如何利用企業(yè)文化對員工進(jìn)行激勵的措施
企業(yè)文化是廣大員工在組織活動中創(chuàng)造的具有獨(dú)特個性的核心理念、經(jīng)營哲學(xué)和組織精神，具有使組織成員從內(nèi)心產(chǎn)生一種高昂情緒和進(jìn)取精神的效應(yīng)，它通過積極向上的思想觀念使員工產(chǎn)生強(qiáng)烈的使命感，持久的驅(qū)動力，能最大限度地調(diào)動員工的積極性和創(chuàng)造性，形成組織合力。
對于理順員工情緒，凝聚員工力量，實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)有重要作用。
通俗地理解企業(yè)文化是指在企業(yè)內(nèi)部將各種力量統(tǒng)一于共同方向上所形成的文化觀念、歷史傳統(tǒng)、共同的價值標(biāo)準(zhǔn)，道德規(guī)范和生活觀念等，是企業(yè)內(nèi)全體成員的意志、特性、習(xí)慣和科學(xué)文化水平等因素相互作用的結(jié)果，即增強(qiáng)企業(yè)員工凝聚力、向心力和持久力的意識形態(tài)的總和。
1.2激勵理論 在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中,勞動分工與交易的出現(xiàn)帶來了激勵問題。
激勵理論是行為科學(xué)中用于處理需要、動機(jī)、目標(biāo)和行為四者之間關(guān)系的核心理論。
行為科學(xué)認(rèn)為，人的動機(jī)來自需要，由需要確定人們的行為目標(biāo)，激勵則作用于人內(nèi)心活動，激發(fā)、驅(qū)動和強(qiáng)化人的行為。
激勵理論是業(yè)績評價理論的重要依據(jù)，它說明了為什么業(yè)績評價能夠促進(jìn)組織業(yè)績的提高，以及什么樣的業(yè)績評價機(jī)制才能夠促進(jìn)業(yè)績的提高。
一．企業(yè)文化的激勵功能2.1企業(yè)文化激勵功能的主要體現(xiàn)功能（1）導(dǎo)向和凝聚功能 企業(yè)文化反映組織整體的共同追求，共同價值觀，共同利益。
這種文化理念一旦形成，就會產(chǎn)生強(qiáng)大的凝聚力，把全體員工引導(dǎo)到組織的總體目標(biāo)上來，使其為實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)而努力。
（2）規(guī)范和輻射功能規(guī)范功能體現(xiàn)在企業(yè)文化建設(shè)的實(shí)踐活動中，一旦被領(lǐng)導(dǎo)員工所認(rèn)同和接受，就會形成共同的價值理念，滲透到員工的思想認(rèn)識中，進(jìn)而規(guī)范和約束其行為，形成一種團(tuán)隊(duì)精神，也即輻射功能。
（3）深層次激勵功能 企業(yè)文化的中心精神是以人為主體的人本文化。
通過倡導(dǎo)人本管理，以滿足員工的不同層次的需要為激勵手段，形成全方位的深層次激勵，從而調(diào)動人的積極性，發(fā)揮人的主觀能動性，使組織和成員成為真正的命運(yùn)共同體和利益共同體。
2.2 企業(yè)文化對員工激勵的影響 一方面，不同的企業(yè)文化營造不同的企業(yè)精神和團(tuán)體意識，優(yōu)良的企業(yè)文化能夠?yàn)閱T工提供良好的組織氛圍，員工受其感染，能把對企業(yè)的發(fā)展與自己的成就密切系在一起，而且在這種企業(yè)文化氛圍內(nèi)，員工的貢獻(xiàn)能夠得到及時的肯定、贊賞和獎勵，從而使員工產(chǎn)生極大的滿足感、榮譽(yù)感和責(zé)任心，以極大的熱情投入到工作中，激勵效果顯著。
另一方面，員工需要具有多元化和個性化的特點(diǎn)，每一個人追求的目標(biāo)迥然，實(shí)現(xiàn)的途徑也不盡相同。
優(yōu)秀的企業(yè)文化往往根據(jù)企業(yè)的類型、特點(diǎn)，結(jié)合員工最迫切的需要來制訂激勵計(jì)劃，從而使得員工激勵更具有現(xiàn)實(shí)性、適用性。
2.3員工激勵對企業(yè)文化的影響 企業(yè)激勵機(jī)制影響著企業(yè)文化的演變和發(fā)展，選擇不當(dāng)甚至可能引發(fā)企業(yè)文化危機(jī)。
一方面，員工需要是多層次的，在不同的企業(yè)，同一企業(yè)的不同發(fā)展階段，員工的需要也是不的，因此激勵措施也是有所側(cè)重的，激勵措施的選擇代表了企業(yè)的價值導(dǎo)向，因此員工激勵能夠塑造并強(qiáng)化企業(yè)文化，引領(lǐng)企業(yè)文化的變遷。
另一方面，激勵機(jī)制具有內(nèi)在的按組織目標(biāo)來進(jìn)行運(yùn)作、管理、調(diào)節(jié)和控制的功能，本身就是一種價值評判的標(biāo)準(zhǔn)。
員工可以依據(jù)這個評判標(biāo)準(zhǔn)隨時修正自己的行為以滿足自身的需要，個人的動機(jī)會因良好的行為結(jié)果而使行為重復(fù)出現(xiàn)并得到加強(qiáng)。
因此，有效的激勵方式可以使員工形成符合企業(yè)價值觀的行為方式，實(shí)現(xiàn)行為轉(zhuǎn)化，并通過行為的強(qiáng)化方式使已發(fā)生轉(zhuǎn)化的行為方式趨于穩(wěn)定化、持久化，直至形成一種符合企業(yè)文化的行為模式。
2.4企業(yè)文化對員工激勵的作用過程分析 從上述分析中可以看出，企業(yè)文化對員工激勵的影響是一個過程，這一影響過程以需要這一激勵源頭為起點(diǎn)，最終反映在員工行為和績效的變化上。
(1)需要是企業(yè)文化激勵功能的作用支點(diǎn)。
需要是激發(fā)人們行為的基礎(chǔ)，文化對需要的影響關(guān)鍵在于對需要評價的影響。
有了評價，就有了“價值”和“價值觀”的概念。
(2)滿足需要的方式受企業(yè)文化影響。
企業(yè)文化不僅影響需要的形成，也決定了人們可以接受的滿足需要的方式。
例如，在物質(zhì)財(cái)富和成就是工作中最為重要的激勵因素的企業(yè)文化下，為了獲得滿足感，人們拼命工作，甚至不惜占用私人的時間加班；而在工作生活質(zhì)量更被人們看重的企業(yè)文化下，為了獲得滿足人們甚至愿意放棄工作而去享受生活。
(3)企業(yè)文化影響激勵決策的實(shí)施方式。
在不同的文化中，管理者對激勵措施有不同的偏好。
比如在集體主義的企業(yè)文化下，管理者側(cè)重的是基于集體的激勵措施，會實(shí)施諸如團(tuán)隊(duì)績效、利潤分享、收益分享等激勵方式；而在個人主義的企業(yè)文化下，管理者的激勵措施是基于個體的，因此會選擇以個體績效為基礎(chǔ)的計(jì)件獎勵、個人傭金和獎金等激勵方式。
(4)企業(yè)文化影響人們對激勵措施的反應(yīng)。
在不同的企業(yè)文化中，人們對同一種激勵措施的反應(yīng)是不同的。
比如在高集體主義文化中，員工對組織抱有很高的忠誠度，所以負(fù)激勵措施不會使員工對組織產(chǎn)生消極的想法；而在高個人主義文化中，負(fù)激勵措施會使員工對組織產(chǎn)生敵對情緒，甚至導(dǎo)致離職，因?yàn)樗麄儗M織的忠誠度不高。
三．部分企業(yè)在企業(yè)文化激勵的運(yùn)用中存在的問題分析 眾所周知，管理者紛紛采取各種各樣的激勵手段，目的都是為了 有效地提高員工的工作效率。
就企業(yè)而言，激勵是一種投資，投資的回報(bào)便是工作效率的提高，如果企業(yè)采取了某種激勵手段而無法提高員工的工作效率，我們說這種激勵政策是失敗的，或者說是低效的和無效的。
人們在現(xiàn)實(shí)生活中常常會看到激勵政策失效的現(xiàn)象，歸納起來大致有如下幾種原因： 1.沒有真正理解什么事企業(yè)文化的激勵有的企業(yè)將企業(yè)行為文化誤認(rèn)為是一般的文藝活動，認(rèn)為成立了閱覽室，組織了郊游，進(jìn)行了文體比賽，就斷定這個企業(yè)行為文化建設(shè)的好。
還有一些企業(yè)墻上醒目地寫著“團(tuán)結(jié)、拼搏、求實(shí)、創(chuàng)新”等標(biāo)準(zhǔn)的口號，認(rèn)為這就是企業(yè)行為文化對員工的行為導(dǎo)向，但實(shí)際上卻沒有配套的措施將這些行為理念貫徹到員工日常的生產(chǎn)經(jīng)營活動中去。
比如，員工即使有新的想法，但想得到一些有用的信息卻難上加難。
我們知道，企業(yè)員工能否積極地工作，要看目標(biāo)是否明確、是否量化、是否具有挑戰(zhàn)性，否則就會像大海中的一葉孤舟，迷失了方向。
然而不少企業(yè)的目標(biāo)卻是一些籠統(tǒng)、空泛的要求。
這種目標(biāo)的不明確，造成員工不知最終需要達(dá)到什么目標(biāo)。
由于沒有樹立足以催人奮進(jìn)的目標(biāo)，集體中往往充斥著沉悶的氣氛，難以形成員工為集體積極工作的自覺行為。
把報(bào)酬和績效聯(lián)系起來是行為文化激勵最有效的手段。
2.誤以為物質(zhì)文化激勵等同于薪酬獎勵 一些企業(yè)將物質(zhì)文化激勵等同于薪酬獎勵，激勵方式單一，主要還是以工資、獎金為主，其它的激勵形式(如培訓(xùn)、工作本身等較少。
薪酬總額中，固定工資所占比例較大，獎金的比例較少，而且是按職位償付，而不是與工作業(yè)績進(jìn)行掛鉤。
獎金的差距較小，有時獎金的分配甚至被平攤，這種“大鍋飯”式的獎金分配非但起不到激勵作用，反而大大挫傷了員工的積極性。
還有一些企業(yè)比較注重高級管理人才和技術(shù)人才工作環(huán)境的完善，而對普通員工這方面的需求卻關(guān)心不多。
實(shí)際上，薪酬只是作為員工滿足其生理需要的一種過渡手段，是一種最基本的需求。
另外，如廠區(qū)布局、廠容廠貌、建筑設(shè)施、機(jī)器設(shè)備、工藝流程、技術(shù)裝備、操作手段、工作環(huán)境、產(chǎn)品品質(zhì)、防護(hù)設(shè)施、環(huán)境保護(hù)、居住條件、環(huán)境美化等“硬件”構(gòu)成的工作、生活環(huán)境也是物質(zhì)文化激勵非常重要的一面。
除了上述“硬件”構(gòu)成外，員工對工作本身的興趣以及從中學(xué)到的本領(lǐng)等“軟件”，無疑也是物質(zhì)文化激勵不可或缺的組成部分。
如果員工置身優(yōu)美的工作環(huán)境中，而長年累月地干著同一種既缺乏挑戰(zhàn)、又缺乏興趣的乏味工作，即使頗豐的薪酬和優(yōu)美的工作環(huán)境所能帶給員工的激勵作用也會是非常有限的。
3．物質(zhì)激勵與精神激勵的不適配向員工提供的報(bào)酬框架越清晰、越具體，員工就越能建立起信念和進(jìn)取心。
可是企業(yè)的管理者也許都會有這種經(jīng)歷：當(dāng)你給員工太少的報(bào)酬時，他們會牢騷滿腹；你多給了，他們沒牢騷了，但卻并不領(lǐng)情，認(rèn)為本該如此，并不因此就工作積極些。
比如某國有壟斷企業(yè)獎酬不錯，大家挺滿意，氣象升平，心寬體胖，但干活卻懶懶散散，工作績效平平。
這種情況是說，工資高并不能引發(fā)干勁。
這里的干勁就 有效地提高員工的工作效率。
酬待遇的真正價值，簡明易懂地解釋各種收人。
現(xiàn)在許多企業(yè)仍采用秘密薪酬制，人們既看不到別人的報(bào)酬，也不了解自己對企業(yè)的貢獻(xiàn)價值的傾向，這樣自然會削弱薪酬的激勵功能。
第五，讓員工參與薪酬體系的設(shè)計(jì)與管理。
員工參與薪酬體系的設(shè)計(jì)與管理，無疑有助于一個更適合員工需要和更符合實(shí)際的薪酬體系的形成，這樣的薪酬體系對員工激勵更加有效。
薪酬問題既與組織發(fā)展相聯(lián)系，又與員工利益直接相關(guān)，牽一發(fā)而動全身，因此吸納員工參與到薪酬設(shè)計(jì)中來，不僅有利于薪酬內(nèi)容的合理性與完整性，而且在情感方面也會拉近與員工的距離，通過此舉可向員工清楚地傳遞這樣一種信息:企業(yè)心中時刻裝著員工，正在并且將會盡最大努力去滿足他們。
2.以人為本，讓員工樂在其中1）踐行“以人為本”的企業(yè)價值觀在經(jīng)濟(jì)全球化的影響下，中國的企業(yè)面臨著激烈的競爭，企業(yè)產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量的提高、企業(yè)科研力量的提升都面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，而這些問題的最終解決都要依賴于生產(chǎn)力中最活躍的因素———人。
如果沒有人這個生產(chǎn)力中最活躍的因素,科學(xué)技術(shù)也無從產(chǎn)生，社會更無從發(fā)展。
所以當(dāng)今中國乃至世界企業(yè)間的激烈競爭歸根到底是人才的競爭，是吸引人才更是留住人才的競爭與較量。
“以人為本”的企業(yè)價值觀無疑是吸引和留住人才的制勝法寶。
“以人為本”是指在現(xiàn)代企業(yè)管理中，要以保護(hù)和實(shí)現(xiàn)人的權(quán)利為中心，確立人的主體地位，充分體現(xiàn)尊重人、理解人、關(guān)心人、信任人的人文精神，重視人的主動性、積極性和創(chuàng)造性的發(fā)揮，努力實(shí)現(xiàn)人的全面、自由、協(xié)調(diào)的發(fā)展。
在工作中對員工授權(quán),能提高員工的滿意度員工感到自己能對工作控制與支配時,會在工作中追求獲得成功的快樂,將工作的責(zé)權(quán)利統(tǒng)一在員工個人身上,可以提高其對工作的積極性。
企業(yè)制度文化是企業(yè)精神文化和企業(yè)物質(zhì)文化的中介，優(yōu)秀的企業(yè)文化必然要通過制度文化的滲透作用，來提倡和傳達(dá)企業(yè)精神文化，表達(dá)企業(yè)精神和企業(yè)價值觀；而企業(yè)精神和企業(yè)價值觀的提倡，又會對企業(yè)制度文化的實(shí)施和完善起到促進(jìn)作用。
所以，踐行“以人為本”的企業(yè)價值觀，可以凸顯企業(yè)人文精神，創(chuàng)造一種平等、友愛、互助的企業(yè)文化氛圍，真正地實(shí)現(xiàn)尊重、關(guān)心和愛護(hù)員工，激發(fā)員工的主動性、積極性和創(chuàng)造性，激勵他們把這種精神內(nèi)化為自己從事工作和創(chuàng)造活動的力量源泉，自覺地認(rèn)同和維護(hù)企業(yè)的管理制度，保證企業(yè)制度有效的發(fā)揮。
2）員工需要類型的不同折射出不同的企業(yè)文化，要求有不同的員工激勵模式與之匹配，因此，確定員工需要類型并予以滿足是構(gòu)建激勵模式的重要因素。
3）共同愿景的激勵企業(yè)的共同愿景必須構(gòu)筑在個人愿景之上，同時共同愿景又不同于個人愿景，它應(yīng)該高于個人愿景，共同愿景的實(shí)現(xiàn)過程同時也是個人愿景的實(shí)現(xiàn)過程。
組織在建立共同愿景時應(yīng)該容納那些與組織共同愿景無利害沖突的個人愿景，并能夠給予一定的實(shí)現(xiàn)空間；創(chuàng)造鼓勵個人愿景形成的氣候，因?yàn)槌蓡T們具有個人愿景比不具個人愿景行為 效率更高。
在鼓勵形成個人愿景時把組織共同愿景容納于其中，使共同愿景成為個人愿景的一部分，這是從個人愿景到共同愿景的根本所在。
4）使命宣言與使命感所謂使命宣言是指把組織與員工們擁有的使命用一些簡練、明了、帶有激動性的文字加以表達(dá)，形成格言、座右銘等。
使命宣言是同愿景實(shí)現(xiàn)的要求或一種必然性選擇。
使命宣言本身應(yīng)該具有這么一種魅力，即每當(dāng)員工在想起或讀起這一使命宣言時，就能產(chǎn)生一種神圣使命感、自豪感，產(chǎn)生一種努力工作，積極創(chuàng)造的強(qiáng)烈欲望。
使命宣言與一般的口號不同。
使命宣言不應(yīng)該是組織領(lǐng)導(dǎo)的一種說教。
3、情感激勵 1）創(chuàng)建知識共享的文化知識經(jīng)濟(jì)時代，知識共享的企業(yè)文化是企業(yè)整體思維和智慧的集中體現(xiàn)。
通過這種企業(yè)文化，使企業(yè)員工共同擁有集體的知識，使他們能以相同的方式來對變化作出反應(yīng)，并依據(jù)共同約定的規(guī)范行動。
通過這種企業(yè)文化，使企業(yè)具有凝聚力，把企業(yè)的每一個員工都引導(dǎo)到問一個方向，并使員工不斷進(jìn)取、不斷創(chuàng)新、相互合作，從而使企業(yè)興旺發(fā)達(dá)。
2）建立雙贏的群體價值觀知識經(jīng)濟(jì)時代，需要新的企業(yè)價值觀。
這種企業(yè)價值觀應(yīng)該以雙贏的信念，以信任、誠實(shí)和開放的觀念來處理企業(yè)內(nèi)部員工之間的矛盾。
雙贏的信念強(qiáng)調(diào)協(xié)同而不是一味的競爭，使道德與功利能相容或 相輔。
為了實(shí)現(xiàn)這套企業(yè)價值體系，需要改變一些員工的不良心態(tài)，如將自私、自滿、冷漠、好逸惡勞及急功近利的心態(tài)，改變?yōu)樽月?、熱忱、有同情心、?wù)實(shí)及有團(tuán)隊(duì)意識的心態(tài)。
需要拋棄許多現(xiàn)在公認(rèn)的“真理”，其中包括：與他人合作不如自己干、相信別人容易吃虧等等。
3）倡導(dǎo)尊重他人和相互學(xué)習(xí)的文化當(dāng)前很多企業(yè)都存在一種貶低他人價值的文化氛圍，在這種文化氛圍中員工總是在不斷尋找別人的缺點(diǎn)來贏得自己的一些競爭優(yōu)勢。
知識經(jīng)濟(jì)時代，要在企業(yè)中建立尊重他人價值、相互學(xué)習(xí)的文化，要求員工相互之間了解對方的實(shí)力、才干、能力和渴望。
在企業(yè)內(nèi)部，引導(dǎo)員工注重工作聯(lián)系的紐帶，注重提高集體工作效率和集體激勵，在完成自己工作的同時，主動幫助別人。
4）提倡寬松和自由的文化，鼓勵創(chuàng)新在知識經(jīng)濟(jì)時代，企業(yè)應(yīng)該承認(rèn)并十分強(qiáng)調(diào)個人在知識開發(fā)創(chuàng)新中的獨(dú)創(chuàng)性與主動性，把企業(yè)的每位員工視為具有創(chuàng)新能力的專家，給企業(yè)員工以施展才華的廣闊天地。
如惠普公司第一臺激光打印機(jī)的問世，就是公司的外設(shè)部在未征得公司總部批準(zhǔn)的情況下，自行設(shè)計(jì)出來的。
惠普公司還明確規(guī)定員工可以利用其15%以內(nèi)的工作時間和相應(yīng)的企業(yè)資源，自由從事與創(chuàng)新有關(guān)的活動，事前無需獲得主管同意。
五．小結(jié)良好的企業(yè)文化既有助于樹立企業(yè)形象，又可以振奮員工士氣，凝聚 員工的力量，激勵員工。
在企業(yè)充分尊重每一位員工，愛惜每一位員工，真正做到以人為本，善待員工，讓員工的物質(zhì)需求和精神需求都得到滿足的時候，員工才會發(fā)揮其最大的力量為建設(shè)企業(yè)。
“自強(qiáng)不息，厚德載物”作為一個公司的企業(yè)精神有什么特殊含義
對自己高一點(diǎn)，持續(xù)一點(diǎn)，（自強(qiáng)對外多包點(diǎn)，多適應(yīng)一點(diǎn)（載物），但要強(qiáng)是，不是人云亦云或察言觀色，而是在自我內(nèi)涵深厚的基礎(chǔ)上去理解和包容（載）社會上一切事物。
這句話是我的座右銘，對我個人意義非凡。
這里就簡單地說一點(diǎn)而已。
關(guān)鍵是看您的企業(yè)是做什么的，需要員工的什么精神，然后找出結(jié)合點(diǎn)來演繹。
它的內(nèi)涵很豐富，一定可以演繹地精彩。
對當(dāng)前我國會計(jì)從業(yè)人員職業(yè)道德現(xiàn)狀分析有哪些
【摘要】近年來由于社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅但在行業(yè)中“誠這個詞越來越受到人們的質(zhì)疑，使會計(jì)人員的職業(yè)道德面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。
對于當(dāng)今會計(jì)職業(yè)道德的嚴(yán)重喪失，本文論述了從企業(yè)制度和內(nèi)部控制、法律法規(guī)和企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人、會計(jì)人員自身等各個方面加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德的建設(shè)的有關(guān)對策，以期盡快使會計(jì)人員的職業(yè)道德問題走出尷尬的境地。
一、我國會計(jì)職業(yè)道德現(xiàn)狀 新中國成立以來，我國的會計(jì)法制和職業(yè)道德建設(shè)取得了顯著成效。
但是，我們在充分肯定會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)取得成績的同時，也不應(yīng)忽視存在的問題。
1.會計(jì)職業(yè)道德觀念淡薄 不少會計(jì)人員缺乏職業(yè)理想和敬業(yè)精神，總認(rèn)為自己平時工作忙，事情多，不關(guān)注、不學(xué)習(xí)會計(jì)法規(guī)，更談不上遵紀(jì)守法，依法辦事了。
有的會計(jì)人員思想上竟然沒有會計(jì)職業(yè)道德的概念，對職業(yè)道德規(guī)范和政策法規(guī)似懂非懂，十分模糊。
這是現(xiàn)實(shí)中會計(jì)職業(yè)道德思想基礎(chǔ)的嚴(yán)重缺失。
另外，在實(shí)際工作中折射出會計(jì)監(jiān)督機(jī)制相當(dāng)不完備。
如單位內(nèi)部審計(jì)作為國家監(jiān)督體系的組成部分之一，但這種內(nèi)部審計(jì)在有些單位完全是形式，基本上起不到監(jiān)督的作用。
而有關(guān)部門每年都要進(jìn)行稅收財(cái)務(wù)物價檢查，因其經(jīng)常性、規(guī)范性以及廣度、深度、力度不夠，也不能給單位內(nèi)部會計(jì)監(jiān)督提供有力的支持，進(jìn)而難以形成有效的再監(jiān)督機(jī)制。
這在一定程度上助長了單位負(fù)責(zé)人和會計(jì)從業(yè)人員弄虛作假之風(fēng)。
2.財(cái)會業(yè)務(wù)水平偏低，缺乏鉆研業(yè)務(wù)精神 我國1000多萬財(cái)務(wù)人員中，中高級職稱人員占20%，其余大部分都為初級職稱人員，知識結(jié)構(gòu)、學(xué)歷水平和業(yè)務(wù)水平偏低。
現(xiàn)實(shí)中不少會計(jì)人員缺乏基本的業(yè)務(wù)素質(zhì)，會計(jì)工作頻于應(yīng)付差事。
他們業(yè)務(wù)知識貧乏或知識老化，對會計(jì)準(zhǔn)則、會計(jì)制度知之甚少，專業(yè)技術(shù)能力較差，職業(yè)勝任能力明顯不夠。
業(yè)務(wù)素質(zhì)的低下，還表現(xiàn)在工作中缺乏精益求精的精神，記賬不符合規(guī)范，賬簿混亂、賬賬不符、報(bào)表擠數(shù)的現(xiàn)象。
實(shí)踐中由于會計(jì)人員業(yè)務(wù)不熟，而出現(xiàn)會計(jì)信息失真的情況也不少見。
這些都大大降低了會計(jì)工作質(zhì)量，違背了職業(yè)道德的要求。
3.追求私利，監(jiān)守自盜 一些會計(jì)人員個人主義、拜金主義、享樂主義膨脹，喪失了最起碼的法制觀念，會計(jì)職業(yè)道德淪喪，故意偽造、變造、隱匿、毀損會計(jì)資料，利用職務(wù)之便貪污、挪用公款，以身試法，甚至走上了違法犯罪的道路。
4.違背準(zhǔn)則，弄虛作假 一些會計(jì)人員在國家、社會公眾利益與單位利益發(fā)生沖突時，不能夠堅(jiān)持準(zhǔn)則，甚至通同作弊，為違法違紀(jì)活動出謀劃策，直接參與偽造、變造虛假會計(jì)憑證、會計(jì)賬簿、會計(jì)報(bào)表。
另一方面，會計(jì)人員在單位的地位具有天然的從屬性，其職業(yè)道德在單位會計(jì)工作中能否發(fā)揮作用和作用的大小，不可避免地從屬于所在單位的文化層次及單位負(fù)責(zé)人的道德水準(zhǔn)。
當(dāng)單位負(fù)責(zé)人授意會計(jì)人員提供虛假會計(jì)信息時，會計(jì)人員未能堅(jiān)持實(shí)事求是、客觀公正的原則。
二、我國會計(jì)職業(yè)道德缺失的成因分析 1.單位內(nèi)部的影響因素 (1)從業(yè)環(huán)境對會計(jì)職業(yè)道德的影響 會計(jì)操作人員是單位內(nèi)部的從業(yè)人員，受聘、受雇于會計(jì)控制者。
會計(jì)人員在單位的地位具有天然的從屬性，雖然這種從屬性對會計(jì)人員自我職業(yè)道德修養(yǎng)提出了更高的要求，要求會計(jì)人員要具有比以往更高尚的職業(yè)道德境界，才能使職業(yè)道德充分發(fā)揮作用，但是不少會計(jì)人員卻很難達(dá)到這種程度。
當(dāng)會計(jì)人員與單位負(fù)責(zé)人發(fā)生道德沖突時，會計(jì)人員就會面臨兩難選擇，若堅(jiān)持職業(yè)道德，就很有可能會被辭退下崗，因而有些會計(jì)人員在領(lǐng)導(dǎo)的指使、強(qiáng)令下被動地做假賬。
所以，要恪守職業(yè)道德，不少會計(jì)人員是很難做到的。
雖然也有些會計(jì)人員因缺欠職業(yè)道德而造假，但究其根源還是手握大權(quán)的幕后指使人所造成的。
如國內(nèi)聞名的“銀廣廈”案、“藍(lán)田股份”案等等，都是企業(yè)負(fù)責(zé)人直接指使和策劃下造假的。
這些曾號稱是中國績優(yōu)股的企業(yè)，竟然統(tǒng)統(tǒng)是造假大王。
這些案例從表面上看是會計(jì)人員不良職業(yè)道德的表現(xiàn)，其實(shí)是單位負(fù)責(zé)人意志的體現(xiàn)，是單位負(fù)責(zé)人不良道德的直接結(jié)果，而會計(jì)工作人員是處于被動的位置。
因此新《會計(jì)法》特別強(qiáng)調(diào)對違法行為要追究單位負(fù)責(zé)人的責(zé)任是非常正確的，是減少從業(yè)環(huán)境對會計(jì)職業(yè)道德影響的重要舉措。
(2)會計(jì)人員的總體道德素質(zhì)偏低的影響 會計(jì)人員在做出違法違紀(jì)行為時，一般都在職權(quán)范圍內(nèi)，是出于主觀故意，主動而為，這反映出會計(jì)人員自身道德素質(zhì)偏低。
其形成的原因，固然也有社會風(fēng)氣和單位負(fù)責(zé)人道德水平的影響，但與教育不夠極有關(guān)系。
我們的學(xué)校教育中，較長時期片面注重智育，忽視德育。
在會計(jì)大中專學(xué)歷教育中，系統(tǒng)的職業(yè)道德課程幾乎沒有開設(shè)。
而在參加工作以后，會計(jì)人員后續(xù)教育規(guī)定中雖有職業(yè)道德內(nèi)容，大多只是走走形式，但實(shí)際很少進(jìn)行職業(yè)道德培訓(xùn)。
2.單位外部的影響因素 (1)市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響造成人們價值取向的偏差 隨著經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變，社會上人們的思想意識、價值觀念，都在發(fā)生變化。
在會計(jì)領(lǐng)域也同樣遇到了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與道德進(jìn)步“二律悖反”的困惑。
在建立市場經(jīng)濟(jì)體制的過程中，人們在追求物質(zhì)利益時，個人主義、利已主義、享樂主義等思想意識抬頭，愛國主義、集體主義、全心全意為人民服務(wù)的思想削弱，致使社會上一些丑惡現(xiàn)象頻現(xiàn)，生活在其中的人們包括會計(jì)人員的價值觀念、價值取向，也會發(fā)生同樣的變化。
(2)政府監(jiān)督不力，法律監(jiān)督機(jī)制不完備，會計(jì)規(guī)范體系不完善，造成會計(jì)職業(yè)道德失范惡性循環(huán) 在日常工作中，經(jīng)常出現(xiàn)有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究的現(xiàn)象，造成企業(yè)法律意識淡薄，削弱了企業(yè)自我約束能力。
當(dāng)企業(yè)的的財(cái)務(wù)行為與會計(jì)法規(guī)制度發(fā)生抵觸時，往往片面強(qiáng)調(diào)搞活經(jīng)營，而放松了對違紀(jì)違規(guī)行為的監(jiān)督。
況且目前會計(jì)監(jiān)督、財(cái)政監(jiān)督、審計(jì)監(jiān)督.稅務(wù)監(jiān)督等監(jiān)督標(biāo)準(zhǔn)又不統(tǒng)一，各部門在管理上各自為政，功能上相互交叉，造成各種監(jiān)督不能有機(jī)結(jié)合，不能從整體上有效地發(fā)揮監(jiān)督作用。
同時，滿足國家宏觀調(diào)控和市場運(yùn)行需要的會計(jì)管理體系還沒有形成，會計(jì)規(guī)范體系也不完善，而企業(yè)又是社會各方利益的聯(lián)結(jié)點(diǎn)：即投資者從中獲取投資報(bào)酬，管理人員從中獲取薪金，政府從中獲取稅金。
在許多情況下，各方利益經(jīng)常發(fā)生沖突。
投資者、管理者從個人角度出發(fā)更多考慮的是企業(yè)的微觀利益，政府則從全社會角度考慮的是實(shí)現(xiàn)本國資源最優(yōu)配置的宏觀利益。
微觀利益與宏觀利益的差異，在很大程度上誘發(fā)了會計(jì)造假的產(chǎn)生。
三、強(qiáng)化會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的對策措施 1.加強(qiáng)職業(yè)道德教育，建立和完善自律機(jī)制 會計(jì)人員道德素質(zhì)偏低，與教育不夠有很大關(guān)系。
因此，首先應(yīng)在會計(jì)學(xué)歷教育中開設(shè)職業(yè)道德課。
同時對在職的會計(jì)人員進(jìn)行有效的職業(yè)道德教育，使他們樹立起正確的職業(yè)道德觀，遵循會計(jì)職業(yè)道德規(guī)范，自覺提高專業(yè)及品德修養(yǎng)，增強(qiáng)熱愛本職工作的意識，講求對事業(yè)的獻(xiàn)身精神，自覺地抵制不良社會風(fēng)氣，維護(hù)會計(jì)職業(yè)的尊嚴(yán)，樹立良好的社會形象。
會計(jì)職業(yè)道德教育的內(nèi)容應(yīng)包括以下幾個方面： (1)加強(qiáng)在校生的職業(yè)道德教育，彌補(bǔ)“先天不足” 各類學(xué)校的會計(jì)專業(yè)都應(yīng)開設(shè)《會計(jì)職業(yè)道德修養(yǎng)》必修課，要重視培養(yǎng)學(xué)生的誠信意識和道德責(zé)任感、運(yùn)用法律的手段進(jìn)行自我保護(hù)能力以及綜合運(yùn)用職業(yè)判斷和職業(yè)道德準(zhǔn)則的能力。
(2)開展誠信教育和警世教育 財(cái)政部門及各單位要定期和不定期地組織在職會計(jì)人員上職業(yè)道德課，經(jīng)常印發(fā)一些正反典型的材料以及觀看警世教育錄像，開展誠信教育和警世教育，用實(shí)事求是、客觀公正的道德準(zhǔn)則來矯正、規(guī)范會計(jì)人員的職業(yè)行為，確實(shí)提高財(cái)會人員的思想素質(zhì)和道德水準(zhǔn)。
在任何情況下，不喪失原則，不圖謀私利，做到在履行職責(zé)中遵紀(jì)守法，廉潔奉公。
(3)加強(qiáng)法制教育 加強(qiáng)法制教育就是要使會計(jì)人員知法、懂法，在工作中時時用法律來約束自己的行為。
財(cái)務(wù)人員應(yīng)通曉并遵守《會計(jì)法》、《企業(yè)會計(jì)準(zhǔn)則》等規(guī)定。
這些規(guī)定是財(cái)務(wù)人員履行好其職能的重要法律保證。
隨著市場經(jīng)濟(jì)的不斷深入，新的法律制度不斷頒布和實(shí)施，財(cái)務(wù)人員還應(yīng)不斷學(xué)習(xí)、更新和補(bǔ)充專業(yè)知識，以保持和發(fā)展自己的專業(yè)技能。
在實(shí)際工作中，在與有關(guān)方面發(fā)生利益沖突時，應(yīng)敢于堅(jiān)持依法辦事。
2.建立現(xiàn)代企業(yè)管理制度和與之相適應(yīng)的內(nèi)部控制制度 (1)需要切實(shí)完善企業(yè)法人治理結(jié)構(gòu)并且建立科學(xué)的管理模式，避免一人做多個崗位的工作，還有減少會計(jì)因領(lǐng)導(dǎo)操縱而造假的可能性，優(yōu)化會計(jì)環(huán)境。
(2)建立與現(xiàn)代企業(yè)管理制度相適應(yīng)的內(nèi)部控制制度。
內(nèi)部控制制度是現(xiàn)代企業(yè)管理的一項(xiàng)重要制度，也是企業(yè)內(nèi)部財(cái)務(wù)管理和會計(jì)核算的基本規(guī)范，一套完善規(guī)范的內(nèi)控體系，能有效起到保護(hù)企業(yè)資產(chǎn)的安全完整，保證會計(jì)資料的真實(shí)、合法。
3.健全監(jiān)管機(jī)制，完善獎懲制度 為了充分發(fā)揮職業(yè)道德的作用，健全會計(jì)職業(yè)道德體系，應(yīng)在建立會計(jì)職業(yè)道德規(guī)范和加強(qiáng)職業(yè)道德教育的基礎(chǔ)上強(qiáng)化對會計(jì)人員職業(yè)道德規(guī)范遵循情況的檢查，并根據(jù)檢查的結(jié)果進(jìn)行相應(yīng)的表彰和處罰，建立起會計(jì)職業(yè)道德的獎懲機(jī)制。
(1)建立會計(jì)職業(yè)道德監(jiān)管組織 監(jiān)管組織的建立，根據(jù)我國的實(shí)際，可以分兩步走，在目前條件尚不具備的情況下，先在中國會計(jì)學(xué)會下組建會計(jì)職業(yè)道德委員會，這一步相對容易做到。
待條件成熟后，建議充分發(fā)揮市場經(jīng)濟(jì)條件下行業(yè)協(xié)會組織的作用，單獨(dú)組建中國會計(jì)職業(yè)道德委員會，權(quán)威性較高，負(fù)責(zé)全國會計(jì)職業(yè)道德的監(jiān)管。
(2)建立會計(jì)職業(yè)道德行為的追蹤記錄制度 建議結(jié)合會計(jì)證的年度檢查，對全國的持證會計(jì)人員進(jìn)行注冊登記，建立道德行為檔案。
對在各種財(cái)政、審計(jì)、稅務(wù)檢查中，提供虛假會計(jì)人員，進(jìn)行量化記分，在會計(jì)證年檢時根據(jù)檔案記錄，采取相應(yīng)的懲罰措施。
總之，會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)是一項(xiàng)涉及面廣的社會系統(tǒng)工程，任重而道遠(yuǎn)。
特別是隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快， 隨著會計(jì)改革不斷深入，會計(jì)行業(yè)越來越為世人所矚目，講求會計(jì)誠信，加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)尤為重要，因此加強(qiáng)我國會計(jì)倫理道德建設(shè)也勢在必行。
自上個世紀(jì)以來，潘序倫先生就在中國會計(jì)界最早倡導(dǎo)了誠信理念。
經(jīng)過幾代人的努力，“信以立志，信以守身，信以處世，信以待人，毋忘立信，當(dāng)必有誠”的誠信精神，已深深植根于會計(jì)執(zhí)業(yè)界人士的心中，成為忠誠敬業(yè)的座右銘。
伴隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這一思想將會進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。
關(guān)于員工激勵的企業(yè)例子
沃爾瑪?shù)膯T工激勵 世界零售巨頭沃爾瑪公司創(chuàng)始人山姆·沃爾頓，早在創(chuàng)業(yè)之初就為公司制定了三條座右銘：“顧客是上帝”、“尊重每一個員工”、“每天追求卓越”。
山姆·沃爾頓總結(jié)了“事業(yè)成功的十大法則”，并常常與經(jīng)理們和同仁共勉。
這十大法則是：忠誠你的事業(yè)；與同仁建立合伙關(guān)系；激勵你的同仁；凡事與同仁溝通；感激同仁對公司的貢獻(xiàn)；成功要大力慶祝，失敗亦保持樂觀；傾聽同仁的意見；超越顧客的期望；控制成本低于競爭對手；逆流而上，放棄傳統(tǒng)觀念。
上述十大法則中有七條是關(guān)于員工關(guān)系的，可見沃爾瑪把員工關(guān)系放到何等重要的地位。
沃爾瑪較少有等級森嚴(yán)的氣氛，從創(chuàng)始人山姆·沃爾頓起，他就樂意和員工在一起，談?wù)撘恍﹩栴}或發(fā)表演講，把自己所倡導(dǎo)的價值觀念傳輸給員工。
到今天，沃爾瑪?shù)母骷壒芾砣藛T依然貫徹著企業(yè)傳統(tǒng)文化，經(jīng)理人員被認(rèn)為是“公仆領(lǐng)導(dǎo)”。
沃爾瑪公司規(guī)定對下屬一律稱“同仁”而不稱“雇員”，沃爾瑪所做的一切也充分體現(xiàn)了對人的尊重。
尊重個人，是沃爾瑪?shù)钠髽I(yè)文化。
在沃爾瑪，“我們的員工與眾不同”不僅是一句口號，更是沃爾瑪成功的原因。
它真正的含義是每位員工都很重要，無論他在什么崗位都能表現(xiàn)出眾。
“我們的員工與眾不同”這句話就印在沃爾瑪每位員工的工牌上，每時都在提升員工的自豪感，激勵員工做好自己的工作。
沃爾瑪注重與員工的溝通，傾聽員工的意見，同仁所提出的想法，始終都能受到高度重視。
關(guān)于企業(yè)社會責(zé)任感的實(shí)例，哪位高手給幾個啊
用百度搜一下時的捐款企業(yè)名單，那就是一群活生生的有社會責(zé)任感的企業(yè)群像啊。
包括、等等，很多的。
蒙牛的企業(yè)文化是什么
蒙牛企業(yè)文化 總 公司的使命 1、為國家創(chuàng)建一個具有國際競的卓業(yè)。
2、為民族創(chuàng)建一個具有百年發(fā)展力的世界品牌。
3、為提升消費(fèi)者的健康品質(zhì)服務(wù)。
4、為員工搭建實(shí)現(xiàn)人生價值的平臺。
公司戰(zhàn)略目標(biāo) 不斷開拓進(jìn)取、堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展、努力創(chuàng)新、整合全球有效資源，把公司辦成中國和世界乳品業(yè)制造商的領(lǐng)先企業(yè)。
公司的發(fā)展戰(zhàn)略 科學(xué)管理，確保質(zhì)量，拓寬市場，提高效益。
以品質(zhì)優(yōu)勢、服務(wù)優(yōu)勢去贏得市場及品牌優(yōu)勢，努力把公司辦成享譽(yù)全球的“百年蒙?！薄?/p>
公司的管理方針 服務(wù)、協(xié)調(diào)、指導(dǎo)、監(jiān)督、考核。
服務(wù)——上級為下級服務(wù)、機(jī)關(guān)為基層服務(wù)、上道工序?yàn)橄碌拦ば蚍?wù)、員工為客戶和消費(fèi)者服務(wù)。
協(xié)調(diào)——協(xié)調(diào)企業(yè)與政府、企業(yè)與兄弟單位、企業(yè)內(nèi)部門之間、員工之間的關(guān)系。
指導(dǎo)——整體上的指導(dǎo)、業(yè)務(wù)指導(dǎo)，當(dāng)教練不當(dāng)運(yùn)動員，不越級管理。
監(jiān)督——對下屬部門和人員進(jìn)行全方位、全過程的監(jiān)督和檢查。
考核——實(shí)行全員、全方位考核，并同工資掛鉤。
公司的追求 培養(yǎng)一流的員工，建設(shè)一流的隊(duì)伍，使用一流的設(shè)備，實(shí)行一流的管理，生產(chǎn)一流的產(chǎn)品，提供一流的服務(wù)，塑造一流的品牌 公司產(chǎn)品的特點(diǎn) 衛(wèi)生、天然、純凈、優(yōu)質(zhì)、新鮮、健康、時尚 公司的質(zhì)量目標(biāo) 產(chǎn)品出廠合格率達(dá)100%。
公司企業(yè)文化的精髓 ?、僦v誠信，上級對下級講誠信；下級對上級講誠信；企業(yè)對客戶和消費(fèi)者講誠信；企業(yè)對政府講誠信
