關(guān)于諸子格言的思想內(nèi)容
《百家姓》是一本關(guān)于中文姓氏的書，形成于宋朝的吳越地區(qū)。
2013年4月14日，中華伏羲文化研究會(huì)華夏姓氏源流研究中心通過綜合分析，發(fā)布當(dāng)今中國(guó)最新版“百家姓”排行榜。
在最新版“百家姓”排名前三位的王、李、張是中國(guó)最大群體的姓氏，分別有9500多萬人、9300多萬人和近9000萬人，三姓人群約占全國(guó)總?cè)丝诘?1%。
中國(guó)有大約20個(gè)少數(shù)民族基本上不使用姓氏，僅以人名出現(xiàn)。
《百家姓》與《三字經(jīng)》、《千字文》并稱“三百千”，是中國(guó)古代幼兒的啟蒙讀物。
百家姓 - 百家姓歌百家姓?qǐng)D冊(cè)趙錢孫李 周吳鄭王 馮陳褚衛(wèi) 蔣沈韓楊 朱秦尤許 何呂施張孔曹嚴(yán)華 金魏陶姜 戚謝鄒喻 柏水竇章 云蘇潘葛 奚范彭郎魯韋昌馬 苗鳳花方 俞任袁柳 酆鮑史唐 費(fèi)廉岑薛 雷賀倪湯滕殷羅畢 郝鄔安常 樂于時(shí)傅 皮卡齊康 伍余元卜 顧孟平黃和穆蕭尹 姚邵堪汪 祁毛禹狄 米貝明臧 計(jì)伏成戴 談宋茅龐熊紀(jì)舒屈 項(xiàng)祝董梁 杜阮藍(lán)閔 席季麻強(qiáng) 賈路婁危 江童顏郭梅盛林刁 鐘徐邱駱 高夏蔡田 樊胡凌霍 虞萬支柯 咎管盧莫經(jīng)房裘繆 干解應(yīng)宗 丁宣賁鄧 郁單杭洪 包諸左石 崔吉鈕龔程嵇邢滑 裴陸榮翁 荀羊於惠 甄麹家封 芮羿儲(chǔ)靳 汲邴糜松井段富巫 烏焦巴弓 牧隗山谷 車侯宓蓬 全郗班仰 秋仲伊宮寧仇欒暴 甘鈄厲戎 祖武符劉 景詹束龍 葉幸司韶 郜黎薊薄印宿白懷 蒲臺(tái)從鄂 索咸籍賴 卓藺屠蒙 池喬陰郁 胥能蒼雙聞?shì)伏h翟 譚貢勞逄 姬申扶堵 冉宰酈雍 郤璩桑桂 濮牛壽通邊扈燕冀 郟浦尚農(nóng) 溫別莊晏 柴翟閻充 慕連茹習(xí) 宦艾魚容向古易慎 戈廖庚終 暨居衡步 都耿滿弘 匡國(guó)文寇 廣祿闕東毆殳沃利 蔚越夔隆 師鞏厙聶 晁勾敖融 冷訾辛闞 那簡(jiǎn)饒空曾毋沙乜 養(yǎng)鞠須豐 巢關(guān)蒯相 查后荊紅 游竺權(quán)逯 蓋后桓公萬俟司馬 上官歐陽 夏侯諸葛 聞人東方 赫連皇甫 尉遲公羊澹臺(tái)公冶 宗政濮陽 淳于單于 太叔申屠 公孫仲孫 軒轅令狐鐘離宇文 長(zhǎng)孫慕容 鮮于閭丘 司徒司空 亓官司寇 仉督子車顓孫端木 巫馬公西 漆雕樂正 壤駟公良 拓拔夾谷 宰父谷梁晉楚閆法 汝鄢涂欽 段干百里 東郭南門 呼延歸海 羊舌微生岳帥緱亢 況后有琴 梁丘左丘 東門西門 商牟佘佴 伯賞南宮墨哈譙笪 年愛陽佟 第五言福 百家姓終
朱子格言的名句
事師長(zhǎng)貴乎禮也，交朋友貴乎信也。
見老者，敬之；見幼者，愛之。
有德者，年雖下于我，我必尊之；不肖者，年雖高于我，我必遠(yuǎn)之。
慎勿談人之短，切莫矜己之長(zhǎng)。
，一寸光陰不可輕。
未覺池塘春草夢(mèng)，階前梧葉已秋聲。
昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕。
，此日中流自在行。
早期諸子散文的文體形態(tài)為什么體和格言體
1、孟子曰：人有恒言，皆曰‘天下國(guó)家。
天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身。
’2、子曰：君子欲訥于言而敏于行。
3、孟子曰：人有不為也，而后可以有為。
4、老子曰：知人者智，自知者明。
勝人有力，自勝者強(qiáng)。
知足者富，強(qiáng)行有志。
不失其所者久，死而不亡者壽。
5、子思曰：凡事豫則立，不豫則廢。
言前定，則不跲(jiá)；事前定，則不困；行前定，則不疚(jiǔ);道前定，則不窮。
6、子思：君子之道，譬如興遠(yuǎn)，必自邇(ěr)；譬如登高，必自卑。
7、子曰：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
8、子曰：知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
9、子曰：志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。
10、子思曰：博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
11、呂不韋：故教也者，義之大者也；學(xué)也者，知之盛者也。
義之大者，莫大于利人，利人莫大于教；知之盛者，莫大于成身，成身莫大于學(xué)。
?12、孔子：雖有嘉肴弗食，不知其旨也；雖有至道弗學(xué)，不知其善也。
是故學(xué)然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。
故曰：?教學(xué)相長(zhǎng)也。
?兌命曰：?學(xué)學(xué)半。
?13、孔子：玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知道。
是故古之王者，建國(guó)君民，教學(xué)為先。
兌命曰：?念終始典于學(xué)。
?14、呂不韋：先王之教，莫榮于孝，莫顯于忠。
忠孝，人君人親之所甚欲也。
顯榮，人子人臣之所甚愿也。
15、子曰：?學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎
有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎
人不知而不慍，不亦君子乎
? 16、子曰：溫故而知新，可以為師矣。
17、子曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
18、子曰：見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
19、子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
20、子曰：默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉
21、子曰：三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>
22、呂不韋：凡學(xué)，必務(wù)進(jìn)業(yè)，心則無營(yíng)，疾諷誦，謹(jǐn)司聞，觀歡愉，問書意，順耳目，不逆志，退思慮，求所謂，時(shí)辯說，以論道；23、荀子曰：?。
青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。
冰，水為之，而寒于水；吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；君子博學(xué)而日省乎己，則知明而行無過矣；故不積跬（kuì）步，無以至千里；不積小流，無以成江海；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤；故無冥冥之志者，無昭昭之明；無昏昏之事者，無赫赫之功；目不能兩視而明，耳不能兩聽耳聰，淑人君子，其儀一兮。
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填出下列格言分別出自諸子百中哪一家的言論,請(qǐng)任選一則格言加以分析.
1，2為儒家，3為墨，4為道，5為兵家“知己知彼百戰(zhàn)不殆”說明，只有先去理解這個(gè)世界，理解自己，才有可能取得成功
