吳讓之崔子玉座右銘是什么體

篆書。

鄧石如篆書以秦刻石為基礎(chǔ)，又廣泛涉獵《石鼓文》以及漢篆碑額、瓦當(dāng)，參以漢隸筆意，筆墨情趣在線條中獲得豐富的體現(xiàn)，形成奔放遒勁而不失古雅樸茂的新面目。

對(duì)秦漢篆書創(chuàng)造性的繼承和發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。

晚年所作的《白氏草堂記》便是將篆欲精而密發(fā)揮到了極致。

吳讓之善書畫，尤精篆刻。

少時(shí)即追摹秦漢印作，后直接取法鄧石如，得其神髓，又綜合自己的學(xué)識(shí)，發(fā)展完善了鄧派篆刻藝術(shù)，在明清流派篆刻史上具有舉足輕重的地位。

各體皆能，尤工篆書，用筆精到，渾厚莊重，字形清超深穩(wěn)，遒勁俏麗，柔中帶剛，法度嚴(yán)謹(jǐn)，深得漢篆之妙，人稱吳帶當(dāng)風(fēng)。

《崔子玉座右銘》為其代表作之一。

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初學(xué)書法，誰的字體比較好

秦. 李斯 “泰山刻石”又名“封泰山碑”唐. 李陽冰 “城隍廟記” “謙卦”清. 鄧石如 “千字文” “心經(jīng)” “廬山草堂記” 楊沂孫 “清楊沂孫篆書” 吳讓之 “吳均與朱元思書” “崔子玉座右銘” 徐三庚 “徐三庚篆書冊(cè)”