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          泰戈爾詩歌作為座右銘

          時間:2017-08-27 08:34

          泰戈爾詩集中強者的座右銘是什么

          泰戈爾詩集中被譽為“強者的座右銘”的是----短詩《惟一的光明》。

          《唯一的光明》這首詩帶著沉重而又堅定的感情。

          在困境中前進本就不易,在困難重重又看不到前進方向的情況下,要忍受孤獨,飽嘗辛酸,無人訴苦,無人排憂,還保持著樂觀、向上的精神繼續(xù)向前,更屬難得,只有心靈堅強,不斷進取的強者才能做到。

          【原文】《唯一的光明》如果所有人都害怕而離開了你,那么,你,一個不幸的人,就敞開心扉,孤軍(單)前進!如果無人在狂風(fēng)暴雨的茫茫黑夜里高舉火把,那么,你,一個不幸的人,讓痛苦點燃你心中的明燈,讓它成為你唯一的光明

          泰戈爾詩集的經(jīng)典句子

          如果錯過了太陽時你流了淚,那末你也要錯過群星了。

            不要因為峭壁是高的,而讓你的愛情坐在峭壁上。

            你看不見你的真相,你所看見的,只是你的影子。

            “我們,蕭蕭的樹葉,都有聲響回答那暴風(fēng)雨,但你是誰呢,那樣的沉默著?”  “我不過是一朵花。

          ”  啊,美呀,在愛中找你自己吧。

          不要到你鏡子的諂諛中去找呀。

            群星不怕顯得像螢火蟲那樣。

            人在他的歷史中表現(xiàn)不出他自己,他在歷史中奮斗著露出頭角。

            當(dāng)我們是大為謙卑的時候,便是我們最近于偉大的時候。

            謝謝火焰給你光明,但是不要忘了那執(zhí)燈的人,他是堅忍地站在黑暗當(dāng)中呢。

            小草呀,你的足步雖小,但是你擁有你足下的土地。

            錯誤經(jīng)不起失敗,但是真理卻不怕失敗。

            我們把世界看錯了,反說它欺騙我們。

            大地借助于綠草,顯出她自己的殷勤好客。

            綠草是無愧于它所生長的偉大世界的。

            蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營地道謝。

            浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。

            如果你把所有的錯誤都關(guān)在門外時,真理也要被關(guān)在外面了。

            夜秘密的把花開放了,卻讓那白日去領(lǐng)受謝詞。

            當(dāng)我們以我們的充實為樂時,那末,我們便能很快的跟我們的果實分手了。

            果實事業(yè)是尊貴的,花的事業(yè)是甜美的,但是讓我做葉的事業(yè)罷,葉是謙遜地專心地垂著綠蔭的。

            真理之川從他的錯誤之溝渠中流過。

            小花問道:“我要怎樣地對你唱,怎樣地崇拜你呢,太陽呀

          ”  太陽答道:“只要用你的純樸的、簡樸的沉默。

          ”  當(dāng)人是獸時,他比獸還壞。

            虛偽永遠不能憑借它生長在權(quán)力中而變成真實。

            我們在熱愛世界時便生活在這世界上。

            愛就是充實了的生命,正如盛滿了酒的酒杯。

            我曾經(jīng)受苦過,曾經(jīng)失望過,曾經(jīng)體會過“死亡”,于是我以我在這偉大的世界里為樂。

          泰戈爾最美散文詩集大全

          泰戈爾的創(chuàng)作1.主要作品在長達近70年的創(chuàng)作活動中,泰戈爾共寫了50多部詩集,12部中長篇小說,100余篇短篇小說,20多部劇本,大量關(guān)于文學(xué)、哲學(xué)、政治方面的論著,還創(chuàng)作了1500余幅畫和2000余首歌曲,其中1首為印度國歌。

          13歲以后,泰戈爾發(fā)表了長詩《野花》、《詩人的故事》等,1881~1885年,出版抒情詩集《暮歌》、《晨歌》、《畫與歌》,還有戲劇和長篇小說。

          戲劇和小說多取材于史詩和往世書,詩歌富于浪漫主義色彩。

          1886年,詩集《剛與柔》出版,標志著他在創(chuàng)作道路上進入面向人生與現(xiàn)實生活的時期。

          詩集《心中的向往》是他第一部成熟的作品,他的獨特風(fēng)格開始形成。

          這一時期還寫了劇本《國王與王后》和《犧牲》,反對恢復(fù)婆羅門祭司的特權(quán)和落后習(xí)俗。

          19世紀90年代是泰戈爾創(chuàng)作的旺盛時期。

          從1891年起,在他主編的《薩塔納》雜志上,發(fā)表《摩訶摩耶》等60多篇短篇小說,主要是反對封建壓迫,揭露現(xiàn)實生活中不合理現(xiàn)象。

          他發(fā)表了《金帆船》、《繽紛集》、《收獲集》、《夢幻集》、《剎那集》5 部抒情詩集,1部哲理短詩《微思集》和1部《故事詩集》。

          收入《繽紛集》的敘事詩《兩畝地》是作者民主主義思想的最高表現(xiàn)。

          從《剎那集》起,他開始用孟加拉口語寫詩。

          他的第二部英譯詩集《園丁集》里的詩大多選自這一時期作品。

          20世紀初泰戈爾遭遇到個人生活的不幸,喪偶、喪女、喪父的悲痛與傷感在詩集《回憶》、《兒童》和《渡船》中有真實記錄。

          他另有兩部長篇小說《小沙子》和《沉船》。

          1910年,長篇小說《戈拉》發(fā)表,它反映了印度社會生活中的復(fù)雜現(xiàn)象,塑造了爭取民族自由解放的戰(zhàn)士形象;歌頌了新印度教徒愛國主義熱情和對祖國必獲自由的信心,同時也批判他們維護舊傳統(tǒng)的思想;對梵社某些人的教條主義、崇洋媚外也予以鞭撻。

          這期間還寫了象征劇《國王》和《郵局》及諷刺劇《頑固堡壘》。

          1910年,孟加拉文詩集《吉檀迦利》出版,后泰戈爾旅居倫敦時把《吉檀迦利》、《渡船》和《奉獻集》里的部分詩作譯成英文,1913年《吉檀迦利》英譯本出版,泰戈爾成為亞洲第一個獲諾貝爾文學(xué)獎的作家。

          他進入另一創(chuàng)作高潮,發(fā)表詩歌《歌之花環(huán)》、《頌歌》、《白鶴》、《逃避》,中長篇小說《四個人》與《家庭與世界》。

          20世紀20 年代泰戈爾仍堅持寫作,發(fā)表劇本《摩克多塔拉》、《紅夾竹桃》,長篇小說《糾紛》、《最后的詩篇》及一些詩作。

          30年代他又陸續(xù)出版長篇小說《兩姐妹》、《花圃》、《四章》;戲劇《時代的車輪》、《紙牌王國》 ;詩集《再一次》、《邊緣集》和政治抒情詩《禮佛》等。

          1941年4月,他寫下最后遺言、有名的《文明的危機》,對英國殖民統(tǒng)治進行控訴,表達了對民族獨立的堅定信念。

          2.思想發(fā)展與藝術(shù)成就泰戈爾生逢急劇變革的時代,受到印度傳統(tǒng)哲學(xué)思想和西方哲學(xué)思想的影響。

          但他世界觀最基本最核心部分還是印度傳統(tǒng)的泛神論思想,即“梵我合一”。

          在《繽紛集》中,他第一次提出“生命之神”觀念。

          他對神的虔誠是和對生活、國家與人民的愛融合在一起的。

          但這使他的詩歌也蒙上了濃厚的神秘主義色彩。

          另外,他提倡東方的精神文明,但又不抹煞西方的物質(zhì)文明。

          這些都使他的思想中充滿了矛盾而表現(xiàn)在創(chuàng)作上。

          綜觀泰戈爾一生思想和創(chuàng)作發(fā)展,可大體分3個階段:①幼年直至1910年前后,他積極參加反英政治活動,歌頌民族英雄,宣揚愛國主義,提倡印度民族大團結(jié)。

          ②隱居生活直至1919年再次積極參加民族運動,愛國主義激情稍有消退,政治內(nèi)容強的詩歌被帶有神秘意味的詩歌所取代,也受了西方象征主義、唯美主義詩歌的影響,宣揚的是愛與和諧。

          ③從1919年阿姆利則慘案開始直至逝世,他又開始關(guān)心政治,積極投入民族解放斗爭,作品的內(nèi)容又充滿了政治激情,視野也開闊了,對世界和人類都十分關(guān)心。

          可以說,泰戈爾一生的創(chuàng)作既有“菩薩慈眉”,也有“金剛怒目”。

          他的詩歌受印度古典文學(xué)、西方詩歌和孟加拉民間抒情詩歌的影響,多為不押韻、不雕琢的自由詩和散文詩;他的小說受西方小說的影響,又有創(chuàng)新,特別是把詩情畫意融入其中,形成獨特風(fēng)格。

          羅賓德拉納特?泰戈爾(Rabindranath Tagore,1861-1941)印度孟加拉語詩人、作家、藝術(shù)家、社會活動家。

          生于加爾各答市一個具有深厚文化教養(yǎng)的家庭,父親是著名的宗教改革家和社會活動家,六個哥哥也均獻身于社會改革和文藝復(fù)興運動。

          泰戈爾自幼厭惡正規(guī)學(xué)校的教育,靠家庭教育和刻苦自學(xué)度過少年時代,1878年去英國學(xué)法律,后轉(zhuǎn)入倫敦大學(xué)攻讀英國文學(xué),研究西方音樂。

          泰戈爾童年時代即嶄露詩才,他的愛國詩篇《給印度教徒廟會》(1875)發(fā)表時,年僅14歲。

          1880年,19歲的泰戈爾便成為職業(yè)作家。

          1881至 1885年,他出版了抒情詩集《暮歌》(1882)、《晨歌》(1883),還有戲劇和小說等作品。

          這些早期傷品的特點是夢幻多于現(xiàn)實,富于浪漫主義色彩。

          90年代是泰戈爾創(chuàng)作的旺盛期,詩集《心中的向往》(1890)是他的第一部成熟作品,著名詩篇《兩畝地》(1894)的發(fā)表,標志著泰戈爾從宗教神秘主義走向深刻的人道主義。

          這一時期的詩作還有《金帆船》(1894)、《繽紛集》(1896)第5部抒情詩集和一部《故事詩集》(1900)。

          此外,他還創(chuàng)作了60多篇短篇小說,其中的《素芭》(1893)、《摩訶摩耶》(1892)、《最活著,還是死了

          》(1892)等被列入世界優(yōu)秀短篇小說杰作之林。

          1901年,泰戈爾為改造社會創(chuàng)辦了一所學(xué)校,從事兒童教育實驗。

          1912年,這所學(xué)校成為亞洲文化交流的國際大學(xué)。

          由于英國在孟加拉推行分裂政策, 1905年印度掀起民族解放運動的第一個高潮,泰戈爾積極投身于運動并創(chuàng)作了許多愛國詩篇。

          這一時期是他創(chuàng)作的最輝煌時期。

          他出版了8部孟加拉文詩集和8 部英文詩集,其中《吉檀迦利》為詩人贏得世界性聲譽。

          這一時期重要的詩集還有《園丁集》(1913)、《新月集》(1915)、《飛鳥集》(1916)等。

          1910年,泰戈爾又發(fā)表了史詩性長篇小說《戈拉》和象征劇《國王》等。

          1919年,印度掀起第二次民族解放運動高潮,為尋求民族解放道路,他走遍五大洲,發(fā)表了許多著名演講。

          這時期突出成就是政治抒情詩,分別收在《非洲集》(1937)、《邊沿集》(1938)、《生辰集》(1941)等作品中。

          泰戈爾一生共創(chuàng)作了50多部詩集,12部中、長篇小說,100余篇短篇小說,20余種戲劇,還有大量有關(guān)文學(xué)、哲學(xué)、政治的論著和游記、書簡等。

          此外,他還是位造詣頗深的音樂家和畫家,曾創(chuàng)作2000余首歌曲和1500余幀畫,其中歌曲《人民的意志》已被定為印度國歌。

          在60余年的藝術(shù)生涯中,他繼承了古典和民間文學(xué)的優(yōu)秀傳統(tǒng),吸收了歐洲浪漫主義與現(xiàn)實主義文學(xué)的豐富營養(yǎng),在創(chuàng)作上達到爐火純青的地步,取得了輝煌成就,成為一代文化巨人。

          1913年,“由于他那至為敏銳、清新與優(yōu)美的詩;這詩出之以高超的技巧,并由他自己用英文表達出來,使他那充滿詩意的思想業(yè)已為西方文學(xué)的一部分”,獲諾貝爾文學(xué)獎。

          英國政府封他為爵士。

          1941年4月,這位曠世奇才,印度近代文學(xué)的奠基人寫下最后的遺言《文明的危機》。

          同年8月7日,泰戈爾于加爾各答祖宅去世。

          【代表作】詩集:詩集《暮歌》、《晨歌》、《心中的向往》、《兩畝地》、《金帆船》、《繽紛集》、《故事詩集》、《素芭》、《摩訶摩耶》、《最活著,還是死了

          》等等20世紀初期的印度,是英國的殖民地。

          政治上遭受壓迫,經(jīng)濟上受到剝削,使這個古老國家的人民陷入貧窮、愚昧之中。

          為了喚醒這個沉睡的巨人,兩位偉人應(yīng)運而生了。

          一位是民族解放運動的領(lǐng)袖“圣雄”甘地,另外一位就是印度近代史上最偉大的文化巨匠羅賓德拉納特?泰戈爾(1861-1941)。

          泰戈爾多才多藝,才華超人。

          既是作品浩繁的文學(xué)藝術(shù)大師、學(xué)識淵博的哲人、成就卓著的社會活動家,也是銳意革新的教育家。

          他一生所有的貢獻,不但在印度歷史上具有著劃時代的意義,而在國際上也產(chǎn)生了巨大影響。

          泰戈爾在印度文化的各個方面都產(chǎn)生了廣泛而深遠的影響。

          而他最突出的天才的表現(xiàn),恐怕就是他驚人的創(chuàng)作量了。

          他12歲開始寫詩,在60余年的筆耕生涯中,創(chuàng)作了大量作品,其中有詩歌上千首,歌詞1200余首,并為其中大多數(shù)歌詞譜了曲;中長篇小說12部,短篇小說200多篇,戲劇38部,還有許多有關(guān)哲學(xué)、文學(xué)、政治的論文及回憶錄、書簡、游記等;此外還創(chuàng)作了2700余幅畫。

          他給印度和世界留下了一筆異常豐富的文化遺產(chǎn)。

          1913年,“由于他那至為敏銳、清新與優(yōu)美的詩篇;這些詩不但具有高超的技巧,并且由他自己用英文表達出來,便使他那充滿詩意的思想成為西方文學(xué)的一部分”,泰戈爾被瑞典文學(xué)院授予該處度諾貝爾文學(xué)獎這一最高榮譽,成為第一個獲得這項殊榮的亞洲作家。

          漫長的55年后,日本的川端康成長又一次奪取這一桂冠。

          泰戈爾因此而蜚聲世界。

          他的詩歌體裁和題材豐富多彩,清新雋永;小說格調(diào)新穎、感染力強;戲劇種類繁多,富于哲理意味;歌曲或哀婉纏綿、或威武雄壯,不拘一格。

          在人們的印象中,泰戈爾是以偉大的“歌手與哲人”的雙重身份出現(xiàn)的。

          讓我們把目光轉(zhuǎn)向西孟加拉的加爾各答,1861年5月7日,羅賓德拉納特誕生在那里。

          泰戈爾世家和拉比的童年泰戈爾家庭原姓塔克爾(孟加拉人的尊稱,意為“圣”),泰戈爾是它的英文變稱。

          羅賓德拉納特的祖父德瓦卡納特“王子”。

          同時他也是一位思想家和文化名流,當(dāng)時許多進步人士的改革運動都得到他有力的支持。

          這位“王子”的繼承人德本德拉納特不同于父親的熱衷社交,他性格內(nèi)省慎思,潛心于哲學(xué)和宗教著作的研究。

          他兼具三種不同的氣質(zhì):對宗教的篤信,對藝術(shù)的敏感,對實際工作的精明善斷。

          對名氣更大的兒子,他的影響無疑是深遠的。

          他的溫文爾雅、尊貴大方, 博得了“瑪哈?!保ㄒ鉃椤按笫ト恕保┑拿婪Q。

          德本德拉納特有個龐大的家庭。

          他擁有15個子女。

          女兒婚后,女婿也長住于他家的。

          此外,還有一些親戚和眾多仆從。

          子女勻是在充分的自由和嚴格的家教、對宗教的虔敬與對美妙生活的享受緊密結(jié)合的環(huán)境中成長起來的。

          這個家庭繼承了父親所熱愛的印度文化傳統(tǒng),又深受西方文化影響,常舉行哲學(xué)和宗教討論會、詩歌朗誦會,經(jīng)常演戲, 還有不時安排的音樂會。

          著名詩人、演員、音樂家和學(xué)者常常成為座上客。

          “瑪哈希”讓子女們自由發(fā)展各自的特長,充分發(fā)表各自的見解而不加限制,態(tài)度極開明。

          羅賓德拉特就降生在這樣一個環(huán)境中,在他的性格形成時期,從這個環(huán)境中飽吸了智慧和美的養(yǎng)份,“印度文藝復(fù)興的急流潮涌從他的四周澎湃而過”。

          由于是父母最小的兒子,被大家昵稱為“拉比”的羅賓德拉納特成為每個家庭成員鐘愛的對象。

          但他并不受互溺愛,恰恰相反,這個家庭的生活方式十分簡樸。

          鞋子和襪子要在兒女們長到10歲時才按宗教法規(guī)批準穿用。

          拉比在中爾答進過4所學(xué)校,但他都不喜歡。

          他厭惡那種無視個性的教育制度,厭惡遠離自然的、牢籠般的教室,對教師的敵意態(tài)度和野蠻體罰更不能容忍。

          他喜歡的是校外的花園、池塘、春天和白云。

          后來他還進過東方學(xué)院、師范學(xué)院和在孟加拉學(xué)院讀書,但都沒有完成學(xué)業(yè)。

          他后來致力于教育革新,與此不無關(guān)系。

          相形之下,他的家庭給他的熏陶是極明顯的。

          拉比豐富的歷史、文學(xué)和科學(xué)知識都源自于父兄。

          泰戈爾家族對印度民族解放運動和復(fù)興孟加冬天文藝具有很大貢獻。

          長史德威金德拉納特才華出眾,是詩人和哲學(xué)家,曾向印度介紹西方哲學(xué)。

          另一位史長薩迪延德拉納特是進入英屬印度行政機構(gòu)的第一個印度人,懂多種語言,翻譯出版了許多梵文和孟加拉文古典著作。

          姐姐斯瓦納庫瑪麗是第一位用孟加拉文寫小說的女作家。

          五哥喬蒂林德拉納特成為一位音樂家、戲劇家、詩人和新聞記者。

          他長拉比13歲,對拉比的才干十分賞識并予以鼓勵,還通過創(chuàng)辦文學(xué)雜志《婆羅蒂月刊》直接引導(dǎo)拉比走上文壇。

          另外,喬蒂林德拉納特的妻子卡丹巴麗?黛薇,是一位豐姿綽約、優(yōu)雅寬厚的女性。

          她在拉比身上傾注了深深的愛,給他布置出一個精美優(yōu)雅的環(huán)境。

          她幾乎成了拉比理想中的人物,兩人之間有一種羅曼蒂克的眷戀。

          拉比就在這樣的家庭氛圍里度過一生中最愉快安適的日子。

          泰戈爾年表1861年5月7日,出生。

          1878年,赴英國留學(xué),1880年,回國專門從事文學(xué)活動。

          1901年,在圣地尼克坦創(chuàng)辦兒童教育實驗學(xué)校。

          1884~1911年,擔(dān)任梵社秘書。

          1924年,訪問中國。

          1941年,寫作遺言《文明的危機》。

          1941年8月7日,逝世

          泰戈爾關(guān)于理想的詩歌

          心的綠葉心的無數(shù)無形的綠葉,千年萬代一簇簇在我的周圍舒展. 我隱附于林木,它們是渴飲陽光的執(zhí)著的化緣僧,每日從青天舀來光的甘汁,把貯存的看不見的不燃的火焰,注入生命最深的骨髓;從繁花,從百鳥歌唱,從情人的摩挲,從深愛的承諾,從噙淚獻身的急切,提煉淳香的美的結(jié)晶. 被遺忘的或被銘記的美質(zhì)的眾多形態(tài),在我的條條血管里留下不朽的真味. 各種沖突促發(fā)的苦樂的暴風(fēng),搖撼散發(fā)我情愫的葉片,加添密集的喜顫,帶來羞辱的喝斥,忐忑不安的窘迫,污染的苦惱和承受生活重壓的抗議. 是非對抗的奇特的運動,澎湃了心靈的情趣的波瀾,激情把一切貪婪的意念,送往奉獻的祭殿. 這千古可感而不可見的綠葉的絮語,使我清醒的癡夢幻滅,在蒼鷹盤旋的天邊那杳無人煙,蜜蜂嗡鳴的正午的閑暇里,在淚花晶瑩,握手并坐的戀人無言的纏綿上,落下它們綠蔭的同情,它們輕拂著臥眠床榻的情女起伏的柔胸上的紗麗邊緣.

          求泰戈爾詩集里中優(yōu)美的句子或名篇

          泰戈爾名言摘錄 1.上帝對人說道:“我醫(yī)治你,所以要傷害你;我愛你,所以要懲罰你。

          ” 2.如果錯過太陽時你流了淚,那么你也要錯過群星了。

          3.天空中沒有翅膀的痕跡,但我已飛過。

          4.當(dāng)你把所有的錯誤都關(guān)在門外,真理也就被拒絕了。

          5. 錯誤經(jīng)不起失敗,但是真理卻不怕失敗。

          6.離我們最近的地方,路程卻最遙遠。

          我們最謙卑時,才最接近偉大。

          7.愛就是充實了的生命,正如盛滿了酒的酒杯。

          8.月兒把她的光明遍照在天上,卻留著她的黑斑給她自己。

          9.生命因為付出了愛,而更為富足。

          10.果實的事業(yè)是尊重的,花的事業(yè)是甜美的,但是讓我做葉的事業(yè)罷,葉是謙遜地專心地垂著綠蔭的。

          11.埋在地下的樹根使樹枝產(chǎn)生果實,卻并不要求什幺報酬。

          12.瀑布歌道:“雖然渴者只要少許的水便夠了,我卻很快活地給與了我全部的水。

          13.謝謝火焰給你光明,但是不要忘了那執(zhí)燈的人,他是堅忍地站在黑暗當(dāng)中呢。

          14.塵土受到損辱,卻以她的花朵來報答。

          15.在群星之中,有一顆星是指導(dǎo)著我的生命通過不可知的黑暗的。

          16.使生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。

          17.我們把世界看錯了,反說世界欺騙我們。

          18.小草呀,你的足步雖小,但是你擁有你足下的土地。

          19.只管走過去,不必逗留著去采了花朵來保存,因為一路上,花朵自會繼續(xù)開放的。

          20.啊,美呀,在愛中找你自己吧,不要到你鏡子的諂諛中去找呀。

          請問泰戈爾有哪些出名詩集,我想抄一兩部作為生日禮物送人

          《故事詩集》(1900)、《吉檀迦利》(1910)、《新月集》 (1913)、《飛鳥集》(1916)、《邊緣集》(1938)、《生辰集》(1941)

          仿寫泰戈爾詩集

          游子思哦我渴望珍藏一個秘密猶如夏日的云朵裹著沒有滴落的雨珠——-個包裹在靜默里的秘密帶著它我可以四海漂泊.哦我渴望在陽光下沉睡的樹林里溪水潺潺悠悠在那里有人傾聽我的柔聲細語.今宵的沉默似乎期盼著一陣足音;你卻問我為何潸然淚下.我無法向你解釋因為對于我這還是一個未解之謎.

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