形容地獄的句子
1. 血光沖天。
無盡地霧氣在繚繞陣腥風(fēng)聞之令人欲嘔，猩紅的，匯聚成河。
2. 遍地的殘破肢體，內(nèi)手腳，頭顱，到處都是……3. 一具具仙神的身體，掛在骨山上。
吊在惡魔城堡前，死前遭受極刑地種種慘烈狀態(tài)，還依然保持著。
4. 血光蔽日，那是一片陰慘慘地血色修羅世界。
一座座高大地魔像巍然而立。
不過全部都沾染著猩紅的血水。
連綿成片的地惡魔城堡，形狀和惡魔地頭顱異常接近。
矗立在這片陰森的煉獄中，無盡地骸骨在漂浮。
七八座巨大的枯骨山高聳而立，滾滾而流的血河在雕像、城堡、骨山下呼嘯而過……5. 一陣陣驚天動(dòng)地的大響，宛如天雷一般突然爆發(fā)了開來，地獄內(nèi)血光沖天，腥味撲鼻，血水不斷翻涌，大地在劇烈搖動(dòng)，仿佛要翻渡過來一般。
6. 大地都猛烈搖動(dòng)了起來。
煞氣充斥天地間。
整片天空都不再明媚。
天地間所有景物都籠罩上了淡淡地血色!7. 大地在劇烈的抖動(dòng)，一聲聲若有若無地沉悶?zāi)[，在深層地下不斷傳出。
8. 這里森然恐怖，充斥著無盡地陰森氣息。
9. 而整片大地也像燒紅的鐵塊一般，透發(fā)出通紅的光彩。
所有巨大地石柱、巖壁都閃爍著駭人地血芒。
10. 四周寸草不生，只有無所歸處的孤魂
描寫“地獄”的句子有哪些
十八層地獄解 地獄（梵語naraka）十八泥犁有十八個(gè)地獄，何等為十八呢
就是光就居虛略、桑居都、樓、房卒、草烏卑次、都盧難旦、不盧半呼、烏竟都、泥盧都、烏略、烏滿、烏藉、烏呼、須健居、末都干直呼、區(qū)通途、陳莫。
這些都是梵音，全部是一些刀兵殺傷，大火大熱、大寒大凍、大坑大谷等的刑罰。
以下是詳細(xì)介紹： 第一層，拔舌地獄： 凡在世之人，挑撥離間，誹謗害人，油嘴滑舌，巧言相辨，說謊騙人。
死后被打入拔舌地獄，小鬼掰開來人的嘴，用鐵鉗夾住舌頭，生生拔下，非一下拔下，而是拉長，慢拽......后入剪刀地獄，鐵樹地獄。
第二層，剪刀地獄： 在陽間，若婦人的丈夫不幸提前死去，她便守了寡，你若唆使她再嫁，或是為她牽線搭橋，那么你死后就會(huì)被打入剪刀地獄，剪斷你的十個(gè)手指
更不用說她的丈夫還沒死，就向《水滸傳》中的王婆，潘金蓮本無意勾引西門慶，王婆卻唆使她討好西門大官人，并贈(zèng)予她毒藥，毒害武大郎。
且不說潘金蓮，西門慶下場如何，單講王婆，剪刀地獄夠她一戧
第三層，鐵樹地獄： 凡在世時(shí)離間骨肉，挑唆父子，兄弟，姐妹夫妻不和之人，死后入鐵樹地獄。
樹上皆利刃，自來后背皮下挑入，吊于鐵樹之上。
待此過后，還要入拔舌地獄，蒸籠地獄。
第四層，孽鏡地獄： 如果在陽世犯了罪，若其不吐真情，或是走通門路，上下打點(diǎn)暪天過海，就算其逃過了懲罰，逃亡一生也終有死那天吧
到地府報(bào)道，打入孽鏡地獄，照此鏡而顯現(xiàn)罪狀。
然后分別打入不同地獄受罪。
第五層，蒸籠地獄： 有種人，平日里家長里短，以訛傳訛，陷害，誹謗他人。
就是人們常說的長舌婦。
這種人死后，則被打入蒸籠地獄，投入蒸籠里蒸。
不但如此，蒸過以后，冷風(fēng)吹過，重塑人身，帶入拔舌地獄。
第六層，銅柱地獄： 惡意縱火或?yàn)闅缱镒C，報(bào)復(fù)，放火害命者，死后打入銅柱地獄。
小鬼們扒光你的衣服，讓你裸體抱住一根直徑一米，高兩米的銅柱筒。
在筒內(nèi)燃燒炭火，并不停扇扇鼓風(fēng)，很快銅柱筒通紅……看過《封神榜》嗎
蘇妲己的炮烙,到此你肯定激靈一下。
第七層，刀山地獄： 褻瀆神靈者，你不信沒關(guān)系，但你不能褻瀆他；殺牲者，別提殺人，就說你生前殺過牛呀，馬呀，貓，狗，因?yàn)樗鼈円彩巧?，也許它們的前生也是人或許還是你的......因?yàn)殛幩静煌陉栭g，那里沒有高低貴賤之分，牛，馬，貓，狗以及人，來者統(tǒng)稱為生靈。
犯以上二罪之一者，死后被打入刀山地獄，脫光衣物，令其赤身裸體爬上刀山......視其罪過輕重，也許“常駐”刀山之上。
第八層，冰山地獄： 凡謀害親夫，與人通奸，惡意墮胎的惡婦，死后打入冰山地獄。
令其脫光衣服，裸體上冰山。
另外還有賭博成性，不孝敬父母，不仁不義之人，令其裸體上冰山。
潘金蓮定在
第九層，油鍋地獄： 賣淫嫖*，盜賊搶劫，欺善凌弱，拐騙婦女兒童，誣告誹謗他人，謀占他人財(cái)產(chǎn)，妻室之人，死后打入油鍋地獄，剝光衣服投入熱油鍋內(nèi)翻炸，啪，啪直響
依據(jù)情節(jié)輕重，判炸N遍......有時(shí)罪孽深重之人，剛從冰山里出來，又被小鬼押送到油鍋地獄里暖和暖和…… 平常人們所說的十八層地獄，數(shù)目是對了，但從意義上卻卻不見得理解。
《十八泥犁經(jīng)》中講到這十八層的差別，最主要不在于空間的上下，而在于時(shí)間和刑法上的不同，尤其時(shí)間上。
若與陽世的時(shí)間比教，第一層地獄是以人間的三千七百五十年為一年，在這里的眾生必須此生活一萬年，想要早死一天都不行，而這一萬歲就相當(dāng)于陰間的一百三十五憶年。
而由于地獄的時(shí)間和壽命都是依次倍增的，所以，到了第十八層地獄，便以憶憶憶年為單位，如此長期的受刑時(shí)間，可說是名符其實(shí)的萬劫不復(fù)，痛苦和殘酷的景象，是世人所難以想像和理解的。
第十層，牛坑地獄： 這是一層為畜生申冤的地獄。
凡在世之人隨意諸殺牲畜，把你的快樂建立在它們的痛苦上。
那么好，死后打入?？拥鬲z。
投入坑中，數(shù)只野牛襲來，牛角頂，牛蹄踩......（本人認(rèn)為是最舒服的一層了。
） 另據(jù)記載，與之相反的還有名為“刀船地獄”的，未在此十八層地獄之列，后面將補(bǔ)充。
第十一層，石壓地獄： 若在世之人，產(chǎn)下一嬰兒，無論是何原因，如嬰兒天生呆傻，殘疾；或是因重男輕女等原因，將嬰兒溺死，拋棄。
這種人死后打入石壓地獄。
為一方形大石池（槽），上用繩索吊一與之大小相同的巨石，將人放入池中，用斧砍斷繩索...... 第十二層，舂臼地獄： 此獄頗為稀奇，就是人在世時(shí)，如果你浪費(fèi)糧食，糟踏五谷，比如說吃剩的酒席隨意倒掉，或是不喜歡吃的東西吃兩口就扔掉。
死后將打入舂臼地獄，放入臼內(nèi)舂殺。
稀奇的是如果你吃飯的時(shí)候說話，特別是臟話，穢語，罵街，死后同樣打入舂臼地獄受罪。
所以提醒大家，吃飯的時(shí)候最好不要說話，特別是罵街。
第十三層，血池地獄： 凡不尊敬他人，不孝敬父母，不正直，歪門邪道之人，死后將打入血池地獄。
投入血池中受苦。
我也不大明白，這里說凡難產(chǎn)，吐血，流血而死之人，死后也投入血池中受苦
第十四層，枉死地獄： 要知道，作為人身來到這個(gè)世界是非常不容易的，是閻王爺給你的機(jī)會(huì)。
如果你不珍惜，去自殺，如割脈死，服毒死，上吊死等人，激怒閻王爺，死后打入枉死牢獄。
就再也別想為人了。
我勸戒在世的人，遇到多大的困難，也要頑強(qiáng)的活下去，自殺是懦弱的表現(xiàn)。
特別是那些殉情的傻小子們。
第十五層，磔刑地獄： 現(xiàn)在不多見了，不過此罪過很大。
即挖墳掘墓之人，死后將打入磔刑地獄，處磔刑。
第十六層，火山地獄： 這一層比較廣泛，損公肥私，行賄受賄，偷雞摸狗，搶劫錢財(cái)，放火之人，死后將打入火山地獄。
被趕入火山之中活燒而不死。
另外還有犯戒的和尚，道士。
也被趕入火山之中。
（這層應(yīng)該人滿為患了。
） 第十七層，石磨地獄： 糟踏五谷，賊人小偷，貪官污吏，欺壓百姓之人死后將打入石磨地獄。
磨成肉醬。
后重塑人身再磨
另外還有吃葷的和尚，道士皆如此。
第十八層，刀鋸地獄： 偷工減料，欺上瞞下，拐誘婦女兒童，買賣不公之人，死后將打入刀鋸地獄。
把來人衣服脫光，呈“大”字形捆綁于四根木樁之上，由襠部開始至頭部，用鋸鋸斃。
更恐懼被關(guān)押的時(shí)間： 十八地獄是以受罪時(shí)間的長短，與罪行等級輕重而排列，若隨最短時(shí)間的光就居地獄之壽命而言，其一日等于人間三千七百五十歲，三十日為一月，十二月為一年，經(jīng)一萬歲，也就是人間一百三十五憶年，才命終出獄，逐次往后推，每一地獄各各比前一地獄，增苦二十倍，增壽一倍，到了十八地獄時(shí)，簡直苦得無法形容，并也無法計(jì)算出獄的日期了。
有關(guān)“地獄”的句子有哪些
佛教之地獄說是與其輪回觀念有關(guān)，以便更形象地解析“業(yè)”與“果報(bào)”，以導(dǎo)人向善。
可參佛光大辭典之地獄一條。
《圣經(jīng)》中的“地獄”按照《圣經(jīng)》原文的意義，完全不含有死人受審受苦的含意。
陰間\\\/地獄只是指描述死亡的情況和墳?zāi)梗皇橇一鸺t紅的地獄。
而三個(gè)被譯成中文詞語的地獄的希臘文詞語，希臘原文和意義分別是：磯漢那（Geenna），指欣嫩谷，是過去位于耶路撒冷城墻外的一個(gè)谷地，當(dāng)時(shí)的以色列人在此焚燒罪犯尸體（如果人犯罪嚴(yán)重就不配復(fù)活，因此猶太人認(rèn)為不知悔改的人不配進(jìn)入墓地安葬，只能扔到這個(gè)谷自然腐爛或者被焚燒）及生活垃圾。
當(dāng)時(shí)的人們還在垃圾上撒上硫磺以幫助燃燒，因此這個(gè)地方總是煙霧繚繞。
海地司（Hades），指死人的地方，即墳?zāi)埂?/p>
塔塔魯斯（Tartaroo），描述撒但及其反叛天使墮落的動(dòng)詞，意思是“扔到tartar里去”。
佛教中的地獄除了18層地獄的說法外還有 八炎火地獄，八寒地獄，八熱地獄。
八熱地獄又稱八大地獄，據(jù)《俱舍論》卷八、卷十一和《大乘義章》卷八記載，八大地獄在須彌山南的南方增長天王護(hù)持下的南贍部洲下面。
八大地獄為： 1．等活地獄(Samjva)，墮入這里的鬼魂互相殘殺，涼風(fēng)吹來死而復(fù)活，更受苦罪； 2.黑繩地獄(Kalsotra)，以黑鐵繩絞勒罪人； 3．眾合地獄(samghata)，以眾獸、刑具配合懲處罪人； 4．號叫地獄(Rdurava)，罪人受苦折磨，發(fā)出號叫； 5．大叫地獄(Maharaurava)，在此受罪更慘烈，號叫之聲更大； 6．炎熱地獄(Tapana)，罪人在銅鑊、炭坑中煮燒； 7．大熱地獄（Pratapana），在這里受到更歷害的燒煮。
8．阿鼻地獄（Avici）意即“無間地獄”。
凡造“十不善業(yè)”者墮入此地獄，一刻不停受諸刑懲罰，故稱“無間地獄。
” 據(jù)說八大地獄是豎著一層層排列的，另外還有一層層橫著排列的“八寒地獄”，這里酷寒異常，與八大地獄的酷熱相對應(yīng)。
八寒地獄。
據(jù)《俱舍論光記》卷十一說，八寒地獄名目如下： 1．阿部陀(Arbud)，意思是“瘡獄”，入者身寒生瘡； 2．尼刺部陀(Nirarbuda)，入者身寒瘡破； 3．阿吒吒(Atata)，入者唇舌凍僵，發(fā)出顫聲； 4.{月霍}{月霍}婆：(HahaVa)，入者口中凍得發(fā)出“臛臛婆”之寒 5．虎虎婆(Huhuva)，已凍得發(fā)不出聲音，只在喉間倫‘虎虎婆”之響； 6．溫缽羅(Utpala)，身體凍裂如青蓮花； 7．缽特摩(Padma)，身體凍得大折裂如紅蓮年； 8．摩訶缽特摩(Mahapama)，全身凍得骨折如大蓮花或白蓮花。
據(jù)《大智度論》卷十六說，在八大地獄周圍還有更厲吾的“八炎火地獄”。
八炎火地獄。
其名目如下： 1．炭(火)坑地獄； 2．沸水地獄； 3．燒林地獄； 4．劍樹地獄； 5．刀道地獄； 6．刺棘地獄； 7．咸河地獄； 8．銅(熱銅)柱地獄。
除了這些具體有名的大系統(tǒng)地獄之外，還有專門對付那些在零的零星鬼魂的地獄，這就是“孤獨(dú)地獄”，又叫“平獄”。
《俱舍頌疏》卷十說：“余孤地獄各別業(yè)招，或多或少，或二或一，所止差別多種，處處不定。
或近江河山邊曠野，在地下空及余處。
”這種無定處、單個(gè)存在的地獄據(jù)說有八萬四千多個(gè)，給鬼魂撤下了天羅地網(wǎng)，到處都跑不脫。
第18層則是拐賣小孩的靈魂，那些骯臟的靈魂~
人生路途中，有很多錯(cuò)誤的選擇，過著地獄一般的生活，過著死者一般的規(guī)則，是怎么回事
爾曾說過:“經(jīng)歷過地獄般的磨練，煉出創(chuàng)造天堂量；只有流過血的手指才能彈奏出世間的絕唱。
”雖然付出并不一定有回報(bào)，但不付出連回報(bào)的希望都沒有。
人都是靠逼出來的，你不逼自己一把，怎能知道自己有多優(yōu)秀呢
“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天”。
要想取得成績，必須敢放手一搏。
要相信自己，要有“天生我材必有用”的信心，要有不到最后不罷休的精神，要有逐鹿中原、舍我其誰的信念。
七宗罪里面引用但丁的名言,什么人生路漫漫,一出地獄即見光明,完整的句子,帶英語最好,誰能告訴我啊
long is the way and hard, that out of Hell leads up to light;長路漫漫且遙遠(yuǎn),一出地獄即光明。
或者： 道路漫長而曲折,地獄一出即光明
