六月酷暑寒風(fēng)吹，一片紅葉向南飛是什么意思
這是小說《壞蛋是怎樣煉成的》形容臺(tái)灣洪門殺手組織“紅葉”的一句話，六月酷暑寒風(fēng)吹，一片紅葉向南飛
古龍小說人物有哪些
一魔級(jí)1. 吳明：小老頭，《鳳舞九第一高手，無島主。
等于3個(gè)絕頂高手。
2. 陰姬：人稱“水母”，眉鳥》第一高手，神水宮主人。
等于2.5個(gè)絕頂高手。
3. 燕南天：《絕代雙嬌》第一高手，當(dāng)世江湖第一神劍。
等于2個(gè)絕頂高手。
4. 李商：人稱石觀音，《大沙漠》第一高手，50招勝楚留香。
等于2個(gè)絕頂高手。
5. 柴玉關(guān)：人稱‘快活王’，《武林外史》第一高手。
等于2個(gè)絕頂高手。
6. 木道人：老刀把子，武當(dāng)?shù)谝幻?，《幽靈山莊》第一高手。
等于2個(gè)絕高手。
7. 邀月宮主：繡玉谷，移花宮的大宮主。
等于2個(gè)絕頂高手。
8. 西門吹雪：‘萬梅山莊’ 莊主，江湖第一劍神。
等于1.5個(gè)絕頂高手。
9. 展白：《劍客行》第一高手，該書第一主人公。
等于1.5個(gè)絕頂高手。
10. 俞佩玉：《名劍風(fēng)流》第一高手，該書第一主人公。
等于1.5個(gè)絕頂高手。
11. 夜帝：《大旗英雄傳》第一高手，當(dāng)世武林第一人。
等于1.5個(gè)絕頂高手。
12. 原隨云：人稱蝙蝠公子，《蝙蝠俠》第一高手。
等于1.5個(gè)絕頂高手。
13. 逍遙侯：《蕭十一郎》第一高手，玩偶世界中的主人。
等于1.5個(gè)絕頂高手。
14. 王夫人：人稱云夢(mèng)仙子，快活王前妻。
等于1.5個(gè)絕頂高手。
15. 憐星宮主：繡玉谷，移花宮的二宮主。
等于1.5個(gè)絕頂高手。
二、宗師級(jí)16. 燕十三：《三少爺?shù)膭Α返谝桓呤郑谝粴⑹帧?/p>
等于1.2個(gè)絕頂高手。
17. 日后：《大旗英雄傳》出場高手，常春島島主。
等于1.2個(gè)絕頂高手。
18. 高莫靜：《劍玄錄》第一高手。
等于1.2個(gè)絕頂高手。
19. 玉羅剎：《三少爺?shù)膭Α返谝桓呤?，西方魔教教主?/p>
等于1.2個(gè)絕頂高手。
20. 葉孤城：白云城主，江湖三大劍客之一。
等于1.1個(gè)絕頂高手。
21. 孫白發(fā)：江湖人稱“天機(jī)老人”，兵器譜排名第一。
等于1.1個(gè)絕頂高手。
22. 上官金虹：金錢幫幫主，兵器譜中名列第二。
等于1.1個(gè)絕頂高手。
23. 金童：《孤星傳》兩個(gè)世外高人之一，裴玨之師。
等于1.1個(gè)絕頂高手。
24. 玉女：《孤星傳》兩個(gè)世外高人之一，裴玨之師。
等于1.1個(gè)絕頂高手。
25. 宮九：吳明之子，南太平王世子。
等于1.1個(gè)絕頂高手。
三、戰(zhàn)神級(jí)26．李尋歡：人稱‘小李飛刀，例無虛發(fā)’。
兵器譜排名第三。
等于1個(gè)絕頂高手。
27. 楚留香：人稱‘盜帥’，夜帝的的弟子。
等于1個(gè)絕頂高手。
28. 陸小鳳：《陸小鳳系列》第一主人公。
等于1個(gè)絕頂高手。
29. 沈浪：《武林外史》第一主人公，‘九州王’沈天君之子。
等于1個(gè)絕頂高手。
30. 江小魚：《絕代雙嬌》第一主人公，江楓之子。
等于1個(gè)絕頂高手。
31. 謝曉峰：《三少爺?shù)膭Α返谝恢魅斯?，神劍山莊三少爺。
等于1個(gè)絕頂高手。
32. 傅紅雪：《天涯明月刀》第一主人公，魔教教主的義子。
等于1個(gè)絕頂高手。
33. 蕭十一郎：《蕭十一郎》第一主人公。
等于1個(gè)絕頂高手。
34. 阿飛：沈浪、白飛飛之子。
等于1個(gè)絕頂高手。
35. 葉開：《九月鷹飛》第一主人公，李尋歡的徒弟。
等于1個(gè)絕頂高手。
36. 鐵中棠：《大旗英雄傳》第一主人公，大旗門鐵毅之子。
等于1個(gè)絕頂高手。
37. 柳長街：《七殺手》第一主人公。
濟(jì)南府，楊柳村捕快。
等于1個(gè)絕頂高手。
38. 孫玉伯：江湖人稱“老伯”，《流星蝴蝶劍》第一高手。
等于1個(gè)絕頂高手。
39. 南宮平：《護(hù)花鈴》第一主人公，南宮世家的公子。
等于1個(gè)絕頂高手。
40. 方寶玉：《浣花先劍錄》第一高手，該書第一主人公。
等于1個(gè)絕頂高手。
41. 蕭淚血：《英雄無淚》第一高手，蕭大師之子。
等于1個(gè)絕頂高手。
42. 花無缺：江小魚的雙胞胎兄長，移花宮少主人。
等于1個(gè)絕頂高手。
43. 芮瑋：掌劍飛芮問夫之子，喻百龍之徒，從小住在黑堡。
等于1個(gè)絕頂高手。
44. 仇?。嚎娢?，《湘妃劍》第一高手，該書第一主人公。
等于1個(gè)絕頂高手。
改革開放以來我國飲食結(jié)構(gòu)變化
專家簡介： 趙霖，研究員、博士生導(dǎo)師。
畢業(yè)于中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)。
現(xiàn)任中國人民解放軍總醫(yī)院微量元素研究室主任，兼任營養(yǎng)科副主任。
擔(dān)任中華中醫(yī)藥學(xué)會(huì)微量元素分會(huì)副理事長，中國老年保健協(xié)會(huì)專家委員會(huì)委員等國內(nèi)外重要學(xué)術(shù)團(tuán)體委員或常務(wù)理事。
2001年被香港特區(qū)保健協(xié)會(huì)聘為醫(yī)學(xué)顧問。
2002年被聘為國家農(nóng)業(yè)部“綠色食品專家?guī)臁睂＜页蓡T。
曾獲“軍隊(duì)科技進(jìn)步獎(jiǎng)”二、三等獎(jiǎng)共5項(xiàng)。
先后在國內(nèi)外專業(yè)雜志發(fā)表論文80篇，科普文章30余篇，參加8本書籍的撰寫和翻譯，其中《中國人怎么吃》一書于2001年獲“第四屆全國優(yōu)秀科普作品”二等獎(jiǎng)。
“物無美惡，過則為災(zāi)”，傻吃的危害 一 “常常登高座，漸漸入祠堂” 1993年在全國政治協(xié)商會(huì)議上，中國民主建國會(huì)的憂國憂民之士呼吁現(xiàn)行宴會(huì)必須改革 并針對(duì)時(shí)弊鄭重提案，要求革除豪宴盛飲、浪費(fèi)社會(huì)財(cái)富、公款大吃大喝的腐敗陋習(xí)。
其實(shí)古人早就反對(duì)筵席奢糜的做法。
明代書法家周履清為烹飪書《易牙遺意》寫序批評(píng)說：“今天下奢糜，日常往來即使節(jié)儉人家也弄四五十樣肴饈，席上堆滿大小方圓的餐具。
”，這種針砭時(shí)弊之說，即使今天來看也是難能可貴的 從現(xiàn)代營養(yǎng)學(xué)的觀點(diǎn)，“盡備珍饈”的筵席之舉也違反了葷素配搭、粗細(xì)兼食、酸堿平衡的健康膳食方式。
如沉湎于觥籌交錯(cuò)之中，勢必招致病魔纏身。
暴飲暴食、進(jìn)食過飽，可導(dǎo)致急性胃腸炎、急性胰腺炎、膽囊炎等疾病發(fā)生。
每當(dāng)逢年過節(jié)，醫(yī)院此類病人陡增便是明證。
中華民族歷來有勤儉節(jié)約的美德，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”是從孩提時(shí)代就朗朗在口的不朽詩句。
另—方面又有熱情好客的傳統(tǒng)：“持家不可不儉，待客不可不豐”。
作為個(gè)人、家庭接待，量入為出，各有其“斗”，自然不會(huì)奢侈浪費(fèi)。
但是當(dāng)前公款吃喝盛行，今日的某些吃請(qǐng)?jiān)缫殉搅顺圆?、美食的階段，甚至到了吃排場、吃面子都不足以描述的地步，其浪費(fèi)之巨大，令人難以置信。
不僅國人，連外賓也對(duì)此提出尖銳的批評(píng) 這種大吃大喝的危害絕不僅僅是浪費(fèi)，它對(duì)于我們國家、民族是一種可怕的腐蝕劑。
而慣于此道的某些人，有句民諺送給他們是再合適不過的，叫做“常常登高座，漸漸入祠堂”，它形象地描繪了無節(jié)制地吃喝對(duì)健康的危害。
二 不吃粗糧，飯白了臉卻黃了 已知食物在加工過程中伴有維生素的損失，例如谷物在精制過程中B族維生素?fù)p失較多；現(xiàn)在又注意到一些必需微量元素的丟失也十分可觀。
將小麥精制成上等面粉后，僅保留了原來小麥中20％的鎂、13％的鉻、12％的錳、50％的鈷、37％的鉬和21％～31％的鋅。
我國民間傳統(tǒng)食品紅糖中含鉻及多種微量元素；精制白糖中不僅微量元素含量極低，還可刺激尿中鉻的排泄，微量元素鉻長期攝人不足可能影響糖尿病與冠心病的發(fā)病率。
因此“食不厭精”的觀點(diǎn)是片面的。
飲食清淡、熱量平衡是長壽的關(guān)鍵。
改革開放以來，膳食結(jié)構(gòu)的變化突出表現(xiàn)在三餐中的主食。
不少城市居民不是精制大米不吃，非富強(qiáng)粉饅頭不買，飯白了、臉卻黃了。
有趣是，正當(dāng)我們主食由粗變精之際，發(fā)達(dá)國家卻大踏步走上回頭路———由細(xì)糧向粗糧的復(fù)歸。
德國全麥面包銷路大暢；在日本，烤紅薯的香氣重又飄散在城市街頭；新西蘭“主食吃雜一些，配以豌豆、蠶豆等”已成為政府的號(hào)召；美國則把粗糧和蔬菜列為“食物指南金字塔”的基座。
國際營養(yǎng)學(xué)界提出“飲食清淡、熱量平衡是長壽的關(guān)鍵”，與我國“粗茶淡飯保平安”的傳統(tǒng)膳食原則有異曲同工之妙。
發(fā)達(dá)國家在飲食習(xí)慣和觀念上的逆向變化已明白無誤地提醒我們：需要認(rèn)真思考和審慎對(duì)待熱度日高的飲食“西化”誤區(qū)了 西方發(fā)達(dá)國家之所以轉(zhuǎn)而強(qiáng)調(diào)主食吃粗，是從歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中認(rèn)識(shí)到，主食過于精細(xì)、單一，造成營養(yǎng)失衡是影響民眾體質(zhì)的重要原因。
西方是在有了足夠蛋白質(zhì)供應(yīng)的條件下才由粗向精過渡，而我們卻在蛋白質(zhì)攝入還不足時(shí)就將谷物中的許多營養(yǎng)素棄之不用，豈不更顯失策 西方發(fā)達(dá)國家主食選擇上的反復(fù)告訴我們，不能沿著錯(cuò)誤的道路盲目走下去，與其撞上“南墻”再“回頭”，不如盡早改弦易轍。
三 嗜甜食無度，“徒取其適口”而“陰受其害” 西歐和美國每人每天食用蔗糖約100克左右，所以人們很關(guān)注食糖對(duì)健康的影響。
1995—1996年度中國食糖消費(fèi)量達(dá)820萬噸，平均人均年消費(fèi)食糖6．7千克，亞洲為11千克，發(fā)達(dá)國家人均年消費(fèi)蔗糖超過35千克。
蔗糖的安全性雖被公認(rèn)，但過量肯定有損健康，并會(huì)導(dǎo)致肥胖和慢性病。
一般來說，糖的攝入量以不超過總熱量的10％為宜，應(yīng)控制在每日60克以下。
眾所周知，胰島素可以誘使細(xì)胞中具有催化作用的輔酶合成，糖吃多了，剩余的葡萄糖正是借助胰島素的作用，在細(xì)胞內(nèi)轉(zhuǎn)化為脂肪酸、進(jìn)而合成脂肪，由于脂肪組織分布在皮下及各個(gè)臟器內(nèi)外，最終難逃肥胖病的羈絆。
甜食和飲料中含糖較多，吃多了必然影響正餐。
人生性愛吃甜食，高糖飲食易使蛋白質(zhì)糖化變質(zhì)，造成神經(jīng)損傷、削弱智力，加速大腦老化。
習(xí)慣高糖飲食的孩子智力測驗(yàn)成績差，情緒不穩(wěn)定。
美國馬里蘭州立大學(xué)對(duì)居住在工業(yè)區(qū)公立學(xué)校中5 15歲的兒童調(diào)查發(fā)現(xiàn)，飲食中蔗糖的比例與學(xué)習(xí)成績和智商負(fù)相關(guān)，營養(yǎng)素含量低、蔗糖高的膳食對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)狀況有明顯的不良作用。
此外，刑事犯罪學(xué)家對(duì)青少年犯人歷時(shí)2年精制食糖攝入量的觀察表明，攝入食糖量低的罪犯其反社會(huì)行為發(fā)生率下降48％，攻擊性行為發(fā)生率下降82％。
所以正如明代偉大醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍所說，過量食用甜食，其結(jié)果必然是“徒取其適口”而“陰受其害”。
?。ㄋ模﹥和肮嬃暇C合征” 當(dāng)前，隨著市場上飲料的不斷更新，年輕的父母曾有過無數(shù)次的嘗試。
在他們看來，只要能換來孩子甜蜜歡樂的笑臉，誰也不會(huì)計(jì)較價(jià)格的高低。
然而這種“汁”、那種“液”真像宣傳的那么“神奇”嗎
英國南安普敦大學(xué)的醫(yī)生在一群兒童中發(fā)現(xiàn)了“果汁飲料綜合征”。
這些兒童大的7歲，小的只有2歲，他們每天從充氣飲料和果汁中攝取的熱量達(dá)到總熱量的1\\\/3。
孩子們食欲不振、好動(dòng)、情緒不穩(wěn)定，時(shí)常腹瀉，吃飯時(shí)吵鬧，這些癥狀與大量濫用果汁、飲料有關(guān)。
有資料表明，偏愛飲用碳酸飲料的兒童有60％因缺鈣影響正常發(fā)育，特別是可樂型飲料中磷含量過高，過量飲用導(dǎo)致體內(nèi)鈣、磷比例失調(diào)，造成發(fā)育遲緩。
飲料中大都含有糖，營養(yǎng)學(xué)術(shù)語說其含有“虛卡路里”，即毫無營養(yǎng)的熱量。
過量飲用會(huì)擾亂消化系統(tǒng)，以致影響正常進(jìn)食，造成營養(yǎng)不良。
高血糖與退化性大腦疾病密切相關(guān)，血液中的葡萄糖可與蛋白質(zhì)反應(yīng)，產(chǎn)生異常的“糖交聯(lián)蛋白質(zhì)”，這些蛋白質(zhì)會(huì)擾亂細(xì)胞的功能。
喝飲料多的孩子們幾乎每餐都要使性子，但早餐除外，這是因?yàn)橐灰箾]有喝飲料的緣故。
英國研究人員對(duì)100名兒童的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，70％的學(xué)齡前兒童和50％在幼兒園就讀的孩子一直以飲料代水，而約90％的父母對(duì)孩子喝飲料的習(xí)慣并不在意，他們忽略了飲料中含有色素、甜味劑、防腐劑等許多化學(xué)合成物質(zhì)，所以過量飲用對(duì)兒童健康的危害很大。
美國科學(xué)家指出，一瓶340克的可樂含咖啡因50—80毫克。
眾所周知，咖啡因是興奮中樞神經(jīng)的藥物，具有成癮性。
成人因?qū)Х纫虻呐判棺饔脧?qiáng)，所以適量飲用不致造成中毒。
但如一次口服咖啡因的劑量達(dá)1克以上，就會(huì)導(dǎo)致中樞神經(jīng)興奮，躁動(dòng)不安、呼吸加快、肌肉震顫、心動(dòng)過速、失眠和耳鳴。
由于咖啡因?qū)ξ刚衬び写碳ぷ饔?，所以?huì)出現(xiàn)惡心、嘔吐，此外還會(huì)伴有眩暈、心悸、心前區(qū)疼痛等癥狀。
嬰幼兒對(duì)咖啡因尤為敏感，因此非常容易成癮。
作者在德國做訪問學(xué)者工作、生活期間，多次發(fā)現(xiàn)德國的家長特別注意禁止兒童喝可樂，原因即在于此。
懷孕和授乳期的婦女，更應(yīng)慎用含咖啡因的飲料，因?yàn)榭Х纫蚰苎杆偻ㄟ^胎盤作用于胎兒。
如過量飲用，體內(nèi)的胎兒就會(huì)直接受到咖啡因的不良影響；咖啡因還可隨乳汁分泌，產(chǎn)后正在授乳的母親過量飲用，當(dāng)然也會(huì)間接傷害嬰幼兒。
水是人體必需的營養(yǎng)素，組織平均含水約65％，由于水的溶解力非常強(qiáng)，各種化學(xué)反應(yīng)無一不在水中進(jìn)行，食物中的營養(yǎng)成分也必須溶于水才能被機(jī)體吸收，體內(nèi)各種代謝廢物也必須隨水才能排出體外，水還參與體溫的調(diào)節(jié)。
一般情況下，每人每天需水量約2500毫升左右，主要來自飲水、食物中的水及體內(nèi)代謝產(chǎn)生的水。
就在各種飲料競相擁入千家萬戶，灌進(jìn)萬千嬰幼兒腹中時(shí)，一些專家正以極大的興趣潛心于溫開水活性的研究。
由于溫開水能提高臟器中乳酸脫氧酶的活性，能迅速降低累積在肌肉中的“疲勞素”———乳酸，從而消除疲勞，煥發(fā)精神。
所以，要向年輕的父母們大聲疾呼：兒童飲料首選白開水。
五 “口重”誘發(fā)高血壓 在德國法蘭克福市舉行的醫(yī)學(xué)會(huì)議上，食鹽被指控為“秘密殺手”，在工業(yè)發(fā)達(dá)國家，被食鹽送進(jìn)墳?zāi)沟娜吮扔泻瘜W(xué)物質(zhì)造成的還多。
高血壓以及由它引起的心肌梗死、動(dòng)脈粥樣硬化、腦中風(fēng)等疾病是同“口重”造成吃鹽過多是有聯(lián)系的。
因此，改變“口重”的飲食習(xí)慣，是控制高血壓病的重要措施。
1977年，美國參議院營養(yǎng)特別委員會(huì)，發(fā)表了旨在預(yù)防與飲食明顯相關(guān)疾病的膳食改善指標(biāo)，要求每日攝取食鹽5克左右；同年，聯(lián)邦德國規(guī)定成人食鹽需求量為每日5—8克。
阿拉斯加的愛斯基摩人一天僅吃4克食鹽，他們高血壓患病率僅4％；美國人每天進(jìn)食10克食鹽，高血壓發(fā)病率約10％；日本的吃鹽量遠(yuǎn)超過上述地區(qū)，高血壓患病率遙遙領(lǐng)先，北海道的農(nóng)民，一天平均攝入27克食鹽，高血壓發(fā)病率接近40％。
2002年9月公布的2000—2001年中國心血管健康中心合作研究調(diào)查結(jié)果顯示：我國35—74歲的人群中，高血壓患病率已達(dá)27.2％，僅此年齡段的高血壓患者就約1．3億人20世紀(jì)80年代全國高血壓抽樣普查結(jié)果顯示，高血壓患者每天以1萬人的數(shù)值增加。
與“南甜、北咸”的飲食習(xí)慣相對(duì)應(yīng)，高血壓患病率在全國由北方至南方、呈明顯下降趨勢，在大城市中北京>天津>上海>廣州，北京市高血壓患病率為廣州市的4．4倍。
原中國預(yù)防醫(yī)學(xué)院營養(yǎng)衛(wèi)生研究所的調(diào)查資料表明，我國居民每人每天食鹽攝入量平均為13.5克。
這與世界衛(wèi)生組織在關(guān)于預(yù)防高血壓、冠心病的建議中提出的每人每天攝入5克以下食鹽的標(biāo)準(zhǔn)相比，顯然太高了。
以食鹽攝入量最高的山東 平均 17.3克 和最低的廣西 平均7．5克 相比較，兩地農(nóng)民的高血壓患病率相差近一倍，分別為15.3％和8.2％。
我國科研工作者為驗(yàn)證鹽與高血壓的關(guān)系，對(duì)50名原發(fā)性高血壓患者，進(jìn)行限制食鹽的臨床觀察，結(jié)果表明，每天食鹽量限制在4克時(shí)，有10名患者舒張壓下降10毫米汞柱以下，每天限制食鹽攝入量為2克時(shí)，有1\\\/3以上患者血壓顯著下降。
所以對(duì)原發(fā)性高血壓患者來說，限制食鹽確實(shí)是簡便、有效的防治措施。
對(duì)食鹽的味覺感受是由習(xí)慣養(yǎng)成的，“口重”的飲食習(xí)慣是可以改變的。
食鹽攝入量如能減少到每人每天5—6克，我國的高血壓及心血管疾病就可明顯減少。
所以調(diào)味要棄咸求淡，尤其應(yīng)讓兒童從小養(yǎng)成“口輕”的習(xí)慣，這對(duì)保證健康是非常有益的。
六 油炸食物危害健康 炸雞翅、炸雞腿、油條、油餅、油炸花生、煎雞蛋等油炸食品口感好，許多人愛吃、對(duì)孩子特別有誘惑力。
當(dāng)然，偶爾吃點(diǎn)無妨，但長期大量食用則對(duì)健康有害、尤其是禍及兒童。
油炸食物熱量很高，因?yàn)橛椭墓餐攸c(diǎn)是含熱量高，100克植物油的熱量高達(dá)869千卡，16粒油炸花生米就含有45千卡的熱量。
我們?cè)谂R床上見到許多小胖子，他們的共同嗜好是吃炸雞翅、炸雞腿，個(gè)別孩子竟然一頓飯就可以吃掉十幾只炸雞翅。
長期大量食用油炸食物可能發(fā)生以下3點(diǎn)危害： 1 油炸食物 油條、油餅等 在制作過程中需要加入含鋁的膨化劑，研究發(fā)現(xiàn)鋁元素在腦細(xì)胞中的沉積與老年癡呆癥有關(guān)； 2 食物經(jīng)高溫煎炸處理，可產(chǎn)生有致癌作用的多環(huán)芳烴，現(xiàn)在又發(fā)現(xiàn)會(huì)產(chǎn)生大量丙烯酰胺； 3 油炸食物所用的食油往往反復(fù)使用，導(dǎo)致脂質(zhì)過氧化物的產(chǎn)生和積累，這些過氧化脂質(zhì)可促使腦細(xì)胞早衰。
七 筵席“美食”的誤區(qū) 中國飲食文化對(duì)“美食”的要求是———色、香、味、質(zhì)、器俱佳，給人以多種感官上的享受。
但更重要的是，重視營養(yǎng)才是真正意義上的“美食”。
一些報(bào)紙刊物對(duì)“美食”的認(rèn)識(shí)存在誤區(qū)，認(rèn)為廳樓百宴，名廚大菜才是“食文化”，現(xiàn)時(shí)宴會(huì)已成為大吃大喝的代名詞。
宴會(huì)觀念的扭曲，暴露出我國的筵席方式、習(xí)俗、飲食結(jié)構(gòu)方面存在一系列誤區(qū)。
幾年前一場著名的國際烹飪比賽中，我國選手名落孫山，原因在于名廚大多只在“刀上”、“案上”、“炒上”下功夫，在風(fēng)味上有造詣，但缺乏營養(yǎng)學(xué)方面的知識(shí)，不了解所烹調(diào)菜肴的營養(yǎng)成分，以及如何合理安排食譜。
許多單位平時(shí)飲食清淡，節(jié)假日會(huì)餐時(shí)雞鴨魚肉堆滿桌，暴飲暴食，損害健康。
均衡飲食的習(xí)慣是需要平時(shí)注意養(yǎng)成的，為了防止“一頓吃傷，十頓喝湯”的現(xiàn)象發(fā)生，即使會(huì)餐也應(yīng)搭配合理，上菜冷、熱、酸、堿平衡。
還有兩種錯(cuò)誤的飲食觀點(diǎn)值得注意：一種是所謂你想吃什么，就需要什么營養(yǎng)，所以順其自然，毫無顧忌、隨心所欲地猛吃；其二是盲目追隨廣告等宣傳媒介，看到報(bào)紙、雜志上介紹吃什么好，就專吃什么，聽說吃什么不好，就絕對(duì)禁食什么，人為地造成偏食。
商業(yè)廣告宣傳的都是精制的食品，它包裝精美、運(yùn)輸貯藏方便，但營養(yǎng)卻很不平衡，然而廣告卻稱它營養(yǎng)豐富。
有人認(rèn)為“在經(jīng)濟(jì)不很發(fā)達(dá)，人民生活水平比較低的情況下，難以考慮營養(yǎng)”，這種以為富裕了才能講營養(yǎng)的觀點(diǎn)同樣是錯(cuò)誤的。
日本在二戰(zhàn)結(jié)束后的第二年，在經(jīng)濟(jì)最困難的時(shí)候，不失時(shí)機(jī)地頒布了《營養(yǎng)法》，在最為貧窮的時(shí)代加強(qiáng)了營養(yǎng)工作，有效地保證了國民體質(zhì)，渡過了經(jīng)濟(jì)上的難關(guān)。
因?yàn)榘l(fā)展經(jīng)濟(jì)的最終目標(biāo)是國家富強(qiáng)、民族興旺 講營養(yǎng)就是要在吃飯上講究科學(xué)，引導(dǎo)群眾科學(xué)、合理地安排飲食，并不斷根據(jù)國情調(diào)整和優(yōu)化食物結(jié)構(gòu)，最終才能達(dá)到提高中華民族健康素質(zhì)的目的。
八 “有諸內(nèi)者、必形于外”，美容絕非表面處理 形體美意味著機(jī)體的健康。
古人云：“美在其中而暢于四肢”，即機(jī)體內(nèi)部的健康是形體美的基礎(chǔ)，形體美是內(nèi)體美的外部表象。
中醫(yī)認(rèn)為中年以前要重補(bǔ)益，注重益氣養(yǎng)陰，有了健康的內(nèi)臟才能有健美的形體。
中年以后要注意幫助機(jī)體清除多余的積垢，包括利濕、豁痰、化瘀等。
總之女性健美要以養(yǎng)陰為主，女性陰氣茂盛，外表方能華美雍容。
許多美容書籍中無一例外地會(huì)開列諸多“美容食品”，“蔬菜和水果是美容食品”的說法有一定道理。
美容從根本上講是要獲得良好的健康狀態(tài)，把健康的美從面部反映出來。
因?yàn)槠つw是健康的窗口，中醫(yī)的診斷方法“望、聞、問、切”的第一步“望”就是看人的精神和面容，皮膚的顏色、光澤、質(zhì)地，眼睛的神采，口唇的色彩等。
人體的內(nèi)臟與面部的不同位置有密切聯(lián)系，所以從面部的變化可以了解內(nèi)臟的情況：如額頭皺紋增加，反映肝臟負(fù)擔(dān)過重；眼圈發(fā)黑，說明睡眠不足、腎臟負(fù)擔(dān)過重；臉頰顏色灰暗，表明機(jī)體缺氧，肺功能不佳；鼻子發(fā)紅，顯示心臟負(fù)擔(dān)重。
健康良好、精力充沛的人面色潤澤，顧盼有神；病入膏肓的人怎樣化妝也不會(huì)光彩照人。
缺乏維生素B的人，面部易發(fā)生脂溢性皮炎；缺乏維生素A的人皮膚干燥、脫屑；缺乏維生素E的人易發(fā)生褐斑、皮膚缺乏彈性；缺乏維生素C的人皮膚黯淡；缺鐵的人皮膚蒼白、無光澤；缺鋅的人皮膚易破損起皮。
如果能及時(shí)調(diào)整、補(bǔ)充機(jī)體的營養(yǎng)，自然會(huì)產(chǎn)生美容效果。
平衡膳食是保持健康的第一步。
現(xiàn)代飲食容易缺乏蔬菜，補(bǔ)充蔬菜水果往往可以促進(jìn)膳食平衡，從而改善皮膚的健康。
西方蔬菜大多生吃，但生吃蔬菜攝入量受到限制。
作者在國外遇到這樣一件事：一位女性為了美容，每天午、晚餐都吃蔬菜沙拉，卻不見效果，于是去找營養(yǎng)學(xué)家咨詢。
專家看后微笑著吩咐將這盤蔬菜沙拉煮一下再端上來，卻只見盤中只有很少一點(diǎn)熟菜。
營養(yǎng)學(xué)家對(duì)疑惑的女士說：“新鮮蔬菜體積大，生蔬菜沙拉看起來很多，實(shí)際上比熟菜量要少許多”。
多吃蔬菜水果絕不是說就可以不吃或少吃主食、也不吃豆類、魚、肉、雞蛋和牛奶。
食物不存在絕對(duì)的“好”與“不好”，關(guān)鍵是要搭配得當(dāng)，才能符合身體的需要。
黃瓜、胡蘿卜、番茄、冬瓜、西瓜、草莓、檸檬等都對(duì)美容有益，有些姑娘聽說“檸檬能美容”，便猛吃檸檬，拒絕其他飯菜，結(jié)果蛋白質(zhì)、熱能嚴(yán)重缺乏，營養(yǎng)不良、面黃肌瘦，虛弱不堪。
要知道，完全素食的婦女，由于拒絕動(dòng)物蛋白，體內(nèi)缺少維生素B12、脂肪和膽固醇，會(huì)造成不孕癥。
蔬菜水果之所以有美容效果，其根本原因是食用后促進(jìn)了膳食平衡的實(shí)現(xiàn)，機(jī)體的酸堿平衡改善了，代謝順暢，從而容光煥發(fā)。
這是蔬菜水果和其他食物配合的結(jié)果，大量、單一地吃某一種所謂“美容”水果或蔬菜，是不會(huì)獲得理想的效果的。
九 每天吃多少肉才合適 《呂氏春秋》一文中指出：“肥肉厚酒，……命之曰爛腸之食”。
就是說進(jìn)食動(dòng)物性食物過多，膏粱厚味，肥甘酒酷，往往釀成濕熱，蘊(yùn)結(jié)脾胃，造成腸胃受納、運(yùn)化失職，升降失常，胃脘痞悶。
美國洛馬·琳達(dá)大學(xué)醫(yī)學(xué)院在“第七日創(chuàng)新計(jì)劃”中，對(duì)272名美國居民進(jìn)行的研究發(fā)現(xiàn)：愛吃肉的人比素食者早老性癡呆的發(fā)病率要高一倍，顯示長期過量肉食對(duì)大腦健康不利。
1.牙齒結(jié)構(gòu)與人類食肉量有關(guān) 由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平所限，相當(dāng)長一段時(shí)期，我國百姓膳食中動(dòng)物蛋白和脂肪攝取量偏低；于是在一些人眼中，似乎高蛋白、高脂肪的飲食就是生活水平高，以肉食為主的“洋快餐”備受推崇。
一次作者接待某兒童電視節(jié)目的編導(dǎo)采訪，她說：由于“洋快餐”的錯(cuò)誤導(dǎo)向，孩子們都成了“肉食動(dòng)物”，不僅不吃蔬菜、主食也吃得很少，家長對(duì)此都非常擔(dān)心。
那么孩子吃多少肉才合適呢 答案來自人類的牙齒結(jié)構(gòu)。
因?yàn)槿祟愊到y(tǒng)在各個(gè)方面都與肉食動(dòng)物截然不同，同人最相像的是有雜食習(xí)性的動(dòng)物。
古生物學(xué)家在判斷動(dòng)物攝食種類時(shí)，首先分析牙齒結(jié)構(gòu)。
人有32顆牙齒，其中臼齒20顆，用于磨碎谷物、豆類和其他種子類食物；切齒8顆，用于咬食膳食纖維豐富的果蔬；惟獨(dú)4顆犬齒是為了撕咬肉類所用。
按照不同牙齒的比例，臼齒 切齒 犬齒：5 2 1。
依此推算，人類正常食物結(jié)構(gòu)中植物與動(dòng)物性食物的比例應(yīng)為7 1。
正是這個(gè)神秘的比例凸顯了人類合理的膳食結(jié)構(gòu)，這無疑是在數(shù)百萬年進(jìn)化過程中自然形成的。
動(dòng)物性食物是優(yōu)質(zhì)蛋白質(zhì)的來源，也是維生素B12、維生素B6、維生素B1、生物素和泛酸的來源。
適量肉食有利腦發(fā)育，因?yàn)橹绢愇镔|(zhì)對(duì)被列為腦的“第一需要”，蛋白質(zhì)則列為“第二需要”。
上述的這些健腦物質(zhì)在魚肉中高達(dá)30％—70％，豬、牛、羊等畜肉中含10％—20％，因此，葷素搭配的食譜才能符合健康的需要。
魚、蝦、肉、禽、蛋類在飲食中所占的比例應(yīng)當(dāng)顯著低于西方膳食結(jié)構(gòu)。
畜、禽、肉類每日攝取量為50—100克 1—2兩 ，英國營養(yǎng)學(xué)家則主張每日肉食以85克為宜。
每餐進(jìn)食時(shí)千萬別忘了，一定要搭配有足量的蔬菜。
2.“高肉食”危及民族生存 1994年8月23日，美國一家報(bào)紙刊出了題為“中國的人口爆炸將導(dǎo)致世界食品短缺”的文章，其中寫道：“中國的高速工業(yè)化導(dǎo)致食品產(chǎn)量和需求迅速增加，現(xiàn)在中國已成為世界上最大的生肉消費(fèi)國。
中國人口每年增長1400萬，但耕地面積卻不斷縮小，到2030年估計(jì)人口將達(dá)到16億 如果食品消費(fèi)維持當(dāng)前的水平，到那時(shí)就需進(jìn)口3．05億噸谷物。
由于每年失去85萬公頃耕地，加之水源短缺和污染、土壤侵蝕與溫室效應(yīng)的影響，到2030年將會(huì)引發(fā)嚴(yán)重的食品危機(jī)”。
預(yù)計(jì)2030年我國人口將達(dá)15.2億，食物消費(fèi)量接近日本現(xiàn)在的膳食構(gòu)成水平，即人均年消費(fèi)糧食175千克，蔬菜、瓜類120千克，水果45千克，干果2．5千克，食糖10千克，植物油9千克，動(dòng)物油3千克，肉類40千克，蛋類15千克，奶類30千克，魚產(chǎn)品15千克。
中國現(xiàn)有人均農(nóng)業(yè)資源僅為世界平均水平的1\\\/3，在21世紀(jì)人口過多與農(nóng)業(yè)自然資源嚴(yán)重短缺的矛盾將更為尖銳，我國農(nóng)業(yè)將面臨空前未有的嚴(yán)峻困難和挑戰(zhàn)。
預(yù)計(jì)2030年，中國糧食需求總量接近7億噸，而世界糧食市場的出口資源僅為2．1—2．3億噸，因此美國世界觀察研究所所長賴斯特·布朗在他寫的《誰來養(yǎng)活中國人》一書中，得出了“中國無法養(yǎng)活中國人”的結(jié)論，所以“21世紀(jì)，誰來養(yǎng)活中國人 ”成為西方喧囂一時(shí)的話題。
本世紀(jì)中國居民肉類消費(fèi)持續(xù)增加，而生產(chǎn)1斤雞肉和豬肉需要分別投人約3—7斤糧食，這種耗糧型的肉食生產(chǎn)無疑將給我國帶來難以承受的巨大壓力。
眾所周知，我國人均土地資源、水資源和能源都遠(yuǎn)低于世界平均水平，1995美國能源消費(fèi)按石油換算達(dá)每人每年7905公斤，而中國僅為707公斤。
如果我國人均消費(fèi)達(dá)到美國的水平，那么就幾乎需要整個(gè)地球的資源。
面對(duì)人口眾多、耕地日減，不可能有更多的糧食轉(zhuǎn)化為肉類食品的嚴(yán)峻局面，中國人的消費(fèi)欲望不能太高，在吃的方面絕不能盲目西化、仿效歐美“高肉食”、營養(yǎng)嚴(yán)重過剩、不健康的膳食方案。
中國人民必須振奮民族精神，堅(jiān)持中華民族的傳統(tǒng)飲食習(xí)慣和膳食結(jié)構(gòu)；保持艱苦奮斗和節(jié)儉勤勞的優(yōu)秀傳統(tǒng)，讓“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)，世代相傳。
十 “沙發(fā)土豆文化”威脅人類健康 1997年5月世界衛(wèi)生組織 WHO 發(fā)布的報(bào)告指出：“不健康的生活方式———沙發(fā)土豆文化正在威脅人類健康”。
意指坐在沙發(fā)上，邊看電視邊吃飯，邊看電視邊吃炸薯?xiàng)l等零食的不良生活方式危害人類健康。
醫(yī)學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，邊吃飯邊看電視，容易攝取過多的“垃圾食物”，從而缺乏足夠的蔬菜和水果，導(dǎo)致的不是肥胖，就是營養(yǎng)不良。
兒童邊看電視邊吃的零食，常常是炸薯?xiàng)l、點(diǎn)心、糖果、汽水等營養(yǎng)不均衡的食物。
電視中絕不會(huì)出現(xiàn)蔬菜、水果的廣告，孩子們看到的都是快餐食品，正是電視推銷的速食文化，剝奪了兒童的健康；正是“沙發(fā)土豆文化”，使美國家庭中看電視多的兒童比較少看電視的孩子從肉類攝取的熱量超出6％，從零食中攝取的熱量超出5％以上，從飲料中攝取的咖啡因竟高出一倍。
電視對(duì)兒童飲食習(xí)慣和活動(dòng)量造成的負(fù)面影響顯而易見。
邊看電視邊吃飯人們不會(huì)注意到究竟吃下了什么食物，甚至不知道早就吃飽了。
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在電視機(jī)前吃晚餐的4至6年級(jí)的小學(xué)生中有50％體重超重。
所以要向家長們大聲疾呼：用正餐時(shí)一定要關(guān)掉電視，同孩子一起在餐桌旁進(jìn)食，把注意力集中在用餐上，建立起健康的家庭飲食習(xí)慣。
世界各國有識(shí)之士都認(rèn)識(shí)到“沙發(fā)土豆文化”的危害，英國《泰晤士報(bào)》2002年2月2日以“普京要在俄羅斯消滅懶散的人”為題，報(bào)道了普京總統(tǒng)在俄羅斯發(fā)起的全民健身運(yùn)動(dòng)，弘揚(yáng)健康的生活方式，他提出“把懶惰的人從沙發(fā)上趕到體育館去
”，普京同時(shí)批評(píng)俄羅斯人花在煙酒上的錢比用于運(yùn)動(dòng)的多。
現(xiàn)在俄羅斯約70％的男性吸煙，而年輕男性常在早晨上班的路上就打開了啤酒罐，因此俄羅斯男子的平均壽命只有59歲。
趙霖健康語錄 ●由于溫開水能提高臟器中乳酸脫氧酶的活性，能迅速降低累積在肌肉中的“疲勞素”———乳酸，從而消除疲勞，煥發(fā)精神。
所以，要向年輕的父母們大聲疾呼：兒童飲料首選白開水。
●對(duì)原發(fā)性高血壓患者來說，限制食鹽確實(shí)是簡便、有效的防治措施。
●調(diào)味要棄咸求淡，尤其應(yīng)讓兒童從小養(yǎng)成“口輕”的習(xí)慣，這對(duì)保證健康是非常有益的。
●蔬菜水果之所以有美容效果，其根本原因是食用后促進(jìn)了膳食平衡的實(shí)現(xiàn)，機(jī)體的酸堿平衡改善了，代謝順暢，從而容光煥發(fā)。
這是蔬菜水果和其他食物配合的結(jié)果，大量、單一地吃某一種所謂“美容”水果或蔬菜，是不會(huì)獲得理想的效果的。
●按照不同牙齒的比例，臼齒 切齒 犬齒：5 2 1。
依此推算，人類正常食物結(jié)構(gòu)中植物與動(dòng)物性食物的比例應(yīng)為7 1。
正是這個(gè)神秘的比例凸顯了人類合理的膳食結(jié)構(gòu)，這無疑是在數(shù)百萬年進(jìn)化過程中自然形成的。
什么是詩
如何欣賞詩（現(xiàn)代詩）
如何寫詩
泰戈?duì)枴都村壤焚p析看《吉檀迦利》中的聲色情關(guān)鍵詞：詩歌 泰戈?duì)? 吉檀迦利 印度 聲音 色彩 風(fēng)景 宗教 感情 無限 自我內(nèi)容提要：著名散文詩集《吉檀迦利》是印度詩人泰戈?duì)柕拇碜?，這部包含著樂觀、虔誠、開朗、永遠(yuǎn)的人生理想的詩集。
印度孟加拉語詩人泰戈?duì)枺?861－1941）的代表作，散文詩集《吉檀迦利》在1913年十一月獲得了堪稱世界文學(xué)的頂峰之獎(jiǎng)——諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
羅賓德拉納德.泰戈?duì)枺≧abindranath Tagore，1861-1941）是印度著名的詩人、小說家、藝術(shù)家、社會(huì)活動(dòng)家。
于一八六一年五月七日出生在西孟加拉邦加爾各答市，那是當(dāng)時(shí)英印帝國政治和經(jīng)濟(jì)的中心。
他的祖父德瓦爾格納特，以生活豪華而又樂善好施聞名，成了商業(yè)時(shí)代的“王子”；他的父親戴溫德拉納特對(duì)吠陀和奧義書很有研究，生活簡樸純潔，在社會(huì)上被稱為“大仙”。
出身在這樣一個(gè)良好環(huán)境里的泰戈?duì)?，自幼就得以學(xué)習(xí)各種科學(xué)人文知識(shí)，厚積薄發(fā)，從而誕生了奇作《吉檀迦利》，享譽(yù)世界。
在經(jīng)歷了被眾多藝術(shù)家熏陶的學(xué)習(xí)階段，和初期的模仿階段，及不大成熟的試驗(yàn)創(chuàng)作階段之后，1910年，泰戈?duì)柊l(fā)表了《吉檀迦利》，一本充滿自然景觀細(xì)節(jié)描述的詩集。
威廉·羅森斯坦，一位在倫敦組織了印度社團(tuán)的年輕畫家，1911年去印度旅行，拜訪了泰戈?duì)枴?/p>
這是個(gè)頻繁并長久來往的開端，也正是在羅森斯坦的催促下，泰戈?duì)枌ⅰ都村壤纷g成了英文，并于1912年訪問了美國和英格蘭。
熱愛生命，熱愛自然，熱愛現(xiàn)實(shí)的樂觀情感，是《吉檀迦利》文中一段段詩歌的精神集中體現(xiàn)，而他的精神又是通過美妙的文學(xué)形式來實(shí)現(xiàn)的。
“詩歌的創(chuàng)作是自我陶醉的幻想。
”《泰戈?duì)柹⑽脑娙沸蛑?，編者引用泰戈?duì)柕倪@句原話，而他還說：“除了心靈的自我夸張外，對(duì)外界沒有任何認(rèn)識(shí)。
”這些謙虛的話語中其實(shí)真實(shí)反映了他的創(chuàng)作心態(tài)，舍棄一切外界的干擾，在有限之內(nèi)得到無限的快樂。
他這“有限”的文學(xué)形式，主要是從人類的感官上分，便是聲與色，以及他們之中的情。
一 歌出幽河——《吉檀迦利》的“聲”“這小小的葦?shù)?，你攜帶著它逾山越谷，從笛管里吹出永新的音樂。
”《吉檀迦利》的第一首詩歌就是有動(dòng)聽的聲音作為開篇的初奏曲，生與死，愛與怨，在山水之間本是永恒的主題，卻在小小的葦?shù)崖曋碌仉[沒了。
泰戈?duì)柕脑姼韬x深刻，是被人譽(yù)為“我們的圣人中間第一個(gè)不厭棄生存的，他倒是從人生本身出發(fā)來說話的”（序言）。
他文筆中值得我們的去留念的不僅僅是那優(yōu)美的意境，還有那說不清道不白的意味，而這些都是由于他高深的文學(xué)功底而鑄就的。
這其中，不能不說起他對(duì)聲音的描寫。
畢竟聲音是種直接感官的物質(zhì)。
1 聲音與客觀景色的聯(lián)系自然中少不了聲音，無論是由于自然改變它物而產(chǎn)生的聲響，還是由于自然被改變而產(chǎn)生的聲響，都是這個(gè)世界無法忽略的有機(jī)成員。
“讓蜜蜂在中午奏起他們慵懶的嗡哼。
”“眾星微笑著互相低語。
”《吉檀迦利》中，萬物都被賦予鮮活的生命——或者說他們本來就是充滿了獨(dú)立精神的，懂得愛，懂得傷心和寂寞。
泰戈?duì)柨偸怯脭M人化的方法來描寫自然事物；所以，蜜蜂蝴蝶在交流，星云彎月在低吟。
由于有聲音的陪襯，精致的畫面出現(xiàn)了有機(jī)的動(dòng)態(tài)，風(fēng)景才變得生動(dòng)；在文學(xué)世界中，“誰能用感性的語言來描繪客觀存在的事物，誰就贏得了讀者。
”（《紐約以雜志》記者克拉拉·麥克切斯尼語）而且在泰戈?duì)柟P下，《吉檀迦利》不僅僅是一部抒情的散文詩集，更是一部“展現(xiàn)了統(tǒng)一、和諧的境界”（《東方文學(xué)史》上海文藝出版社，王向遠(yuǎn)著，P280最后一段開頭）的書籍。
聲音不是作為特殊的成員存在，而是作為整體的一部分出現(xiàn)。
這和自然的本質(zhì)——“在對(duì)抗中尋找和諧”也是相同的。
“季候應(yīng)和著這急速不寧的音樂，跳舞著來了又去——顏色、聲音、香味在這充溢的快樂里，匯注成匯注成奔流無盡的瀑泉，時(shí)時(shí)刻刻地在散濺、退落或者死亡。
”這句似乎集中了吉檀迦利的精髓——色、聲、味，感官的刺激里洋溢著幸福和永恒。
泰戈?duì)柌粌H是個(gè)杰出的詩人，也是個(gè)著名的畫家、音樂家和社會(huì)活動(dòng)家，因此他的文學(xué)中總是包雜著多重藝術(shù)享受，靈感在突然時(shí)刻爆發(fā)，就正如英國畫家培根所言：“一切作品都是偶發(fā)的”，但這種突然性還是根源于作者的深厚學(xué)術(shù)功底。
2 聲音與多情人物的聯(lián)系在泰戈?duì)柕脑姼柚?，人物總是情感豐富——和所有的生活在炎熱的引渡的人一樣，他們熱情開朗，對(duì)愛的表達(dá)坦白又虔誠。
在《吉檀迦利》中，也有不少這樣的片段：“當(dāng)你命令我歌唱的時(shí)候，我的心似乎要因著驕傲而炸裂，我仰望著你的臉，眼淚涌上我的框里。
”這個(gè)“你”是誰，我們可以通過上下文來深刻體會(huì)到這個(gè)含義中包括了泰戈?duì)査瞥绲挠《冉陶y(tǒng)派精神——自我和神的統(tǒng)一愿望，又對(duì)神有著至高的敬意。
在歌唱中得到了無限的奉獻(xiàn)滿足。
又比如“時(shí)間還未到來，歌詞也未曾填好；只有愿望的痛苦在我心中。
”這句話中雖然“聲音”并未直接響起，但是轉(zhuǎn)化為“詞”的時(shí)候，便成為心目中的“痛苦代言”。
《吉檀迦利》中的人物形象是相當(dāng)?shù)湫偷挠《蕊L(fēng)情，他們自古以來就生活在恒河流經(jīng)的這片土地上，享盡充足的陽光和炎熱，他們的心也像夏天一般火熱奔放——這是在外表上看來，在泰戈?duì)栐姼柚械陌V男怨女，分明又是有著水一樣細(xì)滑的內(nèi)心。
所以出現(xiàn)了大膽的告白和謹(jǐn)慎的試探這樣的矛盾表現(xiàn)。
這又何嘗不是一種世界性的復(fù)雜人格表現(xiàn)呢
3 聲音與神圣宗教的聯(lián)系宗教永遠(yuǎn)是東方作家難易忽視的一方圣地，對(duì)宗教的虔誠，是西方學(xué)者所不能真切體會(huì)的。
雖然西方也有基督教之類的主流宗教，但是隨著物質(zhì)文明的發(fā)展和幾次激烈的社會(huì)思想變革，西方人多數(shù)只將宗教當(dāng)作“像刷牙一樣的生活習(xí)慣”（評(píng)論家雅克·德比奇語），這個(gè)和東方人把宗教當(dāng)作一種神圣的高臺(tái)來瞻仰的心態(tài)是絕然不同的。
而泰戈?duì)栃哪恐械睦硐胱诮逃《日y(tǒng)教——吠檀多派更是在他眼里是最正確的、最合理的代表，泰戈?duì)柕拇蟛糠肿髌范蓟蚨嗷蛏俚厥艿搅俗诮痰挠绊?，而且表現(xiàn)在深層次的“下意識(shí)狀態(tài)”，就是說他不是把宗教當(dāng)作一個(gè)理論來分析，而是出自本能地接受它。
并認(rèn)為任何冒昧的舉動(dòng)都有可能褻瀆到它。
因此，單純的贊美已經(jīng)無法表現(xiàn)自己的激動(dòng)心情，單純的敬仰也無法表現(xiàn)自己的至誠心情。
一切言語上的試探都無用，只能將其化為悠揚(yáng)的歌聲。
“破廟里的神呵
七弦琴的斷線不再彈唱贊美你的詩歌。
晚鐘也不再宣告禮拜你的時(shí)間。
你周圍的空氣是寂靜的。
”即使是被人遺忘的古神，在消失的琴聲，靜寂的晚鐘的蒼涼意境之下，也仍然高貴，和其他一切喧鬧的世事格格不入。
“眾人皆醉我獨(dú)醒”，中國古人的名句中所體現(xiàn)的處世精神又能有多少人能切實(shí)做到呢
而被稱之為“神”的事物偉大也許就在于此。
“在歌聲中的陶醉，我忘了自己，你本是我的主人，我卻稱你為朋友。
”“讓我所有的詩歌，聚集起不同的調(diào)子，在我向你合十膜拜之中，成為一股洪流，傾注入靜寂的大海。
”“我不再高談闊論了，這是我主的意旨。
從那時(shí)起我輕聲細(xì)語。
我心里的話要用歌曲低唱出來。
”對(duì)待無法觸及的，但是又確實(shí)無處不存在的神，泰戈?duì)柕膽B(tài)度是在承認(rèn)神的存在前提之下，建立起一個(gè)以平等、自由、博愛為核心的人生宗教和社會(huì)理想。
只要承認(rèn)即可了，只要你知道有一個(gè)比萬物都高遠(yuǎn)的神在上面，時(shí)刻記得自己的言行不要超越規(guī)范，不要傷及別人——因?yàn)楣纳駮?huì)監(jiān)督一切。
剩下的，就輕聲細(xì)語地述說自己的真心就好了。
正如下文中，“我”的“自我精神”在“主人”——萬物之主“的面前，熱愛而惶恐的心情寫照：“我不知道你怎樣的唱，我的主人
我總是在驚奇地靜聽。
／你的音樂的光輝照亮了世界。
你的音樂的氣息透徹諸天。
你的音樂的圣泉沖過一切阻擋的巖石，向前奔涌。
／我的心渴望和你合唱，而掙扎不出一點(diǎn)聲音。
我想說話，但是言語不成歌曲，我叫不出來。
呵，你使我的心變成了你的音樂的漫天大網(wǎng)中的俘虜，我的主人
”突然發(fā)現(xiàn)在《吉檀迦利》的前三闕里都有和聲音緊密相連的意境；這或許是泰戈?duì)栍幸庾R(shí)地把“聲音”這種形象美好的事物提升到萬物的開端
二 五彩絢爛——《吉檀迦利》的“色”除了聲音，“色彩”也是《吉檀迦利》中不可或缺的重要意境。
佛教中說普通人具有五感，即：“視聽觸嗅味”，做做平面閱讀物的書籍，能給讀者帶來直接的觸覺（書的紙張質(zhì)地）和嗅覺（書的油墨味道），而閱讀過程中，作者也可以給與讀者這五感的具體感覺。
上面說到的是“聽”，這次說它的“視”，落實(shí)到這里就是“色彩描寫的感官刺激和感染力”。
1 景色與人物的聯(lián)系“我必須撐出我的船去。
時(shí)光都在岸邊掿延消磨了——不堪的我呵
／春天把花開過就告別了。
如今落紅遍地，我卻等待而又流連。
／潮聲漸喧，河岸的蔭灘上黃葉飄落。
你凝望著的是何等的空虛
你不覺得有一陣驚喜和對(duì)岸遙遠(yuǎn)的歌聲從天空中一同飄來么
”孤獨(dú)空虛的“我”在廣大的自然中，看著花開花落，潮起潮落，時(shí)光飛逝由不得人，紅黃交替，盡是滿眼的斑斕和寂寞。
人物在這個(gè)總是改變色彩的世界里，總是相對(duì)不變的，或者說是改變的速度永遠(yuǎn)及不上自然。
色彩的作用就成了一種麻痹人的催眠劑，讓人在不知不覺中失去了很多。
但是，人也可以在這種混亂無助的世界里找到方向，只要有自我的堅(jiān)強(qiáng)支柱，精神上的依托，就可以在混沌之中穩(wěn)定下來。
所以“你的太陽和星辰永不能把你藏起使我看不見你。
”因?yàn)樯实降撞皇茄谏w真相的殺手锏，關(guān)鍵還是看個(gè)人。
2 景色與宗教的聯(lián)系“如果我要畫一個(gè)女人體，我首先就要賦予她優(yōu)雅嫵媚的情韻。
不過我明白必須給她更多的東西。
我將通過追求本質(zhì)的線條來濃縮這幅畫的意義。
”（法國“野獸主義”畫家馬蒂斯的《畫家筆記》摘句）文章如畫，在建設(shè)上的目的是共同的。
都是要用最好的形式來表達(dá)最好的內(nèi)容。
就說到《吉檀迦利》，還是永遠(yuǎn)不能忽視它深含其中的宗教精神，到底，這是個(gè)重大的人文內(nèi)涵，決定了泰戈?duì)枙鴮懘嗽娂娜縿?dòng)力。
但是反過來，若沒有好的外表，一般人第一眼看去又不會(huì)去注意它的內(nèi)在。
宗教是抽象的，如何傳播自己的宗教觀點(diǎn)，就需要高超的技藝使人較容易地接受它。
所以，我們也無法忽視泰戈?duì)枌?duì)抽象意境的具體描寫。
“像七月的濕云，帶著未落的雨點(diǎn)沉沉下垂，在我向你合十膜拜之中，讓我的全部心靈在你的門前俯伏。
”這種暗含比喻的詩句，在《吉檀迦利》中比比皆是，但是他的喻體一般人只能體會(huì)而不能言語，那就又是一種抽象地理解具體意境的思維方式了。
景色中包含著宗教，宗教中又有很多景色、色彩的象征物。
這一切，都是和東方文人特有的自然情懷離不開——他們喜愛以自然的事物來旁敲側(cè)擊地說明主觀思路。
是天空太高，還是我自己太矮
這樣的疑問，永遠(yuǎn)都是人類所要辯證思考的核心。
8歲習(xí)詩、16歲發(fā)表處女作《帕努辛赫詩抄》的模仿生涯，再到20歲真正的原創(chuàng)作品《暮歌》的問世，他開始擺脫了舊的詩規(guī)，找到了屬于自己的藝術(shù)個(gè)性的手段。
東方和西方在文學(xué)上的認(rèn)識(shí)向來有著巨大的隔閡，在精神領(lǐng)域享有很高自覺的東方國家文人，總是不被在物質(zhì)上具有絕對(duì)權(quán)威的西方評(píng)論家認(rèn)可。
只有少數(shù)打破了原先的所謂“東方神秘主義”圈子的作者，能最終得到全世界的人的欣賞。
泰戈?duì)柧褪且粋€(gè)成功的詩人。
他留下的不止五十多部詩集，十二部中、長篇小說，一百多篇短篇小說，二十多個(gè)劇本，一千五百多幅畫，以及大量的歌曲和文學(xué)、哲學(xué)、政治方面的論著。
他更是為我們留下了詩歌史上的藝術(shù)瑰寶——《吉檀迦利》。
同事之間應(yīng)該如何相處
對(duì)公司來說，同事之間氣氛越好，大家的心情自然越好，工作自然效率越高，領(lǐng)導(dǎo)自然高興。
問題是 “ 一樣米養(yǎng)百樣人 ” ，人是很復(fù)雜的，同事之間要永遠(yuǎn)一團(tuán)和氣，不過是奢望而已。
那么，同事之間應(yīng)如何處理關(guān)系呢
一、親密但不能無間。
要想在這個(gè)公司工作下去，自然不能把同事關(guān)系搞得一團(tuán)糟，保持友好關(guān)系是必須的。
但是同事之間畢竟存在競爭，也就是說有利益沖突，那就是不能 “ 無間 ” ，別人自然就了解你的長處與短處，甚至掌握你的隱私，關(guān)鍵時(shí)候就有可能擊敗你。
人往往在沒有利益沖突時(shí)可以稱兄道弟，一旦有利益紛爭，就可能反目成仇。
二、不要與同事形影不離。
同一戰(zhàn)壕的戰(zhàn)友，往往容易 “ 同仇敵愾 ” ，一個(gè)人開口罵領(lǐng)導(dǎo)，抱怨工作太多，待遇又差，同事大多隨聲附和。
對(duì)公司有消極影響的事情，最好要三思而后行，除非你不想在這間公司再干。
正確的做法是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)提出自己的見解，如果你的想法獨(dú)特可行，對(duì)公司有利，這樣對(duì)提高你的威信會(huì)產(chǎn)生積極作用。
三、維護(hù)自己的成績。
要靠成績來證明你的出類拔萃，這不是犧牲同事來突出自己，踩住別人來謀求自己的利益會(huì)被人恥笑。
你要真正得到你應(yīng)得的贊賞。
要知道，在下一次你得到提升時(shí)，身邊最要好的同事圈子也可能散伙，你只能做到問心無愧。
精誠合作 以誠相待 現(xiàn)代社會(huì)，強(qiáng)調(diào)分工，更注重合作。
一個(gè)企業(yè)、團(tuán)體，尤如一個(gè)小社會(huì)。
各部門工作相對(duì)獨(dú)立，但要把每件工作都做好，需要各個(gè)部門同事互相團(tuán)結(jié)、協(xié)作，朝同一目標(biāo)進(jìn)發(fā)，形成合力，方能成就大業(yè)。
怎樣與同事保持良好的合作關(guān)系
我的經(jīng)驗(yàn)是八個(gè)字：精誠合作、以誠相待。
一個(gè)機(jī)構(gòu)中，同事們來自五湖四海，個(gè)性志趣不同，工作風(fēng)格也相異。
但 有一樣相同之處：都是為了一份工，賺一份錢，在個(gè)人事業(yè)生涯上有所成就。
只要基本出發(fā)點(diǎn)是一樣的，即使性格如何不合，在為了能很好地完成工作的前提下，明智之人也能 在商言商、就事論事 的準(zhǔn)則下，求同存異、互相包容，共同完成工作任務(wù)。
如果更進(jìn)一步，在做好工作的基礎(chǔ)上，能拿出點(diǎn)誠意來，互相多溝通、了解，增加認(rèn)同感，私人感情就會(huì)不斷增進(jìn)，同事也會(huì)逐漸變成朋友。
畢竟，職場上，多一個(gè)朋友也就意味著少一個(gè)敵人。
可以利用業(yè)余時(shí)間，多與同事聊天，分享工作、生活上的經(jīng)歷，了解對(duì)方有困難，哪些是你可以幫助解決的，也可以提出自己的困難，看看同事是否能幫忙。
在交流溝通之間增進(jìn)私人感情，在工作合作上自然比較順暢。
有些人，也許看上去讓人覺得難以相處，一付拒人于千里之外的面孔。
只要你拿出真誠來，真心與之交流，即使無法成為朋友，但為了工作，還是會(huì)互相遷就，合力完成任務(wù)的。
如果你發(fā)覺與大部分同事都無法很好的溝通、合作或同事們都對(duì)你敬而遠(yuǎn)之，那就要從自身找原因，自我檢討，看看是否自己的工作方式有待改進(jìn)。
精誠合作、以誠相待，不僅會(huì)對(duì)你的工作有所幫助，讓你與同事保持良好的合作關(guān)系，還是你的事業(yè)邁向成功的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
公司同事類別劃分： 1 ．自負(fù)型： “ 懷才不遇 ” ，老子公司第一。
2 ．領(lǐng)導(dǎo)型：提供最不切實(shí)際的 “ 良心 ” 建議。
3 ．保守型：事不關(guān)己，高高掛起。
4 ．大炮型：誰都敢得罪的 OFFICE 終級(jí)殺手。
5 ．無能型：最擁護(hù) TEAM WORK 的南郭先生。
6 ．跟隨型：老板 “ 私人御用臥底 ” 。
7 ．貼心型： OFFICE“ 稀有動(dòng)物 ” ，有口皆碑，有求必應(yīng)的新好男（女）人。
注意：在判斷同事角色類別前，先試圖了解自己在他人眼中的角色類別。
工作是生活中極具意義的一部份，它提供了許多迎向挑戰(zhàn)的刺激與樂趣。
例如，遭遇到困難絞盡腦汁的排解難題，以及圓滿的達(dá)成任務(wù)等，各式各樣的辛苦與喜悅，它讓我們的個(gè)性變得更迷人有趣，促使我們超越自己。
從豐富的環(huán)境中學(xué)習(xí)，讓我們有機(jī)會(huì)證明自己的能力，并為自己的表現(xiàn)感到驕傲。
它不但替我們帶來了自尊與自信，也帶來了內(nèi)心的充實(shí)與滿足。
它讓我們覺得自己有貢獻(xiàn)是社會(huì)的一份子，充份滿足了我們內(nèi)在社會(huì)的需求。
人是群體動(dòng)物，而工作則正符合了人性里渴望與人交往的需要。
人際關(guān)系很多在工作場合里是非常重要的，如老板與伙計(jì)、長官與部屬、同事與同事間要如何的相處。
在人生的黃金階段，我們花最多時(shí)間的地方，是辦公室。
我們用最多心力的地方，是辦公室。
在還沒有另一半之前和我們相處最長的是辦公室的人，即使是已婚男女，在一天之中互動(dòng)最頻繁、狀況最富變化的也是辦公室的男女老少。
進(jìn)一步說，和我們利害攸關(guān)、信息互通，時(shí)而需要合作的「前途共同體」，時(shí)而又呈現(xiàn)競爭對(duì)立的「熟悉的對(duì)手」，這些我們一大清早就要聚在一個(gè)容間，直到太陽下山才分開的同事或伙伴，在我們個(gè)人的生命里其實(shí)具有相當(dāng)重要性和影響力。
辦公室是最需要依據(jù)規(guī)則辦事的地方，也因其中的人際互動(dòng)最容易流于刻板，辦公室也是最容易發(fā)生沖突的地方，會(huì)為個(gè)人情緒帶來許多的沖擊。
而左右辦公室生活質(zhì)量的是辦公室的人際關(guān)系有個(gè)初入社會(huì)的年輕人，在上班第一天父親送他一句話：「三分做事七分做人」剛開始他不以為然，隨著歲月的流變，現(xiàn)在他對(duì)新同事的第一句話，正是當(dāng)年父親的叮嚀。
一群人為了做事才成為辦公室的一員，但事情可以做到什么水平，系乎一起做事的人可以合作到什么程度，融洽到什么程度，該怎么做人，其間分寸該如何拿捏是非常值得去細(xì)細(xì)的思考。
而如何的與上司應(yīng)對(duì)，做好部屬的角色，如何與同事相處，做個(gè)受人歡迎的同事，中間的學(xué)問不小。
與上司應(yīng)對(duì)做好部屬的角色 （一）忠誠第一，才干其次 松下幸之助講過：「忠誠的表現(xiàn)是坦率和誠懇，而不是一味迎合他人，一個(gè)信守忠誠的人必能經(jīng)常保持自己的作風(fēng)，不會(huì)搖擺不定，所以內(nèi)心不會(huì)有愧疚之感，也才能無憂無慮，正正當(dāng)當(dāng)?shù)刈鲎约旱氖?，如果不忠誠內(nèi)心會(huì)有愧疚，表現(xiàn)的態(tài)度也不自然，而使人覺得無法信賴。
」 人是最沒有安全感的動(dòng)物，尤其擔(dān)任主管者更怕「養(yǎng)老鼠咬布袋」，在身邊安置一顆定時(shí)炸彈。
古時(shí)候欺君之罪屠九族，現(xiàn)在相同，在位者對(duì)于背叛者一定是深惡痛絕，對(duì)忠誠度不高者，則猜忌防范。
所以老板與伙計(jì)長官與部屬之間首重忠誠，才干倒是其次。
很多人并不懂得其間的微妙，以為才華特出只要做好事，老板總會(huì)看到的，會(huì)有出頭的一天。
但卻忘了最重要的一件事，你的忠誠要讓上司知道，讓他用你用得安心。
還有不要瞧不起上司，一個(gè)人能居高位、當(dāng)老板都不是偶然，縱使真的不學(xué)無術(shù)，但也有自己的一套辦法。
有人看不出老板或上司有什么能耐，以致上司的一些作為便成了背后笑話的材料，以為自己偏狹的領(lǐng)域里獨(dú)擅一場，且以此自大，看不起上司，這種夜郎自大的笑話，有點(diǎn)智慧的人應(yīng)當(dāng)知道要去避免。
（二）勿忘上司的存在，也讓上司知道你的存在 一般的部屬普遍有「恐懼上司癥」，連我也一樣，若不是情非得己大都不愿主動(dòng)接近主管，可能是怕被人扣上「巴結(jié)」、「拍馬」等帽子，或是會(huì)不知道如何應(yīng)對(duì)。
在職場中那些能獲上司特別寵愛的人，往往在承上之道上有其特別的用心，從不忘上司的存在，并且以溫馨感人的具體行動(dòng)表現(xiàn)出來，其結(jié)果上司也知道了他的存在，在下面的例子里可以得到證實(shí)。
加藤清正是豐臣秀吉的部將，因犯錯(cuò)被豐臣秀吉給禁足，罰他在家閉門思過，正好那時(shí)京都發(fā)生大地震，連豐臣秀吉居住的伏見城也到了傷亡慘重。
加藤清正心想：雖然主公仍在生我氣，可如今他有難怎能不去解危呢
于是帶領(lǐng)他的部下前往京都保護(hù)豐臣秀吉，豐臣秀吉被他的誠懇所感動(dòng)，也不再生他的氣，并且再度重用他。
（三）勸諫上司要有技巧，不要當(dāng)面給難堪 與上司溝通有兩個(gè)危險(xiǎn)點(diǎn)，一是當(dāng)彼此意見相左時(shí)，為人部屬「據(jù)理力爭」；一是當(dāng)上司決策有偏差行為有缺失時(shí)，部屬「犯顏直諫」。
雖然古往今來所謂「直臣」者其氣節(jié)可嘉，但說服上位的效果卻大有疑問，而且個(gè)人下場除非碰上老板大人有大量，否則都不是很好。
（四）與上司意見不合的應(yīng)對(duì)模式 第一種應(yīng)對(duì)方式：當(dāng)個(gè)點(diǎn)頭人，唯上司馬首是瞻，這個(gè)方法是為了自保，但將來決策錯(cuò)誤，要死一起死。
第二種應(yīng)對(duì)方式：當(dāng)場站出來指出上司的錯(cuò)誤，不怕得罪人，可是雖然說是為了公事，但卻也時(shí)播揚(yáng)了上司的愚昧和偏失，你若是直臣那上司就成了昏君嗎
他怎么會(huì)不難堪呢
第三種應(yīng)對(duì)方式：嚴(yán)守禮節(jié)，尊重上司的立場，先讓他明白你已充份了解他決策的背景，然后再不存半點(diǎn)私心，委婉說出自己的看法，而且在說明過程中不可指上司的錯(cuò)誤，以保留其面子。
上述三點(diǎn)應(yīng)對(duì)方式以第三點(diǎn)最適當(dāng)，但在我的工作場所中，本身的職位自覺沒有什發(fā)言的權(quán)力，所以如果上司有任何的錯(cuò)誤，也不會(huì)去表達(dá)出來職位更相當(dāng)?shù)娜巳?yīng)對(duì)，這算是第一重自保的方式。
（五）不要輕言辭職 現(xiàn)代社會(huì)就業(yè)機(jī)會(huì)一多，換掉老板就像換一家餐廳吃飯一樣平常，尤其是年輕一輩的人崇尚感性，稍有不如意即拂袖而去，而且還都是呼朋引友來來去去相當(dāng)講義氣，年輕人敢于換工作除了個(gè)性較沖動(dòng)外，年輕是最大的本錢，他們社會(huì)生活才開始，沒有太多的壓力和包袱。
在我二專畢業(yè)后，在家鄉(xiāng)附近到了一間小型的工廠當(dāng)會(huì)計(jì)，這也是我第一份正式的工作，在我任職的第一天，老板娘的態(tài)度不太好讓我開始恐懼，再者要我做些清潔和粗重的搬運(yùn)工作讓我開始感到反感，于是中午就告訴老板娘想要離去。
這就呼應(yīng)了前面那一段，年輕人在職場上真的不會(huì)去考慮那么多，但也常常造不好的后果。
只是常換工作容易染上浮躁的習(xí)性，且難以累積工作經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)資源，這對(duì)往后生涯發(fā)展有很大的影響，所以取得工作職位之前要三思，離職時(shí)則需慎重評(píng)估時(shí)機(jī)和代價(jià)，亦即就業(yè)就要能「難進(jìn)難出」。
待遇不好、想換工作環(huán)境、想自行創(chuàng)業(yè)及工作時(shí)間不合等，是很多人想離職的原因，但有很大原因是與上司意見不合，處不來。
有些人在職場中遭到同事排擠、長官誤會(huì)時(shí)常有不如歸去之嘆，也因此他們不太重視人際溝通，不會(huì)運(yùn)用個(gè)人公關(guān)去排除障礙，有的反倒是以辭職為手段，以為上司或老板挽留時(shí)，可以好好抒胸中悶氣。
可惜常常會(huì)天不從人愿，辭職當(dāng)不成手段，反而注定是結(jié)果。
（六）八十分理論 --- 做事不忘留余地 在職場中力求表現(xiàn)好像是上班族的金科玉律，可是若不論時(shí)機(jī)、不看情況，盲目的使出全力沖刺，有時(shí)也會(huì)帶給自己壓力和痛苦，甚至因光彩外爍，引起老板或長官的疑慮呢
「八十分理論」就是留下二成余地，表現(xiàn)八成即可，往上有二十分可以沖刺，往下不要跌破六十分就好，這樣老板和長官常見到你向上的沖刺，少見到向下的滑落，便覺得你從未退步，它的基本原則是：凡事適可而止，不要觸及最高點(diǎn)，讓自己口袋中永遠(yuǎn)留有兩把刷子，這也就是另一種「退」的修養(yǎng)，以退為進(jìn)給自己一些緩沖空間。
如何做個(gè)受人歡迎的同事 來自工作最大的喜樂非關(guān)金錢、權(quán)力或地位，而是與人相親，能與人相遇、聯(lián)絡(luò)感情、建立友誼，以及分享心中的想法、感受、希望與害怕是快樂的泉源，也正是工作引人之處。
然而就許多人而言，來自人際關(guān)系的愉悅卻甚少出現(xiàn)在工作之中，他們向獨(dú)來獨(dú)往，很少與人交際，不但未曾與人聯(lián)絡(luò)感情建之關(guān)系，反而常筑起心墻，將自己與眾人隔離，不論起因出于個(gè)人心結(jié)或是他人的排拒，均使得其私人生活及事業(yè)進(jìn)展蒙上陰影，得不到來自他人的幫助，工作生涯自然愈顯貧乏與孤寂。
誰都希望人際關(guān)系能處于沒有壓力的和平狀態(tài)，可是現(xiàn)實(shí)上每人欲望不同，價(jià)值觀不同，秉性相殊很難不發(fā)生沖突，尤其商場如戰(zhàn)場，原先所謂的良性競爭，都可能演變至惡質(zhì)化，而沖突以對(duì)。
例如：史堤夫渴望對(duì)工作有所貢獻(xiàn)，但一切重要工作或會(huì)議卻總是輪不到他頭上，此外也從未有人問及他的想法或意見，雖說他雄心勃勃急欲發(fā)揮長，才卻總不被人注意，最后工作評(píng)量表上卻說他難以與人合作，并從不主動(dòng)協(xié)助他人，顯然不論他有多努力，上司與同事似乎仍漠視他的存在。
后來史堤夫在一個(gè)會(huì)議上發(fā)出了不滿的聲音，讓他和同事間的關(guān)系更加惡化。
到底要如何和同事和平相處呢
（一）為人設(shè)想，建立相同的感情 在關(guān)心同事時(shí)，不要讓他覺得你看不起他，所謂「同情」是指針對(duì)他人在某種情境里能涌現(xiàn)的情緒和感受，你能有所揣摩。
如此，你就是他，便知道該加強(qiáng)什么，又該回避什么。
同事間，最容易得理不饒人，疾言厲色咄咄相逼。
如果，又發(fā)生在公開場合，那么怨毒可能就相當(dāng)深遠(yuǎn)了。
應(yīng)該為人要寬容，能給人余地，自己也安樂，況且溝通講究和顏悅色，說理可以清楚，語氣用字卻不宜帶有情緒，否則難免傷人留下怨恨。
同事關(guān)系既然是平行走向，就表示各有各的一片天，大家各守各的安全空間倒也相安無事，如果有人越俎代庖撈過了界，彼此關(guān)系很快就從和平進(jìn)入戰(zhàn)場再轉(zhuǎn)為交戰(zhàn)。
越俎代庖說明白些不外乎越界抓人、抓權(quán)，插手別人家務(wù)事，同事間的競爭，有人便故意從這里切入，凸顯個(gè)人能力進(jìn)一步擴(kuò)大職權(quán)。
優(yōu)勝劣敗弱肉強(qiáng)食是現(xiàn)代社會(huì)的另一種實(shí)景，只是這種隨時(shí)可與同事宣戰(zhàn)的人物，鐵定是辦公室里的刺猬，人見人怕，大家畏鬼神而遠(yuǎn)之，如此情境他如果能依然快樂，那就是超人了。
中國人常說不在其位，不謀其政，這是尊重人家安全空間、尊重人家生存權(quán)的一種方式，亦代表和平共存的宣示，能這樣，別人安樂，自己也安樂。
不過人際關(guān)系十分微妙，所謂「不謀其政」也有廣義的解釋，同事間有時(shí)候一些無意的動(dòng)作或甚至基于善意的行為，都可能因?yàn)楸舜寺毼惶幱诟偁帬顟B(tài)，而被解讀為「惡意的出發(fā)」。
（二）彰顯自己時(shí)小心貶損到別人 在人工作崗位彰顯自己的專業(yè)風(fēng)采或道德風(fēng)采，原本無可厚非，但若事涉他人權(quán)益，最好先行協(xié)同，否則就是「侵權(quán)」行為了。
像公司老板見員工經(jīng)常加班到深夜，良心發(fā)現(xiàn)決定征詢大家的意見討論加班費(fèi)發(fā)放標(biāo)準(zhǔn)，開會(huì)時(shí)偏偏就出現(xiàn)大馬屁精，一副公忠體國的奉獻(xiàn)模樣，發(fā)言指出員工們自動(dòng)自發(fā)加班是基于對(duì)公司的向心力，并不介意有無加班費(fèi)，更何況當(dāng)前景氣不佳，公司不減薪已難能可貴，哪還奢求其它福利呢
這個(gè)人在開完會(huì)后，你說是不是人人喊打。
（三）如何應(yīng)對(duì)小人 人間到處有小人，職場內(nèi)亦不例外，如果這類人物是你的部屬，治他當(dāng)然容易，況且小人阿諛奉承功夫到家，若非狗急跳墻，應(yīng)不至于吃錯(cuò)藥，去得罪上司惡搞上司。
最難纏的小人常來自于與你沒有直屬關(guān)系的同事間，所以如何相處是協(xié)同之道中必修學(xué)分。
明未清初大學(xué)問家王夫之對(duì)小人有如下名言可說一針見血，他說：小人之心，智者弗能測也，剛者弗能制也，料其必不能，而或能之矣；料其必不欲，而或欲之也。
這意思是說，對(duì)于小人的心思，有智慧的人無法預(yù)測，剛強(qiáng)的人沒有辦法壓制，你料定他沒有能力做那件事，然而他卻做了；你料定他應(yīng)該不會(huì)想要做什么，可是他卻一心要做。
類似這樣的情境，往往讓人無法預(yù)測，讓你毫無機(jī)會(huì)去正常的防御，當(dāng)然有此疏忽，很大原因是不知道對(duì)方竟然是小人所致，所以防人之心不可無這句古老的格言，其本意便是提醒大家要防看不見的小人。
提防看不見的小人，沒有什么訣竅。
一是聞其言、觀其行，可是這涉及識(shí)人、知人的本事，沒相當(dāng)閱歷或特殊秉賦，不易識(shí)破小人心思。
（四）助人最樂 互相幫忙是人際間的常情，在同事休假時(shí)接手對(duì)方的工作，如此善行相常有益于維系工作上的友誼。
但若是你休假時(shí)請(qǐng)人代班，就必須要先把自己緊急的工作先處理好，而不是丟著自己無法處理的事情，要代理人來傷腦筋，久而久之別人會(huì)不愿意幫你的忙，而且會(huì)對(duì)你的評(píng)價(jià)大打折扣。
記得在工讀時(shí)，有位同事非常的熱心助人，別人總存著多一事，不如少一事的心態(tài)，如果不是自己份內(nèi)的工作就不去碰，但他總是看到可以幫助人的地方，馬上主動(dòng)的去詢問是否需要幫忙，并且施與援手，而他總是人緣極佳，受人敬重。
（五）增加人際敏感度 在與人相處時(shí)應(yīng)以多聽、多觀察的態(tài)度多加學(xué)習(xí)，應(yīng)時(shí)時(shí)注意，何時(shí)適合與人交談，何時(shí)該默默走開，何是該開玩笑，何是又該嚴(yán)肅正經(jīng)。
由于個(gè)人生活與專業(yè)工作常難以截然畫分，同事偶爾會(huì)談到家庭瑣事，不妨也留神傾聽或主動(dòng)關(guān)心同事的近況，若過程中有涉及隱私應(yīng)盡量避免，讓他認(rèn)為你是在關(guān)心，他而不是在打探他什么。
增加人際敏感度其實(shí)并無妙方，主要關(guān)鍵是你是否愿意跳出自己，真誠的關(guān)心他人罷了。
（六）幽默處事 幽默常是建立關(guān)系的絕佳妙方，人人都樂意與會(huì)令自己張口大笑的人相處，因此幽默不但是打破僵局的好方法，也是自我解危的妙方，在沮喪煩躁之際若能自嘲一番，必能解除不少壓力。
但值得注意的是千萬別以揭人瘡疤為笑話題材，不然笑話不但不可笑，反而易于傷人，破壞人際間的和諧關(guān)系。
在我們的周圍，有著各種各樣的人，他們不是靜止不動(dòng)的事物，而是一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮靈的和我們自身一樣的 : 需要?jiǎng)e人關(guān)心、需要得到別人尊重與愛的人。
“ 如果你希望別人如何對(duì)待你，你首先要如何對(duì)待他人 ” 。
—— 這是一條最為基本的原則。
另外還有一些原則，在這里與各位網(wǎng)友分享 一、真誠。
也許看到這兩個(gè)字后，你馬上就會(huì)發(fā)出感慨 ——“ 我對(duì)別人真誠了，也沒有看到別人對(duì)我多真誠。
” 不要太在乎別人對(duì)你的反映。
在乎的太多，做人辦事就會(huì)覺得束手束腳。
只要記住一條：自己問心無愧就好了。
而且 “ 路遙知馬力，日久見人心 ” ，時(shí)間久了，大家自然就會(huì)在心里形成一個(gè)印象：這個(gè)人很真誠。
讓他辦事放心。
二、不懂就問。
步入新的環(huán)境，對(duì)許多事情都不了解。
這時(shí)候要虛心向 “ 師傅 ” 請(qǐng)教。
以免出現(xiàn)錯(cuò)誤。
另外，你順便還可以從他那里得到些他總結(jié)的 “ 個(gè)人經(jīng)驗(yàn) ” 。
三、不要把公事以外的個(gè)人情緒帶進(jìn)工作中。
一方面保證了工作的正常進(jìn)行；另一方面，別人和我們一樣每天都在 “ 忙碌著 ” 、 “ 煩惱著 ” ，也想尋求輕松和快樂，所以，從為別人著想的角度出發(fā)，我們還是應(yīng)該少把個(gè)人情緒加給別人。
四、自信。
要學(xué)會(huì)為自己打氣并相信自己。
試想一個(gè)人連自己都不相信，又如何相信別人
應(yīng)該明白在工作中，你和別人是一樣的，不同的只是可能你比他晚到這里而已。
所以我們要學(xué)會(huì)給自己勇氣，讓自己和別人站在同一條水平線上。
這樣，你會(huì)發(fā)現(xiàn)離成功在越來越近。
與同事相處的藝術(shù) 身為年輕白領(lǐng)，即使你不加班，一天也有 8 個(gè)小時(shí)和一班同事在一起，隨之問題便產(chǎn)生了：與家人是親情，與朋友是友情，與戀人是愛情，但與同事之間的關(guān)系卻十分復(fù)雜。
究竟該如何處理此種關(guān)系呢，以下便教你幾招： 1 、與同事相處的第一步便是平等。
不管你是職高一等的老手還是新近入行的新手，都應(yīng)絕對(duì)擯棄不平等的關(guān)系，心存自大或心存自卑都是同事間相處的大忌。
2 、和諧的同事關(guān)系對(duì)你的工作不無裨益，不妨將同事看作工作上的伴侶、生活中的朋友，千萬別在辦公室中板著一張臉，讓人們覺得你自命清高，不屑于和大家共處。
3 、面對(duì)共同的工作，尤其是遇到晉升、加薪等問題時(shí)，同事間的關(guān)系就會(huì)變得尤為脆弱。
此時(shí)，你應(yīng)該拋開雜念，專心投入工作中，不耍手段、不玩技巧，但決不放棄與同事公平競爭的機(jī)會(huì)。
4 、當(dāng)你苦于難以和上司及同事相處時(shí)，殊不知你的上司或同事可能也正在為此焦慮不堪。
相處中你要學(xué)會(huì)真誠待人，遇到問題時(shí)一定要先站在別人的立場上為對(duì)方想一想，這樣一來，常?？梢詫巿?zhí)湮滅在搖籃中。
5 、世間會(huì)有君子就一定會(huì)有小人，所以我們所說的真誠并不等于完全無所保留、和盤托出。
尤其是對(duì)于你并不十分了解的同事，最好還是有所保留，切勿把自己所有的私生活都告訴對(duì)方。
6 、最后再提醒你一句：同事間相處的最高境界是永遠(yuǎn)把別人當(dāng)作好人，但卻永遠(yuǎn)記得每個(gè)人不可能都是好人。
精彩的演講開場白
一彩的開場白有三種作用。
第一，吸引的注，激發(fā)聽眾的好奇心二，概述你演講的主要內(nèi)容；第三，向聽眾闡明聽你演講的必要性。
1.引人入勝的開頭 開場白的主要目的就是贏得聽眾的注意。
由于聽眾對(duì)演講的第一印象會(huì)很快形成，如果開場白不能吸引他們，那么其他部分就只會(huì)白白浪費(fèi)掉了。
舉例： 想像一下現(xiàn)在是2050年。
你已經(jīng)65歲了。
你剛剛收到一封來信，打開信封，里面是一張10萬美元的支票。
不，不是你贏什么彩票。
當(dāng)意識(shí)到在過去的40年中自己的少量投資的策略現(xiàn)在終于有了可觀的收益時(shí)，你不禁喜上眉頭。
2.概述要點(diǎn) 在開始演講后的幾秒鐘內(nèi)，聽眾應(yīng)該對(duì)你要談到的內(nèi)容有一個(gè)很好的了解。
不要因?yàn)橹v了幾個(gè)笑話或例證導(dǎo)致離題萬里，而把根本目標(biāo)拋到了腦后。
舉例： 今天我來回答三個(gè)問題，這三個(gè)問題有助于你理財(cái)。
第一，你如何掙錢
第二，你如何投資
第三，小錢如何生大錢
3.向你的聽眾闡明聽你演講的理由 即便你已經(jīng)抓住了聽眾的注意力，也闡明了演講的話題，你也必須告訴聽眾為什么要接著聽下去。
舉例： 弄清這三個(gè)問題的答案的確可以帶來意外的收益。
你只需要很少的投資，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，掙得10萬美元不在話下。
開場白的技巧 演講的開場白只要幾句話就行，長一點(diǎn)的演講則需幾段。
如何在幾分鐘內(nèi)有效地做到吸引聽眾，引出話題，建立信任，介紹要點(diǎn)呢
下面這六個(gè)技巧屢試不爽，不妨一試：(1)語出驚人；(2)提出問題；(3)利用幽默；(4)設(shè)置懸念；(5)講述故事；(6)建立信任。
這些技巧并非每一條都適用于任何演講、任何場合。
然而，在這些技巧中，你肯定至少會(huì)找到一條能在你下次演講中大顯身手。
1.語出驚人 如果你想迅速吸引你的聽眾，那么開場白一開始就要語出驚人。
你可能會(huì)描繪一個(gè)異乎尋常的場面，透露一個(gè)觸目驚心的數(shù)據(jù)，或者栩栩如生描述一個(gè)聳人聽聞的問題。
聽眾不僅會(huì)驀然凝神，而且還會(huì)側(cè)耳細(xì)聽，更多地尋求你的講話內(nèi)容，探詢你演講的原因。
南達(dá)科他州北部州立大學(xué)的希瑟·拉森在撰寫她的演講詞“逆流而行”時(shí)，運(yùn)用了一系列的驚人之語，迅速地把她的聽眾吸引了過來。
舉例： 每11分鐘就有一個(gè)美國人死于這種病。
這個(gè)數(shù)量是死于謀殺犯罪案人數(shù)的兩倍。
今年有4.6萬人死于這種病，而8年越南戰(zhàn)爭的死亡人數(shù)也不過是這個(gè)數(shù)字。
在近十年里，美國人死于這種病的人數(shù)是死于艾滋病13.3萬人數(shù)的三倍。
這種病將使你我和其他美國人今年在醫(yī)療費(fèi)用上花費(fèi)掉超過60億美元，并失去勞動(dòng)能力，更不用說我們所遭受到的生命損失了。
我所說的患乳腺癌這種疾病的浪潮可能會(huì)直接襲擊我們?cè)谧拿恳粋€(gè)人。
2.提出問題 你可以通過提出與中心思想相關(guān)的問題來使聽眾投入于你的開場白。
舉例： 看到這張美鈔嗎
它對(duì)你有什么用呢
你可以用它來投資，可以省下來買更貴的物品，或者干脆花掉。
雖然現(xiàn)今1美元買不了多少東西，但另一方面，孩子們可以用這1美元去買他們喜歡的東西，即便是他們買來的東西會(huì)傷害他們。
這1美元可以讓孩子們廉價(jià)地、隨處可得地，但非常致命地“爽”一把。
很顯然，威德森不想讓她的聽眾真的來回答她的問題。
她只想引發(fā)他們對(duì)她的話題--吸入溶劑和氣溶膠的危險(xiǎn)--進(jìn)行思考。
3.利用幽默 幽默如果運(yùn)用得恰當(dāng)，在吸引聽眾注意力上能取到很好的效果。
它有助于緩和現(xiàn)場氣氛，使他們?cè)敢饫^續(xù)聽你的演講。
下例演講者以幽默的語氣用他自己的故事作開場白，來表達(dá)他對(duì)被邀請(qǐng)作演講的感謝。
舉例： 三位公司主管試圖給“名聲”這個(gè)詞下個(gè)定義。
第一個(gè)說：“名聲就是白宮邀請(qǐng)你去與總統(tǒng)會(huì)面。
” 第二個(gè)說：“名聲就是白宮給你發(fā)出邀請(qǐng)，當(dāng)你在那兒時(shí)，電話響了，但是總統(tǒng)卻不接。
” 第三個(gè)主管說：“你們倆說的都不對(duì)。
名聲就是你被邀請(qǐng)到白宮拜見總統(tǒng)，這時(shí)總統(tǒng)的熱線電話響了，他接過來，聽了聽，然后說：‘找你的
’” 今天我應(yīng)邀在這里演講就如同在白宮有電話找我。
4.設(shè)置懸念 麗貝卡·威特就讀于圣路易斯州的密蘇里大學(xué)，她曾給大學(xué)生做過演講，看看她是如何開場的。
舉例： 我是一個(gè)由七個(gè)字母構(gòu)成的單詞。
我破壞了友情、親情、鄰里之情、同學(xué)之情。
我是當(dāng)今青少年中最大的殺手。
我并非酒類，也并非可卡因，我的名字叫自殺。
威特的開場白激起了聽眾的好奇心，促使他們繼續(xù)聽下去以便找到答案。
于是，為了保持聽眾的興趣，威特引用了一些觸目驚心的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，又提出了兩個(gè)令人深思的問題。
舉例： 為什么高級(jí)中學(xué)沒有采取措施呢
作為日常課程的組成部分，為什么高級(jí)中學(xué)缺少強(qiáng)制性的自殺防范綱要
這些問題都很重要。
這也正是我今天在這里做演講的原因。
起初，威特的開場白激起了聽眾的興趣，因此，在一兩分鐘內(nèi)就吸引住了他們。
但是在頭兩句話之后仍舊保持聽眾的興趣，威特就必須繼續(xù)努力。
通過引用數(shù)據(jù)，提出問題，她確保了她的聽眾興致不減。
5.講述故事 只要與你演講的主題相關(guān)，動(dòng)人的故事人人都會(huì)喜歡。
不論哪種類型的演講，以故事開篇都會(huì)給人留下深刻的印象。
一位大學(xué)生用下面這個(gè)故事開始了他的演講：“衛(wèi)生保健的斗爭領(lǐng)域”。
舉例： 加利福尼亞急診護(hù)士提姆·杜非彌爾成了一位英雄，不是因?yàn)樗晒Φ負(fù)尵攘艘晃徊∪?，而是因?yàn)樗赂业貭I救了一位急診醫(yī)生。
一個(gè)不滿的患者在沒有任何征兆的情況下槍擊三位急診科醫(yī)生，造成兩人輕微受傷，一人中彈--正中頭部和胸部。
杜非彌爾猛撲向持槍者，救出了重傷的醫(yī)生，迅速送往急診手術(shù)室。
6.建立信任 聽眾之所以傾聽你的演講與你可信度密切相關(guān)。
你得讓你的聽眾明白：你有資格站在這里闡述這個(gè)話題。
約翰·F·富格遜部長在華盛頓Kirkland的一所中學(xué)舉行的老兵節(jié)集會(huì)上講話時(shí)，他在開場白中獲得了聽眾對(duì)自己的信任。
舉例： 我們齊聚一堂，向服過兵役的美國男人和女人，尤其是那些參加過越戰(zhàn)的老兵，表示敬意。
我是他們中的一員。
1967年我在美國海軍陸戰(zhàn)隊(duì)中服役。
我是反間諜第15組的成員，就在非武裝區(qū)之外活動(dòng)。
我們組是情報(bào)軍事行動(dòng)部隊(duì)的一小部分，現(xiàn)在叫做鳳凰計(jì)劃。
約翰·F·富格遜向聽眾說明他曾親自參加了越戰(zhàn)。
他并沒有自吹自擂，夸大其辭；他只闡明了他那時(shí)的任務(wù)是什么。
他的經(jīng)歷與戰(zhàn)爭老兵的主題以及學(xué)校集會(huì)的目的直接相關(guān)。
因此，對(duì)聽眾來說，他似乎顯得更為可信。
遮天上面的天庭到底代表什么
從古天庭分裂出來 古天庭 一個(gè)殺手組織 在遠(yuǎn)古曾經(jīng)是最大殺手勢力 后來衰弱 分裂成天庭 地獄 人世間 三大殺手組織
