銷售面試主要提問哪些問題

銷售面試問題匯總一、口頭表達(dá)能力（注意語言邏輯性、用語修辭度、口頭禪、語言波幅等）1、請您先用3-5分鐘左右的時間介紹一下自己吧

2、您先說說您最近服務(wù)的這家公司（由簡歷而定）的基本情況吧（規(guī)模、產(chǎn)品、市場）3、您在目前工作崗位中主要有哪些工作內(nèi)容

主要的顧客有哪些

4、請您簡要介紹一下自己的求學(xué)經(jīng)歷。

5、請您簡要介紹一下自己的成長歷程。

二、靈活應(yīng)變能力（也涉及工作態(tài)度）1、您為何要離開目前服務(wù)的這家公司

（答案可能是待遇或成長空間或人際氛圍或其它，待回答完畢后繼續(xù)發(fā)問）`——您跟您的主管或直接上司有沒有針對以上問題溝通過

（如果沒有，問其原因；如果有，問其過程和結(jié)果）2、除了簡歷上的工作經(jīng)歷，您還會去關(guān)注哪些領(lǐng)域（或有沒有其它潛在的興趣或是否想過去嘗試、從事的其它職業(yè)）

——（若有，繼續(xù)發(fā)問）您覺得這跟您目前要從事的職業(yè)有哪些利、弊關(guān)系

——（若無，繼續(xù)發(fā)問）您不覺得您的知識結(jié)構(gòu)有些狹窄或興趣較貧乏，說說未來的改善計劃

3、您在選擇工作中更看重的是什么

（可能是成長空間、培訓(xùn)機(jī)會、發(fā)揮平臺、薪酬等答案）（若薪酬不排在第一，問）——您可不可以說說你在薪酬方面的心理預(yù)期

（待回答完畢后）那您剛才的意思也可以這樣理解：薪酬方面可以適當(dāng)?shù)陀谀男睦眍A(yù)期，對嗎

（若薪酬顯得不太讓步，可問）有人說掙未來比掙錢更為重要，您怎樣理解

（若薪酬排在第一，問

形容人謙虛的句子

如何成為具有良好的思想政治素質(zhì)、優(yōu)良的道德品質(zhì)和健全的人格的德才兼?zhèn)涞?、高素質(zhì)的社會主義合格人才 對大學(xué)生進(jìn)行心理健康的培養(yǎng)，必須以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)，深入進(jìn)行素質(zhì)教育，這對促進(jìn)人的全面發(fā)展，提高全民族素質(zhì)具有重大意義。

大學(xué)生是黨和國家的十分寶貴的人才資源，是祖國的未來，民族的希望，中華民族的偉大復(fù)興和中國特色社會主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，迫切需要大學(xué)生健康成長，順利成才。

只有培養(yǎng)大學(xué)生的健康心理，使他們成為有理想、有道德、有紀(jì)律、有文化的“四有”新人，才能深入自覺地貫徹黨的基本理論、路線、方針和政策，發(fā)展生產(chǎn)力，建設(shè)先進(jìn)文化，更好地實(shí)現(xiàn)和維護(hù)廣大人民群眾的根本利益，從而將“三個代表”重要思想落到實(shí)處。

因此要成為具有良好的思想政治素質(zhì)、優(yōu)良的道德品質(zhì)和健全的人格的德才兼?zhèn)涞摹⒏咚刭|(zhì)的社會主義合格人才必須： （一）、大學(xué)生要客觀、正確的對待“自我”。

對大學(xué)生心理健康問題的重視，除了讓大學(xué)生充分了解心理咨詢、心理健康教育、心理治療的知識之外，還要使他們積極主動的探究提高自身心理素質(zhì)的途徑和方法，客觀、正確的對待“自我”。

我認(rèn)為，一個人恰當(dāng)?shù)淖晕覒B(tài)勢，是正確對待“自我”的基礎(chǔ)。

而恰當(dāng)?shù)淖晕覒B(tài)勢，應(yīng)當(dāng)是謙虛，而不是“自傲”和“自卑”。

“自傲”是以自我為中心，過高估計自己的一種自我認(rèn)識，自傲者常常自我炫耀，對自己的長處無限夸大，對別人挑三揀四，吹毛求疵，盛氣凌人，以居人之上而壓倒對方。

這樣，惹得他人對其反感。

“自卑”也是一種不良的心理態(tài)勢，有了自卑感，就會過分看重自身短處，對自身的優(yōu)點(diǎn)沒有足夠的認(rèn)識，甚而至于加以否定，總是表現(xiàn)出懷疑“自我”，不敢面對他人。

形成這種心理的原因，如：貧困 、生理缺陷、學(xué)習(xí)成績差、活動能力差等等。

自卑者導(dǎo)致本人懦弱。

因而，大學(xué)生要做到客觀地對待“自我”，就要堅持摒棄一切不良心態(tài)，保持謙虛的態(tài)勢。

因?yàn)橹t虛者有較強(qiáng)的自信心支持。

既不炫耀自己，也不懷疑自己。

所以說，謙虛是一種良好的道德品質(zhì)和性格特征。

有自傲心理的人往往以位高自居，以貌美自賞，以才多自炫，出言不遜，尖酸刻薄，其結(jié)果是失去別人的尊重和信任。

這種人要特別注意控制自己，要把屠格涅夫所說的“勸那些剛愎自用的人，說話前要多想，在舌頭上多繞幾圈”的話作為自己的座右銘，來有效地控制自我。

自卑的人，則應(yīng)堅信事在人為，堅信自己能行，一定能成功

遇事常給自己壯膽，常給自己鼓勵，正確地對待“自我”，有效地控制“自我”。

（二）、大學(xué)生要培養(yǎng)良好的人格品質(zhì)。

良好的人格品質(zhì)首先應(yīng)該正確認(rèn)識自我，培養(yǎng)悅納自我的態(tài)度，揚(yáng)長避短，不斷完善自己。

其次應(yīng)該提高對挫折的承受能力，對挫折有正確的認(rèn)識，在挫折面前不驚慌失措，采取理智的應(yīng)付方法，化消極因素為積極因素。

挫折承受能力的高低與個人的思想境界、對挫折的主觀判斷、挫折體驗(yàn)等有關(guān)。

提高挫折承受能力應(yīng)努力提高自身的思想境界，樹立科學(xué)的人生觀，積極參加各類實(shí)踐活動，豐富人生經(jīng)驗(yàn)。

（三）大學(xué)生加強(qiáng)自我心理調(diào)節(jié)。

自我調(diào)節(jié)心理健康的核心內(nèi)容包括調(diào)整認(rèn)識結(jié)構(gòu)、情緒狀態(tài)，鍛煉意志品質(zhì)，改善適應(yīng)能力等。

大學(xué)生處于青年期階段，青年期的突出特點(diǎn)是人的性生理在經(jīng)歷了從萌發(fā)到成熟的過渡之后，逐漸進(jìn)入活躍狀態(tài)。

從心理發(fā)展的意義上說，這個階段是人生的多事之秋。

這是因?yàn)?，?jīng)驗(yàn)的缺乏和知識的幼稚決定了這個時期人的心理發(fā)展的某些方面落后于生理機(jī)能的成長速度。

因而，在其發(fā)展過程中難免會發(fā)生許多尷尬、困惑、煩惱和苦悶。

另一方面，我國正處在建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)和實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標(biāo)的關(guān)鍵時期。

社會情況正在發(fā)生復(fù)雜和深刻的變化，社會競爭日趨激烈，生活節(jié)奏日益加快，科學(xué)技術(shù)急劇發(fā)展。

這種情況也會在早晚要進(jìn)入社會的青年學(xué)生中引發(fā)這樣或那樣的心理矛盾和心理沖突，例如父母下崗、家庭生活發(fā)生變故、學(xué)習(xí)成績不佳、交友失敗、失戀等。

這些心理問題如果總是揮之不去，日積月累，就有可能成為心理障礙而影響學(xué)習(xí)和生活。

讓學(xué)生正視現(xiàn)實(shí)，學(xué)會自我調(diào)節(jié)，保持同現(xiàn)實(shí)的良好接觸。

進(jìn)行自我調(diào)節(jié)，充分發(fā)揮主觀能動性去改造環(huán)境，努力實(shí)現(xiàn)自己的理想目標(biāo)。

所以大學(xué)生在學(xué)生過程中應(yīng)學(xué)會自我心理調(diào)適，做到心理健康：1、保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。

學(xué)習(xí)是大學(xué)生的主要任務(wù)，有了學(xué)習(xí)興趣就能夠自覺地躍入浩瀚的知識海洋里邀游,拼命地吸取新知識，發(fā)展多方面的能力，以提高自身素質(zhì)，更好地適應(yīng)社會發(fā)展的需要。

2、保持樂觀的情緒和良好的心境，大學(xué)生應(yīng)保持積極樂觀的情緒、愉快開朗的心境，對未來充滿信心和希望，當(dāng)遇到悲傷和憂愁的事情要學(xué)會自我調(diào)節(jié)，適度地表達(dá)和控制情緒，做到勝不驕、敗不餒、喜不狂、憂不絕。

3、保持和諧的人際關(guān)系樂于交往心理健康的學(xué)生樂于與他人交往,在交往中能用理解、寬容、友誼、信任和尊重的態(tài)度與人和睦相處。

通過人際交往，使他們能夠認(rèn)識大學(xué)生的社會責(zé)任，培養(yǎng)遵守紀(jì)律和社會道德規(guī)范的習(xí)慣。

增強(qiáng)心理適應(yīng)能力，能與他人同心協(xié)力、合作共事，與集體保持協(xié)調(diào)的關(guān)系，保證大學(xué)生心理的健康發(fā)展。

4、保持良好的環(huán)境適應(yīng)能力。

因此要成為具有良好的思想政治素質(zhì)、優(yōu)良的道德品質(zhì)和健全的人格的德才兼?zhèn)涞?、高素質(zhì)的社會主義合格人才除此之外，建立和諧良好的人際關(guān)系也是十分重要的心理保健途徑。

在人際交往中，既要正確認(rèn)識自己，又要正確對待他人，擺正自己在交際中的位置，要虛懷若谷，寬以待人，努力培養(yǎng)無私奉獻(xiàn)的人生觀。

即使受了挫折，也要沉著理智，保持一顆“平常心”。

關(guān)于認(rèn)識自我的名言警句

座右銘座右銘的來歷是這樣的：很少知道右銘最初并非是置于座右的銘文，而是一為歌器的酒具，并且和春秋五霸之一的齊桓公有關(guān)。

歌器是一種奇特的盛酒器，空著的時候往一邊斜，裝了大半罐則穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)刂绷⑵饋恚b滿了則一個跟頭翻過去。

這種歌器給人以不能自滿，自滿就要翻跟頭的啟迪。

春秋五霸之一的齊桓公生前非常喜歡這種歌器，座位右邊總是放著一個歌器，用以警戒自己，不要驕傲自滿。

齊桓公死后，國人為他建造廟堂時也沒忘記將此器皿放人廟堂之中供人祭祖。

有一次，孔子率弟子朝拜齊桓公廟堂，見到這種器皿，不知是何物，便問廟中看管香火的人，方知是歌器。

孔子知道歌器的來歷，便給弟子講述當(dāng)年齊桓公置歌器于座右警戒自己的故事，并教育弟子，讀書學(xué)習(xí)也是這樣，驕傲自滿必然會招來損失。

孔子回去之后，也請人做了一個，放在座右警戒自己。

南北朝時，著名科學(xué)家祖沖之也曾為齊武帝的兒子蕭子良做過一個歌器，非常成功。

可能是后來這種歌器失傳了，也可能是后人感到用文字更能準(zhǔn)確表達(dá)自己的思想，于是，改用銘文代替歌器放在座右了。

這使成了名符其實(shí)的警戒鞭策自己的座右銘了。