關(guān)于勤奮的演講稿
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。
書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟 業(yè)精于勤疏于嬉，行成于思?xì)в陔S 少壯不努力，老大徒傷悲。
清晨不起早，誤一天的事；幼年不勤學(xué)，誤一生的事。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白頭方悔讀書(shū)遲。
人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，哪就只有學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí) ——高爾基 當(dāng)你還不能對(duì)自己說(shuō)今天學(xué)到了什么東西時(shí)，你就不要去睡覺(jué)。
——利希頓堡 游手好閑的學(xué)習(xí)并不比學(xué)習(xí)游手好閑好。
——約·貝勒斯 求學(xué)的三個(gè)條件是：多觀察、多吃苦、多研究。
——加菲勞 我的努力求學(xué)沒(méi)有得到別的好處，只不過(guò)是愈來(lái)愈發(fā)覺(jué)自己的無(wú)知。
——笛卡兒 重復(fù)是學(xué)習(xí)之母。
——狄慈根 學(xué)然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。
——孔丘（春秋時(shí)代思想家，教育家）引自《禮記。
學(xué)記》 少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。
——?jiǎng)⑾颍ㄎ鳚h經(jīng)學(xué)家，文學(xué)家）引自〈說(shuō)苑〉 多見(jiàn)者博，多聞?wù)咧?，拒諫者塞，專己者孤。
——桓寬 引自《鹽鐵論。
制議》 人若志趣不遠(yuǎn)，心不在焉，雖學(xué)不成。
——張載（北宋哲學(xué)家）引自《經(jīng)學(xué)理窟。
義理篇》 世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。
——曹雪芹（清代文學(xué)家）引自《紅樓夢(mèng)》第5回 做學(xué)問(wèn)的功夫，是細(xì)嚼慢咽的功夫。
好比吃飯一樣，要嚼得爛，方好消化，才會(huì)對(duì)人體有益。
——陶鑄 引自《理想。
情操。
精神生活》 惜時(shí)、專心、苦讀是做學(xué)問(wèn)的一個(gè)好方法。
——蔡尚思（現(xiàn)代史學(xué)家）轉(zhuǎn)引自《青年文摘》1983年第11期 學(xué)習(xí)要抓住基本知識(shí)：即不好高騖遠(yuǎn)，而忽略基本的東西。
喜馬拉雅山是世界著名的高山，因?yàn)樗墙⒃谙柴R拉雅山之上， 盤(pán)基廣大高原之上的一個(gè)高峰；假如把喜馬拉雅山建立在河海平原上，八千公尺的高峰是難以存在的，猶如無(wú)源之水易于枯竭的。
——徐特立（現(xiàn)代教育家、革命家）引自《徐特立教育文集》 學(xué)習(xí)外語(yǔ)并不難，學(xué)習(xí)外語(yǔ)就像交朋友一樣，朋友是越交越熟的，天天見(jiàn)面，朋友之間就親密無(wú)間了。
——高士其 轉(zhuǎn)引自1980年12月31日《解放軍報(bào)》 學(xué)習(xí)和鉆研，要注意兩個(gè)不連良，一個(gè)是“營(yíng)養(yǎng)不良”，沒(méi)有一定的文史基礎(chǔ)，沒(méi)有科學(xué)理論上的準(zhǔn)備，沒(méi)有第一手資料的收集，搞出來(lái)的東西，不是面黃肌瘦，就是畸形發(fā)展；二是“消化不良”，對(duì)于書(shū)本知識(shí)，無(wú)論古人今人或某個(gè)權(quán)威的學(xué)說(shuō)，要深入鉆研，過(guò)細(xì)咀嚼，獨(dú)立思考，切忌囫圇吞棗，人云亦云，隨波逐流，粗枝大葉，淺嘗輒止。
——馬寅初（現(xiàn)代學(xué)者、教育家）轉(zhuǎn)引自1981年6月22日《北京晚報(bào)》 要循序漸進(jìn)
我走過(guò)的道路，就是一條循序漸進(jìn)的道路。
——華羅庚（現(xiàn)代數(shù)學(xué)家）轉(zhuǎn)引自1980年6月20日《北京晚報(bào)》 古今中外有學(xué)問(wèn)的人，有成就的人，總是十分注意積累的。
知識(shí)就是機(jī)積累起來(lái)的，經(jīng)驗(yàn)也是積累起來(lái)的。
我們對(duì)什么事情都不應(yīng)該像“過(guò)眼云煙”。
——鄧拓（現(xiàn)代新聞工作者、學(xué)者）轉(zhuǎn)引自1979年2月27日《憶鄧拓》 我們要振作精神，下苦功學(xué)習(xí)。
下苦功，三個(gè)字，一個(gè)叫下，一個(gè)叫苦，一個(gè)叫功，一定要振作精神，下苦功。
——引自《做革命的促進(jìn)派》 加緊學(xué)習(xí)，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。
——周恩來(lái)（現(xiàn)代革命家、政治家）引自《周恩來(lái)選集》上卷 釘子有兩個(gè)長(zhǎng)處：一個(gè)是“擠”勁，一個(gè)是“鉆”勁。
我們?cè)趯W(xué)習(xí)上，也要提倡這種“釘子”精神，善于擠和鉆。
——雷鋒（當(dāng)代優(yōu)秀戰(zhàn)士、烈士）引自《雷鋒日記》 If you don't learn to think when you are young , you may never learn .(Thomas Edison , American inventor ) 如果你年輕時(shí)就沒(méi)有學(xué)會(huì)思考，那么就永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)思考。
(美國(guó)發(fā)明家 愛(ài)迪生. T.) Natural abilities are like natural plants that need pruning by study.(Francis Bacon , British philosopher ) 天生的才干如同天生的植物一樣，需要靠學(xué)習(xí)來(lái)修剪。
(英國(guó)哲學(xué)家 培根. F.)
古文及譯文50字
【原文】1文征明臨寫(xiě)《千字文》,日以十本為率,書(shū)遂大進(jìn).平生于書(shū),未嘗茍且,或答人簡(jiǎn)札,少不當(dāng)意,必再三易之不厭,故愈老而愈益精妙.【譯文】文征明監(jiān)貼寫(xiě)《文字文》,每天以寫(xiě)十本作為標(biāo)準(zhǔn),書(shū)法就迅速進(jìn)步起來(lái).他平生對(duì)于寫(xiě)字,從來(lái)也不馬虎草率.有時(shí)給人回信,稍微有一點(diǎn)不全意,一定三番五次改寫(xiě)過(guò)它,不怕麻煩.因此他的書(shū)法越到老年,越發(fā)精致美好.【閱讀訓(xùn)練】1． 解釋下面句中加點(diǎn)的詞①書(shū)遂大進(jìn) ②平生于書(shū) ③文征明臨寫(xiě)《千字文》 ④或答人簡(jiǎn)札 2． 將“少不當(dāng)意,必再三易之不厭”譯成現(xiàn)代漢語(yǔ).譯文 3． 用一句話來(lái)概括這段文字的中心.答：[編輯本段]（二）薛譚學(xué)謳【原文】薛譚學(xué)謳于秦青,未窮青之技,自謂盡之,遂辭歸.秦青弗止,餞行于郊衢,撫節(jié)悲歌,聲振林木,響遏行云.薛譚乃射求反,終身不敢言歸.【譯文】薛譚向秦青學(xué)習(xí)唱歌,還沒(méi)有學(xué)完秦青的技藝,就以為學(xué)盡了,于是就告辭回家.秦青沒(méi)有勸阻他,在城外大道旁給他餞行,秦青打著拍節(jié),高唱悲歌.歌聲振動(dòng)了林木,那音響止住了行云.薛譚于是向秦青道歉,要求回來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí).從此以后,他一輩子也不敢再說(shuō)要回家.【閱讀訓(xùn)練】1． 解釋下列加點(diǎn)的詞在文中的意思.①秦青弗止. ②響遏行云. 2．對(duì)下列各句中加點(diǎn)用法、意義判斷不正確的一項(xiàng)是（ ）A．①與②相同,③與④不同 B．①與②不同,③與④相同C．①與②相同,③與④也相同 D．①與②不同,③與④也不同3．翻譯：譚乃高壓求反.譯文： 4． 個(gè)故事給你以怎樣的啟示?答： 5． 薛譚身上有無(wú)可取之處?如果有,是什么?答：[編輯本段]（三）范仲淹有志于天下【原文】范仲淹二歲而孤,家貧無(wú)依.少有大志,每以天下為己任,發(fā)憤苦讀,或夜昏怠,輒以水沃面；食不給,啖粥而讀.‖既仕,每慷慨論天下事,奮不顧身.乃至被讒受貶,由參知政事謫守鄧州.‖仲淹刻苦自勵(lì),食不重肉,妻子衣食僅自足而已.常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)也.”【譯文】范仲淹兩歲的時(shí)候就失去父親,家中貧困無(wú)依.他年輕時(shí)就有遠(yuǎn)大的志向,常常用冷水沖頭洗臉.經(jīng)常連飯也吃不上,就吃粥堅(jiān)持讀書(shū).做官以后,常常談?wù)撎煜麓笫?奮不顧身.以至于有人說(shuō)壞話被貶官,由參知政事降職作鄧州太守.范仲淹刻苦磨煉自己,吃東西不多吃肉,妻子和孩子的衣食僅自保養(yǎng)罷了.他經(jīng)常朗誦自己作品中的兩句話：“讀書(shū)人應(yīng)當(dāng)在天下人憂之前先憂,在天下人樂(lè)之后才樂(lè).”【閱讀訓(xùn)練】1． 給下列句中加點(diǎn)的字注音并釋義.①啖粥而讀 音： 義： ②輒以水沃面 音： 義： ③食不給 音： 義： ④乃至被讒受貶 音： 義： 2．“每以天下為己任”的正確譯句是（ ）A． 每天把天下大事作為自己的責(zé)任.B． 常常把治理國(guó)家大事作為自己應(yīng)盡的責(zé)任.C． 常常把天下大事作為自己應(yīng)盡的任務(wù).D．每天把治理國(guó)家大事作為自己應(yīng)盡的責(zé)任.3．下面的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ).①或夜昏怠,輒以水沃面： ②妻子衣食僅自足而已： 4．這段文字的層次已在文中劃出,請(qǐng)簡(jiǎn)要?dú)w納層意.① ② ③ 5．“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”是范仲淹所作《岳陽(yáng)樓記》中的名句,與該文一樣,此句在本文中起了 的作用.[編輯本段]（四）司馬光好學(xué)《三朝名臣言行錄》【原文】司馬溫公幼時(shí),患記問(wèn)不若人,群居講習(xí),眾兄弟既成誦,游息矣；獨(dú)下帷絕編,迨能倍誦乃止.用力多者收功遠(yuǎn),其所精誦,乃終身不忘也.溫公嘗言：“書(shū)不可不成誦,或在馬上,或中夜不寢時(shí),詠其文,思其義所得多矣.”【譯文】司馬光幼年時(shí),擔(dān)心自己記誦詩(shī)書(shū)以備應(yīng)答的能力不如別人.大家在一起學(xué)習(xí)討論,別的兄弟已經(jīng)會(huì)背誦了,去玩耍休息了；（司馬光卻）獨(dú)自苦讀,像董仲舒和孔子讀書(shū)時(shí)那樣專心和刻苦,一直到能夠熟練地背誦為止,（由于）讀書(shū)時(shí)下的力氣多,收獲就長(zhǎng)遠(yuǎn),他所精讀和背誦過(guò)的書(shū),就能終身不忘.司馬光曾經(jīng)說(shuō)：“讀書(shū)不能不背誦,在騎馬走路的時(shí)候,在半夜睡不著覺(jué)的時(shí)候,朗誦讀過(guò)的文章,想想它的意思,收獲就多了!”【閱讀訓(xùn)練】1． 解釋下列句中加點(diǎn)的詞.①患記問(wèn)不若人 ②迨能倍誦乃止 ③迨能倍誦乃止 ④詠其文 2．與“迨能倍誦乃止”中“倍”的用法不同的一項(xiàng)是（ ）A．祗辱于奴隸人之手 B．才美不外見(jiàn)C．滿坐賓客無(wú)不伸頸側(cè)目 D．京中有善口技者3．本文中概括主旨的句子是：（ ）A． 用力多者收功遠(yuǎn).B． 其所精通乃終身不忘.C． 書(shū)不可不成誦.D．詠其文,思其義,所得多矣.4．文中“獨(dú)下帷絕編”意思是只有司馬光徇自苦讀.我們學(xué)過(guò)一個(gè)類似的成語(yǔ)也是形容讀書(shū)勤奮,這個(gè)成語(yǔ)是[編輯本段]（五）歐陽(yáng)修苦讀《歐陽(yáng)公事跡》【原文】歐陽(yáng)公四歲而孤,家貧無(wú)資.太夫人以荻畫(huà)地,教以書(shū)字.多誦古人篇章.及其稍長(zhǎng),而家無(wú)書(shū)讀,就閭里士人家借而讀之,或因而抄錄.以至?xí)円雇鼘嬍?惟讀書(shū)是務(wù).自幼所作詩(shī)賦文字,下筆已如成人.【譯文】歐陽(yáng)修先生四歲時(shí)父親就去世了,家境貧寒,沒(méi)有錢供他讀書(shū).太夫人用蘆葦稈在沙地上寫(xiě)畫(huà),教給他寫(xiě)字.還教給他誦讀許多古人的篇章.到他年齡大些了,家里沒(méi)有書(shū)可讀,便就近到讀書(shū)人家去借書(shū)來(lái)讀,有時(shí)接著進(jìn)行抄寫(xiě).就這樣夜以繼日、廢寢忘食,只是致力讀書(shū).從小寫(xiě)的詩(shī)、賦文字,下筆就有成人的水平,那樣高了.【閱讀訓(xùn)練】1．文中“教以書(shū)字”的“書(shū)”的含義,跟下面哪一句中的“書(shū)”相同?（ ）A． 卒買魚(yú)烹食,得魚(yú)腹中書(shū),固以怪之矣.B． 惟予之公書(shū)與張氏之吝書(shū)若不相類.C． 一男附書(shū)至,二男新戰(zhàn)死.D．乃丹書(shū)帛曰“陳勝王”,置人所罾魚(yú)腹中.2． 翻譯句子.①歐陽(yáng)修四歲而孤. 譯文： ②惟讀書(shū)是務(wù). 譯文： 3． 就本文而言,歐陽(yáng)修值得我們學(xué)習(xí)的精神是： 4． 歐陽(yáng)修的成功,除了他自身的努力之外,還有一個(gè)促進(jìn)他成長(zhǎng)的原因是[編輯本段]（六）王冕僧寺夜讀《宋學(xué)士文集》【原文】王冕者,諸暨人.七八歲時(shí),父命牧牛隴上,竊入學(xué)舍,聽(tīng)諸生誦書(shū)；聽(tīng)已,輒默記.暮歸,忘其牛,父怒撻之.已而復(fù)如初.母曰：“兒癡如此,曷不聽(tīng)其所為?”冕因去,依僧寺以居.夜?jié)摮鲎鹣ド?執(zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之,瑯瑯達(dá)旦.佛像多土偶,獰惡可怖,；冕小兒,恬若不知.
為什么努力比選擇更重要努力的例子說(shuō)明
一勤天下無(wú)難事。
從古到今，有多少名人不是有勤奮而得來(lái)成功的
三國(guó)時(shí)吳國(guó)的呂蒙，近代數(shù)學(xué)家華羅庚，不都是經(jīng)過(guò)了自己的勤奮而取得成功的嗎
愛(ài)迪生還說(shuō)過(guò)：“巨大的成就，出與長(zhǎng)期的勤奮。
”因此，成功來(lái)自勤奮。
一勤天下無(wú)難事。
從古到今，有多少名人不是有勤奮而得來(lái)成功的
三國(guó)時(shí)吳國(guó)的呂蒙，近代數(shù)學(xué)家華羅庚，不都是經(jīng)過(guò)了自己的勤奮而取得成功的嗎
愛(ài)迪生還說(shuō)過(guò)：“巨大的成就，出與長(zhǎng)期的勤奮。
”因此，成功來(lái)自勤奮。
成功與勤奮有著密不可分的關(guān)系，成功是勤奮的結(jié)果，而勤奮則是成功的必備條件。
成功的關(guān)鍵在于勤奮，勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛勞一分才，只有勤奮才能取得成功。
傳說(shuō)古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說(shuō)家，因小時(shí)口吃，登臺(tái)演講時(shí)，聲音含混，發(fā)音不準(zhǔn)，常常被雄辯的對(duì)手壓倒。
可是他氣不餒，心不灰，為克服這個(gè)弱點(diǎn)，戰(zhàn)勝雄辯的對(duì)手，便每天口含石子面對(duì)大海朗誦，不管春夏秋冬，堅(jiān)持五十年如一日，連爬山，跑步也邊走邊做演說(shuō)，終于成為全希臘一個(gè)最有名氣的演說(shuō)家。
這樣的事例不正說(shuō)明勤奮可以克服一切困難，戰(zhàn)勝一切，從而取得成功嗎
不是正告訴人們，一切事物都要勤奮嗎
如果一個(gè)人天生有聰明的才智，可后天不注意培養(yǎng)，不勤奮，不學(xué)習(xí)，那他終究不會(huì)成功
宋代有個(gè)名叫方仲永的“神童”，五歲便會(huì)作詩(shī)，被鄉(xiāng)里稱為奇才，可謂聰明過(guò)人；但他出名后，不再勤奮上進(jìn)，而是整天由他父親帶著到處吃喝受禮，結(jié)果詩(shī)才枯竭，終于“泯然眾人矣”。
看了這樣的事例，一定感受頗深，如果方仲永不由他父親擺布，如果他繼續(xù)勤奮上進(jìn)，那他一定回取得更大的成功!可見(jiàn)勤奮的重要性.再例如,偉大的物理學(xué)家愛(ài)因斯坦在上學(xué)的時(shí)候,并不是一名成績(jī)出色的學(xué)生,老師甚至說(shuō)他是智能底下的人.可是他毫不泄氣,勤于學(xué)習(xí),雖只上了3個(gè)月的學(xué)校就被迫離開(kāi)學(xué)校,但沒(méi)有失去信心,反而成為了一名舉世聞名的科學(xué)巨匠.還有,聞名世界的大發(fā)明家愛(ài)迪生,上小學(xué)的時(shí)候被老師稱為智能底下的人,只上了3個(gè)月的學(xué)就被迫離開(kāi) 了學(xué)校,但他并不因此而喪失了信心,反而以頑強(qiáng)的一直勤奮學(xué)習(xí),最后終于成了舉世聞名的大發(fā)明家.這一切都證明了成功來(lái)自勤奮,然而一個(gè)人學(xué)會(huì)了勤奮,也就意味著他必定會(huì)成功. 我們?cè)谧雒恳患碌臅r(shí)候，都要做到兩個(gè)字――勤奮。
你知道嗎
一只蜜蜂要釀造1千克的蜜，必須采集萬(wàn)朵花的花蜜，假若采蜜的花叢同蜂房間的平均距離為1.5千米，它們就得飛45萬(wàn)千米，差不多等于11個(gè)地球赤道長(zhǎng)。
蜜蜂的精神不就體現(xiàn)在“勤奮”二字上嗎
蜜蜂這么勤奮，難道我們?nèi)俗霾坏絾?/p>
你知道美國(guó)盲人作家海倫?凱勒嗎
她從小就又聾又盲，生活在沒(méi)有聲音，沒(méi)有光明的世界里。
但是她的老師恩師——安妮?莎莉文來(lái)到了她身邊，給了她生命的希望，并且教她如何說(shuō)話。
海倫又聾又盲，如何說(shuō)話呢
答案就是――觸覺(jué)，她是靠觸覺(jué)來(lái)了解別人的意思；是靠觸覺(jué)來(lái)了解如何發(fā)音；是靠觸覺(jué)來(lái)學(xué)習(xí)舌頭應(yīng)怎樣動(dòng)。
她每天都十分勤奮地練幾個(gè)小時(shí)，有時(shí)每天竟十幾個(gè)小時(shí)在練。
最終她完成了常人認(rèn)為不可能的事。
其實(shí)，自古以來(lái)，人們就知道要勤奮，“勤能補(bǔ)拙”這一成語(yǔ)就是一些人的寫(xiě)照。
司馬光在睡覺(jué)時(shí)圓木做了個(gè)枕頭，睡覺(jué)時(shí)只要一動(dòng)，枕頭就會(huì)滾開(kāi)，他醒后就又開(kāi)始學(xué)習(xí)、寫(xiě)作，就在這種情況下，他完成了《資治通鑒》的編纂。
古時(shí)還有懸梁刺股，囊螢映雪，鑿壁借光等等這樣的故事，難道不是激勵(lì)我們后人勤勉的好例子嗎
愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)，“天才是百分之九十九的勤奮加百分之一的天賦”。
細(xì)小的石子雖不顯眼，卻能鋪出千里路，平凡的努力雖不驚人，卻能攀登萬(wàn)仞峰。
勤奮是成功之本。
然而勤奮意味著不怕苦，不畏難，勤奮還須持之以恒，“三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)”，一曝十寒的做法是一時(shí)頭腦發(fā)熱，不能算是勤奮，真正的勤奮是耐得住寂寞，在寂寞中苦苦鉆研。
每一個(gè)人只要在學(xué)習(xí)上刻苦勤奮，鍥而不舍，就一定能成為有用的人才。
我相信，我也能做到。
在我的書(shū)櫥中，有許多書(shū)，其中一本名叫《哈佛天才》，我十分喜歡讀這本書(shū)，使我受益最深的是書(shū)中《天才在于勤奮》這篇文章。
其中的內(nèi)容主要講了要成功必須付出努力，只有不懈努力才能取得成功
“終生努力，便成天才。
” 此話出自俄國(guó)偉大的科學(xué)家門捷列夫之口。
它對(duì)天才作了正確的判斷，說(shuō)明了天才與勤奮之間的密切關(guān)系，至今還被人作為座右銘。
難道人一生下來(lái)就是天才嗎
不，不是的。
蒲豐說(shuō)過(guò)：“天才就是毅力。
”；歌德說(shuō)：“天才就是勤奮。
”；叔本華說(shuō)：“天才就是忘我。
” 我國(guó)偉大的思想家、文學(xué)家和革命家魯迅，當(dāng)人們夸贊他是“天才”時(shí)，他卻說(shuō)：“那里有天才，我只不過(guò)把別人喝咖啡的功夫都用在工作上了。
”這就說(shuō)明他已吃了苦，用了功，否則，他是不會(huì)得那么大的成就的。
那么，難道他們小時(shí)侯的成績(jī)很好嗎
不，牛頓小時(shí)也被老師和同學(xué)稱為“笨蛋”，他的成績(jī)?cè)诎嗬锟偸堑箶?shù)第一，15歲時(shí)，他的母親曾為他的成績(jī)不佳而絕望，一度準(zhǔn)備讓他退學(xué)去從事農(nóng)業(yè)。
由此可見(jiàn)，這些天才們?cè)谛５某煽?jī)并不好，那原因在哪兒呢
我還是用愛(ài)迪生的一句至理名言來(lái)告訴你吧
天才是由百分之九十九的的努力加上百分之一的天賦。
我覺(jué)得天才，最重要的還是“勤奮”兩字，難道這些偉人的偉大成就是輕而易舉得來(lái)的
不，正是他們的勤奮使他們成為了讓后代所敬仰的偉人
所以，我們現(xiàn)在就要從小抓起，好好學(xué)習(xí)，天天向上，長(zhǎng)大之后為國(guó)家添磚加瓦，將來(lái)成為對(duì)國(guó)家有用的棟梁之才
勤奮是成才的第一秘訣 有這樣一幅圖畫(huà)：在一片蔥郁的草地上，有六匹馬正在咀嚼著青草，它們個(gè)個(gè)都 長(zhǎng)得十分雄??；可又有一匹馬卻躺在一片沒(méi)有青草的荒地上睡著覺(jué)，瘦得是那么可憐。
這幅畫(huà)給我的感想很多，其中感受最深的就是：無(wú)論我們做什么事情都不能懶惰 ，一定要勤奮。
只有勤奮，將來(lái)才能成為一個(gè)對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)有用的人才，否則，像那匹瘦馬 一樣，整天懶惰，那么就永遠(yuǎn)也不能成為一個(gè)駿馬良駒。
我國(guó)當(dāng)代數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)，在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上，翻閱了國(guó)內(nèi)外上千本有關(guān)資料，通宵達(dá) 旦地看書(shū)學(xué)習(xí)，演算研究，最后取得了震驚世界的成就，成為最接近數(shù)學(xué)王冠上的明珠—— 哥德巴赫猜想的第一人。
大發(fā)明家愛(ài)迪生，為了研究出理想的白熾燈絲，進(jìn)行了上千次的實(shí)驗(yàn)，幾乎所有的金屬都被 他試驗(yàn)過(guò)了，正是憑著這種勤奮刻苦的精神才取得了“白熾燈”的 成功，成為世人仰慕的發(fā)明大王。
幾乎所有取得突出成就的人都有一部勤勞刻苦奮斗競(jìng)爭(zhēng) 的歷史，絕少有靠投機(jī)取巧取勝的。
可見(jiàn)任何成就的取得都是與刻苦勤奮分不開(kāi)的。
高爾基說(shuō)過(guò)：“天才出于勤奮”。
卡萊爾也說(shuō)過(guò)：“天才就是無(wú)止境地刻苦勤奮的努力”。
這些名人的經(jīng)驗(yàn)之談告訴我們，只有勤奮，才能成才。
現(xiàn)在，我們就好比是那七匹馬，老師每天給我們講的知識(shí)就是地上那青青的野草。
我們每個(gè) 人都站在同一個(gè)起跑線上。
學(xué)校家庭給我們的學(xué)習(xí)環(huán)境也是再好不過(guò)的了。
可為什么有的同 學(xué)學(xué)習(xí)好，而有的同學(xué)就學(xué)習(xí)不好呢?根本的問(wèn)題就是看誰(shuí)最勤奮，其次才是天份和方法。
誰(shuí)不希望能為祖國(guó)的四化做出貢獻(xiàn)，誰(shuí)不希望自己能成為一個(gè)棟梁之才，那么，讓我告訴你 ：勤奮才是成才的第一要訣。
