怎樣才能讓自己語言豐富
1、要有崇高的思想無論是演講、談話、論辯都是一種向聽眾作宣傳的雙重活動，你的思想、品德、感情、修養(yǎng)都會在有意與無意中影響著聽眾的思想、品德、感情、修養(yǎng)。
而演講者、說服者只有具備了高尚的思想修養(yǎng)，他的話才具有說服力。
身教勝于言教就是這個道理。
要練口才，首先就要培養(yǎng)自己的思想美、心靈美、行為美，培養(yǎng)自己熱愛祖國、熱愛人民的高尚情操，學會使用正確的方法、立場去分析問題、解決問題，只有這樣，才能用美好的語言去感染聽眾、說服聽眾、宣傳聽眾。
2、要有淵博的知識要想給別人一杯水，自己要有一桶水。
這是一個普通的常識。
要說給別人聽，首先就得自己有。
別小看了演講時的幾分鐘，論辯時的幾句話，就這幾分鐘、這幾句話，需要我們有豐厚的知識積累。
平?？梢詼蕚湟粋€小本子，把每天從報紙、雜志、課文中看到的觀點、方法，好的詞、句子都記錄下來，有時間就拿出來看看，天長日久，就形成了自己的思想，有了自己的見解，也有了自己的詞匯庫。
說起話來也就頭頭是道，也不覺得沒詞兒可說了，甚至常常能妙語驚人，這就是積累的結果。
3、要有遠見卓識遠見卓識是演講者、交談者、論辯者必須具備的一種素質。
我們不論是演講，還是談話、論辯，面對的都是人，或是廣大的聽眾，或是單個的個人。
但不論是人多，還是人少，誰都不愿意去浪費時間聽那些老掉了牙的、人人皆知的陳詞濫調。
如果總是人云亦云，從沒有自己的見解，自己的觀點，那么永遠也不會成為一名受人尊敬、受人歡迎的演講者、談話者、論辯者。
永遠不可能征服你的聽眾。
而要想自己的見識超群，見解獨到，就要站得高，看得高，高瞻遠矚，言別人之未言，說別人之難說。
但是，千萬記住決不要去追求華而不實的噱頭，決不要去嘩眾取寵。
南丁格爾的事跡讀后感
南丁格爾的事跡讀后感 “南丁格爾”，從我們踏入護校的那天起就已熟悉了她的名字，學習了她用一生精力開創(chuàng)護理事業(yè)，獻身護理事業(yè)的感人事跡。
今天詳讀了南丁格爾小傳后，我的心靈再次受到震撼，又一次被深深地感動了。
南丁格爾出身于名門望族，受到良好的教育，精通多國語言，并有豐富的歷史、數(shù)學、哲學等知識，接觸的都是社會名流，她本該選擇優(yōu)越的生活，活躍在上層社會的圈子里，但她沒有，她對養(yǎng)尊處優(yōu)的生活并不覺得快樂，而是對慈善事業(yè)特別感興趣，她從少年時期就懷著這種服務人類的自我信念和堅實的濟世行善的意志。
她選擇了護理事業(yè)，要當一名護士，這在當時是令她的家人不可思議的事情，當?shù)蒯t(yī)院的狀況是破陋不堪，環(huán)境惡劣，護士形象是粗陋老化的女人，既愚昧又無知，更不可能執(zhí)行醫(yī)療任務，而她就想從事這個職業(yè)，就想改變醫(yī)院的面貌。
為此，她決定獨身，她決心以獻身護理事業(yè)為己任，這在當時是個多么了不起的決定
1854~1856年，她率領38名護士奔赴克里米亞戰(zhàn)場，在那臟亂的戰(zhàn)地醫(yī)院里，她積極改革，改造醫(yī)院環(huán)境，改善傷兵伙食，開展戰(zhàn)地救護，在她的努力下，英國傷兵在前線的死亡率由50%降到2.2%。
這項成就使英國朝野大為振奮，她的名字在前線廣為傳頌。
在前線醫(yī)院里，她每天無視風雨寒冷，必然手提一盞油燈，沿著崎嶇的小路，在4英里之遙的營區(qū)里一間病房一間病房地探視傷病員，給予全心全意的安慰與關愛，“提燈女神”也就成了她的代名詞。
戰(zhàn)爭結束后，她仍致力于醫(yī)院護理工作的管理，并創(chuàng)辦了護士學校，培養(yǎng)專業(yè)護士，著書立說，她的許多著作都當作了教科書，培養(yǎng)了一大批護理人才，南丁格爾也被公認為是現(xiàn)代護理事業(yè)的鼻祖。
如今，一百多年過去了，全世界一代又一代的護理工作者接過南丁格爾手中的小油燈，繼續(xù)這份偉大而富于奉獻精神的事業(yè)。
她，永遠是我們心中的女神，她手中那盞永不熄滅的提燈永遠照耀著我們，沿著南丁格爾的足跡繼續(xù)走下去。
在當時的社會中，護士是一個很卑微的工作。
在大家的既定印象里，這是一些地位低下的人所從事的職業(yè)。
而南丁格爾，一個義大利佛羅倫斯的貴族，從小就立志當護士以幫助人類。
在她實現(xiàn)理想的過程中，遭遇到很多的困難，家人的反對、當時的價值觀都牽絆著她。
當時的社會中，女孩子只要外出工作就會被看不起，不管你的理由多麼神圣、多麼崇高，在當時的時代就是不會被尊重。
更何況，南丁格爾出生於貴族，進入社交界，物色一位有為的青年，彼此相愛結婚，每天過著豪華、奢侈、快樂而熱鬧的生活，就是在她面前的人生道路。
可是她心意已決，想奉獻人類的心意太堅定，終於，她還是選擇了自己的志向。
南丁格爾從小就是一個很有愛心的女孩，且對事情有獨到的見解，不隨意附合，而造就了她偉大的事跡。
在戰(zhàn)場上，士兵們受傷，其實最需要的，就是溫暖的關心、溫柔的對待，而南丁格爾帶給了他們光明，她對垂死病人的關切和犧牲精神，得到大家的欽佩。
夜晚，南丁格爾總是提著燈，在病房的長廊上輕步走動，巡視病床上的每一個士兵，就是這個動作、這份心意，使受傷的士兵們，在那盞燈上得到安慰、感動。
「提著燈的白衣天使」帶給人們希望，讓病患變的勇敢而堅定，帶著笑、安詳?shù)碾x開人間。
南丁格爾真的是個很偉大的人。
每個人都可以立出偉大的志向，可是能夠成功的，又有幾個
或許因為一些阻撓、一些失敗，往往人們就這樣放棄了自己的理想。
在做一件事的時候，最重要的，就是要立定自己的志向，堅定的堅持自我。
不要因為小事就放棄，挫折就失意，這樣哪能成就大事呢
我們該學南丁格爾的精神，一種堅持的精神。
大概是南丁格爾天生就有一種使命感吧，她認為這是上天給她任務，她有責任來幫助人們，可以說，她是上帝賜給人間的白衣天使。
這需要一種幫助人群，奉獻生命的心，就是人饑己饑，人溺己溺的精神。
而且護士的工作，就是在救人們，讓人們可以繼續(xù)活下去，救人一命，勝過七級浮屠，這是一個很神圣的職業(yè)。
我的母親也是一位護士，我曾問過她，她為什麼會選擇這個職業(yè)，她笑笑的說，因為我有愛心阿
雖然乍聽之下，會覺得她在說笑，可是再思考，如果沒有這份心，那他又如何成為護士呢
一個冷血的人，又怎麼幫助人們呢
再說，護士真的是一件很辛苦的工作，需要很大的包容心和耐心，他們得小心翼翼的安慰人們，給病患接受治療的信心，就算病人害怕而歇斯底里，或者無理取鬧，他們還是得面帶笑容的安慰人們。
所以，我不僅敬佩我的母親，也敬佩所以的護士們，說他們是「天使」，一點也不為過。
再補充一篇。
僅供參考。
對于我來說，南丁格爾是一個再熟悉不過的女性了，不僅因為小時候聽過提燈女神的故事，更主要的是我長大后對她圣潔品質的追求。
有很多人問我，為什么會選擇護理這個又臟又累的職業(yè)，我總是輕輕地說因為我喜歡護士純潔的形象和溫柔的微笑。
其實在我內心里有兩個最重要的原因，第一是我的母親，第二個原因是南丁格爾。
這兩個原因在本質上是一樣的，因為母親是一名醫(yī)生，對我的成長有著極深的影響。
讀完南丁格爾的故事后，我才更理解醫(yī)護人員無私奉獻的情感。
這是怎樣的一種情感呢?還記得在2003年的“非典”戰(zhàn)斗中，那些不能忘卻的白衣戰(zhàn)士，他們高揚白求恩精神的旗幟，無私無畏，沖鋒在前，用生命譜寫了救死扶傷的壯麗篇章。
我也無法忘記在玉蘭花開的時節(jié)，廣東省中醫(yī)院護士長葉欣永遠離開了人世，她犧牲在抗擊非典型肺炎的戰(zhàn)場上。
她留下了一句令人刻骨銘心的話：這里危險，讓我來。
為了病人為了不讓更多的醫(yī)護人員受到感染，她犧牲了自己寶貴的生命。
她的行為印證了南丁格爾的誓言：終身純潔，忠貞職守。
我們緬懷這些英雄們，他們的英雄事跡，感動著鼓舞著每一個活著的人。
但是護理工作更多的是守護生命，維護健康。
還記得在我實習的時候，有一天早上來到病房，護士正在為一個身患白血病的女孩梳頭，漱口，我看見這位年僅24歲的女孩坐在病床上，面帶笑容地輕聲跟我說：“早上好!”。
我高興地跟老師說：“我覺得她今天早上狀態(tài)特別好，看來她在慢慢地好起來。
”老師說，這個病人的病情還是挺重的，我們要注意觀察。
到了中午，我看見醫(yī)生開出了病危通知。
我不解地問老師，老師說：“她剛才說頭痛，我看她情緒上有些煩躁，就跟醫(yī)生報告了。
”接著老師還說要仔細觀察這個病人的病情變化。
到了下午，女孩的呼吸、脈搏開始微弱了，出現(xiàn)了眼底出血，意識也慢慢淡漠了。
仿佛就是一瞬間，她的呼吸、心跳停止了……經過醫(yī)生護士地全力搶救，還是無法挽救這個脆弱的生命，死亡原因是腦出血。
看著女孩蒼白的臉，我難受地哭了，老師安慰我說，我們都盡到了護士應盡的責任。
后來我才明白護士在很多時候就是醫(yī)生的眼睛，她能把病人的輕微變化及時準確地告訴醫(yī)生，讓醫(yī)生對病情有更深地了解，能迅速正確地對癥治療。
護理工作者又一次體現(xiàn)南丁格爾精神：竭誠協(xié)助醫(yī)師之診治，務謀病者之福利。
2005年6月，我離開了母校，成為了一名普通的護士。
我在福田醫(yī)院急診科工作了一年，在這期間我有許多的想法，有許多的委屈，有許多的抱怨，但是每當看到患者痛苦的表情，無助的眼神，我只能跟大多數(shù)的護士一樣，默默地付出著。
多少個夜晚，我們利用休息時間熟練各種急救技術和操作;多少個夜晚，我們一起討論如何將工作做得更深入人心;多少個夜晚，我們守護在病人床前通宵達旦，因為它是生命的第一線，無論白天還是黑夜，我們忙碌的腳步穿梭在病房。
我們時刻銘記著護長說過的四個字“團結合作”，這四個字是急診科每一個護士心中的座右銘，一個個危重患者在我們的默契中得到拯救：靜脈輸液、吸氧、心電圖、監(jiān)護儀、準備呼吸機、除顫儀……此刻沒有指揮者，有的只是那種默契與嫻熟，為病人爭分奪秒。
因此，每個護士都有過硬的技術，搶救病人時都能獨當一面。
無論病人是走來的、扶來的，還是抬著來的，首先要判斷是什么病，神志怎么樣，生命體征如何，然后進行相對處理。
例如：創(chuàng)傷應包扎止血;血壓不好則立即建立靜脈通道，呼吸不好則清除呼吸道異物后立即給氧;如心臟驟停，則立即行心肺復蘇術等等。
“三到”即：看到(自己看到的，聽到的，檢查到的);想到(分析看到的，想到會可能出現(xiàn)的問題)做到(對癥處理)是急診科護士素質的最佳體現(xiàn)。
涓涓細流，匯入長江。
呼喚親情和人性，是社會的要求和人生的向往。
雖然現(xiàn)在有一部分人對醫(yī)務工作者有些非理性的歪曲的理解，給我們護理工作帶來了困難，護士經常會遭到病人的辱罵，甚至被病人打一記狠狠的耳光，但是我相信以護士的真誠和無私奉獻，會慢慢得到病人的理解與尊重的。
年年歲歲花相似，歲歲年年人不同，迎來送往多少病人已難以記清，但在我們心中永恒不變的是我們對這一崗位的執(zhí)著，心靈所釋放的是我們對這一職業(yè)的無限熱愛。
南丁格爾就是我心中的女神，她不僅成為一個真正的護士，還一步步地把護士變成了真正的天使，她成功地把護理工作從“污水般”的社會底層提升到了受人尊敬的地位。
我愿意盡微薄的力量讓南丁格爾精神代代相傳。
誰給我寫篇論文.
苗蠱只是苗醫(yī)的另外一種應用罷了。
實在是無任何神秘和大驚小怪之處。
醫(yī)生，如果知道哪些草藥蟲怪能治病救人，必然也知道哪些能害人。
同樣的知識，所用之處不同，救人與害人便只在一念之間。
苗族所居之地大多都是野嶺深山，治病的藥材不計其數(shù)，有毒的植物動物亦不計其數(shù)。
蠻荒之地，民眾大多愚鈍，且無法律。
復仇便是私人的律法。
少數(shù)民族歷來好客，苗族也是好客之民族。
人不犯我，我不犯人，是我們少數(shù)民族的座右銘。
當自我利益受到侵犯的時候，才會使用巫蠱。
巫蠱絕無神秘，只是一些有毒草藥蟲怪罷了。
為什么總傳言苗族婦女會使用巫蠱呢。
古代婦女地位底下，放蠱之人常常就指向婦女。
婦女所受冤屈太多，私底下便使用巫蠱來報復惡意之人。
所以用蠱之人多為婦女。
此為惡性循環(huán)。
古時，人際傳播茂盛，人際傳播的顯著特征就是歪曲嚴重，最初的和最后的肯定不是一個樣子。
因此，越傳越神秘。
愛好是不是都是一個檔次的，有點憤憤不平
我沒什么特殊愛好，不會跳舞，唱歌五音不全，在很多的聚會場合，我都很安靜，可是我的光芒從來都沒消失。
每個人都有屬于自己的光環(huán)，和什么愛好沒什么關系
而且書法不是一般人能堅持下來的，相信你的光芒總有一天最耀眼。
養(yǎng)老院護理員應具備什么條件
1.首先養(yǎng)老員要有四心：愛細心，耐心，責2.取得勞動部門頒發(fā)老護理員職業(yè)證書3.身體健康，沒有傳染病4。
為什么要加入護理隊伍，首先要明確，養(yǎng)老院是為億萬家庭分憂，替天下兒女盡孝的。
所以養(yǎng)老護理員應該對養(yǎng)老事業(yè)充滿激情，就是為了養(yǎng)老事業(yè)奉獻一片愛心而來
5.面對老人的不切實際的要求，一定要客觀對待，老人一般都很孤僻，需要你多做心理輔導
發(fā)生緊急情況，首先要報告養(yǎng)老院領導。
積極行動，協(xié)助領導處理好應急事件
老爸最近老是失眠，白天精神很差，怎么辦
1、原發(fā)性失眠：是一種無法解釋的、長期或終生存在的頻繁的睡眠中斷、短睡伴日間疲勞、緊張、壓抑和困倦。
除外其他內在原因和環(huán)境干擾的因素，部分患者可能有失眠的家族史。
病因不詳?shù)疃酀u漸慢性精神心理失眠。
2、繼發(fā)性失眠：由疼痛、咳嗽、呼吸困難、夜尿多、心絞痛和其他的軀體疲勞和癥狀引起的失眠。
許多新陳代謝疾病可以引起睡眠結構的改變，干擾正常的睡眠。
建議及時到專業(yè)的醫(yī)院，采取科學的方法對疾病進行干預，才是患者康復治療的保證。
軍人應當怎樣傳承歷史使命
如何履行好當代的歷史使命軍人使命是厚重的歷史責任，是軍大圣的價值擔當和展現(xiàn)。
古往今來，軍隊與使命同生，軍人與使命同在。
翻開五千年編年史，“使命在身，萬死不辭”的英雄壯舉史不絕代，“矢志不渝，不辱使命”的絢麗篇章綿延至今。
新世紀新階段我軍的歷史使命，正是我們凝聚軍心意志、匯集智慧力量的重要載體。
老積極蝸居的歷史使命，培育軍人的使命觀，獻身使命，是當代革命軍人的職責所系，也是軍人的光榮所在。
軍人只有獻身使命，才能有效履行使命，這也是當代革命軍人實現(xiàn)人生價值的基本途徑。
一、新世紀新階段我軍的歷史使命科學內涵總書記同志科學分析國際戰(zhàn)略形勢、我國安全環(huán)境、我軍建設狀況和時代發(fā)展要求，對新世紀新階段我軍歷史使命作出了“三個提供、一個發(fā)揮”的新概括，內容涵蓋了軍隊建設、軍事斗爭準備、軍事力量運用等諸多方面，是新形勢下我軍建設的總綱領。
?。ㄒ唬┸婈犚獮辄h鞏固執(zhí)政地位提供重要力量保證 這是黨和人民在新的形勢任務面前對軍隊提出的極端重要的政治要求，凸顯了我軍是黨絕對領導下的人民軍隊的政治屬性和軍事服從政治的根本要求。
軍隊為黨鞏固執(zhí)政地位提供力量保證，是當今世界政黨政治的鮮明特征。
政黨是階級利益和意志的集中代表，是階級的組織者和領導者；軍隊則是階級統(tǒng)治和階級斗爭的工具，是執(zhí)行政治任務的武裝集團。
任何一支軍隊，沒有一個不是從屬于一定的階級及其政黨，為奪取國家政權和鞏固政權服務的。
黨要應對長期執(zhí)政面臨的嚴峻挑戰(zhàn)，需要軍隊為黨鞏固執(zhí)政地位提供重要的力量保證。
20世紀80年代末起，相繼發(fā)生了蘇聯(lián)解體、東歐劇變以及一系列的“顏色革命”。
分析原因，重要一條就是因為執(zhí)政黨對軍隊實施“國家化”改造，使其無法對軍隊實施直接有效的控制，從而在關鍵時刻得不到軍隊的支持，最終斷送政權。
面對嚴峻復雜的國際國內形勢，我們黨要鞏固執(zhí)政地位，關鍵在于堅持立黨為公、執(zhí)政為民，保證黨的理論和路線方針政策反映人民的利益。
無論是抵御敵對勢力的西化、分化，還是應對發(fā)展中的各種風險考驗，軍隊都肩負著重要責任。
（二、）軍隊要為維護國家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期提供堅強的安全保障21世紀頭20年，對我國來說是一個必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機遇期。
軍隊為此提供安全保障，既是國家發(fā)展的現(xiàn)實需要，也是對軍隊職能任務提出的時代要求。
我國雖然處于重要的發(fā)展戰(zhàn)略機遇期，但影響戰(zhàn)略機遇期的因素仍然不少。
總書記同志指出：“國家主權面臨的威脅、祖國統(tǒng)一面臨的挑戰(zhàn)和社會穩(wěn)定面臨的問題，哪一方面防范不好、斗爭不力、處置不當，都有可能影響和沖擊國家發(fā)展的戰(zhàn)略機遇期” 維護好國家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期，軍隊要努力創(chuàng)造一個可靠、穩(wěn)定的安全環(huán)境。
要堅決抵御外來侵略，確保我國領海、領空和邊境安全。
要密切關注社會動態(tài)，高度警惕影響和破壞社會穩(wěn)定的各種因素和現(xiàn)象，自覺同一切不利于社會穩(wěn)定的行為作斗爭，切實履行好維護社會穩(wěn)定、保護人民的和平勞動不受破壞的政治責任。
（三、）軍隊要為維護國家利益提供有力的戰(zhàn)略支撐 一個國家的國家利益主要表現(xiàn)在生存與發(fā)展兩個方面。
沒有生存，就沒有發(fā)展；沒有發(fā)展，就危及生存。
為維護國家利益提供有力的戰(zhàn)略支撐，是時代賦予軍隊的神圣使命。
軍隊要為維護好國家利益提供戰(zhàn)略支撐，必須努力提高應對多種安全威脅、完成多樣化軍事任務的能力。
首先，要更新利益觀念，拓展安全視野。
確立宏觀、動態(tài)、開放、前瞻的國防理念，創(chuàng)造新的戰(zhàn)略文化、戰(zhàn)略思維與戰(zhàn)略作為。
其次，要努力建設一支與我國地位相稱和我國發(fā)展利益相適應的軍事力量，不能只是一支“陸戰(zhàn)型”、“守土型”、“內向型”軍隊。
再次，要堅持積極防御的軍事戰(zhàn)略方針，全面提高軍隊的威懾和實戰(zhàn)能力。
把信息化作為軍隊現(xiàn)代化建設的發(fā)展方向，逐步實現(xiàn)由機械化半機械化向信息化的轉型。
依托國家經濟發(fā)展和科技進步，適應國家安全需要，不斷加快武器裝備現(xiàn)代化進程。
適應聯(lián)合作戰(zhàn)的要求，建立能夠充分發(fā)揮武裝力量整體效能和國家戰(zhàn)爭潛力的現(xiàn)代作戰(zhàn)體系，全面提高軍事能力。
（四、）軍隊要為維護世界和平與促進共同發(fā)展發(fā)揮重要作用維護世界和平與促進共同發(fā)展，是我們始終不懈的追求。
中華民族曾長期遭受列強的侵略，對戰(zhàn)爭帶來的深重災難有切膚之痛，深知和平來之不易。
中華民族歷來具有熱愛和平、以和為貴的傳統(tǒng)美德。
不管現(xiàn)在還是將來，不管發(fā)展到什么程度，我們都永遠不稱霸。
我們既堅持爭取和平的國際環(huán)境來發(fā)展自己，又以自身的發(fā)展來維護世界和平、促進共同發(fā)展。
我們始終堅持倡導互信、互利、平等和協(xié)作的新安全觀，主張按照和平共處五項原則來處理對外事務，主張通過協(xié)商和平解決國與國之間的糾紛和爭端，支持和參與一切有利于維護世界和平與穩(wěn)定的活動。
總之，“三個提供、一個發(fā)揮”歷史使命的內容相互聯(lián)系、相互促進，是一個不可分割的科學、嚴密、完整的思想體系。
二、當人獻身歷史使命的重要性軍人因獻身使命而展現(xiàn)價值。
“獻身使命”雖然僅僅只有四個字，但內涵卻極為豐富和深刻，它集中體現(xiàn)和反映當前國情軍情對我軍歷史使命的全新拓展，詮釋了當代革命軍人核心價值觀本職特征，明確了黨、國家、軍隊創(chuàng)建和養(yǎng)育軍隊的根本目的及其對軍隊的特殊要求。
（一）是當前國情軍情和維護我國戰(zhàn)略利益的迫切需要。
進入機遇和挑戰(zhàn)并存2012年，面對復雜的國際政治格局，國情和軍情都出現(xiàn)了許多新變化新特點，在未來維護國家利益的光榮征程上，我們必將不斷肩負起更加神圣而艱巨的歷史使命。
（二）是詮釋了當代革命軍人核心價值觀的本職特征。
價值觀的表述通常都簡短通俗，但簡短通俗的背后，卻蘊涵著鮮明而深刻的政治理念，體現(xiàn)著軍隊的性質和傳統(tǒng)。
世界主要國家的軍隊都有自己的價值觀，用來進行思想控制和精神激勵，為軍隊履行職能服務。
比如，美軍西點軍校把“責任、榮譽、國家”作為學員的座右銘，并在軍人行為準則中明確：“我相信上帝，相信美利堅合眾國”。
俄羅斯軍隊的價值理念是“認真履行軍人的天職，勇敢地捍衛(wèi)俄羅斯的自由、獨立和憲法制度，保衛(wèi)人民和祖國”。
日本軍隊的核心價值觀是“忠誠武勇、衛(wèi)國衛(wèi)家、忠于職守、嚴守紀律、積極向上”等。
與之比較，我軍的核心價值觀更具有中國特色，體現(xiàn)和反映了我軍這支黨創(chuàng)建并絕對領導下無產階級軍隊的性質和傳統(tǒng)。
“獻身使命”更為莊嚴和神圣，更為深刻和豐富。
不僅強調了階級、政黨、人民、執(zhí)政、發(fā)展、和平這些政治領域，還突出了不怕犧牲、勇于獻身的集體主義和革命英雄主義精神，既符合我軍這支黨創(chuàng)建并絕對領導下的人民軍隊的性質，也符合軍隊作為執(zhí)行政治任務武裝集團的特殊性要求。
是當代革命軍人核心價值觀的本職特征。
（三）是黨、國家、人民締造和養(yǎng)育軍隊的根本目的。
戰(zhàn)爭是政治斗爭的最高形式，軍隊是執(zhí)行特殊政治任務的武裝集團。
黨創(chuàng)建軍隊的目的是什么?人民和國家養(yǎng)育軍隊為了什么?軍人又是在“為誰扛槍、為誰打仗”?這些根本性的問題都體現(xiàn)在軍隊的歷史使命之中，它既是一支軍隊的價值所在，也是軍隊建設的永恒主題。
新世紀新階段，胡主席根據(jù)國際局勢發(fā)展變化和國家經濟社會發(fā)展對軍隊建設的新要求，從國家總體戰(zhàn)略出發(fā)，提出我軍要“為黨鞏固執(zhí)政地位提供重要的力量保證，為維護國家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期提供堅強的安全保障，為維護國家利益提供有力的戰(zhàn)略支撐，為維護世界和平和促進共同發(fā)展發(fā)揮重要作用”的歷史使命，這是黨的利益、人民利益和國家利益的集中體現(xiàn)，更是黨、國家和人民在現(xiàn)階段賦予軍隊的神圣歷史責任。
責任重于泰山，使命高于一切。
軍隊作為特殊的組織，軍人作為特殊的職業(yè)，其特殊性就表現(xiàn)在所承擔的使命上，為了完成黨和人民賦予的任務，為了國家和民族的利益，軍人可以獻出包括生命在內的一切個人利益，如果臨戰(zhàn)退縮、膽小怕死就必須依法論罪，這是軍隊區(qū)別于其他任何組織的不同之處，也是軍人區(qū)別于其他所有職業(yè)的特殊要求。
三、當代軍人如何履行好黨和人民賦予的歷史使命身居軍營，胸懷天下大勢；身處盛世，勿忘國家安危。
獻身使命，就是要履行革命軍人的神圣職責，愛軍精武、愛崗敬業(yè)、不怕犧牲、英勇善戰(zhàn)，堅決履行好黨和人民賦予的新世紀新階段軍隊歷史使命。
一句話，軍人從穿上軍裝開始，就應當忠誠使命、不辱使命、奉獻使命，這才是正確的價值選擇和職業(yè)道德。
（一）首先要忠誠使命。
人民軍隊的歷史，就是忠誠履行黨和人民賦予神圣使命的歷史。
從“紅旗卷起農奴戟”的土地革命，到“幾多艱險建殊功”的抗日戰(zhàn)爭；從“百萬雄師過大江”的解放戰(zhàn)爭，到“東方紅日照寰宇”的新中國成立初期；從捍衛(wèi)新生紅色政權的“保家衛(wèi)國”，到“東方風來滿眼春”的改革開放，黨和人民在不同時期賦予的神圣使命，像嘹亮的號角、鏘的戰(zhàn)鼓，激勵和鼓舞全軍將士跨過萬水千山，戰(zhàn)勝千難萬險，從勝利走向勝利。
1、要強化無私奉獻的犧牲精神。
犧牲奉獻對于軍隊來說是無條件的，也是最徹底的，是忠誠使命的動力源泉。
被軍委胡主席稱為好黨員、好醫(yī)生、好軍人的北京軍區(qū)總醫(yī)院原外一科主任華益慰同志，就是一個用高超的醫(yī)術救治了眾多患者，被稱為“值得托付生命的人”。
華益慰同志從醫(yī)50多年來，接診上萬人，手術數(shù)千例，從沒發(fā)生一起醫(yī)療差錯，“做一臺手術，留一個精品”，贏得了廣大群眾的衷心贊譽。
他年過七旬仍堅持每年做100多臺手術，被查出患晚期胃癌住進病房的前一天還工作在手術臺上。
面對5.12汶川特大地震，15位空降兵勇士寫下遺書從近五千米高空縱身一跳，令世人驚嘆。
進入深山搜救時，被毒蛇咬傷的官兵，毅然揮刀斬斷受傷的手指，腸穿孔的戰(zhàn)士扎緊腰帶強忍劇痛，堅持3天背運傷員，凜然可見軍人那剛毅果敢的勇氣。
即使是剛剛入伍幾個月的新兵，也在部隊忠誠使命、英勇抗災的氛圍中迅速堅強成熟起來。
2、要培養(yǎng)忠誠使命的英雄氣概。
戰(zhàn)斗影片《英雄兒女》中有這樣一個感人至深的情節(jié)：志愿軍步話員王成，在陣地上打剩自己一個人的時候，為了引導我軍炮火消滅敵人，對著步話機大聲呼喊：“為了勝利，向我開炮
”他投出了陣地上所有的手榴彈，打光了所有的子彈，最后關頭，毅然拉開爆破筒，與沖上來的敵人同歸與盡。
這種大無畏的革命英雄主義氣概和撼天動地的英勇壯舉，就是我軍獻身使命的縮影。
大家都看過電視劇《亮劍》，為什么這部反映革命戰(zhàn)爭年代的電視劇打動了那么多人
就因為“亮劍”亮出了中國軍人忠于使命的堅定信念，亮出了敢于斗爭、敢于犧牲、敢于勝利的精神世界，亮出了使命重于生命、勝利乃最高榮譽的中國軍人的追求。
因此，每一名官兵必須自覺地在艱苦環(huán)境中磨礪，在重大任務中錘煉，在嚴格管理中養(yǎng)成，努力培養(yǎng)一不怕苦、二不怕死的革命精神，培養(yǎng)為祖國統(tǒng)一而戰(zhàn)、為捍衛(wèi)國家主權和領土完整而戰(zhàn)、為民族尊嚴而戰(zhàn)、為中華民族的根本利益而戰(zhàn)的堅定革命意志。
（二）關鍵要不辱使命。
1、要樹立神圣的“使命觀”。
使命對于軍人來說是神圣的，它包含著黨和國家對軍隊委以的重任，包含著人民對軍人的厚望與重托，完不成使命就無法向社會和歷史交待。
當然，履行使命并非易事，要看到我軍與發(fā)達國家軍隊的差距，看到從機械化半機械化狀態(tài)向信息化跨越的挑戰(zhàn)，認識到應對多樣化安全威脅、完成多樣化軍事任務的艱巨，這些都需要廣大官兵枕戈待旦，在嚴訓實練，銳意進取中不斷克服。
這其中，還包括正確對待苦與樂的問題。
軍營生活比較艱苦，戰(zhàn)備訓練、完成任務比較艱巨。
然而，只有歷經艱難困苦，才能玉汝于成，只有通過艱苦磨煉，才能提高素質本領，也才能無愧于所擔負的歷史使命。
2、要樹立正確的“戰(zhàn)爭觀”。
戰(zhàn)爭是每名軍人必須面對的問題，當戰(zhàn)爭來臨時作為軍人應該怎么辦
這個原本不是問題的問題，隨著社會價值取向的多元化、獨生子女官兵的增多等因素，日益嚴峻地擺在當代軍人面前。
軍人的天職就是當兵打仗，奮勇作戰(zhàn)是每名軍人義不容辭的責任。
作為軍人，我們追求和平、維護和平，但這必須建立在能夠打贏和遏制戰(zhàn)爭的基礎上。
我們不能忘記近代史上，國民黨軍隊放棄抵抗，造成南京屠城的悲劇。
軍人的最高價值就體現(xiàn)在不惜犧牲生命來保衛(wèi)祖國和人民。
只有沖破生死關，才能在黨、國家和人民的安全與自身的安危面前交出合格答卷；只有沖破生死關，才能在戰(zhàn)爭中克服生死顧慮，充分發(fā)揮技戰(zhàn)術水平，有效地消滅敵人、保全自己，這就是生與死的辯證法。
3、要樹立崇高的“職業(yè)觀”。
消防部隊的裝備，技術密集，專業(yè)復雜。
因此，我們必須要把掌握手中武器裝備作為訓練的主課堂，切實把本職專業(yè)弄懂弄通。
既熟練掌握“已有”的，又超前學習“將有”的。
只有這樣，才可以在循序漸進地學到現(xiàn)代科技知識，才能實現(xiàn)人和武器的最佳結合，才能真正做到不辱使命。
（三）重點要奉獻使命。
奉獻使命就是要從擔負任務出發(fā)，自覺做到“愛崗敬業(yè)，愛軍精武”。
愛崗敬業(yè)就是熱愛本職工作，具備崗位需要的任職能力和專業(yè)技術。
愛軍精武就是愛軍隊、愛部隊、愛戰(zhàn)友、安心服務，刻苦鉆研軍事知識，熟練掌握軍事裝備，具備打贏信息化戰(zhàn)爭的軍事技能。
一是要找準奉獻的實踐平臺。
萬丈高樓平地起。
千千萬萬個平凡崗位構成了宏偉的事業(yè)，也為官兵成長進步、奉獻使命提供了寬廣的實踐平臺。
我軍在長期革命戰(zhàn)爭和現(xiàn)代化建設實踐中建立的卓越功勛，都是全軍官兵立足本職崗位建功立業(yè)的結果。
黃繼光、董存瑞、雷鋒、蘇寧等舉世聞名的英雄模范，都是立足本職英勇戰(zhàn)斗、在平凡崗位艱苦奮斗的榜樣。
時代發(fā)展了，社會生活豐富多彩了，但熱愛本職、精通本職、干好本職仍然是官兵成長進步、奉獻使命的基礎。
廣大官兵要自覺把個人追求與革命理想聯(lián)系起來，把本職工作與事業(yè)追求結合起來，把完成好本職任務當作崇高的事業(yè)和神圣的責任，居安思危，艱苦奮斗，勤奮工作，做到思想上始終清醒、政治上始終堅定、作風上始終務實。
二是要保持高昂的精神狀態(tài)。
干好每一項工作、完成好每一次任務，需要每個同志始終保持高度的革命事業(yè)心責任感，始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)。
保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，就要牢記黨和人民的重托，心系部隊建設。
特別是在部隊需要與個人愿望發(fā)生矛盾時、工作和生活遇到困難時，更要自覺以部隊建設大局為重、以黨的事業(yè)為重，甘愿作出個人犧牲。
獨臂英雄丁曉兵，從一個20年前的戰(zhàn)斗英雄成長為永葆英雄本色、追求高尚人生的時代先鋒，從一名傷殘戰(zhàn)士成長為站立于部隊現(xiàn)代化建設排頭、在各個崗位上不斷取得驕人成績的領導干部，一個重要原因，就在于他面對人生一次次選擇、一個個困難，始終有一種強烈的事業(yè)心和責任感，始終保持了與時俱進、頑強拼搏、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)。
三是練就過硬的軍事本領。
部隊有兩句老話：一句是“當兵不習武，不算盡義務；武藝練不精，不算合格兵”。
另一句是“平時多流汗，戰(zhàn)時少流血”。
現(xiàn)代戰(zhàn)爭和傳統(tǒng)意義上的戰(zhàn)爭已經有了質的不同，適應瞬息萬變、異常嚴酷的未來戰(zhàn)場，政治思想不堅定不行，科技素質不高不行，軍事技能不精更不行。
“雖言安邦賴股肱，平凡崗位亦建功”。
只有愛崗敬業(yè)，恪盡職守，孜孜求索，在本職崗位上建功立業(yè)，才是獻身使命的最好體現(xiàn)。
“畏危者安，畏亡者存”。
面對并不安寧的世界和艱巨繁重的任務，全體官兵一定要強化歷史使命的意識，牢固樹立戰(zhàn)斗隊思想，不斷增強履行使命的緊迫感和責任感，切實把實踐作為提高能力素質的平臺，在投身軍事訓練中掌握新裝備，在參加重大救火行動中探索新戰(zhàn)法，在執(zhí)行急難險重任務中培育好作風，不斷增強有效履行我軍歷史使命的實際本領。
