關(guān)于藥材的詩(shī)句
春風(fēng)和煦滿常山，芍藥天麻及牡丹；遠(yuǎn)志去尋使君子，當(dāng)歸何必找澤蘭。
端陽(yáng)半夏五月天，菖蒲制酒樂(lè)半年；庭前嬌女紅娘子，笑與檳榔同采蓮。
秋菊開花遍地黃，一回雨露一茴香；扶童去取國(guó)公酒，醉倒天南星大光。
冬來(lái)無(wú)處可防風(fēng)，白芷糊窗一層層；待到雪消陽(yáng)起石，門外戶懸白頭翁。
含有中藥的詩(shī)句或?qū)β?lián)
一首用中藥名稱寫成的“四季歌”：春風(fēng)和煦滿常山，芍藥天麻及牡丹；遠(yuǎn)志去尋使君子，當(dāng)歸何必找澤蘭。
端陽(yáng)半夏五月天，菖蒲制酒樂(lè)半年；庭前嬌女紅娘子，笑與檳榔同采蓮。
秋菊開花遍地黃，一回雨露一茴香；扶童去取國(guó)公酒，醉倒天南星大光。
冬來(lái)無(wú)處可防風(fēng)，白芷糊窗一層層；待到雪消陽(yáng)起石，門外戶懸白頭翁。
注：此為我國(guó)古人筆下著名的中藥名四季歌，既符合一年四季的特征，又加入20余味中草藥名，極富情趣。
不僅令人神往，還可感悟中藥名包含的學(xué)問(wèn)，不失為一首佳作上聯(lián)：獨(dú)有癡兒漸遠(yuǎn)志。
下聯(lián)：更無(wú)慈母望當(dāng)歸。
清末湖北明醫(yī)何九香先生，母親病故后悲思萬(wàn)千，遂自題一門聯(lián)。
以獨(dú)特的構(gòu)思，嵌入遠(yuǎn)志、當(dāng)歸兩味中藥名，來(lái)寄托自己對(duì)慈母的哀思和懷念，可謂情真意切。
上聯(lián)：白頭翁持大戟，騎海馬，與木賊草寇戰(zhàn)百合，旋復(fù)回朝，不愧將軍國(guó)老。
下聯(lián)：紅娘子插金簪，戴銀花，比牡丹芍藥勝五倍，從容出閣，宛如云母天仙。
此聯(lián)上下聯(lián)共嵌入十八個(gè)藥名。
上聯(lián)：白頭翁騎海馬赴常山揮大戟怒戰(zhàn)草蔻百合，不愧將軍國(guó)老。
下聯(lián)：何首烏駕河豚入大海操仙茅逼殺木賊千年，堪稱長(zhǎng)卿仙人。
此聯(lián)為山西名醫(yī)傅山和其友所對(duì)。
嵌十六味中藥。
上聯(lián)：紅娘子身披石榴裙，頭戴銀花，比牡丹芍藥勝五倍，從容貫眾，到天竺寺降香，跪伏神前，求云母天仙早遇賓郎；下聯(lián)：白頭翁手持大戟子，腳跨海馬，與草寇甘遂戰(zhàn)百合，旋復(fù)回鄉(xiāng)，上金鑾殿伏令，拜常山侯，封車前將軍立賜合歡。
此聯(lián)上下聯(lián)共嵌入二十八個(gè)藥名。
含有中藥名的詩(shī)句
身如逆流船，心比鐵石堅(jiān)。
望父全兒志，至死不怕難。
————（明）李時(shí)珍。
前兩句的意思主要是說(shuō)：既然選定了自己的目標(biāo)與理想，那就肯定會(huì)毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持下去；后兩句的意思主要是說(shuō)：人的醫(yī)生要想達(dá)成自己的夙愿與愿望，就必須矢志不渝地堅(jiān)持與努力。
這是明代醫(yī)學(xué)家、藥物學(xué)家李時(shí)珍青年時(shí)向父親求說(shuō)并明志、決意行醫(yī)時(shí)所說(shuō)的。
對(duì)現(xiàn)時(shí)代的我們，也有很大的啟迪意義。
李時(shí)珍的書籍
李時(shí)珍 李時(shí)珍 字東璧，號(hào)瀕湖，湖北蘄（今湖北省蘄春縣）人，生于明武宗正德十三年（公元1518年），卒于神宗萬(wàn)歷二十一年（公元1593年）。
其父李言聞世當(dāng)?shù)孛t(yī)。
李時(shí)珍繼承家學(xué)，尤其重視本草，并富有實(shí)踐精神，肯于向勞動(dòng)人民群眾學(xué)習(xí)。
李時(shí)珍三十八歲時(shí)，被武昌的楚王召去任王府“奉祠正”，兼管良醫(yī)所事務(wù)。
三年后，又被推薦上京任太醫(yī)院判。
太醫(yī)院是專為宮廷服務(wù)的醫(yī)療機(jī)構(gòu)，當(dāng)時(shí)被一些庸醫(yī)弄得烏煙瘴氣。
李時(shí)珍再此只任職了一年，便辭職回鄉(xiāng)。
李時(shí)珍曾參考?xì)v代有關(guān)醫(yī)藥及其學(xué)術(shù)書籍八百余種，結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)和調(diào)查研究，歷時(shí)二十七年編成《本草綱目》一書，是我國(guó)明以前藥物學(xué)的總結(jié)性巨著。
在國(guó)內(nèi)外均有很高的評(píng)價(jià)，已有幾種文字的譯本或節(jié)譯本。
另著有《瀕湖脈學(xué)》、《奇經(jīng)八脈考》等書。
李家世代業(yè)醫(yī)，祖父是“鈴醫(yī)”。
父親李言聞，號(hào)月池，是當(dāng)?shù)孛t(yī)。
那時(shí)，民間醫(yī)生地位很低。
李家常受官紳的欺侮。
因此，父親決定讓二兒子李時(shí)珍讀書應(yīng)考，以便一朝功成，出人頭地。
李時(shí)珍自小體弱多病，然而性格剛直純真，對(duì)空洞乏味的八股文不屑于學(xué)。
自十四歲中了秀才后的九年中，其三次到武昌考舉人均名落孫山。
于是，他放棄了科舉做官的打算，專心學(xué)醫(yī)，于是向父親求說(shuō)并表明決心：“身如逆流船，心比鐵石堅(jiān)。
望父全兒志，至死不怕難。
”李月池在冷酷的事實(shí)面前終于醒悟了，同意兒子的要求，并精心地教他。
不幾年，李時(shí)珍果然成了一名很有名望的醫(yī)生。
《本草綱目》共五十二卷，分十六部、六十類。
經(jīng)二十七年（1578年）著成。
共收載歷代諸家本草所載藥物一千八百九十二種,其中植物藥1094種。
礦物、動(dòng)物及其他藥798種，有374種為李氏所新增。
每種藥首先以正名為綱，附釋名為目；其次是集解、辨疑、正誤，詳述產(chǎn)狀；再次是氣味、主治、附方，說(shuō)明體用。
內(nèi)容極其豐富，是我國(guó)藥物學(xué)的寶貴遺產(chǎn)，對(duì)后世藥物學(xué)的發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)。
《本草綱目》的故事于行醫(yī)的十幾年中，李時(shí)珍閱讀了大量古醫(yī)籍，又經(jīng)過(guò)臨床實(shí)踐發(fā)現(xiàn)古代的本草書籍 “品數(shù)既煩，名稱多雜。
或一物析為二三，或二物混為一品”（《明外史本傳》）。
特別是其中的許多毒性藥品，竟被認(rèn)為可以“久服延年”，而遺禍無(wú)窮。
于是，他決心要重新編纂一部本草書籍。
從三十一歲那年，他就開始醞釀此事，為了“窮搜博采”，李時(shí)珍讀了大量參考書。
家藏的書讀完了，就利用行醫(yī)的機(jī)會(huì)，向本鄉(xiāng)豪門大戶借。
后來(lái)，進(jìn)了武昌楚王府和北京太醫(yī)院，讀的書就更多，簡(jiǎn)直成了“書迷”。
他自述“長(zhǎng)耽嗜典籍，若啖蔗飴”（《本草綱目》原序）。
顧景星在《李時(shí)珍傳》里，也贊他“讀書十年，不出戶庭，博學(xué)無(wú)所弗瞡”。
他不但讀了八百余種萬(wàn)余卷的醫(yī)書，還看過(guò)不少歷史、地理和文學(xué)名著及敦煌的經(jīng)史巨作連數(shù)位前代偉大詩(shī)人的全集也都仔細(xì)鉆研過(guò)。
他還從中摘錄了大量有關(guān)醫(yī)藥學(xué)的詩(shī)句。
而這些詩(shī)句也確實(shí)給了他許多真實(shí)有用的醫(yī)藥學(xué)知識(shí)，幫助他糾正了前人在醫(yī)藥學(xué)上的許多謬誤。
如古代醫(yī)書中，常常出現(xiàn)“鶩與鳧”。
它們指的是什么
是否有區(qū)別
歷代藥物學(xué)家眾說(shuō)紛紜，爭(zhēng)論不休。
李時(shí)珍摘引屈原《離騷》中的“將與雞鶩爭(zhēng)食乎”，“將泛乎若水中之鳧乎”兩句，指出詩(shī)人把“鶩”與“鳧”對(duì)舉并稱，就是它們不是同一種禽鳥的明證。
他又根據(jù)詩(shī)中對(duì)它們不同生活環(huán)境的描繪，證明“鶩”是家鴨，“鳧”是野鴨子，藥性不同。
屈原的詩(shī)賦，竟成了李時(shí)珍考證藥物名實(shí)的雄辯依據(jù)。
在編寫《本草綱目》的過(guò)程中，最使李時(shí)珍頭痛的就是由于藥名的混雜，使藥物的形狀和生長(zhǎng)的情況十分的不明。
過(guò)去的本草書，雖然作了反復(fù)的解釋，但是由于有些作者沒(méi)有深入實(shí)際進(jìn)行調(diào)查研究，而是在書本上抄來(lái)抄去在“紙上猜度”，所以越解釋越糊涂，而且矛盾倍出，使人莫衷一是。
例如藥物遠(yuǎn)志，南北朝著名醫(yī)藥學(xué)家陶弘景說(shuō)它是小草，象麻黃，但顏色青，開白花，宋代馬志卻認(rèn)為它像大青，并責(zé)備陶弘景根本不認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)志。
又如狗脊一藥，有的說(shuō)它像萆薢，有的說(shuō)它像拔葜，有的又說(shuō)它像貫眾，說(shuō)法極不一致。
類似此情況很多，李時(shí)珍不得不一次又一次地?cái)R下筆來(lái)。
這些難題該怎樣解決呢
在他父親的啟示下，李時(shí)珍認(rèn)識(shí)到，“讀萬(wàn)卷書”固然需要，但“行萬(wàn)里路”更不可少。
于是，他既“搜羅百氏”，又“采訪四方”，深入實(shí)際進(jìn)行調(diào)查。
李時(shí)珍穿上草鞋，背起藥筐，在徒弟龐憲、兒子建元的伴隨下，遠(yuǎn)涉深山曠野，遍訪名醫(yī)宿儒，搜求民間驗(yàn)方，觀察和收集藥物標(biāo)本。
他首先在家鄉(xiāng)蘄州一帶采訪。
后來(lái)，他多次出外采訪。
除湖廣外，還到過(guò)江西、江蘇、安徽好多地方。
均州的太和山也到過(guò)。
盛產(chǎn)藥材的江西廬山和南京的攝山、茅山、牛首山，估計(jì)也有他的足跡。
后人為此寫了“遠(yuǎn)窮僻壤之產(chǎn)，險(xiǎn)探麓之華”的詩(shī)句，反映他遠(yuǎn)途跋涉，四方采訪的生活。
李時(shí)珍每到一地，就虛心地向各式各樣的人物請(qǐng)求。
其中有采藥的，有種田的，捕魚的，砍柴的，打獵的。
熱情地幫助他了解各種各樣的藥物。
比如蕓苔，是治病常用的藥。
但究竟是什么樣的
《神農(nóng)本草經(jīng)》說(shuō)不明白，各家注釋也搞不清楚。
李時(shí)珍問(wèn)一個(gè)種菜的老人，在他指點(diǎn)下，又察了實(shí)物，才知道蕓苔，實(shí)際上就是油菜。
這種植物，頭一年下種，第二年開花，種子可以榨油，于是，這種藥物，便在他的《本草綱目》中一清二楚地注解出來(lái)了。
不論是在四處采訪中，還是在自己的藥圃里，李時(shí)珍都非常注意觀察藥物的形態(tài)和生長(zhǎng)情況。
蘄蛇，即蘄州產(chǎn)的白花蛇。
這種藥有醫(yī)治風(fēng)痹、驚搐、癬癩等功用。
李時(shí)珍早就研究它。
但開始，只從蛇販子那里觀察。
內(nèi)行人提醒他，那是從江南興國(guó)州山里捕來(lái)的，不是真的蘄蛇。
那么真正蘄蛇的樣子又是怎么樣的呢
他請(qǐng)教一位捕蛇的人。
那人告訴他，蘄蛇牙尖有劇毒。
人被咬傷，要立即截肢，否則就中毒死亡。
在治療上述諸病有特效，因之非常貴重。
州官逼著群眾冒著生命危險(xiǎn)去捉，以便向皇帝進(jìn)貢。
蘄州那么大，其實(shí)只有城北龍峰山上才有真正的蘄蛇。
李時(shí)珍追根究底，要親眼觀察蘄蛇，于是請(qǐng)捕蛇人帶他上了龍峰山上。
那里有個(gè)狻猊洞，洞周圍怪石嶙峋，灌木叢生。
纏繞在灌木上的石南藤，舉目皆是。
蘄蛇喜歡吃石南藤的花葉，所以生活在這一帶。
李時(shí)珍置危險(xiǎn)于度外，到處尋找。
在捕蛇人的幫助下，終于親眼看見(jiàn)了蘄蛇，并看到了捕蛇、制蛇的全過(guò)程。
由于這樣深入實(shí)際調(diào)查過(guò)，后來(lái)他在《本草綱目》寫到白花蛇時(shí)，就得心應(yīng)手，說(shuō)得簡(jiǎn)明準(zhǔn)確。
說(shuō)蘄蛇的形態(tài)是：“龍頭虎口，黑質(zhì)白花、脅有二十四個(gè)方勝文，腹有念珠斑，口有四長(zhǎng)牙，尾上有一佛指甲，長(zhǎng)一二分，腸形如連珠”；說(shuō)蘄蛇的捕捉和制作過(guò)程是：“多在石南藤上食其花葉，人以此尋獲。
先撒沙土一把，則蟠而不動(dòng)，以叉取之。
用繩懸起，刀破腹以去腸物，則反尾洗滌其腹，蓋護(hù)創(chuàng)爾，乃以竹支定，屈曲盤起，扎縛炕干。
”同時(shí)，也搞清了蘄蛇與外地白花蛇的不同地方：“出蘄地者，雖干枯而眼光不陷，他處者則否矣。
”這樣清楚地?cái)⑹鎏I蛇各種情況，當(dāng)然是得力于實(shí)地調(diào)查的細(xì)致。
李時(shí)珍了解藥物，并不滿足于走馬看花式的調(diào)查，而是一一采視，對(duì)著實(shí)物進(jìn)行比較核對(duì)。
這樣弄清了不少似是而非、含混不清的藥物。
用他的話來(lái)說(shuō)，就是“一一采視，頗得其真”，“羅列諸品，反復(fù)諦視”。
當(dāng)時(shí)，太和山五龍宮產(chǎn)的“榔梅”，被道士們說(shuō)成是吃了“可以長(zhǎng)生不老的仙果”。
他們每年采摘回來(lái)，進(jìn)貢皇帝。
官府嚴(yán)禁其他人采摘。
李時(shí)珍不信道士們的鬼話，要親自采來(lái)試試，看看它究竟有什么攻效。
于是，他不顧道士們的反對(duì)，竟冒險(xiǎn)采了一個(gè)。
經(jīng)研究，發(fā)現(xiàn)它的功效跟普通的桃子、杏子一樣，能生津止渴而已，是一種變了形的榆樹的果實(shí)，并沒(méi)有什么特殊攻效。
鯪鯉，即今天說(shuō)的穿山甲，是過(guò)去比較常用的中藥。
陶弘景說(shuō)它能水陸兩棲，白天爬上巖來(lái)，張開鱗甲，裝出死了的樣子，引誘螞蟻進(jìn)入甲內(nèi)，再閉上鱗甲，潛入水中，然后開甲讓螞蟻浮出，再吞食。
為了了解陶弘景的說(shuō)法是否對(duì)頭，李時(shí)珍親自上山去觀察。
并在樵夫、獵人的幫助下，捉到了一只穿山甲。
從它的胃里剖出了一升左右的螞蟻，證實(shí)穿山甲動(dòng)物食蟻這點(diǎn)，陶弘景是說(shuō)對(duì)了。
不過(guò)，從觀察中，他發(fā)現(xiàn)穿山甲食蟻時(shí)，是搔開蟻穴，進(jìn)行舐食，而不是誘蟻入甲，下水吞食，李時(shí)珍肯定了陶弘景對(duì)的一面，糾正了其錯(cuò)誤之處。
就這樣，李時(shí)珍經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)地調(diào)查，搞清了藥物的許多疑難問(wèn)題，于萬(wàn)歷戊寅年（公元1578年）完成了《本草綱目》編寫工作。
全書約有200萬(wàn)字，52卷，載藥1892種，新增藥物374種，載方10000多個(gè)，附圖1000多幅，成了我國(guó)藥物學(xué)的空前巨著。
其中糾正前人錯(cuò)誤甚多，在動(dòng)植物分類學(xué)等許多方面有突出成就，并對(duì)其他有關(guān)的學(xué)科（生物學(xué)、化學(xué)、礦物學(xué)，地質(zhì)學(xué)，天文學(xué)等等）也做出貢獻(xiàn)。
達(dá)爾文稱贊它是“中國(guó)古代的百科全書”。
二、李時(shí)珍的太醫(yī)院生涯 1551—1556年這段時(shí)間內(nèi)，封建皇帝征如醫(yī)官，下令各地選拔醫(yī)技精湛的人到太醫(yī)院就職，于是在武昌楚王府的李時(shí)珍，也被推薦到了北京。
關(guān)于李時(shí)珍這一段在太醫(yī)院工作的經(jīng)歷，史學(xué)界有諸多爭(zhēng)論，有人認(rèn)為李時(shí)珍曾出任太醫(yī)院院判(正六品)，但也有人認(rèn)為他只是擔(dān)當(dāng)御醫(yī)(正八品)。
無(wú)論其職位高低，李時(shí)珍被薦于朝是不可否認(rèn)的事實(shí)。
太醫(yī)院的工作經(jīng)歷，有可能給他的一生帶來(lái)了重大影響，為他創(chuàng)造《本草綱目》埋下很好的伏筆。
這期間，李時(shí)珍非常積極地從事藥物研究工作，經(jīng)常出入于太醫(yī)院的藥房及御藥庫(kù)，認(rèn)真仔細(xì)地比較、鑒別全國(guó)各地的藥村，搜集了大量的資料，同時(shí)他還有機(jī)會(huì)飽覽了王府和皇家珍藏的豐富典籍，與此同時(shí)他也可能從宮廷中獲得了當(dāng)時(shí)有關(guān)民間的大量本草相關(guān)信息，并看到了許多平時(shí)難以見(jiàn)到的藥物標(biāo)本，使他大大開闊了眼界，豐富了知識(shí)領(lǐng)域。
談到這一點(diǎn)，就必須聯(lián)系到明代宮修的另一部著名本草書籍——《本草品匯精要》。
2002年，中國(guó)文化研究會(huì)全文影印出版了《本草品匯精要》，該書是明孝宗于弘治16年（1503）8月下詔太醫(yī)院編修的一部國(guó)家藥典。
在司設(shè)監(jiān)太監(jiān)劉文泰的組織下，一個(gè)設(shè)有總督、提調(diào)、總裁、副總裁、篡修、驗(yàn)藥等9種職位的修撰班子組成，包括謄錄、繪畫人員在內(nèi)共49人。
在經(jīng)歷一年半修訂后，藥典編纂完成。
編撰者按照宋人唐慎微的《證類本草》舊例順序，把入藥之物分為玉石、草、木、果等10部，每部分為上、中、下三品編寫，全書共收藥物1815種，正文用朱墨兩色分寫。
正文之前繪有精美的彩色寫生圖達(dá)1358幅之多，是中國(guó)第一部大型彩繪圖書。
同時(shí)編撰者還舍棄了當(dāng)時(shí)已比較成熟的雕版印刷技術(shù)，而由14位工匠分色繕寫文字，8位宮廷畫師負(fù)責(zé)繪圖。
全書完成后，由明孝宗親自撰寫序言，并仿照《永樂(lè)大典》格式裝幀成36冊(cè)，裝入楠木盒中保存，是為明代宮廷的正統(tǒng)抄本。
但是，此書完稿后僅兩個(gè)月，明孝宗卻意外“駕崩”，其死因成為天大疑案。
而原書編纂人員中的49人中有12人涉嫌謀害孝宗皇帝，遭到查辦，于是這部明代藥典《本草品匯精要》一直封藏在宮中內(nèi)庫(kù)里。
后不知通過(guò)何種途徑于1877年藏入羅馬國(guó)家圖書館。
李時(shí)珍是在距此事約50年左右進(jìn)入太醫(yī)院任職的，他不可能前朝舊事一無(wú)所知。
而此時(shí)孝宗后繼位的明武宗已逝，明世宗也已出任皇帝30余年，對(duì)故去的疑案未必再加關(guān)心，所以封藏在宮中的《本草品匯精要》有可能在不公開的情況下得以窺見(jiàn)，因此不能排除李時(shí)珍在太醫(yī)院工作期間很幸運(yùn)地看到了此書。
也正是由于這個(gè)原因，促使他意欲編著一部能超出此書的新本草專著，而在太醫(yī)院的工作環(huán)境是不可能滿足他的想法、實(shí)現(xiàn)愿望的，因?yàn)槔顣r(shí)珍淡于功名榮祿，所以在太醫(yī)院任職沒(méi)有太長(zhǎng)時(shí)間，就托病辭職歸家了。
三、《本草綱目》的重大貢獻(xiàn) 在李時(shí)珍任職太醫(yī)院前后的一段時(shí)期，經(jīng)長(zhǎng)時(shí)間準(zhǔn)備之后，李時(shí)珍開始了《本草綱目》的寫作。
在編寫過(guò)程中，他腳穿草鞋，身背藥簍，帶著學(xué)生和兒子建元，翻山越嶺，訪醫(yī)采藥，足跡遍及河南、河北、江蘇、安徽、江西、湖北等廣大地區(qū)，以及牛首山、攝山、茅山、太和山等大山名川，走了上萬(wàn)里路，傾聽(tīng)了千萬(wàn)人的意見(jiàn)，參閱各種書籍800多種，歷時(shí)27年，終于在他61歲那年（1578年）寫成。
《本草綱目》凡16部、52卷，約190萬(wàn)字。
全書收納諸家本草所收藥物1518種，在前人基礎(chǔ)上增收藥物374種，合1892種，其中植物1195種；共輯錄古代藥學(xué)家和民間單方11096則；書前附藥物形態(tài)圖1100余幅。
這部偉大的著作，吸收了歷代本草著作的精華，盡可能的糾正了以前的錯(cuò)誤，補(bǔ)充了不足，并有很多重要發(fā)現(xiàn)和突破。
是到16世紀(jì)為止我國(guó)最系統(tǒng)、最完整、最科學(xué)的一部醫(yī)藥學(xué)著作。
面對(duì)浩瀚的本草寶庫(kù)，如何駕馭、操縱它便成為最關(guān)鍵的問(wèn)題。
可以說(shuō)這是李時(shí)珍最大的貢獻(xiàn)之一。
他不僅解決了藥物的方式、檢索等問(wèn)題，更重要的是體現(xiàn)了他對(duì)植物分類學(xué)方面的新見(jiàn)解，以及可貴的生物進(jìn)化發(fā)展思想。
李時(shí)珍打破了自《神農(nóng)本草經(jīng)》以來(lái)，沿襲了一千多年的上、中、下三品分類法，把藥物分為水、火、土、金石、草、谷、萊、果、木、器服、蟲、鱗、介、禽、獸、人共16部，包括60類。
每藥標(biāo)正名為綱，綱之下列目，綱目清晰。
書中還系統(tǒng)地記述了各種藥物的知識(shí)。
包括校正、釋名、集解、正誤、修治、氣味、主治、發(fā)明、附錄、附方等項(xiàng)，從藥物的歷史、形態(tài)到功能、方劑等，敘述甚詳。
尤其是“發(fā)明”這項(xiàng)，主要是李時(shí)珍對(duì)藥物觀察、研究以及實(shí)際應(yīng)用的新發(fā)現(xiàn)、新經(jīng)驗(yàn)，這就更加豐富了本草學(xué)的知識(shí)。
根據(jù)馬元俊先生的研究，李時(shí)珍在植物學(xué)方面所創(chuàng)造的人為分類方法，是一種按照實(shí)用與形態(tài)等相似的植物，將其歸之于各類，并按層次逐級(jí)分類的科方法。
李時(shí)珍將一千多種植物，據(jù)其經(jīng)濟(jì)用途與體態(tài)、習(xí)性和內(nèi)含物的不同，先把大同類物質(zhì)向上歸為五部（即草、目、菜、果、谷為綱），部下又分成30類（如草部9類、木部6類、菜、果部各7類、谷5類是為目），再向下分成若干種。
他不僅提示了植物之間的親緣關(guān)系，而且還統(tǒng)一了許多植物的命名方法。
總之，李時(shí)珍采用以綱挈目的方法，將《本草經(jīng)》以下歷代本草的各種藥物資料，重新進(jìn)行剖析整理，使近200萬(wàn)字的本草巨著體例嚴(yán)謹(jǐn)，層次分明，重點(diǎn)突出，內(nèi)容詳備，實(shí)乃“博而不繁，詳面有要”。
雖然《本草綱目》是一部藥物學(xué)專著，但它同時(shí)還記載了與臨床關(guān)系十分密切的許多內(nèi)容。
原書第三、第四卷為“百病主治藥”，記有113種病癥的主治藥物，其中第三卷外感和內(nèi)傷雜病中，就包括有專門治療傷寒熱病、咳嗽、喘逆類的藥物，第四卷則主要為五官、外科、婦、兒科諸病。
原書中明確提出能治療瘟疫的藥物有：升麻、艾葉、臘雪、丹砂、陽(yáng)起石、火藥、大青、麻黃、威靈仙、葎草、大麻、大豆豉、葫、竹筍、梨、松、豬苓、竹、石燕、犀、桃蠹蟲等20余種。
此外，《本草綱目》中收載各類附方11096首，涉及臨床各科，包括內(nèi)科、外科、婦科、兒科、五官科等，其中2900多首為舊方，其余皆為新方。
治療范圍以常見(jiàn)病、多發(fā)病為主，所用劑型亦是丸散膏丹俱全，且許多方劑既具科學(xué)科，又有簡(jiǎn)便廉驗(yàn)之特點(diǎn)，極具實(shí)用性。
如治療咳嗽病的方劑，即在多種藥物附方中出現(xiàn)，舉例如下： 肺氣喘急：馬兜鈴二兩（去殼及膜），酥半兩（入碗內(nèi)拌勻，慢火炒干），甘草（炙）一兩，為末。
每服一錢，水一盞，煎六分，溫呷或噙之。
哮喘痰嗽：鴨掌散：用銀杏五個(gè)，麻黃二錢半，甘草（炙）二錢。
水一鐘半，煎八分，臥時(shí)服。
又金陵一鋪治哮喘，白果定喘湯，服之無(wú)不效者，其人以此起家。
其方：用白果二十一個(gè)（炒黃），麻黃三錢，蘇子二錢，款冬花、法制半夏、桑白皮（蜜炙）各二錢，杏仁（去皮尖）、黃芩（微炒）各一錢半，甘草一錢。
水三鐘，煎二鐘，隨時(shí)分作二服。
不用姜。
肺熱痰咳，胸膈塞滿：用栝蔞仁、半夏（湯泡七次，焙研）各一兩。
姜汁打面糊丸梧子大。
每服五十丸，食后姜湯下。
因此，《本草綱目》在臨床治療方面亦有伋高的參考價(jià)值。
四、《本草綱目》最著名的金陵版及其它版本流傳《本草綱目》脫稿于1578年，又經(jīng)過(guò)反復(fù)三次修改后終于定稿。
為了能盡快刊刻此書，李時(shí)珍不顧年高體弱，于1580及1590年兩次前往太倉(cāng)和南京，請(qǐng)當(dāng)代文學(xué)家、曾任刑部尚書的王世貞作序，之后經(jīng)金陵出版書商胡承龍應(yīng)允刻印。
從1590年(明萬(wàn)歷十八年)起，至1593(明萬(wàn)歷二十一年)止，前后歷時(shí)四年才全部刻完。
在原書即將出版之時(shí)，李時(shí)珍告別人世，沒(méi)有能目睹自己心血的問(wèn)世。
三年后的1596年，《本草綱目》在南京全部出版，史稱金陵版。
目前該版本已成為世界珍寶，存世不多。
根據(jù)日本著名醫(yī)史文獻(xiàn)學(xué)者真柳誠(chéng)教授的研究，該書在世界各地收藏情況如下( 括號(hào)內(nèi)為目錄中所列)：1)日本、國(guó)立公文書館內(nèi)閣文庫(kù)本（別42函 8號(hào)）全帙本。
為井口直樹所獻(xiàn)本。
內(nèi)閣文庫(kù)所藏這一金陵本，于1992年由大阪Orient出版社影印出版。
2)日本、國(guó)立國(guó)會(huì)圖書館本（205-5)全帙本。
為田澤仲舒的舊藏書，后獻(xiàn)于國(guó)立國(guó)會(huì)圖書館。
3)日本、東洋文庫(kù)本（11-3-A-c-23）雖是全帙本，但一部分是鈔補(bǔ)內(nèi)容，為巖崎久彌舊藏書。
4)日本、東北大學(xué)附屬圖書館狩野文庫(kù)本（狩8?21595?36）全帙本。
中國(guó)學(xué)者狩野亨吉的舊藏書。
5)美國(guó)、國(guó)立國(guó)會(huì)圖書館本（G141.76\\\/L61.4)[16]全帙本。
日本的舊藏書。
6)中國(guó)、中醫(yī)研究院圖書館本(0953\\\/子21-1578)全帙本，謂思補(bǔ)山房的舊藏書。
7)中國(guó)、上海圖書館本（善本480471-90）全帙本。
1993年由上海科學(xué)技術(shù)出版社影印出版。
根據(jù)其藏書印可知，此書曾為解放前的上海市科學(xué)技術(shù)圖書館藏書。
更早的藏書印模糊不清，只知為 “中國(guó)□□□（科學(xué)院
）圖書館” 之藏書印。
8)日本、京都府立植物園大森記念文庫(kù)本（38番）闕卷19～21和卷47～49等6卷。
為植物學(xué)者白井光太郎的舊藏書。
9)日本、武田科學(xué)振興財(cái)團(tuán)杏雨書屋本（貴593）現(xiàn)僅存卷19～28共10卷。
江戶本草學(xué)者小野蘭山和幕末考證醫(yī)學(xué)者伊澤蘭軒的舊藏書。
10)日本、宮城縣圖書館伊達(dá)文庫(kù)本（30196 伊?BR> 現(xiàn)僅存卷36～38共3卷。
經(jīng)曲直瀨養(yǎng)安院、奧田慶安、幕末的考證醫(yī)學(xué)者弘前藩醫(yī)澀江抽齋、伊達(dá)家等輾轉(zhuǎn)所藏，傳至于今。
除了上述著名的金陵版之外，《本草綱目》還有江西版、湖北版、杭州版、本立堂版等多種，先后在國(guó)內(nèi)翻刻60余次，同時(shí)還有一些簡(jiǎn)編本出現(xiàn)。
《本草綱目》不僅為我國(guó)藥物學(xué)的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)，而且對(duì)世界醫(yī)藥學(xué)、植物學(xué)、動(dòng)物學(xué)、礦物學(xué)、化學(xué)的發(fā)展也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
該書出版后，很快就傳到日本，以后又流傳到歐美各國(guó)，先后被譯成日、法、德、英、拉丁、俄、朝鮮等十余種文字在國(guó)外出版，傳遍五大洲。
早在1951年，在維也納舉行的世界和平理事會(huì)上，李時(shí)珍即被列為古代世界名人；他的大理石雕象屹立在莫斯科大學(xué)的長(zhǎng)廊上。
不僅對(duì)中醫(yī)藥學(xué)具有極大貢獻(xiàn)，而且對(duì)世界自然科學(xué)的發(fā)展也起了巨大的推動(dòng)作用，被譽(yù)為“東方醫(yī)藥巨典”，英國(guó)著名生物學(xué)家達(dá)爾文也曾受益于《本草綱目》，稱它為“中國(guó)古代百科全書”。
英國(guó)著名中國(guó)科技史專家李約瑟在《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》中寫道：“16世紀(jì)中國(guó)有兩大天然藥物學(xué)著作，一是世紀(jì)初（1505年）的《本草品匯精要》，一是世紀(jì)末（1595年）的《本草綱目》，兩者都非常偉大。
” 李時(shí)珍行醫(yī)，既珍視前人經(jīng)驗(yàn)，又注重親身實(shí)踐，醫(yī)術(shù)不斷提高。
很快他的名聲即傳遍蘄州。
當(dāng)時(shí)封藩在蘄州的第三個(gè)孫子富順王朱厚焜，特請(qǐng)他到王府為自己的兒子診病。
此子愛(ài)吃燈花、生米、泥土，李時(shí)珍根據(jù)上述癥狀，診其為蟲病，于是用殺蟲藥物治好了這種怪病。
不久，封藩在武昌的楚王，又把李時(shí)珍請(qǐng)去當(dāng)侍醫(yī)。
一天，楚王的兒子突然昏厥不省人事，李時(shí)珍根據(jù)中醫(yī)理論辨證后，大膽施用傕吐、攻下類藥物，從死亡邊緣救回了世子的性命。
由此，李時(shí)珍被召聘為楚王府“奉祠正”(掌祭祀禮節(jié)的官署)，并兼管王府的“良醫(yī)所”，期間曾治愈許多疾病，楚王欲重金酬謝，但都被李時(shí)珍拒絕。
由此可見(jiàn)，李時(shí)珍是一位不重權(quán)貴、不務(wù)名利、只求為病人解除痛苦的一位醫(yī)德高尚的醫(yī)生。
五、紀(jì)念李時(shí)珍 李時(shí)珍于1593年逝世，享年75歲。
李時(shí)珍逝世后遺體被安葬在蘄州城東。
到今天為止，蘄州一帶的中醫(yī)每年清明都要到墓地朝拜，許多人常把墳頭的青草帶回家以消災(zāi)滅病。
新中國(guó)成立后，為了紀(jì)念這位舉世聞名的科學(xué)家，1954年，將其墳?zāi)沽袨槿珖?guó)重點(diǎn)保護(hù)單位，蘄春縣人民政府對(duì)墓地進(jìn)行了修繕，碑前青石上刻有著名人物畫家蔣兆和所畫的李時(shí)珍像，墓前另立石碑，上刻原中國(guó)科學(xué)院院長(zhǎng)郭沫若先生的題詞。
1978年，湖北省文化局重修李時(shí)珍墓，并初具陵園規(guī)模。
1980年，在陵園內(nèi)正式成立了國(guó)家文物保護(hù)機(jī)構(gòu)——李時(shí)珍紀(jì)念館，并于1982年再次被指定為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
目前紀(jì)念館內(nèi)保存有與李時(shí)珍相關(guān)的大量資料及著作，是全國(guó)聞名的機(jī)構(gòu)。
李時(shí)珍一生著述頗豐，除代表作《本草綱目》外，還著有《奇經(jīng)八脈考》、《瀕湖脈學(xué)》、《五臟圖論》等十種著作。
這位偉大的科學(xué)家將永遠(yuǎn)被世界人民所懷念。
關(guān)于中藥的詩(shī)詞
1、關(guān)于李時(shí)珍跋山涉水而編了本草綱目用“跋涉無(wú)數(shù)窮山深谷,足跡遍及大江南北”形容。
2、轉(zhuǎn)貼一篇文章，供你參考：簡(jiǎn)錄《本草綱目》中的詩(shī)歌（作者不詳）筆者近來(lái)閱讀《本草綱目》時(shí)，發(fā)現(xiàn)李時(shí)珍不僅是一位注重實(shí)踐具有革新思想的杰出醫(yī)藥學(xué)家，而且還是一位詩(shī)歌愛(ài)好者。
在他編著《本草綱目》時(shí)，曾引據(jù)了古今經(jīng)史書四百四十種，其中包括不少著名詩(shī)人的詩(shī)集，如《王維詩(shī)集》、《東坡詩(shī)集》、《劉禹錫集》、《陸放翁集》、《梅堯臣詩(shī)集》等，以增加可讀性，現(xiàn)摘錄如下：李時(shí)珍曰：“原生江南，葉似鴨腳。
宋初始入貢，改呼銀杏，因其形似小杏而核色白也。
今名白果。
梅堯臣詩(shī)：‘鴨腳類緣李，其名因葉高。
’歐陽(yáng)修詩(shī)：‘絳囊初入貢，銀杏貴中州。
’”梅堯臣和歐陽(yáng)修都是宋代著名詩(shī)人，編錄他兩人的詩(shī)句，顯得對(duì)銀杏的記述更加貼切、真實(shí)。
“僧房藥樹依寒井，并有清泉藥有靈。
翠黛葉生籠石甃，殷紅子熟照銅瓶。
枝繁本是仙人杖，根老能成瑞犬形。
上品功能甘露味，還知一勺可延齡。
”這是《本草綱目》“枸杞篇”所編錄劉禹錫的枸杞詩(shī)，詳細(xì)描述了枸杞的外觀及藥用作用。
劉禹錫是唐代詩(shī)人，又頗通醫(yī)藥，著有“傳信方”。
王維是唐代才華橫溢的詩(shī)人。
李時(shí)珍對(duì)他的詩(shī)引錄最多，曾3次記載于《本草綱目》中。
其一在“百合篇”，李時(shí)珍曰：“按王維詩(shī)云：‘冥搜到百合，真使當(dāng)熏肉。
果堪止淚無(wú)，欲縱望江目。
’蓋取本草止涕淚之說(shuō)。
”其二在“櫻桃篇”，云：“禮記仲春，天子以含桃薦宗廟即此，故王維詩(shī)：‘才是寢園春薦后，非干御苑鳥銜殘。
’”其三也在“櫻桃篇”，李時(shí)珍曰：“王維詩(shī)云：‘飽食不須愁內(nèi)熱，六官還有蔗漿寒。
’蓋謂寒物同食，猶可解其熱也。
”“大葉聳長(zhǎng)耳，一枝堪滿盤。
荔枝分與核，金橘卻無(wú)酸。
”這是《本草綱目》“枇杷篇”中編錄的宋代詩(shī)人楊萬(wàn)里的“枇杷詩(shī)”。
李時(shí)珍在詩(shī)后還說(shuō)：“頗盡其狀。
”
