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          富有哲理的現(xiàn)代詩句

          時間:2019-12-05 02:26

          富含哲理的詩句

          1、敏而好學(xué),不恥下問——孔子 2、業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨——韓愈 3、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆——孔子 4、知之者不如好之者,好之者不如樂之者——孔子 5、三人行,必有我?guī)熞病?/p>

          擇其善者而從之,其不善者而改之——孔子 6、興于《詩》,立于禮,成于樂——孔子 7、己所不欲,勿施于人——孔子 8、讀書破萬卷,下筆如有神——杜甫 9、讀書有三到,謂心到,眼到,口到——朱熹 10、立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書為本——歐陽修 11、讀萬卷書,行萬里路——劉彝 12、黑發(fā)不知勤學(xué)早,白發(fā)方悔讀書遲——顏真卿 13、書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親——于謙 14、書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚——劉向 15、少壯不努力,老大徒傷悲——《漢樂府。

          長歌行》 16、莫等閑,白了少年頭,空悲切——岳飛 17、發(fā)奮識遍天下字,立志讀盡人間書——蘇軾 18、鳥欲高飛先振翅,人求上進先讀書——李苦禪 19、立志宜思真品格,讀書須盡苦功夫——阮元 20、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)——諸葛亮 21、勿以惡小而為之,勿以善小而不為——陳壽《三國志》 22、熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》 23、書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難——陸游 24、問渠那得清如許,為有源頭活水來——朱熹 25、舊書不厭百回讀,熟讀精思子自知——蘇軾 26、書癡者文必工,藝癡者技必良——蒲松齡 27、讀書百遍,其義自見——《三國志》 28、千里之行,始于足下——老子 29、路漫漫其修道遠(yuǎn),吾將上下而求索——屈原 30、奇文共欣賞,疑義相如析——陶淵明 31、讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思——朱熹 32、吾生也有涯,而知也無涯——莊子 33、非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)——諸葛亮 34、玉不啄,不成器;人不學(xué),不知道——《禮記》 四、哲理詩句 1、 山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。

          (陸游《游山西村》) 2、 橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。

          (蘇軾《題西林壁》) 3、 欲窮千里目,更上一層樓。

          (王之煥《登鸛雀樓》) 4、 沉舟側(cè)畔千帆過,并樹前頭萬木春。

          (劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》) 5、 問渠哪得清如許,為有源頭活水來。

          (朱熹《觀書有感》) 6、 人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。

          (蘇軾《水調(diào)歌頭-明月幾時有》) 7、 會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。

          (杜甫《望岳》) 8、 竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。

          (蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》) 9、 不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。

          (王安石《等飛來峰》) 10、 海日生殘夜,江春入舊年。

          (王灣《次北固山下》) 11、 等閑識得東風(fēng)面,萬紫千紅總是春。

          (朱熹《春日》) 12、 舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。

          (劉禹錫《烏衣巷》) 13、 野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。

          (白居易《賦得古原草離別》)

          富有人生哲理的現(xiàn)代詩

          戴望舒《我用殘損的手掌》 我用殘損的手掌 摸索這廣大的土地: 這一角已變成灰燼, 那一角只是血和泥; 這一片湖該是我的家鄉(xiāng), (春天,堤上繁花如錦障, 嫩柳枝折斷有奇異的芬芳,) 我觸到荇藻和水的微涼; 這長白山的雪峰冷到徹骨, 這黃河的水夾泥沙在指間滑出; 江南的水田,那么軟……現(xiàn)在只有蓬蒿; 嶺南的荔枝花寂寞地憔悴, 盡那邊,我蘸著南海沒有漁船的苦水…… 無形的手掌掠過無恨的江山, 手指沾了血和灰,手掌沾了陰暗, 只有那遼遠(yuǎn)的一角依然完整, 溫暖,明朗,堅固而蓬勃生春。

          在那上面,我用殘損的手掌輕撫, 像戀人的柔發(fā),嬰孩手中乳。

          我把全部的力量運在手掌 貼在上面,寄與愛和一切希望, 因為只有那里是太陽,是春, 將驅(qū)逐陰暗,帶來蘇生, 因為只有那里我們不像牲口一樣活, 螻蟻一樣死……那里,永恒的中國

          羽毛和翅膀舒婷《祖國啊,我親愛的祖國》 我是你河邊上破舊的老水車 數(shù)百年來紡著疲憊的歌; 我是你額上熏黑的礦燈, 照你在歷史的隧洞里蝸行摸索; 我是干癟的稻穗;是失修的路基; 是淤灘上的駁船 把纖繩深深 勒進你的肩膊; ——祖國啊

          我是貧困, 我是悲哀。

          我是你祖祖輩輩 痛苦的希望啊, 是“飛天”袖間 千百年來未落在地面的花朵; ——祖國啊

          我是你簇新的理想, 剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫; 我是你雪被下古蓮的胚芽; 我是你掛著眼淚的笑渦; 我是新刷出的雪白的起跑線; 是緋紅的黎明 正在噴??; ——祖國啊

          我是你的十億分之一 是你九百六十萬平方的總和; 你以傷痕累累的乳房 喂養(yǎng)了 迷惘的我、深思的我、沸騰的我; 那就從我的血肉之軀上 去取得 你的;富饒、你的榮光、你的自由; ——祖國啊, 我親愛的祖國

          郭沫若《爐中煤》 啊,我年青的女郎

          我不辜負(fù)你的殷勤, 你也不要辜負(fù)了我的思量。

          我為我心愛的人兒 燃到了這般模樣

          啊,我年青的女郎

          你該知道了我的前身

          你該不嫌我黑奴鹵莽

          要我這黑奴的胸中, 才有火一樣的心腸。

          啊,我年青的女郎

          我想我的前身 原本是有用的棟梁, 我活埋在地底多年, 到今朝才得重見天光。

          啊,我年青的女郎

          我自從重見天光, 我常常思念我的故鄉(xiāng), 我為我心愛的人兒 燃到了這般模樣

          我愛這土地 艾青 假如我是一只鳥, 我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱: 這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地, 這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流, 這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng), 和那來自林間的無比溫柔的黎明…… ——然后我死了, 連羽毛也腐爛在土地里面。

          為什么我的眼里常含淚水

          因為我對這土地愛得深沉…… 聞一多《一句話》 有一句話說出就是禍, 有一句話能點得著火。

          別看五千年沒有說破, 你猜得透火山的緘默

          說不定是突然著了魔, 突然青天里一個霹靂 爆一聲: “咱們的中國

          ” 這話教我今天怎么說

          你不信鐵樹開花也可, 那么有一句話你聽著: 等火山忍不住了緘默, 不要發(fā)抖,伸舌頭,頓腳, 等到青天里一個霹靂 爆一聲: “咱們的中國

          ”你可以隨便摘抄幾段

          理想是石,敲出星星之火的全文

          古代詩歌的分類 古代詩歌包括詩、詞、曲。

          1. 從詩歌的形式可分為: ① 古體詩,包括古詩(唐以前的詩歌)、楚辭、樂府詩。

          注意“歌”、“歌行”、“引”、“曲”、“呤”等古詩體裁的詩歌也屬古體詩。

          古體詩不講對仗,押韻較自由。

          古體詩的發(fā)展軌跡:《詩經(jīng)》→楚辭→漢賦→漢樂府→魏晉南北朝民歌→建安詩歌→陶詩等文人五言詩→唐代的古風(fēng)、新樂府。

          ② 近體詩,包括律詩和絕句。

          ③ 詞,又稱為詩余、長短句、曲子、曲子詞、樂府等。

          其特點:調(diào)有定格,句有定數(shù),字有定聲。

          字?jǐn)?shù)不同可分為長調(diào)(91字以上)、中調(diào)(59-90字)、小令(58字以內(nèi))。

          詞有單調(diào)和雙調(diào)之分,雙調(diào)就是分兩大段,兩段的平仄、字?jǐn)?shù)是相等或大致相等的,單調(diào)只有一段。

          詞的一段叫一闕或一片,第一段叫前闕、上闕、上片,第二段叫后闕、下闕、下片。

          ④ 曲,又稱為詞余、樂府。

          元曲包括散曲和雜劇。

          散曲興起于金,興盛于元,體式與詞相近。

          特點:可以在字?jǐn)?shù)定格外加襯字,較多使用口語。

          散曲包括有小令、套數(shù)(套曲)兩種。

          套數(shù)是連貫成套的曲子,至少是兩曲,多則幾十曲。

          每一套數(shù)都以第一首曲的曲牌作為全套的曲牌名,全套必須同一宮調(diào)。

          它無賓白科介,只供清唱。

          2. 從詩歌的題材可分為: ① 寫景抒情詩,歌詠山水名勝、描寫自然景色的抒情詩歌。

          古代有些詩人由于不滿現(xiàn)實,常寄情于山水,通過描繪江湖風(fēng)光、自然風(fēng)景平寄寓自己的思想感情。

          這類詩常將要抒發(fā)的情感寄寓在后描寫的景物之中,這就是人們常說的寓情于景。

          其風(fēng)格清新自然。

          ② 詠物言志詩,詩人對所詠之物的外形、特點、神韻、品格進行描摹,以寄托詩人自己的感情,表達(dá)詩人的精神、品質(zhì)或理想。

          ③ 即事感懷詩,因一事由而引發(fā)詩人的感慨,如懷親、思鄉(xiāng)、念友等。

          ④ 懷古詠史詩,以歷史典故為題材,或表明自己的看法,或借古諷今,或抒發(fā)滄桑變化的感慨。

          ⑤邊塞征戰(zhàn)詩,描寫邊塞風(fēng)光和戍邊將士的軍旅生活,或抒發(fā)們樂觀豪邁或相思離愁的情感,風(fēng)格悲壯宏渾,筆勢豪放。

          格律:古典詩歌形式要求的總稱。

          “格”,就是格式,包括某一詩體的 句數(shù)、每句的字?jǐn)?shù)、節(jié)奏、某些句子的格式(句式)、對仗(類似修辭的“對 偶”)等;“律”,就是音律,包括每句各字的平仄(聲調(diào)高低)、某句的押 韻、用韻的要求等。

          從格律上看,詩可以分為古體詩和近體詩。

          古體詩又稱古詩或古風(fēng);近體 詩又稱今體詩或律詩,包括絕句。

          從字?jǐn)?shù)上看,有四言詩,五言詩,六言詩, 七言詩。

          四言詩和六言詩很少見。

          古體詩是依照古代的詩體來寫的,簡單的說,凡是不依照近體詩的格律來 寫,不受近體詩格律束縛的詩,都是古體詩(本書不論)。

          近體詩大致分為三種:律詩,排律,絕句。

          近體詩以律詩為代表,律詩的意思就是依照一定的格律來寫成的詩。

          律詩 的韻、平仄、對仗等,雖有許多講究,但主要具有以下四個特點: ⑴ 每首限定八句,五律共四十字,七律共五十六字; ⑵ 都押平聲韻; ⑶ 每句的平仄都有規(guī)定; ⑷ 每首必須有對仗,對仗的位置也有規(guī)定。

          有一種超過八句的律詩,稱為長律。

          長律一般是五言的,往往在題目上標(biāo) 明韻數(shù),如王維《河南嚴(yán)尹弟見宿弊廬訪別人賦十韻》,就是一百字;白居易 《代書詩一百韻寄微之》,就是一千字。

          這種長律除了尾聯(lián)(或首尾兩聯(lián))以 外,一律用對仗,所以又叫排律。

          絕句的字?jǐn)?shù)比律詩少一半,在形式上就等于半首律詩,所以格律要求和律 詩一樣。

          (絕句實際上可以分為古絕和律絕兩類。

          本文只談律絕)

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