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          說(shuō)和做好詞好句欣賞匯集96句

          時(shí)間:2017-08-20 09:09

          聞一多先生的說(shuō)和做課文句子賞析

          一、整體把握

          1.這一篇文章不是人物傳記,卻記敘了聞一多先生的主要事略,表現(xiàn)了他的崇高品格,高度贊揚(yáng)了他的革命精神.

          同志在《別了,司徒雷登》一文中指出:“許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個(gè)人主義者的人們,在美國(guó)帝國(guó)主義者及其走狗反動(dòng)派面前站起來(lái)了.聞一多拍案而起,橫眉怒對(duì)的,寧可倒下去,不愿屈服.”高度贊揚(yáng)聞一多表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概.具有我們民族的英雄氣概,這是聞一多先生精神品格的最主要方面,這在這篇文章中充分表現(xiàn)出來(lái)了.文章的后半部分,著力寫(xiě)聞一多先生是“大勇的革命”.

          然而,聞一多先生一生中主要身份是學(xué)者、詩(shī)人.因此,這篇文章前半部分寫(xiě)聞一多先生前期怎樣為了探索救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù),不畏艱辛,廢寢忘食,十?dāng)?shù)年如一日,終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果.著力表現(xiàn)聞一多先生是“卓越的學(xué)者”.

          聞一多先生前期潛心于學(xué)術(shù),后期投身于民主運(yùn)動(dòng),這反映了他對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的變化.但作為一名卓越的學(xué)者,一名偉大的愛(ài)國(guó)者,一位言行一致的志士仁人,他是始終如一的.

          2.這篇文章寫(xiě)得十分精粹,全文只有一千多字,就突出地表現(xiàn)了聞一多先生思想品格的最本質(zhì)特征.精選的典型事例,精致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu),精練的詩(shī)一般的語(yǔ)言,精當(dāng)?shù)氖闱樾宰h論,使這篇文章充滿了感人的力量.

          (1)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn).作者用聞一多先生的“說(shuō)和做”總領(lǐng)全文,上半部分寫(xiě)聞一多先生“做了再說(shuō),做了不說(shuō)”,表現(xiàn)聞先生“學(xué)者的方面”;后半部分寫(xiě)聞一多先生“說(shuō)”了就“做”,言行完全一致,表現(xiàn)聞先生“革命家的方面”.在上半部分與下半部分之間,用了總承上文和總起下文的句子,使銜接緊密,過(guò)渡自然.

          (2)選材精當(dāng).作者所選材料,講究典型性,能以少勝多.對(duì)作為“學(xué)者的方面”,作者只選取了寫(xiě)作《唐詩(shī)雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》三本書(shū)的情況加以表現(xiàn);對(duì)作為“革命家的方面”,則選取起稿政治傳單、群眾大會(huì)演說(shuō)、參加游行這三件事作為例證.聞先生一生經(jīng)歷復(fù)雜,著作等身,可以記述的事很多很多.作者只從大量材料中選取了這六件事,就已經(jīng)把聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情、言行一致的高尚人格,都表現(xiàn)出來(lái)了.

          (3)精于剪裁.對(duì)材料的使用,作者根據(jù)表現(xiàn)中心的需要,有取有舍,有繁有簡(jiǎn).比如,聞先生的研究唐詩(shī),作者并沒(méi)有寫(xiě)他研讀了哪些書(shū)籍,發(fā)掘了哪些新意等等,而是著重寫(xiě)他研究的目的和態(tài)度:“他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年的文化史”,“他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方”,突出了聞先生的研究學(xué)問(wèn),目的是在于救國(guó);“目不窺園,足不下樓”,“頭發(fā)零亂”“睡得很少”這些細(xì)節(jié),表現(xiàn)了聞先生的刻苦精神;“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子,寫(xiě)滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙”,則表現(xiàn)出聞一多先生一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度.這樣的剪裁,能有力地突出中心.從詳略上說(shuō),研究唐詩(shī),寫(xiě)得詳細(xì);而寫(xiě)作《楚辭校補(bǔ)》和《古典新義》兩事,只用了一小段,不足一百字,強(qiáng)調(diào)“做”了“也沒(méi)有說(shuō)”的意思,表達(dá)的側(cè)重點(diǎn)與前面又有不同.聞先生的“最后一次演講”及其被害經(jīng)過(guò),是人們熟知的,作者就不再對(duì)事實(shí)經(jīng)過(guò)作過(guò)多的記述,而只是反復(fù)強(qiáng)調(diào)“兇多吉少”的緊急形勢(shì),擷取“演講”中最“慷慨淋漓”的“你們站出來(lái)”這一句話,描繪“昂首挺胸,長(zhǎng)須飄飄”的從容姿態(tài),從而突出了聞一多先生的大無(wú)畏革命精神.所有這些,都說(shuō)明了作者在材料剪裁上的深厚功力.

          3.語(yǔ)言生動(dòng)形象,精練含蓄,富于感情和音樂(lè)美.

          (1)生動(dòng)形象.不僅描寫(xiě)的語(yǔ)言是形象的,敘述和議論的語(yǔ)言也是形象的.例如“他正向古代典籍鉆探”一句,本來(lái)是敘述語(yǔ)言,無(wú)非是講聞一多正在研究古代典籍,但作者不用“研究”一詞,而精心地選用了“鉆探”,這就包含了比喻,既形象,含義也更豐富了.并且句式也變成“向……鉆探”,敘述由靜態(tài)變成動(dòng)態(tài),給人的印象不再是客觀的介紹,而且是熱情的稱贊了.此外,如“吃盡”“消化盡”“炯炯目光……遠(yuǎn)射……”,“赫然而出”“向……邁進(jìn)了”“起先,小聲說(shuō)”“向……呼喊”“警報(bào)迭起”,等等,都是明顯的例子,敘述語(yǔ)言和議論語(yǔ)言的形象化,使文章生動(dòng),富于感染力.

          (2)精練含蓄.比如一個(gè)“說(shuō)”字,很普通,作者卻賦予多種含義.開(kāi)頭引用的聞一多自述中的“說(shuō)”,是向人家宣告自己要干什么或告白自己干了什么的意思;與第5段“他并沒(méi)有‘說(shuō)’,但他‘做’了”中的“說(shuō)”和第6段中的“說(shuō)”,則有吹噓、自詡的意思,這里的“沒(méi)有‘說(shuō)’”,主要是贊揚(yáng)聞一多先生的實(shí)干精神和謙虛美德;“作為革命家”,聞一多的“說(shuō)”,是對(duì)于革命的宣傳和動(dòng)員,是對(duì)反動(dòng)派的揭露和斥責(zé),實(shí)際上也就不但是“言”,也是“行”了.一個(gè)“說(shuō)”字,竟然表達(dá)這么多的意思!這種結(jié)合一定語(yǔ)言環(huán)境靈活地賦予同一個(gè)詞以不同含義的表現(xiàn)手法,是耐人尋味的.

          (3)富于感情.這篇文章的敘述、描寫(xiě)抒情化,令人無(wú)法分清哪些是記敘,哪些是抒情.例如,“仰之彌高,越高,攀得越起勁;鉆之彌堅(jiān),越堅(jiān),鉆得越鍥而不舍”,說(shuō)它是記敘未嘗不可,但洋溢著贊美之情.又如,“昂首挺胸,長(zhǎng)須飄飄”,顯然是描寫(xiě),但頌揚(yáng)、景仰之情也呼之欲出.又如,“飯,幾乎忘了吃”,本來(lái)是極平常的一句贊語(yǔ),但緊接著跟上一句“他貪的是精神食糧”形成了對(duì)比,意蘊(yùn)就豐富多了.同樣,“夜間睡得很少”,“惜寸陰”,這種句子原也并不怎么精妙,但跟著一個(gè)情猶未盡的“分陰”,給人的感覺(jué)就不一般了.由于作者帶著強(qiáng)烈的`感情,能把平常的語(yǔ)句變得不平常了.

          (4)富于音樂(lè)美.①作者善于使用成語(yǔ)或仿成語(yǔ)結(jié)構(gòu),如“目不窺園,足不下樓,兀兀窮年,瀝盡心血”,“潛心貫注,心會(huì)神凝”,“迥乎不同”,“一反既往”,“警報(bào)迭起,形勢(shì)緊張”,等等.這些詞語(yǔ)的結(jié)構(gòu)整齊,有節(jié)奏感.②作者慣于使用對(duì)句的形式,如一開(kāi)頭的“人家說(shuō)了再做,我是做了再說(shuō)”就是對(duì)句,又如“仰之彌高……鉆之彌堅(jiān)……”,“不動(dòng)不響,無(wú)聲無(wú)聞”,“動(dòng)人心,鼓壯志,氣沖斗牛,聲震天地”,還有末段的“他,是口的巨人.他,是行的高標(biāo)”.這些成對(duì)的句子,有些具有對(duì)比的性質(zhì),有些則是并列的性質(zhì),有的是更為整齊的對(duì)偶句.這些句子讀起來(lái),瑯瑯上口,鏗鏘有力,富于音樂(lè)美.

          4.夾敘夾議的寫(xiě)法.本文表達(dá)上的一大特點(diǎn)是夾敘夾議.作者實(shí)際上是以議論來(lái)結(jié)構(gòu)文章的.第一、二段是第一部分的敘述的綱領(lǐng),第七段是第一部分的總結(jié),這兩處都是議論.第八、九兩段是第二部分的綱,最后一段則是第二部分,也是全文的總結(jié),這兩處也都是議論.這篇文章多次用到照應(yīng),有首尾照應(yīng),有行文前后的多次照應(yīng),有行文與題目的照應(yīng).多種方式的照應(yīng),使文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),而且形成了一種旋律,一種氣勢(shì),加強(qiáng)了文章的感染力.而所有這些照應(yīng),又幾乎全是議論.由此可見(jiàn)議論在本文中的重要作用.

          二、問(wèn)題研究

          1.這篇文章為什么取標(biāo)題“聞一多先生的說(shuō)和做”?

          這篇文章的原標(biāo)題為“說(shuō)和做——記聞一多先生言行片斷”,經(jīng)作者臧克家先生同意,改成現(xiàn)在這個(gè)標(biāo)題.現(xiàn)標(biāo)題與原標(biāo)題沒(méi)有本質(zhì)不同.問(wèn)題是,說(shuō)話和行動(dòng),人人都有,天天都有,太一般化了,放在標(biāo)題上不是太不醒目、新穎了嗎?如果寫(xiě)一般人,確是如此.然而,聞一多先生與眾不同.請(qǐng)問(wèn):誰(shuí)發(fā)表過(guò)“最后一次演講”?這樣的演講驚天地、泣鬼神,豈是平常的什么說(shuō)話所能相提并論的?再請(qǐng)問(wèn):“拍案而起,橫眉怒對(duì)的,寧可倒下去,不愿屈服”,做出這樣行動(dòng)的人全國(guó)有幾個(gè)?這樣的行動(dòng)震驚了國(guó)內(nèi)外億萬(wàn)民眾,豈是一般的什么行為所能比擬的?由此而見(jiàn),這個(gè)標(biāo)題用來(lái)寫(xiě)聞一多先生是適當(dāng)?shù)?是不一般的.

          2.有的同志認(rèn)為,這篇文章的語(yǔ)言大呼小叫,用大詞、文言詞,不樸實(shí).到底應(yīng)該怎樣看?

          這篇文章的作者是詩(shī)人,應(yīng)該看到,他是用詩(shī)化的語(yǔ)言寫(xiě)的.精練、生動(dòng)、形象,有跳躍性,有氣勢(shì),這是文章的語(yǔ)言風(fēng)格.我們不能強(qiáng)求一律,說(shuō)樸實(shí)的風(fēng)格就好,詩(shī)化的風(fēng)格就不好.應(yīng)該說(shuō)各有特點(diǎn),各有妙處.

          用文言詞,適當(dāng)用一點(diǎn),用得好,能使文章精練,增加語(yǔ)言的味道,是好的.要吸取文言中有生命力的成分,這是大家都贊同的.

          至于文章氣勢(shì)盛,好像大呼小叫,這用來(lái)寫(xiě)聞一多先生正合適.聞先生是一個(gè)剛性人物,富于陽(yáng)剛之美.

          練習(xí)說(shuō)明

          一、細(xì)讀全文,畫(huà)出精辟的語(yǔ)句,然后復(fù)述課文大意,并說(shuō)出聞一多前期和后期思想品格上的主要特點(diǎn),前后期有什么變化,又有什么共同的地方.

          設(shè)題意圖是,讓學(xué)生把握課文大意和聞一多先生的思想品格的主要特點(diǎn),并提高把握關(guān)鍵語(yǔ)句的能力、復(fù)述的能力和概括的能力.

          參考答案:

          聞先生前期為了探索救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù),不畏艱辛,廢寢忘食,十?dāng)?shù)年如一日,終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果.后期則投身于民主運(yùn)動(dòng),敢于為人民講話,面對(duì)兇殘的敵人無(wú)所畏懼,視死如歸,體現(xiàn)出民主戰(zhàn)士的大勇,成為中國(guó)革命知識(shí)分子的楷模.聞先生在前期和后期所走的道路不同,反映了他對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的變化.但作為一名卓越的學(xué)者,一名偉大的愛(ài)國(guó)者,一名言行一致的志士仁人,他卻是始終如一的.

          二、說(shuō)說(shuō)下列句子的含義,注意其中加線部分的意思.

          1.那時(shí)候,他已經(jīng)詩(shī)興不作而研究志趣正濃.

          2.他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方.

          3.1930年到1932年,“望聞問(wèn)切”也還只是在“望”的初級(jí)階段.

          4.深宵燈火是他的伴侶,因它大開(kāi)光明之路,“漂白了的四壁”.

          5.他潛心貫注,心會(huì)神凝,成了“何妨一下樓”的主人.

          設(shè)題意圖是,引導(dǎo)學(xué)生確切理解句中詞語(yǔ),從而進(jìn)一步理解句子以至文章的意思.

          第三課時(shí)

          教學(xué)過(guò)程:

          一、朗讀?思考?研討

          1.課文的兩個(gè)部分之間,是用哪些話過(guò)渡的?把這些話找出來(lái),說(shuō)說(shuō)是怎樣起過(guò)渡作用的。

          (是用兩個(gè)句子完成過(guò)渡的?!白隽嗽僬f(shuō),做了不說(shuō)”,這是對(duì)前一部分的全面概括,然后指出這只是聞先生的一個(gè)方面。“聞先生還有另外一個(gè)方面革命家的方面”,這句領(lǐng)起了文章的后一部分。這兩個(gè)句子關(guān)聯(lián)得十分緊密,“僅……還……”“一個(gè)方面……另外一個(gè)方面……”這都是起關(guān)聯(lián)作用的詞語(yǔ),“學(xué)者的方面”“革命家的方面”這是呼應(yīng)緊密的提法。作者在兩個(gè)部分之間,用了總承上文和總起下文的句子,在兩句之間又注意彼此的關(guān)聯(lián),這樣就使兩個(gè)部分的過(guò)渡十分自然。)

          二、朗讀第二部分,思考下列問(wèn)題:

          1、后半部分是僅寫(xiě)聞一多先生的"說(shuō)"嗎?

          ——不僅是寫(xiě) “說(shuō)”。而是把 “說(shuō)”和“做”糅合起來(lái)寫(xiě)。

          ——正如課文所寫(xiě):他“說(shuō)”了,跟著的是“做”。這不再是“做了再說(shuō)”或“做了也不一定說(shuō)”了?,F(xiàn)在,他“說(shuō)”了就“做”。言論與行動(dòng)完全一致……

          2,探究革命家方面,學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)精神

          這一部分以學(xué)生自學(xué)為主

          ① 革命家方面選擇了哪些典型事件?目的是什么?

          ② 這些事件體現(xiàn)了聞一多哪些精神?

          ③ 在“說(shuō)和做”上聞一多先生是怎樣做的?

          (1) 起稿政治傳單 勇敢無(wú)畏

          革命家方面 (2) 群眾大會(huì)演講 大罵特務(wù) 不怕?tīng)奚?/p>

          (說(shuō)→做) (3) 參加示威游行 言行一致

          目的:爭(zhēng)取民主

          3、文中哪些內(nèi)容分別說(shuō)明聞一多是“口的巨人”、“行的高標(biāo)”?

          ——向全國(guó)人民呼喊,叫人民起來(lái),反對(duì)獨(dú)裁,爭(zhēng)取民主,以及在群眾大會(huì)上演講等內(nèi)容說(shuō)明他是“口的巨人”;“走到游行隊(duì)伍的前頭,昂首挺胸,長(zhǎng)須飄飄”等內(nèi)容說(shuō)明他是“行的高標(biāo)”。

          三、聞一多先生前期和后期思想品格上的主要特點(diǎn)是什么?前后期有什么變化?又有什么共同的地方?

          ——前期:為探索救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù),取得累累碩果。鍥而不舍,瀝盡心血

          后期:投身民主運(yùn)動(dòng),做爭(zhēng)取民主的戰(zhàn)士,青年運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人。無(wú)所畏懼,視死如歸

          (卓越的學(xué)者、言行一致的志士、偉大的愛(ài)國(guó)斗士)

          1、學(xué)者和革命家是聞一多先生不同階段的表現(xiàn)。你覺(jué)得兩個(gè)階段,聞一多先生在“說(shuō)和做”方面表現(xiàn)出來(lái)的特點(diǎn)一致嗎?為什么?

          點(diǎn)撥:不一致:前期他潛心學(xué)術(shù),不畏艱辛,廢寢忘食,目不窺園,無(wú)聲無(wú)息;后期投身于民主運(yùn)動(dòng),敢于為人民講話,面對(duì)兇殘的敵人無(wú)所畏懼,視死如歸,氣沖斗牛,聲震天地。一致:愛(ài)國(guó)情和使命感。潛心學(xué)術(shù)是為了探索救國(guó)救民的出路,革命斗爭(zhēng)是為了踏出一條救國(guó)救民的血路。作為一名卓越的學(xué)者,一名偉大的愛(ài)國(guó)者,一位言行一致的志士仁人,他是始終如一的。

          2、我們要學(xué)習(xí)他怎樣的精神?

          我們要學(xué)習(xí)聞一多先生為了探索救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù),不畏艱辛,廢寢忘食的精神,學(xué)習(xí)他為了民主革命事業(yè)無(wú)所無(wú)畏,視死如歸的精神,我們更

          要學(xué)習(xí)他言行一致的高尚品質(zhì).

          四、問(wèn)題探究:聞一多先生的事跡很多,作者為什么只選取這六件事?

          ——聞先生一生經(jīng)歷復(fù)雜,著作等身,可以記述的事很多很多。作者只從大量材料中選取了這六件事,可見(jiàn)作者所選材料,講究典型性,以少勝多。

          對(duì)作為“學(xué)者的方面”,作者只選取了寫(xiě)作《唐詩(shī)雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》三本書(shū)的情況加以表現(xiàn);

          對(duì)作為“革命家的方面”,則選取起草政治傳單、群眾大會(huì)演說(shuō)、參加游行示威這三件事作為例證。

          單這六件事就已經(jīng)把聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情、言行一致的高尚人格都表現(xiàn)出來(lái)了。

          五、這篇文章在敘述中運(yùn)用了哪些形象的描寫(xiě)?并說(shuō)說(shuō)這些描寫(xiě)的作用。

          ——課文中對(duì)聞一多的語(yǔ)言、肖像有許多具體描寫(xiě),例如炯炯目光、頭發(fā)零亂、昂首挺胸、長(zhǎng)須飄飄、目不窺園。又有細(xì)節(jié)描寫(xiě),例如“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子,寫(xiě)滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙”。凡此種種,——都能起到具體再現(xiàn)聞一多先生那令人尊敬的高大形象的作用,使他的精神、品格、作風(fēng)仿佛都成了可以具體感知的東西。

          六、拓展延伸

          學(xué)習(xí)本文后,聞一多的說(shuō)和做給我們留下了深刻印象,其實(shí),古人也認(rèn)為說(shuō)和做對(duì)做人來(lái)說(shuō)是很重要的,你能說(shuō)出稱贊“說(shuō)”或“做”的詞語(yǔ)嗎?我們今后的生活中怎樣對(duì)待說(shuō)和做呢?

          點(diǎn)撥:教師要引導(dǎo)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中做到“一言九鼎”“ 一諾千金”“一言既出,駟馬難追”“言出必行”“言必行,行必果”“訥于言而敏于行”, “言行一致”,像聞一多先生那樣,成為“口的巨人;行的高標(biāo)”

          健全自己的人格,做一個(gè)品德高尚的人 。

          七、總結(jié)全文:

          1、本文以聞一多先生的“說(shuō)和做”總領(lǐng)全文,作者前半部分介紹了聞先生寫(xiě)作《唐詩(shī)雜論》、《楚辭校補(bǔ)》、《古典新義》三本書(shū)的情況,刻畫(huà)了聞一多先生前期潛心學(xué)術(shù),不畏艱辛,廢寢忘食,數(shù)十年如一日的敬業(yè)精神,著力表現(xiàn)聞一多先生“做了再說(shuō),做了不說(shuō)”的精神,體現(xiàn)了聞先生“學(xué)者的方面”;

          后半部分寫(xiě)聞一多先生“說(shuō)”了就“做”,言行完全一致,作者選取起稿政治傳單、群眾大會(huì)演說(shuō)、參加游行示威三件事作為例證,表現(xiàn)了聞先生“革命家的方面”。兩部分互為補(bǔ)充,使聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情以及言行一致的高尚人格躍然紙上。

          2、中心思想:

          聞一多先生的說(shuō)和做與眾不同。作為卓越學(xué)者的他是做了再說(shuō),做了不說(shuō),表現(xiàn)他謙虛美德和實(shí)干精神、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度;作為革命家的他是說(shuō)了就做,言行一致,表現(xiàn)他英勇無(wú)畏的英雄氣概。文章從說(shuō)和做兩個(gè)方面,高度贊揚(yáng)了聞一多先生的崇高品格和革命精神。

          八、作業(yè):

          閱讀課文“課文開(kāi)頭”至“這僅是聞一多先生的一個(gè)方面,——作為學(xué)者的方面?!?/p>

          (1)、用不超過(guò)20字概括選文主要內(nèi)容。

          (2)、“仰之彌高,越高,攀得越起勁;鉆之彌堅(jiān),越堅(jiān),鉆得越鍥而不舍?!边\(yùn)用的修辭手法是 ,“開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方”的意思 。

          (3)、 “一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子,寫(xiě)滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙”,這是一處 描寫(xiě),表現(xiàn)出 。

          (4)、怎樣理 解“望聞問(wèn)切也還只是在‘望’的初級(jí)階段?!边@一句話的意思?

          (5)、選文的最后一段在表 達(dá)上屬于 。在文中 所起的作用是 。

          (6)用一個(gè)成語(yǔ)概括聞一多勤奮刻苦的治學(xué)精神。

          課堂練習(xí)參考答案:(1)聞一多先生“做了再說(shuō),做了不說(shuō)”的學(xué)者特點(diǎn)(2)對(duì)偶 尋找民族文化繁榮的方法(3)細(xì)節(jié) 聞一多先生一絲不茍嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度(4)這是比擬的說(shuō)法,把我們民族比成一個(gè)病人,說(shuō)明聞一多先生當(dāng)時(shí)從文化研究上一探求救國(guó)的方法,也還是僅僅邁出了第一步(5)議論 總結(jié)上文

          板書(shū)設(shè)計(jì):

          學(xué)者 《唐詩(shī)雜論》、《楚辭校補(bǔ)》、《古典新義》

          聞一多

          革命家 起稿政治傳單、口的巨人,行的高標(biāo)、群眾大會(huì)演講、參加示威游行

          【彌高】

          更高。彌,更加。

          【鍥而不舍】

          鏤刻不停,比喻有恒心,有毅力。鍥,刻。

          【兀兀窮年】

          辛辛苦苦地一年到頭這樣做。兀兀,窮苦的'樣子。窮年,終年,一年到頭。

          【群蟻排衙】

          文中指整齊地排列著。

          【迥乎不同】

          很不一樣。迥,差得遠(yuǎn)。

          【氣沖斗?!?/strong>

          形容氣勢(shì)之盛可以直沖云霄。斗牛,星宿名,泛指天空。

          【慷慨淋漓】

          形容情緒、語(yǔ)調(diào)激動(dòng)昂揚(yáng)而充滿正氣,表達(dá)時(shí)極為暢快的樣子。

          【目不窺園】

          眼睛不暗中看一看家中的園圃,即專心致志。

          【高標(biāo)】

          超群、出眾。

          【望聞問(wèn)切】

          中醫(yī)診病術(shù)語(yǔ)。

          【校補(bǔ)】

          校對(duì)補(bǔ)充,課文中指聞一多著的《楚辭校補(bǔ)》。

          【獨(dú)裁】

          專制統(tǒng)治。

          【衰微】

          (國(guó)家、民族等)衰落;不興旺。

          【赫然】

          形容令人驚訝或引人注目。

          【迭起】

          一次又一次地興起,出現(xiàn)。

          【瀝盡心血】

          用盡心思和力量。

          【潛心貫注】

          用心專而深,全部精力都放在上面。

          【心會(huì)神凝】

          心思精神完全會(huì)聚和集中起來(lái)。

          【一反既往】

          完全與已經(jīng)過(guò)去的情況不同。

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