1、只有當(dāng)你不再當(dāng)你那些追隨者的追隨者時(shí)，你才會(huì)理解，追隨者是多么微不足道。

2、凡不能毀滅我的，必使我強(qiáng)大。

3、當(dāng)我們把某種體驗(yàn)形諸語詞時(shí)，我們已經(jīng)失落這種體驗(yàn)了。語言似乎只是為平均的中庸的可傳達(dá)的東西發(fā)明的。

4、那求之于外的人往往很容易迷失自己。

5、我們將本能看做獸性的、野蠻的東西，但本能也會(huì)替我們保命。本能乃是救濟(jì)的知性，是人人都有的能力。因此，知性的頂端應(yīng)該是本能，而本能，才是最為知性的。

6、盲目地一味勤奮的確能創(chuàng)造財(cái)富和榮耀，不過，許多高尚優(yōu)雅的器官也同時(shí)被這唯其能創(chuàng)造財(cái)富和榮耀的美德給剝奪了。

7、如果你從一開始就不打算為自己的夢想負(fù)責(zé)，那你將永遠(yuǎn)無法實(shí)現(xiàn)它們。

8、當(dāng)我們勇敢的時(shí)候，我們并不如此想，我們一點(diǎn)也不認(rèn)為自己是勇敢的。

9、多數(shù)思想家都寫作的很差。因?yàn)樗麄儾坏蛭覀儌鬟_(dá)他們的思想，而且還傳達(dá)思想的思想。

10、所謂智慧，就是孤獨(dú)者在人聲鼎沸的市場上對(duì)自己的竊竊私語。

11、我不愿向人問路，我寧愿問道路本身，親自試試。

12、最好的作者，是那羞于成為作家的人。

13、最高貴的美，并非一下子把人吸引住，不做暴烈的進(jìn)攻，而是漸漸滲透，把人不知不覺帶走，使人們的心靈包含期許。

14、宗教上最深的誤解——認(rèn)為壞人沒有宗教。

15、自由的生活仍等待著偉大的靈魂去享用。凡愈少占有的人，便愈不為物累，亦不為行役——適度的貧乏是幸福的。

16、不相信自己的人總是在說謊。

17、一個(gè)志向高遠(yuǎn)的人，不僅要超越他的行為和判斷，甚至也要超越公正本身。

18、說到底，還是“信仰使人快樂”！注意！并非道德使人快樂！

19、許多人浪費(fèi)了整整一生去等待符合他們心愿的機(jī)會(huì)。

20、人的精神有三種境界：駱駝、獅子和嬰兒。第一境界駱駝，忍辱負(fù)重，被動(dòng)地聽命于別人或命運(yùn)的安排；第二境界獅子，把被動(dòng)變成主動(dòng)，由“你應(yīng)該”到“我要”，一切由我主動(dòng)爭取，主動(dòng)負(fù)起人生責(zé)任；第三境界嬰兒，這是一種“我是”的狀態(tài)，活在當(dāng)下，享受現(xiàn)在的一切。

21、每個(gè)深深地遭受過痛苦的人，會(huì)從理智上變得倨傲不遜和懷有厭惡之情。

22、想在善和惡中作造物主的人，必須首先是個(gè)破壞者，并砸爛一切價(jià)值。也就是說，最大的惡屬于最高的善。不過，后者是創(chuàng)造性的善。

23、樂觀主義，為了重建的目的，為了什么時(shí)候能被允許再次成為悲觀主義者。

24、惡的目的不在于讓他人痛苦，而在于讓自己快樂，比如復(fù)仇的快感或者更加強(qiáng)烈的神經(jīng)興奮那一類的快樂。

25、高貴者絕不使人受窘——而他自己卻在所有苦難者的面前感到無地自容。

26、當(dāng)你注視著深淵的時(shí)候，深淵也在注視著你。

27、太陽?。∪绻麤]有你所照耀的人們，你的榮耀又在哪里呢？

28、由于人們膚淺地解釋思想深邃的人所說的每句話、走的每步路、表露的每一生命跡象，因而在他周圍會(huì)漸漸生長出假面具。

29、即使是最有良心的人，良心的譴責(zé)面對(duì)這樣的情感也是軟弱無力的：“這個(gè)或那個(gè)東西是違背社會(huì)習(xí)俗的”最強(qiáng)者也害怕旁人的冷眼和輕蔑，他是這些人當(dāng)中受過教育的，而且是為了這些人才接受教育的。他到底怕什么呢？怕孤立！這個(gè)理由把做人和做事的最佳理由打倒了！我們的群體本性如是說。

30、他們?nèi)咏o隱士的是不義和穢物，但是，我的兄弟，如果你想做一顆星星，你還得不念舊惡地照耀他們。

31、不僅要愛你的敵人，而且還要恨你的朋友。

32、一切快樂都想要一切事物永遠(yuǎn)存在，想要蜜，想要渣滓，想要醉醺醺的半夜，想要墳?zāi)?，想要墓畔的眼淚的安慰，想要鍍金的晚霞。

33、習(xí)慣使我們雙手機(jī)巧，使頭腦笨拙。

34、我厭倦了詩人：在我看來，他們?nèi)悄w淺之人，是淺海而已。他們思考得不夠深刻：所以他們的感情沒有深入到內(nèi)心深處。有一點(diǎn)淫欲，有一點(diǎn)無聊：這曾是你們的最佳思考。

35、誰有能力，（他問，承受這個(gè)）高于所有感覺的感覺？顯然只有一位詩人：詩人總是懂得安慰自己。

36、在山上住了十年之后，查拉圖斯特拉達(dá)到了單獨(dú)而產(chǎn)生的狂喜、純潔、獨(dú)立——這是他有別于其它的覺醒者的獨(dú)一無二之處：當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)了，他們還是停留在高處。查拉圖斯特拉開始「向下走」，他回到群眾之中。

37、思想家以及藝術(shù)家，其較好的自我逃入了作品中，當(dāng)他看到他的肉體和精神漸漸被時(shí)間磨損毀壞時(shí)，便感覺到一種近乎惡意的快樂，猶如他躲在角落里看一個(gè)賊撬他的錢柜，而他知道錢柜是空的，所有的財(cái)寶已安全轉(zhuǎn)移。

38、持久的婚姻——倘若各自都想通過對(duì)方達(dá)到自己的目的，那么，這便是穩(wěn)固的婚姻。

39、智慧的增長可用痛苦的減少來精確衡量。

40、真正的教育者理應(yīng)是你的解放者。所以，能讓你自由自在充滿活力地發(fā)揮出所有能力的人才是你真正的教育者，他所在的地方也就是最適合你的學(xué)校。

41、偉大的太陽（指神）啊，如果你失去了所照耀的人們，還有何幸?？裳阅?。

42、強(qiáng)烈的希望，比任何一種已實(shí)現(xiàn)的快樂，對(duì)人生具有更大的激奮作用。

43、我不斷越過那些因循者與遲緩者，而使我的前進(jìn)變成他們的落后。

44、我從深深的夢中覺醒；世界很深，比白晝想象的更深。世界的痛苦很深，快樂比心中的憂傷更深。

45、許多人之所以離棄生命，只是為了躲避卑賤的群眾——他們不愿意與卑賤者共享泉水和果實(shí)。

46、人才出于貧寒家庭，蓮花開在死水。

47、在現(xiàn)實(shí)中，希望是所有禍害中最糟糕的，因?yàn)樗娱L了一個(gè)人的痛苦。

48、無需時(shí)刻保持敏感，遲鈍有時(shí)即為美德。尤其與人交往時(shí)，即便看透了對(duì)方的某種行為或者想法的動(dòng)機(jī)，也需裝出一副遲鈍的樣子。此乃社交之訣竅，亦是對(duì)人的憐恤。

49、這世上沒有上帝，如果有，我無法容忍自己不是上帝。

50、一個(gè)人要發(fā)現(xiàn)他的單獨(dú)，他必須走出群眾。慢慢的他會(huì)忘掉這個(gè)世界，他所有的覺知都會(huì)專注于自己，然后就會(huì)有一種光明的爆發(fā)。他第一次了解到屬于單獨(dú)的美與祝福、屬于單獨(dú)的自由與智慧。

51、強(qiáng)烈的希望是人生中比任何歡樂更大的興奮劑。

52、所有偉大的尋道者都在二十八到三十五歲之間開始尋找。那是尋找的階段——尋找某種不屬于身體、而是屬于靈性的東西。

53、倘若人中俊杰高度評(píng)價(jià)一種思想，引起了凡夫俗子的譏笑和嘲弄，那么，這一思想對(duì)前者是打開寶庫的鑰匙，對(duì)后者只不過是一塊廢鐵。

54、征服我們的人是強(qiáng)大的；升華我們的人是神圣的；讓我們有預(yù)感的人是深刻的。

55、太陽是我胯下金燦燦的睪丸。

56、下雨了，我念及窮人們?cè)谶@時(shí)擠在一處，各自懷著許多憂愁，對(duì)憂愁也毫不掩飾，于是，每個(gè)人都一門心思給他人制造痛苦，這樣，自己在天氣不好時(shí)才感快慰，可悲的快慰。窮人的劣根性就在于此！

57、切勿自我膨脹，否則，一根小刺便可以把你刺穿！

58、深與濁——觀眾們很容易將混水摸魚的人和深井汲水的人混為一談。

59、藐視一切，但卻能把握一切；它顛覆一切，卻也占有一切；他不相信一切，但卻并沒有因此而喪失自我；它孕育出危險(xiǎn)的自由精神，但卻牢牢的守護(hù)著心靈。

60、那些聽不見音樂的人認(rèn)為那些跳舞的人瘋了。

61、倘若給自己增添劇痛，聽見劇痛的呼號(hào)卻不被劇痛和不安所毀，這樣的人才堪稱偉大啊！

62、當(dāng)靈魂缺乏施與之心時(shí)，那就是退化的開始。

63、知識(shí)深?yuàn)W者致力于明晰；當(dāng)眾故作深?yuàn)W者致力于晦澀，因?yàn)楸娙艘詾榉惨姴坏降臇|西皆高深莫測，他們膽小如鼠，極不情愿涉水。

64、兩個(gè)人都在害怕單獨(dú)。你難道認(rèn)為你們?cè)谝黄饡r(shí)，你們的單獨(dú)就會(huì)消失嗎？它們只會(huì)加倍，或者也許是好幾倍；因此所有的人際關(guān)系都會(huì)導(dǎo)致更多的悲慘、更多的痛苦。

65、人類唯有生長在愛中，才得以創(chuàng)造出新的事物。

66、如果沒有音樂，生活就是一個(gè)錯(cuò)誤。

67、你并不自由，同時(shí)也仍然在尋找自由。廢寢忘食地尋找，使得你時(shí)刻保持著清醒。

68、生命中最難的階段不是沒有人懂你，而是你不懂你自己。

69、許多人的心靈先老，許多人的精神先老，有些人年輕時(shí)就老了，但是遲來的青春，是持久的青春。

70、我決不再讀看得出想寫一本書的人所寫的東西，而是只讀其思想無意中形成一本書的人所寫的東西。

71、我們?cè)绞墙咏挛锏钠鹪?，事物?duì)于我們就越是變得興味索然。

72、信仰就是不想知道真相是什么。

73、誰要學(xué)習(xí)飛翔，必須先學(xué)習(xí)站立、奔跑、跳躍和舞蹈：人無法從飛翔中學(xué)會(huì)飛翔！

74、一個(gè)人對(duì)價(jià)值的看法，會(huì)在某種程度上最暴露出其靈魂的結(jié)構(gòu)，由此可看出他的生活狀況，他的內(nèi)在需要。

75、感情想殺死孤獨(dú)者；如果不成功，如果不成功，那么感情本身就得死去！可是，你能當(dāng)兇手嗎？

76、用藝術(shù)的眼光看知識(shí)，用生活的眼光看藝術(shù)。

77、就像所有的創(chuàng)造者一樣，我已厭倦于破舊的語言，我的精神不想再穿著破舊的鞋子行走。

78、只要我們周圍的一切都在忍受和制造苦難，我們就不可能幸福。只要人類事物的進(jìn)程取決于暴力、欺詐和非正義，我們就不可能高尚。只要全人類沒有開展智慧的競賽，以最明智的方式引導(dǎo)個(gè)人生活和求知，我們就不可能聰明。

79、在危險(xiǎn)中——?jiǎng)倓偙荛_一輛車時(shí)，被另一輛車軋死的危險(xiǎn)最大。

80、遠(yuǎn)遠(yuǎn)地脫離自己的時(shí)代，仿佛從時(shí)代的海岸被推回到以往世界觀的大洋中，這是極有好處的。從大洋深處眺望海岸，你也許能第一次看到海岸的全貌；再度靠近海岸時(shí)，你就強(qiáng)于那些從未離開過海岸的人，你能更全面地了解海岸。

81、一切弊病的根源：逆來順受、貞潔、忘我和絕對(duì)服從。這些奴隸道德竟然取得了勝利。

82、在需要面前，一切理想主義都是虛偽的。

83、清醒是為了安睡。真的，如果生活沒有意義，如果我得選擇胡說八道，那么我覺得這就是最值得選擇的胡說八道了。

84、未清醒之人的愛是乞丐的愛，未清醒之人的愛只不過是肉欲而已。

85、思想深刻的人在與別人打交道時(shí)，會(huì)覺得自己像個(gè)滑稽演員，因?yàn)橐屓死斫?，他們必須先違心地談?wù)撃w淺的東西。

86、當(dāng)我們疲倦時(shí)，我們就會(huì)受到早已征服的想法的襲擊。

87、一切榮耀、尊敬、智慧、感謝、贊美和力量歸于我們的上帝，永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)！

88、笨拙、膽小的人，最容易下手殺人。因?yàn)樗麄儾恢廊绾芜m度地自衛(wèi)，也無法冷靜地處理問題。除了抹殺別人，別無他法。

89、每個(gè)誠實(shí)的人走路都會(huì)發(fā)出聲音。

90、拿破侖，他的性格無疑正是通過他對(duì)自己、對(duì)他的命數(shù)的信念，以及由此產(chǎn)生的對(duì)人類的蔑視，而生長為強(qiáng)而有力的整體，這使他高出所有現(xiàn)代人之上。但這種信念最后轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N近乎瘋狂的宿命論，奪走了他的敏銳眼光，導(dǎo)致了他的毀滅。

91、你今天是一個(gè)孤獨(dú)的怪人，你離群索居，總有一天你會(huì)成為一個(gè)民族！

92、造就朋友的是同享樂，而非共患難。

93、時(shí)間一逝不返，而所有會(huì)朽滅的都僅僅是一句謊言而已。

94、凡使其能夠主宰、征服與光耀一切，并招致鄰人的驚恐與嫉妒的事物，便是萬物之最高與最先者，同時(shí)也是衡量萬物的標(biāo)準(zhǔn)。

95、婚姻不幸福，不是因?yàn)槿狈?，而是因?yàn)槿狈τ颜x。

96、許多東西被我拋卻，故而被諸君視為傲慢；若從外溢的酒杯里豪飲，難免灑落許多佳釀，故不要懷疑酒的質(zhì)量。

97、發(fā)呆這事，如果做得好，那就是深沉。我感到難過不是因?yàn)槟闫垓_了我，而是因?yàn)槲以僖膊荒芟嘈拍懔恕?/p>

98、世界上有許多眼睛，甚至深淵本身也有眼睛。所以世界上有許多真理，所以世界上沒有真理。

99、人的精神有三種境界：駱駝、獅子和嬰兒。

100、別理會(huì)！讓他們?nèi)ミ駠u！奪取吧！我請(qǐng)你只管奪?。?/p>