關(guān)愛(ài)老人的名言

孝子之養(yǎng)也，樂(lè)其心，不違其志。

—— 孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。

—— 父母之年，不可不知也。

一則以喜，一則以懼。

—— 孟武伯問(wèn)孝，子曰：“父母惟其疾之憂。

”—— 父母之所愛(ài)亦愛(ài)之，父母之所敬亦敬之。

——孔子 長(zhǎng)幼有序。

——孟子 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

天下可運(yùn)于掌。

——孟子 孝子之至，莫大乎尊親。

——孟子 惟孝順父母，可以解憂。

——孟子 父子有親，君臣有義，夫婦有別，長(zhǎng)幼有敘，朋友有信。

——孟子 事，孰為大

事親為大；守，孰為大

守身為大。

不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。

孰不為事

事親，事之本也；孰不為守

守身，守之本也。

——孟子 仁之實(shí)，事親是也；義之實(shí)，從兄是也。

——孟子 不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。

——孟子 ，而王天下不與存焉。

父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也；，俯不怍于人，二樂(lè)也；得天下英才而教育之，三樂(lè)也。

，而王天下不與存焉。

——孟子 世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養(yǎng)，一不孝也；博奕好飲酒，不顧父母之養(yǎng)，二不孝也；好貨財(cái)，私妻子，不顧父母之養(yǎng)，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。

——孟子 無(wú)父無(wú)君，是禽獸也。

——孟子 賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。

—— 孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。

——莊子 事其親者，不擇地而安之，孝之至也。

——莊子 禮者，斷長(zhǎng)續(xù)短，損有余，益不足，達(dá)愛(ài)敬之文，而滋成行義之美也。

——荀子 天地之性，人為貴；人之行，莫大于孝，孝莫大于嚴(yán)父。

—— 父母者，人之本也。

——司馬遷 事親以敬，美過(guò)三牲。

——摯虞 父子不信，則家道不睦。

—— 誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。

——孟郊 內(nèi)睦者，家道昌。

——林逋 慈孝之心，人皆有之。

——蘇轍 長(zhǎng)者立，幼勿坐，長(zhǎng)者坐，命乃坐。

尊長(zhǎng)前，聲要低，低不聞，卻非宜。

進(jìn)必趨，退必遲，問(wèn)起對(duì)，視勿移。

——李毓秀 凡為父母的，莫不愛(ài)其子。

——陳宏謀 侍于親長(zhǎng)，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱。

——周秉清 長(zhǎng)者問(wèn)，對(duì)勿欺；長(zhǎng)者令，行勿遲；長(zhǎng)者賜，不敢辭。

——周秉清 重資財(cái)，薄父母，不成人子。

——朱柏廬 失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。

——老舍 母親是沒(méi)有什么東西可以代替的。

——巴金 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來(lái)一次的機(jī)會(huì)。

——費(fèi)孝通 老年人猶如歷史和戲劇，可供我們生活的參考。

——（古羅馬）西塞羅 開(kāi)始吧，孩子，開(kāi)始用微笑去認(rèn)識(shí)你的母親吧

——（古羅馬）維吉爾 親善產(chǎn)生幸福，文明帶來(lái)和諧。

——（法）雨果 一個(gè)人如果使自己的母親傷心，無(wú)論他的地位多么顯赫，無(wú)論他多么有名，他都是一個(gè)卑劣的人。

——（意大利）亞米契斯 年老受尊敬是出現(xiàn)在人類社會(huì)里的第一種特權(quán)。

——（法）拉法格 我們體貼老人，要像對(duì)待孩子一樣。

——（德）歌德 在子女面前，父母要善于隱藏他們的一切快樂(lè)、煩惱和恐懼。

——（英）培根 母親，是唯一能使死神屈服的力量。

——（前蘇聯(lián)）高爾基 世界上的一切光榮和驕傲，都來(lái)自母親。

——高爾基 一個(gè)老年人的死亡，等于傾倒了一座博物館。

——高爾基 老人受尊敬，是人類精神最美好的一種特權(quán)。

——（法）司湯達(dá) 老年，好比夜鶯，應(yīng)有他的夜曲。

——（德）康德 所有杰出的非凡人物都有出色的母親，到了晚年都十分尊敬自己的母親，把他們當(dāng)作最好的朋友。

——（英）狄更斯 在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝。

——（英）薩克雷 在這個(gè)世界上，我們永遠(yuǎn)需要報(bào)答最美好的人，這就是母親。

——（前蘇聯(lián)） 就是在我們母親的膝上，我們獲得了我們的最高尚、最真誠(chéng)和最遠(yuǎn)大的理想，但是里面很少有任何金錢。

——（美） 共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現(xiàn)在家庭里、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關(guān)系上。

——（前蘇聯(lián)）馬雅可夫斯基 丑惡的海怪也比不上忘恩的兒女那樣可怕。

——（英國(guó)）莎士比亞 仁愛(ài)和打人都先自家中開(kāi)始。

——鮑蒙特和弗萊徹 慈善行及至親，但不應(yīng)僅此為止。

——富勒 作為一個(gè)人，對(duì)父母要尊敬，對(duì)子女要慈愛(ài)，對(duì)窮親戚要慷慨，對(duì)一切人要有禮貌。

——（美國(guó)）羅素 對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，父母的慈善的價(jià)值在于它比任何別的情感都更加可靠和值得信賴。

——羅素 家庭的基礎(chǔ)無(wú)疑是父母對(duì)其新生兒女具有特殊的情感。

——羅素 還有什么比父母心中蘊(yùn)藏著的情感更為神圣的呢

父母的心，是最仁慈的法官，是最貼心的朋友，是愛(ài)的太陽(yáng)，它的光焰照耀、溫暖著凝聚在我們心靈深處的意向

——馬克思 智慧之子使父親歡樂(lè)，愚昧之子使母親蒙羞。

——所羅門 尊重他人的、有責(zé)任感的孩子，產(chǎn)生于愛(ài)和管教適當(dāng)結(jié)合的家庭中。

——詹姆斯·多伯森 母羊要是聽(tīng)不見(jiàn)她自己小羊的啼聲，她決不會(huì)回答一頭小牛的叫喊。

——莎士比亞 黃昏，你把清晨驅(qū)散的一切收集回來(lái)；羊群歸棚，孩子回到母親身邊。

——薩福 我看見(jiàn)過(guò)挨餓的孩子。

我看見(jiàn)過(guò)母親和妻子們的悲痛。

我痛恨戰(zhàn)爭(zhēng)。

——羅斯福 母愛(ài)是一種巨大的火焰。

——（法）羅曼·羅蘭 親人不睦家必?cái)　?/p>

——（美）林肯 家是父親的王國(guó)，母親的世界，兒童的樂(lè)園。

——愛(ài)默生 慈母的心靈早在懷孕的時(shí)候就同嬰兒交織在一起了。

——狄更斯 所有杰出的非凡人物，都有出色的母親。

——狄更斯 沒(méi)有無(wú)私的、自我犧牲的母愛(ài)的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。

——狄更斯 父親，應(yīng)該是一個(gè)氣度寬大的朋友。

——狄更斯 天下最苦惱的事莫過(guò)于看不起自己的家。

——狄更斯 要用希望孩子對(duì)待你的方式去對(duì)待父母。

——蘇格拉底 在家庭中，孩子最微小的歡笑，就是使父母認(rèn)識(shí)統(tǒng)一能得到鞏固的偉大精神動(dòng)力。

——蘇霍姆林斯基 建立和鞏固家庭的力量——是愛(ài)情，是父親和母親、父親和孩子、母親和孩子相互之間的忠誠(chéng)的、純真的愛(ài)情。

——蘇霍姆林斯基 父母的愛(ài)應(yīng)該是這樣的：它能激發(fā)起孩子對(duì)周圍的世界，對(duì)人所創(chuàng)造的一切關(guān)心，激發(fā)起他為人民服務(wù)的熱情。

——蘇霍姆林斯基 母親的安寧和幸福取決于她的孩子們。

母親的幸福要靠孩子、少年兒童去創(chuàng)造。

——蘇霍姆林斯基 成為母親之后，女性美像一朵盛開(kāi)的鮮花煥發(fā)出全部的力量和美。

——蘇霍姆林斯基 作為一個(gè)父親，最大的樂(lè)趣就在于：在其有生之年，能夠根據(jù)自己走過(guò)的路來(lái)啟發(fā)、教育子女。

——蒙田 真不公平，原諒青年人尋歡作樂(lè)，卻禁止老年人追求享受。

——蒙田 父母和子女，是彼此贈(zèng)與的最佳禮物。

——維斯冠 有的兒女使我們感到此生不虛，有的兒女為我們留下了終身遺憾。

——紀(jì)伯倫 再?zèng)]有什么能比人的母親更為偉大。

——惠特曼 一家人能夠相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福。

——居里夫人 和睦的家庭空氣是世界上的一種花朵，沒(méi)有東西比它更溫柔，沒(méi)有東西比它更適宜于把一家人的天性培養(yǎng)得堅(jiān)強(qiáng)、正直。

——德萊塞 沒(méi)有和平的家庭，就沒(méi)有和平的社會(huì)。

——池田大作 互相贈(zèng)送禮物的家庭習(xí)慣有助于增進(jìn)父母與孩子之間誠(chéng)摯的友誼。

其主要意義并不在于禮物的本身，而在于對(duì)親人的關(guān)心，在于希望感謝親人的關(guān)心。

——伊林娜 那些博得了自己子女的熱愛(ài)和尊敬的父親和母親是非常幸福的。

——伊林娜 良好的家庭傳統(tǒng)有助于家庭成員相互尊重，有助于家庭建成一個(gè)友愛(ài)的、生氣勃勃的集體。

——伊林娜 母子之情是世界上最神圣的情感。

——大仲馬 母親的愛(ài)是永遠(yuǎn)不會(huì)枯竭的。

——岡察爾 只有健康的、建立在無(wú)條件愛(ài)的基礎(chǔ)上的家長(zhǎng)同孩子的相互關(guān)系，才能消除一切生活上的危機(jī)。

——羅斯·坎貝爾 我們有誰(shuí)看到從別人處所受的恩惠有比子女從父母處所受的恩惠更多呢

——色諾芬 人生最美的東西之一就是母愛(ài)，這是無(wú)私的愛(ài)，道德與之相形見(jiàn)絀。

——小路實(shí)篤 母親在家事事順。

——阿爾科特 全世界的母親多么相像

她們的心始終一樣。

——瓦普察洛夫 一個(gè)高尚的人，如果有一個(gè)像他自己一樣的兒子，其樂(lè)一定不亞于他自己生命的延續(xù)。

——斯梯爾 父母的美德是一筆巨大的財(cái)富。

——賀拉斯 母愛(ài)乃世界上最偉大的勢(shì)力。

——阿瑟·米 母親，我祝福您，因?yàn)槟涝鯓影涯膬鹤优囵B(yǎng)成一個(gè)真正的人。

他將在人生的戰(zhàn)斗中獲得勝利。

——阿斯杜里亞斯 誰(shuí)拒絕父母對(duì)自己的訓(xùn)導(dǎo)，誰(shuí)就首先失去了做人的機(jī)會(huì)。

——

關(guān)于善待老人的名言或詩(shī)句

孟子:“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

”這與孔子對(duì)大同之世的理解：“故，人不獨(dú)親其親、不獨(dú)子其子，使老有所終、壯有所用、幼有所長(zhǎng)、矜寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)。

”的思想是一脈相承的。

關(guān)于贍養(yǎng)老人的名言

1、施比受更有福。

2、輔車相依，唇亡齒寒。

——《左傳·魯僖公五年》3、期望你們年輕的一代，也能像蠟燭為人照明那樣，有一分熱，發(fā)一分光，忠誠(chéng)而為人類偉大的事業(yè)貢獻(xiàn)自我的力量。

——法拉第4、壯心欲填海，苦膽為憂天。

——文天祥5、助人要從日常小事做起，不因善小而不為。

6、路見(jiàn)不平，拔刀相助。

7、像母親有時(shí)為她所分娩的親愛(ài)生物而犧牲一樣，咱們就不就應(yīng)愛(ài)惜自我，就就應(yīng)準(zhǔn)備為它的成功而捐棄咱們的性命。

[言者]左拉，法國(guó)作家。

[提示]為了人類的偉大事業(yè)，應(yīng)當(dāng)去私心，以勤奮的精神為之奮斗到底。

貢獻(xiàn)沒(méi)有夠，也永遠(yuǎn)做不夠。

——佚名8、贈(zèng)人玫瑰，手有余香。

時(shí)光老人的禮物格言是什么

漢族禮儀—訂婚 來(lái)源：中國(guó)清明網(wǎng) 2014-11-28 11:48:08瀏覽 43次 評(píng)論0條 字體： 大 中 小　　男女婚嫁的重要習(xí)俗。

清末、民國(guó)時(shí)期，媒人穿梭于男女雙方家庭進(jìn)行說(shuō)媒。

如果女方家庭（主要是父母）同意，即發(fā)紅庚八字（上書女子出生年、月、日、時(shí)），然后由男方家庭（主要是父母）將男女雙方的年庚八字一并送算命先生測(cè)算，俗稱“合八字”。

合則同意這門親事，并留下女方八字，不合則退回女方八字。

八字合好后，媒人立即向女方報(bào)喜，只要女方無(wú)異議，這門親事即基本定下。

隨后，男方帶彩禮和八字送女方，女方則向男方回贈(zèng)鞋帽，以示聯(lián)姻，謂之訂婚。

1949年后，封建性的說(shuō)媒的媒人逐漸消失，央媒作伐和合八字等陋習(xí)也逐漸消失。

男女雙方婚姻之確定，一般由自行認(rèn)識(shí)和他人介紹相識(shí)，然后相互了解，構(gòu)建愛(ài)情，確定關(guān)系。

他人介紹只起橋梁作用，聯(lián)姻與否，雙方自主，不許第三者（含父母）包辦或干涉。