關(guān)于“不再留戀”的詩(shī)詞或句子有哪些
1、送杜少府之任蜀川 【唐】王勃 城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。
賞析：此詩(shī)是送別的名作。
詩(shī)意慰勉勿在離別之時(shí)悲哀。
起句嚴(yán)整對(duì)仗，三、四句以散調(diào)承之，以實(shí)轉(zhuǎn)虛，文情跌宕。
第三聯(lián)'海內(nèi)存知己，天涯若比鄰'，奇峰突起，高度地概括了'友情深厚，江山難阻'的情景，偉詞自鑄，傳之千古，有口皆碑。
尾聯(lián)點(diǎn)出'送'的主題。
全詩(shī)開(kāi)合頓挫，氣脈流通，意境曠達(dá)。
一洗古送別詩(shī)中的悲涼凄愴之氣，音調(diào)爽朗，清新高遠(yuǎn)，獨(dú)樹(shù)碑石。
2、送元二使安西 【唐】王維 渭城朝雨浥輕塵， 客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒， 西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
賞析：這是一首極負(fù)盛名的送別之作。
它曾被譜入樂(lè)曲，稱為《渭城曲》或《陽(yáng)關(guān)曲》（《陽(yáng)關(guān)三疊》），在唐、盛時(shí)代廣泛流傳。
安西指唐代的安西都護(hù)府，在今新疆維吾爾自治區(qū)庫(kù)車境內(nèi)。
渭城在長(zhǎng)安附近。
陽(yáng)關(guān)在今甘肅敦煌西南，為自中原赴西北必由之路。
當(dāng)時(shí)行人到西北去，都要經(jīng)渭城，出陽(yáng)關(guān)（或玉門(mén)關(guān)）。
此詩(shī)所寫(xiě)，即詩(shī)人送別友人的情景。
在唐代，西北地區(qū)與中原的經(jīng)濟(jì)、文化交流十分頻繁，各民族之間也經(jīng)常有政治上的交涉，軍事上的沖突，因此，往來(lái)道途的人很多，而在當(dāng)時(shí)，兩地的生活水平、風(fēng)俗習(xí)慣，存在著很大的差異。
當(dāng)親友到這種遼遠(yuǎn)艱苦的地方去工作，人們自然會(huì)更多更深地表示自己的殷勤惜別之情，如這首詩(shī)所寫(xiě)的。
從詩(shī)中可以看出，元二并非離家作客，而是已經(jīng)游宦長(zhǎng)安，這一次，又奉使到更遠(yuǎn)的西安去。
王維也是在游宦之中，并非居家，這一次，乃是客中送客。
元二從長(zhǎng)安出發(fā)，王維送到渭城，置酒餞別，詩(shī)即從渭城風(fēng)物寫(xiě)起。
前兩句布景。
地是渭城，時(shí)是早上，細(xì)雨濛濛，沾濕了微細(xì)的城土。
天氣不好，增加了旅途的困難，當(dāng)然也就增加了別離的悵惋。
客舍寫(xiě)明客中送客，并顯示遠(yuǎn)送渭城，暫留復(fù)別的情況。
古人送別，都要折柳為贈(zèng)，所以柳色青青，見(jiàn)之不免觸目驚心。
朝雨畫(huà)出凄清之景，新柳勾起離別之情，只寫(xiě)景物，而別情已有豐富的暗示。
后兩句抒情。
使命在身，分手在即，雖然遠(yuǎn)送，勢(shì)難再留，這時(shí)，也沒(méi)有其它的辦法，只能勸元二再飲一杯，再待一會(huì)而已。
用一“更”字，則此前之殷勤勸酒，此刻之留戀不舍，此后之關(guān)切懷念，都體現(xiàn)了出來(lái)。
所以這一個(gè)字的容量是很大的。
為什么如此地殷勤、留戀、關(guān)切呢
因?yàn)樵怀鲫?yáng)關(guān)，就再也沒(méi)有象自己這樣的知心朋友了，何況他還越走越遠(yuǎn)，要到安西呢
從此以后舉目無(wú)親，還是在故人面前多飲一杯吧。
只這廖廖十四個(gè)字，就將好友之間的真摯情誼，抒寫(xiě)無(wú)余。
言簡(jiǎn)意賅，語(yǔ)淺情深，正是這首詩(shī)的成功之處。
3、《贈(zèng)汪倫》 【唐】李白 李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水三千尺，不及汪倫送我情。
天賞析：寶十四載（755），李白從秋浦（今安徽貴池）前往涇縣（今屬安徽）游桃花潭，當(dāng)?shù)厝送魝惓ａ劽谰瓶畲?/p>
臨走時(shí)，汪倫又來(lái)送行，李白作了這首詩(shī)留別。
詩(shī)的前半是敘事：先寫(xiě)要離去者，繼寫(xiě)送行者，展示一幅離別的畫(huà)面。
起句“乘舟”表明是循水道；“將欲行”表明是在輕舟待發(fā)之時(shí)。
這句使我們仿佛見(jiàn)到李白在正要離岸的小船上向人們告別的情景。
首先送行者是誰(shuí)不得而知，次句卻不象首句那樣直敘，而用了曲筆，只說(shuō)聽(tīng)見(jiàn)歌聲。
一群村人踏地為節(jié)拍，邊走邊唱前來(lái)送行了。
這似出乎李白的意料，所以說(shuō)“忽聞”而不用“遙聞”。
這句詩(shī)雖說(shuō)得比較含蓄，只聞其聲，不見(jiàn)其人，但人已呼之欲出。
詩(shī)的后半是抒情。
第三句遙接起句，進(jìn)一步說(shuō)明放船地點(diǎn)在桃花潭。
“深千尺”既描繪了潭的特點(diǎn)，又為結(jié)句預(yù)伏一筆。
桃花潭水是那樣的深湛，更觸動(dòng)了離人的情懷，難忘汪倫的深情厚意，水深情深自然地聯(lián)系起來(lái)。
結(jié)句迸出“不及汪倫送我情”，以比物手法形象性地表達(dá)了真摯純潔的深情。
潭水已“深千尺”，那么汪倫送李白的情誼更有多少深呢
耐人尋味。
清沈德潛很欣賞這一句，他說(shuō)：“若說(shuō)汪倫之情比于潭水千尺，便是凡語(yǔ)。
妙境只在一轉(zhuǎn)換間。
”（《唐詩(shī)別裁》）顯然，妙就妙在“不及”二字，好就好在不用比喻而采用比物手法，變無(wú)形的情誼為生動(dòng)的形象，空靈而有余味，自然而又情真。
這首小詩(shī)，深為后人贊賞，“桃花潭水”就成為后人抒寫(xiě)別情的常用語(yǔ)。
由于這首詩(shī)，使桃花潭一帶留下許多優(yōu)美的傳說(shuō)和供旅游訪問(wèn)的遺跡，如東岸題有“踏歌古岸”門(mén)額的踏歌岸閣，西岸彩虹罔石壁下的釣隱臺(tái)等等。
非常普通的一首小詩(shī)，卻是對(duì)友情的最好詮釋，此詩(shī)更是被后人所傳誦。
4、《別董大》二首 【唐】高適 千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。
莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。
六翮飄飖私自憐，一離京洛十馀年。
丈夫貧踐應(yīng)未足，今日相逢無(wú)酒錢(qián)。
賞析：在唐人贈(zèng)別詩(shī)篇中，那些凄清纏綿、低徊留連的作品，固然感人至深，但另外一種慷慨悲歌、出自肺腑的詩(shī)作，卻又以它的真誠(chéng)情誼，堅(jiān)強(qiáng)信念，為灞橋柳色與渭城風(fēng)雨涂上了另一種豪放健美的色彩。
高適的《別董大》便是后一種風(fēng)格的佳篇。
關(guān)于董大，各家注解，都認(rèn)為可能是唐玄宗時(shí)代著名的琴客，是一位“高才脫略名與利”的音樂(lè)圣手。
高適在寫(xiě)此詩(shī)時(shí)，應(yīng)在不得意的浪游時(shí)期。
他的《別董大》之二說(shuō)：“六翮飄飖私自憐，一離京洛十余年。
丈夫貧賤應(yīng)未足，今日相逢無(wú)酒錢(qián)。
”可見(jiàn)他當(dāng)時(shí)也還處于“無(wú)酒錢(qián)”的“貧賤”境遇之中。
這首早期不得意時(shí)的贈(zèng)別之作，不免“借他人酒杯，澆自己塊壘”。
但詩(shī)人于慰藉中寄希望，因而給人一種滿懷信心和力量的感覺(jué)。
前兩句，直寫(xiě)目前景物，純用白描。
以其內(nèi)心之真，寫(xiě)別離心緒，故能深摯；以胸襟之闊，敘眼前景色，故能悲壯。
曛，即曛黃，指夕陽(yáng)西沉?xí)r的昏黃景色。
落日黃云，大野蒼茫，唯北方冬日有此景象。
此情此景，若稍加雕琢，即不免斫傷氣勢(shì)。
高適于此自是作手。
日暮黃昏，且又大雪紛飛，于北風(fēng)狂吹中，唯見(jiàn)遙空斷雁，出沒(méi)寒云，使人難禁日暮天寒、游子何之之感。
以才人而淪落至此，幾使人無(wú)淚可下，亦唯如此，故知己不能為之甘心。
頭兩句以敘景而見(jiàn)內(nèi)心之郁積，雖不涉人事，已使人如置身風(fēng)雪之中，似聞山巔水涯有壯士長(zhǎng)嘯。
此處如不用盡氣力，則不能見(jiàn)下文轉(zhuǎn)折之妙，也不能見(jiàn)下文言辭之婉轉(zhuǎn)，用心之良苦，友情之深摯，別意之凄酸。
后兩句于慰藉之中充滿信心和力量。
因?yàn)槭侵?，說(shuō)話才樸質(zhì)而豪爽。
又因其淪落，才以希望為慰藉。
這首詩(shī)之所以卓絕，是因?yàn)楦哌m“多胸臆語(yǔ)，兼有氣骨”（殷璠《河岳英靈集》）、“以氣質(zhì)自高”（《唐詩(shī)紀(jì)事》），因而能為志士增色，為游子拭淚
如果不是詩(shī)人內(nèi)心的郁積噴薄而出，如何能把臨別贈(zèng)語(yǔ)說(shuō)得如此體貼入微，如此堅(jiān)定不移
又如何能使此樸素?zé)o華之語(yǔ)言，鑄造出這等冰清玉潔、醇厚動(dòng)人的詩(shī)情
4、《西廂記·長(zhǎng)亭送別》 【元】王實(shí)甫 碧云天，黃葉地，西風(fēng)緊，北雁南飛。
曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉
總是離人淚。
賞析：《長(zhǎng)亭送別》這折戲充分表現(xiàn)了一對(duì)戀人被迫分離時(shí)內(nèi)心的痛苦和怨恨。
在凄涼的氣氛和痛苦的內(nèi)心獨(dú)白中表現(xiàn)了兩種不同思想的對(duì)立，戲劇沖突在一種獨(dú)特的形式中巧妙地得到發(fā)展。
鶯鶯的唱詞，體現(xiàn)了她大膽反抗而又溫順柔弱的性格特征，同時(shí)深刻地揭示了女主人公的內(nèi)心矛盾，反映出封建社會(huì)婦女的地位和命運(yùn)。
作為一個(gè)相國(guó)小姐，她的反抗和怨恨表現(xiàn)得含蓄深沉，她不僅不能有越禮的行為，同時(shí)在情人離別時(shí)因有母親在身邊也不能暢抒情懷，這就顯示出她性格中溫順柔弱的另一面。
她的痛苦中，不僅有離愁別恨，而且包含著怕將來(lái)被遺棄的隱憂。
《長(zhǎng)亭送別》充分表現(xiàn)出《西廂記》作為一部抒情詩(shī)劇的藝術(shù)特色。
開(kāi)頭化用范仲淹《蘇幕遮》中的詞句和意境，運(yùn)用具有特征性的景物寫(xiě)情，情景交融，構(gòu)成凄清哀婉的詩(shī)的藝術(shù)境界。
下面《滾繡球》一曲，則以主觀的情感去驅(qū)遣客觀的景物，既富于詩(shī)情畫(huà)意，又具有強(qiáng)烈的感情色彩。
語(yǔ)言亦雅亦俗，既華美典麗又通俗生動(dòng)。
夸張、對(duì)比、烘托等藝術(shù)手法的運(yùn)用，也取得了很好的效果。
例如“遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起
”是極夸張的句子，充分揭示出人物內(nèi)心的痛苦和怨恨，真實(shí)動(dòng)人。
《三煞》中從笑和哭、喜和悲、暖和寒構(gòu)成的鮮明對(duì)比里，強(qiáng)烈地表現(xiàn)出人物孤寂難耐的離愁別恨。
而整折戲里，從頭到尾處處點(diǎn)染的西風(fēng)黃葉、衰柳長(zhǎng)堤等種種凄清的物象，使整個(gè)環(huán)境和背景彌漫著一種悲涼的氣氛，與人物的感情心境融化為一體，增強(qiáng)了戲劇語(yǔ)言的抒情性和藝術(shù)感染力。
5、《雨霖鈴》 【宋】柳永 寒蟬凄切。
對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。
都門(mén)帳飲無(wú)緒，留戀處、蘭舟催發(fā)。
執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。
念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別。
更那堪、冷落清秋節(jié)今宵酒醒何處，楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆?/p>
此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰、好景虛設(shè)。
便縱有、千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)。
賞析：《雨霖鈴》這首詞是作者離開(kāi)汴京（當(dāng)時(shí)為北宋首都），與情人話別之作。
從上片的描寫(xiě)，我們可以這樣想象：一個(gè)深秋的傍晚，北宋京都汴梁（今河南開(kāi)封）郊外，一個(gè)臨時(shí)搭起的帳篷內(nèi)，一對(duì)男女飲酒話別。
帳外，寒蟬凄慘地哀鳴，好象在為他倆傷別而哭泣。
那不遠(yuǎn)處的長(zhǎng)亭，已經(jīng)隱隱約約，可見(jiàn)天色將晚，一場(chǎng)大雨也剛剛停歇。
天將晚，雨已停，河邊不時(shí)傳來(lái)艄公的喊聲：“快上船吧，要開(kāi)船了
”兩人不得已徐徐站起，移步出帳外，萬(wàn)般依戀之際，此刻可真的要分手了。
你看他們雙手相擁，淚眼相看，竟然一句話也說(shuō)不出。
船開(kāi)了，人去了，漸行漸遠(yuǎn)。
情人岸邊佇立，含著淚，舉著手，一直目送那蘭舟消失在無(wú)邊無(wú)際的暮靄里。
這首詞主要以冷落凄涼的秋景來(lái)襯托情人難以割舍的離情，可以看出，作者當(dāng)時(shí)在仕途上失意，不得已離京遠(yuǎn)行，這種抑郁的心情和失去愛(ài)情慰藉的痛苦交織在一起，便譜成了這首詞的主旋律。
其成功之處在于寫(xiě)出了他的真情實(shí)感，但格調(diào)較低沉，情調(diào)未免太傷感了些。
另外在表現(xiàn)手法上，這首詞以鋪敘為主，白描見(jiàn)長(zhǎng)，勾勒環(huán)境，描摹情態(tài)，惟妙惟肖。
寫(xiě)景則近景遠(yuǎn)景相連，虛景實(shí)景結(jié)合；寫(xiě)情則極盡渲染襯托，層層推進(jìn)。
情隨景生，景隨情移，情景交融，感人至深。
6、《贈(zèng)別》 【唐】杜牧 多情卻似總無(wú)情，唯覺(jué)樽前笑不成。
蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。
賞析：這一首抒寫(xiě)詩(shī)人對(duì)妙齡歌女留戀惜別的心情。
齊、梁之間的江淹曾經(jīng)把離別的感情概括為“黯然銷魂”四字。
但這種感情的表現(xiàn)，卻因人因事的不同而千差萬(wàn)別，這種感情本身，也不是“悲”、“愁”二字所能了得。
杜牧此詩(shī)不用“悲”、“愁”等字，卻寫(xiě)得坦率、真摯，道出了離別時(shí)的真情實(shí)感。
詩(shī)人同所愛(ài)不忍分別，又不得不分別，感情是千頭萬(wàn)緒的。
“多情卻似總無(wú)情”，明明多情，偏從“無(wú)情”著筆，著一“總”字，又加強(qiáng)了語(yǔ)氣，帶有濃厚的感情色彩。
詩(shī)人愛(ài)得太深、太多情，以至使他覺(jué)得，無(wú)論用怎樣的方法，都不足以表現(xiàn)出內(nèi)心的多情。
別筵上，凄然相對(duì)，象是彼此無(wú)情似的。
越是多情，越顯得無(wú)情，這種情人離別時(shí)最真切的感受，詩(shī)人把它寫(xiě)出來(lái)了。
“唯覺(jué)樽前笑不成”，要寫(xiě)離別的悲苦，他又從“笑”字入手。
一個(gè)“唯”字表明，詩(shī)人是多么想面對(duì)情人，舉樽道別，強(qiáng)顏歡笑，使所愛(ài)歡欣
但因?yàn)楦袀x別，卻擠不出一絲笑容來(lái)。
想笑是由于“多情”，“笑不成”是由于太多情，不忍離別而事與愿違。
這種看似矛盾的情態(tài)描寫(xiě)，把詩(shī)人內(nèi)心的真實(shí)感受，說(shuō)得委婉盡致，極有情味。
題為“贈(zèng)別”，當(dāng)然是要表現(xiàn)人的惜別之情。
然而詩(shī)人又撇開(kāi)自己，去寫(xiě)告別宴上那燃燒的蠟燭，借物抒情。
詩(shī)人帶著極度感傷的心情去看周圍的世界，于是眼中的一切也就都帶上了感傷色彩。
這就是劉勰所說(shuō)的：“屬采附聲，亦與心而徘徊”（《文心雕龍。
物色》）。
“蠟燭”本是有燭芯的，所以說(shuō)“蠟燭有心”；而在詩(shī)人的眼里燭芯卻變成了“惜別”之心，把蠟燭擬人化了。
在詩(shī)人的眼里，它那徹夜流溢的燭淚，就是在為男女主人的離別而傷心了。
“替人垂淚到天明”，“替人”二字，使意思更深一層。
“到天明”又點(diǎn)出了告別宴飲時(shí)間之長(zhǎng)，這也是詩(shī)人不忍分離的一種表現(xiàn)。
詩(shī)人用精煉流暢、清爽俊逸的語(yǔ)言，表達(dá)了悱惻纏綿的情思，風(fēng)流蘊(yùn)藉，意境深遠(yuǎn)，余韻不盡。
就詩(shī)而論，表現(xiàn)的感情還是很深沉、很真摯的。
杜牧為人剛直有節(jié)，敢論列大事，卻也不拘小節(jié)，好歌舞，風(fēng)情頗張，本詩(shī)亦可見(jiàn)此意。
7、《鷓鴣天》 【宋】晏幾道 彩袖殷勤捧玉鐘，當(dāng)年拚卻醉顏紅。
舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇影風(fēng)。
從別后，憶相逢，幾回魂夢(mèng)與君同
今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢(mèng)中。
賞析：又是精美的玉杯，又是佳人彩袖下的纖手捧來(lái)，這份殷勤，公子便是不勝酒力，也無(wú)以推卻了。
為了佳人的良情柔意，今宵一準(zhǔn)拚他個(gè)醉顏酡紅。
佳人自然也有以相報(bào)：只見(jiàn)她翩翩起舞于楊柳樓頭，只聞她的清歌起于桃花扇底、縹緲于晚風(fēng)之中，公子的杯中始終不空，她也舞到月下樓頭、直歌至風(fēng)兒消歇
若不是佳人這番多情、風(fēng)流的公子又怎來(lái)得這般佳句：月兒不是自落，倒似是在低窺她的舞姿；風(fēng)兒不是自散，倒似是在屏息靜聽(tīng)她的嬌音。
不過(guò)，畢竟是家道中落后感傷的晏小山，如此佳人悅公子，公子憐佳人的旖旎情事，他卻總愛(ài)放在漫長(zhǎng)的別后去追憶，在一盞孤悄的以內(nèi)燈之下、在相對(duì)如夢(mèng)寐的驚疑惝恍之中…… 8、《生查子》 【宋】歐陽(yáng)修 去年元夜時(shí)，花市燈如晝。
月上柳梢頭，人約黃昏后。
今年元夜時(shí)，月與燈依舊。
不見(jiàn)去年人，淚滿春衫袖。
賞析：這首詞中描寫(xiě)了作者昔日一段纏綿悱惻、難以忘懷的愛(ài)情，抒發(fā)了舊日戀情破滅后的失落感與孤獨(dú)感。
上片寫(xiě)去年元夜情事。
頭兩句寫(xiě)元霄之夜的繁華熱鬧，為下文情人的出場(chǎng)渲染出一種柔情的氛圍。
后兩句情景交融，寫(xiě)出了戀人在月光柳影下兩情依依、情話綿綿的景象，制造出朦朧清幽、婉約柔美的意境。
下片寫(xiě)今年元夜相思之苦。
“月與燈依舊”與 “不見(jiàn)去年人”相對(duì)照，引出“淚滿春衫袖”這一舊情難續(xù)的沉重哀傷，表達(dá)出詞人對(duì)昔日戀人的一往情深。
此詞既寫(xiě)出了伊人的美麗和當(dāng)日相戀的溫馨甜蜜，又寫(xiě)出了今日伊人不見(jiàn)的悵惘和憂傷。
在寫(xiě)法上，它采用了去年與今年的對(duì)比性手法，使得今昔情景之間形成哀樂(lè)迥異的鮮明對(duì)比，從而有效地表達(dá)了詞人所欲吐露的愛(ài)情遭遇上的傷感、苦痛體驗(yàn)。
這種文義并列的分片結(jié)構(gòu)，形成回旋詠嘆的重疊，讀來(lái)一詠三嘆，令人感慨。
9、《送別》 【近代】李叔同 長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天。
晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽(yáng)山外山。
天之涯，地之角，知交半零落；一杯濁酒盡余歡，今宵別夢(mèng)寒。
賞析：悲歡離合乃古往今來(lái)、蕓蕓眾生的永恒主題。
“今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆笔菍?duì)分離的凄迷，“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”是對(duì)朋友的勸慰，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”是對(duì)友情的珍重，“年年柳色，灞陵傷別”是對(duì)別離的傷感，“金陵弟子來(lái)相送，欲行不行各盡觴”是別離時(shí)的苦悶……在中國(guó)古典詩(shī)歌的送別曲中，“離情別怨”是永恒的旋律。
“五四”運(yùn)動(dòng)以后，抒寫(xiě)離情別怨的詩(shī)文依舊蓬勃，佳作如潮。
其中，李叔同先生創(chuàng)作的校園歌曲《送別》，尤其膾炙人口，風(fēng)行天下，歷久不衰。
10、《送友人》 【唐】李白 青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。
浮云游子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
賞析： 這是一首情意綿綿、感人肺腑的送別詩(shī)。
作者通過(guò)對(duì)送別環(huán)境的刻畫(huà)及氣氛的渲染，表達(dá)出依依惜別之意。
首聯(lián)以對(duì)偶句寫(xiě)景，未見(jiàn)“送別”二字，但細(xì)細(xì)品味，那筆端卻分明飽含著依依惜別之情。
你看，送別已至城外，主客兩人卻仍難舍難分。
放眼望去，青翠的山巒橫臥于城北，潔白的河水從城東緩緩繞過(guò)。
山清水秀，如此美景，怎不令人流連忘返。
可是現(xiàn)在，兩人卻不得不分手了，又怎不留戀萬(wàn)分
“橫”字寫(xiě)青山的靜，“繞”字寫(xiě)白水的動(dòng)，用詞準(zhǔn)確而傳神。
頷聯(lián)是詩(shī)人對(duì)友人遠(yuǎn)行的看法。
蓬草枯后根斷，常隨風(fēng)飄飛，古人常用以比喻飄流無(wú)定的游子。
“一為別”就成“孤蓬”，實(shí)為感傷；而“孤蓬”之“征”遙遙“萬(wàn)里”，連明確的目的地也沒(méi)有。
可見(jiàn)朋友此去，并不是有了什么歸宿，而只是去尋找歸宿。
如此別離，怎不令人心酸
詩(shī)人對(duì)朋友的惜別之情油然而生。
“蓬”之前用“孤”來(lái)限制，準(zhǔn)確而生動(dòng)地描摹出朋友的孤單無(wú)依，行跡無(wú)定。
頸聯(lián)由眼前之景道心中之意。
通過(guò)“浮云”與“落日”表現(xiàn)“為別”時(shí)雙方的心理活動(dòng)。
朋友即將告別遠(yuǎn)游他方，行蹤如浮云飄游一般，看到浮云就能體會(huì)到游子的心境。
而詩(shī)人看到那逐漸下落的夕陽(yáng)，想到同友人的分別已是不可再拖，更是萬(wàn)分留戀
“游子”之“意”及“故人”之“情”雖未明言，卻可由特定景物“浮云”、“落日”引發(fā)聯(lián)想，手法委實(shí)高明。
尾聯(lián)寫(xiě)離別時(shí)的場(chǎng)景。
惜別已到“落日”，萬(wàn)般無(wú)奈，這才“揮手自茲去”。
“揮手”既指分別雙方各自揮手，珍重道別，也指詩(shī)人佇立原地，深情凝望，長(zhǎng)久揮手，以示難舍之情。
“茲”近接“落日”，指“此時(shí)”；遙承首聯(lián)，指“此地”。
“蕭蕭班馬鳴”一句，實(shí)際是借離群之馬的鳴聲來(lái)寄托他和友人的離情。
表面上是寫(xiě)馬，實(shí)際上是寫(xiě)離情。
這首詩(shī)是送別詩(shī)中的佳作。
詩(shī)中出現(xiàn)的青山白水，使人聯(lián)想到朋友間深厚而純潔的友誼，構(gòu)思極為新穎。
11、《送孟浩然之廣陵》 【唐】李白 故人西辭黃鶴樓， 煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡， 唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。
賞析：這首詩(shī)是李白初居安陸時(shí)所作。
出川未久，剛剛結(jié)束江南吳越之游的李白，這時(shí)結(jié)識(shí)了長(zhǎng)他十二歲的孟浩然，兩人一見(jiàn)如故，在送孟浩然東下?lián)P州時(shí)，李白揮筆寫(xiě)下了這首傳涌千古的杰作。
形勢(shì)動(dòng)、意境闊大是此詩(shī)最突出的特點(diǎn)。
黃鶴樓在江夏，與廣陵(今江蘇揚(yáng)州)相距數(shù)百里，詩(shī)人舉重若輕，將楚地吳天盡收于短短的四句詩(shī)中。
首句說(shuō)友人孟浩然辭別黃鶴樓開(kāi)始東行，次句描寫(xiě)陽(yáng)春三月，友人一路江行的旖旎風(fēng)光．后兩句寫(xiě)隱沒(méi)于碧空盡頭的孤帆和與天相接的江流，則象一條無(wú)形的纖繩，縮短了黃鶴樓與揚(yáng)州在讀者心中的距離，使詩(shī)作描繪和包容了廣闊無(wú)垠的空間。
此詩(shī)每句分別各用一個(gè)動(dòng)詞：“辭”、“下”、“盡”、“流”，從不同角度(行者與相送者)表現(xiàn)了時(shí)間上的順承關(guān)系，給人以流動(dòng)之感，加上動(dòng)詞自身給詩(shī)句帶來(lái)的動(dòng)勢(shì)，使全詩(shī)雄渾壯闊，．呈現(xiàn)出一種幽深高遠(yuǎn)的意境。
關(guān)于告別的古詩(shī)
送兄七歲女別路云初起，離亭葉正稀。
所嗟人異雁，不作一行飛。
這首詩(shī)表達(dá)小作者送別哥哥時(shí)依戀不舍的深情。
哥哥要上路了，天邊秋云初起，天色灰蒙蒙的；分別處的路亭周圍，樹(shù)葉紛紛飄落，氣氛蕭索。
令人感嘆的是人不能跟大雁一樣，雁行能一起飛向遠(yuǎn)方，而此時(shí)我們兄妹卻不能同去遠(yuǎn)地。
詩(shī)中寫(xiě)景的氣氛與離別時(shí)的心情相應(yīng)，兄妹不忍分離與雁行齊飛相對(duì)照，顯得自然，真摯。
送友人李白青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。
浮云游子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
青翠的山巒橫在外城的北面，靜靜的白水繞城東潺潺流過(guò)。
在此地一分別，就像蓬草隨風(fēng)飛轉(zhuǎn)，萬(wàn)里遠(yuǎn)行。
你像天上的浮云飄忽不定，我就如落日依山那樣對(duì)你。
我們?cè)隈R上相互揮手告別，那馬兒也不愿分離而禁不住蕭蕭長(zhǎng)鳴。
這首詩(shī)像一幅油畫(huà)，人情美與自然美交織在一起，有聲有色。
全詩(shī)豁達(dá)樂(lè)觀，情意深切。
別董大高適千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。
莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君
北國(guó)千里，滿天的陰云使白日顯得昏昏暗暗，北風(fēng)吹來(lái)，大雁在分飛的雪花里朝南方飛去。
不要憂愁前面路上沒(méi)有知心朋友，天下有誰(shuí)不認(rèn)識(shí)您呢
前兩句寫(xiě)的，所繪之景烘托出詩(shī)人送別董大時(shí)的失意心情，后兩句則對(duì)友人進(jìn)行安慰與鼓勵(lì)，慷慨激昂，落落大方，是一首出自肺腑的感人的贈(zèng)別詩(shī)。
易水送別駱賓王此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。
昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒。
當(dāng)年荊軻在這里告別燕太子丹入秦刺殺秦王，臨行時(shí)，壯士慷慨激昂，怒發(fā)沖冠。
如今古代的壯士早已死去，但這里的水還是像當(dāng)年一樣冰冷。
這首詩(shī)與一般的送別詩(shī)的那種傷感情緒不同，詩(shī)人對(duì)古代壯士的追懷，似乎在激勵(lì)友人也要學(xué)習(xí)荊軻去干一番事業(yè)。
贈(zèng)別杜牧多情卻似總無(wú)情，惟覺(jué)樽前笑不成。
蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。
分別的時(shí)候，分明是多情的，總覺(jué)得難以表達(dá)自己內(nèi)心的感情而感到好似無(wú)情。
別宴上想要強(qiáng)顏歡笑，卻笑不成。
宴席上的蠟燭好像也理解我們的惜別之心，替我們垂淚點(diǎn)點(diǎn)滴滴一直到天明。
詩(shī)人借物抒情，表達(dá)了與友人分別時(shí)那難舍難分的深沉而真摯的感情。
李 白故人西辭黃鶴樓 李白由衷佩服孟浩然。
首先是佩服其人品。
這有可證：吾愛(ài)孟夫子 風(fēng)流天下聞紅顏棄軒冕 白首臥松云醉月頻中圣 迷花不事君高山安可仰 徒此揖清芬其次，也佩服孟浩然的詩(shī)歌藝術(shù)。
孟作：出谷未停午 到家日已昏回瞻下山路 但見(jiàn)牛羊群樵子暗相失 草蟲(chóng)寒不聞衡門(mén)猶未掩 佇立待夫君寫(xiě)自己凝情望著“下山路”，所見(jiàn)所聞一樁一件地在眼前和耳邊飄過(guò)，在心底則漾起種種的情感波瀾，無(wú)非是要傳達(dá)出對(duì)那位落伍朋友的關(guān)切。
那種癡癡守望的神情如在目前。
李白那兩句“，”，正是靈活運(yùn)用這一手法的出色的匯報(bào)演出。
至于前兩句，西辭的是“黃鶴樓”，東下的是“揚(yáng)州”，都帶著“迷花不事君”的瀟灑，作為客體的孟浩然之神躍然紙上，而“徒此揖清芬”的情意也躍然紙上了。
這首詩(shī)和大不相同：它沒(méi)有普泛性，是只能送給孟浩然一個(gè)人的。
喜見(jiàn)外弟又言別李 益十年離亂后 長(zhǎng)大一重逢問(wèn)姓驚初見(jiàn) 稱名憶舊容別來(lái)滄海事 語(yǔ)罷暮天鐘明日巴陵道 秋山又幾重事態(tài)原是這樣：李益與表弟邂逅于旅途，問(wèn)姓稱名才相認(rèn)，皆大驚喜。
但如果按照這個(gè)次序來(lái)寫(xiě)，詩(shī)情洶涌處就被平庸的敘述掩蓋了。
詩(shī)人把“十年離亂后，長(zhǎng)大一重逢”放在前頭，反映著他自己被觸動(dòng)之深，也更能喚起讀者悲憫人生苦難的心思。
“問(wèn)姓”兩句非常細(xì)膩：初見(jiàn)而“驚”，實(shí)際心中已經(jīng)有個(gè)揣測(cè)，于是去“問(wèn)”對(duì)方姓名——我們要是把這一聯(lián)作互文句來(lái)看，當(dāng)時(shí)那種“請(qǐng)教臺(tái)甫”的情景就如在目前了。
而當(dāng)對(duì)方一說(shuō)出姓名，他就不免端詳著表弟勾起串串回憶。
其后竟日長(zhǎng)談，親情濃濃的，時(shí)光飛逝，會(huì)少離多，讀者自會(huì)用自己的生活體驗(yàn)灌注其中，為之驚喜，為之嘆息。
然而樂(lè)事還來(lái)不及充分高揚(yáng)，詩(shī)人的心卻早已被次日的離別折磨了。
他凝想著來(lái)日的巴陵道上，依舊是孤身一人，過(guò)了一山又一山，一山放出一山攔，就未免沮喪得很了。
王 勃城闕輔三秦 烽煙望五津與君離別意 同是宦游人海內(nèi)存知己 天涯若比鄰無(wú)為在歧路 兒女共沾巾唐代士大夫階級(jí)其實(shí)都以能“致君堯舜上”、作“帝王師”為人生最高價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
因此，他們做官也要做京官，外放就有失落感。
這首詩(shī)中的送人者和被送者都有這種“戀京情結(jié)”，故而對(duì)送別處的長(zhǎng)安城，而向?qū)⒁叭蔚姆较蛞煌?，就覺(jué)得特別的風(fēng)煙迷漫。
送人者安慰被送者，又特別點(diǎn)明自己“同是宦游人”，等待著自己的也許同樣是外放的命運(yùn)。
命運(yùn)既然相同，那就心有靈犀，什么悲哀都能分擔(dān)了。
然而初唐士子畢竟有樂(lè)觀的底色，因此很快就能擺脫悲切切的情調(diào)，喊出“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的豪言壯語(yǔ)。
我們仿佛看到他堅(jiān)定地把手一揮，就把前面的萬(wàn)縷愁思通通斬?cái)唷?/p>
這首詩(shī)的起承轉(zhuǎn)合是最規(guī)范的。
一、二句點(diǎn)出送別之地，三、四句承接著傳達(dá)離別之愁，五、六句擺脫離愁轉(zhuǎn)向樂(lè)觀，七、八句以“在歧路”應(yīng)首聯(lián)，以“兒女共沾巾”應(yīng)次聯(lián)，以“無(wú)為”應(yīng)第三聯(lián)，點(diǎn)滴不漏，“合”得非常精彩。
相 思王 維紅豆生南國(guó) 春來(lái)發(fā)幾枝愿君多采擷 此物最相思王維在長(zhǎng)安，友人在嶺南。
友人的“戀京情結(jié)”何以消解
你說(shuō)你很想念他，你說(shuō)不要緊以后會(huì)好起來(lái)，都只能是隔靴搔癢。
他心里不平衡?。涸趺磩e人能留在長(zhǎng)安，我就那么倒霉
寬慰他，只好別出心裁，說(shuō)是“別以為就你難受，我在長(zhǎng)安并不見(jiàn)得比你好，現(xiàn)在正等著你的寬慰哩。
多寄點(diǎn)相思子來(lái)喲
”對(duì)方看了，也許就能減輕一點(diǎn)心理不平衡了。
送元二使安西王 維渭城朝雨浥輕塵 客舍青青柳色新勸君更盡一杯酒 西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人送別詩(shī)要寫(xiě)得適合對(duì)象。
人間的交情是有深淺之分的。
寫(xiě)給深交者，如果情寫(xiě)淺了，寫(xiě)不出交情的獨(dú)特細(xì)膩處，這詩(shī)就失敗了。
但如果只有一般的交情，卻把這情寫(xiě)得纏纏綿綿、要生要死，也是不恰當(dāng)?shù)摹?/p>
元二和王維，從各種跡象上判斷，不可能是深交。
元二要出使，其實(shí)任務(wù)很光榮，是千不該萬(wàn)不該對(duì)他講喪氣話的。
但畢竟是一場(chǎng)朋友，也應(yīng)該表示出適當(dāng)?shù)牧魬佟?/p>
王維這詩(shī)就正符合以上要求。
他實(shí)際上只說(shuō)了些客套話，但他能把這些客套話化為新穎獨(dú)特的意象來(lái)說(shuō)，這才是他這首詩(shī)成功的秘密。
“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新”，是說(shuō)，瞧，老天爺知道您上路，早派人給您灑水來(lái)了，一切光光鮮鮮，您的旅途一定是愉快的。
“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，也等于說(shuō)：您這一去，咱們就會(huì)有很久見(jiàn)不上面了，讓我們?cè)俑梢槐?/p>
全詩(shī)帶著些淡淡的離愁，更洋溢著拳拳的祝愿，我們不能只看他的傷感，更要看到他的明麗。
芙蓉樓送辛漸王昌齡寒雨連江夜入?yún)?平明送客楚山孤洛陽(yáng)親友如相問(wèn) 一片冰心在玉壺宋玉《九辯》有個(gè)名句：“憭栗兮若在遠(yuǎn)行，登山臨水兮送將歸”，傳達(dá)出一種身為遠(yuǎn)客而送人歸家者的特殊的悲哀。
鄉(xiāng)情，是農(nóng)耕社會(huì)的永恒主題；思鄉(xiāng)，是所有游子共同的心底的痛。
“寒雨連江夜入?yún)恰?，迷茫的夜色與游子凄冷的心情契合無(wú)間。
“平明送客楚山孤”，人地生疏，所認(rèn)識(shí)的人偏又和自己不同路，而且他要走的還是歸家的路。
客中送歸客，人家多么幸福，自己多么倒霉
我們可以想象他這時(shí)的神情：面對(duì)無(wú)可比擬的孤寂，萬(wàn)般無(wú)奈。
我們不知道他為什么非要“入?yún)恰辈豢?，不知道他將要在吳多少時(shí)日，但我們應(yīng)該相信，任何事態(tài)都不足以摧垮他向往圣潔的精神，因?yàn)樗又阌袀€(gè)聲明：“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺”。
好一個(gè)冰心玉壺的意象
皎潔晶瑩，珍雅高貴，和凡塵俗世劃出條多么鮮明的界線
