富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈具體是什么意思
富貴不能貧賤不，威武不能屈的含義是富貴不能使我，貧賤不能使我改移節(jié)操，威武不能使我屈服意志。
出處： 《孟子·滕文公下》：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
” 原文： 景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉
一怒而諸侯懼，安居而天下熄。
”孟子曰：“是焉得為大丈夫乎
子未學(xué)禮乎
丈夫之冠也，父命之；女子之嫁，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，畢敬畢戒，無違夫子
’以順為正者，妾婦之道也。
居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。
得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
” 譯文： 景春說：“公孫衍和張儀難道不是真正的大丈夫嗎
發(fā)起怒來，諸侯們都會害怕；安靜下來，天下就會平安無事。
” 孟子說：“這個怎么能夠叫大丈夫呢
你沒有學(xué)過禮嗎
男子舉行加冠禮的時候，父親給予訓(xùn)導(dǎo)；女子出嫁的時候，母親給予訓(xùn)導(dǎo)，送她到門口，告誡她說：‘到了你丈夫家里，一定要恭敬．一定要謹(jǐn)慎，不要違背你的丈夫
’以順從為原則的，是妾婦之道。
至于大丈夫，則應(yīng)該住在天下最寬廣的住宅里，站在天下最正確的位置上，走著天下最光明的大道。
得志的時候，便與老百姓一同前進(jìn)；不得志的時候，便獨(dú)自堅持自己的原則。
富貴不能使我驕奢淫逸，貧賤不能使我改移節(jié)操，威武不能使我屈服意志。
這樣才叫做大丈夫
” 作品賞析： 景春認(rèn)為公孫衍、張儀能夠左右諸侯，挑起國與國之間的戰(zhàn)爭，“一怒而諸侯懼，安居而天下熄，”是了不得的男子漢大丈夫． 孟子則認(rèn)為公孫衍、張儀之流靠搖唇鼓舌、曲意順從諸侯的 意思往上爬，沒有仁義道德的原則，因此，不過是小人、女人，奉行的是“委婦之道”，哪里談得上是大丈夫呢
孟子的說法含蓄而幽默，只是通過言“禮”來說明女子嫁 時母親的囑咐，由此得出“以順為正者，妾婦之道也。
”這里值得 我們注意的是，古人認(rèn)為，妻道如臣道。
臣對于君，當(dāng)然也應(yīng)該 順從，但順從的原則是以正義為標(biāo)準(zhǔn)，如果君行不義，臣就應(yīng)該 勸諫。
妻子對丈夫也是這樣，妻子固然應(yīng)當(dāng)）順從丈夫，但是，夫 君有過，妻也就當(dāng)勸說補(bǔ)正。
應(yīng)該是“和而不同”。
只有 太監(jiān)小老婆婢女之流，才是不問是非，以一味順從為原則，實(shí)際 上，也就是沒有了任何原則。
“妾婦之道”還不能一般性地理解為婦人之道，而實(shí)實(shí) 在在就是“小老婆之道”。
孟子的挖苦是深刻而尖銳的，對公孫衍、張儀之流可以說是 深惡痛絕了。
遺憾的是，雖然孟子對這種“以順為正”的妾婦之道已如此 痛恨，但兩千多年來，這樣的“妾婦”卻一直生生不已，層出不 窮。
時至今日，一夫一妻已受法律保護(hù)，“妾婦”難存，但“妾婦 說”卻未必不存，甚或還在大行其道哩。
孟子的辦法是針鋒相對地提出真正的大丈夫之道。
這就是他 那流傳千古的名言：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
” 怎樣做到
那就得“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。
”就 還是回到儒學(xué)所一貫倡導(dǎo)的仁義禮智上去了。
這樣做了以后，再 抱以“得志與民由之，不得志獨(dú)行其道”的立身處世態(tài)度，也就 是孔子所謂“用之則行，舍之則藏，”（《論語述而》）或孟子在 另外的地方所說的“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。
”（《盡心 上》那就能夠成為真正的堂堂正正的大丈夫了。
孟子關(guān)于“大丈夫”的這段名言，句句閃耀著思想和人格力量的光輝，在歷史上曾鼓勵了不少志士仁人，成為他們不畏強(qiáng)暴， 堅持正義的座右銘。
大部分猶太人的性格
猶太人給人的印象在于他們的抗?fàn)帯^發(fā)與要強(qiáng)。
由于災(zāi)難深重,猶太人頗有來由的扮演著有一天出人頭地。
從中世紀(jì)開始，就亦步亦趨的理財賺錢，幾乎成了整個世界的理財家和商人，到了當(dāng)代這個金錢萬能的社會，焉能不紅，不發(fā)
站在財界頂端的猶太人終于揚(yáng)眉吐氣了，跨進(jìn)學(xué)界、政界及企業(yè)界的猶太人，開始主持起世界事務(wù)來，由于曾經(jīng)長期處于世界的底層，猶太人學(xué)會了隱忍，但是猶太人深知，要想翻身，必須重視教育，所以在猶太人心中，教育是宗教，是鐵律，詆毀教育或不接受教育都是犯罪，不管多貧困，男孩子都要接受教育。
整個世界的猶太人都在幫窮的猶太人讀書。
猶太人很珍惜金錢，但在這事上義不容辭，她們不忍、不敢吝嗇。
這類吝嗇都會為猶太人所不齒。
由于有上面的特征，有很多人說猶太人像中國人。
西方人說像，猶太人自己承認(rèn)像，中國人也樂于說像。
比起講科學(xué)認(rèn)死理的西方人，中國人與猶太人都重教育、守時、、善解人意、樂于應(yīng)酬、愛言商事、保守、輕視女性、關(guān)心政治、講求實(shí)惠，在不影響大局的情況下善于妥協(xié)、見風(fēng)使舵等等，實(shí)在不只是像，簡直是兄弟。
但是與猶太人接觸久了，會發(fā)現(xiàn)猶太人與中國人又不是很像。
在好多事情上，猶太人比中國人有眼力、頑強(qiáng)堅忍，知道團(tuán)結(jié)的力量，事事抱團(tuán)；還有，猶太人公然教導(dǎo)宣揚(yáng)懷恨和記仇。
每個春末，在校園里總是有人拿著喇叭沒日沒夜的念人名，一念就是好多天，校園中主干道上從東到西都用粉筆密密麻麻寫滿了人名，起初不知其所云，后問友人，知是猶太學(xué)生在悼念被虐殺的死難同胞的名字，日日夜夜，每人輪值一小時，厚厚的，無盡的名單，幾乎沒有人聽，甚至沒有人留心，大多數(shù)的外人不知道他們在干什么，風(fēng)風(fēng)雨雨，烈日曝曬，她們?nèi)辉诤?，只是一心一意的念，被念的死者名字瞬間隨風(fēng)飄去了，粉筆寫在地上的字也保存不了多久，這些東西都很容易抹掉，但這種行為的符號意義卻永遠(yuǎn)也抹不掉。
我想，世界上沒有一個人敢于小看或忽視這個民族，這刻骨銘心的恨。
可惜中國人太聰明了，不愿干這些明知“無用”的小事。
我常想，中國人若有一絲這樣的精神，日本人也不敢在屠殺了那么多的中國人后死不認(rèn)錯了，順便說一句，猶太人至今仍抵制德國貨。
猶太人所購物品中，哪怕有一顆螺絲釘是德國的，他們都堅決不買。
猶太人為人很自私，而且他們并不掩飾這種自私。
中國人也自私，但很掩飾，重謙讓，容忍，把自私包裝起來，較愿意看的遠(yuǎn)一點(diǎn)，于人于己都很有利。
笑臉迎人，老到，圓熟，富有難解的人情味，“”，這是比猶太人“”的地方，也是西方人最難理解的地方。
在行商上，猶太人重信用，講商業(yè)道德，貨真價實(shí)。
但生意永遠(yuǎn)歸是生意，生意做完，翻臉無情。
中國人熱情纏綿，生意不止是生意，表面上情意兼顧，內(nèi)里的信譽(yù)常懸個問號，輕諾而不重契，先是滿面溫情而后劍拔弩張，起于哥們義氣而終于對薄公堂，這真不如猶太人痛快。
關(guān)于女人獨(dú)立自強(qiáng)的句子
關(guān)于愛情的名言。
有世界名人莎士比亞、 泰戈爾、 拿、 柏拉圖、 方海權(quán)、 柏楊等十分經(jīng)典的語句。
讀之得益無窮。
1·愛情是不按邏輯發(fā)展的，所以必須時時注意它的變化。
愛情更不是永恒的，所以必須不斷地追求。
——柏楊 2·當(dāng)你真愛一個人的時候，你是會忘記自己的苦樂得失，而只是關(guān)心對方的苦樂得失的。
——羅蘭 3·愛情有如佛家的禪——不清不楚。
——三毛 4·青年男子誰個不善鐘情
妙齡女人誰個不善懷春
這是我們?nèi)诵灾械闹辽裰潦ァ?/p>
——歌德 5·愛情確實(shí)有一種高尚的品質(zhì)，因?yàn)樗恢煌Ａ粼谛杂?，而且顯出一種本身豐富的高尚優(yōu)秀的心靈，要求以生動活潑，勇敢和犧牲的精神和另一個人達(dá)到統(tǒng)一。
——黑格爾 6·愛情是生命的桂冠，搖擺就會讓它落地，因?yàn)槲覀兊撵`魂沒有愛情，生活下去就會很消沉。
所以，要修正人格，昂起愛情的頭顱，自然會時時愛待你所愛的人。
愛情是兩顆心撞擊的火花，愛情的法則是奉獻(xiàn)，愛情的橋梁是忠誠，愛情的燈塔是恒久，愛情是智慧的最高藝術(shù)，愛情的腳步無法阻擋
——張榮寰 7·真正的愛情能夠鼓舞人，喚醒他內(nèi)心沉睡著的力量和潛藏著的才能。
——薄伽丘 8·愛情，你的話是我的食糧，你的氣息是我的醇酒。
——歌德 9·愛情使人心的憧憬升華到至善之境。
——但丁 10·人只應(yīng)當(dāng)忘記自己而愛別人，這樣才能安靜、幸福和高尚。
——列夫·托爾斯泰 11·愛情里要是摻雜了和它本身無關(guān)的算計，那就不是真的愛情。
——莎士比亞 12·愛情是真實(shí)的，是持久的，是我們所知道的最甜也是最苦的東西。
——夏洛蒂·勃朗特 13·愛情只在深刻的、神秘的直觀世界中才能產(chǎn)生，才能存在。
生兒育女不是愛情本身的事。
——索洛維約夫 14·關(guān)于愛情，人們有許多定義：愛情是生活中的詩歌和太陽。
——別林斯基 15·愛情是理解和體貼的別名。
——泰戈爾 16·愛一個人意味著什么呢
這意味著為他的幸福而高興，為使他能夠更幸福而去做需要做的一切，并從這當(dāng)中得到快樂。
——車爾尼雪夫斯基 17·真正的愛，在放棄個人的幸福之后才能產(chǎn)生。
——列夫·托爾斯泰 18·愛情是一位偉大的導(dǎo)師，她教我們重新做人。
——莫里哀 19·真正的愛情像美麗的花朵，它開放的地面越是貧瘠，看來越格外的悅眼。
——巴爾扎克 20·說到底，愛情就是一個人的自我價值在別人身上的反映。
——愛默生 21·了解愛情的人往往會因?yàn)閻矍榈纳A而堅定他們向上的意志和進(jìn)取精神。
——培根 22·相信愛情，即使它給你帶來悲哀也要相信愛情。
——泰戈爾 23·愛除自身外無施與，除自身外無接受。
——紀(jì)伯倫 24·當(dāng)愛情輕敲肩膀時，連平日對詩情畫意都不屑一顧的男人，都會變成詩人。
——柏拉圖 25·婚姻的愛，使人類延續(xù)不絕；朋友的愛，使人類達(dá)到更完美的境界；淫邪的愛，則使人類敗壞墮落。
——愛默生 26·愛一個人就是指幫助他回到自己， 使他更是他自己。
——梅爾勒·塞恩 27·愛并不是誰為誰犧牲，誰為誰做什么，一旦愛變成這樣，這就不是愛。
——梅爾勒·塞恩 28·愛本質(zhì)上是給予而非獲取。
——弗洛姆 29·信任、認(rèn)真、包容、中肯、謙讓、理智、專一。
——愛情七部曲 30·婚姻是愛情的墳?zāi)梗菦]有婚姻，愛情將死無葬身之地。
——曹世真 31·一有人反對，愛情會變得象禁果一樣更有價值。
——李攀將 32·愛情之酒甜而苦。
兩人喝，是甘露；三人喝，是酸醋；隨便喝，要中毒。
—— 陶行知 33.愛情，我還是不能完全的了解它。
它只是在無聲無息中征服了占據(jù)了我。
——希特勒 34.這世上最幸福的事情，便是能有一個你深愛并且也深愛你的人同你共眠。
——拿破侖 35.不管她是多么的美貌，還是如此的糟粕，你都要感激她。
謝謝她在風(fēng)雨內(nèi)，都不退愿陪著你，那是發(fā)自內(nèi)心的愛，因此你應(yīng)不舍不離。
——方海權(quán) 36.愛情有始無終，開始讓人幸福，過程有酸甜苦辣，即使兩個人分別，可他永遠(yuǎn)沒有結(jié)束。
愛情是一種感覺，存在于回憶
——郝濟(jì)琛 37.這個世界上，所有事情都有障眼法。
看見的，未必是真的。
真的你未必能幸運(yùn)的看見。
——《十分愛》 38.你永遠(yuǎn)也看不到我最寂寞時候的樣子，因?yàn)橹挥心悴辉谖疑磉叺臅r候，我才最寂寞。
我愛美，君可知
——史萊克·樸 39.那個賢淑女人哭訴她的不幸，令人感覺出一陣陣的心痛，唯有默默祈求天佑好人。
如果可以的話，讓她的丈夫在她心中藏上一分鐘，體味一下撕心裂費(fèi)的痛楚，他一定會回心轉(zhuǎn)意的。
我們不要隨便辜負(fù)人家啊。
——方海權(quán) 40.愛情是一種美妙的精神毒藥，可傷人，更養(yǎng)人。
有時候，你牽掛的愛或愛情會杳無音訊，消失的無影無蹤，一天，兩天，無數(shù)天。
那是你的全世界，對你來說，那是極大的折磨，消失的一秒如一年。
——演員 白國偉 41.“只要雨不傾盆，風(fēng)不橫吹，撐一把傘在雨中仍不失古典的韻味。
任雨點(diǎn)敲在黑布傘或是透明的塑膠傘上，將骨柄一旋，雨珠向四方噴濺，傘緣便旋成了一圈飛檐。
跟女友共一把雨傘，該是一種美麗的合作吧。
最好是初戀，有點(diǎn)興奮，更有點(diǎn)不好意思，若即若離之間，雨不妨下大一點(diǎn)。
真正初戀，恐怕是興奮得不需要傘的，手牽手在雨中狂奔而去，把年輕的長發(fā)和肌膚交給漫天的淋淋漓漓，然后向?qū)Ψ降拇缴项a上嘗甜甜的雨水。
—— 余光中《聽聽那冷雨》 42.愛情，永遠(yuǎn)都暴露著人類的自私那面； 愛情，永遠(yuǎn)都沉浮在牽念的碧霄之中； 愛情不是斟滿的香檳，它的濃烈需要時間來調(diào)和； 愛情不是加糖的咖啡，它的苦澀需要仔細(xì)的斟酌； 愛情不是感恩的凝視，它的久遠(yuǎn)需要親力去把握； 愛情不是短暫的偏愛，它的追逐需要一生的幸福； 愛情有時需要等待，但絕不是空守內(nèi)心的那片馨園； 愛情有時需要飄然，但絕不是神游心潮的那次澎湃； 愛情不同于友情，你不僅要分享她的快樂時的感受，還要慰藉她傷心時的眼淚； 愛情不同于友情，你不僅要與她攙扶著越過眼前的阻礙，還要與她依偎著走向遙遠(yuǎn)的未來。
43.十大經(jīng)典愛情名言 人生只有經(jīng)歷酸甜苦辣，才懂得人間的味道，因此也必須學(xué)會珍惜人生和珍惜感情。
不管她是多么的美貌，還是如此的糟粕，你都要感激她。
謝謝她在風(fēng)雨內(nèi)，都不退愿陪著你，那是發(fā)自內(nèi)心的愛，因此你應(yīng)不舍不離。
那個賢淑女人哭訴她的不幸，令人感覺出一陣陣的心痛，唯有默默祈求天佑好人。
如果可以的話，讓她的丈夫在她心中藏上一分鐘，體味一下撕心裂費(fèi)的痛楚，他一定會回心轉(zhuǎn)意的。
我們不要隨便辜負(fù)人家啊。
冬天的寒冷方知道一枝梅花獨(dú)秀，春天的溫暖才識得百花滿園春色。
也只有經(jīng)歷苦難,才知道甜蜜人生的可貴。
離別過方知道相聚的歡樂，失去過方知道擁有的滿足。
故此應(yīng)珍惜眼前之人，彼此要懂得相親相愛。
能理解女人心的人是一個好男人，能理解大眾心的人是一個好人，因?yàn)樗彩露紴閯e人著想。
遇到值得愛的人難，彼此都值得愛而又走在一起更難。
遇到了應(yīng)該珍惜，那是福報。
蓮花比牡丹少一分多情，花開也難動京城，但它的花果同時盛開，不會雖美空入目。
有美好結(jié)果的事情，我們的付出就會產(chǎn)生無限意義。
美麗的容顏必須有美麗的心才會完美，懂愛的心靈必須遇到懂愛的人才會幸福。
最幸福的愛情莫過于兩情相悅而又同心同德，風(fēng)雨不退為伴侶。
(方海權(quán)著)
