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關(guān)于諸葛亮與他相關(guān)的故事有哪些《誡子書(shū)》中的兩句常被人們用作志當(dāng)存高遠(yuǎn)的座右銘是什么

七擒孟獲　　講的是三國(guó)時(shí)，諸葛亮出兵南方，將當(dāng)?shù)厍蹰L(zhǎng)孟獲捉住七次，放了七次，使他真正服輸，不再為敵。

比喻運(yùn)用策略，使對(duì)方心服。

《三國(guó)演義》和《三國(guó)志》中都有詳細(xì)的描述。

非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

諸葛亮：《誡子書(shū)》中哪兩句話常被人們用作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘

非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)~這句好一點(diǎn)~教科書(shū)里的~沒(méi)錯(cuò)的

在誡子書(shū)中有兩句話經(jīng)常被人用作志當(dāng)存高遠(yuǎn)的座右銘，請(qǐng)寫(xiě)出這兩句話

非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)~

諸葛亮誡子書(shū)的啟示

張海迪 身殘 傷仲永 空有才華不思進(jìn)取 出生的那一天開(kāi)始,我稱之為命運(yùn)的就開(kāi)始和我們相伴,從不離右. 當(dāng)有一天,父母開(kāi)始對(duì)我們說(shuō),你足夠大了.我們就開(kāi)始了選擇,每天清晨,我們選擇穿衣吃飯,到了學(xué)校我們選擇學(xué)習(xí)什么,愛(ài)好什么. 成人了,離開(kāi)父母,我們有更多選擇的權(quán)利.可惜的是,很多的時(shí)候,我們不知道我們有選擇的權(quán)利,我們跟在眾人的后面,因?yàn)槲覀儾恢肋x擇什么,我們不敢選擇自己的命運(yùn). 我們借口我們有很多是不能選擇的,我們就放棄了我們可以選擇的. 是的,我們不能選擇父母,不能選擇生死.可是我們可以選擇我們活著,就努力的活的精彩.我們不能選擇環(huán)境,但我們可以選擇讓環(huán)境因我們的存在而改變. 不要看我們自己是卑微的,我們活著,就是尊貴的. 我們要看生活不是平常的.我們要感謝命運(yùn).感謝在我們一生中經(jīng)歷的一切.面對(duì)工作的壓力,我們可以選擇放棄,也可以選擇努力的學(xué)習(xí),把它做得最好.面對(duì)家人,我們可以選擇怨恨他們給得太少,也可以選擇我們給他們更多.面對(duì)友情,我們可以選擇背判,也可以選擇相知相惜.面對(duì)愛(ài)情,我們可以選擇擁有,也可以選擇放手. 在感情的世界,我們難以把握的時(shí)候,我們可以選擇傷害,也可以選擇彼此的尊重.誠(chéng)實(shí),信心,執(zhí)著,勇氣,責(zé)任有很多美好的,我們知道千百年來(lái)是人性的光輝,我們可以選擇擁有,欺詐,懷疑,背叛,始亂終棄為道德所不容,我們可以選擇放棄. 我們可以選擇完善自己,也可以選擇放縱自己.我們可以選擇一萬(wàn)個(gè)理由說(shuō)明自己的失敗是命運(yùn)的結(jié)果.我們也可以選擇承認(rèn)是我們自己選擇了命運(yùn). 偉人的偉大,在于他們知道自己怎樣去選擇. 無(wú)論尊貴還是卑賤,無(wú)論美丑,都有選擇的權(quán)利,找回自己的尊嚴(yán),選擇自己可以選擇的那些,努力的改變自己的命運(yùn),不是一兩天的事.但我們可以選擇堅(jiān)持,不單單是為我們自己,還為我們的環(huán)境,為我們的后代,為我們的國(guó)家,乃至整個(gè)的民族. 讓我們選擇與我們有益的東西.選擇平安,健康,有愛(ài)心,彼此的信任,選擇愉快地活著.為了自己有一天看到環(huán)境為我們而改變了.我們選擇對(duì)大家有益的事,我們也在里面受益. 何炅《正德演義》手記之三：命運(yùn)可以選擇? 命運(yùn)是一連串選擇的結(jié)果 一天獵人帶著獵狗去打獵.獵人一槍擊中了兔子的后退,受傷的兔子開(kāi)始拼命奔跑.獵狗在后面追趕兔子.追著追著兔子不見(jiàn)了,獵狗只好悻悻的回到獵人身邊,獵人開(kāi)始罵獵狗了：“你真沒(méi)用,連一只受傷的兔子都追不到.”獵狗聽(tīng)了很不服氣的說(shuō)：“我盡力而為了呀.”再說(shuō)兔子帶傷終于跑回洞里,他的兄弟們都圍過(guò)來(lái)驚訝的問(wèn)：“那只獵狗那么兇,你又帶了傷,怎么跑的過(guò)它呢?”兔子說(shuō)：“它只是盡力而為,我是全力以赴呀,它沒(méi)追上我,最多挨一頓罵,而我若不全力的話,我就沒(méi)命了.” 大家是做兔子還是做獵狗呢?