贊美金庸的詩(shī)句
1.的詩(shī)句：青山相待，白云。
夢(mèng)不到紫羅袍共黃金帶。
一茅齋，野花開，管甚誰家誰成敗。
陋巷單瓢亦樂哉。
貧，氣不改
達(dá)，志不改
我的理由是：這是黃蓉相答樵子時(shí)所唱的曲子，我之所以喜歡它，是因?yàn)榍兄~有視富貴如浮云的豪氣，又有隱居山林不求功名的灑脫。
最后一句“貧，氣不改
達(dá)，志不改
”更說明人不可因環(huán)境的變遷而改變自己的心志，頗似陶淵明的不為五斗米折腰，而“陋巷單瓢亦樂哉”一句，更有古人顏回之風(fēng)，安貧樂道不為富貴貧窮所困，這也是我所向往的境界，與其汲汲營(yíng)營(yíng)于名利，求取榮華富貴，倒不如隱居山林做個(gè)閑云野鶴之人來得瀟灑
2.最愛的詩(shī)句：秋風(fēng)清，秋月明；落葉聚還散，寒鴉棲復(fù)驚，相思相見知何日，此時(shí)此夜難為情。
我的理由是：說《神雕》的結(jié)局很“郭襄”，應(yīng)是無人置疑。
郭襄給人的感動(dòng)，是處在武林詭譎的氛圍中，還能保住純真的心、質(zhì)樸的氣，讀郭襄，就像在將窒息的空氣里聞到清新。
然而，神雕俠的三枚金針打開了小小女孩的心扉，情竇初開的新蕊，還沒得到愛情滋養(yǎng)，就悄悄葬了心。
我特別愛吟詠“此時(shí)此夜難為情”一句，感慨金庸給了郭襄生命，卻又難為了她的似水柔情。
3.最愛的詩(shī)句：?jiǎn)柺篱g，情是何物
直教生死相許。
我的理由是：元好問的經(jīng)典名句，由大魔頭李莫愁吟出，特別教人震撼。
不過，回頭想想，如果是黃蓉、小龍女、趙敏來吟，就單單是甜蜜的少女初戀情懷了。
金庸把名詞給了李莫愁，正因?yàn)槔钅顨⑷巳缏椋诶淇岬谋硐嘞?，隱藏著她對(duì)愛情的渴望，即使在多年以后，陸展元都已成白骨，仍在午夜夢(mèng)回時(shí)挑動(dòng)李莫愁的芳心，更是讓她魂縈夢(mèng)系。
“生死相許”是多少男女一生都在追求的夢(mèng)，就算是女魔頭，心里也有愛情的詩(shī)。
4.最愛的詩(shī)句：一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)做如是觀。
我的理由是：主宰一部《天龍八部》的，不是豪邁的幫主喬峰，不是倜儻的公子哥兒段譽(yù)，當(dāng)然也不是幸運(yùn)的小和尚虛竹，真正的主宰，是無常的“命運(yùn)”。
喬峰以一腔血?dú)?，欲緝殺父母之兇，卻誤殺了情人阿朱；段譽(yù)不愛江山，只求語嫣的愛情，卻不料求來的是親妹妹；虛竹一心只想做個(gè)好和尚，卻是武功、美女、掌門，無從可卻地送上門來。
掃地僧該掃的，怕不是兩代的武林情仇，而是人心中對(duì)無常世界的有意執(zhí)著，一切都“如夢(mèng)幻泡影”，那怕你是英雄、太子或高僧
5.最愛的詩(shī)句： 焚我殘軀，熊熊圣火，生亦何歡，死亦何苦
為善除惡，唯光明故。
喜樂悲愁，皆歸塵土。
憐我世人，憂患實(shí)多
憐我世人，憂患實(shí)多
悲天憫人，慷慨悲壯，聞之不覺涕下
6.最愛的詩(shī)句：煢煢白兔，東走西顧，衣不如新，人不如故。
我的理由是：這是楊過在絕情谷拒絕裘千尺提親時(shí)所吟之詩(shī)，它總讓我聯(lián)想到杜甫的名句：“只聞新人笑，哪聞舊人哭
”巧的是，這十六個(gè)字正是因古代美男子竇玄貪新忘舊，而他的糟糠妻在悲憤之余所寫下的。
然而楊過跟竇玄，是何等不同
盡管面臨生死之危，他對(duì)小龍女依舊不離不棄，非卿莫娶。
小龍女何其有幸
竇玄妻何其不幸
而公孫綠萼愛上楊過這樣心有別屬卻又深情專一之人，又不知該歸類為何項(xiàng)
總之，楊過不顧情花毒而吟出這首詩(shī)的氣概，實(shí)足以令天下薄情郎汗顏。
7.最愛的詩(shī)句：桃之夭夭，灼灼其華。
之子于歸，宜其室家
桃之夭夭，有蕡其實(shí)。
之子于歸，宜其室家
桃之夭夭，其葉蓁蓁。
之子于歸，宜其室家
我的理由是：這是一篇祝賀女子出嫁的民歌，在《神雕俠侶》中，楊過跟程英、陸無雙對(duì)抗李莫愁時(shí)，程英所唱的曲子。
程英一生孤苦，當(dāng)時(shí)以為會(huì)死，但她可以死在楊過身邊，她就十分心滿意足了。
寫得樂觀、輕快，是《神雕俠侶》中少有的歡愉詩(shī)詞，所以我很喜歡。
8.最愛的詩(shī)句：焚我殘軀，熊熊圣火，生亦何歡，死亦何苦。
為善除惡，惟光明故，喜樂悲愁，皆歸塵土。
憐我世人，憂患實(shí)多，憐我世人，憂患實(shí)多。
我的理由是：明教這個(gè)革命團(tuán)體，最浪漫的地方，在于團(tuán)體性地朝革命目標(biāo)前進(jìn)，一但知其不可為，仍然執(zhí)著化生命為醒世之大愛。
《倚天屠龍記》中，最驚心動(dòng)魄的一幕，是明教在光明頂遭六大派圍剿，全體教眾面對(duì)身死教滅，依然端坐頌咒，悲憐世人哀苦的莊嚴(yán)場(chǎng)面。
佛教說同體大悲，展書及此，誰能自持。
也就因這股傻勁，明教的革命，神圣，卻也可愛。
9.最愛的詩(shī)句：武林至尊，寶刀屠龍。
號(hào)令天下，莫敢不從。
倚天不出，誰與爭(zhēng)鋒。
我的理由是：金庸善長(zhǎng)以劍喻人，寥寥數(shù)語，道盡武林辛酸，為了漫漫至尊路，岳不群自殘、歐陽(yáng)鋒鄙行、金輪法王失佛心志成武學(xué)龍象。
令至尊夢(mèng)扼腕的是，武林中多共生的瑜亮，因此號(hào)令天下，終成南柯，倚天一出，則鹿鼎爭(zhēng)逐。
寶刀神劍，誰能勝出，猶在未定之天；至尊夢(mèng)卻是一代復(fù)一代，一書又一書，捧書自省，展望白云蒼狗，感慨至深。
10.最愛的詩(shī)句：四張機(jī)，鴛鴦織就欲雙飛，可憐未老頭先白；春波碧草，曉寒深處，相對(duì)浴紅衣。
我的理由是：瑛姑的愛情，是“不愛帝王愛頑童”的少女戀愛憧憬。
段皇爺可以給的，是綾羅綢緞，是金璧輝煌，卻就是少了少女幻想相印的一顆心；周伯通闖入了這個(gè)等待的寂寞，卻匆匆地要燕渡寒潭，不留影痕地走，可不知人可以走，心卻如何忍分離
“可憐未老頭先白”，織錦鴛鴦留不住頑童，瑛姑卻把心駐足在少女的夢(mèng)中了，跨越漫漫一生，華發(fā)已生，等待卻不知盡頭；執(zhí)著一生，美麗只留給伊人。
11.最愛的詩(shī)句：十年生死兩茫茫。
不思量，自難忘。
千里孤墳，無處話凄涼。
縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。
小軒窗，正梳妝。
相顧無言，惟有淚千行。
料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
我的理由是：每每讀至此詩(shī)，便不由淚流滿面，反覆咀嚼詩(shī)意，但感無限凄涼。
“千里孤墳，無處話凄涼”，心酸惟自知；與夢(mèng)中妻相對(duì)無言，思念惟藉淚千行來抒解。
然而世間多少人如此情癡
知音真愛皆難尋，抓住了時(shí)機(jī)，好好把握，莫要等到失去了，才在怨悔，為時(shí)若已晚，只會(huì)心碎。
分手三年，比起東坡的十年、楊過的十六年，時(shí)間上是少了許多的，但本質(zhì)上的蕭索落寞、孤寂悲愴之感，與蘇楊兩人相去不遠(yuǎn)。
一位豪情大詩(shī)人，亡妻十年而情深意在；一位重情大俠客，愛妻十六年杳無音訊而堅(jiān)守信諾、此愛不渝；平凡如我，三年飛逝，日夜思量，反復(fù)難忘。
今日孤身一人，鬢雖無霜，淚已千行，不見短松立山崗，僅明月伴我自心傷。
12.最愛的詩(shī)句：兵火有余燼，貧村才數(shù)家。
無人爭(zhēng)曉渡，殘?jiān)孪潞?/p>
我的理由是：金庸一定愛極杜甫、白居易、陸游的詩(shī)與詞，也一定極仰慕岳飛、袁崇煥的英雄之風(fēng)。
對(duì)我這一代人，“國(guó)仇家恨”只能在書上摸索，但對(duì)金大俠這般的祖輩耆老，烽火爭(zhēng)戰(zhàn)，其實(shí)就是生活。
我相信，金庸在寫邊關(guān)外恣意強(qiáng)奪的遼人，或是鐵蹄入侵、蔑視漢族的蒙古人，甚至在大清初年、一直做“意識(shí)型態(tài)”斗爭(zhēng)的滿漢族群時(shí)，心里必然浮現(xiàn)日寇侵華，或者國(guó)共爭(zhēng)逐的兵災(zāi)連年、生民流離畫面。
也因此，金庸筆下的大俠，從喬峰到陳家洛，在他們偉偉的俠骨與綿綿的柔情外，總是在心里，裝著一份同體的大悲，對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)同胞。
13.最愛的詩(shī)句：一切恩愛會(huì)，無常難得久。
生世多畏懼，命危于晨露。
由愛故生憂，由愛故生怖。
若離于愛者，無憂亦無怖。
我的理由是：這首詩(shī)淺白易懂，但由袁紫衣這樣一位出家人的口中念出來，實(shí)在讓人覺得格外諷刺。
她與胡斐發(fā)生感情，卻為了一個(gè)誓言而不愿還俗，結(jié)果雖是辜負(fù)年華，長(zhǎng)伴青燈，情思卻仍然系念著心上人。
我不曉得這樣的出家有何意義，實(shí)在是可悲又可嘆。
人人皆知離愛即可無憂無怖，然“情”之一字卻往往讓人身不由己，無可奈何。
金庸在書末引用這首詩(shī)，除了反映袁紫衣與胡斐的愁苦之外，看著看著，身為讀者的我，心情竟也隨之黯然。
14.最愛的詩(shī)句：?jiǎn)柺篱g，情是何物
直教生死相許。
我的理由是：雖然我對(duì)金書沒有太多的研究，只是單純的喜歡，可是這句詞，卻讓我印象深刻。
李莫愁之所以殺人如麻，是因?yàn)榘V心錯(cuò)付。
雖然這不代表那是值得原諒的，可是剝開魔頭的面具，李莫愁卻是一個(gè)為情所困的苦女子。
一個(gè)情字可以叫人往好的方向走，也可以叫人往壞的方向走。
愛情這兩個(gè)字，真的叫人好辛苦。
就如此詞所訴，直叫人生死相許啊
一個(gè)女子，一生當(dāng)中，夢(mèng)寐以求的不過是一份完整的感情及一個(gè)全心全意愛她的人，而李莫愁也不例外，可惜的是這兩項(xiàng)她都欠缺。
正因?yàn)樗辉w會(huì)生死相許的感情，她并不真正懂得情為何物，而將對(duì)陸展元的感情及怨懟，全報(bào)復(fù)在陸家人身上。
我喜歡這首詩(shī)，因?yàn)樗屛伊私獾角閻蹖?duì)人生的另一種影響。
李莫愁她始終都不快樂，因?yàn)樗龑⒏星樽兂伤松械呢?fù)擔(dān)，而將報(bào)仇視為人生的目的，進(jìn)而造就她悲劇的一生，這又何苦來哉
又怎能不令人為之難過
15.最愛的詩(shī)句：一切恩愛會(huì)，無常難得久。
生世多畏懼，命危于晨露。
由愛故生憂，由愛故生怖。
若離于愛者，無憂亦無怖。
我的理由是：這是袁紫衣離去時(shí)，最后對(duì)胡斐所說的話，一句“若離于愛者，無憂亦無怖”，就要慧劍斬情絲，要胡斐忘了她。
人非草木，孰能無情，她對(duì)胡斐的感情又何嘗不是難以割舍
如果說忘就能忘，又何來“由愛故生憂，由愛故生怖”呢
這八句話正說明了人看不破情愛的糾葛，但也深藏著袁紫衣對(duì)胡斐矛盾的感情，彷佛注定他們倆有緣無份的結(jié)局，怎不教人為之淚流。
16.最愛的詩(shī)句：周公恐懼流言日，王莽謙恭下士時(shí)，若使當(dāng)時(shí)便身死，千古忠佞有誰知。
我的理由是：周公竭力輔佐成王，卻惹來不利孺子的謠言。
王莽為求權(quán)位，公孫布被，矯飾求譽(yù)，最后果真讓他登上了皇帝的寶座。
而在《倚天》中，對(duì)于殺害殷離的兇手，張無忌懷疑趙敏，甚至謝遜，卻偏偏想不到周芷若身上。
老實(shí)如張無忌，他怎想的到懷中乖巧柔順的美人，竟有這般高明的偽裝、這樣狠辣的手段。
可惜，世人多以片刻作為，來憑決一人的忠奸善惡。
其實(shí)，一個(gè)人真面目到底如何，就像郭靖所言：“一個(gè)人要面臨大事，真正的品性才顯得出來。
”而這首詩(shī)，正充分闡釋這個(gè)道理。
17.最愛的詩(shī)句：浩浩愁，茫茫劫，短歌終，明月缺。
郁郁佳城，中有碧血。
碧亦有時(shí)盡，血亦有時(shí)滅，一縷香魂無斷絕
是耶非耶
化為蝴蝶。
我的理由是：每每讀到這首詩(shī)時(shí)，總能體會(huì)到陳家洛心里的感受，為了光復(fù)漢業(yè)，不惜離開自己心愛的女人，到了最后，非但光復(fù)漢業(yè)失敗，連香香公主也為了救自己而犧牲，真是十年生死兩茫茫，未解此時(shí)真亦幻，欲語才覺杳芳蹤。
贊揚(yáng)金庸及其作品的佳句有哪些
武俠小說中，很少有關(guān)同性戀的描述，中赫然有。
朝陽(yáng)神教的東方不敗，“欲練神功，引刀自宮”之后，就成了人妖，這一大段，真是特異莫名，驚心動(dòng)魄，而看來又絕不惡心，只覺得天下之事，無奇不有，真是神來之筆。
—— 看，到率領(lǐng)，馬蹄翻金，直驅(qū)少林寺，視天下英雄為無物之際，當(dāng)呼嘯而狂吞烈酒。
看到虛竹在冰窖之中，經(jīng)不起天地間第一誘惑，而與夢(mèng)姑共赴歡樂之際，宜遙思情人而飲蜜酒。
看到小康將肩頭上的肉咬下一塊來之際，宜會(huì)心微笑而飲醇酒。
看《天龍八部》到梅、蘭、竹、菊四少女大鬧少林寺之際，宜開懷而呷香酒。
看《天龍八部》到終于蒙青睞之際，宜手舞足蹈而浮甜酒。
看《天龍八部》到少林寺老僧說佛，眾皆拜服，和蕭遠(yuǎn)山雙手相握，互望而笑之際，宜心平氣和而飲淡酒。
看《天龍八部》到一陣風(fēng)風(fēng)波惡種種行徑之際，宜飲劣酒。
看《天龍八部》到天山童姥和李秋水至死搏斗，宜飲酸酒。
看《天龍八部》到喬峰大鬧聚賢莊，為阿朱與群雄舍命相拼之際，可飲辣酒。
看《天龍八部》至虛竹誤打誤撞，解了珍瓏棋局之際，可飲喜酒。
看《天龍八部》到虛竹、段譽(yù)、喬峰三人結(jié)義兄弟，聯(lián)手抗敵之際，可飲陳酒。
看《天龍八部》到王夫人設(shè)計(jì)擒情郎之際，宜飲新酒。
看《天龍八部》，從頭至尾，一氣呵成，廢寢忘食，甚至床頭人相對(duì)如同陌路，宜掩卷沉思，以書作酒，可以大醉。
《天龍八部》中的冰蠶，是天下最可愛的蟲。
《天龍八部》中的游坦之，是天下最可憐的人——倪匡你可以找找倪匡論金庸，有好多本，他基本是金庸最忠實(shí)的粉絲了，看著很有共鳴。
金庸在小說中描寫桃花島中優(yōu)美的文字
優(yōu)質(zhì)解答島上郁郁蔥蔥,一團(tuán)綠、一團(tuán)紅、一團(tuán)黃、一團(tuán)紫,端的是繁花似錦.他焦急起來,躍上樹巔,四下眺望,南邊是海,向西是光禿禿的巖 石,東面北面都是花樹,五色繽紛,不見盡頭,只看得頭暈眼花.花樹之間既無白墻黑瓦,亦無炊煙犬吠,靜悄悄的情狀怪異之極.郭靖知道竹林之中必有踹繞,卻不敢在草地上顯露身形,當(dāng)下閃身穿入東邊樹林,再轉(zhuǎn)而北行,奔到竹林邊上,側(cè)身細(xì)聽,林中靜寂無聲,這才放輕腳步,在綠竹之間挨身進(jìn)去.竹林內(nèi)有座竹枝搭成的涼亭,亭上橫額在月光下看得分明,是“積翠亭”三字,兩旁懸著副對(duì)聯(lián),正是“桃花影里飛神劍,碧海潮生按玉簫”那兩句.亭中放著竹臺(tái)竹椅,全是多年之物,用得潤(rùn)了,月光下現(xiàn)出淡淡黃光.竹亭之側(cè)并肩生著兩棵大松樹,枝干虬盤,只怕已是數(shù)百年的古樹.蒼松翠竹,清幽無比.
金庸小說里最經(jīng)典的句子有哪些
終顏彈指老，剎那芳華，與其天涯思君，戀戀不舍，莫若相忘于江湖。
金庸小說中經(jīng)典句子還有哪些呢?下面由學(xué)習(xí)啦小編帶來的金庸小說中經(jīng)典句子，歡迎閱讀!金庸小說中經(jīng)典句子精選1) 兄弟，每個(gè)人都要死，我說那誰也躲不了的瘟疫，便是大限到來，人人難逃。
——金庸 《射雕英雄傳》2) 過兒，你把解藥給我服了，你自己卻沒有服藥是不是!過兒，你怎么這么傻啊! ——金庸 《神雕俠侶》3) 你不是我兒子，我恐怕也不是你兒子，又分甚么長(zhǎng)輩晚輩? ——金庸 《射雕英雄傳》4) 為什么!為什么!為什么她教我武功，就不能做我的妻子! ——金庸 《神雕俠侶》5) 不行!姑姑，就算我死了，你也不能死!你答應(yīng)我，不管我出了什么事情，你都不能死!你一定要好好活下去，求你了! ——金庸 《神雕俠侶》6) 我想胡大爺救了我一家三口的性命，只要有用得著我的，水里就水里去，火里就火里去，決不能皺一皺眉頭。
——金庸 《雪山飛狐》7) 打不過，逃 ——金庸 《射雕英雄傳》8) 你走你的陽(yáng)關(guān)道，我過我的奈河橋 ——金庸 《鹿鼎記》9) 這些雪花落下來，多么白，多么好看。
過幾天太陽(yáng)出來，每一片雪花都變得無影無蹤。
到得明年冬天，又有許許多多雪花，只不過已不是今年這些雪花罷了。
——金庸 《神雕俠侶》10) 情深意真 豈在丑俊 千山萬水 苦隨君行 ——金庸 《書劍恩仇錄》11) 靖哥哥，我死后你要答應(yīng)我三件事：一，我允許你為我難過一陣子，但不允許你永遠(yuǎn)為我難過。
二，我允許你再找一個(gè)妻子，但她必須是華箏，因?yàn)樗嫘膼勰恪?/p>
三，我允許你來拜祭我，但不能帶著華箏來，因?yàn)槲耶吘惯€是很小氣。
——金庸 《射雕英雄傳》12) 穆念慈道：“他是王爺也好，是乞兒也好，我心中總是有了他。
他是好人也罷，壞人也罷，我總是他的人了。
” ——金庸 《射雕英雄傳》13) 老皇帝，俗話說，救人三命盛造三七二十一級(jí)糊涂! ——金庸 《鹿鼎記》14) 一夢(mèng)如是。
——金庸 《天龍八部》15) 現(xiàn)在大家是同坐一條船，同舟共“擠”嘛! ——金庸 《鹿鼎記》金庸小說中經(jīng)典句子集錦1) 天山鳥飛絕，故人兩相忘。
——金庸 《天龍八部》2) 亂世之際，人不如狗。
——金庸 《射雕英雄傳》3) “書到用時(shí)方恨少，肉到肥時(shí)方恨多” ——金庸 《鹿鼎記》4) 害我的都是女人，叮我的都是蚊子 ——金庸 《鹿鼎記》5) 大家同坐一條船，正所謂富貴又團(tuán)圓啊 ——金庸 《鹿鼎記》6) 過兒，如果我死了，你會(huì)一個(gè)人活下去嗎! ——金庸 《神雕俠侶》7) 丁不三吃得連聲贊好，說道：“你的武功若有燒飯本事的一成，爺爺也不會(huì)殺你了，當(dāng)日你若沒跟阿當(dāng)拜堂成親，只做我的廚子，別說我不會(huì)殺你，別人若要?dú)⒛?，爺爺也決不答應(yīng)。
唉，只可惜我先前已限定了十日之期，丁不三言出如山，決不能改，倘若我限的是一個(gè)月，多吃你二十天的飯，豈不是好?這當(dāng) 兒悔之莫及 ，無法可想了。
”說著嘆氣不已。
——金庸 《俠客行》8) “我媽媽常跟我說：‘狗雜種，你這一生一世，可別去求人家甚么。
人家心中想給你，你不用求，人家自然會(huì)給你;人家不肯的，你便苦苦哀求也是無用，反而惹得人家討厭。
’” ——金庸 《俠客行》9) “世上之事，難說得很。
親如父子兄弟，也有信不過的時(shí)候。
” ——金庸 《倚天屠龍記》10) 北風(fēng)如刀，滿地冰霜。
江南近海濱的一條大路上，一隊(duì)清兵手執(zhí)刀槍，押著七輛囚車，沖風(fēng)冒寒，向北而行。
——金庸 《鹿鼎記》11) 張三笑嘻嘻的道：“難怪雪山派武功馳譽(yù)天下，為別派所不及。
原來貴派同門習(xí)練武功之時(shí)，竟然是真砍真殺。
如此認(rèn)真，嘿嘿，難得，難得!佩服，佩服!” ——金庸 《俠客行》12) “我回過頭來，只見一個(gè)清秀絕俗的少女正在觀賞菊花， 穿一身嫩黃衫子，當(dāng)真是人淡如菊，我一生之中，從未見過 這般雅致清麗的姑娘。
她身旁跟著一個(gè)十四五歲的丫鬟。
那 位小姐見我注視她，臉上登時(shí)紅了，低聲道：‘對(duì)不起，先生 別見怪，小丫頭隨口亂說。
’我霎時(shí)間呆住了，甚么話也說不出來。
——金庸 《連城訣》13) 過兒要娶你為妻，終生的要愛惜你、保護(hù)你，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)和你在一起，再也不分開了! ——金庸 《神雕俠侶》14) “我們所以甘愿舍命去干這件大事，其實(shí)都是為了你，你奸邪淫佚，犯上欺師，實(shí)已不容于武林，我夫妻亦已無面目見江湖朋友，我二人上俠客島去，如所謀不成，自是送了性命，倘能為武林同道立一大功，人人便能見諒，不再追究你的罪愆。
”但這番為子拼命的苦心，卻也不必對(duì)石破天明言。
——金庸 《 俠客行》15) 他強(qiáng)由他強(qiáng)，清風(fēng)拂山岡;他橫任他橫，明月照大江。
——金庸金庸小說中經(jīng)典句子大全1) “瞧雪山排那花萬紫姑娘的神情，對(duì)石郎怒氣沖沖的，似乎還沒給他得手。
他見到美貌姑娘居然不會(huì)輕薄調(diào)戲，哪還像個(gè)男子漢大丈夫?我真的嫁了這么個(gè)規(guī)規(guī)矩矩的呆木頭，做人有什么樂趣?” ——金庸 《俠客行》2) 狄云聽了這番說話，三年多來郁在心中的委屈，忍不住 便如山洪般奔瀉了出來，但覺胸口一酸，淚珠滾滾而下，到 后來，便伏在丁典懷中大哭起來。
丁典摟住他上身，輕輕撫摸他的長(zhǎng)發(fā)。
——金庸 《連城訣》3) 我費(fèi)盡了九虎二牛之力~~~還要加上那些羊啊豬啊什么的 ——金庸 《鹿鼎記》4) 早打早成親，早抱胖娃娃 ——金庸 《射雕英雄傳》5) 在這樣春光明媚的郊外，是時(shí)候做首詩(shī)了，(開始搖頭晃腦的念)人間在世，三寸金蓮，什么什么什么。
恩!好詩(shī)!好詩(shī)! ——金庸 《鹿鼎記》6) 千棺從門出,其家好興旺,子在父先死,孫存祖乃亡。
——金庸 《倚天屠龍記》7) 這一切都是很好很好的，可我偏偏不喜歡。
——金庸 《白馬嘯西風(fēng)》8) 指法無優(yōu)劣，功力有高下。
——金庸 《天龍八部》9) 好令后人發(fā)現(xiàn)寶藏之時(shí)，知道世上最寶貴之物，乃是兩心相悅的真正情愛，決非價(jià)值連城的寶藏。
——金庸 《雪山飛狐》10) 我走過山的時(shí)候山不說話，我路過海的時(shí)候海不說話; 我坐著的毛驢一步一步滴滴答答，我?guī)е囊刑爨硢 ?/p>
大家說我因?yàn)閻壑鴹钸^大俠，找不到所以在峨嵋安家; 其實(shí)我只是喜歡峨嵋的霧，像十六歲那年綻放的煙花。
我路過海的時(shí)候海不說話，我走過山的時(shí)候也聽不到回答; 我騎的毛 驢步步滴滴 答答，悠悠飄向遠(yuǎn)處可從不想要回家。
——金庸 《神雕俠侶》11) 今天的中國(guó)，有的人很有權(quán)力，有的人很有財(cái)富，有的人很有知識(shí)，有的人很有名氣。
可他們普遍都沒有一樣?xùn)|西——良知。
因此，當(dāng)官的魚肉百姓，有錢的為富不仁，有知識(shí)的助紂為虐，有名氣的麻木不仁。
活生生使這個(gè)社會(huì)墮落成非人的人間。
縱使你擁有的再多，你依然只能算衣食無憂的窮人 ——金庸12) 阿朱就是阿朱。
四海列國(guó)，千秋萬代，就只有一個(gè)阿朱。
——金庸 《天龍八部》13) 你瞧這些白云聚了又聚，散了又散，人生離合，亦復(fù)如斯。
——金庸 《神雕俠侶》14) 這些珍寶雖無知覺，卻是歷千百年而不朽。
今日我在這里看著它們，將來我身子化為塵土，珍珠寶玉卻仍然好好的留在人間。
世上之物，是不是愈有靈性，愈不長(zhǎng)久? ——金庸 《射雕英雄傳》15) 我今生娶不到你，我就是烏龜王八蛋!啊不，再多加一個(gè)蛋，烏龜王九蛋! ——金庸 《鹿鼎記》16) 世上聰明人本來是有的，不過這種人你遇上了，多半非倒大霉不可。
——金庸 《射雕英雄傳》17) 終顏彈指老，剎那芳華，與其天涯思君，戀戀不舍，莫若相忘于江湖.. ——金庸 《天龍八部》18) 直到天色黑了，火把的亮光照不到水溝邊，那小丐終于鼓起勇氣，抓起了燒餅。
他饑火中燒，顧不得餅上沾了自水爛泥，輕輕咬了一口，含在口里，卻不敢咀嚼，生恐咀嚼的微聲給那些手執(zhí)刀劍的漢子們聽見了。
口中銜著一塊燒餅，雖未吞下，肚里似乎已舒服得多。
——金庸 《俠客行》19) 武俠小說并不單是讓讀者在閱讀時(shí)做“白日夢(mèng)”而沉緬在偉大成功的幻想之中，而希望讀者們?cè)诨孟胫畷r(shí)，想像自己是個(gè)好人，要努力做各種各樣的好事，想像自己要愛國(guó)家、愛社會(huì)、幫助別人得到幸福，由于做了好事、作出積極貢獻(xiàn)，得到所愛之人的欣賞和傾心。
——金庸20) 過兒，要是我們能一輩子都這樣走下去，那該有多好啊! ——金庸 《神雕俠侶》21) 妹子，你心中已有了郭世兄，將來就算遇到比他人品再好千倍萬倍的人，也不能再移愛旁人，是不是? 那自然，不過不會(huì)有比他更好的人。
他是王爺也好，是乞兒也好，我心中總是有了他。
他是好人也罷，壞蛋也罷，我總是他的人了。
——金庸 《射雕英雄傳》22) 過兒是不會(huì)娶你女兒的，因?yàn)槲易约阂鲞^兒的妻子! ——金庸 《神雕俠侶》23) 有些人心中，暗暗還存在一個(gè)念頭，只是不便公然說出口來：“南四奇和鈴劍雙俠這些年來得了好大的名頭，耀武揚(yáng)威，不可一世。
死得好，死得妙!” ——金庸 《連城訣》24) 你若真的忘了過兒，就將我殺了，埋在這谷中，讓我陪你一生一世，然后再嫁給這個(gè)谷主，好不好! ——金庸 《神雕俠侶》25) “狄兄弟，你大哥相貌平庸，非富非貴，只是個(gè)流落江湖的草莽之徒，如何敢盼望得佳人垂青?只是從此之后，每天早晨，我總是到凌府的府門外，向小姐的窗檻瞧上半天。
凌小姐倒也記著我，每天總是換一盆鮮花，放在窗檻上。
“這樣子的六個(gè)多月，不論大風(fēng)大雨，大霜大雪，我天天早晨去賞花。
凌小姐也 總風(fēng)雨不 改地給我換一盆鮮花。
她每天只看我一眼，決不看第二眼，每看了這一眼，總是滿臉紅暈地隱到了簾子之后。
我只要每天這樣見到一次她的眼波、她臉上的紅暈，那就心滿意足。
她從來沒跟我說話，我也從不敢開口說一句。
以我的武功，輕輕一縱，便可躍上褸去，到了她身前。
但我從來不敢對(duì)她有半分輕慢。
至于寫一封信來表達(dá)敬慕之忱，那更是不敢了。
——金庸 《連城訣》26) 情深不壽，強(qiáng)極則辱。
謙謙君子，溫潤(rùn)如玉。
——金庸 《書劍恩仇錄》27) 慧極必傷，情深不壽，強(qiáng)極則辱，謙謙君子，溫潤(rùn)如玉。
——金庸 《書劍恩仇錄》28) 桃花影落，碧海潮生。
——金庸29) 想不到我任盈盈，竟也終身和一支大馬猴鎖在一起，再也不分開了 ——金庸 《笑傲江湖》30) 大丈夫一言即出，就什么馬也難追了 ——金庸 《鹿鼎記》
求篇贊揚(yáng)金庸的文章
我知道一篇葛紅兵的文章對(duì)金庸的評(píng)價(jià)比較客觀，而我個(gè)人也是一個(gè)金庸迷，我對(duì)他的作品評(píng)價(jià)簡(jiǎn)單說起來就是：俠中有情情情動(dòng)人，筆端有愛愛愛感人。
- ---大俠金庸葛紅兵談王朔與金庸(轉(zhuǎn)）王朔和金庸在價(jià)值觀念上存在巨大分歧，因而在文學(xué)趣味上也水火不容。
金庸是用一種貌似高雅的方式向大眾和知識(shí)分子的庸俗趣味妥協(xié)，而王朔正好相反，是用一種貌似庸俗的方式向大眾和知識(shí)分子的庸俗趣味挑戰(zhàn)。
金庸是一個(gè)“貴族主義”者，他迎合沒有學(xué)問的人的學(xué)問要求，在他的小說中，將詩(shī)、詞、曲、賦這些中國(guó)古典文人的褻玩之物發(fā)揮到極致，將章回體小說的技術(shù)手法發(fā)揮到極致。
因而一些人會(huì)說他很有文化感，而這些人尤其以不懂中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)、詞、曲、賦，不懂中國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究者、后現(xiàn)代學(xué)者為代表。
這是一個(gè)附庸風(fēng)雅的時(shí)代，一切真知灼見都被歧視和忽視，而形式上的把玩風(fēng)格，手法上的炫技主義，常常成為人們追逐的對(duì)象。
同時(shí)，富裕起來的大眾開始文化上自我照鏡，這個(gè)時(shí)候金庸以他特有的古典文化感送上門來，人們一下子發(fā)現(xiàn)，原來現(xiàn)代社會(huì)還有這么有文化的人，這么精通中國(guó)古典文化之神秘的人，人們完全被征服了（竟然有金庸的讀者說“我是在金庸的小說里才認(rèn)識(shí)了中國(guó)文化和中國(guó)倫理的獨(dú)特魅力”－－見《文學(xué)報(bào)》1999年11月11期）。
而王朔呢
他恰恰相反，他無視一切文化人的自我優(yōu)越感，他對(duì)一切“孔一己”主義者都給予無情的嘲諷，他自稱是最沒有文化的人，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的虛飾、浮泛給予毫不留情的打擊，他使文人斯文掃地。
他常常對(duì)“教授”這個(gè)稱呼不屑一顧，甚至充滿敵意，他的小說沒有詩(shī)、詞、曲、賦，他也不在小說中談?wù)撘魳贰⒗L畫、文學(xué)，他自己在做文學(xué)可是卻將文藝看得一錢不值，他只寫生活本身，從來不在他的小說中塞上不倫不類的“文化”，這是一個(gè)徹頭徹尾的平民主義者。
金庸用一種半文半白的語體寫作，對(duì)于中國(guó)大陸的閱讀者形成了一種語體上的陌生化效果，獵奇主義的閱讀者自然對(duì)此感到折服，而實(shí)際上，金庸是在以此炫耀他的知識(shí)分子身份，他在用一種知識(shí)分子的語言寫作。
而王朔，他以一種真正的民間的口語寫作，他是老舍，這個(gè)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最偉大的語言大師的當(dāng)代傳人，他將一種京味的、民間的語言搬到了小說中來，他毫不做作，在這方面，王朔的小說在語言上完成了一次真正的革命，一種即不同于意識(shí)形態(tài)體制語言，又不同于知識(shí)分子書面語言的小說語言在他那里達(dá)到了爐火純青的地步。
這是一個(gè)很大的貢獻(xiàn)。
就語感而言，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的南方作家在漢語語感上大多有這樣或者那樣的問題。
要么是歐化味道太重，讀起來像是翻譯作品，要么是方言味太濃，巴金、魯迅等都不同程度地存在這個(gè)問題。
金庸就更不用說了。
王朔，我得說王朔是語感極好的作家，他的語言行云流水、酣暢淋漓，他的語言是誕生在城市民間的，是豐滿的、健康的，富于生命活力的語言，沒有假士大夫的腐氣，沒有假知識(shí)分子的酸氣，沒有小女人的鴰氣，也沒有老男人的霸氣。
他的顛覆性寫作完全來源于他對(duì)語言的良好直覺。
這一點(diǎn)金庸是比不上的。
在金庸的筆下是見不到平民的身影的，金庸只會(huì)描寫各種各樣的大俠，楊過、張無忌、陳家洛、令狐沖、郭靖……這些遠(yuǎn)離人間煙火在空中飛翔的英雄們的確讓一部分人感到振奮、感到豪情激蕩，金庸那越過凡人的頭頂投向宇宙的視線的確使一部分人找到了寄托，仿佛神圣的精神境界，英雄的神勇氣概，尊嚴(yán)的生活面貌一下子就來臨了。
但是，當(dāng)我們放下金庸的書，這些又一下子煙消云散了，于是乎，要欣賞金庸就得成天生活在金庸的小說里，要拿著金庸的小說手不釋卷，當(dāng)我們從金庸的虛無世界中跌落出來，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)金庸原來給我們的只是一塊充饑的畫餅。
與之對(duì)立的是，王朔的筆下總是生活著各種各樣的小人物，他們沒有驕人的武功，沒有驚天的偉業(yè)，但是，他們是腳踏大地的人，他們生活在“生活”之中，王朔正是在這些小人物身上寄托了自己對(duì)這個(gè)世界的人道主義情懷，他關(guān)心的是那些生活在這個(gè)世界的底層，被這個(gè)世界壓迫，有些失措，有些虛無，有些百無聊賴、不知所以，但是卻真誠(chéng)、熱切、善良的人，王朔的筆觸在嘲諷和譏笑中包含著深切的同情，例如他的小說《千萬別把我當(dāng)人》、《過把隱就死》、《我是你爸爸》等，無不如此，－－這些都是小人物的生存悲劇故事，寫得非常感傷，作者是讓人含著淚笑的。
我真的不知道那些人是怎么讀小說的，在王朔那里虛無只是反抗壓抑的手段，痞味只是反抗道統(tǒng)的武器，而他們卻將王朔本人讀成了虛無主義者和痞子，在我看來王朔正是那些道德虛無主義者的敵人，政治痞子的敵人。
我常常能從王朔的筆下讀出痛苦來，王朔對(duì)小人物的生活的觀察和描寫是多么的深刻，對(duì)小人物的情感狀態(tài)的分析是多么細(xì)致，沒有對(duì)底層的真切認(rèn)同，他怎么呢寫得出來
問題是我們這個(gè)時(shí)代的人絕大多數(shù)是不愿意面對(duì)嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)的，他們更愿意躲在金庸的桃花園里自我陶醉，也不愿意來到王朔的現(xiàn)實(shí)中面對(duì)自身，他們不是沒有鑒賞力，就是缺乏勇氣，因而他們選擇金庸這個(gè)花枝招展的桃花園主，而不愿意選擇王朔這個(gè)將生活的面紗撕碎，讓生活赤裸裸的面對(duì)我們的人。
帶著真理而來的人將為我們所唾棄，而帶著迷湯而來的人將大受歡迎。
從純文學(xué)的角度，我們說金庸沒有擺脫古代武俠小說的范疇，在小說結(jié)構(gòu)方式上沒有擺脫章回體小說的格局，在語言上也沒有什么獨(dú)特的貢獻(xiàn)，而王朔卻創(chuàng)造了他獨(dú)特的王朔體語言風(fēng)格，他在描寫文革后一代青年、小人物的生存處境和精神狀態(tài)方面對(duì)當(dāng)代中國(guó)文壇是有獨(dú)特的貢獻(xiàn)的。
所以，筆者在社會(huì)價(jià)值觀上對(duì)王朔取理解的立場(chǎng)，在文學(xué)觀念上站在王朔一邊。
但是，就金庸和王朔的爭(zhēng)論，就事論事，我反對(duì)王朔的刻薄，贊成金庸的雍容大度，王朔有理由存在，不等于說金庸就必須被罰下場(chǎng)。
金庸贊美巴金的話快急
巴金先生學(xué)界的大作家，不論是非，免不了中槍，正如邕墓志銘》中所說：“齒革，賢達(dá)鑒戒，而公是之，君子以為恨”。
君子以為恨，古今同悲。
巴金這樣的英豪之士，正如孔璋對(duì)李邕的評(píng)價(jià)：“文堪經(jīng)國(guó)，剛毅忠烈，烈士抗節(jié)，勇不避死，難不茍免。
” 我身在香港，后來讀到巴金先生發(fā)表在《大公報(bào)》上的《隨想錄》，自忖：如果我遇到巴金先生那樣重大的壓力，多半也難免屈服而寫了那些他當(dāng)時(shí)所寫的違心之論，但后來卻絕不能像他那樣慷慨正直地自我檢討，痛自譴責(zé)。
巴金先生一直是我所十分敬佩的文人。
不但由于他文字優(yōu)美，風(fēng)格醇雅，更由于他晚年所表現(xiàn)的凜然正氣，巨大的正義感。
我最初讀巴金先生的《家》，是小學(xué)六年級(jí)生，正在浙江海寧家中，坐在沙發(fā)中享受讀書之樂。
哥哥見到我正看《家》，說道：“巴金是我們浙江嘉興人，他文章寫得真好
” 我說：“不是吧
他寫的是四川成都的事，寫得那么真實(shí)。
我相信他是四川人
” 哥哥說：“他祖上是嘉興人，不知是曾祖還是祖父到四川成都去做官，就此住了下來。
”哥哥那時(shí)已在讀大學(xué)，讀的是中文系，意見很有權(quán)威，我就信了他的。
同時(shí)覺得，《家》中所寫的高家，生活情調(diào)很像我們江南的，不過我家的伯父、堂兄們?cè)诩依锍Ｅd下圍棋、唱昆曲、寫大字、講小說，《家》中高家的人卻不大干這些事。
巴金先生在《家》中寫得最好的，現(xiàn)在我想是覺新、瑞玨和梅表姐三個(gè)，因?yàn)槲夷昙o(jì)大了，多懂了些人情世故才這樣想，在當(dāng)時(shí)，以為最精彩的是覺慧與鳴鳳，不過，家里的丫頭們不好看，不及學(xué)校里女同學(xué)們美麗，仍覺得覺慧與鳴鳳戀愛不合理。
讀小說常常引入自己的觀念，這是天下小說讀者常有的習(xí)慣。
我當(dāng)時(shí)最愛讀的是武俠小說，因此覺得《家》《春》《秋》《春天里的秋天》這一類小說讀來還不夠過癮。
直到自己也寫了小說，才明白巴金先生功力之深，才把他和魯迅、沈從文三位先生列為我近代最佩服的文人。
我一直想到上海醫(yī)院去看望這位我從小到大都?xì)J佩的人，只是想到他老人家病中不宜勞神，這才就此永遠(yuǎn)失去了機(jī)會(huì)。
他女兒李小林小姐曾送我一張印有巴金先生肖像的瓷碟，我放在書房的架上，一轉(zhuǎn)頭就可見到他慈祥的笑容。
巴金先生的肖像仍豎立在我書房的架上，巴金先生正直的精神永遠(yuǎn)是我的激勵(lì)
李清照贊揚(yáng)向羽的詩(shī)句是什么
雪連天鹿, 笑書神俠倚碧鴛文字修面金庸修訂小說，可謂達(dá)到了鉅細(xì)的地步，在文字修辭部分，幾乎每處皆有，是更動(dòng)最多的部分。
文辭的修訂，使金庸文字的風(fēng)格更見典雅朗暢、流麗高華，可讀性也增強(qiáng)；尤其是金庸將若干仍饒具“說書”格套的“且說”、“話說”、“暫且不表”等盡行刪削，使小說內(nèi)文更見純凈。
論者謂金庸小說“達(dá)到了白話文的新高峰”，雖未免夸張，但就通俗小說而言，金庸的文字風(fēng)格確實(shí)有其獨(dú)特的魅力，可作為初入文章門徑者的津梁。
當(dāng)然，這瑣碎細(xì)微的修辭工夫，雖也展現(xiàn)了金庸自我嚴(yán)肅要求的意義，但相對(duì)於我們探討的主題，反而是較不重要的。
回目的重新設(shè)計(jì)，是金庸修訂版中下得工夫甚深的部分，從《雪山飛狐》之不著一字（僅用一、二、三區(qū)隔），到《笑傲江湖》二字?jǐn)M目（如“滅門”、“聆秘”、“救難”）、《射雕英雄傳》、《神雕俠侶》之四字?jǐn)M目（前者如“風(fēng)雪驚變”、“江南七怪”；后者如“風(fēng)月無情”、“故人之子”），到《飛狐外傳》等三、五、六字不等的白話“章”（如“血印石”、“大雨商家堡”、“風(fēng)雨深宵古廟”）；再?gòu)摹稌鴦Χ鞒痄洝返钠咦致?lián)對(duì)（如“古道騰駒驚白發(fā)，危巒快劍識(shí)青翎”）、《碧血?jiǎng)Α返奈遄致?lián)對(duì)（如“危邦行蜀道，亂世壞長(zhǎng)城”），到《倚天屠龍記》的“柏梁臺(tái)體”擬目（從“天涯思君不可忘，武當(dāng)山頂松柏長(zhǎng)”以下共40句，句句押韻）、《天龍八部》的自創(chuàng)新詞（分別以〈少年游〉、〈蘇慕遮〉等五個(gè)詞調(diào)分卷），到《鹿鼎記》集清人查慎行的詩(shī)句（如“縱橫鉤黨清流禍，峭風(fēng)期月旦評(píng)”、“絕世奇事傳聞里，最好交情見面初”），變化繁復(fù)，風(fēng)格各有差異。
金庸武俠詩(shī)詞賞析1.最愛的詩(shī)句：青山相待，白云相愛。
夢(mèng)不到紫羅袍共黃金帶。
一茅齋，野花開，管甚誰家興廢誰成敗。
陋巷單瓢亦樂哉。
貧，氣不改
達(dá)，志不改
我的理由是：這是黃蓉相答樵子時(shí)所唱的曲子，我之所以喜歡它，是因?yàn)榍兄~有視富貴如浮云的豪氣，又有隱居山林不求功名的灑脫。
最后一句“貧，氣不改
達(dá)，志不改
”更說明人不可因環(huán)境的變遷而改變自己的心志，頗似陶淵明的不為五斗米折腰，而“陋巷單瓢亦樂哉”一句，更有古人顏回之風(fēng)，安貧樂道不為富貴貧窮所困，這也是我所向往的境界，與其汲汲營(yíng)營(yíng)于名利，求取榮華富貴，倒不如隱居山林做個(gè)閑云野鶴之人來得瀟灑
2.最愛的詩(shī)句：秋風(fēng)清，秋月明；落葉聚還散，寒鴉棲復(fù)驚，相思相見知何日，此時(shí)此夜難為情。
我的理由是：說《神雕》的結(jié)局很“郭襄”，應(yīng)是無人置疑。
郭襄給人的感動(dòng)，是處在武林詭譎的氛圍中，還能保住純真的心、質(zhì)樸的氣，讀郭襄，就像在將窒息的空氣里聞到清新。
然而，神雕俠的三枚金針打開了小小女孩的心扉，情竇初開的新蕊，還沒得到愛情滋養(yǎng)，就悄悄葬了心。
我特別愛吟詠“此時(shí)此夜難為情”一句，感慨金庸給了郭襄生命，卻又難為了她的似水柔情。
3.最愛的詩(shī)句：?jiǎn)柺篱g，情是何物
直教生死相許。
我的理由是：元好問的經(jīng)典名句，由大魔頭李莫愁吟出，特別教人震撼。
不過，回頭想想，如果是黃蓉、小龍女、趙敏來吟，就單單是甜蜜的少女初戀情懷了。
金庸把名詞給了李莫愁，正因?yàn)槔钅顨⑷巳缏?，但在冷酷的表相下，隱藏著她對(duì)愛情的渴望，即使在多年以后，陸展元都已成白骨，仍在午夜夢(mèng)回時(shí)挑動(dòng)李莫愁的芳心，更是讓她魂縈夢(mèng)系。
“生死相許”是多少男女一生都在追求的夢(mèng)，就算是女魔頭，心里也有愛情的詩(shī)。
4.最愛的詩(shī)句：一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)做如是觀。
我的理由是：主宰一部《天龍八部》的，不是豪邁的幫主喬峰，不是倜儻的公子哥兒段譽(yù)，當(dāng)然也不是幸運(yùn)的小和尚虛竹，真正的主宰，是無常的“命運(yùn)”。
喬峰以一腔血?dú)?，欲緝殺父母之兇，卻誤殺了情人阿朱；段譽(yù)不愛江山，只求語嫣的愛情，卻不料求來的是親妹妹；虛竹一心只想做個(gè)好和尚，卻是武功、美女、掌門，無從可卻地送上門來。
掃地僧該掃的，怕不是兩代的武林情仇，而是人心中對(duì)無常世界的有意執(zhí)著，一切都“如夢(mèng)幻泡影”，那怕你是英雄、太子或高僧
5.最愛的詩(shī)句：焚我殘軀，熊熊圣火，生亦何歡，死亦何苦
為善除惡，唯光明故。
喜樂悲愁，皆歸塵土。
憐我世人，憂患實(shí)多
憐我世人，憂患實(shí)多
悲天憫人，慷慨悲壯，聞之不覺涕下
6.最愛的詩(shī)句：煢煢白兔，東走西顧，衣不如新，人不如故。
我的理由是：這是楊過在絕情谷拒絕裘千尺提親時(shí)所吟之詩(shī)，它總讓我聯(lián)想到杜甫的名句：“只聞新人笑，哪聞舊人哭
”巧的是，這十六個(gè)字正是因古代美男子竇玄貪新忘舊，而他的糟糠妻在悲憤之余所寫下的。
然而楊過跟竇玄，是何等不同
盡管面臨生死之危，他對(duì)小龍女依舊不離不棄，非卿莫娶。
小龍女何其有幸
竇玄妻何其不幸
而公孫綠萼愛上楊過這樣心有別屬卻又深情專一之人，又不知該歸類為何項(xiàng)
總之，楊過不顧情花毒而吟出這首詩(shī)的氣概，實(shí)足以令天下薄情郎汗顏。
7.最愛的詩(shī)句：桃之夭夭，灼灼其華。
之子于歸，宜其室家
桃之夭夭，有蕡其實(shí)。
之子于歸，宜其室家
桃之夭夭，其葉蓁蓁。
之子于歸，宜其室家
我的理由是：這是一篇祝賀女子出嫁的民歌，在《神雕俠侶》中，楊過跟程英、陸無雙對(duì)抗李莫愁時(shí)，程英所唱的曲子。
程英一生孤苦，當(dāng)時(shí)以為會(huì)死，但她可以死在楊過身邊，她就十分心滿意足了。
寫得樂觀、輕快，是《神雕俠侶》中少有的歡愉詩(shī)詞，所以我很喜歡。
8.最愛的詩(shī)句：焚我殘軀，熊熊圣火，生亦何歡，死亦何苦。
為善除惡，惟光明故，喜樂悲愁，皆歸塵土。
憐我世人，憂患實(shí)多，憐我世人，憂患實(shí)多。
我的理由是：明教這個(gè)革命團(tuán)體，最浪漫的地方，在于團(tuán)體性地朝革命目標(biāo)前進(jìn)，一但知其不可為，仍然執(zhí)著化生命為醒世之大愛。
《倚天屠龍記》中，最驚心動(dòng)魄的一幕，是明教在光明頂遭六大派圍剿，全體教眾面對(duì)身死教滅，依然端坐頌咒，悲憐世人哀苦的莊嚴(yán)場(chǎng)面。
佛教說同體大悲，展書及此，誰能自持。
也就因這股傻勁，明教的革命，神圣，卻也可愛。
9.最愛的詩(shī)句：武林至尊，寶刀屠龍。
號(hào)令天下，莫敢不從。
倚天不出，誰與爭(zhēng)鋒。
我的理由是：金庸善長(zhǎng)以劍喻人，寥寥數(shù)語，道盡武林辛酸，為了漫漫至尊路，岳不群自殘、歐陽(yáng)鋒鄙行、金輪法王失佛心志成武學(xué)龍象。
令至尊夢(mèng)扼腕的是，武林中多共生的瑜亮，因此號(hào)令天下，終成南柯，倚天一出，則鹿鼎爭(zhēng)逐。
寶刀神劍，誰能勝出，猶在未定之天；至尊夢(mèng)卻是一代復(fù)一代，一書又一書，捧書自省，展望白云蒼狗，感慨至深。
10.最愛的詩(shī)句：四張機(jī)，鴛鴦織就欲雙飛，可憐未老頭先白；春波碧草，曉寒深處，相對(duì)浴紅衣。
我的理由是：瑛姑的愛情，是“不愛帝王愛頑童”的少女戀愛憧憬。
段皇爺可以給的，是綾羅綢緞，是金璧輝煌，卻就是少了少女幻想相印的一顆心；周伯通闖入了這個(gè)等待的寂寞，卻匆匆地要燕渡寒潭，不留影痕地走，可不知人可以走，心卻如何忍分離
“可憐未老頭先白”，織錦鴛鴦留不住頑童，瑛姑卻把心駐足在少女的夢(mèng)中了，跨越漫漫一生，華發(fā)已生，等待卻不知盡頭；執(zhí)著一生，美麗只留給伊人。
11.最愛的詩(shī)句：十年生死兩茫茫。
不思量，自難忘。
千里孤墳，無處話凄涼。
縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。
小軒窗，正梳妝。
相顧無言，惟有淚千行。
料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
我的理由是：每每讀至此詩(shī)，便不由淚流滿面，反覆咀嚼詩(shī)意，但感無限凄涼。
“千里孤墳，無處話凄涼”，心酸惟自知；與夢(mèng)中妻相對(duì)無言，思念惟藉淚千行來抒解。
然而世間多少人如此情癡
知音真愛皆難尋，抓住了時(shí)機(jī)，好好把握，莫要等到失去了，才在怨悔，為時(shí)若已晚，只會(huì)心碎。
分手三年，比起東坡的十年、楊過的十六年，時(shí)間上是少了許多的，但本質(zhì)上的蕭索落寞、孤寂悲愴之感，與蘇楊兩人相去不遠(yuǎn)。
一位豪情大詩(shī)人，亡妻十年而情深意在；一位重情大俠客，愛妻十六年杳無音訊而堅(jiān)守信諾、此愛不渝；平凡如我，三年飛逝，日夜思量，反復(fù)難忘。
今日孤身一人，鬢雖無霜，淚已千行，不見短松立山崗，僅明月伴我自心傷。
12.最愛的詩(shī)句：兵火有余燼，貧村才數(shù)家。
無人爭(zhēng)曉渡，殘?jiān)孪潞?/p>
我的理由是：金庸一定愛極杜甫、白居易、陸游的詩(shī)與詞，也一定極仰慕岳飛、袁崇煥的英雄之風(fēng)。
對(duì)我這一代人，“國(guó)仇家恨”只能在書上摸索，但對(duì)金大俠這般的祖輩耆老，烽火爭(zhēng)戰(zhàn)，其實(shí)就是生活。
我相信，金庸在寫邊關(guān)外恣意強(qiáng)奪的遼人，或是鐵蹄入侵、蔑視漢族的蒙古人，甚至在大清初年、一直做“意識(shí)型態(tài)”斗爭(zhēng)的滿漢族群時(shí)，心里必然浮現(xiàn)日寇侵華，或者國(guó)共爭(zhēng)逐的兵災(zāi)連年、生民流離畫面。
也因此，金庸筆下的大俠，從喬峰到陳家洛，在他們偉偉的俠骨與綿綿的柔情外，總是在心里，裝著一份同體的大悲，對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)同胞。
13.最愛的詩(shī)句：一切恩愛會(huì)，無常難得久。
生世多畏懼，命危于晨露。
由愛故生憂，由愛故生怖。
若離于愛者，無憂亦無怖。
我的理由是：這首詩(shī)淺白易懂，但由袁紫衣這樣一位出家人的口中念出來，實(shí)在讓人覺得格外諷刺。
她與胡斐發(fā)生感情，卻為了一個(gè)誓言而不愿還俗，結(jié)果雖是辜負(fù)年華，長(zhǎng)伴青燈，情思卻仍然系念著心上人。
我不曉得這樣的出家有何意義，實(shí)在是可悲又可嘆。
人人皆知離愛即可無憂無怖，然“情”之一字卻往往讓人身不由己，無可奈何。
金庸在書末引用這首詩(shī)，除了反映袁紫衣與胡斐的愁苦之外，看著看著，身為讀者的我，心情竟也隨之黯然。
14.最愛的詩(shī)句：?jiǎn)柺篱g，情是何物
直教生死相許。
我的理由是：雖然我對(duì)金書沒有太多的研究，只是單純的喜歡，可是這句詞，卻讓我印象深刻。
李莫愁之所以殺人如麻，是因?yàn)榘V心錯(cuò)付。
雖然這不代表那是值得原諒的，可是剝開魔頭的面具，李莫愁卻是一個(gè)為情所困的苦女子。
一個(gè)情字可以叫人往好的方向走，也可以叫人往壞的方向走。
愛情這兩個(gè)字，真的叫人好辛苦。
就如此詞所訴，直叫人生死相許啊
一個(gè)女子，一生當(dāng)中，夢(mèng)寐以求的不過是一份完整的感情及一個(gè)全心全意愛她的人，而李莫愁也不例外，可惜的是這兩項(xiàng)她都欠缺。
正因?yàn)樗辉w會(huì)生死相許的感情，她并不真正懂得情為何物，而將對(duì)陸展元的感情及怨懟，全報(bào)復(fù)在陸家人身上。
我喜歡這首詩(shī)，因?yàn)樗屛伊私獾角閻蹖?duì)人生的另一種影響。
李莫愁她始終都不快樂，因?yàn)樗龑⒏星樽兂伤松械呢?fù)擔(dān)，而將報(bào)仇視為人生的目的，進(jìn)而造就她悲劇的一生，這又何苦來哉
又怎能不令人為之難過
15.最愛的詩(shī)句：一切恩愛會(huì)，無常難得久。
生世多畏懼，命危于晨露。
由愛故生憂，由愛故生怖。
若離于愛者，無憂亦無怖。
我的理由是：這是袁紫衣離去時(shí)，最后對(duì)胡斐所說的話，一句“若離于愛者，無憂亦無怖”，就要慧劍斬情絲，要胡斐忘了她。
人非草木，孰能無情，她對(duì)胡斐的感情又何嘗不是難以割舍
如果說忘就能忘，又何來“由愛故生憂，由愛故生怖”呢
這八句話正說明了人看不破情愛的糾葛，但也深藏著袁紫衣對(duì)胡斐矛盾的感情，彷佛注定他們倆有緣無份的結(jié)局，怎不教人為之淚流。
16.最愛的詩(shī)句：周公恐懼流言日，王莽謙恭下士時(shí)，若使當(dāng)時(shí)便身死，千古忠佞有誰知。
我的理由是：周公竭力輔佐成王，卻惹來不利孺子的謠言。
王莽為求權(quán)位，公孫布被，矯飾求譽(yù)，最后果真讓他登上了皇帝的寶座。
而在《倚天》中，對(duì)于殺害殷離的兇手，張無忌懷疑趙敏，甚至謝遜，卻偏偏想不到周芷若身上。
老實(shí)如張無忌，他怎想的到懷中乖巧柔順的美人，竟有這般高明的偽裝、這樣狠辣的手段。
可惜，世人多以片刻作為，來憑決一人的忠奸善惡。
其實(shí)，一個(gè)人真面目到底如何，就像郭靖所言：“一個(gè)人要面臨大事，真正的品性才顯得出來。
”而這首詩(shī)，正充分闡釋這個(gè)道理。
17.最愛的詩(shī)句：浩浩愁，茫茫劫，短歌終，明月缺。
郁郁佳城，中有碧血。
碧亦有時(shí)盡，血亦有時(shí)滅，一縷香魂無斷絕
是耶非耶
化為蝴蝶。
我的理由是：每每讀到這首詩(shī)時(shí)，總能體會(huì)到陳家洛心里的感受，為了光復(fù)漢業(yè)，不惜離開自己心愛的女人，到了最后，非但光復(fù)漢業(yè)失敗，連香香公主也為了救自己而犧牲，真是十年生死兩茫茫，未解此時(shí)真亦幻，欲語才覺杳芳蹤。
