不斷進(jìn)取的座右銘 范文
要么進(jìn)，要么范進(jìn)
關(guān)于“積極進(jìn)取，不斷超越”的詩句、俗語、名言有哪些
我們愛我們的民族，這是我們自信心的泉源。
——周恩來 人民不僅有權(quán)愛國(guó)，而且愛國(guó)是個(gè)義務(wù)，是一種光榮。
——徐特立 常思奮不顧身，而殉國(guó)家之急。
——司馬遷 國(guó)恥未雪，何由成名
——李白 一身報(bào)國(guó)有萬死，雙鬢向人無再青。
——陸游 死去原知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
——陸游 瞞人之事弗為，害人之心弗存，有益國(guó)家之事雖死弗避。
——呂坤 各出所學(xué)，各盡所知，使國(guó)家富強(qiáng)不受外侮，足以自立于地球之上。
——詹天佑 英勇非無淚，不灑敵人前。
男兒七尺軀，愿為祖國(guó)捐。
——陳輝 惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚(yáng)起來，中國(guó)才有真進(jìn)步。
——魯迅 恨不抗日死，留作今日羞。
國(guó)破尚如此，我何惜此頭。
——吉鴻昌 我死國(guó)生，我死猶榮，身雖死精神長(zhǎng)生，成功成仁，實(shí)現(xiàn)大同。
——趙博生 大江歌罷掉頭東，邃密群科濟(jì)世窮。
面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。
——周恩來 祖國(guó)如有難，汝應(yīng)作前鋒。
——陳毅 我愛我的祖國(guó)，愛我的人民，離開了它，離開了他們，我就無法生存，更無法寫作。
——巴金 不辭艱險(xiǎn)出夔門，救國(guó)圖強(qiáng)一片心；莫謂東方皆落后，亞洲崛起有黃人。
——吳玉章 我榮幸地從中華民族一員的資格，而成為世界公民。
我是中國(guó)人民的兒子。
我深情地愛著我的祖國(guó)和人民。
—— 我所謂共和國(guó)里的美德，是指愛祖國(guó)、也就是愛平等而言。
這并不是一種道德上的美德，也不是一種基督教的美德，而是政治上的美德。
——孟德斯鳩 熱愛祖國(guó)，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強(qiáng)烈、最溫柔、最有情、最溫存、最嚴(yán)酷的感情。
一個(gè)真正熱愛祖國(guó)的人，在各個(gè)方面都是一個(gè)真正的人。
——蘇霍姆林斯基 名言 愛國(guó)主義就是千百年來鞏固起來的對(duì)自己祖國(guó)的一種深厚的感情。
——列寧 為中華崛起而讀書。
——周恩來 我是中國(guó)人民的兒子。
我深情地愛著我的祖國(guó)和人民。
—— 中國(guó)惟有國(guó)魂是最可寶貴的。
惟有他發(fā)揚(yáng)起來，中國(guó)人才真有進(jìn)步。
——魯迅 人民不僅有權(quán)愛國(guó)，而且愛國(guó)是個(gè)義務(wù)，是一種光榮。
——徐特立 天下興亡，匹夫有責(zé)。
——（清）顧炎武 常思奮不顧身，而殉國(guó)家之急。
——（漢）司馬過 科學(xué)沒有國(guó)界，科學(xué)家卻有國(guó)界。
——（俄）巴甫洛夫 誰不屬于自己的祖國(guó)，那么他也就不屬于人類。
——（俄）別林斯基 為祖國(guó)而死，那是最美的命運(yùn)啊
——（法）大仲馬 愛祖國(guó)高于一切。
——（波蘭）肖邦 人類最高的道德是什么
那就是愛國(guó)之心。
——（法）拿破侖 愛國(guó)是文明人的首要美德。
——（法）拿破侖 縱使世界給我珍寶和榮譽(yù)，我也不愿離開我的祖國(guó)。
因?yàn)榭v使我的祖國(guó)在恥辱之中，我還是喜歡、熱愛、祝福我的祖國(guó)。
——《匈）裴多菲 熱愛祖國(guó)，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強(qiáng)烈、最溫柔、最無情、最溫存、最嚴(yán)酷的感情。
一個(gè)真正熱愛祖國(guó)的人，在各個(gè)方面都是一個(gè)真正的人…… ——（前蘇朕）蘇霍姆林斯基 愛國(guó)主義也和其他道德情感與信念一樣，使人趨于高尚，使人愈來愈能了解并愛好真正美麗的東西，從對(duì)于美麗東西的知覺中體驗(yàn)到快樂，并且用盡一切方法使美麗的東西體現(xiàn)在行動(dòng)中。
——（前蘇聯(lián)）凱洛夫 愛國(guó)心再和對(duì)敵人的仇恨用乘法乘起來——只有這樣的愛國(guó)心才能導(dǎo)向勝利。
—— 奧斯特洛夫斯基 愛國(guó)應(yīng)該和愛自己的家一樣。
為了國(guó)家，不僅在犧牲財(cái)產(chǎn)，就是犧牲生命，也在所不惜，這就是報(bào)國(guó)的大義。
——福澤諭吉，日本思想家 愛國(guó)主義的力量多麼偉大呀
在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得是什麼呢
在它面前，人本身也算得是甚麼呢
—— 車爾尼雪夫斯基 愛國(guó)主義就是千百年來固定下來的對(duì)自己的祖國(guó)的一種最深厚的感情 。
——列寧 不辭艱險(xiǎn)出夔門，救國(guó)圖強(qiáng)一片心；莫謂東方皆落后，亞洲崛起有黃人。
—— 吳玉章 不要過分的醉心放任自由，一點(diǎn)也不加以限制的自由，它的害處與危險(xiǎn)實(shí)在不少。
—— 克雷洛夫 常思奮不顧身，而殉國(guó)家之急。
—— 司馬遷 大江歌罷掉頭東，邃密群科濟(jì)世窮。
面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。
—— 周恩來 當(dāng)一個(gè)人受到公眾信任時(shí)，他就應(yīng)該把自己看作為公眾的財(cái)產(chǎn)。
—— 杰弗遜 刀鞘保護(hù)刀的鋒利，它自己則滿足于它的遲鈍。
—— 泰戈?duì)?凡是不給別人自由的人，他們自己就不應(yīng)該得到自由，而且在公正的上帝統(tǒng)治下，他們也是不能夠長(zhǎng)遠(yuǎn)地保持住自由的。
—— 林肯 風(fēng)聲、雨聲、讀書聲、聲聲入耳。
家事、國(guó)事、天下事、事事關(guān)心。
——顧憲成，明朝政治家 個(gè)人如果但靠自己，如果置身于集體的關(guān)系之外，置身于任何團(tuán)結(jié)民眾的偉大思想的范圍之外，就會(huì)變成怠惰的、保守的、與生活發(fā)展相敵對(duì)的人。
—— 高爾基 個(gè)人之于社會(huì)等于身體的細(xì)胞，要一個(gè)人身體健全，不用說必須每個(gè)細(xì)胞都健全。
—— 聞一多 各出所學(xué)，各盡所知，使國(guó)家富強(qiáng)不受外侮，足以自立于地球之上。
—— 詹天佑 工人階級(jí)的團(tuán)結(jié)就是工人勝利的首要前提。
—— 馬克思 共同的事業(yè)；共同的斗爭(zhēng)，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。
—— 奧斯特洛夫斯基 國(guó)恥未雪，何由成名
—— 李白 恨不抗日死，留作今日羞。
國(guó)破尚如此，我何惜此頭。
—— 吉鴻昌 活著，為的是替整體做點(diǎn)事，滴水是有沾潤(rùn)作用，但滴水必加入河海，才能成為波濤。
—— 謝覺哉 集體＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 假如我是有一些能力的話，我就有義務(wù)把它獻(xiàn)給祖國(guó)。
—— 林耐 錦城雖樂，不如回故鄉(xiāng)；樂園雖好，非久留之地。
歸去來兮。
—— 華羅庚 錦繡河山收拾好，萬民盡作主人翁。
—— 朱德 科學(xué)家不是依賴于個(gè)人的思想，而是綜合了幾千人的智慧，所有的人想一個(gè)問題，并且每人做它的部分工作，添加到正建立起來的偉大知識(shí)大廈之中。
—— 盧瑟福 科學(xué)沒有國(guó)界，科學(xué)家卻有國(guó)界。
—— 巴甫洛夫 科學(xué)是沒有國(guó)界的，因?yàn)樗菍儆谌祟惖呢?cái)富，是照亮世界的火把，但是學(xué)者是屬于祖國(guó)的。
——巴斯德，法國(guó)微生物學(xué)家，化學(xué)家 科學(xué)雖沒有國(guó)界，但是學(xué)者卻有他自己的國(guó)家 ——巴斯德 勞動(dòng)者的組織性、紀(jì)律性、堅(jiān)毅精神以及同全世界勞動(dòng)者的團(tuán)結(jié)一致，是取得最后勝利的保證。
—— 列寧 落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。
—— 龔自珍 瞞人之事弗為，害人之心弗存，有益國(guó)家之事雖死弗避。
—— 呂坤 每個(gè)人應(yīng)該遵守生之法則，把個(gè)人的命運(yùn)聯(lián)系在民族的命運(yùn)上，將個(gè)人的生存放在群體的生存里。
—— 巴金 南北驅(qū)馳報(bào)主情,江花邊草笑平生.一年三百六十日,都是橫戈馬上行. —— 戚繼光 熱愛自己的祖國(guó)是理所當(dāng)然的事。
—— 海涅 熱愛祖國(guó)，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強(qiáng)烈、最溫柔、最有情、最溫存、最嚴(yán)酷的感情。
一個(gè)真正熱愛祖國(guó)的人，在各個(gè)方面都是一個(gè)真正的人。
—— 蘇霍姆林斯基 人家?guī)臀?，永志不忘；我?guī)腿思?，莫記心頭。
—— 華羅庚 人們往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的選擇和自決都不是出于意志的理性，而是出于偶然的動(dòng)機(jī)以及這種動(dòng)機(jī)對(duì)感性外在世界的依賴。
—— 黑格爾 人民不僅有權(quán)愛國(guó)，而且愛國(guó)是個(gè)義務(wù)，是一種光榮。
—— 徐特立 人民是土壤，它含有一切事物發(fā)展所必須的生命汁液；而個(gè)人則是這土壤上的花朵與果實(shí)。
—— 別林斯基 人生自古誰無死，留取丹照汗青。
——文天祥，宋朝詩人 人是要有幫助的。
荷花雖好，也要綠葉扶持。
一個(gè)籬笆打三個(gè)樁，一個(gè)好漢要有三個(gè)幫。
—— 一燕不能成春。
—— 克雷洛夫 認(rèn)為藝術(shù)家的自由在于他想干什麼就干什麼，那麼是錯(cuò)誤的。
這是胡作非為者的自由。
—— 斯坦尼斯拉夫斯基 如果說我看得遠(yuǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕藗兊募缟稀?/p>
—— 牛頓 上下同欲者勝。
—— 孫武 誰若認(rèn)為自己是圣人，是埋沒了的天才，誰若與集體脫離，誰的命運(yùn)就要悲哀。
集體什麼時(shí)候都能提高你，并且使你兩腳站得穩(wěn)。
—— 奧斯特洛夫斯基 誰若與集體脫離，誰的命運(yùn)就要悲哀。
—— 奧斯特洛夫斯基 死去原知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
—— 陸游 天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生、長(zhǎng)育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。
—— 魯迅 天時(shí)不如地利，地利不如人和。
—— 孟軻 為了國(guó)家的利益，使自己的一生邊為有用的一生，縱然只能效綿薄之力，我也會(huì)熱血沸騰。
—— 果戈理 為了進(jìn)行斗爭(zhēng)，我們必須把我們的一切力量擰成一股繩，并使這些力量集中在同一個(gè)攻擊點(diǎn)上。
—— 恩格斯 為祖國(guó)而死，那是最美的命運(yùn)啊
—— 大仲馬 惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚(yáng)起來，中國(guó)才有真進(jìn)步。
—— 魯迅 我愛我的祖國(guó)，愛我的人民，離開了它，離開了他們，我就無法生存，更無法寫作。
—— 巴金 我不如起個(gè)磨刀石的作用，能使鋼刀鋒利，雖然它自己切不動(dòng)什麼。
—— 賀拉斯 我不應(yīng)把我的作品全歸功于自己的智慧，還應(yīng)歸功于我以外向我提供素材的成千成萬的事情和人物。
—— 歌德 我好象一只牛，吃的是草，擠出的是奶、血。
—— 魯迅 我們愛我們的民族，這是我們自信心的泉源。
—— 周恩來 我們波蘭人，當(dāng)國(guó)家遭到奴役的時(shí)候，是無權(quán)離開自己祖國(guó)的。
—— 居里夫人 我們從別人的發(fā)明中享受了很大的利益，我們也應(yīng)該樂于有機(jī)會(huì)以我們的任何一種發(fā)明為別人服務(wù)；而這種事我們應(yīng)該自愿的和慷慨地去作。
—— 富蘭克林 我們?yōu)樽鎳?guó)服務(wù)，也不能都采用同一方式，每個(gè)人應(yīng)該按照資稟，各盡所能。
—— 歌德 我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀(jì)律，否則一切都會(huì)陷入淤泥中。
—— 馬克思 我們知道個(gè)人是微弱的，但是我們也知道整體就是力量。
—— 馬克思 我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力。
—— 我榮幸地從中華民族一員的資格，而成為世界公民。
我是中國(guó)人民的兒子。
我深情地愛著我的祖國(guó)和人民。
—— 我是你的，我的祖國(guó)
都是你的，我的這心、這靈魂；假如我不愛你，我的祖國(guó)，我能愛哪一個(gè)人
—— 裴多菲 我死國(guó)生，我死猶榮，身雖死精神長(zhǎng)生，成功成仁，實(shí)現(xiàn)大同。
—— 趙博生 我死以后，把我的骨灰送家鄉(xiāng)……把它埋了，上頭種一棵蘋果樹，讓我最后報(bào)答家鄉(xiāng)的土地，報(bào)答父老鄉(xiāng)親。
—— 彭德懷 我所謂共和國(guó)里的美德，是指愛祖國(guó)、也就是愛平等而言。
這并不是一種道德上的美德，也不是一種基督教的美德，而是政治上的美德。
—— 孟德斯鳩 我無論作什麼，始終在想著，只要我的精力允許我的話，我就要首先為我的祖國(guó)服務(wù)。
—— 巴甫洛夫 我有我的人?、翃A模?皇喬?藶虻摹N業(yè)囊衾鄭??贅?婀??贅?投?嗣翊籩冢??煬讓褡邐；??瘛?—— 冼星海 我贊美目前的祖國(guó)，更要三倍地贊美它的將來。
—— 馬雅可夫斯基 虛榮的人注視著自己的名字，光榮的人注視著祖國(guó)的事業(yè)。
要求于人的甚少，給予人的甚多，這就是松樹的風(fēng)格。
—— 陶鑄 要永遠(yuǎn)覺得祖國(guó)的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。
那一天你若和集體脫離，那便是末路的開始。
—— 奧斯特洛夫斯基 夜視太白收光芒，報(bào)國(guó)欲死無戰(zhàn)場(chǎng)
—— 陸游 一般就在部分之中；誰不屬于自己的祖國(guó)那麼他也就不屬于人類。
—— 別林斯基 一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸，一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量。
—— 雷鋒 一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花崗巖還堅(jiān)韌。
—— 王杰 一朵鮮花打扮不出美麗的春天，一個(gè)人先進(jìn)總是單槍匹馬，眾人先進(jìn)才能移山填海。
—— 雷鋒 一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是作什麼驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地，點(diǎn)點(diǎn)滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國(guó)家播種、墾植。
—— 傅雷 一個(gè)人要幫助弱者，應(yīng)當(dāng)自己成為強(qiáng)者，而不是和他們一樣變成弱者。
—— 羅曼·羅蘭 一個(gè)人只要熱愛自己的祖國(guó)，有一顆愛國(guó)之心，就什么事情都能解決。
什么苦楚，什么冤屈都受得了。
——冰心，作家 一身報(bào)國(guó)有萬死，雙鬢向人無再青。
—— 陸游 一致是強(qiáng)有力的，而紛爭(zhēng)易于被征服。
—— 伊索 英勇非無淚，不灑敵人前。
男兒七尺軀，愿為祖國(guó)捐。
—— 陳輝 在許多問題上我的說法跟前人大不相同，但是我的知識(shí)得歸功于他們，也得歸功于那些最先為這門學(xué)說開辟道路的人。
—— 哥白尼 真正的愛國(guó)主義不應(yīng)表現(xiàn)在漂亮的話上，而應(yīng)表現(xiàn)在為祖國(guó)和為人民謀福利的行為上。
——杜勃羅留波夫，俄國(guó)哲學(xué)家、文學(xué)批評(píng)家 只要千百萬勞動(dòng)者團(tuán)結(jié)得象一個(gè)人一樣，跟隨本階級(jí)的優(yōu)秀人物前進(jìn)，勝利也就有了保證。
—— 列寧 只有熱愛祖國(guó)，痛心祖國(guó)所受的嚴(yán)重苦難，憎恨敵人，這才給了我們參加斗爭(zhēng)和取得勝利的力量。
—— 阿·托爾斯泰 只有在集體中，個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才可能有個(gè)人自由。
—— 馬克思、恩格斯 中國(guó)人搞出的理論，首先要為中國(guó)人服務(wù)。
—— 吳仲華 自由固不是錢所買到的，但能夠?yàn)殄X而賣掉。
—— 魯迅 自由是做法律所許可的一切事情的權(quán)利。
—— 孟德斯鳩 祖國(guó)，我永遠(yuǎn)忠于你，為你獻(xiàn)身，用我的琴聲永遠(yuǎn)為你歌唱和戰(zhàn)斗。
—— 肖邦 祖國(guó)更重于生命，是我們的母親，我們的土地。
—— 聶魯達(dá) 祖國(guó)如有難，汝應(yīng)作前鋒。
—— 陳毅
誰知道關(guān)于不斷進(jìn)取的名言
1．天行健，君子以自強(qiáng)不息。
——《周易》 （譯：作為君子，應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強(qiáng)自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。
） 2．勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
——《三國(guó)志》 （譯：對(duì)任何一件事，不要因?yàn)樗呛苄〉?、不顯眼的壞事就去做；相反，對(duì)于一些微小的。
卻有益于別人的好事，不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。
） 3．見善如不及，見不善如探湯。
——《論語》 （譯：見到好的人，生怕來不及向他學(xué)習(xí)，見到好的事，生怕遲了就做不了。
看到了惡人、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
） 4．躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
——《論語》 （譯：干活搶重的，有過失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”，對(duì)別人多諒解多寬容，是“薄責(zé)于人”，這樣的話，就不會(huì)互相怨恨。
） 5．君子成人之美，不成人之惡。
小人反是。
——《論語》 （譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊?，不?huì)用冷酷的眼光看世界。
或是唯恐天下不亂，不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。
小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。
） 6．見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
——《論語》 （譯：見到有人在某一方面有超過自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，就虛心請(qǐng)教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，想辦法趕上他，和他達(dá)到同一水平；見有人存在某種缺點(diǎn)或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。
） 7．己所不欲，勿施于人。
——《論語》 （譯：自己不想要的（痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)隆?，就不要把它?qiáng)加到別人身上去。
） 8．當(dāng)仁，不讓于師。
——《論語》 （譯：遇到應(yīng)該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應(yīng)該搶著去做。
后發(fā)展為成語“當(dāng)仁不讓”。
） 9．君子欲訥于言而敏于行。
——《論語》 （譯：君子不會(huì)夸夸其談，做起事來卻敏捷靈巧。
） 10．二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。
——《周易》 （譯：同心協(xié)辦的人，他們的力量足以把堅(jiān)硬的金屬弄斷；同心同德的人發(fā)表一致的意見，說服力強(qiáng)，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。
） 11．君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)。
——《周易》 （譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會(huì)到處炫耀、賣弄。
而是在必要的時(shí)刻把才能或技藝施展出來。
） 12．滿招損，謙受益。
——《尚書》 （譯：自滿于已獲得的成績(jī)，將會(huì)招來損失和災(zāi)害；謙遜并時(shí)時(shí)感到了自己的不足，就能因此而得益。
） 13．人不知而不慍，不亦君子乎
——《論語》 （譯：如果我有了某些成就，別人并不理解，可我決不會(huì)感到氣憤、委屈。
這不也是一種君子風(fēng)度的表現(xiàn)嗎
） 14．言必信 ，行必果。
——《論語》 （譯：說了的話，一定要守信用；確定了要干的事，就一定要堅(jiān)決果敢地干下去。
） 15．毋意，毋必，毋固，毋我。
——《論語》 （譯：講事實(shí)，不憑空猜測(cè)；遇事不專斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以“我”為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務(wù)。
） 16．三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>
——《論語》 （譯：三個(gè)人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學(xué)習(xí)的，那他就可當(dāng)我的老師。
我選取他的優(yōu)點(diǎn)來學(xué)習(xí)，對(duì)他的缺點(diǎn)和不足，我會(huì)引以為戒，有則改之。
） 17．君子求諸己，小人求諸人。
——《論語》 （譯：君子總是責(zé)備自己，從自身找缺點(diǎn)，找問題。
小人常常把目光射向別人，找別人的缺點(diǎn)和不足。
） 18．君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
——《論語》 （譯：君子心胸開朗，思想上坦率潔凈，外貌動(dòng)作也顯得十分舒暢安定。
小人心里欲念太多，心理負(fù)擔(dān)很重，就常憂慮、擔(dān)心，外貌、動(dòng)作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩(wěn)的樣子。
） 19．不怨天，不尤人。
——《論語》 （譯：遇到挫折與失敗，絕不從客觀上去找借口，絕不把責(zé)任推向別人，后來發(fā)展為成語“怨天尤人”。
） 20．不遷怒，不貳過。
——《論語》 （譯：犯了錯(cuò)誤，不要遷怒別人，并且不要再犯第二次。
） 21．小不忍，則亂大謀。
——《論語》 （譯：不該干的事，即使很想去干，但堅(jiān)持不干，叫“忍”。
對(duì)小事不忍，沒忍性，就會(huì)影響大局，壞了大事。
） 22．小人之過也必文。
——《論語》 （譯：小人對(duì)自己的過錯(cuò)必定加以掩飾。
） 23．過而不改，是謂過矣。
——《論語》 （譯：有了過錯(cuò)而不改正，這就是真的過錯(cuò)了。
） 24．君子務(wù)本，本立而道生。
——《論語》 （譯：君子致力于根本，確立了根本，“道”也就自然產(chǎn)生。
） 25．君子恥其言而過其行。
——《論語》 （譯：君子認(rèn)為說得多做得少是可恥的。
） 26．三思而后行。
——《論語》 （譯：每做一件事情必須要經(jīng)過反復(fù)的考慮后才去做。
） 27．多行不義必自斃。
——《左傳》 （譯：壞事做得太多，終將自取滅亡。
） 28．人誰無過，過而能改，善莫大焉。
——《左傳》 （譯：人都有可能犯錯(cuò)誤，犯了獵誤，只要改正了仍是最好的人。
） 29．不以一眚掩大德。
——《左傳》 （譯：評(píng)價(jià)一個(gè)人時(shí)，不能因?yàn)橐稽c(diǎn)過失就抹殺他的功勞。
） 30．人一能之，己百之；人十能之，己千之。
——《中庸》 （譯：人家一次就學(xué)通的，我如果花上百次的功夫，一定能學(xué)通。
人家十次能掌握的，我要是學(xué)一千次，也肯定會(huì)掌握的。
） 31．知恥近乎勇。
——《中庸》 （譯：知道什么是可恥的行為，那就是勇敢的好表現(xiàn)。
） 32．以五十步笑百步。
——《孟子》 （譯：以為自己的錯(cuò)誤比別人的小，缺點(diǎn)比別人少而沾沾自喜。
） 33．君子莫大乎與人為善。
——《孟子》 （譯：君子最大的長(zhǎng)處就是用高尚、仁義的心去對(duì)待別人。
） 34．人皆可以為堯舜。
——《孟子》 （譯：只要肯努力去做，人人都可以成為堯舜那樣的大圣人。
） 35．千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。
——《韓非子》 （譯：千里大堤，因?yàn)橛邢N蟻在打洞，可能會(huì)因此而塌掉決堤；百尺高樓，可能因?yàn)闊焽璧目p隙冒出火星引起火災(zāi)而焚毀。
） 36．言之者無罪，聞之者足以戒。
——《詩序》 （譯：提出批評(píng)意見的人，是沒有罪過的。
聽到別人的批評(píng)意見要仔細(xì)反省自己，有錯(cuò)就改正，無錯(cuò)就當(dāng)作是別人給自己的勸告。
） 37．良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。
——《孔子家語》 （譯：好的藥物味苦但對(duì)治病有利；忠言勸誡的話聽起來不順耳卻對(duì)人的行為有利。
） 38．良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。
——明代諺語 （譯：一句良善有益的話，能讓聽者即使在三冬嚴(yán)寒中也倍感溫暖；相反，尖酸刻薄的惡毒語言，傷害別人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也會(huì)讓人覺得寒冷。
） 39．千經(jīng)萬典，孝悌為先。
——《增廣賢文》 （譯：千萬種經(jīng)典講的道理，孝順父母，友愛兄弟是最應(yīng)該先做到的。
） 40．善惡隨人作，禍福自己招， ——《增廣賢文》 （譯：好事壞事都是自己做的，災(zāi)禍幸福也全是由自己的言行招來的。
） 41.學(xué)而不思罔，思而不學(xué)則殆。
——《論語》 （譯：只學(xué)習(xí)卻不思考就不會(huì)感到迷茫，只空想?yún)s不學(xué)習(xí)就會(huì)疲倦而沒有收獲。
） 42.知之為知之，不知為不知，是知也。
——《論語》 （譯：知道就是知道，不知道應(yīng)當(dāng)說 不知道，不弄虛作假，這才是明智的行為。
） 43.業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。
——韓愈 （譯：事業(yè)或?qū)W業(yè)的成功在于奮發(fā)努力，勤勉進(jìn)取。
太貪玩，放松要求便會(huì)一事無成；做人行事，必須謹(jǐn)慎思考，考慮周詳才會(huì)有所成就。
任性、馬虎、隨便只會(huì)導(dǎo)致失敗。
） 44.讀書有三到：謂心到，眼到，口到。
——朱熹 （譯：用心思考，用眼仔細(xì)看，有口多讀，三方面都做得到位才是真正的讀書。
） 45.學(xué)而不厭，誨人不倦。
——《論語》 （譯：努力學(xué)習(xí)卻不感到滿足，教導(dǎo)別人不感到厭倦。
） 46.不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。
——《荀子》 （譯：不把半步、一步積累起來，就不能走到千里遠(yuǎn)的地方，不把細(xì)流匯聚起來，就不能形成江河大海。
） 47.欲窮千里目，更上一層樓。
——王之渙 （譯：想看到更遠(yuǎn)更廣闊的景物，你就要再上一層樓。
想學(xué)到更多更深的知識(shí)，你就要比原來更努力。
） 48.強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，莫向人前滿自夸。
——《警世通言》 （譯：盡管你是一個(gè)強(qiáng)者，可是一定還有比你更強(qiáng)的人，所以不要在別人面前驕傲自滿，自己夸耀自己。
） 49.玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。
——《禮記?學(xué)記》 （譯：玉石不經(jīng)過雕琢，不能成為有用的玉器；人不經(jīng)過學(xué)習(xí)，就不懂得事理。
） 50.黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。
——《勸學(xué)》 （譯：年輕的時(shí)候不知道抓緊時(shí)間勤奮學(xué)習(xí)，到老了想讀書卻為時(shí)已晚。
） 51.知不足者好學(xué)，恥下問者自滿。
——林逋《省心錄》 （譯：知道自己的不足并努力學(xué)習(xí)就是聰明的人，不好問又驕傲自滿的人是可恥的。
） 52.學(xué)不可以已。
——《荀子》 （譯：學(xué)習(xí)是不可以停止的。
） 53.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎
——《論語》 （譯：學(xué)過的知識(shí)，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候去復(fù)習(xí)它，使自己對(duì)知識(shí)又有了新的認(rèn)識(shí)，這不是令人感到快樂的事嗎
） 54.溫故而知新，可以為師矣。
——《論語》 （譯：學(xué)了新的知識(shí)又常常溫習(xí)已學(xué)過的知識(shí)，不斷地學(xué)習(xí)，溫習(xí)，學(xué)問和修養(yǎng)一定會(huì)很快得到提高，這樣的人就可以成為老師了。
） 55.讀書破萬卷，下筆如有神。
——杜甫 （譯：讀書讀得多，寫起文章來就會(huì)筆下生花，像有神助一樣。
） 56.少壯不努力，老大徒傷悲。
——《漢樂府?長(zhǎng)歌行》 （譯：年輕時(shí)不努力學(xué)習(xí)，年老了只能后悔、嘆息。
） 57.讀書百遍而義自見。
——《三國(guó)志》 （譯：讀書必須反復(fù)多次地讀，這樣才能明白書中所講的意思。
） 58.學(xué)而不化，非學(xué)也。
——楊萬里 （譯：學(xué)習(xí)知識(shí)但不能靈活運(yùn)用，不能稱為學(xué)習(xí)。
） 59.好學(xué)而不貳。
——《左傳》 （譯：愛好學(xué)習(xí)但不三心二意。
） 60.學(xué)如不及，猶恐失之。
（譯：學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)生怕追不上，追上了又害怕再失去。
） 61.人而不學(xué)，其猶正墻面而立。
——《尚書》 （譯：人如果不學(xué)習(xí)，就像面對(duì)墻壁站著，什么東西也看不見。
） 62、知而好問，然后能才。
——《荀子》 （譯：聰明的人還一定得勤學(xué)好問才能成才。
） 63、學(xué)之廣在于不倦，不倦在于固志。
——葛洪 （譯：學(xué)問的淵博在于學(xué)習(xí)時(shí)不知道厭倦，而學(xué)習(xí)不知厭倦在于有堅(jiān)定的目標(biāo)。
） 64.學(xué)而不知道，與不學(xué)同；知而不能行，與不知同。
——黃睎 （譯：學(xué)習(xí)知識(shí)不能從中明白一些道理，這和不學(xué)習(xí)沒什么區(qū)別；學(xué)到了道理卻不能運(yùn)用，這仍等于沒有學(xué)到道理。
） 65.博觀而約取，厚積而薄發(fā)。
——蘇軾 （譯：廣泛閱讀，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢記?。环e累了大量的知識(shí)材料，到需要用時(shí)便可以很自如恰當(dāng)?shù)剡x擇運(yùn)用。
） 66.差之毫厘，繆以千里。
——陸九淵 （譯：做任何事情，開始一定要認(rèn)真地做好，如果做差了一絲一毫，結(jié)果會(huì)發(fā)現(xiàn)相差很遠(yuǎn)。
） 67.盛年不重來，一日難再晨。
——陶淵明 （譯：美好的青春年華過去了就不會(huì)再來，一天不可能有兩個(gè)早晨，要珍惜時(shí)光啊
） 68、言之無文，行而不遠(yuǎn)。
——《左傳》 （譯：文章講的內(nèi)容或題材都很好，可表達(dá)不適當(dāng)，那么欣賞的人就不會(huì)很多，難以傳播千古。
） 69.人之為學(xué)，不可自小，又不可自大。
——顧炎武 （譯：學(xué)習(xí)時(shí)不要在淵博浩翰的知識(shí)面前感到自卑，也不能因?yàn)閷W(xué)到一點(diǎn)點(diǎn)知識(shí)而驕傲自滿。
） 70.好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。
——《中庸》 （譯：勤奮好學(xué)就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善惡就是勇的一種表現(xiàn)。
） 71.書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。
——陳廷焯 （譯：知識(shí)總是在運(yùn)用時(shí)才讓人感到太不夠了，許多事情如果不親身經(jīng)歷過就不知道它有多難。
） 72、笨鳥先飛早入林，笨人勤學(xué)早成材。
——《省世格言》 （譯：飛得慢的鳥兒提早起飛就會(huì)比別的鳥兒早飛入樹林，不夠聰明的人只要勤奮努力，就可以比別人早成材。
） 73.書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。
——《增廣賢文》 （譯：勤奮是登上知識(shí)高峰的一條捷徑，不怕吃苦才能在知識(shí)的海洋里自由遨游。
） 74.學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。
——《增廣賢文》 （譯：學(xué)習(xí)要不斷進(jìn)取，不斷努力，就像逆水行駛的小船，不努力向前，就只能向后退。
） 75.吾生也有涯而，知也無涯。
——《莊子》 （譯：我的生命是有限的，而人類的知識(shí)是無限的。
） 76.天下興亡，匹夫有責(zé)。
——顧炎武 （譯：國(guó)家的興旺、衰敗，每一個(gè)人都負(fù)有很大的責(zé)任）。
77.生于憂患，死于安樂。
——孟子 （譯：逆境能使人的意志得到磨煉，使人更堅(jiān)強(qiáng)。
相反，時(shí)常滿足于享受，會(huì)使人不求上進(jìn)而逐漸落后）。
78.位卑未敢忘國(guó)。
——陸游《病起書懷》 （譯：雖然自己地位低微，但是從沒忘掉憂國(guó)憂民的責(zé)任。
） 79.人生自古誰無死，留取丹心照漢青。
——文天祥《過零丁洋》 （譯：自古以來，誰都難免會(huì)死的，那就把一片愛國(guó)的赤膽忠心留在史冊(cè)上吧
） 80.先天下之憂而憂，后天下樂而樂。
——范仲淹《岳陽樓記》 （譯：為國(guó)家分憂時(shí)，比別人先，比別人急；享受幸福，快樂時(shí)，卻讓別人先，自己居后。
） 81.小來思報(bào)國(guó)，不是愛封侯。
——唐?岑參《關(guān)人赴安西》 （譯：從小就想著報(bào)效祖國(guó)，而不是想著要封侯當(dāng)官。
） 82.有益國(guó)家之事雖死弗避。
——明?呂坤《呻吟語?卷上》 （譯：對(duì)國(guó)家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危險(xiǎn)也不躲避。
） 83.一寸山河一寸金。
——金?左企弓語 （譯：祖國(guó)的每一寸山河比一寸黃金還要寶貴，是絕不能讓給外人的。
） 84.欲安其家，必先安于國(guó)。
——武則天 （譯：如果想建立個(gè)人幸福的小家，必須先讓國(guó)定安定，繁榮起來。
） 85.捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。
——三國(guó)?曹植《白馬篇》 （譯：在國(guó)家有危難的時(shí)候要敢于挺身而出，把死當(dāng)作回家一樣。
） 86.風(fēng)聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國(guó)事、天下事，事事關(guān)心。
——明?顧憲成 （譯：風(fēng)聲、雨聲、瑯瑯讀書聲，都進(jìn)入我們的耳朵，所以，作為一個(gè)讀書人，家事、國(guó)事，天下的事情，各種事情都應(yīng)該關(guān)心，不能只是死讀書。
） 87.生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
——李清照《夏日絕句》 （譯：活著的時(shí)候要做英雄，死后也要當(dāng)英雄。
） 88.利于國(guó)者愛之，害于國(guó)者惡之。
——《晏子春秋》 （譯：對(duì)于國(guó)家有利的事就要熱心地去做，對(duì)國(guó)家有害的事就要憎惡它，遠(yuǎn)離它。
） 89.讀書本意在元元。
——宋?陸） （譯：讀書的目的應(yīng)該是掌握了知識(shí)后為社會(huì)和大眾服務(wù)，而不是為了自己的升官發(fā)財(cái)。
） 90.時(shí)窮節(jié)乃現(xiàn)，一一垂丹青。
——宋?文天祥 （譯：歷史上許多忠臣義士，在國(guó)家有難時(shí)，他們的節(jié)操就顯現(xiàn)出來，一個(gè)個(gè)名垂史冊(cè)。
） 91.哀哀父母，生我劬勞。
——《詩經(jīng)》 （譯：想起父母，做子女的是多么為他們感到心痛啊
他們生我育我，花費(fèi)了多少辛勤的勞動(dòng)啊
） 92.報(bào)國(guó)之心，死而后已。
——宋?蘇軾 （譯：報(bào)效祖國(guó)的志向到死都不會(huì)變。
） 93.憂國(guó)忘家，捐軀濟(jì)難，忠臣之志也。
——三國(guó)?曹植《求自誠表》 （譯：憂慮國(guó)家大事忘記小家庭，為拯救國(guó)家危難而捐軀獻(xiàn)身，這都是忠臣的志向。
） 94.大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一室乎
——漢?陳蕃語 （譯：有志氣的人活在世上，應(yīng)當(dāng)敢于跟各種不利于國(guó)家的行為作斗爭(zhēng)，哪能只滿足于處理好自己小家的小事呢
） 95.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
——《莊子》 （譯：君子之間的交往，像水一樣的平淡、純凈，這樣的友誼才會(huì)持久；往小人之間的交像甜酒一樣的又濃又稠，但不會(huì)長(zhǎng)久。
） 96.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
——《孟子》 （譯：尊敬、愛戴別人的長(zhǎng)輩，要像尊敬、愛戴自己長(zhǎng)輩一樣；愛護(hù)別人的兒女，也要像愛護(hù)自己的兒女一樣。
） 97.見侮而不斗，辱也。
——《公孫龍子》 （譯：當(dāng)正義遭到侮辱、欺凌卻不挺身而出，是一種恥辱的表現(xiàn)。
） 98.天下皆知取之為取，而莫知與之為取。
——《后漢書》 （譯：人們都認(rèn)為只有獲取別人的東西才是收獲，卻不知道給予別人也是一種收獲。
） 99.人固有一死，死或重于泰山，或輕于鴻毛。
——漢?司馬遷 （譯：人終究免不了一死，但死的價(jià)值不同，為了人民正義的事業(yè)而死就比泰山還重，而那些自私自利，損人利已的人之死就比鴻毛還輕。
） 100.羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。
——《增廣賢文》 （譯：羊羔有跪下接受母乳的感恩舉動(dòng)，小烏鴉有銜食喂母鴉的情義，做子女的更要懂得孝順父母。
）參考資料：
形容積極向上，不斷進(jìn)取的四字詞語
古詩：01.山有路勤為徑，苦海無涯苦作舟02.寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來03.不經(jīng)一番寒徹骨 怎得梅花撲鼻香。
俗語：01、大多數(shù)人想要改造這個(gè)世界，但卻罕有人想改造自己。
02、積極的人在每一次憂患中都看到一個(gè)機(jī)會(huì)，而消極的人則在每個(gè)機(jī)會(huì)都看到某種憂患。
03、莫找借口失敗，只找理由成功。
（不為失敗找理由，要為成功找方法） 04、偉人之所以偉大，是因?yàn)樗c別人共處逆境時(shí)，別人失去了信心，他卻下決心實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
05、世上沒有絕望的處境，只有對(duì)處境絕望的人。
06、當(dāng)你感到悲哀痛苦時(shí)，最好是去學(xué)些什幺東西。
學(xué)習(xí)會(huì)使你永遠(yuǎn)立于不敗之地。
07、世界上那些最容易的事情中，拖延時(shí)間最不費(fèi)力。
08、人之所以能，是相信能。
09、一個(gè)有信念者所開發(fā)出的力量，大于99個(gè)只有興趣者。
10、每一發(fā)奮努力的背后，必有加倍的賞賜。
11、人生偉業(yè)的建立 ，不在能知，乃在能行。
12、任何的限制，都是從自己的內(nèi)心開始的。
13、含淚播種的人一定能含笑收獲。
14、欲望以提升熱忱，毅力以磨平高山。
15、一個(gè)能從別人的觀念來看事情，能了解別人心靈活動(dòng)的人，永遠(yuǎn)不必為自己的前途擔(dān)心。
16、一個(gè)人最大的破產(chǎn)是絕望，最大的資產(chǎn)是希望。
17、不要等待機(jī)會(huì)，而要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)。
18、如果寒暄只是打個(gè)招呼就了事的話，那與猴子的呼叫聲有什幺不同呢
事實(shí)上，正確的寒暄必須在短短一句話中明顯地表露出你對(duì)他的關(guān)懷。
19、昨晚多幾分鐘的準(zhǔn)備，今天少幾小時(shí)的麻煩。
20、做對(duì)的事情比把事情做對(duì)重要。
21、人格的完善是本，財(cái)富的確立是末。
22、沒有一種不通過蔑視、忍受和奮斗就可以征服的命運(yùn)。
23、行動(dòng)是治愈恐懼的良藥，而猶豫、拖延將不斷滋養(yǎng)恐懼。
24、沒有天生的信心，只有不斷培養(yǎng)的信心。
25、只有一條路不能選擇——那就是放棄的路；只有一條路不能拒絕——那就是成長(zhǎng)的路。
26、人性最可憐的就是：我們總是夢(mèng)想著天邊的一座奇妙的玫瑰園，而不去欣賞今天就開在我們窗口的玫瑰。
27、征服畏懼、建立自信的最快最確實(shí)的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經(jīng)驗(yàn)。
28、失敗是什幺
沒有什幺，只是更走近成功一步；成功是什幺
就是走過了所有通向失敗的路，只剩下一條路，那就是成功的路。
29、讓我們將事前的憂慮，換為事前的思考和計(jì)劃吧
30、再長(zhǎng)的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達(dá)。
31、任何業(yè)績(jī)的質(zhì)變都來自于量變的積累。
32、成功不是將來才有的，而是從決定去做的那一刻起，持續(xù)累積而成。
形容積極向上，不斷進(jìn)取的四字詞語
壯志凌云,堅(jiān)定不移,奮發(fā)圖強(qiáng),堅(jiān)持不懈,持之以恒,勇往直前 堅(jiān)毅頑強(qiáng),斗志昂揚(yáng),朝氣蓬勃,力爭(zhēng)上游,鍥而不舍,至死不懈,堅(jiān)忍不拔,寶劍鋒從磨礪出 鍥而不舍；英勇無畏；持之以恒；大智大勇；奮不顧身；鐵杵成針；水滴石穿。
有哪些補(bǔ)充：這些詩句還含有不斷進(jìn)取，超越自我的意
雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。
黃沙百戰(zhàn)穿金甲, 不破樓蘭終不還。
關(guān)山初度塵未洗，策馬揚(yáng)鞭再奮蹄。
