類似于“千處祈求千處應(yīng)，苦海常作渡人舟”的詩句有什么
經(jīng)：一切皆為虛幻。
經(jīng)典二：不可說。
典三：色即是空，空即是 經(jīng)典四：人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。
經(jīng)典五：一花一世界，一葉一如來。
經(jīng)典六：前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。
經(jīng)典七：大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。
經(jīng)典八：苦海無邊，回頭是岸。
放下屠刀，立地成佛。
經(jīng)典九：菩提本無樹，明鏡亦非臺，原本無一物，何處染塵埃。
經(jīng)典十：我不入地獄，誰入地獄
中國佛學(xué)禪語八條佛曰 1。
佛曰：忘記并不等于從未存在，一切自在來源于選擇，而不是刻意。
不如放手，放下的越多，越覺得擁有的更多。
2、佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。
3、佛曰：坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。
4、佛曰：笑著面對，不去埋怨。
悠然，隨心，隨性，隨緣。
注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時間。
5、佛曰：剎那便是永恒（若人生了悟如佛，無悲無喜無夢無幻，無愛無恨四大皆空，生與死又有何區(qū)別。
不能了，不能悟，不能舍，不能棄，參不透，舍不得。
） 6、佛曰：不可說,不可說,一說即是錯。
7、佛曰：一念愚即般若絕，一念智即般若生。
8、佛曰：菩提本無樹，明鏡亦非臺。
本來無一物，何處惹塵埃。
中國佛學(xué)66句震撼世界的禪語 1.人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。
2.如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。
因為你自己的內(nèi)心，你放不下。
3.你永遠要感謝給你逆境的眾生。
4.你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。
5.當你快樂時，你要想這快樂不是永恒的。
當你痛苦時，你要想這痛苦也不是永恒的。
6.今日的執(zhí)著，會造成明日的后悔。
7.你可以擁有愛，但不要執(zhí)著，因為分離是必然的。
8.不要浪費你的生命在你一定會后悔的地方上。
9.你什么時候放下，什么時候就沒有煩惱。
10.每一種創(chuàng)傷，都是一種成熟。
11.狂妄的人有救，自卑的人沒有救，認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人 12.你不要一直不滿人家，你應(yīng)該一直檢討自己才對。
不滿人家，是苦了你自己。
13.一個人如果不能從內(nèi)心去原諒別人，那他就永遠不會心安理得。
14.心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。
15.毀滅人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。
16.根本不必回頭去看咒罵你的人是誰
如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎
17.永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。
18.請你用慈悲心和溫和的態(tài)度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。
19.同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢
同樣的心里，你為什么要充滿著煩惱呢
20.得不到的東西，我們會一直以為他是美好的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在一起。
當有一天，你深入了解后，你會發(fā)現(xiàn)原不是你想像中的那么美好。
21.活著一天，就是有福氣，就該珍惜。
當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發(fā)現(xiàn)有人卻沒有腳。
22.多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎
23.憎恨別人對自己是一種很大的損失。
24.每一個人都擁有生命，但并非每個人都懂得生命，乃至于珍惜生命。
不了解生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。
25.情執(zhí)是苦惱的原因，放下情執(zhí)，你才能得到自在 26.不要太肯定自己的看法，這樣子比較少后悔。
27.當你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。
28.用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人，是可恥的。
29.默默的關(guān)懷與祝福別人，那是一種無形的布施。
30.不要刻意去猜測他人的想法，如果你沒有智慧與經(jīng)驗的正確判斷，通常都會有錯誤的。
31.要了解一個人，只需要看他的出發(fā)點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
32.人生的真理，只是藏在平淡無味之中。
33.不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。
名聲與尊貴，是來自于真才實學(xué)的。
有德自然香。
34.時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧
35.你硬要把單純的事情看得很嚴重，那樣子你會很痛苦。
36.永遠扭曲別人善意的人，無藥可救。
37.說一句謊話，要編造十句謊話來彌補，何苦呢
38.白白的過一天，無所事事，就像犯了竊盜罪一樣 39.廣結(jié)眾緣，就是不要去傷害任何一個人。
40.沉默是毀謗最好的答覆。
41.對人恭敬，就是在莊嚴你自己。
42.擁有一顆無私的愛心，便擁有了一切。
43.來是偶然的，走是必然的。
所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。
44.慈悲是你最好的武器。
45.只要面對現(xiàn)實，你才能超越現(xiàn)實。
46.良心是每一個人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠騙不了你自己的良心。
47.不懂得自愛的人，是沒有能力去愛別人的。
48.有時候我們要冷靜問問自已，我們在追求什么
我們活著為了什么
49.不要因為小小的爭執(zhí)，遠離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。
50.感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。
51.凡是能站在別人的角度為他人著想，這個就是慈悲。
52.說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不夸已能，不揚人惡，自然能化敵為友。
53.誠實的面對你內(nèi)心的矛盾和污點，不要欺騙你自己。
54.因果不曾虧欠過我們什么，所以請不要抱怨。
55.大多數(shù)的人一輩子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
56.心是最大的騙子，別人能騙你一時，而它卻會騙你一輩子 57.只要自覺心安，東西南北都好。
如有一人未度，切莫自己逃了。
58.當你手中抓住一件東西不放時，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機會選擇別的。
人的心若死執(zhí)自己的觀念，不肯放下，那么他的智慧也只能達到某種程度而已 59.如果你能夠平平安安的渡過一天，那就是一種福氣了。
多少人在今天已經(jīng)見不到明天的太陽，多少人在今天已經(jīng)成了殘廢，多少人在今天已經(jīng)失去了自由，多少人在今天已經(jīng)家破人亡。
60.你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不干涉你。
只要我能，我就感化你。
如果不能，那我就認命。
61.你希望掌握永恒，那你必須控制現(xiàn)在。
62.惡口永遠不要出自于我們的口中，不管他有多壞，有多惡。
你愈罵他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知識。
63.別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們。
可是我們不能因此而憎恨別人，為什么
我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清凈的心。
64.如果一個人沒有苦難的感受，就不容易對他人給予同情。
你要學(xué)救苦救難的精神，就得先受苦受難。
65.世界原本就不是屬于你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是一切的執(zhí)著。
萬物皆為我所用，但非我所屬。
66.雖然我們不能改變周遭的世界，我們就只好改變自己，用慈悲心和智慧心來面對這一切。
請求道教《太乙救苦救難天尊超度經(jīng)》原文。
這個經(jīng)文實際叫《救苦護身妙經(jīng)》太乙救苦護身爾時元始天尊。
在玄景之上微天中。
九色玉堂。
升七寶座。
放大光明。
普集萬靈。
與天教化。
十方天尊。
道君老 君。
帝君元君。
丈人圣人。
萬萬仙眾。
俱來詣座。
聽宣妙法。
於是梵王稱善。
帝釋欣歌。
仙樂自響。
隨光而至。
是時太上老君。
身離玉座。
步躡蓮花。
真人侍於左右。
玉女扶於曳裾。
至天尊前。
奏曰。
臣等蒙師開化。
受福天堂。
施功無極。
恩不可量。
臣觀三界之中。
苦海之 內(nèi)。
無量眾生。
橫遭厄難。
罪網(wǎng)牽纏。
異類羣情。
難逃生化。
臣不可住於太清。
欲仗威光。
分身三界。
救度羣情。
唯望至尊。
觀心慈愍。
於是元始天尊。
微起法身。
告老君曰。
善哉。
汝離玉座。
驚怖萬天。
救苦救生。
不須汝言。
可還座中。
吾為宣說。
天尊曰。
萬物吾生。
萬靈吾化。
遭苦遭厄。
當須救之。
不須汝威力。
化身救度。
此東方長樂世界。
有大慈仁者。
太乙救苦天尊。
化身如恒沙數(shù)。
物隨聲應(yīng)。
或住天 宮。
或降人間。
或居地獄。
或攝群邪。
或為仙童玉女。
或為帝君圣人。
或為天尊真人。
或為金剛神王。
或為魔王力士。
或為天師道士。
或為皇人老君。
或為天醫(yī)功 曹。
或為男子女子。
或為文武官宰。
或為都大元帥。
或為教師禪師。
或為風師雨師。
神通無量。
功行無窮。
尋聲救苦。
應(yīng)物隨機。
今告汝知。
老君重奏曰。
此之威神。
有無量變化。
如何得至我?guī)熡啊?/p>
天尊告老君曰。
汝可舉聲。
唱太乙之名。
使仙官齊詠。
自然應(yīng)化現(xiàn)身。
於是老君眾仙等。
尊其教旨。
齊聲稱詠太乙救苦天尊之名。
忽見。
帝君班中。
有童子一人。
步步躡於蓮花。
稽首至天尊前。
奏曰。
臣乃太乙。
為我?guī)熼_化說法。
臣集相聚形。
聽宣妙音。
天中快樂一時。
地下動經(jīng)萬劫。
三界之中。
群生受苦。
高聲呼喚。
苦哉苦哉。
旋繞天尊禮拜。
俯伏乞下天關(guān)。
於是眾仙見童子奏對。
泣淚滴衣。
哽噎嘆言。
天上快樂。
地下受災(zāi)。
輪回報對。
何時清閑。
天尊告太乙曰：汝行愿慈悲。
眾生受苦。
依汝行愿。
分身救之。
童子喜笑。
再拜而退。
眾仙觀見童子化一天尊。
足躡蓮花。
圓光照耀。
手執(zhí)柳枝凈水。
九頭獅子左右 從隨。
乘空而去。
又見天尊化一帝君。
躡蓮花。
手執(zhí)如意。
圓光照耀。
九頭獅子左右從隨。
乘空而去。
又見帝君化一真人。
足躡蓮花。
手放神光。
上通九天。
下通九 地。
九頭獅子左右從隨。
乘空而去。
又見真人化一女子。
身著火錦襯衣。
披發(fā)跣足。
躡於蓮花。
手執(zhí)金劍。
圓光照耀。
九頭獅子口吐火焰。
繞於身形。
乘空而去。
老君奏天尊曰。
此圣威德。
變化救生。
從何而有。
甚劫修行。
惟愿應(yīng)機。
為眾宣說。
天尊曰：此圣在天呼為太乙福神。
在世呼為大慈行者。
在地獄呼為日耀帝君。
在 外道攝邪呼為獅子明王。
在水府呼為洞淵帝君。
汝是吾之氣。
吾是汝之根。
汝知吾知此。
是九陽之精。
甚靈甚靈。
汝可秘之。
不可盡述。
是時老君聞天尊言。
閉目定神。
彈指叩頭。
咒曰。
元元之祖氣 。
妙化九陽精 。
威德布十方 。
恍恍現(xiàn)其真 。
三九揚風出 。
徘徊離始青。
恭敬生瓊液 。
奉之免渴饑 。
萬靈當信禮 。
八苦不能隨 。
積行持科戒 。
提攜證玉京。
爾時。
天尊重告老君及諸仙曰。
若有眾生。
時遭疾疫病痛纏綿。
可以焚香。
念誦圣號。
看轉(zhuǎn)此經(jīng)。
疾患退散。
克獲安寧。
若有眾生求官覓職。
奸佞妄生。
但當念誦圣 號。
看轉(zhuǎn)此經(jīng)。
自然嫉妒不生。
高遷祿秩。
若有眾生泛涉江海。
波浪所驚。
魚龍欲傷。
可以存思念誦圣號。
使得達岸。
無有害傷。
若有眾生。
值雷霹靂。
風雨驚怖。
但當存思念誦圣號。
神氣亦清。
魂魄不動。
若有眾生。
父母師資六親不和。
兄弟乖逆。
但當存思念誦圣號。
看轉(zhuǎn)此經(jīng)。
自感六親和睦。
父慈子孝。
兄友弟恭。
若有帝 王國主。
朝生叛臣。
兵火作亂。
風雨不調(diào)。
萬民涂炭。
怨地尤天。
但當持齋念誦。
看轉(zhuǎn)此經(jīng)。
風雨便得順時。
叛臣敗露。
國泰民安。
若有眾生。
為邪精鬼賊妄來所 傷。
但存思念誦圣號。
妖魅自止。
鬼賊滅亡。
若有眾生山林往來。
被蟲蛇禽獸奔奪所傷。
但當存思念誦圣號。
禽蟲自退。
不敢來害。
若有女人。
懷受胎孕。
臨產(chǎn)艱 難。
但當存思念誦圣號。
自感真氣佑護。
無痛無傷。
便生智慧之男。
有相之女。
六根具足。
母子團圓。
若有男子女子慕道求仙。
在家出家。
養(yǎng)性養(yǎng)命。
但當存思念誦 圣號。
看轉(zhuǎn)此經(jīng)。
便得功行圓滿。
白日升天。
若有眾生。
頻遭百鎖牢獄之中。
呻吟難訴。
但當存思念誦圣號。
便得解脫。
出離囹圄。
若有眾生為七祖九先門人同學(xué)。
夫妻男女。
身歿之後。
流滯寒庭。
未得托生。
但當存思念 誦圣號。
自然出離陰境。
便得生天。
若有眾生為冤家牽引。
復(fù)連相纏。
但當存思念誦圣號。
冤家解釋。
後連斷除。
於是。
天尊告老君曰。
此圣最尊最貴。
最圣最靈。
每月三九日。
多降人間。
常於凈室中。
焚香禮拜。
柳枝凈水。
時花藥苗。
如法供養(yǎng)。
自然壽滿一百二十。
五福常臻。
八難遠離。
切忌灶下灰燼。
石榴穢物。
此為不潔。
勿令觸之。
天尊說經(jīng)畢竟。
大會之中。
羣仙唱善。
獅子能語。
鳳凰能言。
魚龍成人。
枯朽還生。
蠢動含情。
福資皆遍。
巍巍堂堂。
皆得升仙。
於是道君老君。
無量眾真。
同聲贊嘆。
今聞妙音。
大獲利益。
奉辭而退。
太乙救苦天尊，是道教信奉的諸神之一。
太乙，又作太一。
道經(jīng)說：太乙天尊居天界妙嚴宮，是專門拯救墮入地獄之人的大神，若人回心向善，只要誠心祈 禱，并默誦“尋聲赴感太乙救苦天尊”圣號，即能得到解脫和救 助。
道教在舉行“超度”道場時，均要懸掛救苦天尊神像，以示接引，救濟苦難。
救苦寶誥，見《玄門日誦早晚功課經(jīng)》內(nèi)。
太乙救苦寶誥青華長樂界，東極妙嚴宮，七寶芳騫林，九色蓮花座，萬真環(huán)拱內(nèi)，百億 瑞光中，玉清靈寶尊，應(yīng)化玄元始，浩劫垂慈濟，大千甘露門。
妙道真 身，紫金瑞相，隨機赴感，誓愿無邊，大圣大慈，大悲大愿，十方化號， 普度眾生，億億劫中，度人無量，尋聲赴感太乙救苦天尊青玄九陽上帝。
(三叩首)
描寫觀音的詩句
皈依三寶，皈依大悲渡世的觀世音菩薩，世間感受一切恐怖病眾生，要誓愿宣說廣大圓滿無礙大悲救苦救難的真言，要看破生死煩惱，了悟真實光明，皈依於大慈大悲、隨心自在的觀世菩薩。
祈求一切圓滿，不受一切鬼卒的侵害，皈命於為觀世音菩薩請說廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼的本尊－千光王靜住如來。
能得清凈圓明的光輝，能除無明罣礙的煩惱，要修得無上的功德，方不致沈淪在無邊執(zhí)著的苦海之中。
大慈大悲的觀世音菩薩，常以諸佛菩薩的化身，悠游於大千世界，密放神通，隨緣化渡，一如菩薩顯化的獅子王法身，引導(dǎo)有緣眾生遠離罪惡，忘卻生死煩惱，皈向真實光明。
大慈大悲的觀世音菩薩以清凈無垢圣潔蓮華的法身，順時順教，使眾生了悟佛因，大慈大悲的觀世音菩薩，對於流布毒害眾生的貪、瞋、癡三魔，更以嚴峻大力的法身予以降伏，使修持眾生得能清凈，菩薩更以清凈蓮華，顯現(xiàn)慈悲，揚灑甘露，救渡眾生脫離苦難。
只是娑婆世界眾生，常習於十惡之苦，不知自覺，不肯脫離，使行諸利樂的菩薩，常要忍受怨嫉煩惱。
然而菩薩慈悲，為救眾生癡迷，復(fù)顯化明王法身，以無上智慧破解煩惱業(yè)障，遠離一切恐怖危難。
大慈大悲觀世音菩薩顯化之諸般法相，常在眾生之中，隨緣隨現(xiàn)，使眾生憶佛念佛，迷途知悟。
為使眾生早日皈依歡喜圓滿，無為虛空的涅盤世界，菩薩復(fù)行大慈大悲的誓愿，手持寶幢，大放光明，渡化眾生通達一切法門，使眾生隨行相應(yīng)，自由自在得到無上成就。
菩薩的無量佛法，廣被大眾，恰似法螺傳聲，使諸天善神均現(xiàn)歡喜影相，亦使眾生於聽聞佛法之后，能罪障滅除，各得成就。
不管是豬面、獅面，不管是善面、惡面，凡能受此指引，都能得諸成就，即使住世之黑色塵魔，菩薩亦以顯化之大勇法相，持杖指引，渡其皈依三寶。
南無大慈大悲圣觀世音菩薩，愿誠心誦持此真言者，皆得涅盤。
四大菩薩各是保佑那些方面的。
。
特別是九華山的地藏王菩薩是保佑什么的
觀音菩薩浙江普陀山（代表慈悲），文殊菩薩山西五臺山（智慧），普賢菩薩四川峨眉山（勇猛，精進），地藏王菩薩安徽九華山（愿力）
