陶行知教育名言
【教育名言篇】 1、 教育是立國(guó)之本 2、行是知之始，知是行之成。
3、人生辦一件大事來(lái)，做一件大事去。
4、千教萬(wàn)教，教人求真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。
5、與其把學(xué)生當(dāng)天津鴨兒添入一些零碎知識(shí)，不如給他們幾把鎖匙，使他們可以自動(dòng)去開(kāi)發(fā)文化的金庫(kù)和宇宙之寶藏。
6、真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)，才能打動(dòng)心靈的深處。
7、農(nóng)不重師，則農(nóng)必破產(chǎn)；工不重師，則工必粗陋；國(guó)民不重師，則國(guó)必不能富強(qiáng)；人類(lèi)不重師，則世界不得太平。
8、所謂健全人格須包括：一、私德為立身之本，公德為服務(wù)社會(huì)國(guó)家之本。
二、人生所必需之知識(shí)技能。
三、強(qiáng)健活潑之體格。
四、優(yōu)美和樂(lè)之感情。
9、手和腦在一塊兒干，是創(chuàng)造教育的開(kāi)始；手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。
10、鄉(xiāng)村師范之主旨在造就農(nóng)夫身手、科學(xué)頭腦、改造社會(huì)精神的教師。
11、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地長(zhǎng)五谷。
他教人人都能自立、自治、自衛(wèi)。
他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓?lè)園，村民都變?yōu)榭鞓?lè)的活神仙。
12、想自立，想進(jìn)步，就須膽量放大，將試驗(yàn)精神，向那未發(fā)明的新理貫射過(guò)去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障礙，不怕失敗，一心要把那教育的奧妙新理，一個(gè)個(gè)的發(fā)現(xiàn)出來(lái)。
13、教學(xué)做是一件事，不是三件事。
我們要在做上教，在做上學(xué)。
不在做上用功夫，教固不成為教，學(xué)也不成為學(xué)。
14、要把教育和知識(shí)變成空氣一樣，彌漫于宇宙，洗蕩于乾坤，普及眾生，人人有得呼吸。
15、破即補(bǔ)。
污即洗。
勞即謙。
亂即理。
債即還。
病即醫(yī)。
過(guò)即改。
善即喜。
行即思。
倦即息。
信即復(fù)。
帳即記。
【教書(shū)育人篇】 1.“先生不應(yīng)該專(zhuān)教書(shū)，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專(zhuān)讀書(shū)，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。
” —— 2.“在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類(lèi)的命運(yùn)” —— 3.“因?yàn)榈赖率亲鋈说母尽?/p>
根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處。
” —— 4.“教師的職務(wù)是‘千教萬(wàn)教，教人求真’；學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人’。
” ——陶行知 5.“智仁勇三者是中國(guó)重要的精神遺產(chǎn)，過(guò)去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德’，今天依然不失為個(gè)人完滿(mǎn)發(fā)展之重要指標(biāo)。
” 6.“教育工作中的百分之一的廢品，就會(huì)使國(guó)家遭受?chē)?yán)重的損失。
” ——陶行知 7.你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有，你的譏笑中有。
你別忙著把他們趕跑。
你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。
——陶行知 8.生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng)，則教育之收效定能事半功倍。
所以我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。
自動(dòng)是自覺(jué)的行動(dòng)，而不是自發(fā)的行動(dòng)。
自覺(jué)的行動(dòng)，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)。
——陶行知 【為人師表篇】 1.要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。
惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。
——陶行知 2.要學(xué)生做的事，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識(shí)，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬親共守。
——陶行知 【因材施教篇】 1.培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”。
——陶行知 2.人像樹(shù)木一樣，要使他們盡量長(zhǎng)上去，不能勉強(qiáng)都長(zhǎng)得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由。
——陶行知 【教學(xué)方法篇】 1.活的人才教育不是灌輸知識(shí)，而是將開(kāi)發(fā)文化寶庫(kù)的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生。
——陶行知 2.我們要活的書(shū)，不要死的書(shū)；要真的書(shū)，不要假的書(shū)；要?jiǎng)拥臅?shū)，不要靜的書(shū)；要用的書(shū)，不要讀的書(shū)。
總起來(lái)說(shuō)，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)，不要以文字為中心的教科書(shū)。
——陶行知 3.好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。
——陶行知 4.教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將的界限完全泯除，否定了教師主導(dǎo)作用的錯(cuò)誤傾向；另一種是只管教，不問(wèn)學(xué)生興趣，不注重學(xué)生所提出問(wèn)題的錯(cuò)誤傾向。
前一種傾向必然是無(wú)計(jì)劃，隨著生活打滾；后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。
——陶行知 5.教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。
——陶行知 【篇】 1.你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有，你的譏笑中有。
你別忙著把他們趕跑。
你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。
——陶行知 【創(chuàng)新與實(shí)踐】 1.我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認(rèn)識(shí)了兒童有創(chuàng)造力，就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來(lái)。
——陶行知 2.中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無(wú)所能。
中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。
——陶行知 3.要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。
——陶行知 4.手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。
中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟。
——陶行知 【養(yǎng)成性教育】 1.生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng)，則教育之收效定能事半功倍。
所以我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。
自動(dòng)是自覺(jué)的行動(dòng)，而不是自發(fā)的行動(dòng)。
自覺(jué)的行動(dòng)，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)。
——陶行知 2.集體生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力；為正常發(fā)展的必需。
一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個(gè)悲劇。
——陶行知 3.把自己的私德健全起來(lái)，建筑起“人格長(zhǎng)城”來(lái)。
由私德的健全，而擴(kuò)大公德的效用，來(lái)為集體謀利益……
陶行知的座右銘，急需啊
一問(wèn)自己的健康有沒(méi)有進(jìn)步；二問(wèn)自己的學(xué)問(wèn)有沒(méi)有進(jìn)步；三問(wèn)自己擔(dān)任的工作有沒(méi)有進(jìn)步；四問(wèn)自己的道德有沒(méi)有進(jìn)步。
陶行知教育理念
這句話(huà)出自于陶先生的文章《師范生第二變——變個(gè)小孩子 》原載于1931年5月15日《師范生》第2期。
后來(lái)收錄于人民文學(xué)出版社的《陶行知全集》，江蘇教育出版社出版的《陶行知文集》中也有。
原文摘錄如下：“你這糊涂的先生
你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。
你別忙著把他們趕跑。
你可要等到坐火輪，點(diǎn)電燈，學(xué)微積分，才認(rèn)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生
”
陶行知的教育案例
一次，他得到了1萬(wàn)多元稿費(fèi)，拿回家鎖在柜子里，承擔(dān)著所有家務(wù)的妹妹看見(jiàn)了，問(wèn)他：“家里有老有小，錢(qián)也不多，能不能留1\\\/4給家里用
”陶行知想了想，溫和地說(shuō)：“我要去南京勞山腳下辦曉莊師范，這錢(qián)要作為辦學(xué)的經(jīng)費(fèi)。
我們家雖窮，粗茶淡飯還能維持。
中國(guó)34000萬(wàn)農(nóng)民非但沒(méi)有飯吃，更沒(méi)有文化。
用這錢(qián)去辦學(xué)校，是為農(nóng)民燒心香，是盡我們的綿薄之力去幫助他們。
你在家里省著點(diǎn)用，算是幫我去辦大事吧
”妹妹理解了他，默默地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
1927年，陶行知辦起了曉莊師范學(xué)校，開(kāi)展鄉(xiāng)村教育活動(dòng)。
1930年4月，國(guó)民黨反動(dòng)政府武力封閉了這所學(xué)校，還通緝陶行知。
1932年，陶行知在上海先后創(chuàng)辦了“山海工學(xué)團(tuán)”、“晨更工學(xué)團(tuán)”、“勞工幼兒園”，繼續(xù)推行中華普及教育運(yùn)動(dòng)。
1939年7月，中國(guó)正是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。
陶行知在四川重慶附近的合川縣為難童創(chuàng)辦育才學(xué)校，在普修課外，為一些有特殊才能的兒童，開(kāi)設(shè)音樂(lè)、戲劇、繪畫(huà)、文學(xué)、社會(huì)、自然、舞蹈等課，培育人才。
這個(gè)學(xué)校辦得有聲有色，為國(guó)家培養(yǎng)了不少專(zhuān)門(mén)人才。
當(dāng)時(shí)政治形勢(shì)緊張，經(jīng)濟(jì)非常困難，為了把學(xué)校辦下去，陶行知經(jīng)常要為募集資金四處奔波，自己的生活也非常艱苦。
盛夏的一天，學(xué)生高纓聽(tīng)說(shuō)書(shū)店到了一些好書(shū)，想去看看。
可是自己不認(rèn)識(shí)路，就想請(qǐng)?zhí)招兄闼黄鹑ァ?/p>
他來(lái)到先生窗前，那情景使他吃了一驚：先生打著赤膊，臉上、身上流淌著汗水，正在伏案疾書(shū)。
高纓不好意思地把自己的來(lái)意告訴先生，沒(méi)想到陶行知很快地回答：“現(xiàn)在不成。
”高纓失望了，他很奇怪，先生平時(shí)最喜歡和學(xué)生在一起，也最愿意幫助人，今天是怎么啦
陶行知好像看出了他的疑惑，手指著晾在窗外的襯衫說(shuō)：“我很高興陪你去書(shū)店，可是我的襯衫還沒(méi)有干。
過(guò)一個(gè)小時(shí)你再來(lái)，好嗎
”高纓望著那還在滴水的白襯衫，心想：先生找借口吧
他說(shuō)了一句“那就算了”，不高興地回去了。
過(guò)了一個(gè)小時(shí)，陶行知穿著還沒(méi)干透的白襯衫，笑嘻嘻地來(lái)找高纓。
高纓還躺在床上生悶氣呢，見(jiàn)了先生，忙起身一起上街。
后來(lái)，高纓還是想不通，就去問(wèn)副校長(zhǎng)馬侶賢。
馬先生說(shuō)：“大家都知道陶行知是個(gè)名人，可是有誰(shuí)知道，他為了你們這些孩子，幾乎到了山窮水盡的地步。
為了堅(jiān)持辦學(xué)，他把自己的大衣和呢褲子都送到當(dāng)鋪去了，換來(lái)的幾文錢(qián)解決了一天的菜金。
夏天，他只有一件像樣的襯衫，這也不稀奇呀
”高纓聽(tīng)著馬先生的話(huà)，眼圈紅了，他的耳邊又響起了陶先生上課時(shí)講過(guò)的話(huà)：“為了勞苦大眾，我們吃草也干；為了受苦小孩，我們要飯也干
”他的眼前出現(xiàn)了陶先生和同學(xué)們一起喝稀飯，鼓勵(lì)大家“勒緊褲帶共度難關(guān)”的情景，他仿佛明白了：為了辦學(xué)，先生舍得一切。
拜人民為老師早在辦曉莊師范學(xué)校的時(shí)候，陶行知就提出了“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)?！焙汀敖虒W(xué)做合一”等理論，教導(dǎo)師生們與勞動(dòng)人民相結(jié)合，“教人民進(jìn)步者，拜人民為老師”。
一位朋友的夫人來(lái)看陶行知，說(shuō)起她的孩子把一塊新買(mǎi)的金表拆壞了，她非常生氣，狠狠地揍了孩子一頓。
陶行知聽(tīng)了，連連搖頭說(shuō)：“哎呀，你打掉了一個(gè)‘愛(ài)迪生’。
”接著，他講了美國(guó)發(fā)明家愛(ài)迪生小時(shí)候喜歡做實(shí)驗(yàn)，被學(xué)校開(kāi)除以后，在他母親的引導(dǎo)下，逐漸成為發(fā)明家的故事。
他又親自到朋友家里，把那個(gè)小孩請(qǐng)出來(lái)，帶他到修表店去看師傅修表。
他們站在修表師傅身邊，看著他把表拆開(kāi)，把零件一個(gè)個(gè)浸在藥水里，又看著他一個(gè)個(gè)裝起來(lái)，再給機(jī)器加上油，用了一個(gè)多小時(shí)，花了一元六角錢(qián)修理費(fèi)。
陶行知深有感觸地說(shuō)：“鐘表店是學(xué)校，修表師傅是老師，一元六角錢(qián)是學(xué)費(fèi)，在鐘表店看一個(gè)多小時(shí)是上課，自己拆了裝，裝了拆是實(shí)踐。
做父母的與其讓孩子挨打，還不如付出一點(diǎn)學(xué)費(fèi)，花一點(diǎn)功夫，培養(yǎng)孩子好問(wèn)、好動(dòng)的興趣。
這樣，‘愛(ài)迪生’才不會(huì)被打跑、趕走。
”山海工學(xué)團(tuán)剛成立的時(shí)候，農(nóng)民的孩子有了讀書(shū)的地方，燒香拜佛的紅廟成了教室，可是沒(méi)有孩子們用的桌椅。
上課的時(shí)候，同學(xué)們帶來(lái)自己的凳子，有大有小，高低不一。
一星期以后，學(xué)校請(qǐng)來(lái)了木匠師傅，他悶著頭做凳子，一天能做好幾個(gè)。
陶行知走過(guò)來(lái)，看見(jiàn)木匠師傅滿(mǎn)身是汗，就遞給他一杯水，說(shuō)：“我們不是請(qǐng)你來(lái)做凳子的。
”木匠疑惑地望著陶行知：“那叫我來(lái)做什么
”“我們是請(qǐng)你來(lái)做‘先生’的。
”“我可不識(shí)字。
”木匠慌了。
陶行知笑著說(shuō)：“我是請(qǐng)你來(lái)指導(dǎo)學(xué)生做木工的。
你如果教會(huì)一個(gè)人，就可得一份工錢(qián)。
如果一個(gè)也沒(méi)教會(huì)，那么就算你把凳子全做好了，還是一文工錢(qián)也得不到。
”木匠顯出為難的樣子。
陶行知親切地說(shuō)：“不要緊，你不識(shí)字我們教你。
我們不會(huì)做木工，拜你為先生。
我第一個(gè)向你學(xué)。
”說(shuō)著，陶行知拿起一把鋸，對(duì)準(zhǔn)木板上劃好的線(xiàn)就“吭哧”“吭哧”地鋸起來(lái)。
第二天，廣場(chǎng)上擺著木匠工具，老師帶著孩子們來(lái)學(xué)做凳子。
有個(gè)小朋友嘟囔著：“我們是來(lái)讀書(shū)的，不是來(lái)做木匠的。
”一個(gè)大人看見(jiàn)孩子拿起工具，不小心就很容易弄破手，也皺起眉直搖頭。
這時(shí)，陶行知笑著說(shuō)：“我有一首詩(shī)讀給大家聽(tīng)聽(tīng)：‘人生兩個(gè)寶，雙手與大腦。
用腦不用手，快要被打倒。
用手不用腦，飯也吃不飽。
手腦都會(huì)用，才算是開(kāi)天辟地的大好佬。
’你們看寫(xiě)得如何
”小朋友都拍手說(shuō)好，那個(gè)大人也不好意思地笑了。
從此，每天孩子們都學(xué)做凳子，他們也當(dāng)“小先生”，教木匠師傅認(rèn)字。
3個(gè)月后的一天，教室里的50個(gè)孩子，都坐著自己做的凳子。
講臺(tái)上還有孩子們自己制作的杠桿、滑車(chē)等玩具和儀器。
家長(zhǎng)們擠在窗口、門(mén)外，信服地點(diǎn)頭叫好。
陶行知在講臺(tái)前，念起了一首剛寫(xiě)好的詩(shī)：“他是木匠，我是先生。
先生學(xué)木匠，木匠學(xué)先生，哼哼哼，我哼成了先生木匠，哼哼哼，他哼成了木匠先生。
”孩子們看看坐在他們身邊一起聽(tīng)課的木匠，大家都笑了。
姚文采是陶行知的同鄉(xiāng)，陶行知請(qǐng)他到曉莊學(xué)校教生物課。
第一次上課，陶行知就讓他先把書(shū)本擺到一邊去，要“隨時(shí)教育、隨地教育、隨人教育”。
姚老師教了10多年生物課，從來(lái)沒(méi)有不帶書(shū)本去上課的時(shí)候，他弄不懂陶行知是什么意思。
傍晚，他看見(jiàn)陶先生與兩個(gè)叫花子在親熱地交談。
陶先生和那兩個(gè)人談完話(huà)，就叫學(xué)生領(lǐng)他們?nèi)ハ丛?，然后告訴姚文采：“這是我從南京夫子廟請(qǐng)來(lái)的兩位老師，來(lái)教大家捉蛇。
曉莊附近有許多蛇，經(jīng)常咬傷人，讓蛇花子來(lái)教大家捉蛇，你看怎么樣
”姚文采沒(méi)說(shuō)話(huà)。
蛇花子開(kāi)始為曉莊師生上生物課了，課堂就在山里。
幾天以后，最膽小的女孩子也敢捉蛇了，她們說(shuō)：“只要擊中要害，蛇并沒(méi)有什么可怕呀
”大家還懂得了蛇沒(méi)有腳為什么跑得快，蛇沒(méi)有耳朵怎么聽(tīng)得見(jiàn)聲音，以及蛇是老鼠的克星等知識(shí)。
姚老師終于理解了陶先生的用心。
他帶領(lǐng)學(xué)生采集標(biāo)本；把挖草藥的老農(nóng)請(qǐng)來(lái)教認(rèn)草藥；請(qǐng)種花木的花匠來(lái)教種植花木的方法；請(qǐng)中國(guó)科學(xué)社的專(zhuān)家來(lái)教怎樣辨別生物科別及定學(xué)名。
曉莊附近的花草樹(shù)木都掛起了學(xué)名牌，生物課從此上得生動(dòng)活潑。
陶行知身為高等學(xué)府的教授、全國(guó)著名的教育家，卻沒(méi)有一點(diǎn)架子，時(shí)時(shí)注意拜普通的勞動(dòng)人民為老師，他是我國(guó)千百萬(wàn)教師的楷模，更是知識(shí)分子最早和勞動(dòng)人民相結(jié)合的先驅(qū)。
千教萬(wàn)教教人求真陶行知教育師生有一句名言：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。
”他希望自己的學(xué)生除了在學(xué)業(yè)上不斷進(jìn)步，還要多學(xué)本領(lǐng)，追求真理，成為國(guó)家需要的人才。
在育才學(xué)校，學(xué)生們每天上午上文化課：語(yǔ)文、外語(yǔ)、數(shù)學(xué)、哲學(xué)。
下午上專(zhuān)業(yè)課：文學(xué)、音樂(lè)、戲劇等，還要進(jìn)行勞動(dòng)、軍事訓(xùn)練和社會(huì)調(diào)查，日程總是排得滿(mǎn)滿(mǎn)的。
有一段時(shí)間，有的學(xué)生厭煩了這樣緊張的生活，在自習(xí)時(shí)間偷偷地打撲克。
老師發(fā)現(xiàn)了，上前勸阻，他們還說(shuō)這是“有勞有逸”。
一天晚上，陶行知走過(guò)男生宿舍，順便進(jìn)去看看，正趕上有七八個(gè)男生在打撲克，玩得很帶勁。
陶行知沒(méi)作聲，站在旁邊看著。
一個(gè)同學(xué)突然發(fā)現(xiàn)了陶校長(zhǎng)，急忙推旁邊的同學(xué)，幾個(gè)人慌忙放下?lián)淇?，羞愧地站起?lái)，低著頭等著挨批評(píng)。
陶校長(zhǎng)一句話(huà)也沒(méi)說(shuō)，沉默了一會(huì)兒就轉(zhuǎn)身走了。
第二天，陶校長(zhǎng)在全校會(huì)上講述了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)后問(wèn)：“抗日需要人才，將來(lái)建國(guó)需要人才，你們難道可以浪費(fèi)自己的時(shí)間嗎
你們有多少本領(lǐng)要學(xué)啊
我要你們自覺(jué)地把撲克牌交出來(lái)，像燒鴉片煙一樣地把它燒掉
要知道，時(shí)光是最可寶貴的。
”孩子們低著頭，把一副副撲克牌放在臺(tái)上，堆成一垛。
陶校長(zhǎng)用火柴點(diǎn)燃了牌，又溫和地對(duì)孩子們說(shuō)：“有人說(shuō)‘有勞有逸’，‘逸’就只能玩撲克
你們可以練琴、寫(xiě)詩(shī)、作畫(huà)，也可以打球、下棋……只有多學(xué)一點(diǎn)本領(lǐng)，將來(lái)才能建設(shè)國(guó)家。
時(shí)光可貴，一去不回啊
”從此，學(xué)生們都珍惜時(shí)間，勤奮學(xué)習(xí)了。
育才學(xué)校文學(xué)組辦了幾十種壁報(bào)，還在重慶開(kāi)詩(shī)歌朗誦會(huì)，很受大家歡迎。
他們成立了“榴火詩(shī)社”，陶校長(zhǎng)專(zhuān)門(mén)為詩(shī)社題詞，文學(xué)組的學(xué)生們有些飄飄然了。
有的人留起了披肩長(zhǎng)發(fā)，有人特意穿破衣服，自視為藝術(shù)家的派頭。
也有的人自以為了不起，看不起別人，說(shuō)話(huà)尖刻，愛(ài)諷刺人。
除夕夜，陶校長(zhǎng)把文學(xué)組學(xué)生召集起來(lái)，一面吃瓜子，一面對(duì)他們語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“一個(gè)文人應(yīng)是靈魂干凈、品格高尚的人。
衣服臟得很，破了也不補(bǔ)，這是乞丐，決不是文人應(yīng)有的樣子。
”他又摸著一個(gè)男同學(xué)亂蓬蓬的頭發(fā)說(shuō)：“這是茅草山。
我要放一把火，叫‘放火燒山’
”幾個(gè)留長(zhǎng)發(fā)的學(xué)生不好意思地笑了。
陶校長(zhǎng)拿起剪刀，親自給他們剪了發(fā)，并耐心地給他們講“要認(rèn)真做學(xué)問(wèn)，不要做井底之蛙”的道理，學(xué)生們聽(tīng)得心服口服。
對(duì)自己的孩子，陶行知同樣嚴(yán)格要求。
他的二兒子曉光沒(méi)有正規(guī)學(xué)歷。
1940年夏，曉光經(jīng)人介紹去成都一家無(wú)線(xiàn)電修造廠工作。
廠方要看他的學(xué)歷資格，他拿不出，就寫(xiě)信給育才學(xué)校副校長(zhǎng)，請(qǐng)他寄一張曉莊學(xué)校的畢業(yè)證書(shū)來(lái)。
證明剛剛寄到，陶行知的急電也到了，嚴(yán)厲阻止用這張證明，并要曉光立即將證明寄回。
接著，又是一封快信，信中說(shuō)：“我們必須堅(jiān)持‘寧為真白丁，不做假秀才’之主張……總之，‘追求真理做真人’，不可有絲毫的妥協(xié)。
你若記住這七個(gè)字，終生受用無(wú)窮。
”以后，“追求真理做真人”七個(gè)字，便成了曉光的座右銘。
1946年7月25日，陶行知因突發(fā)腦溢血逝世。
他的一生百折不撓地“為中國(guó)教育尋覓曙光”，他把全部身心獻(xiàn)給了祖國(guó)的教育事業(yè)。
為他寫(xiě)了挽詞：“痛悼偉大的人民教育家。
陶行知先生千古
”宋慶齡的挽詞是：“萬(wàn)世師表”。
周恩來(lái)的話(huà)代表了千千萬(wàn)萬(wàn)革命師生的心聲：“陶先生放心去吧，你已經(jīng)對(duì)得起民族，對(duì)得起人民。
你的未了的事業(yè)會(huì)由朋友們，由你的后繼者們堅(jiān)持下去，開(kāi)展下去的。
你放心去吧
”
