《必由之路》這是一部大型專題片，以改革開放是堅持中國特色社會主義必由之路為全景，帶我們走進改革開放這40年中，讓我們看到改革開放給我們帶來的巨大成就。下面給大家?guī)淼氖潜赜芍?/p>
在改革開放四十周年之際，項目辦第二黨支部組織全體黨員，觀看了中央電視臺大型政論專題片《必由之路》。該紀錄片全方位的展示改革開放波瀾壯闊的偉大歷程，從“憶往昔，崢嶸歲月稠”的歷史之約，到“不破不立”的關(guān)鍵抉擇，到“舉一綱而萬目張”的偉大跨越，再到“一枝一葉總關(guān)情”的力量之源和“打鐵還需自身硬”的立國之本，以風云激蕩的感人故事，鋪陳出黨帶領(lǐng)人民走過的奮斗征程，充分說明了改革開放是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。通過這部紀錄片，我們回望共同走過的奮斗道路，感慨發(fā)生在身邊的變化，感慨發(fā)生在社會的變革，感慨發(fā)生在中國的奇跡。
80年代初期，小時候的`我們吃一頓餃子，做一件新衣都會感覺非常幸福?，F(xiàn)在的孩子衣食無憂，各種玩具應(yīng)有盡有。
80年代初期，夢想中的北京非常遙遠，記得當時媽媽最常說的一句話“我啥時候能去一趟天安門，一輩子就值了”?，F(xiàn)在從老家到北京，乘坐高鐵，花不到四個小時的時間，早晨出門中午就到天安門了。
80年代初期，上學(xué)時我們要步行很遠的路，憧憬著能有一輛自行車。現(xiàn)在出門乘坐公交車、私家車，既暖和又舒適。
常常憶苦思甜，會讓我們更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活。我們這代人始終堅信改革開放“是一場國家和民族發(fā)展的壯麗史詩”，見證改革開放“是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路”。
2018年，改革開放40周年。40年來，改革開放，重塑了中國，影響并惠及了世界。大型政論專題片《必由之路》便是以改革開放是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的必由之路為主題，全景式全方位回顧改革開放40年砥礪前行的奮斗歷程。
40年的'發(fā)展
改革沒有完成時，只有進行時，進入新時代，改革有了新的困難和挑戰(zhàn)，面對新的困難和挑戰(zhàn)，我們唯有堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能打破重重阻撓，克服重重困難，不斷深化改革，實現(xiàn)國家現(xiàn)代化，完成中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。
教育類書籍讀后感 篇1
每一本書都是一個人精神財富，《給教師的一百條新建議》這本書確實值得一讀，尤其是從事教育的工作者們。從這本書中，普通教師可以回音。我是一名普通的教師，此書給予我很多的啟迪，也讓我深思。我相信，如果你也一起分享這本書，作為人，你是幸福的，作為教師，你是快樂的，作為你的學(xué)生，他們的生命也會非常精彩。以上只是我的幾點感想，其實書中的每條建議都帶給我不同的感受，我想我現(xiàn)在最應(yīng)該做的是將這些教育智慧賦注于教育實踐中，努力成為一名成功而幸福的教師。總之，教師創(chuàng)新素養(yǎng)的提高是一個長期的、艱苦的過程，需要我們有正確的思想、執(zhí)著的意志、進取的精神，在教育實踐中不斷探索，從而不斷提高。
國慶假來臨了，我閱讀了些的書籍，給了我很多教育實踐中曾經(jīng)歷過，卻未細細揣摩的教學(xué)真諦，我久久的徜徉在這片書海中，深深的懂得教書育人的不易，我們得時時反省自己，時時反思自己，才能將工作更落到實處。教師是否愿意花時間反思自己的工作，是教師是否具有專業(yè)素養(yǎng)的標志。沒有最好，只有更好。學(xué)海無涯，藝無止境。教師的專業(yè)追求、專業(yè)探索、專業(yè)提升，要靠不斷的反思，教師要學(xué)會在言說和行動中思考，在反思批判中成長。自己的教育生活就是一種學(xué)術(shù)行為，自己的一言一行都應(yīng)不斷反思。這也許將成為自己需要時時溫習(xí)的功課。我愿把自己一個暑假得出來的反思提出來，與各位同仁共勉。
一、讀書一生，以寫促思
好教師的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)當由三塊組成，即精深的專業(yè)知識，開闊的人文視野，深厚的教育理論功底。我覺得這句話是最能夠引起教師們共勉的。我到現(xiàn)在也依然記得我的大學(xué)班主任對我說過的這句話，而似乎很多人在忙碌的生活中已經(jīng)拋卻了這些意識，我又何嘗不是呢。如果這次不是校方讓我們教師寫一篇讀教育專業(yè)書籍的讀后感，我也不知道是否還會記得這句話。寫作不僅是積累經(jīng)驗的一種方式，更是逼迫自己勤于閱讀和思考的強勁動力。因懂得這些，雖工作辛勞，文筆稚嫩，但我想自己以后也還是要堅持用文字記錄自己的教育生活，讓忙碌的我不斷與寧靜的我進行對話，讓沖動的我不斷接受理智我的批判，讓實踐的我不斷接受理論的我的提升。
二、慎獨養(yǎng)身，伸展個性
個人獨處，他人不知，能嚴格按照慎獨去做，沒有其他雜念，實實在在按照道德準則去做。面對榮譽，要拿得起，放得下。不要在乎別人的毀譽，而要自信自醒，打擊你的力量就是前進的力量。但問耕耘，莫問收獲，竭盡全力，就是勝利?？梢哉f，慎獨是最好的善待自己。
教師不能沒有獨特的風格，不能沒有鮮明的個性。隨波逐流，循規(guī)蹈矩是自己成長的最大敵人?！蔼毩⒅枷?，自由之精神”也應(yīng)成為我們?yōu)閹煹淖毅?。我想對自己說的是，人云亦云的盡量不云，老生常談的盡量不談，要學(xué)會獨立思考，而不是跟著“風”跑。對自己的教學(xué)，不要考慮完美，要考慮最有特色。
三、愛在細節(jié)
教師要學(xué)會愛，愛在細節(jié)，因為教育就是一堆細節(jié)。比如，對待生活在當今社會環(huán)境的學(xué)生，教師缺少的不是強力和果斷，缺少的是教養(yǎng)和耐心，需要的是更多的等待和細心?！半S風潛入夜，潤物細無聲”。尤其對所謂的學(xué)習(xí)、心理有“障礙”的學(xué)生，要學(xué)會做“寒里”和“雪中”去“送炭”的人，更要成為學(xué)生在困難或痛苦中及時送去精神安慰的人。
四、海納百川，合作同進
無論是現(xiàn)在還是過去，誰走在我的前面，誰就是我的老師，包括學(xué)生，尤其是那些老教師──敬業(yè)，博學(xué)，鉆研，激情，嚴謹，刻苦等教育傳家寶，已經(jīng)成為我們“通向現(xiàn)在和未來美好教育境界的階梯”，把我們引領(lǐng)到當今課程改革的風口浪尖上。我心中永遠銘記他們，并在今后的工作中時時記得向周圍的教師學(xué)習(xí)。
如果說以前的成長靠的是個人奮斗，那么新的時代與環(huán)境，強調(diào)的卻是團隊的力量。尤其是激烈的競爭環(huán)境，需要真正的合作。沒有合作之心的人，內(nèi)心是焦躁而絕望的，也不會取得什么真正的成功。你有什么樣的情懷，就有什么樣的處世方式；你有什么樣的期許，就有什么樣的行為。因此，強調(diào)個人發(fā)展與競爭，一定要依靠環(huán)境和伙伴的合作──學(xué)會溝通、學(xué)會傾聽，同行彼此理解，彼此支持，共同分享經(jīng)驗，以減少由于孤立而導(dǎo)致的個人行為。
創(chuàng)新不是推倒歷史，更不是在沙漠上建設(shè)大廈?；仡欉^去是有益處的，如果我們對前人視而不見的話，我們身上的獨創(chuàng)性不會很好地保存下來并取得快速的發(fā)展。教師要成為一名真正的審視者、反思者、繼承者，但應(yīng)當永遠把自己定位在是教育海洋中微不足道的一顆海星的角色──也許這是一種理性狀態(tài)。
一路走來，感慨良多。前程漫漫，我將一如既往地跋涉下去。成長的路上，為自己的生命奠基，為學(xué)生的生命奠基，仍需要同事的關(guān)懷，教育叢書的引領(lǐng)──而這將是我前進的動力。
教育類書籍讀后感 篇2
我心目中的理想教師，是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；是一個自信、自強，不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個善于合作，具有人格魅力的教師；是一個非常尊重他的同事，非常尊重他的領(lǐng)導(dǎo)，非常善于調(diào)動幫助他成長的各方面因素的教師；是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師；是一個關(guān)注人類命運，具有社會責任感的教師；是一個堅韌、剛強，不向挫折彎腰的教師?！薄煊佬陆淌凇段业睦硐虢逃贰?/p>
教育不光是給孩子知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活狀態(tài)，以積極的生存心境，積極的人生態(tài)度對待生活?！耙磺袨榱嗣恳晃粚W(xué)生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念，它是以學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展為主體，以學(xué)生的個性發(fā)展為本位，以學(xué)生的創(chuàng)造性發(fā)展為本位。教育工作者在參與新課改的實踐中，運用自己的智慧和熱情，確立行動目標，迎接教育的挑戰(zhàn)。教育本身就是生活，教會學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)，熱愛生活，關(guān)心社會，關(guān)心人類，關(guān)心生命。
一、學(xué)會贊美他人
工作中，總有那么一些人，他們意氣風發(fā)，通達灑脫，奮發(fā)向上；總有那么一些人，他們勤于學(xué)習(xí)，善于思考，踏實工作；總有那么一些人，他們樂于分享，肯于吃苦，勇于創(chuàng)新；總有那么一些人，他們，需懷若谷，默默奉獻；總有那么一些人，他們摯愛事業(yè)，深愛學(xué)生，精益求精……
我們本該贊美他們，我么也必須贊美他們！教育中，總有這樣一些畫面，學(xué)生的頑皮淘氣，教師寬容笑對，節(jié)之有法；總有這樣一些畫面，，學(xué)生貪玩懶散，教師堅持笑對，培養(yǎng)習(xí)慣；總有這樣一些畫面，學(xué)生心靈受傷，教師真誠笑對，平等交流，撫平創(chuàng)傷，點燃信心，托起希望……總有這樣一些畫面讓我們感動，讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美！學(xué)生年齡雖小，內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美，愿學(xué)生在教師們的贊美中長大，愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。
二、學(xué)會把握機會
我們的教育工作它正在經(jīng)理著一場前所未有的改革，作為一名教師，我們都深刻地體會到：老師越來越難做，壓力越來越大，面對擺在眼前的困難，你做怎樣的選擇呢？是退縮，還是前進？鄭杰為我們做了細致的分析：“如果我們退縮……
我們將不僅放棄了人生難得的體驗，更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機會，你越是往前，你的機會就越多?！币粋€真正優(yōu)秀的教師，其之所以會成為名師，都是將困難視為機會的，他不僅可以從困難中獲得事業(yè)的成功感，更從中發(fā)現(xiàn)了那個“偉大”自我，收獲了作為一個人的尊嚴。的確，只有將困難視為機會，才能從解決困難的過程中獲得事業(yè)的成功感。
三、學(xué)會利用時間
課堂高效益令學(xué)生喜歡，學(xué)生坐在教室里，其實是在投資，投資為了回報，每個學(xué)生投資一樣多的時間，可為什么這個班的學(xué)生學(xué)得很好，那個班卻很糟糕？因為效益不同，低效率的課堂總是枯燥乏味、浪費時間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學(xué)生喜歡高效益的課堂，家長歡迎高效益的課堂，教師也因課堂的高效益而愉悅。學(xué)生枯坐教室，早已心飛天外，到頭來一無所獲，這就是浪費生命。金子般有限的童年、少年時光，隨著我們的課表，被一點點用蛀蟲爬滿。這本書讓我認識到了這一點。而要真正做到這一點，“從四十五分鐘里榨出油來”做短短課表的“守財奴”是我們必然的選擇。
某種意義上講，教育就是“心向著孩子”。我們要心向著孩子的快樂那么學(xué)校就成了孩子延續(xù)在家庭、父母之外的地方，他們自己流淌、享受著快樂，當然更需要學(xué)校這個快樂之地為他們創(chuàng)造快樂！
教育類書籍讀后感 篇3
“用一對很冷的眼辨別是非，一雙很勤的手應(yīng)對工作，兩條很忙的腿踏平前途，一種很自由的心情感受生活。”這里講的是一種處世態(tài)度——客觀、冷靜;這里講的是一種工作方法——努力、勤懇;這里講的是一種奮進方式——勇往直前;……不論怎樣去品味這段話，我都覺得哲理很深。這段話是摘自臺灣著名作家——劉墉的新作《靠自己去成功》。
《靠自己成功》是劉墉作為一位成功父親，為女兒走今后的人生之路提的一個警醒，這是對女兒的期盼;是對女兒的鼓勵;更是對女兒的諄諄教誨……我也為人女，看了這本書，我對我的人生路有了新的規(guī)劃，對我崇敬的作家——劉墉有了新的認識。
劉墉，說他是畫家，他有近三十多部中外廣大讀者所癡迷的文學(xué)作品問世;說他是作家他的繪畫作品多次在各國展出，受到世界的矚目。于是，“作家”、“畫家”、“藝術(shù)家”的頭銜接踵而至。盡管如此，我還是認為，人們對于劉墉的評價不夠全面。在我眼中，他同樣是一位偉大的“教育家”。
請注意，在上文中，我在“教育家”的上方加了一對引號，這表明，這里所指的教育家并非是在教育機構(gòu)里的精英，而另有他意。劉墉的兒子劉軒是哈佛大學(xué)的博士生，曾出版四本書;他的女兒劉倚帆擅長繪畫、小提琴，曾獲得“布什總統(tǒng)獎”。
可見，劉墉在家庭教育方面卓有成效，他同樣是位資深“家庭教育家”。在這方面他也一定懷揣絕技?！犊孔约喝コ晒Α芬粫菑膫?cè)面揭開了這“絕招“的神秘面紗……本書中記錄的大都是作者與女兒之間瑣碎的小事，然而在這一件件事的背后，劉墉發(fā)）出更深的道理。他的文章就是這樣從平實之中顯現(xiàn)出深刻的哲理，教女深省，教女奮進。劉墉懂得“避而后談”。
在“談獨立”這一章節(jié)中，作者列舉了女兒依賴父母成性的事。在敘述中不難發(fā)現(xiàn)，父親并未因此與女兒發(fā)生正面沖突，每次都是以女兒的講“理”收場。但是在文后，作者提出了“女大應(yīng)獨立”的觀點。作者從理論、事實著手，反駁女兒那所謂的“理”。作者的處理方式既起到了告誡女兒的作用，又避免了父女之間的爭端。這種先退后進，以理服人的“戰(zhàn)術(shù)”可以說百戰(zhàn)不殆。
劉墉懂得“換位思考”。父女之間存在的所謂的“代溝”是由于他們?nèi)松啔v、生活背景的迥異造成的。然而在“談穿著”里，作者并為因“代溝”而與兒女發(fā)生口角。無論是女兒的“露臍裝”，還是兒子的“耳環(huán)”，作者都是以玩笑待之。仔細品讀，在這玩笑中也蘊涵著作父親的一種態(tài)度。這樣的玩笑不會激起兒女的逆反心理，也同樣表達了自己的立場。如此以來，本來的一場“代溝戰(zhàn)”就覆滅在愉悅的氣氛中了。
文中，作者曾站在兒女的角度分析“潮流”這個敏感的話題，他一直表示理解、通融。作者冷靜的思考、多角度的分析淡化了矛盾，解決了關(guān)鍵問題?！皳Q位思考”幫助他了解兒女、走近兒女……教育是一門藝術(shù)，劉墉用自己精辟的文字、獨特的處世態(tài)度詮釋了這門困擾著許多家長的藝術(shù)。
他也是用《靠自己去成功》一書將自己的“教育家”天賦公之于眾，更是用這本書喚醒了那些為教育兒女而彷徨無助的家長和“年少不知愁滋味”的我們，讓我們知道，我們都是長有兩只翅膀的天使，可以自己飛翔、靠自己成功!
教育類書籍讀后感 篇4
最近讀了《和諧師生關(guān)系的心理構(gòu)建》，從這本書中，我領(lǐng)悟了一些深刻的道理，現(xiàn)在談一點自己的感受：
面對難教難管的學(xué)生，我們教師往往是抱怨，發(fā)牢騷等，比如有的學(xué)生上課時做一些無關(guān)的事情。我們往往容易對這群學(xué)生失去信心，產(chǎn)生厭惡情緒?？梢哉f，當前職業(yè)學(xué)校的師生關(guān)系比較緊張，教師不愛學(xué)生，學(xué)生也不太尊敬教師。
我認為，良好的師生關(guān)系是提高課堂教學(xué)效率的一個重要保證。那么如何改善師生關(guān)系，從而促進職業(yè)學(xué)校教學(xué)朝著健康積極的方向發(fā)展呢？我覺得應(yīng)做好以下四個方面：
1、民主地對待學(xué)生
在教學(xué)活動中，教師要改變居高臨下的態(tài)度，真誠地與學(xué)生交流；讓學(xué)生有更多的時間自主學(xué)習(xí)，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性思維。實踐證明，教師尊重學(xué)生的民主權(quán)利，彼此尊重、信任、相互促進，才能建立起民主、平等、和諧的師生關(guān)系。
2、全面關(guān)愛學(xué)生
著名教育家蘇霍姆林斯基說：“教師技巧的全部奧秘，就在于如何愛學(xué)生?！苯處煻枷矏鄢煽兒玫膶W(xué)生，而愛表現(xiàn)不佳的學(xué)生卻是不容易的。對于表現(xiàn)不佳的學(xué)生，教師不能只是一味地指責、批評，而應(yīng)該給予他們更多的愛和關(guān)心。雖然這種愛有時毫不起眼，但它有助于師生間理解橋梁的建立和良好師生關(guān)系的形成。
3、改革教學(xué)模式
傳統(tǒng)的教學(xué)模式是教師唱主角、少數(shù)學(xué)生當配角和一問一答式為主要課堂教學(xué)形式。大多數(shù)學(xué)生是被動的聽課，“死讀書，讀死書”。新課改要求教師給學(xué)生提供平等的學(xué)習(xí)機會。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在教學(xué)過程中，學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)的一切活動都必須圍繞學(xué)生來進行。
4、豐富教學(xué)內(nèi)容
目前很多教師在教學(xué)方式改革方面下了很大的功夫，也取得了很好的效果。但我認為要想真正激課堂教學(xué)，單純在方式上下功夫是不夠的，必須在教學(xué)的內(nèi)容方面有所作為。
教育類書籍讀后感 篇5
在鎮(zhèn)小的圖書室尋找良久，突然一本書的書名閃入眼簾——《為了自由呼吸的教育》。好別致的名字啊!我毫不猶豫地借了過來，事后才知道，這本書就是教育局推薦的100部教育書籍中的一本。
我如饑似渴地讀著，一章“尋找語文原生態(tài)”的章節(jié)引起了我的關(guān)注。
在書中，一位剛剛考入大學(xué)的的學(xué)生給他正在高三的朋友寫來了一封信，介紹了學(xué)習(xí)方法。信中比較詳細地介紹了數(shù)學(xué)、外語、歷史等學(xué)科的學(xué)習(xí)方法，但談到語文的時候，他只說了一句：語文呀，你可千萬不要上語文老師的當，語文課上搞的那一套統(tǒng)統(tǒng)不頂用?？吹竭@里，我的心頭好象受到了強烈的震撼，我們辛辛苦苦是為誰做嫁衣裳啊?
同時我想到了自己讀師范時上文選課的情景：因為受小時候自己喜歡吃甜食的習(xí)慣，牙齒經(jīng)受不住蛀蟲的侵蝕，疼得十分厲害。沒想到，補牙還不是那么輕松。要先洗干凈，再除垢，最后才能補。時間整整花了三個星期，因為周六、周日醫(yī)院也沒有上班，所以我都只能選擇上課的時候去，由于自己的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)差，于是，我都選擇文選課的時候出去補牙。更沒有想到的事是，全班三次都考85分以上的就只有我一個人。當時就覺得很奇怪，自己沒有認真聽，怎么反而考的最好呢?看到書中這位同學(xué)的話，心中似乎也有同感?？赡苷Z文老師要死要活的教，對于學(xué)生來說，可能一點用都沒有。
那應(yīng)該怎么學(xué)習(xí)語文呢?不先急著說答案，先舉兩個例子：一個讀初一的李大偉和初四的王慶玲參加了當時的高三語文考試，結(jié)果是高三全年級的平均分是84.5分，李大偉考了82分，初四的王慶玲考了85分，這能說明什么?
唱歌是件讓人很“舒服”的事，對于全天下以唱歌為職業(yè)或想從事唱歌這份職業(yè)的人來說，恐怕很少有用“舒服”二字來形容自己的這份工作或愛好的吧。但在2008年3月26日星期三CCTV第十三屆青歌賽團體組復(fù)賽第七場的比賽場上，“阿鵬”，一位來自云南的原聲態(tài)歌手，卻用他最質(zhì)樸最單純的全身心的演唱風格，完美而透徹的詮釋了他用“舒服”的感覺來演唱的他家鄉(xiāng)的民謠，在充滿藍色燈光的舞臺中央，他就像是一個歌唱精靈，瘦小的身軀卻蘊藏著無限的激情，隨著歌曲的發(fā)展，他的歌聲由傾訴般的低吟漸漸變得激情纏綿，其間迂回婉轉(zhuǎn)情難自制，時而如鹿鳴馬嘶，時而如虎嘯龍吟，直至高亢嘹亮，婉轉(zhuǎn)入云……那種酣暢淋漓、激情迸發(fā)的演唱，牢牢抓住了每一位看到他的人的視線，掌聲在阿鵬結(jié)束他的演唱數(shù)秒之后才猛然爆發(fā)，觀眾們已隨著他的演唱完全忘記了自我，意猶未盡，真想再繼續(xù)聽下去，而阿鵬接下來說的“唱歌是件很舒服的事”這句話讓大家更覺他的樸實和可愛。阿鵬用他最直接最樸實的語言表達了對一名歌者最基本的要求和標準：唱者要唱得舒服，聽者才聽得舒服。沒有經(jīng)過正規(guī)嚴格的訓(xùn)練，沒有經(jīng)過名家悉心的指導(dǎo)，他憑什么拿走了這么高的分數(shù)，他憑什么打動全國這么多聽眾的心?
第一個例子說明，學(xué)生受老師教育時間的長短與學(xué)生的成績并沒有直接成正比，第二個例子說明沒有經(jīng)過名家指導(dǎo)的“土包子”照樣可以“唱歌”。
很多書中多言，“教育其實很簡單”。特級教師于永正也曾寫過一篇文章《簡簡單單教語文》，從兩位大師身上我們也不難看出，語文的學(xué)習(xí)其實可以很簡單?，F(xiàn)在的語文標準也提出，“要培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)”。我覺得，學(xué)生的語文素養(yǎng)不一定是專靠老師教育才會有的，還可以是他們自己去廣闊的語文天地里和社會生活中受滋養(yǎng)和熏陶的。比如，學(xué)生在與朋友、長輩、同學(xué)交流時的點滴感悟;或者是學(xué)生自己通過互聯(lián)網(wǎng)、電視媒體上自己感興趣的內(nèi)容滋養(yǎng);亦或是學(xué)生自己通過課外閱讀所積累的文學(xué)素養(yǎng)等等。老教育家前輩葉圣陶就曾明確地指出：“生活既教育”。我想當然也包括語文的教育吧!
在書中，李校長就明確地告訴讀者們，學(xué)生語文的學(xué)習(xí)，要尊重學(xué)生自己的選擇和張揚學(xué)生的個性，他是通過“語文實驗室計劃”和“自修樓里自主學(xué)習(xí)”來實現(xiàn)上述目標的，而且成果非常喜人，學(xué)生對學(xué)習(xí)語文的積極性明顯提高，學(xué)生的語文成績也顯著提高，最主要的是為學(xué)生一生的發(fā)展鋪下了堅實的地基，讓學(xué)生永遠站在高處統(tǒng)領(lǐng)全局而立于不敗之地。
李校長講的是高中，那么教小學(xué)是否同樣適應(yīng)呢?我想應(yīng)該八九不離十了吧!音樂尚且提倡原生態(tài)唱法，我們的教育為何還要舍本求末，棄簡就繁呢?讓孩子廣泛地閱讀，在他們豐富多彩的兒童世界里，有著自己懵懂的感悟，在他們無憂無慮的童年中，有著自己對世事的評判和積淀。東晉大詩人陶淵明也曾說“好讀書而不求甚解”，“好讀書”，也就是廣覽博讀，正是學(xué)好、用好語文的必由之路。蘇霍姆林斯基也說：“課外閱讀，用形象的話來說，既是思考的大船借以航行的帆，也是鼓帆前進的風。沒有閱讀，就沒有帆，也沒有風。閱讀就是獨立地在知識的海洋里航行。”
我想，語文的學(xué)習(xí)，就讓孩子自己鼓帆自己前行吧!
教育類書籍讀后感 篇6
從《卡爾·威特的教育》這本書中，我聆聽到了一位慈父娓娓道來的育兒故事，找到了一個非常成功的教育孩子的方法?？枴ね氐母赣H有一個基本的教育理念：那就是孩子的教育應(yīng)該從學(xué)前抓起。
這位父親采取的教育方法其實也很簡單，所有的父母都能夠完全做到。作為德國鄉(xiāng)村的一位普通牧師，老威特一生都過著極為簡樸的生活。但是，這位鄉(xiāng)村牧師卻與別人有著不一樣的思維方式?？吹街車脑S多人都在虛耗自己的生命，看到周圍的男男女女都沉溺在酒色之中，他既感到悲哀也感到驚訝。他想，“這些人都沒有運用上帝賦予給他們的智慧。如果他們有著智慧的頭腦，他們的生活就會是另外一種景象。問題的根源在于，他們都沒有受過很好的教育。從小時侯起，就沒有人教他們?nèi)绾稳ニ伎?，他們也就沒有明確的生活目標。對此，學(xué)校是應(yīng)該受到責備的，但是更應(yīng)該受到責備的是他們的父母親。假如他們的父母親很早就把真善美的東西教給他們，從小就培養(yǎng)他們對于知識的.熱愛，他們今天就不至于過著這樣可憐的生活。”正是抱著這樣的家庭教育思想，老威特在兒子卡爾出生的時候就制定了一個早期家庭教育計劃。老威特有一個基本的教育主張：孩子從小就是一個會思考的動物。對于他所看到的、聽到的和接觸到的東西，他都要做出自己的判斷和評價。如果孩子從小不能形成正確的判斷，因而養(yǎng)成一些不良的愛好和習(xí)慣，成年后就很難改掉了。老威特的目標是在孩子還處于可塑階段的時候，去引導(dǎo)和開發(fā)孩子的理智思維——“讓孩子從小會正確思考”。
當兒子還在啞啞學(xué)語的時候，老威特就開始教他辨認身體器官和家中的各種用具并說出他們的名稱。隨著兒子逐漸長大，他可以磕磕絆絆地上下樓梯和走路之后，老威特就讓他走出家門，讓他能夠接觸到更多的新奇事物。
老威特總是鼓勵兒子不斷地提出問題。在回答兒子問題的時候，他又盡可能用一種討論的方式解釋清楚問題的來龍去脈。對于兒子提出的所有問題，他從來不會敷衍了事。他注意從小培養(yǎng)兒子對所有事物的分析鑒別能力。在平常同兒子的散步和談話中，老威特從來不像許多父母那樣，以一種居高臨下的口氣對兒子說話，也不會對兒子信口瞎扯。
語言是我們思想的工具。老威特提出，要盡早地教會孩子使用母語，能夠正確地發(fā)音和流利地表達。所有與孩子說話的大人，無論是父母還是家里的親戚朋友，都應(yīng)該注意自己的發(fā)音和用語，以便給孩子一個很好的示范作用。在這樣一種家庭教育的熏陶下，與同年齡的孩子相比較，卡爾不僅表現(xiàn)出一種超凡的理解力，而且還表現(xiàn)出一種少有的知識興趣?？柦o人最深刻的印象就是他具有非常嚴密的邏輯思維習(xí)慣。他對許多事物都有著精確的理解和完整的把握，在使用語言方面也達到了十分熟練的程度。
卡爾的早期教育當然沒有僅僅局限在語言和文學(xué)方面。為了使卡爾成為一個全面發(fā)展的人，老威特也非常注意培養(yǎng)兒子在藝術(shù)和科學(xué)方面的愛好。盡管他自己不是藝術(shù)家也不是科學(xué)家，但是他總是想法激起兒子對于與藝術(shù)和科學(xué)的熱情。為了達到這個目標，他經(jīng)常帶著兒子游覽許多地方，去參觀各地的藝術(shù)畫廊、自然歷史博物館、動物園、植物園等。通過這種體驗方式，老威特讓兒子從中學(xué)到了活生生的動物學(xué)、植物學(xué)、物理學(xué)等知識。他讓兒子學(xué)會如何去發(fā)現(xiàn)各種事物之間的關(guān)聯(lián)性，如何去找到各種事物的最基本的原則，如何去認清各種事物的真相。
除了這些外出的參觀活動外，老威特還利用身邊的一些生活常識，對兒子進行系統(tǒng)的科學(xué)教育。他特別注意調(diào)動孩子的好奇心，讓孩子養(yǎng)成一種打破沙鍋問到底的習(xí)慣。同時他也設(shè)計出一些小小的游戲，讓孩子可以從中了解和熟悉不同學(xué)科的知識。當然，他十分清楚自己所追求的教育目的是什么，他說“如果一開始我就告訴孩子去學(xué)習(xí)地理和物理等學(xué)科，孩子就會產(chǎn)生反感的心理。我盡量避免使用這一類的學(xué)科名詞，是為了不要嚇唬住孩子，也是為了增進他的自信心?！?/p>
正因為有了老威特對兒子的早期教育，卡爾在九歲的時候就已經(jīng)掌握了許多知識。由于他的智力水平已經(jīng)遠遠超出同齡的孩子，在還沒有滿14周歲就已經(jīng)獲得了哲學(xué)博士稱號。16歲他就獲得了法學(xué)博士學(xué)位，同時被柏林大學(xué)聘為大學(xué)教員。
然而，我們傳統(tǒng)的教育理論是把孩子的正式教育推遲到“上學(xué)的年齡”。等到孩子上學(xué)之后，我們又急于把許多的東西灌輸給孩子，于是，過多的學(xué)習(xí)不僅剝奪了孩子快樂的童年，而且還給孩子造成了身心上的傷害。
在傳統(tǒng)的教育學(xué)觀念中，孩子智力的早期開發(fā)被忽略。由于不重視學(xué)前的家庭教育，使得孩子上學(xué)之后不堪重負。最新的科學(xué)研究證明了這樣一種全新的教育觀念，即孩子早期的學(xué)前教育將決定他今后一生的道路，因為孩子早期得到的印象是最持久的。如果家長忽視了孩子早期智力的培養(yǎng)和開發(fā)，將會給自己的孩子造成一生的智力缺陷?？茖W(xué)的教育觀念應(yīng)該是，孩子的家庭教育開始得愈早，孩子的身心方面今后就發(fā)展得愈好。
美國著名的醫(yī)學(xué)心理專家史迪思博士提出，孩子的早期教育最好從兩歲或三歲開始?！皟蓺q或三歲是孩子智力發(fā)展的關(guān)鍵時期。父母應(yīng)該抓住這個關(guān)鍵的時期進行孩子的智力教育開發(fā)。如果耽誤了幼兒的早期教育，將是一個不可饒恕的錯誤。父母應(yīng)該做的是盡早喚醒孩子的知識興趣，因為這種興趣將會伴隨孩子的一生。讓孩子在知識的游戲中獲取健康成長的養(yǎng)分，而不是讓孩子在那些毫無意義的游戲中浪費時間?！?/p>
我們總是強調(diào)不要過早地對孩子的心靈施加壓力，不要過早地限制孩子智力的發(fā)育。其實這是一種極大的誤解。孩子需要父母的正確引導(dǎo)需要盡早的智力開發(fā)。只要我們從兩歲或三歲開始就注意培養(yǎng)孩子的知識興趣，讓他們的大腦得到不斷的鍛煉，就像他們的其他身體器官在平時得到鍛煉一樣，他們就會從早期的知識活動中得到一種快樂。當身心都得到了同步的發(fā)展之后，這樣的孩子往往會表現(xiàn)得非?？鞓泛徒】?。事實上，卡爾·威特的父親早就在推行這樣的科學(xué)新發(fā)現(xiàn)了。在傳統(tǒng)教育學(xué)理論統(tǒng)治著整個學(xué)校教育活動的時候，這位謙恭的德國鄉(xiāng)村牧師就對自己的兒子進行了卓有成效的早期教育。在我們今天逐漸認識到家庭教育必須先于學(xué)校教育，而且是學(xué)校教育的重要補充的前提下，老威特的教育實驗自然就引起了世人的關(guān)注。這本書為所有的父母提供了一個很好的家庭早期教育的范本。
當然，我們不能放棄工作，把時間全部花在孩子的早期家庭教育方面。不過我們做父母的只要讓家庭生活愉快和睦，注意引導(dǎo)孩子的興趣和行為，就可以使孩子在智力上和道德上健康成長。做父母的只需牢記老威特所說過的一句話：“盡早教育你的孩子，但是需要你去身體力行。”
教育類書籍讀后感 篇7
讀了《童年》這本書，我淚如雨下，內(nèi)心久久不能平靜。因為讀完這本書，我開始明白生活在一個黑暗童年的孩子，該是多么痛苦！
這本書寫的是高爾基小時候悲慘的親身經(jīng)歷！他的童年是在他的姥爺家度過的，那是一段充滿苦難的日子，但在這樣的時光中，年幼的高爾基并沒有被恐懼和黑暗打垮，相反他勇敢地面對，并堅強地度過。
高爾基很小的時候，他的父親和弟弟就去世了，母親把高爾基送到了姥爺家，姥爺是個很暴躁的人，在那里高爾基遇到了他的兩個無情的舅舅，后來還遇到了一個惡毒的繼父。姥爺家里充滿了仇恨，大人之間的一切都是以仇恨為紐帶的，孩子們也爭先恐后地加入了這個行列。
生活在這樣的環(huán)境中，年幼的高爾基是十分痛苦的，他曾遭受過常人難以忍受的鞭打和辱罵。但幸好還有一個愛他的姥姥，一直關(guān)心并照顧他。姥姥的存在是高爾基童年中最大的安慰，也是最溫暖的回憶。在姥姥的感染下，逆境中的高爾基學(xué)會熱愛生活，懷揣希望，積極向上。
我的童年生活和高爾基的童年遭遇相比是幸福的，在家里有父母的疼愛，在學(xué)校也有老師同學(xué)的關(guān)心，有一個優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境，而高爾基在十一歲就輟學(xué)，他所取得的成就都是靠自學(xué)而來的。屠格涅夫說過：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會吃得起苦?！泵篮玫纳畋仨氁孔约号?！
我很同情高爾基，但更多的是敬佩他，他是我學(xué)習(xí)的榜樣，我要學(xué)習(xí)他直面苦難，不懈奮斗的倔強精神，同時也要珍惜我所擁有的美好童年，珍惜學(xué)習(xí)的機會，珍惜身邊人對我的關(guān)愛。
教育類書籍讀后感 篇8
讀了《童年》之后，我有很多東西要學(xué)。
“童年”是高爾基左右的童年。
三歲時阿廖沙的父親病死了，母親可以帶著他去了外祖父家生活。外祖父非常的兇，有一次，因為阿廖沙好奇，把雪白的餐桌布染成了一個藍色，遭到外祖父的一頓毒打。那個社會時代發(fā)展小孩自己犯了一些錯誤就狠狠地打，但是我們現(xiàn)在企業(yè)可不進行行了，家長工作還是要心平氣和地跟孩子通過講道理，不要輕易地打孩子。要讓學(xué)生孩子去探索研究未知的世界，不要輕易地受到阻礙中國孩子的好奇心。
在外祖父家，阿廖沙經(jīng)常打罵爺爺，爺爺卻或護理，陪伴阿廖沙，在愛尚可見嚴格的祖父。阿廖沙的母親的愛很有愛的奶奶是值得關(guān)心一斤。阿廖沙真是太開心了。組成阿廖沙生活的時代被沙俄統(tǒng)治著，那時的人們自己吃不飽，穿不暖，士兵們還抓年輕的人去選擇當兵，還屠殺中國老百姓，搶老百姓的錢。經(jīng)常使用會有他們偷東西，搶劫，殺人的事情沒有發(fā)生。阿廖沙積極進行面對社會現(xiàn)實經(jīng)濟生活，毫不懼怕，勇往直前。阿廖沙是一個非常善良、堅強、樂觀，對任何人來說都很坦誠交流的人。他生活在這個令人感到窒息的黑暗的天地里，可是，悲慘黯淡的童年時期并沒有讓他就此開始沉淪，反而激發(fā)了他的斗志，讓他在成長的道路上我們披荊斬棘，最終成為了實現(xiàn)一個企業(yè)優(yōu)秀文化的人。
我想學(xué)習(xí)艾柳莎的優(yōu)點，遇到困難不放棄，不被困難打敗，不抱怨任何事情，現(xiàn)在我們生活在一個美好的時光，可以吃飽，也可以去國外旅行。 所以我要努力學(xué)習(xí)，更上一層樓。
教育類書籍讀后感 篇9
童年是一條五彩的河，童年是一道七彩的路，童年是一座閃亮的橋，童年是一個美麗的世界。
童年是多么美好!
最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書中形象地描繪了主人公阿廖沙.彼什科夫悲慘的童年。阿廖沙.彼什科夫父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他，兩個舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過來了。在這本書中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸懷寬闊，她如同一盞明燈，照亮了阿廖沙孤獨的心，外祖母對?阿廖沙的愛，給予了?阿廖沙堅強不屈的性格，讓?阿廖沙感覺到自己的存在。
其實，阿廖沙.彼什科夫就是高爾基的乳名，高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。這令我深深地體會到了當時那個年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來，實在是太悲慘了!?我們多幸福啊，被父母寵著。每天坐在寬敞明亮的教室中，聽著老師講課;回家有大魚大肉等著你品嘗;你想要什么，就給你什么;如果有人欺負你，大人會毫不猶豫地狠狠地教訓(xùn)那個人一番。而高爾基那個年代呢?高爾基很少有安寧的日子，幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負他。我也有些想不明白，那些人做這一類損人不利己的事情干嗎呢?這些毫無意義的事情值得他們?nèi)プ鰡?所以，我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。
我們要抓住童年的尾巴，努力學(xué)習(xí)，千萬別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境，這樣美好的童年生活，我們再不好好學(xué)習(xí)，那就太對不起父母了。
如今，眼看童年就要走了，迎來的是充滿活力的少年，讓我們珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就會離我們遠去，抓住童年最后的時光，留下我們對童年最美好的印象吧!
教育類書籍讀后感 篇10
寒假里，我讀了一本書，名字叫《童年》，它的作者是前蘇聯(lián)的高爾基。
這本書的主人公名叫阿廖沙·彼什科夫，他在小說中出現(xiàn)的時候，父親剛剛?cè)ナ?，但他年僅三歲，還不懂事，不知道喪父的悲痛。聰明善良的外祖母把阿廖沙和他的母親接到尼日尼城外的外祖父家中。但母親很快又離開了。這是一個彌漫著小市民氣息的家庭。在冷酷的生活中，外祖母成了阿廖沙最親近的人？剛到外祖父家不久后，阿廖沙看到大人能把白布變成五顏六色的東西覺得很好玩，就在表哥的慫恿下把過節(jié)用的白桌布變成了寶藍色，結(jié)果引得喜怒無常的外祖父大發(fā)脾氣，不顧外祖母的阻攔，把小阿廖沙狠狠地打了一頓。
不久之后，阿廖沙的母親又回到了外祖父的家中，她教阿廖沙背詩，學(xué)算術(shù)。阿廖沙很聰明，但他討厭書本上那些不合口語，枯燥無味的詩。他總是愿意把生活中看到的事情加上自己的想象，編成歌：“在我家大門口，無數(shù)孤兒和老頭，哀號乞討，到處奔走，討來的都給了彼得羅芙娜，她賣了錢好買牛，在山溝里喝燒酒?！蹦钔耆昙壷?，阿廖沙永遠離開了學(xué)校，不久后母親又離開了人世。于是這個不幸的孤兒告別了飽嘗善惡的童年，走向苦難的人間。
《童年》是作者以自身童年經(jīng)歷為素材的一部小說。我真的很感動，因為書中再現(xiàn)了19世紀70年代俄國人民生活的社會環(huán)境和小主人公于父親去世后在外祖父家度過的艱辛歲月。那個時候的外祖父家根本就沒有一點家庭溫暖，為爭奪財產(chǎn)而爭吵打架是這個小市民家司空見慣的事情，只有外祖母還懂得真正關(guān)心與愛護阿廖沙。
我很幸慶我沒有生在這樣的家庭里，我每天有父母家人的陪伴，每天有同學(xué)一起學(xué)習(xí)成長，每天都可以在歡笑中快樂度過，所以，同學(xué)們，珍惜你現(xiàn)在無憂無慮的童年吧！
教育類書籍讀后感 篇11
在寒假期間，我在空閑的日子里，有幸拜讀了高爾基的小說《童年》。
馬克西姆·高爾基的《童年》舉世聞名，是高爾基的重要代表作。小說描寫的是小阿廖沙在父親死后，隨母親來到外公家居住的故事。阿廖沙的童年是黑暗的，三歲喪父后，跟隨母親來到外祖母家。他得到外祖母的疼愛、呵護，受到外祖母所講述的優(yōu)美的童話故事的熏陶。同時，也親眼目睹兩個舅舅為爭奪家產(chǎn)而發(fā)生的爭吵、打架、以及在生活索事中表現(xiàn)出來的自私、貪婪。這種現(xiàn)實生活中存在的善與惡，愛與恨，已經(jīng)在他幼小的心靈上留下深刻的印象。十一歲，阿廖沙母親去世，外祖父也破了產(chǎn)，他無法繼續(xù)過寄人籬下的生活，便走上社會，獨立謀生。他曾當過鞋店里的伙計，輪船上的洗碗工人。無論在哪兒，他都不僅擔負著一個孩童難以勝任的苦役般的勞動，而且受盡屈辱，飽嘗辛酸。
讀完這本書，我思緒萬千。我想：阿廖沙跟我們相比，我們多幸福。一個個被父母龐著，一個個都是家里的小皇帝、小公主。每天坐在寬敞的教室里，聽著老師講課。現(xiàn)在我們還用上了電子白板，上課學(xué)習(xí)再也不是一件無聊的事情了。放學(xué)回家，媽媽已經(jīng)做好了飯，每頓不是有魚，就是有肉，都是我愛吃的。每到換季時，媽媽還會給我買漂亮的衣服。放假時，爸爸還會開著我們自己的小汽車拉著我們?nèi)宜奶幱瓮妗Ｕ娴氖悄阆胍裁淳陀惺裁?，想吃什么就可以吃什么，想玩什么就可以玩什么。和高爾基相比，我們真幸福，所以我們要更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活，努力學(xué)習(xí)！如果我們不努力，就對不起老師和父母對我們的關(guān)心、愛護！
教育類書籍讀后感 篇12
讀完了這本厚厚的《童年》，心里突然有一種莫名的慚愧與懊悔，看看自己現(xiàn)在的生活條件，想想作者的坎坷經(jīng)歷，不禁感嘆：生活怎么會有如此巨大的差距。
阿廖沙四歲喪父，跟隨慈祥的姥姥來到了姥爺?shù)募抑?。在這里，他認識了許多人，也看清了許多東西：他看到了自私自利、貪得無厭、粗野的兩位舅舅；遇到了樸實仗義的朋友“小茨岡”；還有與他朝夕相處的吝嗇、小氣、貪婪、專橫、殘暴的老爺……阿廖沙的每一天幾乎都生活在殘忍、愚昧、親人之間的鉤心斗角的爭吵之中。在善良與邪惡之間，阿廖沙懵懂地明白了一些道理。
與他比起來，我們的童年是燦爛的、幸福的。沒有痛苦與斗爭，無憂無慮的生活在父母包圍的幸福中。僅從這一點來看，我們與阿廖沙就已經(jīng)有了天壤之別。我們擁有無憂無慮的生活，擁有父母滿滿的愛，但是我們對此早已司空見慣。我們并沒有滿足于現(xiàn)在的生活，還想奢求人世間更多、更好、更想要的東西。
我們經(jīng)常衣來伸手、飯來張口，可是我們還是沒有滿足。曾幾何時，我們因為同學(xué)的名牌服裝而丟棄了自己還嶄新的衣裳；曾幾何時，我們因為飯餐不合口味，而扔下碗筷；曾幾何時，我們遇到困難就跑向父母懷抱。我們只知道一味地向父母索取，去從沒有感覺到有一點不應(yīng)當。我們生活中的困難有父母來承擔，根本用不著自己獨自在“人間”闖蕩?，F(xiàn)在，我們應(yīng)該重新審視曾經(jīng)的一切，不應(yīng)該再像以前一樣，要珍惜現(xiàn)在所擁有的一切，應(yīng)該勇敢堅強。
從現(xiàn)在開始，我們要學(xué)或珍惜，珍惜我們擁有的美好生活。從現(xiàn)在開始，我們要自立起來，遇到問題時要勇敢擔當！
教育類書籍讀后感 篇13
童年是一條五彩的河，童年是一道七彩的路，童年是一座善良的橋，童年是一個美麗的世界。童年是多么美好，但是前蘇聯(lián)著名文學(xué)家高樂基的童年卻是非常的悲慘。
這本書主要講了阿遼沙·彼什科夫在三歲時就失去了父親和外祖母帶到外祖父家，在那里，到處都是爭吵，打架，但只有外祖母時時刻刻地關(guān)注著他，阿遼沙十一歲那年，母親又去世了，外祖父也破產(chǎn)了，便走上社會獨自謀生。
我禁不住想到了自己，我今年也是十三歲了，當年的高爾基走上了獨自謀生的道路，想想自己無論做什么事，還要父母給我?guī)兔?，就說一次做奧數(shù)題吧，讀了一篇后，覺得這道題很難，根本不經(jīng)過自己動腦子試一試，就要爸爸來教我，其實這道題很簡單，還沒等爸爸來教我，我已經(jīng)做出來了。記得還有那次夏令營吧，在綠色學(xué)校里，老師要求我們自己洗衣服，洗衣服說說很簡單，做起來卻很難，先要擦肥皂，然后這邊搓搓，那邊搓搓，衣服還是不成樣子，臟的地方還是臟，所以爸爸批評我依賴性太重，缺乏獨立生活和思考的能力。
在這本書中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸懷寬闊，如同意盞明燈，照亮了阿遼沙孤獨的心，外祖母對阿廖沙的愛，給予了阿遼沙堅強不屈的性格，讓阿遼沙感覺到自己的存在。如果在我們這個世界里誰都能關(guān)心別人，幫助別人，那還會出現(xiàn)爭吵，打架之類的事件，又讓我想到了我們學(xué)過的一篇課文，《將心比心》，如果我們生活中能將心比心，就會對老人生出一份尊重，對孩子增加一份關(guān)愛，就會使人與人之間多一份寬容和理解。
讀了童年這本書以后，不金讓我珍惜這美好的童年，還讓我懂得了應(yīng)該怎樣做人和做事!
教育類書籍讀后感 篇14
最近，我讀完了高爾基寫的《童年》這本書。當我懷沉重重的心情放下書時，我想起了我們現(xiàn)在的生活，跟高爾基的童年時多么的不同呀！
《童年》講述了阿廖沙四歲時，父親逝世。他跟隨母親到了外祖父家。之后，母親又遠走他鄉(xiāng)，四處飄泊。阿廖沙從小與外祖母外祖父相依為命。外祖父因為缺錢，十分專橫、殘暴，還經(jīng)常毒打外祖母和孩子們。外祖母則是慈祥善良，教會了阿廖沙明辨是非，像一只蠟燭，點亮了阿廖沙的人生之燈。阿廖沙還認識了聰明能干的小茨岡、落魄的“好事情”，還親眼目睹了小茨岡的死亡。每個人不同的性格，都給阿廖沙造成了不同的影響，他就在這樣的環(huán)境里度過了他的童年。
其中我最喜歡阿廖沙的外祖母，她善良、樂觀、堅強，竭盡全力地關(guān)心和保護著阿廖沙，盡量不讓他受到傷害。她用她的宗教、童話故事和她的歌聲教會了阿廖沙正義、善良。雖然生活非常艱辛、屈辱，但她還是保持著一顆寬容的心。
全書毫無保留的揭露了沙俄統(tǒng)治的黑暗，批判了社會對人性的扭曲。贊揚了以阿廖沙為首的一代俄羅斯新人正直勇敢、不懼黑暗的精神。
把阿廖沙的童年和我們的童年比一比，是多么的不同??！阿廖沙從小失去了親人，沒有了生活依靠。外祖父家的生活又是那么的清苦，但他沒有受外祖父的影響，變成一個暴躁、貪婪、自私的人，而是像他外祖母一樣成長為一個堅強、勇敢、正直、充滿愛心的人?，F(xiàn)在我們的生活條件比他那時優(yōu)越幾千倍、幾萬倍，我們還有理由不好好學(xué)習(xí)、好好珍惜，成長為一個對國家有用的人嗎？
教育類書籍讀后感 篇15
《童年》第二章講述了舅舅們吵著分家家產(chǎn)，大人們都是以仇恨為紐帶的。之后“我”又犯了一個錯誤外祖父狠狠地打了“我”。但是后來外祖父又來看我給我講他那離奇的身世經(jīng)歷過許多磨難但它又是怎樣熬過來的。雖然他非常的兇狠但他的身世令人同情。我們現(xiàn)在的生活年代哪能和高爾基那時的年代相提并論我們應(yīng)該好好珍惜。對于阿廖沙而言，他的外祖父家中充滿了仇恨。人與人之間總是彼此戒備、提防、攻擊，連孩子也不例外。
在阿廖沙與他母親剛來到外祖父家時，他母親的兩個弟弟正鬧分家。一天晚上，他們吵架，外祖父生氣，外祖母勸架。阿廖沙沒有跟他的表兄弟們出去，而惹到了外祖父，從此以后，阿廖沙便非常怕他的外祖父。
過了幾天，娜塔莉婭舅媽教阿廖沙念禱告詞。阿廖沙故意將禱詞念錯，她也不生氣。阿廖沙的外祖父要在星期六將薩希（他的表哥）抽一頓，阿廖沙一直都不懂抽和打有什么區(qū)別。
阿廖沙對大人們的染布技術(shù)充滿了好奇，很想親手試試。薩沙得知這個主意后，讓阿廖沙拿白桌布試試。當阿廖沙剛把桌布的一角按進藍顏料桶，學(xué)徒工茨岡一邊奪下布，一邊讓薩沙叫外祖母。星期六，外祖父抽了薩沙，也打了阿廖沙。接著，阿廖沙大病了一場。不久，母親便消失了。一天，外祖父來看阿廖沙，向他道歉，還哄他高興。外祖父走后，茨岡來了，他還教阿廖沙一個秘訣，挨打時要放松，還要喊得跟殺豬一樣，挨抽時，要隨著樹枝轉(zhuǎn)動身子，這樣才不會被抽掉皮。
它揭露了俄國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，無論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛。
教育類書籍讀后感 篇16
兩個舅舅分家后，外公買了一幢大房子，阿廖沙跟著外公和外婆搬進了新家，這里描寫了阿廖沙的外婆終日忙祿，外公還教阿廖沙認字，讀圣詩。有一次，阿廖沙目睹外公打外婆以后，他對外公的最后一點好感也消失了。外公的自私、殘暴、吝嗇、冷酷無情，和外婆的善解人意，形成鮮明的對比。 外婆的形象照料了照亮了幼小的阿廖沙， 滋養(yǎng)了他的心靈
作者用描寫舅舅于外公的矛盾 ，來揭示了19世紀，沙皇俄國底層的部分市民， 由于受金錢的誘惑，親情淪喪，道德缺失的可悲現(xiàn)象 。作者暗示讀者 ，上帝不是萬能的 ，只有砸碎腐朽的制度和觀念的枷鎖， 人與人之間才能相愛 ，人間的天堂才會建成。
阿廖沙母親出走回來后，為了引起母親的注意，阿廖沙用搗亂的方式，希望能得到母愛 。因為母親的事，外公毒打外婆，阿廖沙多么渴望能保護外婆，改變沉悶、痛苦的家庭生活。
作者用描寫夢境，來反映出我對外婆的依賴和擔憂，在一次外婆醉酒之后的口中得知，父親怎樣與母親結(jié)合 ，又是這樣被兩個舅舅陷害離家過程，父親成了阿廖沙成長路上的楷模，給他動力給他指引。
母親的再婚并沒有給他帶來幸福 。繼父打母親時，阿廖沙想要保護母親，為此事阿廖沙差點被趕出校門。神甫的出現(xiàn)成了繼外婆之后，阿廖沙的又一個心靈導(dǎo)師。
文章的最后，阿廖沙又回到了外婆身邊 ，與之相依為命， 阿廖沙為了幫襯外婆，他毫不猶豫的賣掉了自己的獎品書 。 因為經(jīng)歷了太多的苦難 ， 阿廖沙表現(xiàn)出了超出同齡人的冷靜和沉著，有了這樣的心境他才能走向人間，獨自闖蕩。
教育類書籍讀后感 篇17
每個人都有自己的童年：歡樂的笑聲，開心的游戲，純潔的友誼，父母的關(guān)愛……而高爾基著作的《童年》卻與我們的童年截然相反……
書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。書主要講述了阿廖沙在三歲時父親死了被母親帶到了外祖父家，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他，外公只要發(fā)現(xiàn)阿廖沙有錯，便會拿樹枝抽打他；外公心情不好時，也常常毆打外婆。外婆卻對阿廖沙百般疼愛：她常給阿廖沙講優(yōu)美的童話故事，保護阿廖沙免遭外公的毒打……阿廖沙還親眼目睹了兩個舅舅為財產(chǎn)大動干戈，用粗暴的言語互相指責。而且家里的女人永遠是男人的出氣包，她們一直遭到輕視，這顯然是一個俄羅斯小市民家庭……阿廖沙十一歲時，母親因為肺結(jié)核而永遠離開了他；不久，外公也破產(chǎn)了他便走上社會，獨立謀生。為了生計，阿廖沙到處撿垃圾，偷建筑材料，在學(xué)校還被侮辱成乞丐。他只能邊掙錢邊學(xué)習(xí)，贏得了同學(xué)的尊重。 其實，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。這令我深深地體會到了當時那個年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來，實在是太悲慘了！我們現(xiàn)在豐衣足食，要什么有什么，又是父母的“心肝寶貝”哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不同就是這差別，一個是天堂，一個是地獄；一個充滿陽光，一個到處黑暗。我們現(xiàn)在的童年來之不易??！
童年充滿著歡樂，童年到處是溫暖，童年是值得回憶的相機，童年愛滿心窩！而高爾基的童年除了一些教育和友誼，沒有什么再值得回憶。
教育類書籍讀后感 篇18
童年，是彩虹，七色的絢爛組成的幸福；童年，是陽光，一縷金色的溫暖照亮冰冷的心間；童年，是白云，每次都純凈而自然。童年就是最幸福的季節(jié)，永遠停留在三月懷抱中……
有人說，童年中，最多的是歡笑與幸福。
是的。兒時的名字是幸福，兒時，就好比自在的雛鷹！
我們就是爸爸媽媽的掌上明珠，是含在嘴里怕化，捧在手里怕摔的心肝寶貝。但是，他卻不一樣。他生活在一個黑暗又殘忍的世界里，生活沒有一點光明。他，叫阿廖沙。
阿廖沙從小失去父愛。跟著母親和外祖母來到了外祖父的一個小染坊。但隨著家業(yè)的衰落，他變得殘暴、貪婪，經(jīng)常毒打外祖母和孩子們。兩個舅舅也是自私、粗野的，整日為了爭奪家產(chǎn)而爭吵斗毆，經(jīng)常虐待自己的妻子。在這樣一個彌漫這暴力和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過早的體會到了人間的黑暗與丑惡，在他的心中烙下了深深的印記。
盡管生活的黑暗，讓幼小的他感到恐懼。但是他卻體會到了人間的溫暖與光明。外祖母給予他的愛，讓他重見光明。外祖母如一盞明燈，照亮了他孤獨的心靈。雖然，生活的殘忍，壓得讓他喘不過氣，但是他對美好的渴望并沒有被因此而退縮。他堅信黑暗總能熬過，未來的幸福在向他招手。就是在這樣黑暗又沉重的社會里，阿廖沙過早的成熟，過早的自立，讓他成為勇敢，富有愛心的人。
我們都是生活在陽光、溫暖的世界里。我們的童年是金色的秋天，是用彩線編織成的世界。童年，是最美好的回憶，是最值得留念的花季。在愛與恨的交織中，他的童年匆匆離去。他在尋找自己的愛，發(fā)現(xiàn)自己的痛。在黑暗的世界里品味光明……
在這時，我才體會到什么叫做幸福的童年……
教育類書籍讀后感 篇19
我的童年是快樂的，我的童年是甜蜜的，我的童年無疑也是豐富多彩的······可是當我讀了高爾基的童年故事，心中不由地涌現(xiàn)出一絲憐憫和由衷的崇敬。
高爾基幼年時期父親就去世了，勤勞善良的母親因無法養(yǎng)活他又把他托給了祖母。他只上過三年學(xué)，十一歲就走向社會，開始了自食其力的生活。他當過學(xué)徒、搬運工、面包師······飽覽了生活的艱辛的他酷愛學(xué)習(xí)，在艱苦勞動之余仍堅持寫作和閱讀。
讀完了這本書，我的心久久不能平靜，高爾基的童年是多么悲慘和艱辛啊！雖然如此，他還是擠出時間來認真學(xué)習(xí)。他十一歲就開始自食其力地生活了，這不就是我們現(xiàn)在的年齡嗎？別說自食其力了，我們有的同學(xué)可能連襪子都沒有洗過。毫不夸張地說，吃飯時爸爸媽媽有時還會往嘴里喂上幾口呢。就是在這樣的條件下，我們有像高爾基一樣認真學(xué)習(xí)嗎？
記得一次，爸爸媽媽在給我耐心講題。我的思緒卻怎么也集中不了。不知怎么著就飄到了晚餐的美食上了。晚上吃什么呢？牛排？我不愛吃。燒烤？不行，不衛(wèi)生，······“好了，你應(yīng)該理解了，開始做題吧！”媽媽長舒了一口氣，仿佛完成了一項重任。我卻仍然丈二和尚摸不著頭腦。
還有一次，我半躺在沙發(fā)上看書，越看越覺得乏味，不知不覺就睡著了。等媽媽回來喊我時，她已經(jīng)做好了美味的晚餐，而我還有點責怪她打攪了我的美夢。
逆境中的高爾基還能保持這種勤奮、努力和認真學(xué)習(xí)的精神。今天的我們還有什么理由不努力學(xué)習(xí)呢？我敬佩高爾基這種自強不息，努力學(xué)習(xí)的精神！
教育類書籍讀后感 篇20
當我讀完《童年·在人間·我的大學(xué)》這篇書時，我感到高爾基小時候的生活并不是非常快樂，但他卻交到了許多朋友。
因為我從書中知道了高爾基在小的時候父親就去世了，善良的母親因為沒有錢去養(yǎng)活他，所以只好把他送到外祖父的家里。然而，不幸的是他的母親在他的外祖父家走了。高爾基只上過三年學(xué)，十一歲就去干各種各樣的雜活，比如說：學(xué)徒工，洗碗工，面包工，守夜人等等。
有一天，高爾基去了“善良號”的輪船上，在那里，他認識了一個全身穿著白衣服，每個手指上都長著毛，兩只大耳朵里也豎著毛，他的名字叫：斯穆雷。他經(jīng)常讓高爾基給他念書聽，斯穆雷的那只黑鐵皮箱里藏著許多書，比如：《奧米爾訓(xùn)練》、《炮兵記事》、《論臭蟲之危害及消滅方法》等。高爾基在那，是一個洗碗工，每次斯穆雷都讓高爾基放下手中的活，給他念書聽。光替高爾基干活的人叫做：馬克西姆。
等高爾基又回到家里時，高爾基已經(jīng)改變了許多，比如說：他竟然喜歡上了吸煙！他的外祖父見到這樣，就給高爾基的外祖母說，外祖母就陰陽怪氣的說高爾基：“你怎么抽煙！”還裝模作樣的打了高爾基一下。高爾基就非常生氣，跑到了一個角落里，他的外祖母悄悄地對高爾基說：“我只是做給你外祖父看的，他現(xiàn)在跟小孩子一樣?！备郀柣み^頭一看，他的外祖父像一個小孩子一樣幸災(zāi)樂禍。
在高爾基上大學(xué)的時候，他已經(jīng)長大了，他又認識了一個名字叫做：霍霍爾?；艋魻柺且粋€有胡子的一個老頭。在那里，高爾基和霍霍爾發(fā)生了許多事情。我就不一一說了。最后，高爾基到了另一個漁場里找到了一份新的工作。
教育類書籍讀后感 篇21
太陽公公從東方升起時，我和媽媽還沒有醒，太陽公公見了，要給我們一點小懲罰，于是它用金絲把我和媽媽燒了起來，看到我和媽媽的樣子，太陽公公會心的笑了，在太陽公公的監(jiān)督下，我和媽媽捧起了一本寫高爾基悲慘童年的書，你猜猜這本書的書名是什么，你猜不到吧，我告訴你，是高爾基的第一部自傳體小說《童年》，這本書中塑造了許多人物，一起來看看吧。
學(xué)生：薛婧家長：來慶榮
以前我就讀過童年這本書，那是在我上初中的時候，現(xiàn)在一捧起這本書我就想起我童年的時光，日子雖然很苦，只能吃煎餅、咸菜等東西，但過的很幸福，童年的回憶對我來說是美好的。我總是借我們以前的生活來教訓(xùn)我女兒，讓她知道現(xiàn)在的生活有多么美好，還不珍惜，整天要這要那，不知道珍惜，要是她生在我們那個年代估計得餓死，因為她這個不吃那個不吃?？磥砦乙院笠惨柚瘧K的童年教育我女兒了。
對話：
媽媽：“你看見了阿廖沙悲慘的童年作何感想？”
我：“感想談不上，有點感觸，我從童年里看見了一位善良的老人指引阿廖沙走向光明之路的故事，同樣也看到了阿廖沙的兩位舅舅為了爭奪阿廖沙母親的財產(chǎn)而勾心斗角的故事，一個是‘善和美’，一個是‘丑和惡’，這兩個形成了鮮明的對比，比起來我相信大家更喜歡‘善和美’。我相信大家的童年都是在我們記憶里最甜美的回憶，童年美好而短暫，時間一去不復(fù)返，珍惜你現(xiàn)在美好的童年吧?！?/p>
媽媽：“是啊，你的見解是與眾不同的，有些地方我甚至都沒有想到?！?/p>
教育類書籍讀后感 篇22
童年是美妙的，童年是快樂的，童年是幸福的，童年是值得回憶的？？而高爾基的童年卻是恐怖、悲慘的。
高爾基3歲就失去了他的父親，之后，他就跟著母親和外祖母，來到了外祖父的一個小染坊。從此，黑暗的生活便降臨到高爾基的頭上。
高爾基又結(jié)識了知心朋友伊凡小茨岡，兩人無話不談，結(jié)下了深厚的友誼。可好景不常，小茨岡被兩個狠毒的舅舅害死了。高爾基就這樣失去了好不容易結(jié)識的好友。
隨著時間的運轉(zhuǎn)，高爾基又認識了木匠“好事情”，可是人們都覺得“好事情”是無所事事、到處游蕩的一個怪人。起先他們的關(guān)系不怎么好，可是后來竟然成了好朋友。
后來，這件事又被外祖父和外祖母知道了，“好事情”還是被外祖父趕走了，他又變成了孤單的一個人。高爾基又有了一個繼父，非常的兇。幾年后，最疼愛他的外祖母去世了，倒霉的事跟著而來：母親也去世了。而他就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生了。
我們現(xiàn)在豐衣足食，要什么父母就給我們買什么，家里也富裕，根本就不能和高爾基那個悲慘的童年相提并論，年代的不同就使人們的童年有著巨大的差別：我們的童年有著充足的陽光，有著快樂的氣息；而高爾基的童年卻到處充滿了黑暗。
童年應(yīng)該到處充滿著歡樂，童年應(yīng)該到處充滿了溫暖，童年應(yīng)該是一部值得回憶的影片。
而高爾基的童年沒有什么再值得回憶的東西和事情了，他的童年里除了一些喧雜一點點的友誼？？
這讓我知道了，無論什么事情都要去自己爭取，別人不可能會給你想要的東西，就算給了，那也和你想象中的不一樣。
教育類書籍讀后感 篇23
在我們的記憶中，童年是美麗、幸福、純真的。而當我在假期中讀完《童年》后，我了解到了一種童年，那是阿廖沙一波三折的曲折童年。
《童年》的主人公阿廖沙在他三歲時父親便去世了，他便隨著母親與外祖母一同去外祖父家開始了一段全新生活。但在這個家庭里到處是爭吵和打架。因為這個家庭里充滿自私、貪婪與粗野。阿廖沙也僅能從外祖母這個和藹親切的女人那兒得到一些溫暖。他親眼目睹了兩個舅舅為爭奪財產(chǎn)所表現(xiàn)出的自私與貪婪，這種現(xiàn)實生活中的善惡愛恨在他幼小的心靈上留下極為深刻的印象。全書以外祖父叫阿廖沙去要飯結(jié)尾。同時也揭露了前蘇聯(lián)人民悲慘的生活。
我一直以為童年是一生中最美好的時光，而高爾基的童年卻又如此悲慘。我們生活在和平、美好的二十一世紀，我們是多么幸運?。「改笍男ξ覀儫o微不至的關(guān)懷，當我們有困難時，父母也會幫助我們解決，和小伙伴們玩游戲，都是我們感到無比幸福，和阿廖沙的生活相比簡直是天壤之別。我們要什么就有什么，而阿廖沙只能奢望，只能幻想。
所以，我認為我們應(yīng)該珍惜今天的幸福生活，珍惜這來之不易的光陰，在這優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)環(huán)境中努力學(xué)習(xí)，還不應(yīng)浪費光陰。說道這里，我就想起以前的一個周末，父母有事不能回家，于是我就高興極了，心想：反正沒有人管，先痛快地玩上一玩。結(jié)果一天的光陰被我白白浪費掉餓了。當爸爸媽媽晚上回來時，我的作業(yè)還一字未動，每想起這件事情，我就特別后悔。因為，時間就是金錢。丟失、浪費時間是最愚蠢的行為，我們應(yīng)珍惜我們所擁有的一切。
那么，從新的一年開始我們不再浪費，珍惜生命中的一切！
教育類書籍讀后感 篇24
最近讀了高爾基的作品----《童年》一書。
小說以阿列克謝的視角，講述了他的童年生活以及身邊人給他帶來的影響，反映了在沙皇統(tǒng)治下的蘇聯(lián)人民的悲慘生活以及精神世界的空虛，以至于他們以虐待為樂。
阿列克謝幼時因喪父（因為染上霍亂而死）隨母親投靠外祖父一家，外祖父的一家充滿著黑暗、仇恨。而外祖母卻是阿列克謝小時候生活中的一束光。在這個充滿污穢的家庭中照亮了他的內(nèi)心，給他的人生帶來了很大的影響。外祖母慈祥，善良，聰明能干，見多識廣，常常給阿列克謝講關(guān)于人性美好的故事。但卻對外祖父無比縱容，對他的一些惡習(xí)不加阻止，有著封建婦女思想。
小茨岡是阿列克謝進入外祖父家后接觸最多，且較喜歡的人。他很善良，天真，活潑，有著小孩子的脾氣，阿列克謝很喜歡他，在阿列克謝遭外祖父打時，小茨岡用手臂幫他擋下來。最后，在幫助阿列克謝的舅舅搬十字架時受壓而死在阿列克謝面前。
后來，外公賣掉房子，搬到另一處居所時，認識了房客“好事情”，他是一個孤僻的知識分子經(jīng)常做一些奇怪的實驗。剛開始，他不喜歡阿廖沙，后來兩人成了好朋友，經(jīng)常在大自然中靜靜地陪伴對方待很長時間。他對生活有通徹的理解和深刻的感悟，教會了阿廖沙很多道理。但除了阿廖沙，沒有人喜歡他，最終被外祖父趕走了。
在外祖父與外祖母分家后，他與外祖母住在一起。為了賺錢，他常常與一些伙伴去撿東西賣。而這些伙伴同時給他的生活帶來一絲光彩。
阿列克謝的童年充滿了坎坷和曲折，他經(jīng)歷或目睹了大大小小的事情，使他從小就無比成熟，對社會人生的感悟更加透徹。
教育類書籍讀后感 篇25
我讀了《童年》這本書，它講述了作者高爾基在童年時的故事。
高爾基3歲便失去父親，又隨母親寄居在外祖父家里。后來母親早逝，外祖父辛苦經(jīng)營的家業(yè)也因為一場火災(zāi)而破產(chǎn)，他小學(xué)沒讀完就被迫外出謀生，一直在社會底層摸爬滾打，但是強烈的求知欲望和頑強的精神使他從未而放棄過學(xué)習(xí)，終于，在他24歲的時候他發(fā)表了第一部短篇小說，隨后一路勢如破竹，最終，他一舉成名！在這本書里，我認識了暴躁又嚴厲的外祖父、慈祥的外祖母、總是喝酒鬧事的的兩個舅舅、漂亮而又憂郁的媽媽，還有會跳舞的“小茨岡”；有總是用長腿踢媽媽的繼父、有被稱為“綠老太婆”的所謂的“奶奶”、有孤僻而又執(zhí)著于化學(xué)的房客“好事情”、有自殺的小偷彼得大伯、還有那一群玩兒草鞋大戰(zhàn)、去冰天雪地的小島上偷木板的小朋友們……尤其是善于講故事，性情樂觀開朗的外祖母，是俄羅斯文學(xué)中最富有詩意的慈母形象之一。
而作者則以一顆脆弱而又敏感的童心在這群人中生活著，體驗著生活的酸甜苦辣。而在這其中，苦難讓他充滿堅強的力量去應(yīng)對困苦的生活；頑強的意志則讓他在逆境中成長！一個個的困難都沒有阻礙他學(xué)習(xí)，他也從不因為自己的條件而氣餒，抓住每一個機會，不斷地進步，以別人難以想象的姿態(tài)走進了文學(xué)界，也許很多人都認為名人一定都是名門望族，一定都是一步登天，也許很多的名人都是這樣，但是他——高爾基則是一個“市井小民”，通過一點一點的努力，一點一點的積累，積少成多，逐漸的變成了一個有文化的人，最后大獲成功！
教育類書籍讀后感 篇26
童年是一幅美麗的畫卷，畫卷上畫著美好的世界，童年充滿著夢想，洋溢著快樂。
每個人都有童年，并且每個人的童年是不同的。和高爾基相比，我們的童年是燦爛的；是彩色的；是幸福的；是沒有煩惱和痛苦的；更是無憂無慮的。我們每個人的童年都沒有高爾基那么貧苦，甚至不及他的百萬分之一。小說中的主人公同樣是三歲喪父，由母親和外祖母帶到外祖父家。外祖父是一個性情粗暴、自私的小染坊主，但已快瀕臨破產(chǎn)。而兩個舅舅也是同樣的粗暴、自私的市儈，甚至他們的兒女也沿襲著這樣的風氣。阿廖沙就在這樣的家庭中飽受虐待：外祖父經(jīng)常痛打外祖母及孩子們，有一次竟把阿廖沙打的失去了知覺，結(jié)果大病了一場。
處在這樣丑陋的社會，我們不得不擔心阿廖沙的心靈會不會也被玷污？但幸好這世界也不完全是丑陋不堪的一面，身邊還會有善良正直的人存在，他們給了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗終將過去，未來是屬于光明的。在他生命中最重要的一個人便是他的外祖母，她把蜜送到了阿廖沙的心窩中去了。高爾基正是以他無產(chǎn)階級作家特有的感情和嫻熟的藝術(shù)技巧，根據(jù)自己的親身經(jīng)歷，成功地再現(xiàn)了阿廖沙作為一代新人從覺醒到成長的艱難歷程。
讓我們向高爾基看齊，一起做一個堅強的人；刻苦學(xué)習(xí)的人；學(xué)會生存的人；不管身處怎樣的環(huán)境，面對怎樣的挫折，都要執(zhí)著求知、不怕困難、勇往直前，持之以恒，積極的態(tài)度對待學(xué)習(xí)和生活！
那么，就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈；不再浪費；我們要為長輩著想，體諒他們；我們更應(yīng)該滿足自己的幸福生活。為了以后，為了將來，為了我們到＂人間＂的那一天，一起努力吧！
教育類書籍讀后感 篇27
今年暑假，我讀了高爾基寫的《童年》這本書。這本書內(nèi)容很有趣，讓我收益匪淺。
阿廖沙從小生活在一個不和平的家庭中：他的兩個舅舅幾乎每天都會為了爭奪財產(chǎn)而吵架打斗；他的外公非常兇惡，經(jīng)常把怨氣撒到無辜的孩子們身上，就連整天勤勤懇懇為家庭操勞的外婆也常常挨打。不但如此，就連疼愛他的媽媽也在一次事件之后，突然對他兇狠、冷酷、無情起來……可憐的阿廖沙只剩下一位疼愛他的親人：外婆。不幸的童年生活，給阿廖沙幼小的心靈蒙上了一層烏黑的陰影。但是阿廖沙仍然堅強地生活著，認真學(xué)習(xí)，幫助外婆做家務(wù)，保護外婆，對未來生活充滿了期望。
讀完這本書，我深深地同情阿廖沙的遭遇。和他相比，我們現(xiàn)在的生活多么幸福！有許多自己心愛的玩具，有漂亮的衣服，還有美味可口的各種美食，更有疼愛我們的爸爸媽媽和親人。但是，很多時候，我們卻生在福中不知福，看到喜歡的東西就纏著大人給買下來，玩不了多久就束之高閣；購買很多自己愛吃的食物，有時候吃不完只好扔掉，多么浪費?。∩踔?，有時候還不懂事地跟爸爸媽媽吵架頂嘴，任性地不聽大人給我們講道理……如果有一天，我們穿越時光隧道，來到阿廖沙的家中，體驗一下他的生活，我們還會像現(xiàn)在這樣隨心所欲、嬌氣霸道嗎？我暗自下定決心，從現(xiàn)在開始，要改正自己的這些不良習(xí)慣了。
同學(xué)們，讓我們想想阿廖沙，珍惜現(xiàn)在的美好生活吧。改掉我們的壞習(xí)慣，開始珍惜時間，認真學(xué)習(xí)，熱愛勞動，體貼家人，關(guān)心朋友吧！讓我們樹立起良好的品質(zhì)，度過一個有意義的精彩童年吧！
教育類書籍讀后感 篇28
童年是一條五彩的河；童年是一幅美麗的畫；童年是一首動聽的歌；童年是一座閃亮的橋，每個人都有童年，每個人的童年也都各有不同，每個人都曾經(jīng)歷過，大部分人的童年是快樂的；美妙的；幸福的；充滿光明的；另一種人的童年卻是悲慘的；可憐的；無助的；充滿黑暗的……而我所看過的這本書的主人公阿廖沙就是另一種的代表。
最近，我利用寒假時間讀完了一本書，這本書的名字叫《童年》，書中形象的描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年生活。這本書主要寫了阿廖沙三歲到十歲這一時期的童年生活。主人公阿廖沙的童年是非常悲慘的他的父母雙亡。而外祖父的脾氣因為家業(yè)的落敗而變得十分的暴躁，外祖父十分討厭阿廖沙，他兩個舅舅更是不喜歡他，可就是在這樣＂寒冷＂的家庭中卻有一抹明媚的＂陽光＂。她就是阿廖沙的外祖母，阿廖沙的外祖母外祖母十分疼愛他，外祖母是一個善良，慈祥，熱愛生活，有寬大的胸懷的人，她在阿廖沙心中如冬日的陽光，照亮了阿廖沙的心靈，其實阿廖沙的原型就是本文的作者——高爾基，高爾基借阿廖沙來描述自己的童年，這讓我們深深地體會到當時社會的罪惡以及高爾基的悲慘，高爾基與我們比起來實在是太慘了！
我們多幸福啊！天天被父母寵著，每天坐在寬敞明亮的教室中聽著老師講課回家還有做好的晚飯等著，想要什么，父母就會最大限額給我們，我們還有什么理由不好好學(xué)習(xí)，用最好的成績來回報父母。
讀完了這本高爾基寫的《童年》后，使我受益匪淺，作者在描述阿廖沙的悲慘的同時也給了我們生活的啟示∶生活是不會一帆風順的，有磨礪的人生才會讓人變得更加堅強，自信，勇敢。讓自己的人生更加精彩。
教育類書籍讀后感 篇29
這幾天的閱讀課中，我們一向在讀高爾基的《童年》。這部作品使我感受深刻。
小說的主人公是三歲喪父，由母親和外祖母帶到外祖父家。外祖父是一個性情粗暴、自私的小染坊主，但自我快瀕臨破產(chǎn)。而兩個舅舅也是同樣的粗暴、自私的市儈，甚至他們的兒女也沿襲著這樣的風氣。阿廖沙就在這樣的家庭中飽受虐待。外祖父經(jīng)常痛打外祖母及孩子們，有一次竟把阿廖沙打的失去了知覺，結(jié)果大病了一場。在這樣的情景下阿廖沙幼小的心靈能不覺得恐慌和不安嗎？所以這本書都會令我們每一個人感到不快和壓抑，這也是必然的，因為我們每個人心中都有惻隱之心在作亂。
處在這樣丑陋的社會，我們不得不擔心阿廖沙的心靈會不會也被玷污？但幸好這個世界也不完全是丑陋不堪的一面，身邊還會有善良正直的人存在，他們給了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和期望，并相信黑暗終將過去，未來是屬于光明的。在他生命中最重要的一個人便是他的外祖母，她把蜜送到了阿廖沙的心窩中去了。作品中外祖母是最慈愛、最有人性的形象，她總是用她的溫存給予阿廖沙愛的種子，種子發(fā)芽了，長成了參天大樹，有了羽翼的保護，阿廖沙的世界就不會再任憑風吹雨打了。外祖母撫慰了他心靈上的創(chuàng)傷，而真正教他做一個正直的人是老長工格里戈里。當然那個善良、樂觀、富有同情心的“小茨岡”也同樣教會了阿廖沙如何應(yīng)對生活的艱難，但他卻被兩個舅舅害死了，然而我覺得與其說是被他們害死的，還不如說是被這個黑暗的社會所吞噬的。
而我要說的是不要對任何不堪的現(xiàn)實失去信心，總有一些人一些事令你感到痛苦甚至絕望。但你想想，黑暗過去，黎明的曙光總會來到。
教育類書籍讀后感 篇30
經(jīng)過漫長的1個月，我最終咀嚼完了一本書—《童年》
作者是前蘇聯(lián)偉大的無產(chǎn)階級作家，“無產(chǎn)階級藝術(shù)最偉大的代表者”，社會主義、現(xiàn)實主義文學(xué)奠基人，無產(chǎn)階級革命文學(xué)導(dǎo)師，蘇聯(lián)文學(xué)的創(chuàng)始人。原名阿列克塞·馬克西莫維奇·彼什科夫，1868年3月28日出生于俄國伏爾加河畔的下諾夫戈羅德城。
小說中的主人公同樣是三歲喪父，由母親和外祖母帶到外祖父家。外祖父是一個性情粗暴、自私的小染坊主，但已快瀕臨破產(chǎn)。而兩個舅舅也是同樣的粗暴、自私的市儈，甚至他們的兒女也沿襲著這樣的風氣。阿廖沙就在這樣的家庭中飽受虐待：外祖父經(jīng)常痛打外祖母及孩子們，有一次竟把阿廖沙打的失去了知覺，結(jié)果大病了一場。在這樣的環(huán)境下阿廖沙幼小的心靈能不覺得恐慌和不安嗎？！所以這本書都會令我們每一個人感到不快和壓抑，這也是必然的，因為我們每一個人心中都有惻隱之心。
高爾基在作品的開頭就寫到：“有時連我自我也難于相信，竟會發(fā)生那樣的事。有很多事情我很想辯駁、否認，因為在那‘一家子蠢貨’的黑暗生活中，殘酷的事情太多了?！笨墒?，與此同時，我們也能夠看到，在這黑暗的另一面，還有一種叫做光明的東西在那隱隱發(fā)光。只要還對光明充滿期望，那么這一點點微弱的火光就能夠被放到無限大，直至灑到每一處陰暗的角落。我想這大概就是高爾基想要表達的另一個更直接更迫切的主題——批判俄國幾世紀以來構(gòu)成的小市民習(xí)氣，痛斥小市民的卑鄙靈魂。讓這種卑鄙靈魂消失，正是無產(chǎn)階級努力的方向，直至今日還在繼續(xù)……
經(jīng)過讀這本書，我徹徹底底的了解到了我們此刻的生活是多么的幸福。所以，我們不能放棄，因為我們的前途似錦。完美而幸福，但那是在努力的前提下……
教育類書籍讀后感 篇31
童年是什么?是一串閃閃發(fā)光的珍珠，珍珠里積累著快樂;童年時是一個棒棒糖，棒棒糖充滿著甜蜜;童年是一只小船，飄在海里蕩啊——蕩，蕩到了一個歡樂的世界;童年時多姿多彩的，就像天上的星星，每一顆都有屬于自己的回憶。
每個人都有童年，并且每人的童年都是不同的，它們都值得回憶，值得珍惜。而高爾基的卻不一樣，就拿《童年》這本書來說，童年應(yīng)該是他一段悲慘遭遇，一段“深情”的回憶。
《童年》是一部自傳體小說，它講述了高爾基童年的生活。小說中的主人公的生活環(huán)境是讓人心酸的，他很小的時候爸爸就去世了，便跟著外婆和媽媽來到了外公家。外公是個個性粗暴、自私的小染坊主。兩個舅舅甚至他們的兒女也是這樣。小主人公就在如此的家庭中飽受虐待，遭受外公的毒打。在那樣的環(huán)境下，誰能覺得恐慌和不安?
我讀了之后心情非常壓抑，小小的高爾基在這么小的時候就已經(jīng)體會到了社會的心酸。而相比之下的我們呢?過著“衣來伸手，飯來張口”的幸福生活，被父母寵著慣，著甚至從來不知道什么是“打”，什么是“罵”。這一點我們應(yīng)該好好想想，如果生活在高爾基那樣的環(huán)境里，日子會不會非常痛苦，悲慘，甚至絕望，但我們不能這樣，像高爾基那樣堅強。
有人說：“環(huán)境可以造就一個人，也可以毀滅一個人?！本褪沁@樣的環(huán)境造就了高爾基，成就了高爾基。在如此邪惡和污穢的社會中。他那顆光明、博愛的心沒有動搖，沒有被污染。反而變得開闊，也許這就是成功的秘訣吧!這本書告訴我們要永遠堅強、正直自信!
教育類書籍讀后感 篇32
高爾基曾這樣評價過他的童年：“在我的記憶中，那段生活，仿佛是由一個善良而且極端城市的天才美妙的講出來的一個悲慘的童話?！蹦堑拇_是一段離奇而悲慘的童話，我嘆服高爾基的勇氣，更加驚嘆幼小的阿廖沙的堅強。
外祖父的暴躁、自私，兩個舅舅的粗野，孩子們做的壞事，使外祖父家里彌漫著人與人之間的熾熱的仇恨。
“綁起來！打死他！”兇狠的外祖父竟把阿廖沙打得失去了知覺，在剛剛遭受了失去父親與弟弟的打擊后，迎接阿廖沙的又是一頓毒打，可他并沒有屈服，沒有對這個世界絕望，或許是因為他的年幼，但阿廖沙是那樣堅強，或許早年喪父時，年幼的阿廖沙早已形成了堅強的性格，而此時的痛苦，只是他成長路上的一點點磨練。
外祖母對阿廖沙非常慈愛，給他講傳說、童話和民間故事，承受一切生活壓力而毫無怨言。
母親結(jié)婚離去后，因繼父賭博，很快破產(chǎn)而歸。外祖父越發(fā)乖戾曝氣，吝嗇小氣，母親的脾氣也愈發(fā)孤僻，繼父也越發(fā)的殘酷。這些頻繁的變故使阿廖沙漸漸長大，對世事的認識也加深，隨之孤獨與抑郁也與日俱增。
阿廖沙搬到了外祖父家，外祖父和外祖母分割財產(chǎn)。他獨自和外祖母生活。在這期間，阿廖沙學(xué)會了掙錢——撿破爛。每逢周日，阿廖沙一大早起來就上街撿破爛，撿破爛賺回來的錢也要交給外祖母……
阿廖沙，在失去母親，外祖父、繼父的殘暴下長大。比起他我們現(xiàn)在還有什么理由說過的不好呢？在困難面前，我們總是不知所措，被困難打敗。
磨礪堅強的意志，我們要從小鍛煉自己，必須經(jīng)過艱難、困苦和不幸的磨練“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”
教育類書籍讀后感 篇33
讀了高爾基的《童年》后，我的心情久久不能平靜，這本書向讀者展現(xiàn)了小說主人公阿廖沙童年時期在外祖父家的生活，記錄了在沙皇統(tǒng)治下的社會底層人民代表阿廖沙的心路歷程。
小說主人公阿廖沙的生活環(huán)境很艱苦。他三歲時父親就去世了，和媽媽來到外公家。外公是一個性情暴燥、自私的人，他的兩個舅舅也同樣粗暴自私。阿廖沙在外公家飽受虐待，外公經(jīng)常打外婆和孩子們。他雖然飽受欺辱，但他熬了過來，因為他堅強不屈服的精神支撐著他。十一歲時他離開了外祖父家，獨自一人踏上社會，開始了新的生活。
書中十分成功地塑造了多個人物角色，例如外祖母這一角色，每當阿廖沙被外祖父打罵，心里難受的時候，外祖母總能給予他心靈上的安慰。小說真實地描寫了十九世紀七十至九十年代俄國混亂的社會，展示了充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活，讓人真切地體會到沙皇專制制度的腐敗。
小說主人公的童年是灰暗的，家庭是不幸的，周圍有著許多殘酷的事情，令他難以至信。比起阿廖沙的童年，我們的童年是十分歡樂的，無憂無慮。我們的家庭生活中沒有勾心斗角，不會為了爭奪財產(chǎn)爾虞我詐、打架斗毆，更不會發(fā)生一些殘忍的事情。我們不愁吃不愁穿，還可以上學(xué)，不會有戰(zhàn)爭，而建立這美好生活的基礎(chǔ)是我們祖輩們的辛勤勞作、奮斗拼搏。我們的國家繁榮昌盛、蒸蒸日上，我們應(yīng)該珍惜這一切，努力學(xué)習(xí)不斷進取。但現(xiàn)實生活中，有人并不知足，總是奢求更多。我們不用像阿廖沙一樣十一歲就獨自為了生存而憂愁，我們應(yīng)該感謝擁有的這一切，不能浪費，應(yīng)該學(xué)會珍惜。
從現(xiàn)在開始，我們不再奢侈，不再浪費，應(yīng)該為長輩們著想，體諒他們，滿足自己的幸福生活，更要拼搏進取，努力創(chuàng)造更加美好的生活。
教育類書籍讀后感 篇34
《童年》與《在人間》《我的大學(xué)》被人們稱之為高爾基的“自傳三部曲”。讀了《童年》這本書，阿廖沙堅強、樂觀的精神，值得我們?nèi)ベ潛P，去學(xué)習(xí)。
在外祖父家，在那個被陰云籠罩的家庭里，阿廖沙倍受欺凌。但是，他并不屈服，勇于挑戰(zhàn)外祖父的權(quán)威，就是用鞭子暴打也還是如此。在陰暗之余，阿廖沙同時也體會到了溫暖。外祖母的呵護讓他感受到了親情的美好，茨岡尼克、“好事情”等好朋友讓他感受到了友情的可貴……在這黑暗無邊的日子里，他仍然能發(fā)現(xiàn)陽光——生活中的真、善、美。也正因為這些，讓他在飽受磨難的同時，能夠一直保持著兒童美好的天性：好奇心和求知欲，也讓他更加的堅強。
阿廖沙是個懂事的孩子，他自立自強，在很小的時候就能自食其力，靠在街頭撿破爛來養(yǎng)活自己……在他身上，我們的不足顯而易見。
我們現(xiàn)在的生活跟阿廖沙是沒法比。我們的生活，是陽光的，多彩的。我們衣食無憂，有爸爸媽媽的呵護，有爺爺奶奶的寵愛，有老師們的親切教導(dǎo)，有好朋友的真誠關(guān)愛，讓我們快樂地度過每一天。而阿廖沙呢？他的童年，是在令人窒息的黑暗天地里度過的。有人說磨難能激發(fā)一個人的潛能，我想的確如此：阿廖沙他生活自理，我們卻衣來張手，飯來張口；他能自己養(yǎng)活自己，我們卻依賴家庭；他堅強樂觀，我們卻因一點兒挫折就退縮不前……
盡管我們生活中可能并沒有那么多挫折與坎坷，但我們也應(yīng)該像阿廖沙一樣，堅強而樂觀地面對生活，讓生活變得有滋有味，畢竟沒有經(jīng)過考驗的麥子只是一個空殼罷了。
教育類書籍讀后感 篇35
今日，教師提議我們讀一本書——《童年》，我便按照教師的提議去讀。
《童年》作者高爾基，是前蘇聯(lián)無產(chǎn)階級為大的作家，親身經(jīng)歷資本主義殘酷的剝削與壓迫對他的思想和創(chuàng)作發(fā)展具有重要影響。他還有自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》，我喜歡讀名著，喜歡在讀的同時與這些偉人交流，讓自身學(xué)到更多……
相信每個人都有自身的童年，我們童年無不在父母的呵護下長大，成為父母的掌上明珠，但我們還經(jīng)常抱怨，可高爾基他很小的時候就沒有父親，他與媽媽艱苦的生活，可他也并沒有埋怨生活，他奮發(fā)向上……
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動著我，幼年喪父，跟隨欲絕的母親和慈祥的外祖母到破產(chǎn)的外祖父家，可他并未過上好日子，卻在那里經(jīng)常挨暴戾的外祖父毒打。這之后他又遇到了他的兩位舅舅、伊凡等，并發(fā)生了種種不幸的事，這些事往往還從我眼前浮過，讓我為他的遭遇所感嘆。
阿廖沙的童年中給我影響最深的是他的親人，阿廖沙從他們那一些奇怪的舉動中懵懂了一些道理，在那個悲慘的年代，不管怎樣都要做一個不向丑惡屈膝低頭的人，然而那些貪婪的、殘忍的、黑暗的、愚昧的人——為爭奪財產(chǎn)，為一點點小事而爭吵的人，即使是在這個社會也是遭人唾棄的?？墒窃谶@混混暗暗的社會也有著像阿廖沙外祖母一樣善良的、勤勞的、堅強的人。他們是社會永遠的光亮，值得人們所贊頌……
合上書，閉上眼細細再一次品味人物之間的各種情感及童年時的那份悲痛。此刻，我也想把這本書推薦給你——《童年》。
