《喪鐘為誰而鳴》讀后感 篇1

無論誰的死亡都使我不再完整，因為我與他們難解難分。不要問喪鐘是為誰而鳴，它就是為你而鳴。

——題記

從《喪鐘為誰而鳴》的書名開始，一直讀完最后一頁的那首詩。那首像是對所有的世界人民發(fā)出號召一般的詩，是我的心靈產生了強烈的共鳴，始終都在被一種精神震撼著。

三天在作家的筆下通常是短暫的，而海明威卻用大量筆墨將這區(qū)區(qū)三天時間刻畫的歷歷在目。當我的目光在白紙黑字間流淌時，我的心就已經跟著主人公羅伯特一起度過了那驚心動魄的三天。我為羅伯特得到了愛情而高興，為巴勃羅的畏縮不前而厭惡，為羅伯特失去戰(zhàn)友而難過，為羅伯特的英勇犧牲而惋惜。在整個過程中，我所有的感受都隨著故事情節(jié)的發(fā)展而變化。

直到讀到最后一頁，我才真切感受到作者所宣揚的精神是多么博大，它所宣揚的人道主義精神不僅只存在于虛幻的小說之中，更溫暖充盈著整個世界。經過二戰(zhàn)的炮火洗禮，無數(shù)國家走到了一起；經過印度尼西亞的巨大地震，無數(shù)孤兒又重獲家庭；經過汶川8.0級大地震，從四面八方寄來的匯款和物品散發(fā)著人性的溫暖；經過08年的北京奧運會，在體育賽場上更加體現(xiàn)出世界人民的友誼與熱情……

除此以外，還有很多很多的例子，它們充分地說明了這個世界被一種博愛的溫暖的人道主義精神所包圍著，呵護著，無時無刻不感受到愛的溫暖。

這個世界是我們共同的世界，每個人都是這個世界的一份子，每人都應該將自己心中最真摯的愛去溫暖每一個角落。讓周圍的人都感受到溫暖，將愛與溫暖永遠傳播下去。

在二千年前的中國，偉大的孔子就已經對世界提出了設想，也就是所謂的“大同世界”。子曰：“力惡其不出于身，不必為己?！彼傅恼侨说乐髁x思想的理念。人人都為公眾事業(yè)盡心盡力，面對戰(zhàn)爭，面對死亡的威脅，面對全人類共同的災難，同生死共進退，別人的不幸就是你的不幸，越是在危急存亡的緊要關頭，越能體現(xiàn)出這種精神和人性的偉大。

沒有人是自我一體的孤島，人人都是世界本土的一份泥土。無論是誰被海浪給沖走，都使這個世界不再完整。當喪鐘再度響起時，它不再只為一個人而鳴，它是為全人類而鳴！

《喪鐘為誰而鳴》讀后感 篇2

過了兩個月，終于把從圖書館借來的《喪鐘為誰而鳴》讀完了，由于書本很厚，讀的時間斷斷續(xù)續(xù)，我竟然花了這么長時間才把它讀完?？墒遣还芑ǘ嗌贂r間我都覺得這本書值得一讀。

這本書主要講在一戰(zhàn)爆發(fā)前夕的西班牙發(fā)生的故事。故事的主人公是美國志愿者羅伯特喬丹，他本是西班牙語的教師，后來志愿到西班牙當爆破手。故事便是圍繞喬丹在執(zhí)行炸橋任務而展開的。故事不只是講述戰(zhàn)爭，它還穿插著喬丹與瑪利亞的愛情，另外除了喬丹之外，本書還塑造了一些經典的人物。

巴勃羅本來是個英勇的人但后來喪失了斗志反而產生了居安享樂的想法，但最后他的戰(zhàn)斗勇氣還是回來了。而巴勃羅的妻子比拉爾則是一個性格豪爽的婦人，她因為在斗牛場的工作結識了巴勃羅并且跟他過生活，看到后來消極的巴勃羅她直罵其消極，她雖然潑辣但心地善良，正是她救了被法西斯欺凌侮辱的瑪利亞并悉心照顧她。這些人都是打游擊戰(zhàn)的，他們?yōu)榱撕推蕉阍诜ㄎ魉沟臄澈笊絽^(qū)為共和事業(yè)奮斗。

因為戰(zhàn)爭，西班牙人們感到巨大的痛苦?，斃麃営H眼看著自己的父母被法西斯分子殺害，自己也被法西斯分子蹂躪，這種痛苦令她身心受到巨大打擊。而拉比爾還有其他一起作戰(zhàn)的人，他們都被迫離開他們深愛著的家鄉(xiāng)。到故事高潮時，另一游擊隊領導人聾子被法西斯殺害了，聾子等人為了配合喬丹的工作去偷馬，最后被法西斯發(fā)現(xiàn)并被圍困在山頭上，聾子經過英勇搏斗后壯烈犧牲，法西斯分子竟然將他們的頭顱砍下邀功。得知聾子的死大家都很悲傷，但大家沒有絕望而是在喬丹的指導下繼續(xù)執(zhí)行任務。

最后炸橋任務順利完成了，而善良的老人安塞爾莫卻被橋的碎片插死了，另一名伙計也被法西斯槍殺致死。到最后，喬丹也被炸斷了左腿，他要求羅伯特和比拉爾帶著瑪利亞逃跑不要管他，但無論如何瑪利亞都不肯離開，喬丹說，瑪利亞是他他是瑪利亞，只要瑪利亞離開了就等于他也離開了，最終瑪利亞被巴勃羅和比拉爾帶走了。在死之前，喬丹承受著斷腿帶來的的巨大傷痛，等著殺死最后一名敵人，然后犧牲了。

看完故事后我更加深刻地痛恨戰(zhàn)爭，痛恨法西斯，我被羅伯特喬丹他們的為和平為人類而戰(zhàn)斗的精神所感動。戰(zhàn)爭最后使許多人失去了生命，它是苦難的制造者。所有犧牲了的人的死是偉大的，人們不會忘記他們所作出的貢獻。我相信巴勃羅、比拉爾和瑪利亞會繼續(xù)為國家戰(zhàn)斗，他們最終會找到幸福。

《喪鐘為誰而鳴》讀后感 篇3

當我讀完《喪鐘為誰而鳴》時，我心里有太多的感慨。

這部小說描寫了西班牙戰(zhàn)時活躍在敵后的一支游擊隊奮不顧身、英勇斗爭的事跡。主人公羅伯特。喬丹是美國志愿軍，在西班牙內戰(zhàn)中作戰(zhàn)。他被派往賽戈維亞附近的山里，與當?shù)氐挠螕絷犈浜希б蛔匾臉?，市政府軍可以從容前進。他在游擊隊的山洞里過了三天三夜，等著他的是死亡，因為他料想自己不會生還。在此之間，他與游擊隊隊員建立起了友誼，共同克服了許多苦難。他出色的完成了任務，但不幸受了傷。

讀完《喪鐘為誰而鳴》，我若有所思，這部小說中的場景并不大，然而卻表現(xiàn)出史詩般的氣質，小說人物的生與死、愛與恨、？林的寧靜與陣地戰(zhàn)火，逃亡與留守，現(xiàn)實與回憶，有機的穿插對應，形成了一幅宏大壯觀的人生圖景，不僅從視覺上色彩斑斕，從感受上同樣震撼心靈。

海明威在作品中引用約翰。多恩的一段話，使主題升華，戰(zhàn)爭雖然結束了，但著作永存，評論家多羅西。帕克再度到這部小說后，欣喜若狂：“這部小說使用智慧寫成的，讀之使人心靈凈化，頭腦清醒。這本書使用悟性寫成的，讀之喚起人的同情憐憫，撕心裂肺。”海明威不僅嫻熟地運用了寫作技巧，還表達了深邃的思想內涵。

《喪鐘為誰而鳴》讀后感 篇4

周日的一天光景下來，我是足不出戶的那一種，盡管校園里這陽春三月的景象是美不勝收，但我還是更貪戀室內的恒溫，更能給人一種安妥的感覺，晚上睡的比較晚，好像已經習慣要在十一點到十二點之間睡才會好好的睡著。

我不知道自己為什么會做那樣一個夢，關于自己的死亡。

夢中的我不知道自己的年歲，但可以明確是比現(xiàn)實中的我要大，但模樣還是沒變，奇怪的是外婆的年歲和模樣都還和現(xiàn)實中的一樣，我們不知道從哪里得知，我的生命只能走到六十八歲，并且我們相信這是千真萬確的，可我并沒有得什么重病，當我得知這一點時，我也并沒有傷痛欲絕，替而代之的只是在內心里拼命的感慨生命之短暫，在這一生，我似乎是一無所獲。

夢里的我已離死期不遠，外婆決定把我埋在外婆家隔壁的舅舅家旁邊，那里有條巷子，原先是很干凈的，我和伙伴們小時候經常在那里玩耍，后來生了好多莫名奇妙的垃圾，我們也不知道從何而來。

外婆說：“就埋在這里吧！我們可以天天陪著你，省得你孤單，受欺負，”夢中的外婆哭了好幾個來來回回，走路時拖著沉重的步子，看我的眼神里充滿了悲傷，一遍又一遍的用手撫摸著我的臉頰，我知道，外婆是極舍不得我的，我和外婆合力在那巷子口挖了個小洞，弄了個墓碑，無字碑，外婆說她以后不會和任何人說這是誰誰誰，里面要弄整齊、干凈，這樣我死后才能舒適的待在在里面。

我走進屋子拿鏟的時候，我在心里告訴自己，我要堅強，我要笑著把自己的墳墓弄好。

夢到這里就結束了，夢里的我面對死亡很平靜，只有外婆一直陪伴著我。

我不知道這樣的夢代表什么，或者說能說明什么，對于這個夢，我不想深究，夢只是一個夢，對待這種夢最好方法就是把它作為一個聽聞來的好故事就好。

可是，我想，這也許是我目前為止做的第二個可以銘記一生的夢，第一個是我讀初一的時候做的，我夢見我比現(xiàn)實中的我要小，媽媽比現(xiàn)實中要老好多，頭發(fā)基本上都掉光了，走路微微顫顫，她走進我們宿舍，像小時候一樣幫我穿衣服，溫柔的看著我，并對我說：“以后你要好好照顧自己，好好學習，要聽話，”我看著媽媽蒼老的臉，揪心般的疼，疼著疼著，我忽然就驚醒了，便是一場無眠。

我記得，那幾天，我一直惦念著媽媽，直到她打電話回來，我知道她安好，激動的就快要掉下眼淚，心里那塊懸著的大石頭才落下里，這兩個夢都是講訴著生命的盡頭，一直相互陪伴著的人，一個是媽媽，一個是外婆。

在我的意識里，家人的重要程度遠比自己，我希望我所有的家人都能夠健健康康，平平安安。

死亡并不可怕，出身是一場最明確的旅行，死亡何嘗不是一種出發(fā)，我覺的這講的死亡的對象是具有范圍的，這范圍永遠包含不了家人，卻可以是自己，而這世界上的每一個人都有或者說曾有過家人。

到此，我突然想到一句話，千萬不必去打聽喪鐘為誰而鳴，喪鐘為你而鳴。

《喪鐘為誰而鳴》讀后感 篇5

這本書的評論是不是很難寫？那么多條評論里沒看到幾篇是跟內容有沾邊的。對西班牙內戰(zhàn)我了解并不多。短短三天里的故事，中譯本洋洋灑灑四十萬字。也可以說是主人公羅伯特·喬丹——一個思想復雜的青年知識分子在三天里的心靈軌跡。生與死的問題，愛情與戰(zhàn)斗職責的矛盾，道德倫理與嚴酷現(xiàn)實的矛盾交織在一起。

你反對一切殺人的行為，可你既殺過人，而且還要繼續(xù)殺人。因為要打勝仗就必須多殺敵人。

雙方都在屠殺，游擊隊員絞死長槍黨，法西斯分子血洗擁護社會黨的村莊。為了自由，尊嚴和所有人都有工作而不致挨餓的權利，我們對他們也干下了令人發(fā)指的暴行，“但那是因為我們缺乏教養(yǎng)，不知道該怎么辦，而他們是蓄意地、深思熟慮地干著。”游擊隊員們射擊，投擲手榴彈，炸火車?？墒菤⒌舻娜擞袔讉€是真正的法西斯分子？那些鐵桿兒長槍黨們都躲在后方屠殺平民。而在戰(zhàn)壕里向我們瞄準的是和我們一樣的窮人。聯(lián)合政府內部也是成分復雜，斗爭重重，軍隊缺少武器裝備，指揮不暢。有著種種官僚主義，工作無能。黨內的清洗斗爭連在國際縱隊里也難逃一劫。內部還有第五縱隊活動。奧威爾當年志愿參加西班牙內戰(zhàn)，身負重傷后回國，還有他的同志因為政見不同要追殺他。

盡管這樣，為了所擁護的一切，為了這種感情以及這種必要性*，你還是參加戰(zhàn)斗，為你接受的教育中所提到的新世界而戰(zhàn)斗。然而，有誰能像青年牧師和軍人始終保持著忠誠？是我們蛻變了，還是世界并不是我們原先想象的那樣？根本沒有完美的事業(yè)，以前沒有，今后也不會有。

我們意識到這一點，但我們并不能心灰意冷，就此投降，還是要接著進攻，繼續(xù)殺人。因為不這樣干戰(zhàn)爭就要失敗。那些行不通的混蛋命令明明會奪去你的命，你也只能去豁出命來堅決執(zhí)行。是啊，誰也沒權奪取別人的生命，可不這樣我們自己就要遭到更大的不幸。誰也不想和愛人分別，白白送死，可不這樣最終的危險就不會過去。這確實是陳詞濫調，但這也是真話。世界上還有什么事情是比戰(zhàn)爭更壞的呢？

《喪鐘為誰而鳴》讀后感 篇6

這本書，怎么說呢，引用扉頁上的一句話，就是——“生死邊緣的沉思錄”。此書寫于17世紀，當時作者染上了瘟疫，歷經了生死，最后還是活著。在他生病期間，他寫下了這個。

這本書中最有名的一段話，即是這段——“有人是與世隔絕的孤島;每個人都是大地的一部分;如果海流沖走一團泥土，大陸就失去一塊，如同失去一個海岬，如同朋友或自己失去家園：任何人的.死都讓我受損，因為我與人類息息相關;因此，別去打聽喪鐘為誰鳴響，它為你鳴響?！边@段話給我的感觸很大，不同的人有不同的看法，而我從這里得到的，就是——感恩人類。個人的力量很小很小，小到任何一個兇猛一點的動物都可以輕易殺死我們。但是我們活了下來，這么多年甚至成為了地球的主宰，靠的是什么?沒有錯，就是群體。

人類這一個群體的團結才會有今天的面貌。所以，當我們如今可以舒適的生活的時候，難道我們不應該感恩人類么?感恩人類，不是說忽視人類社會中的陰暗面，也不是一味的自吹自擂，而是一種生活態(tài)度，一種積極向上的生活態(tài)度。我們感恩人類，所以我們會為了群體著想，會為了世界的更加美好而獻出自己的一份力。如今的社會，自私自利的人實在太多了。

不可否認，有的時候，我也是其中的一員。我不會怎樣的說大道理：啊啊，你們一定要怎么怎么樣!我只是想請所有人都認真地、靜心地去思考一個問題：自己到底是如何可以像這樣活在世界上的?不可否認，父母很重要，但若是只有父母，你也不會活得這么好!我們是幸福的一代，從小衣食無憂。但是，當你在夜晚面對光明的時候，會想起愛迪生嗎?在你乘坐種種方便的交通工具時，會想起富蘭克林或是萊特兄弟嗎?我知道答案是否定的，如果真的有人這樣做，也定會被人認為不正常。我這樣說，只是想表達我們今天可以享受的一切都是有無數(shù)的先輩，無數(shù)的人類為我們所掙下的。

這樣，難道我們不該感恩人類嗎?在歷史上有那么多的巨大災難，我們都挺過來了，靠的還不是集體的智慧?我們要學會感恩，不要以為一切都是那理所當然的。沒有人一定要為了什么東西犧牲，也沒有人有義務為你做什么。我們不需要上戰(zhàn)場，不需要為了國家犧牲。難道要求我們稍稍的關心一下社會很過分么?如今一直在倡導和諧社會，這其中也有關心社會這一條吧。

我們能做的并不多，但一定要把能做的做到做好!感恩人類，并不僅僅是一句空話，它更代表了我們實現(xiàn)人生價值的決心;代表了我們積極面對生活的信念。所以，感恩人類吧，不要再對這個世界發(fā)生的一切漠不關心，正如多恩說的，每個人都與我們息息相關，我們無法離開人類這個群體活下去，不是嗎?從今天開始，讓我們感恩人類，感恩給予我們一切的人類。生活若有了這樣的感恩，才會更美好。

《喪鐘為誰而鳴》讀后感 篇7

英國詩人約翰·多恩（1572-1631）有一首詩提到喪鐘，頗有名，大意是：沒有人是一座孤島，/可以自全。/每個人都是大陸的一片，/整體的一部分。/如果海水沖掉一塊，/歐洲就減小，/如同一個海岬失掉一角，/如同你的朋友或者你自己的領地失掉一塊：/任何人的死亡都是我的損失，/因為我是人類的一員，/因此/不要問喪鐘為誰而鳴，/它就為你而鳴。有人采舊式譯法翻譯本詩，云：“人非孤島孑然立，都與神州合而一。土隨水去地基小，山平宅沒大陸低。人若亡故我亦少，我與人人共一體。若聞喪鐘何須問，為人也是為你擊?！?/p>

這首詩雖然簡短，但含義深刻，表達了一種悲天憫人、推己及人的人生態(tài)度。海明威喜愛這首詩，把它放在自己一部小說的正文之前標明主題，小說也用詩中的一句話作為書名：喪鐘為誰而鳴。小說的背景是西班牙內戰(zhàn)，當時美國志愿者羅伯特·喬丹奉命去炸毀一座橋，書中描寫了三天中發(fā)生的故事?！秵淑姙檎l而鳴》是海明威寫得最長的小說。

數(shù)月前，偶然在中央電視臺10套《探索·發(fā)現(xiàn)》欄目看到紀實片《喪鐘為誰而鳴》，該片根據(jù)梅汝璈1946年遠東國際軍事法庭審判的日記制作，使用大量影像資料，拍得相當成功。幾年前我讀過梅汝璈《遠東國際軍事法庭》一書，覺收獲很大，今日得睹記述遠東國際軍事法庭審判的電視片，當然倍感興奮。不過，片名《喪鐘為誰而鳴》卻讓我頗感驚訝，看過之后長時間如鯁在喉。我覺得用“喪鐘為誰而鳴”作片名，是不恰當?shù)摹?/p>

據(jù)編導者自己講：“對于這部記錄片的片名，考慮再三，最終還是采用了最初《探索·發(fā)現(xiàn)》主編盛振華提議的名字：《喪鐘為誰而鳴》?！薄爸圆捎眠@個片名，是因為我自己本來就非常喜歡這個名字所隱含的意味。”可是，它究竟隱含了什么意味呢？這位編導卻語焉不詳。

其實，這是錯用典故的典型一例，非常礙眼。

“喪鐘為誰而鳴”這個短語，大概已經成為西方社會許多人熟悉的典故，甚至已經成為一句成語。它含有悲天憫人的意味。王小波在《從Internet說起》一文中，揭示說：“海明威在《鐘為誰鳴》說過這個意思：所有的人是一個整體，別人的不幸就是你的不幸。所以，不要問喪鐘是為誰而鳴——它就是為你而鳴?！币簿褪钦f，整個人類是個命運共同體，別人的不幸就是你自己的不幸，這就是約翰·多恩這首詩的主旨。詩寫得并不晦澀，不大容易產生歧義。

2013年7月24日，家住樺南縣的17歲女孩胡伊萱在去同學家途中，遇到一名假裝肚子疼的孕婦，請求其幫忙扶自己回家到樓上，女孩卻沒意識到，善良葬送了自己如花的生命。當將孕婦送到樓上后，在家等候的丈夫目露兇光，欲對女孩性侵，女孩反抗被二人用被子蒙頭窒息而死。

在一個“人的不確定性”取代自然風險占據(jù)主導的社會里，“送孕婦回家遇害”再一次為風險社會增添了辛酸的注腳。助人為樂也好，見義勇為也罷，當利他行為需要以生命為代價的時候，面對需要幫助的陌生人，還有多少人相信自己“可以做得到”?

如今，每每遇到一件事，甚至在網上看到一則新聞，我們總會習慣性地問：“我該相信嗎?”其實，“幸?！痹缫讶〈鶪DP，成為國人內心最大的渴求，信任感缺失，無論經濟上多么富裕，都是缺少幸福感的。

一次外出途中，我所乘坐的客車因故臨時滯留，我旁邊一位女士給家人打電話時抱怨，說出門時沒帶點吃的，以至于現(xiàn)在挨餓。我看她難受，從包里拿出面包和礦泉水說：“先吃點吧!” 女士很警覺，身子向外挪了挪連聲說：“不，不!我為什么要吃你的東西?”目光里滿是懷疑，仿佛我不懷好意。

和一位入戶查煤氣表的師傅聊天，他也說，現(xiàn)在進入小區(qū)，想要叩開一戶人家的門太難了;好不容易門開了，從里面伸出半個腦袋問：“你干嘛?”解釋一通后，屋里的人似乎還不肯相信：“你真的是查煤氣表的嗎?你真的是嗎?”那懷疑的目光讓人很不舒服。

鄰里，共同生活在一個樓層十多年，卻往往不知道鄰居是小伙子還是老太太。大街上，老人跌倒無人敢扶，面對陌生人的幫忙我們總會擔心：“他為什么要幫我，有什么目的嗎?”網絡上時不時有這樣或那樣的謠言出現(xiàn)，令人防不勝防，所以當一件真實的事件出現(xiàn)后，網上立即會出現(xiàn)一串質問：“這是真的嗎?”“狼來了的故事”也經常在現(xiàn)實生活中屢屢上演，信任仿佛成了一件奢侈品。當原本誠實的人屢屢被少數(shù)不誠實的人所欺詐;當“人人為己”成為普遍情形;當有些人屢屢因欺詐而日進斗金進而揮金如土時，一些人難免感嘆：“今天，我們還敢相信誰?”

清華大學做過的.一項調查顯示，四成受訪者信任的人不超過3個;與以前相比，選擇可信任的人“超過6個”者的比率大幅下降，意味著人們的人際信任度急劇下降。全球最大公關公司愛德曼發(fā)布的2012年度全球信任度調查也顯示，68%的中國受訪者需要聽到同一個信息3次或5次后才相信這是真實的，這與2011年89%的受訪者只需聽到1次或3次就會相信的結果相比，顯著下降。

中國曾是以“守信”為最高美德之一的國家，自古至今中國關于誠信的美德故事也舉不勝舉。但一個國家、一個民族，如果構筑信任的“大廈”，僅靠積極的輿論引導或典型帶動，這只是一個方面，更需要有一套完整且管用的機制來約束。社會學家鄭也夫說過，社會要快捷地重建信任，首先要以制度促進人們追求長期利益而不是短期利益。

信任是一種相互的作用力，只有信任別人了才能贏得別人的信任。信任不是一味抱怨，更不是依賴，信任需要從我做起，有了信任才能共同發(fā)展。人沒有信任，溝通就變得困難，就失去了最起碼的信賴，真實便不復存在;一個社會沒有信任，就如缺失鹽分的生命，真的很可怕。

這本書，怎么說呢，引用扉頁上的一句話，就是——“生死邊緣的沉思錄”。此書寫于17世紀，當時作者染上了瘟疫，歷經了生死，最后還是活著。在他生病期間，他寫下了這個。

這本書中最有名的一段話，即是這段——“有人是與世隔絕的孤島;每個人都是大地的一部分;如果海流沖走一團泥土，大陸就失去一塊，如同失去一個海岬，如同朋友或自己失去家園：任何人的死都讓我受損，因為我與人類息息相關;因此，別去打聽喪鐘為誰鳴響，它為你鳴響?！边@段話給我的感觸很大，不同的人有不同的看法，而我從這里得到的，就是——感恩人類。個人的力量很小很小，小到任何一個兇猛一點的動物都可以輕易殺死我們。但是我們活了下來，這么多年甚至成為了地球的主宰，靠的是什么?沒有錯，就是群體。

人類這一個群體的團結才會有今天的面貌。所以，當我們如今可以舒適的生活的.時候，難道我們不應該感恩人類么?感恩人類，不是說忽視人類社會中的陰暗面，也不是一味的自吹自擂，而是一種生活態(tài)度，一種積極向上的生活態(tài)度。我們感恩人類，所以我們會為了群體著想，會為了世界的更加美好而獻出自己的一份力。如今的社會，自私自利的人實在太多了。

不可否認，有的時候，我也是其中的一員。我不會怎樣的說大道理：啊啊，你們一定要怎么怎么樣!我只是想請所有人都認真地、靜心地去思考一個問題：自己到底是如何可以像這樣活在世界上的?不可否認，父母很重要，但若是只有父母，你也不會活得這么好!我們是幸福的一代，從小衣食無憂。但是，當你在夜晚面對光明的時候，會想起愛迪生嗎?在你乘坐種種方便的交通工具時，會想起富蘭克林或是萊特兄弟嗎?我知道答案是否定的，如果真的有人這樣做，也定會被人認為不正常。我這樣說，只是想表達我們今天可以享受的一切都是有無數(shù)的先輩，無數(shù)的人類為我們所掙下的。

這樣，難道我們不該感恩人類嗎?在歷史上有那么多的巨大災難，我們都挺過來了，靠的還不是集體的智慧?我們要學會感恩，不要以為一切都是那理所當然的。沒有人一定要為了什么東西犧牲，也沒有人有義務為你做什么。我們不需要上戰(zhàn)場，不需要為了國家犧牲。難道要求我們稍稍的關心一下社會很過分么?如今一直在倡導和諧社會，這其中也有關心社會這一條吧。

我們能做的并不多，但一定要把能做的做到做好!感恩人類，并不僅僅是一句空話，它更代表了我們實現(xiàn)人生價值的決心;代表了我們積極面對生活的信念。所以，感恩人類吧，不要再對這個世界發(fā)生的一切漠不關心，正如多恩說的，每個人都與我們息息相關，我們無法離開人類這個群體活下去，不是嗎?從今天開始，讓我們感恩人類，感恩給予我們一切的人類。生活若有了這樣的感恩，才會更美好。