有機會不要放松。
18.誠實是一
格言有哪些
格言添加義項 設置 這是一個多義詞,請在下列義項中選擇瀏覽 1.漢語詞語漢語詞語 2.黑龍江省出版總社出版雜志黑龍江省出版總社出版雜志 1.漢語詞語 編輯本義項格言求助編輯百科名片格言是一個人機智之精華,眾人匯成的睿智。
格言要求內(nèi)容積極向上,可以是聰明人的智慧,老年人的經(jīng)驗。
格言,可以作為人們行為規(guī)范的言簡意賅的語句。
從句法結(jié)構(gòu)角度說,格言是相對完整、相對獨立的句子,可以獨立用來表達思想。
另見,期刊雜志《格言》目錄基本解釋詳細解釋格言與諺語的區(qū)別人生格言生命格言命運格言友誼格言智慧格言 詞目:格言 拼音:gé yán編輯本段基本解釋 [motto and maxim;adage;apothegm] 含有教育意義可為準則的字句,蓋聞盤于游田,《書》之所戒;魯隱觀魚,《春秋》譏之;此周孔之格言,二經(jīng)之明義。
_——《三國志·崔琰傳》編輯本段詳細解釋 含有教育意義可為準則的話。
格言1《三國志·魏志·崔琰傳》:“蓋聞盤于游田,《書》之所戒, 魯隱 觀魚,《春秋》譏之。
此 周 孔 之格言,二經(jīng)之明義。
” 南朝 梁 沉約 《奏彈王源》:“且非我族類,往哲格言,薰不蕕雜,聞之前典。
” 宋 司馬光 《河間獻王贊》:“ 周 室衰,道德壞……重以暴 秦 害圣典,疾格言,燔詩書,屠術士。
” 朱自清 《論標語口號》:“格言偏重個人的修養(yǎng),名言的作用似乎廣泛些。
” 言簡,促人有美德。
如:「滿招損,謙受益。
」。
《宋史·吳玠傳》:「玠善讀史,凡往事可師者,錄置座右,積久,墻牖皆格言也。
」 在內(nèi)容上它是人生經(jīng)驗和規(guī)律的總結(jié),具有教育意義;在語言形式上簡潔而精練。
因此,格言與諺語、名言、警句、箴言等有著直接的血緣關系,可以說,只要是有教育意義的精練語句,都可以稱為格言。
只是諺語來源于民間無名氏之口,或經(jīng)眾人加工而成,而名言則大多數(shù)出于名人之口。
格言包括的內(nèi)容不是太廣泛,簡單的說格言大多是以激勵的意思為主,也因為名言之所以叫名言是因為是有個名字是名人說的話,后來又出來了大眾能接受的詞“格言”一般都是某公司的格言,某人的格言,基本上都是一些努力、加油、奮斗之類的句子. 格言一般出自古代的書面文獻,經(jīng)引用后廣泛流傳,至今仍具有教育意義。
由于流傳時間久,人們或許已經(jīng)不知道或不注意其出處,只注意教育意義。
含有教育意義可為準則的字句 蓋聞盤于游田,《書》之所戒;魯隱觀魚,《春秋》譏之;此 周孔之格言,二經(jīng)之明義。
——《三國志·崔琰傳》編輯本段格言與諺語的區(qū)別 1.名人說的叫名言 2.古人說的叫古語 3.流傳至今的叫諺語 、俗語 諺語是人民群眾在長期生產(chǎn)、生活實踐中集體創(chuàng)造的,無法找出作者;格言是名人或具有較高文化素養(yǎng)的人說的話,作者確定,可以查到出處。
諺語的內(nèi)容,大多是具體生產(chǎn)、生活經(jīng)驗的總結(jié);格言則側(cè)重樹立人們正確的世界觀、人生觀,陶冶高尚的道德情操。
所有格言的內(nèi)容都應該是積極向上的,如果是消極的,不能稱為格言。
4.由兩部分組成,前一部分像謎面的為比喻語,后一部分像謎底的為解說語.編輯本段人生格言 人生就是學校。
在那里,與其說好的教師是幸福,不如說好的教師是不幸。
——海貝爾 誰若游戲人生,他就一事無成;誰不能主宰自己,便永遠是一個奴隸。
——歌德 我們要把人生變成一個科學的夢,然后再把夢變成現(xiàn)實。
——居里夫人 要體驗人生,就要把握現(xiàn)實,相信現(xiàn)實。
——拉蒂特 格言人的一生是短的,但如果卑劣地過這一生,就太長了。
——莎士比亞 人最偉大,得人心者就會得到一切。
得財富者失人心,財富也失。
故此我們要結(jié)好人緣。
——方海權編輯本段生命格言 生命,那是自然付給人類去雕琢的寶石。
——諾貝爾 生命不等于是呼吸,生命是活動。
——盧梭 生命是一條艱險的峽谷,只有勇敢的人才能通過。
——米歇潘 生命如同寓言,其價值不在于長短,而在于內(nèi)容。
——塞涅卡 生命在閃光中現(xiàn)出絢爛,在平凡中現(xiàn)出真實。
——伯克 誰能以深刻的內(nèi)容充實每個瞬間,誰就是在無限地延長自己的生命。
——庫爾茨 生命不可能有兩次,但許多人連一次也不善于度過。
——呂凱特編輯本段命運格言 命運的好壞跟人的好壞沒有關系。
——鞏玟語 格言3命運就是對一個人的才能考驗的偶然。
——蓬皮杜 聰明的人造就機會多于碰到機會。
——培根 平凡的人聽從命運,只有強者才是自己的主宰。
——維尼 如果錯過了太陽時你流淚了,那么你也要錯過群星了。
——泰戈爾 一個人的性格決定他的機遇。
如果你喜歡保持你的性格,那么,你就無權拒絕你的機遇。
——羅曼.羅蘭編輯本段友誼格言 朋友需要你今天幫助,千萬不要等到明天。
——佚名 桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。
——李白 和你一同笑過的人,你可能把他忘掉,但是和你一同哭過的人,你卻永遠不忘.。
——紀伯倫 朋友間保持一定的距離,而使友誼永存。
——查理士 友情的紐帶,或會因情緒激動而繃緊,但決不可折斷.——林肯 朋友之間重于心,對方困難時要幫助之。
得意時提醒不要得意忘形,失意時安慰其勵志向上。
——方海權 周圍都有好朋友的人,比四面楚歌的人不知幸福多少。
——卡內(nèi)基夫人 財富不是真正的朋友,而朋友卻是真正的財富。
近朱者赤,近墨者黑。
——傅玄 獨學而無友,則孤陋而寡聞。
——孔子 怯懦的人,會把朋友送給劊子手。
——羅曼·羅蘭 朋友看朋友是透明的,他們彼此交換著生
——羅曼·羅蘭 真正的朋友應該說真話,不管那話多么尖銳…… ——奧斯特洛夫斯基 朋友間必須是患難相濟,那才能說得上是真正的友誼.——莎士比亞 人生只有經(jīng)歷酸甜苦辣,才懂得人間的味道,因此也必須學會珍惜人生和珍惜感情。
——方海權 世界上沒有比友誼更美好,更令人愉快的東西了;沒有友誼,世界仿佛失去了太陽. ——西塞圖 與朋友交,言而有信。
——《論語》 什么是朋友?朋友就是你可以精誠相待的人——西塞圖 在這個世上,誠實的人最尊重,最珍視的莫過于真正的朋友,這種朋友可以說是另一個自我. 格言我們的朋友比想象的少,卻比我們認識的多。
——霍夫曼斯塔爾 友誼是個無限的天地,它多么寬廣啊。
——羅·布朗寧編輯本段智慧格言 不生氣歌 人生就像一場戲,相扶到老不容易; 格言因為有緣才相聚,是否更該去珍惜; 為了小事發(fā)脾氣,回頭想想又何必; 別人生氣我不氣,氣出病來無人替; 我若氣死誰如意,況且傷神又費力; 鄰居親朋不要比,兒孫瑣事由他去; 吃苦享樂在一起,神仙羨慕好伴侶。
人 生 有些人常常在煩惱,因為別人一句無心的話,他卻有意的接受。
一個人的快樂,不是因為他擁有的多,而是因為他計較的少。
生氣就是拿別人的過錯來懲罰自己。
不經(jīng)一事,不長一智,智慧是從人與事之間磨練出來的,若逃避現(xiàn)實,離開人與事,便無從產(chǎn)生智慧。
信心、毅力、勇氣三者具備,則天下沒有做不成的事。
一個人的成敗,與他的心量有很大關系。
念念都是為了一切大眾,必定成功。
念念只想到自己、名聞利養(yǎng),凡事?lián)p人利己,就注定失敗。
德 行 原諒別人,就是善待自己; 恭敬別人,就是莊嚴自己。
不耗時間批評別人, 多花時間改善自己。
講話厚道而刻薄者,乃多福之人; 講話尖酸而鋒利者,乃薄福之人。
良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。
莫說他人短與長, 說來說去自遭殃; 若能閉口深藏舌, 便是修身第一方。
培養(yǎng)好自己的氣質(zhì),不要爭面子; 爭來的是假的,養(yǎng)來的才是真的。
得理要饒人,理直要氣和。
人生最大的收獲是改錯。
福 慧 注意你的行為,影響你的習慣;注意你的習慣,影響你的性格;注意你的性格,影響你的命運。
三餐常思農(nóng)夫苦,日用不忘眾生恩。
世上有兩件事不能等:一孝順,二行善。
做好事并不是為求名,也不是為求功德;抱著盡本份的心去做好事,才是真正的好事、才是至誠無私的善事。
盡多少本份,就得多少本事。
不為任何代價、任何回報而付出,則能得到更真、更善、更美的境界。
存好心、說好話、行好事、做好人。
忍 耐 忍得一時之氣,免得百日之憂。
你能把忍功夫做到多大,你將來的事業(yè)就能成就多大。
小事不做,大事難成。
受得小氣,才不至于受大氣; 吃得小虧,才不至于吃大虧。
吃虧就是占便宜,占便宜就是吃虧,這是老莊退一步進三步而道理。
事不三思終有悔,人能百忍自無憂。
寒山問拾得:世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、騙我,如何處置
拾得曰:只要忍他、讓他、避他、由他、耐他、不要理他,再過幾年你且看他。
告 誡 話多不如話少,話少不如話好。
為自己找借口的人,永遠也不會進步。
講話過于肯定的人,往往后悔多于肯定。
欺人是禍,饒人是福。
人之謗我者,與其能辯,不如能忍; 人之誨我者,與其能防,不如能化。
勸君莫打枝頭鳥,子在巢中望母歸。
傳家二字耕與讀,防家二字盜與奸; 傾家二字淫與賭,守家二字勤與儉。
清 心 并非有錢就快樂,問心無愧心最安。
處順境中必須謹慎,處逆境中必須忍耐。
修 身 八 則 光陰不惜過時悔, 黑發(fā)不學白發(fā)悔, 酒色賭博致禍悔, 安不將息病時悔, 官行賄賂致罪悔, 富不儉用貧時悔, 不孝父母老時悔, 遇難不幫有事悔。
子 女 進 孝 格 言 父母雙親恩似海深,生兒育女歷盡艱辛; 年老衰邁精疲力盡,子女成人理當孝順; 衣食住行勿使受困,健康狀況經(jīng)常過問; 父母所需竭力奉進,不應吝錢刻薄雙親; 夫妻情重父母恩深,不可寵妻虐待老人; 父母教誨謹記在心,父母有過婉言諫行; 父母有病精心侍奉,求醫(yī)診治攙扶護送; 千方百計減輕病痛,久病不愈堅持始終; 媳對婆翁應與女同,婿待岳丈依照子行; 上有父母下有子孫,前車后鑒將心比心。
生活在感恩的世界 感激傷害你的人,因為他磨練了你的心志; 感激欺騙你的人,因為他增長了你的見識; 感激鞭打你的人,因為他清除了你的業(yè)障; 感激遺棄你的人,因為他教導了你應自立; 感激拌倒你的人,因為他強化了你的能力; 感激斥責你的人,因為他助長了你的智慧; 感激所有使你堅定成就的人。
覺悟的人 能吃虧的人是有福的人, 能施舍的人是富貴的人; 富貴人不占便宜, 占便宜的是窮人; 善良的人不怨人, 怨人的人是惡人; 聰明的人不生氣, 愛生氣的人是愚人; 富貴的人不發(fā)脾氣, 愛發(fā)脾氣的人是賤人; 能容忍的人是快樂的人, 能愛人的人是幸福的人; 愛罵街的人是沒福的人, 愛打人的人是短命的人, 能修身立德是長壽的人。
廣闊的胸懷、 淵博的知識、 精明的頭腦、 機智的反應、 格言4敏銳的行動、 幽默的語言…… 智慧無處不在,處處隱藏。
讀書求懂,先求不懂。
始于問題,終于問題。
盡最大的努力,留最小的遺憾。
時間抓起來就是黃金,抓不起來就是流水。
快樂的學習,高興得成功。
因為美好,所以懷念。
因為懷念,所以經(jīng)典。
讓美麗因生命而存在,讓生命因美麗而永恒。
一個人的偉大,首先是靈魂的偉大,其次才是才華的出眾以及取得的成就。
不要讓智慧營養(yǎng)不良,溶入血液的營養(yǎng),才是真正的收獲。
把敵人變成朋友是消滅敵人的最好辦法。
激活自己的潛能,永不滿足,永不懈怠,永不疲倦,永不怯懦,始終保持堅定的意志、良好的狀態(tài),執(zhí)著的向人生的更高目標攀登。
體驗人生奮斗過程的快意,跨越更高的標桿,你的生活因此而美麗,生命因此而富有價值。
人只有經(jīng)過挫折和磨難,才能成就大事。
The fox may grow grey, but never good. 狐貍活到老,永遠難變好 Without entering the tiger\\\\s lair, how can one catch the tiger\\\\s cub? 不入虎穴,焉得虎子
Dread is produced by a powerlessness. 畏懼是軟弱的表現(xiàn)。
Her evil, headed by a hundred good filial first. 萬惡淫為首,百善孝為先。
A hero only appears once the tiger is dead. 老虎死了英雄才出現(xiàn)。
One careless move loses the whole game. 一著不慎,滿盤皆輸。
He that gapes till he be fed will gape till he be dead. 張嘴等喂,張嘴等死。
Blessed is he that expects nothing, for he shall never be disappointed. 無奢望者有福,因其永不失望。
He that respects not is not respected. 欲受人敬,要先敬人。
og bark before they bite. 惡行之前有惡聲 Every cloud has a silver lining. 烏云背后有陽光。
Spare the rod and spoil the child. 不打不成器。
It is easy to be wise after the event. 事后諸葛亮容易當。
Make the best of a bad bargain. 已知吃虧,盡力而為。
He that makes a thing too fine, breaks it. 做事過于苛求,反把事情弄壞。
He is rich that has few wants. 寡欲者富。
They brag most who can do least. 本領最小的人最會吹牛。
Self-praise is no recommendation. 自夸不足為自薦。
A good conscience is a continuous feast. 問心無愧天天樂。
Sometimes the best gain is to lose. 有時吃虧就是最大的便宜。
Look on both sides of the shield. 看問題要從兩面看。
讀書格言 ☆書是我們時代的生命——別林斯基 ☆書籍是巨大的力量——列寧 ☆書是人類進步的階梯———高爾基 ☆書籍是人類知識的總統(tǒng)——莎士比亞 ☆書籍是人類思想的寶庫——烏申斯基 ☆書籍——舉世之寶——梭羅 ☆好的書籍是最貴重的珍寶——別林斯基 ☆書是唯一不死的東西——丘特 ☆書籍使人們成為宇宙的主人——巴甫連柯 ☆書中橫臥著整個過去的靈魂——卡萊爾 ☆人的影響短暫而微弱,書的影響則廣泛而深遠——普希金 ☆人離開了書,如同離開空氣一樣不能生活——科洛廖夫 ☆書不僅是生活,而且是現(xiàn)在、過去和未來文化生活的源泉 ——庫法耶夫 ☆書籍把我們引入最美好的社會,使我們認識各個時代的偉大智者———史美爾斯 ☆書籍便是這種改造靈魂的工具。
人類所需要的,是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。
而閱讀,則正是這種養(yǎng)料———雨果 ☆書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔——惠普爾 ☆書籍是當代真正的大學——卡萊爾 ☆書籍鼓舞了我的智慧和心靈,它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來,如果沒有它們,我就會溺死在那里面,會被愚笨和鄙陋的東西嗆住——高爾基 ☆書籍就像一盞神燈,它照亮人們最遙遠、最黯淡的生活道路——烏皮特 ☆書籍具有不朽的能力。
它是人類活動的最長久的果實——史美爾斯 ☆理想的書籍是智慧的鑰匙——列夫·托爾斯泰 ☆除了野蠻國家,整個世界都被書統(tǒng)治著——福爾特爾 ☆書籍乃世人積累智慧之長明燈——寇第斯 ☆書籍能引導我們進入高尚的社會,并結(jié)識各個時代的最偉大人物——斯邁爾斯 ☆書籍使人變得思想奔放——革拉特珂夫 ☆唯書籍不朽——喬特 ☆書籍使我們成為以往各個時代的精神生活的繼承者——欽寧格 ☆書籍是天才留給人類的遺產(chǎn),世代相傳,更是給予那些尚未出世的人的禮物——愛迪生 ☆書籍是幼年人的導師,是老年人的護士,在岑寂的時候,書籍使我們歡娛,遠離一切的痛苦——柯里葉爾 ☆書籍是培育我們的良師,無需鞭答和根打,不用言語和訓斥,不收學費,也不拘形式……對圖書傾注的愛,就是對才智的愛——德伯里 ☆書是隨時在近旁的顧問,隨時都可以供給你所需要的知識,而且可以按照你的心愿,重復這個顧問的次數(shù)———凱勒 ☆一個愛書的人,他必定不至于缺少一個忠實的朋友,一個良好的老師,一個可愛的伴侶,一個溫情的安慰者——巴羅 ☆書籍是朋友,雖然沒有熱情,但是非常忠實——雨果 ☆書籍是前人的經(jīng)驗——拉布雷 ☆書籍是青年人不可分離的生活伴侶和導師——高爾基 ☆書籍是全世界的營養(yǎng)品。
生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀——莎士比亞 ☆書籍是少年的食物,它使老年人快樂,也是繁榮的裝飾和危難的避難所,慰人心靈。
在家庭成為快樂的種子,在外也不致成為障礙物,但在旅行之際,卻是夜間的伴侶——西塞羅 ☆書籍是最好的朋友。
當生活中遇到任何困難的時候,你都可以向它求助,它永遠不會背棄你——都德 ☆書籍是在時代的波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代——培根 ☆書籍是造就靈魂的工具——雨果 ☆書籍是最有耐心、最能忍耐和最令人愉快的伙伴。
在任何艱難困苦的時刻,它都不會拋棄你——赫爾岑 ☆書——這是這一代對另一代精神上的遺訓,這是行將就木的老人對剛剛開始生活的年輕人的忠告,這是行將去休息的站崗人對走來接替他的崗位的站崗人的命令——赫爾岑 ☆書籍——通過心靈觀察世界的窗口。
住宅里沒有書,猶如房間沒有窗戶。
——威爾遜 ☆書籍是任何一種知識的基礎,是任何一門學科的基礎的基礎——茨威格 ☆書籍并不是沒有生命的東西,它包藏著一種生命的潛力,與作者同樣地活躍。
不僅如此,它還像一個寶瓶,把作者生機勃勃的智慧中最純凈的精華保存起來——彌爾頓 ☆書籍是培植智慧的工具——夸美紐斯 ☆有創(chuàng)見的書籍傳布在黑暗的時代里,猶如一些太陽光照耀在荒涼的沙漠上,為的是化黑暗為光明。
這些書是人類精神史上劃時代的作品,人們憑借它們的原則,向種種新的發(fā)現(xiàn)邁進。
書本是將圣賢豪杰的心照射到我們心里的忠實的鏡子。
——吉本 ●雖然表現(xiàn)的方式和習慣有所不同,但人的本性都是一樣的----(切斯特菲爾德) ●世上人的本性都是一樣的,但教育和習慣卻使它們的表現(xiàn)形式不盡相同,因此,我們必須隔著各種外衣對它們加以認識----(切斯特菲爾德) ●愛情、希望、恐懼和信仰構(gòu)成了人性,它們是人性的標志和特征(羅·勃朗寧) ●人的本性中決無行善或作惡的所謂堅定不移的決心,除非在斷 頭臺上(納·霍桑) ●人的野性無異于橡樹林中的各種野獸(本·瓊森) ●只要有可能,人人都會成為暴君,這是大自然賦予人的本性----(笛福) ●不論誰想建立一個國家,并給它定法則,他就應該先假定人都是兇惡的(馬基雅弗利) ●有沒有人性這種東西
當然有的。
但是只有具體的人性,沒有抽象的人性。
在階級社會里就是只有帶階級性的人性,而沒有什么超階級的人性() ●美麗的花雖然會凋謝,可是盛開的時刻值得欣賞。
要在美好的時候創(chuàng)造出美好的東西,人生才會充滿意義。
——方海權 ●棵大樹經(jīng)過一場雨之后倒了下來,原來是根基短淺。
我們做任何事要打好基礎,才能堅固不倒。
——方海權 ●人類處于神與禽獸之間,時而傾向一類,時而傾向另一類;有 些人日益神圣,有些人變成野獸,大部分人保持中庸 ----(普羅提諾) ●我是個人,凡是合乎人性的東西,我都覺得親切(馬克思) ●人是在動物和超人之間一條繃緊的繩子一條越過深淵的繩子----(尼采) ●人類既強大又虛弱,既卑瑣又崇高,既能洞察入微又常常視而不見(狄德羅) ●倘若人不升空成為天使,毫無疑問,他將下沉成為魔鬼。
他不能停留在獸性。
最野蠻的人并不是野獸,他更壞,非常壞----(柯爾律治) ●人是喪失地位的神(愛默生) ●人,實則一切有理性者,所以存在,是由于自身是個目的,并不是只供這個或那個意志利用的工具(康德) ●人就是現(xiàn)世上創(chuàng)造的最終目的,因為人乃是世上唯一無二的存 在著能夠形成目的的概念,是能夠從一大堆有目的而形成的東西 中,借助于他的理性,而構(gòu)成目的的一個體系(康德) ●人是自然的目的;沒有任何東西像他一們在宇宙的每一個地方 非常容易使自己有條有理;……他自己動手,從自身中創(chuàng)造出整 個社會組織和暫時的環(huán)境(愛默生) ●堅強的意志,是經(jīng)過許多崎嶇曲折的磨練而成。
有了這些經(jīng)歷,才知道平穩(wěn)人生的可貴。
——方海權 ●人是一切事的尺度,是存在者之存在,不存在者之不存在的尺度(柏拉圖) ●他是他自己本身的目的他自身中有一種無限的價值、一種永恒的使命(黑格爾) ●自我感覺就是人的價值(拉伯雷) ●人各有其自己的價值,這是句古老的格言(威·溫德姆) ●生活每時每刻都在用靈敏的天平掂量著我們每個人;待到行將就木,他會讓我們每個人知道自己的精確重量----(詹·拉·洛威爾) ●和其他所有的東西一樣,一個人是否舉足輕重,在于他自身的身價;也就是說,在于他發(fā)揮多大的作用(托·霍布斯) ●男人有自己的身價,女人有自己的身段(歐洲) ●任何個人財富都不能成為個人最終的生命價值(培根) ●有財富的人被稱為有價值的人(蒲柏) ●世間一切事物中,人是第一個寶貴的() ●人的力量還未被衡量出來呢;我們不能根據(jù)他已經(jīng)完成的事來判斷他的力量,他做的少極了(梭洛) ●倘若一件事情是你自己難以完成的,不要認為它是人所無能為力的;你自己也可以實現(xiàn)它(馬爾庫·奧勒留) ●人是最名副其實的社會動物,不僅是一種合群的動物,而且是只有在社會中才能獨立的動物(馬克思) ●沒有人會選擇孤立狀況的整個世界,因為人是政治生物,他的本性要求與他一起生活(亞里士多德) ●人就像藤蘿,他的生存靠別的東西支持,他擁抱別人,就從擁抱中得到了力量(蒲柏) ●在個人跟社會發(fā)生任何沖突的時候,有兩件事必須考慮第一是哪方面對,第二是哪方面強(泰戈爾) ●自然賦予人類以無數(shù)的欲望和需要,而對于緩和這些需要,卻給了他以薄弱的手段。
人只有社會,才能彌補他的缺陷(休謨) ●同樣一件事情的發(fā)生,有的人感到非常痛苦,有的人能夠接受。
因為這兩者的忍耐能力不同。
有忍耐能力的人才容易成功。
——方海權 ●除非所有人都獲得自由,否則沒有一個人能夠是完全自由的,除非所有人都有道德,否則沒有一個人能被稱為完全是有道德的;除非所有人都過得快活,否則沒有一個人能夠稱為是完全快樂的(斯賓塞) ●在人們的社會生活中,如同生產(chǎn)所需的物質(zhì)資源一樣,人也受到了無個性的和有效的處理(韋伯) ●扶貧濟困,急難相助。
滴水如甘露,患難顯真情。
這是得財富的因。
也是培養(yǎng)慈悲的心靈。
(方海權) ●人的本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物。
在其現(xiàn)實性上,它是一切社會關系的總和(馬克思) ●人是人的作品,是文化、歷史的產(chǎn)物(費爾巴哈)詞條圖冊更多圖冊 詞條圖片(6張)
噢運會的格言是什么
奧林匹克格言--更快、更高、更強(Citius, Altius, Fortius)。
奧林匹克格言,亦稱奧林匹克座右銘或口號,系奧林匹克運動宗旨之一。
格言更快、更高、更強(Citius, Altius, Fortius),是顧拜旦一位密友迪東(Henri martin Didon)于1895年提出的。
他將這句話刻在他所辦學校的門楣上。
顧拜旦對此頗為贊賞,經(jīng)他提議,1913年獲國際奧委會正式批準,將它定為奧林匹克格言。
1920年它又成為奧林匹克標志的一部分。
此外,也有把體育就是和平、重要的是參加,而不是取勝作為格言的。