1、民無信不立。——孔子
2、當信用消失的時候，肉體就沒有生命?！笾亳R
3、沒有誠實何來尊嚴。——西塞羅
4、人類最不道德處，是不誠實與怯懦。——高爾基
5、品牌包含了公司多年來積累的誠信聲譽，是一筆巨大的無形資產(chǎn)——英國商人
6、一絲一毫關(guān)乎節(jié)操，一件小事、一次不經(jīng)意的失信，可能會毀了我們一生的名譽。——林達生
7、走上社會后，我們深感信用危機的嚴重性和危害性。但埋怨沒有用，更不能等待。重樹社會信用必須靠每個人的努力，要從現(xiàn)在做起，從自己做起?！x
8、信用是一種現(xiàn)代社會無法或缺的個人無形資產(chǎn)。誠信的約束不僅來自外界，更來自我們的自律心態(tài)和自身的道德力量?！沃怯?/p>
9、真誠到永遠。——海爾著名廣告語
10、一個企業(yè)要永續(xù)經(jīng)營，首先要得到社會的'承認、用戶的承認。企業(yè)對用戶真誠到永遠，才有用戶、社會對企業(yè)的回報，才能保證企業(yè)向前發(fā)展?！獜埲鹈?/p>
11、修合無人見，存心有天知。
12、求珍品，品味雖貴必不敢減物力；講堂譽，炮制雖繁必不敢省人工。
13、真話說一半常是彌天大謊?！惶m克林
14、真誠是一種心靈的開放?！_什富科
15、如果要別人誠信，首先自己要誠信?！勘葋?/p>
16、人而無信，不知其可也。
17、口言之，身必行之。
18、誠信是做人的根本。
19、失信就是失敗?！罄?/p>
20、沒有誠信，何來尊嚴？——西塞羅
21、誠實的人從來討厭虛偽的人，而虛偽的人卻常常以誠實的面目出現(xiàn)。——斯賓諾莎
22、我寧愿以誠摯獲得一百名敵人的攻擊，也不愿以偽善獲得十個朋友的贊揚?！岫喾?/p>
23、信用是難得易失的，費十年功夫積累的信用，往往由于一時的言行而失掉?！靥锎笞?/p>
24、欺人只能一時，而誠信都是長久之策?！s翰·雷
25、誠者，天之道也；思誠者，人之道也?！献?/p>
26、誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。——德萊
27、創(chuàng)業(yè)不像讀書，一天可以過好多年，創(chuàng)業(yè)必須一步一個腳印走。——周晉峰
28、遵守諾言就象保衛(wèi)你的榮譽一樣。——（法）巴爾扎克
29、信用既是無形的力量，也是無形的財富。——（日）松下幸之助
30、對人以誠信，人不欺我；對事以誠信，事無不成?！ㄖ校T玉祥
31、一言既出，駟馬難追?！袊渍Z
32、守諾言就象保衛(wèi)你的榮譽一樣?！ǚǎ┌蜖栐?/p>
33、你必須以誠待人，別人才會以誠相報。——李嘉誠
34、若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。——盧照齡
35、信猶五行之土，無定位，無成名，而水金木無不待是以生者?！祆?/p>
36、言無常信，行無常貞，惟利所在，無所不傾，若是則可謂小人矣?！髯?/p>
37、人而無信，不知其可也。——孔子
38、一言既出，駟馬難追。
39、沒有誠實，何來尊嚴？
40、良心是我們每個人心頭的崗哨，它在那里值勤站崗，監(jiān)視著我們別做出違法的事情來?！ㄓⅲ┟?/p>
41、已去之事不可留，已逝之情不可戀，能留能戀，就沒有今天。
42、一個人愛不愛你，在不在意你，你是感覺得到的。不要騙自己，不要勉強自己。
43、人會老，愛情也會。放著大量防腐劑的食物都有著變質(zhì)的危險。
44、就是那個時刻。我的心跳了一下，我那時不知道該如何形容這種感覺，或者說是沒有那種文明的文字可以形容這種感覺。后來，我終于知道這是真正意義上的心痛。
45、真相對我而言沒什么特別的意義，與其被欺騙之后，因為清醒的知道真相而痛苦，倒不如糊涂的一直被欺騙下去。
46、第一次哭是因為你不在，第一次笑是因為遇到你，第一次笑著流淚是因為不能擁有你！
47、人與人之間，想說，信任，而盡能力的幫，無能為力的時候也說盡過力了，朋友在乎的是關(guān)心。
48、最簡單，最美好。不管有多少欺騙，那顆心始終是真的。以前總覺得欺騙不可原諒，現(xiàn)在才明白，即使夾雜了那么多的欺騙和不得以，也阻擋不了一顆真心。
49、窗外下著雪，泡一杯咖啡，握到它涼了，才知道又想起了你。我的期待你如何才能明白！
50、你可以欺騙我，卻不能欺騙我對你的感情。要么你不愛我，要么你勇敢傷害我。
(一)人生是條坎坷路，越過才會有精彩
人生是條坎坷路，會遇到挫折，困難，但在這些挫折和困難面前，我們不能退縮。要知道困難像彈簧，你弱它就強，面對任何的困難險阻，要有頑強不屈的意志，用這種意志去克服它們。
人生的道路曲折漫長，在人的一生中充滿著成功與失敗、順境與逆境、幸福與不幸等矛盾。而人生挫折則是一個人邁向成功的征途中所必須認真對待的一個基本課題。人生的內(nèi)容是多方面的，因而人生所遇到的挫折也是多方面的。如政治上蒙冤、工作上失敗、學習上困惑、生活的窮困、
在這方面，古今中外許許多多的杰出人物為我們提供了諸多有益的啟示：第一，增強自信，藐視挫折。所謂人生挫折，通俗地說，也就是人們常說的逆境狀態(tài)和不幸感受。人生挫折的發(fā)生雖是客觀的事實，但是在不同心態(tài)的人身上所反映出的心理體驗卻是情態(tài)各異的。所以要戰(zhàn)勝挫折，首先必須要有堅強的意志和高度的自信心。勇敢和自信是人生邁向成功之路的第一步，是成功的心理基石。有勇敢精神的人不一定都能取得成功，但懦弱自卑、缺乏自信的人注定將一事無成。對于勇敢自信的人來說，挫折和苦難更能激發(fā)他們奮發(fā)向上的斗志和豪情，愈挫愈勇。而缺乏自信和勇敢精神的人，面對挫折就可能自甘沉淪，一
鯉魚們都想躍過龍門變?yōu)辇垺？墒驱堥T太高，只能望而興嘆。于是祈求佛祖降低龍門高度。佛祖被感動，降低了高度，每條鯉魚都順利躍過，實現(xiàn)了夢想。但它們很快發(fā)現(xiàn)自己沒有了做龍的感覺。我們不能為了回避失敗和挫折而降低目標的高度。人生沒有目標是傻子，隨意降低人生的目標是庸夫，樹立跳一下就能實現(xiàn)的目標是智者。
王安石在《游褒禪山記》中慨嘆道：“夫夷以近，則游者眾;險以遠，則至者少。而世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，常在于險遠?！笔堑?，往往正是艱苦險要的路途指引著彼岸的高蹈世界，而正是看似平坦的通衢大道，因“熙熙攘攘”者甚眾，才造成了平庸平凡的人生。
季羨林先生緣何能成就一代語言大師?又不妨推此及彼，當今有些“學者”緣何成就平平，讓學術(shù)界嘆息“這是個缺乏大師的時代”。
季羨林先生早年留學國外，不是一帆風順，而是越過了人生的許多坎坷，他從來不畏懼困難，敢于蔑視困難越過坎坷。他勤奮苦讀，精通英、德、梵、巴利文，能閱讀俄、法文，尤其精于吐火羅文(當代世界上分布區(qū)域最廣的語系印歐語系中的一種獨立語言)，是世界上僅有的精于此語言的幾位學者之一。為“梵學、佛學、吐火羅文研究并舉，中國文學、比較文學、文藝理論研究齊飛”，生前獲三大桂冠：國學大師、學界泰斗、國寶。[來源:學科網(wǎng)]
人生是條坎坷路，越過才會有精彩?！盁o限風光在險峰”，面對險峰，需要攀援迎難而上，才能蹬上峰巔，享受無限風光。
博思?崔西說：“成功就是目標的達成，所有的努力都是它的注解?！钡烷T檻或許少一些坎坷，成就了你，也成就了他人，但這便不能稱得上“成就”?！案唛T檻”才會過濾庸者，
看見你的越過一個個坎坷的努力、智慧與堅強。
(二)有時你感覺活得累，那是因為你憋著沒哭出來
社會越是現(xiàn)代化，生活的節(jié)奏就會越來越快。經(jīng)常聽到有人說“活得累”?！盎畹美邸?，一般不是指身體上的疲勞，也不只是指干活過多或者運動過度的意思。如果是身體上的疲勞的話，休息一下就可以恢復(fù)，睡一覺，就會重新精神煥發(fā)的。更重要的是，有些人說“活得累”，大都是累積在心理上的?！胺颗被畹美?。“蟻族”活得累，“月光族”活得累，
富人活得累，窮人活得累，老板活得累，乞丐活得累。為什么有許多人活得累?主要原因是相互攀比。當官的，比官職大小、升遷快慢;經(jīng)商的，比賺錢多少，生意大小;升學的，比學校好差、是名牌的，還是二流的;無房的，比有房的;結(jié)婚的，比老婆漂亮，比老公地位;等等。這樣攀比，就容易導致心理不平衡，“累”也會隨之而來。
人活得累，是因為能左右你心情的東西太多。如果你看淡世事滄桑，就會內(nèi)心安然無恙。人生，說到底，人活的是心情。如果左右你心情的東西太多，你就會感到活得累。天氣的變化，人情的冷暖，不同的風景都會影響你的心情。而他們都是你無法左右的?？吹?，天無非陰晴，人不過聚散，地只是高低。滄海桑田，我心不驚，自然安穩(wěn);隨緣自在，不悲不喜，便是晴天。
人活得累，主要是心累，就是常常徘徊在堅持和放棄之間，舉棋不定。人在生活中，往往會有一些值得我們選擇的東西，也有一些必須要放棄的東西。放棄與選擇，是每個人面對人生問題的一種態(tài)度。勇于放棄是一種大氣，敢于選擇何嘗不是一種勇氣，孰是孰非，誰能說得清道得明呢?如果我們能懂得取舍，能做到選擇該選擇的，放棄該放棄的，那該有多好。別讓自己心累，應(yīng)該學著想開，看得淡，不強求，常微笑。貧窮能怎樣?生活就苦點唄，魚肉葷腥致“三高”，青菜豆腐保平安。老婆丑點有何妨?老頭活了九十九，只因老婆長得
丑，美人往往是禍水呢。沒有當官又怎樣?樹大招風，官大招禍。
曹雪芹的《紅樓夢》有首《好了歌》：“世人都曉神仙好，惟有功名忘不了!古今將相在何方?荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了!終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了!君生日日說恩情，君死又隨人去了。世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了!癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了?”這首歌形象地刻畫了人類社會的人情冷暖，世事無常。表現(xiàn)了作者現(xiàn)實主義思想。
人之所以會活得累，就是追求的太多。人生在世，不可能事事順心，不要常常覺得自己很不得志，其實世界上比我們不得志的人還要多。明知道有些理想永遠無法實現(xiàn)，有些問題永遠沒有答案，有些故事永遠沒有結(jié)局，有些人永遠只是熟悉的陌生人，可還是會在苦苦地追求著，等待著，幻想著，困惑著，折騰著。你不累才怪呢。
想一想吧，其實活得累并不是別人帶給你的，而你自己的修養(yǎng)不夠，沒有一定的承受能力。你硬要把單純的事情看得很嚴重，把簡單的東西想的太復(fù)雜，那樣子你會很累。學會放下，放下一些所謂的思想包袱，坦然面對一切，讓一切順其自然，這樣你才會讓自己輕松自在。
人之所以活得累，就是計較的太多。不是我們擁有的太少，而是我們計較的太多。不要看到別人過得幸福，自己就有種失落和壓抑感。其實你只看到了別人的表面現(xiàn)象，或許他過的還不如你快樂。人的欲望是無止盡的，人人都在追求高品質(zhì)的生活，人人都想得到自己想要的東西，人人都在為了自己的目標，整天里忙碌著，奮斗著，得到了，很開心，得不到，活得累。
世界上沒有完美無缺的東西，不完美其實才是一種美，只有在不斷的爭取，不斷 的承受失敗與挫折時，才能發(fā)現(xiàn)快樂。
人之所以活的累，就是祈求的太多。身體累不可怕，可怕的就是心累。心累就會影響心情，會扭曲心靈，會危及身心健康。其實每個人都有被他人所牽累、被自己所負累的時候，只不過有些人會及時地調(diào)整，而有些人卻深陷其中不得其樂。在這個充滿競爭壓力的社會里，生活有太多的難題和煩惱，要活得一點不累也不現(xiàn)實，要累并且快樂著，不要讓累敗壞了自己。
輕松快樂是自己的感覺，需要自己細細去
輕松快樂就是這樣的飄渺不定卻也真實的存在著。對輕松快樂開始漸漸的有所感悟，看看身邊的人，有歡快的笑容，也有落寞的情緒。再看看自己，還不是如此，有開心的時候，也有落寞的時候。人生數(shù)十載，面臨著許多考驗，也會有很多的得到和失去，也有許多的成功和失敗。生活不可能一帆風順，開心是過一天，煩惱還是過一天 ，那為何不讓自己開開心心地過上一天呢。
有時你感覺活得累，那是因為你憋著沒哭出來。別讓自己活得累，放松心情，尋找宣泄，給疲憊的心靈解壓，你如果覺得活得累，就哭出來吧!
(三)晴天雖然很美好，下一場雨天會更藍
《道德經(jīng)》說：“道常無為，而無不為?！贝笠馐牵烙肋h是順其自然的，然而沒有一件事不是它所為。
自然界中的`生物鏈如弱肉強食：大魚吃小魚，小魚吃蝦米，蝦米吃淤泥。雖然有些殘酷，但它們是在周而復(fù)始地循環(huán)，沒有一點浪費。這無疑是在遵循一種自然規(guī)律。我們只有認真地體會和了解自然，才能對人生有更明確的理念，才能認識到我們的價值和尊嚴，才能了解每個人都有決定自己如何生存的權(quán)利，才能對生活充滿希望和激情，才能看清虛偽與真實，才能分清光明與黑暗，才能使我們滿懷熱情并充滿正義感，才能使我們的生活更祥和!
做人做事要有主見，要遵循事物發(fā)展的規(guī)律，就可以使自己遇事進退自如。人貴有自知之明，處世要擺正自己的位置，做事要看是否可行，做到主動自在地適應(yīng)環(huán)境。就像一個小蜜蜂，雖然渺小，但它能在一朵小花上找到自己的位置，快樂地采蜜，開心地生活。渺小中孕育著偉大。
佛家主張凡事都要隨緣，人必須隨著天定的因緣來處理事情。反之憑自己的主觀努力一意孤行，不論怎樣也無法達成自己的意愿。儒家主張“素位”，就是君子堅守本位而不妄貪其他權(quán)勢，要滿足自己所處的現(xiàn)實環(huán)境，這和佛家所說“萬事皆緣，隨遇而安”是相通的。
從處事角度來看，凡事不可強求，有些事在現(xiàn)有條件下行不通，就等時機成熟之時再做，這就需要安于現(xiàn)狀等待時機的耐心，而不是心慌意亂。凡事強求而不遵循事物的基本規(guī)律就難行得通。
我們只有 嚴守自然的規(guī)律，對人對物都不多干涉，順其自然地工作和生活，工作和生活才是幸福快樂的。
禪院的草地上一片枯黃，小和尚看在眼里，對師父說：“師父，快撒點草籽吧!這草地太難看了?！?/p>
師父說：“不著急，什么時候有空了，我去買一些草籽。什么時候都能撒，急什么呢?隨時!”
中秋的時候，師父把草籽買回來，交給小和尚，對他說：“去吧，把草籽撒在地上?！?/p>
小和尚高興地說：“草籽撒上了，不久，地上就能長出綠油油的青草!”
起風了，小和尚一邊撒，草籽一邊飄。
“不好，許多草籽都被吹走了!”小和尚喊道。
師父說：“沒關(guān)系，吹走的多半是空的，撒下去也發(fā)不了芽。擔心什么呢?隨性吧!”
草籽撒上了，許多麻雀飛來，在地上專挑飽滿的草籽吃。小和尚看見了，驚慌地說：“不好，草籽都被小鳥吃了!這下完了，明年這片地就沒有 小草了!”
師父說：“沒關(guān)系，草籽多，小鳥是吃不完的，你就放心吧!明年這里一定會有小草的。隨意吧!”
夜里下了大雨，小和尚一直不能入睡，他心里暗暗擔心草籽被雨水沖走。第二天早上，他早早跑出了禪房，果然地上的草籽都不見了。于是他馬上跑進師父的禪房說：“師父，昨夜一場大雨把地上的草籽都沖走了，怎么辦呀?”
師父不慌不忙地說：“不用著急，草籽被沖到哪里，它就在哪里發(fā)芽生長!隨緣吧!”
不久，許多青翠的草苗果然破土而出，原來沒有撒到的一些角落里居然也長出了許多青翠的小苗。
小和尚高興地對師父說：“師父，太好了，我種的草長出來了!”
師父點點頭說：“隨喜!”
順其自然，不必刻意強求 ，只要付出了就一定能夠得到回報!
自然有其自身的規(guī)律，人為地去改變它反而只能帶來壞的結(jié)果?；\中的小鳥不再有靈性，關(guān)起來的老虎也會失去往日的威風。
老子主張“人法自然”、“無為”、“不言”，因為按自然規(guī)律辦事這就是成功的秘密?！叭朔ㄗ匀弧闭缛寮抑鲝垺懊癜锱d”和“仁民愛物”，人法自然才能胸襟開闊，對萬物抱兼容并 收的寬宏態(tài)度;只有民胞物興和仁民愛物，才能發(fā)揮愛人及物的博愛精神，才能以平常之心對待人、事和物，一切都合乎自然規(guī)律，這樣就順利了。
孔子有一次在呂梁游玩，有一個地方地勢極高，水流落差很大。從高山上飛瀉下來的瀑布有幾十丈高，順勢奔流，拍石激浪，浪花飛濺開來達幾丈遠。看著如此湍急水流，孔子心想，恐怕烏龜、鱉魚也不能在其中游動了。
就在孔子欣賞、贊嘆之時，他忽然發(fā)現(xiàn)了有一個男子正在水流中揮臂撥水?？鬃哟蟪砸惑@，以為這人掉進急流，必死無疑了。于是，孔子立即喊了自己的弟子，順著水流的方向去救人?？墒堑茏觽兗奔泵γα伺芰艘欢温罚侨藚s從水里鉆出來上岸了。他披著長長的頭發(fā)，邊走邊唱著山歌，在堤岸上優(yōu)哉游哉地走著。
孔子便跟上去，問他說：“我還以為你是神鬼水怪什么的，看清楚了，你不就是個正常人嗎?請問，你蹈水有什么秘訣沒有?”
那個男子說：“沒有，我哪有什么秘訣呢。我只是開始于本然，慢慢地，許多時光過去，我又習慣于自然了，最后，自自然然地在水中如履平地一樣。我跟漩渦一起卷進去，又同漩流一道翻出來。我一起一伏，伸手抬腿彎腰仰頭，都順著水的路子去做，而不以自己的意愿做?？赡埽@就是我蹈水的秘訣吧?！?/p>
孔子又問：“什么叫作開始于本然，習慣于自然，成功于自然?”
那男子便解釋說：“我出生在高土上并且安于高地，這就是開始于本來的樣子;成長于水中又安于水中，長于習慣，形成自然;我不知道所以然而然，就是成功于自然?！?/p>
孔子謂然長嘆。
因此，遵循大道的無為，嚴守自然的規(guī)律，放棄我們的強制理念，對人對物都不加干涉， 順其自然地工作和生活，這樣不僅生活是幸?？鞓返模ぷ饕彩琼樌晒Φ?，這就是我們?nèi)松吭降膴W妙所在。
晴天雖然很美好，下一場雨天會更藍。遵循自然，放棄一切久為的束縛，這是老子對我們的教誨，是我們追求成功的奧妙，更是我們富有、快樂、平安生活的源泉。
(四)真正的懦弱不是哭，而是悲觀得不知道哭
哭泣，形容人一種悲傷、難過心理，通過哭泣發(fā)泄出來內(nèi)心的感受，人類一種感情戲碼。《禮記·檀弓上》：“穆公之母卒，使人問于曾子曰：‘如之何?’對曰： ‘申也聞諸申之父曰：哭泣之哀、齊斬之情、
大意是：魯穆公的母親去世了，派人去向曾子討教說：“喪事該如何辦?”曾子回答說：“我聽我的父親講過：通過哭泣來抒發(fā)悲哀，通過披麻帶孝來表示紀念父母對己的無限恩情，通過喝粥度日來表示孝子的食不甘味，所有這些，上自天子，下至庶人，不分貴賤，都是一樣的。用布來做殯時所用的棺罩，這是衛(wèi)國的習俗;用帛來做殯時所用的棺罩，這是魯國的習俗。此屬小節(jié)，不必盡同?！?/p>
哭泣是一種感情的表達方式，也是一種情感發(fā)泄的途徑。哭泣不是懦弱，而是一種堅強。
真正的懦弱不是哭，而是悲觀得不知道哭。
現(xiàn)代社會中，越來越多的上班族整天對著電腦或電話，很少與人面對面溝通，臉上的表情也幾乎一成不變，在巨大的工作壓力中，這樣的人非常容易因溝通和感情表達的減少而患上“感情表達障礙”。這是因為一旦大腦皮層處理的信息量大量增加，大腦皮層與控制本能與感情區(qū)域之間的部分功能平衡就會被破壞。
要想要從感情表達障礙中恢復(fù)過來，最重要的就是讓人有快樂的體驗，有與人交流的喜悅，而哭泣一番或與兩三個人相互傾聽、表達內(nèi)心的感情無疑是重要且有效的方式。有時候，壓力會在你不知道的時候逐漸將心理問題變得越來越嚴重，想要預(yù)防感情表達障礙癥，你需要做的僅僅是在每天睡之前，想想今天我哭了嗎?我笑了嗎?這樣回顧自己的一天，就能對自己的心理狀態(tài)有良好的把握，一旦發(fā)現(xiàn)心理狀態(tài)失衡，才能及早調(diào)整和恢復(fù)。
每年到了新人入職的時候，不少職場新人進入和學校截然不同的職場后，面對新的工作壓力和復(fù)雜的職場人際關(guān)系，不知不覺間就會囤積巨大的載荷，有時候甚至壓力大到哭不出來。心理專家認為，當心理壓力大時，哭出來才是消除壓力、有益身心的做法。
人在心煩苦悶之時，哭出來以后就能神清氣爽。盡管同是眼淚，情感發(fā)泄的眼淚與眼睛進灰了或切洋蔥時受到刺激流出的眼淚卻是不同的，而感動或傷心時流的眼淚又是兩碼事。
當人出現(xiàn)情緒性流淚時，會出現(xiàn)一系列身心變化。對此，日本腦生理學專家有田秀穗將著名的悲情片《佛蘭德斯的狗》與《螢火蟲之墓>給20名成人觀賞，并在此過程中進行了受試者大腦血流量的檢測。
實驗發(fā)現(xiàn)，在看影片的受試者中，約有九成人在中途哭泣。在他們開始哭泣前的1～2分鐘，大腦的前額葉區(qū)血流量會緩緩增加，到了哭泣前10～20秒，血流量會急速增加，同時心跳與血壓上升，處于興奮狀態(tài)。哭泣過后，血流量開始緩緩下降，恢復(fù)到原來的狀態(tài)。有田秀穗認為，人之所以會在看片子的時候流淚，這是因為當人看到自己深有同感的畫面時，前額葉區(qū)活動會變得頻繁，進而發(fā)出“流淚”的指令，而這是只有大腦發(fā)育較為發(fā)達的人類才能流出的眼淚。
有田秀穗研究出最科學的減壓秘訣，讓“血清素”和“眼淚”治愈你的心靈。消除壓力，從大腦開始，建立強大氣場;每日5分鐘，消除壓力，改變你的人生!了解你的大腦，發(fā)掘你自身的潛能，讓壓力成為助力，讓困惱轉(zhuǎn)化為成功，就在你的一念之間。
根據(jù)心理測試顯示，哭過以后的人的心理中，緊張、不安、混亂、憤怒等情緒的比例很小，常常有人說“大哭一場過后，整個人都輕松多了”、“哭完以后就神清氣爽了”，學者研究發(fā)現(xiàn)，出現(xiàn)這樣的變化是因為情緒性的哭泣過后，與放松狀態(tài)關(guān)聯(lián)的副交感神經(jīng)神經(jīng)會替代與興奮緊張狀態(tài)關(guān)聯(lián)的交感神經(jīng)，對人體的情緒起主要控制作用。這不但能讓人發(fā)泄壓力，在副交感神經(jīng)的作用下，人體狀態(tài)會接近于晚上快要睡著時的安定狀態(tài)。盡管目前科學尚未對此作出明確的解釋，一部分大腦的作用原理仍需要探索，但可以肯定的是，人體會通過“哭泣”的行為，自發(fā)性地切換交感神經(jīng)與副交感神經(jīng)的作用，達到發(fā)泄情緒、減小壓力的目的。
當然，也有一些人無論壓力多大多想哭，眼淚都流不出來，這種狀況反而會導致人越發(fā)地感到苦悶難耐。有時候工作壓力過大、疲憊不堪卻又哭不出來，很容易陷入抑郁癥危險中。當發(fā)現(xiàn)自己有那樣的傾向時，不妨找一些契機讓自己流淚。有田秀穗認為，“看一些能有同感的電影，或聽一些與內(nèi)心有共鳴的音樂，效果都會很不錯。”
說道哭泣，男兒有淚不輕彈，女人比男人更易流淚?！翱奁北緛聿]有男女差別。男女出現(xiàn)差異是在13歲左右，以研究眼淚聞名的美國生化學家威廉姆·弗雷博士研究認為，可能是因為那個時期男女荷爾蒙分泌產(chǎn)生差異的原因。弗雷博士關(guān)注的女性荷爾蒙是“泌乳激素”這種促使母乳產(chǎn)生的腦下垂體荷爾蒙，他認為是這種荷爾蒙帶來了男女在哭泣頻率上的差別。
我們不必過多去談生理原因，還是回到現(xiàn)實生活中來。這里有位高考狀元的對哭泣的自我描述，大家不妨分享一下：
我是一個很容易哭的人，這已經(jīng)不是一件新鮮事。小學的時候，最后轉(zhuǎn)來的那位同桌與我處得非常不好。以至于現(xiàn)在小學聚會的時候，他們都取笑每天可以聽到我們倆個吵架的聲音，雖然小學同學聚會他從來不參加，但我想，再見面，我們已經(jīng)不是那時的小孩子了。我記得當時他曾說過這么一句，你真惡心，明明就不是很痛，你卻哭得這么大聲，就是想讓別人都知道。他說這句話的時候我覺得他和我們的不一樣。雖然當時我抵死都不認，當這句話卻刺進了我心里。或許當時我真的以為這樣能懲罰到他，所以哭給別人看的吧。
初中的時候，坐我前座的男生，三年來，似乎我跟他總是前座后座或是離得不遠。當時自然科學課，看到了淚腺這個詞，他說，你的淚腺真的很發(fā)達。有個不算親密，但也有交集的女孩子也說過，女人的眼淚是很珍貴的，流多了，就不值錢了。我覺得說得很對，然后這句話是我很長一段時間激勵自己不要哭的箴言。許許是個壞人，她現(xiàn)在給人介紹我的時候，總得添上一句，情感豐富，然后把我初中的糗事介紹一遍。那時候有一次，語文老師講了一個很感人的故事(在我看來，挺感人的，雖然已經(jīng)忘記講的什么故事)，許許說全班很安靜，就我一個人在抽泣。
高一的時候我特別喜歡靠窗的位置，我喜歡看向窗外。有時候，我會看著窗外想著一些事情，然后眼淚就掉下來。靠窗的位置很偏，即便紅了眼睛鼻子也很少有人看出來。阿文總是說，你能不能不哭啊，你哭起來的樣子很難看。其實有時候我們很堅強，但是你依賴的人問一句，情緒就控制不住了。我記得當時阿文總是問，你沒事吧?就這么一句，我的情緒馬上失控。雖然阿文并不是與我很親近的人，但高中三年，他估計是我最親密的男性同學了。
大學期間，我看過一本書叫《滴淚痣》。講的好像是兩個擁有滴淚痣的人在他鄉(xiāng)相遇，然后發(fā)生的一系列的事。具體的我也記不住了。我記得很清楚的是那個封面。一個人，眼角旁邊有一顆紅色的搖搖欲墜的滴淚痣。我的眼睛旁邊也有那么 一顆，只不過不是紅色的。我眼睛挺小的，很少人會注意到。那時候，我覺得所有答案似乎已經(jīng)明白。我認定我注定與眼淚有緣，所以我不再苛求自己不要哭。
在我看來，哭是一種釋放方式。太久沒哭，我的眼睛干澀，需要眼淚潤滑。我會找感人的電影，悲傷的故事，讓自己哭出來?？蕹鰜?，睡一覺，然后一切都會好起來的。
從上面的文字可以看出，有志氣的強者把哭當作是一種釋放方式，只有懦弱者受到委屈還不知道怎么哭。
懦弱是無能的表現(xiàn)。正確評價自己。如實地看待自己的長處和短處，堅信自己并不比別人差，在任何事面前要理直氣壯，胸有成竹，使懦弱與自卑遠離自己。正確表現(xiàn)自己。學會在適當?shù)膱龊媳砺蹲约?，多做一些力所能及的，把握較大的事情。因為，任何成功都會增強人的自信，力量和勇氣，要不斷的尋找機會表露自己，逐漸克服懦弱的性格。不斷充實與提高自己。明確自己存在的不足，以最大的決心和頑強的毅力去克服這些不足，不斷學習，充實，提高自己，相信你一定可以克服懦弱的性格。
(五)成功是最后的笑，中途必定要經(jīng)歷風雨雷霆
當你看了《鷹之重生》視頻，會頗有感悟：磨礪讓生命再續(xù)輝煌。
鷹是大自然最頑強的生物之一。鷹活到40歲的時候，它的爪子開始老化，無法有效地抓住獵物;它的喙變得又長又彎，進食艱難起來;翅膀也越加沉重，飛翔十分吃力。[來源:學|科|網(wǎng)]
這時，鷹只有兩種選擇：一是等待死亡;二是磨礪再生。
鷹努力地飛到山頂，在懸崖上筑巢，并停留在那里。首先用它的喙擊打巖石，直到其完全脫落，然后靜靜地等待新的喙長出來。
鷹會用新長出的喙把爪子上老化的趾甲一根一根拔掉，鮮血一滴滴灑落。當新的趾甲長出來后，鷹便用新的趾甲把身上的羽毛一根一根拔掉。
5個月以后，新的羽毛長出來了，鷹重新開始飛翔，再續(xù)30年的輝煌歲月!
我們需要從鷹的蛻變中反思人生過程。鷹的故事啟迪我們，人要不斷進取就必須拋棄老包袱，更新舊觀念，樹立新理念，激發(fā)新思維，放眼新世界。
當一個人進入新的公司工作時，宛如鷹之重生，需要徹底突破思維定勢，及時更新行為習慣，愉快融入新的團隊，切實做好本職工作。
鷹那種敢于磨礪與勇于再生的精神，也會激勵我們在人生的進程中，不斷更新自己，提升自己，迎接新的挑戰(zhàn)，創(chuàng)造新的輝煌!
鷹之重生，再續(xù)輝煌，對我們的人生很有啟迪。成功是最后的笑，中途必定要經(jīng)歷風雨雷霆。人生中失敗與成功都是暫時的， 你只有堅持不懈去努力了，才能獲得最后的成功。
“好的開頭是成功的一半”，但要獲取成功，其實還需要好好地堅持到底?！靶邪俨秸甙胗诰攀?，如果堅持不到終點，就會失去差不多全部的意義。所謂“笑到最后的笑得最好”就是這個意思，所謂“功虧一
人的一生只有通過不斷的抗爭，才能獲得一些機會，才能擁有一線希望。機會僅僅是一種幸運，希望也最多不過是掛在高處的一個獎牌。設(shè)置獎牌只是一種誘惑，誘惑的目的，在于激發(fā)我們發(fā)掘?qū)嵙Γ@示實力，運用實力。這個過程，需要堅持，需要奮斗，需要不斷前行。
堅持就需要有耐力。人都是有些欲望的，為了實現(xiàn)某一個預(yù)定的目標，最容易心急如焚，火燒火燎。這實際上是很難歸入競爭范疇的，在更多的時候更多的人身上只不過是一種浮
魯迅先生非常贊賞能堅持跑到終點的人。這樣的人看得遠，有耐力，他在賽程中可能最不引人注目，卻最能鼓舞我們養(yǎng)成自己的耐力并激發(fā)我們的信心。如果我們能以這樣的競技心態(tài)來不斷刷新自己所有平淡無奇的日子，這本身就是一種奇跡，也會創(chuàng)造意想不到的奇跡。
我們需要培養(yǎng)自己持之以恒的品質(zhì)。盡管有許多一鳴驚人的人，那也肯定是經(jīng)歷了相當長的默默無聞過時期。愚公荷擔移山，終得天帝相助;達摩靜坐參禪，石壁為之感化。這樣的效果，雖是不可企求的，但畢竟是堅持者才會得到的待 遇。
荀子在《勸學》中說：“積土成山，風雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十
步;駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心
是啊，堆土成山，風雨就從那里興起;水流匯成深淵，蛟龍就在那里生長;積累善行，形成良好的品德，就會得到最高的智慧，具備圣人的思想境界。所以，不積累每一小步，就不能遠達千里;不匯集細流，就不能形成江海。駿馬跳躍一次，不能有十步遠;劣馬拉車走十天，也能走得很遠，它的成功在于不停止。拿刀刻東西，中途停止，腐朽的木頭也不能刻斷;不停的刻下去，金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅強的筋骨，卻能上吃泥土，下飲泉水，是因為它用心專一;螃蟹有六條腿，兩只大夾，然而沒有蛇鱔的洞穴就無處容身，是它用心浮
學習是這樣，做任何事也是這樣。荀子還說：“百發(fā)失一，不足謂善射;千里跬步不至，不足謂善御?！?荀子認為，射出的百支箭中有一支不中靶，就不能算是善射;駕馭車馬行千里的路程，只差半步而沒能走完，這也不能算是善駕。
積少成多，積沙成丘的道理，我們?nèi)巳硕级?，但如果真正讓我們一點一滴地去積累，長年如一日地去積累，這就需要一個堅持了。一天不算堅持，一個月也不算堅持，一年也不算是堅持，日復(fù)一日，年復(fù)一年，乃至用一生的時間去做自己喜歡做的事情，這才是一種真正意義上的堅持，這也是能夠讓你獲得更多收成的堅持!
“天降異象、風起莽原，一群肥嘟嘟的豬哼哼唧唧地往山頂上擠，因為那里是大風口，正吹著奇怪的風，可以讓豬長出翅膀，飛起來……”這些豬就是互聯(lián)網(wǎng)跟風創(chuàng)業(yè)的幻想者。
也就是互聯(lián)網(wǎng)的“豬論”。馬云曾經(jīng)這樣分析互聯(lián)網(wǎng)的“豬論”：“豬碰上風也會飛，但是風過去摔死的還是豬，因為你還是豬，我們每個人要思考你怎么把控這個風，你怎么去掌握好這個風，怎么提升自己，所以我覺得我們不應(yīng)該去尋找風口，而是真正的把自己變成一點點風就能夠飛起來的、以至于能夠翱翔的人?！辈挥谜绎L口，要看自己喜歡什么擅長什么，就堅持做什么。馬云的見解與李彥宏不謀而合，真所謂“英雄所見略同”，李彥宏說：“如果你踏踏實實做，很可能做得越來越成功。如果想天天跟風，互聯(lián)網(wǎng)金融熱就做互聯(lián)網(wǎng)金融，O2O熱就做O2O，醫(yī)療跟互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合就轉(zhuǎn)去做醫(yī)療，這樣是不行的。其實，因為中國市場大，每一個領(lǐng)域都有很多競爭對手，你看到的機會大家也都看到了?！?/p>
李彥宏說：“我創(chuàng)業(yè)這么多年，有一個很深刻的體會，很多我不擅長的事最后也勉勉強強做成了。所以有專注的心態(tài)，就可能把事做成了。如果你的心態(tài)是哪兒有風口就到哪兒待著去，到那兒待的人實在太多了，你什么都不干，一會兒就被人擠跑了。所以要看自己喜歡什么，擅長什么，是不是能堅持很多年一直做下去?！?/p>
成功的關(guān)鍵要專注如一。李彥宏沒有什么智慧超群的“最強大腦”，其記憶力和聰明度不如“學霸”，但他卻獲得巨大成功。這主要是因為他20多年來，只專注干“信息檢索”這一件事情，所以他做得比別人更好、更極致。保持創(chuàng)業(yè)激情——任何創(chuàng)業(yè)都會碰到很多問題，沒有激情就容易放棄堅持，一遇到難事就逃避，就換方向，這樣失敗率會很高，成功的可能就會很低。
李彥宏說：“關(guān)鍵的一點是要做到始終專注如一。要想做得比競爭對手好，就不要做別的，只做這一件事情，才有更大的機會去超越別人?！?“對于互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)的年輕人我想送給他們?nèi)齻€詞：準備失敗，勇于創(chuàng)新，專注如一。具體講，創(chuàng)業(yè)者要認識到99%的創(chuàng)業(yè)會以失敗告終的殘酷現(xiàn)實。創(chuàng)業(yè)時要選擇尚未被發(fā)現(xiàn)或者不被重視的領(lǐng)域，以在資源上取得相對的優(yōu)勢，一旦選定方向，要專注地去把它做到極致。”
“把握生命的每一分鐘，全力以赴我們心中的夢，不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹?沒有人能隨隨便便成功……”這是《真心英雄》中的歌詞。每當我們唱起這首歌時，我們會想到成功是由無數(shù)次失敗積累而成的。你的一次失敗，并不代表什么，而代表著下一次或以后的成功。
(六)坎坷是對你是否脆弱的一種人生考驗
坎坷的本義是道路凹凸不平。引申比喻不得志，事情不順利或不稱心?？部?，不是人生的屏障，而是人生的風景。沒有坎坷的人生，是平淡無奇的人生，人生如果沒有風景，那還不如飛禽走獸。
坎坷的道路上可以看出，駿馬的奔騰，毛驢的耐力，虎狼的勇猛。這些都是值得我們學習的。巴爾扎克說過：逆境和苦難是人生的老師。是它教會了我們堅強面對，教會我們勇往直前。也正是因為這些人生路上的挫折，讓我們的生命更加的精彩、豐富。人生越過坎坷，不僅僅是靠 信念和智慧，而且要靠勇往直前的勇氣。
坎坷是對你是否脆弱的一種人生考驗。對坎坷望而生畏，不敢跨越坎坷，不能越過坎坷，是脆弱者，敢于面對坎坷，不怕突如其來的打擊，勇于越過坎坷，是強者。
劉晶穎老師又一次獲得市“先進教師”稱號，然后接受報社記者采訪，緊接著 是參加全市先進事跡報告團參加巡回演講，然后是去全市班主任培訓班發(fā)言……環(huán)繞在她身邊贊譽和掌聲確實太多了，她現(xiàn)在明白了樹大一定招風……
果不其然，有人匿名在網(wǎng)上舉報她生活作風有問題，是領(lǐng)導看上了她的顏值，并不是工作成績突出。
晚上，劉晶穎老師在電腦前呆坐了很久，寫不下一個字。其實，類似這樣的情況不止一次了。許多個晚上，她就這樣呆呆地坐著，獨對銀屏，患了失語癥一般沉默地呆坐;或者，頻繁地更換網(wǎng)頁，隨意地瀏覽無用的信息，讓時間一分一秒地白白流逝。
劉晶穎害怕回憶那些打擊誣蔑她的言辭，因為每回憶一次就為那心痛的經(jīng)歷增加一分記憶。但留在網(wǎng)頁上的那句話，卻又怎么也忘不了：“有了顏值就有價值，還是漂亮的女人值錢掙錢賺錢。”那天晚上，她在這條留言下回了兩個字：“好笑?！?/p>
盡管她有心理準備，但當“她才來兩年，憑什么!”這樣的話又傳進耳朵時，她還是感覺到了前所未有的壓力。終于，當一位同事當著她的面說“美女，我要盡快送你上天堂吧”這樣的話時，她愕然了，也徹底地被擊垮了。
原來，自己取得了一些工作成績竟然成為擋在自己面前的一道坎坷，自己的努力“妨礙”了別人了!害得別人拿不到先進，害得別人不敢申報高級職稱…… 她消極地沉默著。不抵抗不申辯，關(guān)起門來躲在古籍中尋找寧靜。
這幾年，劉晶穎老師一直在讀《道德經(jīng)》，一直品讀“水善利萬物而不爭”這樣的句段。其實，面對很多機會，她退讓過。但是，很多東西是領(lǐng)導旨意，尤其是參加巡回演講等公開活動，是局里的直接安排，甚至連發(fā)表意見的機會都沒有……
為了避免麻煩，去年應(yīng)邀在深圳做報告、上個月應(yīng)邀去珠海在班主任論壇上講課等，劉晶穎都不聲張，捂得嚴嚴實實。學校領(lǐng)導、同事更不知道她寫了將近上百萬字的隨筆，發(fā)表上百篇文章。學校規(guī)定老師在報刊上發(fā)表文章有獎勵，她從來沒去登記要過獎勵，為的就是少一些事，少一些妒忌的眼光。
但是，錐藏布袋，“鋒芒”還是遮不住，那刺眼的光芒還是傷到了人……
于是，為了“自?！?，劉晶穎的精力從學校教育收回到家庭教育，把大部分精力放在了女兒的教育問題了，以百倍的熱情為女兒寫教育
她消沉了，她沉默了，好一陣子……校園里再也聽不到她爽朗的笑聲。
她的愛人在外地工作，她的親人都在千里之外的家鄉(xiāng)， 她是兩年前調(diào)到這所學校的。一個人帶著孩子，生活本來就有許多不便，再加上受到諸多打擊，那種“孤苦無依”的感覺便上來了。有一段時間，真的想一走了之了，想找一所小學教書，也順帶教育女兒，非常強烈的想逃避。
那一段時間里，劉晶穎真像被霜打了的茄子，怎么也提不起精神來，白天黑夜耳邊總響著那尖刻刺耳的聲音。后來，劉晶穎的心平靜下來，想起古人一句
劉晶穎是個堅強的人，經(jīng)歷了這次人生的考驗，她更加堅強了，她把本職工作做得更加出色。世界上沒有不通風的墻，那些嫉妒誣陷劉晶穎的流言蜚語，傳到了市領(lǐng)導的耳朵里，分管教育的副市長十分重視，指示公安局領(lǐng)頭教育局協(xié)助徹查此事，那些造謠者都受到了處理。劉晶穎的工作環(huán)境風清氣正了。[來源:學+科+網(wǎng)]
劉晶穎越過這道坎坷有兩個重要因素：一是劉晶穎的素質(zhì)好，真金不怕火煉，這是內(nèi)因;二是法制社會體現(xiàn)了公平公正的原則，給優(yōu)秀人才有良好的發(fā)展空間。
嫉妒是令人討厭的東西，我們深惡痛絕，聲討它，打擊它，追殺它。但是，我們能不能換個角度來看嫉妒呢?在現(xiàn)實生活中，沒有必要憎恨自己的敵人，若深入思考一下，也許會發(fā)現(xiàn)，真正促使你成功的，真正激勵 你昂首闊步的，不是順境和優(yōu)裕，不是朋友和親人，而是那些常常可以置你于死地的打擊、挫折，甚至是死神。在日常生活中，我們中的許多人，卻犯了這樣一個致命的錯誤：總在詛咒我們的敵人，或者因為自己遇到了敵人而失魂落魄。這恰恰錯了，你應(yīng)該認同自己有敵人或者是強大的對手，為自己遇到的艱難境遇而慶幸，因為這真正是你脫穎而出的機會。感謝敵人和對手吧，因為正是他們使你變得偉大和杰出。
坎坷可使一些人成為強者、英雄、名人、富豪，也可以使一些人失敗、沉淪、墮落、毀滅，關(guān)鍵取決于當事者對坎坷的態(tài)度、信心、智慧、勇氣。面對坎坷的微笑，是生命潛流中綻放的絢麗浪花，它是托起生命之舟駛向希望彼岸。真正的強者，就是要笑對坎坷。笑對坎坷是一種積極豁達的人生態(tài)度，是一種人生之美，而惟獨這種人生之美，最驚心動魄，震撼人心。正如大海的最美之處不在于風和日麗，水天一色，而在于波浪滔天，驚濤拍岸。
你的態(tài)度決定你的高度作文 篇1
我們應(yīng)該從別人輕視的東西中，努力尋找它存在的價值和用途。正如有句名言說：“雜草亦有用途。”
據(jù)說，這來自于下面這個故事：
有一天，一位農(nóng)夫彎著腰在院子里除草。天氣很熱，他滿頭的汗不停地從臉頰上流下來。
“可惡的雜草！如果沒有你們，我的院子一定會很漂亮，神為什么要創(chuàng)造這些可惡的雜草來破壞我的園子呢？”農(nóng)夫小聲地嘀咕。
有一棵被拔起的小草正躺在院子里，它回答農(nóng)夫說：“你說我們可惡，也許你從來沒有想過，我們也是很有用的。現(xiàn)在，請你聽我說一句吧，我們把根伸進泥土里，等于是在耕耘泥土，當你把我們拔掉的時候，泥土是已經(jīng)耕耘過了的；下雨時，我們防止泥土被雨水沖刷掉，而在干旱的地方，我們能防止強風吹起沙塵。我們是替你守衛(wèi)院子的士兵，如果沒有我們，你根本不可能種花，因為雨水會沖走泥土，狂風會吹散泥土。所以在你賞花的時候，請你能夠想起一些我們的好處?！?/p>
農(nóng)夫聽了這些，不禁肅然起敬，站得筆直。從那天起，他就再也不會小看任何東西了。
這種觀念印證了中國的老話“天生我才必有用”。事物的好壞總是在相互變動，當我們看到事物的好處時，也要警醒自己，當我們失敗的時候也要記住，我們需要尋找到的是寶貴的經(jīng)驗，雜草也有用途。
每一個人都有堅強的一面，同時也有脆弱的一面?？墒?，這其中也往往包含著許多因素。逆境和順境、失敗和勝利也是如此，每個人能否有所作為，關(guān)鍵在于自身的努力與否。
猶太族是一個很奇特的民族，他們紀念勝利的日子，同時也紀念敗北屈辱的日子。曾經(jīng)有人嘲笑猶太人，說他們是“敗北的天才”，但是幾乎所有的猶太人都相信，只有記住失敗的那一天，就會產(chǎn)生出強大的力量；只有記住摔倒時的那份痛，才可以讓自己爬起來。
生活中難免會有一些負面的東西，能化無用為有用，從失敗中汲取強大的動力，才是真正的大智慧。
我曾經(jīng)讀過一篇很好的短文，文中寫道：
“如果我們在半山腰，突然遇到大雨怎么辦？”
登山專家說：“你應(yīng)該往山頂走?！?/p>
“為什么不往山下跑，山頂風雨不是更大嗎？”
“往山頂走，固然風雨可能更大，卻不足以威脅你的生命，至于向下跑，看起來風雨小些，似乎比較安全，卻可能遇到爆發(fā)的山洪而被活活淹死。”登山專家嚴肅地說：“對于風雨，逃避它，你只有被卷入洪流；迎著它，你卻能獲得生存?！?/p>
端正你的態(tài)度，不奮斗，你活著還有什么用？
你的態(tài)度決定你的高度作文 篇2
有什么樣的態(tài)度就會有什么樣的人生，對與同一件事情，一百個人有一百種看法，有積極人生態(tài)度的人更容易成功，經(jīng)常有朋友向我抱怨他們的工作或領(lǐng)導對他們?nèi)绾稳绾?，反正就是抱怨吧！自己天天活在抱怨之中，工作一般，表現(xiàn)一般，慢慢的就拉下了。一起來的多升級了，于是有抱怨！結(jié)果呢！
有時候我們看事情的態(tài)度只要轉(zhuǎn)變一下什么問題都解決了，抱怨解決不了問題，還是想辦法調(diào)整自己，積極面對，把工作做好了什么都有了！俗話說的好：觀念一變天地寬！
自己經(jīng)歷了才知道，原來是自己在和自己過不去呀，完全沒必要的，想想真不值得，何必呢！收拾一下自己的心，調(diào)整好繼續(xù)走，路還很常！
俗話說的好；讀萬卷書，不如行萬里路，行萬里路不如閱人無數(shù)！什么意思呢？大家都應(yīng)該明白，但是怎么樣才算閱人無數(shù)呢？怎么樣才達到效果呢！取長補短，學人處事！
我們的態(tài)度就會變化，只要用積極的人生態(tài)度去做就會收獲！
其實我們活在這個社會各種壓力都會大，我們要學會生活，有位名人說過：這個社會不是有錢人的社會，也不是有權(quán)人的社會，而是有心人的社會！說的很好，本人很佩服，給自己減壓吧！
有什么呢？沒有什么！只要我們調(diào)整好自己，看看吧，世界就變了，變的美好了！其實誰能改變世界呢！對！我們改變了態(tài)度一切都好起來了！不是嗎！改變自己一切ok啦！
我們改變不了世界，但是我們可以改變自己！同樣我們改變不了別人，但我們可以改變自己！
態(tài)度決定高度！
你的態(tài)度決定你的高度作文 篇3
在人生的道路上，不免會有許多困難，挫折，甚至失敗隱藏在你通往星之故鄉(xiāng)的曲折小徑中。但是你能不能戰(zhàn)勝它，取決于你的態(tài)度。正所謂“你的態(tài)度決定你的高度”，在困難于挫折面前，倘若你勇敢地去面對，去挑戰(zhàn)，星之故鄉(xiāng)就會向你招手。如果你因膽怯或其他原因而退縮，逃避，你就永遠不會欣賞到星之故鄉(xiāng)的美景。
當我讀完關(guān)于阿卜杜拉的報道后，我被他那頑強拼搏的精神深深感動了。報道中介紹說:沙特阿拉伯少年運動員阿卜杜拉不僅患有重度智障，而且還是坐著輪椅的殘疾人。當其他選手游完全程時，只有阿卜杜拉一個人在游泳池緩慢地游著。他拒絕了專業(yè)志愿者的幫助，毅然決定自己游完全程。他也沒有絕對的把握可以游完全程，這對阿卜杜拉來說是個嚴峻的人生考驗。在面對和退縮之間，他毅然、果斷地選擇了面對，這需要多大的勇氣啊!
名人不要看他們表面上有多么光彩，其實他們都是付出了非常艱辛的努力，面對困難從不退縮。作曲家冼星海從小家境貧寒，但他沒有放棄對音樂的熱愛，用家中的筷子敲打碗碟進行練習。戲劇家梅蘭芳從小雙眼不協(xié)調(diào)，但他也沒有放棄，每天早上都看南飛的大雁“調(diào)眼”，最后終于成為了有名的戲劇家。
想到這里，在我的成長歷程中，也有類似的事情。二年級暑假時，我和家人到南京中山陵瞻仰孫中山先生的遺像。到景區(qū)門口時我還信心十足，可是到山跟前我就開始膽戰(zhàn)心驚了。因為對于我這個二年級小學生來說，我覺得中山陵實在是太高了。中山陵與明孝陵一齊屹立于鐘山之上，威嚴聳立，高聳入云。但是在家人的督促與鼓勵下，我只好開始一步一步的向上緩慢地爬臺階。攀登到半山腰，我回頭一看，真高啊!嚇得我趕忙回過頭來。我的雙腿開始發(fā)抖了，不敢再向上攀了。但轉(zhuǎn)念一想:不可以這樣做!我來中山陵的目的就是為了瞻仰孫中山先生的遺像的，怎么能半途而廢呢?再說，我已經(jīng)攀到半山腰了，后面已經(jīng)沒有退路了，只有破釜沉舟，背水一戰(zhàn)了!我重新有了攀登頂峰的勇氣，我一步一步向上艱難地攀登。經(jīng)過努力后，我終于登上了頂峰。我成功了!俯瞰群峰，千山萬壑綿亙蜿蜒，我的心情頓時舒暢了許多。原來只要在困難面前咬緊牙關(guān)，堅持到底，就一定能戰(zhàn)勝困難!
是呀，在成長的道路上，會遇到許多困難、挫折、甚至失敗，但只要你有堅定的信念和頑強的毅力堅持下去，無論多大的困難都是可以戰(zhàn)勝的。阿卜杜拉之所以能游完全程，不就是因為他那頑強拼搏的精神在耀耀發(fā)光嗎?正所謂“你的態(tài)度決定你的高度”，我也要做一個在困難中與困難那頑強斗爭的小勇士，在驚濤駭浪中揚起生命的風帆，以堅貞不屈的勇氣和執(zhí)著的態(tài)度去迎接一次又一次的挑戰(zhàn)。
因為平靜的海面造不出精悍的水手，安定的環(huán)境造不出時代的偉人。只有經(jīng)歷風雨才能見到彩虹。同理，只有付出努力才能取得成功。我會在今后的生活中挑戰(zhàn)自我，挑戰(zhàn)生命的極限!在重重困難那中找成功的捷徑，在驚濤駭浪中找新的紀元!我會沿著人生的道路繼續(xù)前進，開辟出更廣闊的人生，迎接美好、成功的未來和燦爛、輝煌的明天!
你的態(tài)度決定你的高度作文 篇4
如果我是一棵松樹，我絕不會和花兒比較貴，因為我想要傲立山峰之巔，與風雨做斗爭，如果我是一塊石頭，我絕不會自甘落人之后而放棄成為一座俯視天下的大山的夢想；如果我是一把刀，我絕不會和劍比鋒利，因為我的存在是舍我其誰的霸道。對于人生而言，態(tài)度決定你的高度。
在生活中，你可以輕視自己，也可以誠實的對待自己；你可以辦事拖拉，也可以馬上就做；你可以整天自尋煩惱，牢騷滿腹，也可以心平氣和的應(yīng)付一切；你可以照箴言來生活；你可以對生活悲觀失望而逃避，也可以對生活充滿信心投入活動；你可以選擇善良，也可以選擇罪惡；你可以成為你理想中的人，也可以安于現(xiàn)狀止步不前。因為你是你生活的主宰。
李白小時候，是一個經(jīng)常逃學的頑童，有一天，他在外面玩的時候，看見一位老奶奶在河邊磨鐵杵，感到十分奇怪，就問：“老奶奶，您這是在干什么呀？”老奶奶說：“我這是在磨鐵繡花針啊?！崩畎赘右苫罅耍蛦枺骸斑@么大一根鐵棒，是怎么磨也磨不成繡花針的吧？”老奶奶說：“只要我么你天磨一點，每天磨一點，總有一天會磨的?！崩畎茁牶螅肿岳?。于是，他發(fā)奮學習。幾十年后，一位“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”的大文豪誕生成了。
蘇子一生多難，曾屢遭奸臣陷害，發(fā)配邊區(qū)。當他被貶黃州之時，他依舊如同往日一般自在悠閑。一次月夜，他夜不能寢，但卻第一時間去尋懷民，邀之共賞月，望著皎潔的月亮。發(fā)出了“但少閑人如吾兩人者耳”。他在寂寞之時“舉杯邀明月，對影成三人”，他在孤獨之時卻還“但愿人長久，千里共嬋娟”。他用自己的樂觀譜寫了蘇子的神話。
李清照，曾是一個幸福的女詞人，他曾與夫君比詩，友人評說“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦”為佳，她的夫君甘拜下風。當國難丶夫殤來臨之時，她一個婦道人家，載著十大多箱的古籍去追尋皇帝，面對皇帝的昏庸懦弱，他發(fā)出比男兒還大的憤慨“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東?！焙罋馍w世。她憂國丶憂民，她詞妙句佳，它是一個多么愛國的女子呀，國戰(zhàn)之時助威，傷敗之時勉勵。終成史上第一女詞人。
生活是公平的，一切都在你的態(tài)度中得到了完美的詮釋——你的態(tài)度有多高，成就就有多高。
你的態(tài)度決定你的高度作文 篇5
一塊普通的布，飄揚在高高的桅桿上便成了風帆；其實本是同一塊布，擺放位置不同，價值為何就不同了呢？
如何提高自我價值是大多數(shù)人一直困惑的問題，那么，什么是價值？它是與生俱來的嗎？又如何提高自我價值呢？
蘇軾曾云：古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。
“超世之材”與“堅韌不拔之志者”都成了“成大事者”。魯迅先生曾說：天才與普通嬰兒的第一聲啼哭并無差異。正是如此，人生來無異，而態(tài)度卻悄悄改變了我們的命運。
如此，我們可以來回答第一個問題：兩塊布，一塊決定迎風飄揚，于是它成了帆布；另一塊決定默默無聞，于是它便可能變成了抹布。態(tài)度決定高度，“高度”不正是你的價值嗎？好比說，這塊抹布你可能隨手便扔了，而風帆呢，或是一面鮮艷的紅旗呢，可能很難找到一個把自己的國旗踩在腳下的民族吧！紅旗本也只是一塊布。而人們卻都能重視它，這不正是它的價值嗎！
才華是決定你的價值的不二法寶，而有多少人能夠享有這上天的恩賜呢？而這少數(shù)天才中，又有多少能夠不步入方仲永的結(jié)局！誠然，態(tài)度才是墊高高度的踏腳石。
那么，您還認為價值是與生俱來的嗎！“艱難困苦，玉汝于成。”想要成為一塊美玉也是需要細細雕琢的，人生來無異，有的積極學習，有的不學無術(shù)，態(tài)度使你們不一樣罷了。
“天地者，萬物之逆旅；光陰者，百代之過客。”李青蓮如是說。誠如斯言，人生如此短暫，如何在有限生命中創(chuàng)造出無限的價值成了最有爭議性的話題?！岸嘧x書多看報少吃零食多睡覺”，這樣一句詼諧的順口溜倒也總結(jié)得挺好，亦如冰心所言，
“讀書好、讀好書、好讀書?！辈贿^最重要的，無他，便是你的態(tài)度，不斷豐富自我生命的態(tài)度。
大千世界分工明確，態(tài)度使你的價值高于別人，價值高于他人才能選擇比他人高的高度。若不是飄揚在高高的桅桿上，風帆仍不過是一塊普通的布。位置使你的價值不同，態(tài)度決定你的高度不同，
位置締造價值，態(tài)度決定高度。
你的態(tài)度決定你的高度作文 篇6
對待每一件事物，每個人都有不同的見解和態(tài)度。所謂"一千個讀者，就有一千林黛玉"。但是，這些見解會自動排列成金字塔。優(yōu)勝劣汰。想要站在頂層擁有一定的高度，經(jīng)歷、學識、品德等等，都毋庸置疑。然而態(tài)度往往是一切之根本，往往起決定性作用。
三國時期，"談笑間，檣櫓灰飛煙滅"的周瑜不愧是蓋世之英雄。精通音律、通曉地理、善于用兵，足以是人人稱道的人物。但是，他為人心胸狹獈的態(tài)度，令他氣死。為人生一敗筆。"既生瑜，何生亮？"這一極具諷刺的話，使他的一生縛上不彩之色。態(tài)度決定高度，如果周瑜給予的是樂觀一些的態(tài)度，包容一些的態(tài)度，也許歷史會重新定義這樣的一世英雄。也許他有更遠的前程。
我們?nèi)缃竦纳钜彩且粯拥?，我們給予了什么也會回報到什么，我們?nèi)松母叨仁甲髻刚咂鋵嵤俏覀冏约?。與其事事懷恨在心，成為一個滿心怨恨的偽君子。不如積極樂觀去對待每一件事情，無論對你是否有利，都給予包容的心態(tài)，那么你的起點更高。人生的頂峰也絕不蕓蕓。
態(tài)度決定了高度。美國總統(tǒng)奧巴 馬以堅韌不撥、刻苦樂觀的態(tài)度重新定義了美國總統(tǒng)的種族。他以自己優(yōu)越的態(tài)度決定了自己不凡的高度。我們每個人都是這樣，也許從呱呱墜地起就有不同的高度?；蜇毟F、或富裕，或遲愚、或智慧?！@都不是人們向往人生高度的阻礙，也許或多或少有些影響，但是態(tài)度便是砍荊披棘的利劍。你的高度有多高，取決于你的態(tài)度中的正能量是否夠強大，是否夠使你站上真正的頂峰。我們也許會在某些時候氣餒，這時并不是死期，態(tài)度是野火燒不盡的草，一片又一片地可以生長。一次又一次地可以為我們加油鼓勁。前提是擁有樂觀積極的態(tài)度，擁有正能量的態(tài)度。
態(tài)度決定人生的高度，我們每個人都應(yīng)有積極向上的正能量態(tài)度。
你的態(tài)度決定你的高度作文 篇7
有人說：人生就像一杯茶，當你哀傷的時候去品它是苦澀的，而當你愉悅的時候品它卻是香甜的。同一個人生，用不同的心態(tài)對待它，結(jié)果自然大相徑庭。因此人生要有積極的態(tài)度。
積極的態(tài)度決定成功的高度。
有個教授做過一個實驗，12年前他要求他的學生進入一個寬敞的大禮堂，并自由找座位坐下，反復(fù)幾次后，教授發(fā)現(xiàn)有的學生總該坐前排，有的則盲目隨意，四處都坐，還有一些人似乎特別鐘情后面的座位。教授的追蹤調(diào)查結(jié)果顯示：愛坐前排的學生中，成功的比例高出其他兩類學生很多。因為有了一顆永遠在最前排的積極態(tài)度，決定他們成功的高度。
人生因積極向上而創(chuàng)造奇跡。
或許是命運的安排，貝多芬成了一個聾子，但他卻能扼住命運的喉嚨，創(chuàng)出絕世徍曲。不幸也同樣落在了霍金頭上，全身癱瘓到最后只剩兩個手指頭還能勉強活動，一個這樣的人，最后卻以驚人的毅力創(chuàng)出《時間簡史》而奠定了他在物理界的地位，試想當初他們與常人一般，必定無所作為。要相信：上帝為你關(guān)上一扇門的同時，還會為你開啟一扇窗。因為他們的積極執(zhí)著，成就了他們?nèi)松母叨取?/p>
而對于我們高三的同學們，一年之后將面臨人生的第一次轉(zhuǎn)折——高考，盡管我們過去基礎(chǔ)知識學得比別人不夠扎實，我們沒有花太多功夫在學習上，但這統(tǒng)統(tǒng)的一切畢竟已經(jīng)過去，悟以往之不見，知來者之可追。丟掉那些思想包袱，以一顆積極的心態(tài)來面對學習吧！或許你會很吃力，甚至接近崩潰的邊緣，但只要你為想要的那個高度奮力拼搏，相信必定會有“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的新局面。
你以什么樣的態(tài)度生活，便會收獲什么樣的人生，態(tài)度決定高度。
你的態(tài)度決定你的高度作文 篇8
沒有卑微的工作，只有卑微的工作態(tài)度，而我們的工作態(tài)度完全取決于我們自己。
決定你能否成功的關(guān)鍵，態(tài)度比能力更重要，一個人的態(tài)度會決定他能做到什么樣的程度，好的態(tài)度是成就大事的必備條件。
好的態(tài)度會由多個方面體現(xiàn)，你可能是積極向上、誠實守信用，或是你勇于挑戰(zhàn)，擁有團隊合作精神，好的態(tài)度是把一件事情做好的關(guān)鍵。
良好的態(tài)度，通常還具備了一定程度的信心，你相信自己可以做得到，所以讓自己努力不懈，能夠幫助人們達成目標的，態(tài)度決定了一切。
態(tài)度比才能更重要
如果一個人有了良好的才能，卻沒有足夠好的態(tài)度，就會落得沒有人想與自己合作的狀況，團隊精神更講求的是能夠團隊合作的態(tài)度，而非個人的能力。
無論做任何事，只要抱持著積極的態(tài)度，通常就能學習到很多，反之，若抱持著消極的態(tài)度，即便是能夠讓自己成長的機會，也會悄悄地溜走。
任何事情，只要積極主動，就會愈來愈好。
態(tài)度，決定你的能見度
一個人的態(tài)度，除了決定了高度，還決定了能見度，只要擁有良好的態(tài)度，別人一定會看見你的努力。
是否擁有好的態(tài)度，還是能否順利升遷的關(guān)鍵，許多人在職場上即使擁有優(yōu)秀的能力，卻遲遲未能獲得升遷，關(guān)鍵因素就在于是否具備主管應(yīng)該有的態(tài)度。
如果想讓老板跟主管看見你的表現(xiàn)，不只要具備工作能力，更要有好的做事態(tài)度。
別逃避做小事
如果你是職場新鮮人，就不應(yīng)該害怕做小事，小事能夠做好，才能做大事，讓自己有從小事做起的心態(tài)，就更容易成功。
想在競爭激烈的職場環(huán)境中勝出，就不能不培養(yǎng)良好的做事態(tài)度。
態(tài)度決定一切
無論你喜不喜歡眼前的工作，既然決定要做了，就應(yīng)該把它做好，否則投入了時間與人力，卻沒有任何收獲，這是最浪費時間的。
是否擁有好的態(tài)度，會決定你與其他人的差異，而這差異造成了彼此之間的競爭力差距。
是否擁有好的態(tài)度，并不會讓你成為一個不同的人，但卻能提升你的本質(zhì)與內(nèi)在。
改變態(tài)度，就能改變?nèi)松?/p>
態(tài)度，看似只是小小的差異，卻能決定一個人的高度，造就日后的差異。
態(tài)度決定高度、心態(tài)決定事情的成敗，用正確的態(tài)度做事，就能做得好。
「決定你人生高度的，不是你的才能，而是你的態(tài)度?！?/p>
一個人的態(tài)度決定了他的高度，高度決定了廣度，廣度則決定了深度，改變態(tài)度才能改變高度、廣度與深度，最后就能改變自己的人生。
你的態(tài)度決定你的高度作文 篇9
一位哲人說過：“無論做什么，你的態(tài)度決定你的高度?！痹?1世紀的今天，人類的科技越來越發(fā)達。人們在不知不覺中已經(jīng)漸漸依賴上了各種科技，導致人們的綜合能力在慢慢下降?，F(xiàn)在人們有時在做某件事情時，不得不憑借高科技，因為高科技的發(fā)展已經(jīng)讓我們自身的能力在逐漸退化，我們有時已經(jīng)無法憑借我們自身的能力去完成某件事了。尤其是現(xiàn)在的90后和00后，他們最常說的一句話就是：“太難了！”，“我做不到?！痹谶@個年代，出現(xiàn)了太多悲觀主義者，我們?yōu)槭裁淳筒荒軜酚^一些呢？溫切爾說過：“樂觀主義者：被獅子逼上了樹但仍能欣賞風景。”多一些樂觀，我們就能多一些快樂。
在這個高手如林的時代，我們?yōu)槭裁淳筒荒茉僮孕乓恍┠兀?/p>
記得英國第一代女首相——那位在英國政壇雄踞了長達11年之久，被世界政壇譽為“鐵娘子”的瑪格麗特·撒切爾夫人。她的父親從小就不允許她說：“我不行”，“太難了”之類的話，總是培養(yǎng)她事事都要做到最好，事事都要爭第一的品質(zhì)，她的父親經(jīng)常教導她：就算坐公共汽車，也要坐到前排。所以，她最后成為了歐洲政壇上那顆“最耀眼的明星”。
瑪格麗特·撒切爾夫人教給我們：人不但要有夢想，還要有將夢想變?yōu)楝F(xiàn)實的行動力，否則，那就是空想，而且，不管我們遇到怎樣的窘境，我們都應(yīng)該要有戰(zhàn)勝一切的自信。
在處事時，我們不能總受制于別人的思想與看法，每個人看問題的角度不同，最后得出的結(jié)論也不一樣，在這個世界上，沒有絕對的對與錯，命運掌握在自己手中，用自信的力量撐起夢想的風帆，這樣的生命才是最精彩的。
要記住，一次的成功與失敗并不能代表什么，那是上帝對我們的考驗。只有在每一次歷練中都能堅持下來的人，才會成為最終的佼佼者。
還有，在痛苦來臨時我們不要總問：“為什么偏偏是我？”因為在快樂降臨時你可沒有問過這個問題。同樣，你也不要總是埋怨，說我們沒有成功的機會。因為——天道酬勤，只有通過不懈的努力你才會收獲成功的果實。
現(xiàn)在我就教大家5則成功秘訣：
秘訣一：珍惜生命，就能走出挫折的沼澤地。
秘訣二：把封閉的心扉敞開，成功的陽光就能驅(qū)散失敗的陰暗。
秘訣三：成功者自救。
秘訣四：有成功心態(tài)者處處都能發(fā)覺成功的力量。
秘訣五：不要和誘惑較勁，而應(yīng)離得越遠越好。
生活告訴我們：在遇到挫折的時候，我們不能忘記，痛苦只是暫時的。因為人生就像一杯茶，不會苦一輩子，但總會苦一陣子。
你的態(tài)度決定你的高度作文 篇10
態(tài)度，是對事物的一個整體感受，是我們在生活中，學習時，工作上處事遇事都必不可少的。態(tài)度，是衡量我們對事物需求量的多少，是影響我們處事的思想程度，更是決定我們?nèi)松繕说母叨?。好的態(tài)度，促進我們向更高的方向發(fā)展，差的態(tài)度，會使我們停留在原地，甚至是后退回原狀。
態(tài)度決定我們對生活的高度。莊周的《逍遙游》中寫道“我決起而飛，槍榆枋而止，時則不至而控余地而已矣,奚以之九萬里而南為”,寫出蜩、學鳩與鵬的抱負不同，蜩與學鳩只求能飛至矮木上，而未曾想過飛上天空，而鵬卻要振翅飛上九萬里的高空，甚至更高。因此蜩與學鳩的視野十分狹小，它們能看到的也只有附近的景色。它們沒有飛到過高空，不知高空上能看到更多更多的新鮮事物，能讓它們的視野擴寬幾百倍，所以，它們只求待在原地安逸地生活，永遠也成不了像大鵬一樣的大鳥。而鵬因為飛上了高空，知道越高的地方能夠看到的事物就越多，因此總想往更高的地方飛去。就如生活中的`市井小民和偉人，市井小人不知道世界有多奇妙，沒有想過去看看，因此，一輩子待在原地，死守著狹小的空間過活，而偉人由于登過了一次的“高山”，看到了世界的美妙，有了無窮盡地動力往更高的方向登去。
態(tài)度決定我們對學習的高度。杜甫的《登高》中的“會當凌絕頂，一覽縱山小”更是告訴了我們只有站在更高的地方，我們的視野才會更加的廣闊，我們才能更加清楚地認識到自己的缺點，才有想向更高的方向進發(fā)的動力。沒有到達山頂之前，你所看到的一切都是居于自身所在的范圍的。就如學習成績優(yōu)異和落后的同學，成績優(yōu)異的同學，他會發(fā)現(xiàn)“人外有人，天外有天”的道理，總想著努力再往高處上一帶內(nèi)，越往高一點，他就會發(fā)現(xiàn)有更多的新鮮事物在等待著他。然而成績落后的同學是不會知道自己有多少事物沒看到，不知道的，他只想安逸悠閑地過著日前的生活，他的目光便會很短淺，停留在原地等待著生命的盡頭，不會有著項高處探索的想法。
因此，我們所處的高度是由我們自己決定的，只要我們有努力向上拼搏的態(tài)度，有奮發(fā)圖強的精神，我們就能夠站得更高，看得更遠，知道更多，我們的生活也就更精彩。
你的態(tài)度決定你的高度作文 篇11
在布滿荊棘的旅途中，有些人總是在奮力奔跑著，當面對前方的絆腳石，毫不退縮。細節(jié)決定成敗，生活中點滴小事卻能體現(xiàn)世界上不加修飾的生活美。
在旅途中，我們會遇到形形色色的人，但最終的目標歸根于一個人對待事物的態(tài)度，一碗茶水，給人一份溫暖，一份禮物給人一份驚喜，道路坎坷誰不曾有過荊棘，所以在生活中要正視自己。細節(jié)決定成敗，在旅途中敢于擔當，敢于挑戰(zhàn)，錯了又何妨，沒有失敗的成功是不精彩的，看我們?nèi)绾螌Υ缆非G棘。能否學會與生活統(tǒng)一，融入社會中最明亮的自己，每一件事都能體現(xiàn)生活中的自己。面對荊棘選擇最適合自己的，當面對困難時不畏艱險勇往直前。
當你靜下心來，敢于擔當責任，敢于挺出勇氣，生活的大門會向你伸手。在路的遠方，仍然有無數(shù)人對你的考驗與鑒賞，當?shù)缆非G棘也不畏縮，做到以我為主。路途中茫茫人海，形形色色的人描繪著最感人的屏幕，當你學會了正確看待生活，生活也會擁護你，道路阻險，勇于去發(fā)現(xiàn)，學會了荊棘后的道路，生活也充滿陽光，心靈美是真的美。
心靈美是美的自然，美的苛求。細節(jié)的小小注意，往往能提高你決定生活的開始，勇敢承擔，是一位中小學生義不容辭的責任，道路取決于細節(jié)補充，沒有細節(jié)的基礎(chǔ)是不是有認清自己的時候，生活中一件小事能刻畫出最完整的自己，形形色色的人帶來了形形色色的感動。
生活點滴是一個人走向完美的基礎(chǔ)，在生活中會有這樣那樣的感動，世界充滿愛，處處洋溢著感動，處處彌漫著屬于自己的真實寫照，細節(jié)決定成敗，當你在生活中學會了透視最真實的自己，生活也會被征服。
愛，是因為心靈美的鋪墊，用最合適的自己告訴生活也曾擁有過，一個人的成功取決于生活中最扎實的自己，當面臨著生活的每一步對我們的考驗，也許你的成功就是最亮點，心靈美，才是真的擁有美，是美的現(xiàn)實，美的真實。在生活中形形色色的人帶來的考驗，知識改變命運，態(tài)度取決高度，最美的心靈需要心靈來點綴。
布滿荊棘的路途中，往往一件小事是考驗我們自己的動力，可能當他人不留意的一件小事兒，往往決定著一個人所在的高度學會了與生活共舞。
“行之遠，德之高尚也。”往往細節(jié)決定人生，美德是作為中學生的我們必備的品質(zhì)，學會用愛去感動人，用愛去點綴生活中的正能量，美德是成長的出發(fā)點。
你的態(tài)度決定你的高度作文 篇12
尼克胡哲曾經(jīng)說過，態(tài)度決定高度。也就是說你在做一件事的時候，你對待這件事的態(tài)度決定了你做這件事的好壞。
尼克胡哲，一個沒有四肢的澳大利亞人，卻在全世界演講200場，他去過60多個國家，寫了5本書，勵志著千萬人拾起生活的勇氣，得到數(shù)10萬人次愛的擁抱，同時通過自己的努力，盡情享受著游泳、跳水、沖浪、高爾夫、釣魚等活動帶來的樂趣。尼克．胡哲激勵著無數(shù)處在茫茫黑暗中的人。
有人說人生就像一杯茶，當你悲傷時，去品它，它是苦澀的，而當你愉悅時去品它，它是甘甜的。同樣的人生有不同的心態(tài)，兩個饑餓的人面對各自的半塊面包，悲觀的人會說：＂哦！天哪，只有半塊面包?。⒍鴺酚^的人會說：＂太好了，我還有半塊面包?。?/p>
態(tài)度具有神奇的力量，它左右著我們的思維。積極樂觀的態(tài)度會使我們達到人生的頂峰，而悲觀的態(tài)度，常常會讓我們陷于泥濘不能自拔。要知道，上帝為你關(guān)上一扇門的同時，他一定會為你打開一扇窗，就像貝多芬，耳朵失聰，但他卻創(chuàng)作出絕世佳曲。尼克．胡哲、貝多芬他們沒有慨嘆命運的不公，而是以超強的毅力，克服克服常人難以想象的種種困難，因為他們的態(tài)度最終成就了他們的高度。
態(tài)度來源于人們基本的欲望、需求與信念，一個人能否成功，主要看他對待人生的態(tài)度，成功與失敗的差別是，人生中面對種種失敗而釆取的態(tài)度。
任何成功之路，除了鍥而不舍的努力，還有一個重要因素那就是一一態(tài)度決定了你的高度。凡事態(tài)度積極就成功了一半，不論你現(xiàn)在況境如何，只要你你用積極的心態(tài)去面對，你就會成為更好的自己。
你的態(tài)度決定你的高度作文 篇13
作業(yè)是每個學生都要認真完成、認真對待的一項工作。別看它就是一張紙里面寫滿字，可那字里行間里面洋溢著知識，閃著金燦燦的光芒。
在生活中，作業(yè)是一項不可缺少的工作，有的人討厭作業(yè)，有的人卻非常的喜歡作業(yè)。但我覺得，喜歡作業(yè)是最好的，若你討厭作業(yè)，你以后就會覺得自己沒學扎實，沒學好?！霸缰绱耍伪禺敵??！迸c其將作業(yè)當成一種學習壓力，不如將其化作一種動力，與作業(yè)交朋友。
事情是這樣的，楊老師前幾天早就讓我們做《語文學習與鞏固》上的題，并且還強調(diào)了魯迅。海倫凱勒的故事這道題，我也沒有在意，誰知楊老師今天中午一來到學校就開始批改《語文學習與鞏固》上的題，呀！我一想，我忘記查魯迅。海倫凱勒的故事了，一看講臺上的那幾個人，我的心跳開始加速，所以就匆匆的這兒問問，那兒問問。幸好，當批改到第七組的時候我就寫完了。
楊老師批改完《語文學習與鞏固》后，楊老師專門又叫了：方浩、趙毅、程輝……讓他們罰抄課文。
幸好我來學時手疾眼快，又了解過魯迅。海倫凱勒的一些故事，所以才過了這一關(guān)。
通過做這次的題我明白了：老師布置的作業(yè)是絕對不能以應(yīng)付的，這樣是達不到最佳效果的，相當于白費功夫。
朋友們，用認真的態(tài)度對待好每項工作，這是我們責任，用正確的態(tài)度去對待作業(yè)，我相信，你會學到更多，與作業(yè)交朋友！
你的態(tài)度決定你的高度作文 篇14
記得莊周曾在逍遙游中說過這樣幾句話：“且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力；風之積也不厚，則其負大翼也無力。”是??！萬物皆有所待，態(tài)度決定高度。
有多大的能力做多大的事，而一個人的能力取決于他做事的態(tài)度。如果你平時對于學習待以勤奮認真的態(tài)度，那么你的成績定能高人一等；如果你平時對學習待以懈怠懶散的態(tài)度，那么你的學習能力定屈于別人之下。
在飛機上你會發(fā)現(xiàn)這樣一個現(xiàn)象：在同齡的乘客中，頭等艙的乘客會憑借看書學習來充實自己的旅途；而公務(wù)艙的乘客會通過筆記本電腦辦公來度過這段時光；經(jīng)濟艙的乘客卻用看電影、玩游戲等娛樂方式來消磨這段時間。他們年齡相仿，要達到的目的地也相同，可是他們在旅途中體現(xiàn)的人生價值卻大有不同。他們有著不同的社會地位，已然處在不同的水平高度。而這些不同其實也正是他們之前不同的態(tài)度所造成的。
上天是公平的，他給予我們相同的學習與思考的能力。但所處高度的差異還是由我們的態(tài)度所決定。就像即使給你足夠的高度，你懶散的態(tài)度只會將你摔得很慘；即使提供你在多的機會你淺薄的能力也只會讓你無能為力。
人生就像一段旅途，形形色色的人都坐上了這趟飛機，大家都有著相同的起點和終點。但在這趟飛機上你所處的位置又在何處呢？頭等艙？公務(wù)艙還是經(jīng)濟艙？我想所有人都不想在經(jīng)濟艙吧！那么等什么呢？從現(xiàn)在起讓我們用知識充實自己、提升自己的高度吧！
我想只有我們真正實現(xiàn)了自我的價值，當回首往事時才不會因碌碌無為而羞愧，不會因虛度年華而悔恨。
態(tài)度決定高度，讓我們一起努力，使水能載大舟，風能負大翼。
你的態(tài)度決定你的高度作文 篇15
改變態(tài)度，便能改變生活。
有這樣一句名言道：態(tài)度決定行動，行動養(yǎng)成習慣，習慣成就未來。由此看來，態(tài)度是成功的首要條件。周春明也正是憑著積極認真的態(tài)度，闖出了自己的一片天。
積極的工作態(tài)度，決定著一個人成功的比率。人近中年，失業(yè)在家，迫于生計開起了出租車，想必不會是一件多么愉快的事。試想周春明沒有及時調(diào)整自己的態(tài)度，而是沉浸在事業(yè)的痛苦中，整日怨天尤人，不給乘客好臉色……那他時至今日恐怕也只能是碌碌無為的等閑之輩。幸運的是，周春明改變了工作態(tài)度，對自己的職業(yè)充滿熱情，“服務(wù)的差異化”讓乘客們記住了他，周春明也就此走上了成功的道路。
同樣地，積極的人生態(tài)度，則決定著生命的高度。在大學的教室里，往往會出現(xiàn)后排爆滿，前排無人問津的現(xiàn)象，不置可否，用于坐前排的人，充滿自信并且對生活滿懷熱情，而成功也最常降臨到他們的身上。英國的“鐵娘子”撒切爾夫人，從小接受著“即使坐公交車，也要做第一排”的良好教育，這培養(yǎng)了瑪格麗特·撒切爾積極的決心和信心，不論在工作還是生活中，撒切爾都用實際行動實踐著自己年幼時的“永遠在第一排”的誓言，最終于1979年成為英國第一位女首相。
積極的生活態(tài)度，是一往無前的勇氣和勇攀高峰的精神。曹雪芹經(jīng)歷了曹家極盛到衰的過程，相比年少時“錦衣紈绔”、“飫甘饜肥”的生活，曹雪芹晚年“舉家食粥酒常賒”可謂十分凄涼困苦。若不是胸中積郁的不平之氣，若不是那種投入其中的對文學的熱愛，曹雪芹何以完成偉大的巨作？何以用單薄的筆桿寫盡世態(tài)炎涼？他因心懷對光明的向往，對自由的渴望而熱愛他的事業(yè)。他在艱難困苦的境遇中，嘔心瀝血，“披閱十載，增刪五次”，真是“字字看來皆是血，十年辛苦不尋?！?，創(chuàng)作了不朽的紅樓夢。
蘇珊大媽正是憑借對音樂執(zhí)著的態(tài)度，紅透英倫；無臂鋼琴師劉偉憑借對生活積極的態(tài)度，用雙腳征服了維也納金色大廳；伽利略憑借對科學嚴謹認真的態(tài)度，得到了“單擺等時”等定律……
你可以選擇一種得過且過的生活，當然你也可以選擇一種追求完美的生活，無論何種態(tài)度，始終決定了你所追求并且達到的高度。
你的態(tài)度決定你的高度作文 篇16
生活中我們會受到很多的影響，面對影響，每個人的態(tài)度都會有所不同，我認為不管碰到什么事，只要我們抱以積極的態(tài)度，什么困難都會迎刃而解。
三個工人再砌一面墻。有一個好管閑事的人過來問：“你們在干什么？”第一個工人愛理不理地說：“沒看見嗎？我在砌墻。”第二個工人抬頭看了一眼好管閑事的人，說：“我們在蓋一幢樓房?！钡谌齻€工人真誠而又自信的說：“我們再建一座城市。”十年之后，第一工人在另一個工地砌墻；第二個人坐在辦公室里畫圖紙，他成了工程師；第三個人呢，成了一個房地產(chǎn)的老總，是前兩個人的人老板。態(tài)度決定高度，僅僅是十年的時間就發(fā)生了截然不同的變化，是什么原因?qū)е逻@樣的結(jié)果呢？是態(tài)度。
一個人有什么樣的心態(tài)，就會有什么樣的追求和目標具有積極、樂觀心態(tài)的人，其人生目標必然高遠；有了高遠的目標，必然會為之努力。有努力必有回報。第一個工人總在抱怨生活的不公，心情是郁悶的，想的都是一些令自己不愉快的事，回答別人的問題時都是滿肚子怨氣。第二個工人要比第一個工人心態(tài)好，盡管也是在砌墻，但他卻把這堵墻當作一棟樓房來建，心里想的是如何將樓房建設(shè)得更好。第三個工人心態(tài)最好，工作那么辛苦，他還那么自信那么專注。人最可貴的就是“認真”二字，第三個工人把砌墻這樣的小事當作一項偉大的事業(yè)來看待，十年后成為老板也就不足為奇了。
世上無難事，只怕有心人。這古語早就教育我們。做任何事情都必須下定決心，不怕吃苦，不怕勞累，只要你認真地去做了，事情總會有結(jié)果。也許努力不一定會成功，但如果你不努力就一定不會成功。世上沒有做不好的事情，只有態(tài)度不好的。
讓我們都抱著積極的態(tài)度去面對往后的人生吧，相信我們一定會成功的。
你的態(tài)度決定你的高度作文 篇17
你的態(tài)度決定你的高度。——泰戈爾
你不是深邃的藍天，但可以做飄逸的白云；你不是廣闊的大海，但可以做彎曲的小溪；你不是參天的松柏，但可以做吐綠的小草。
瀟灑的青蓮
紙醉金迷的宮殿聳入云霄，綺麗非凡的霓裳映入眼簾，你滿懷抱負，滿腹才華被召入京，供奉翰林?！把鎏齑笮Τ鲩T去，我輩豈是蓬蒿人”的你，本想著高官名爵，封妻蔭子，受到眾人的景仰，然而命運在和你開玩笑，你的才華得不到玄宗的重用，你的滿腹經(jīng)綸，只不過是權(quán)貴們消遣享樂的點綴。
你是青蓮?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開心顏。”你被賜金放還，從此，你的才情得到洋溢，自此，一株青蓮沐浴著春的和煦屹立于生命之巔，這才是你生命的高度，你人生的價值。
隱逸的菊花
三十多年的官場生涯，一萬多個日子的蝕氣侵蝕，你為國捐軀的美夢化為了大海的泡沫?！吧贌o適俗韻，性本愛丘山”的你找到了自己生命的高度，揮一揮衣袖，歸去來兮，你走了，離開了那個煩雜塵世，過上了清雅的隱居生活。從此，官場上少了一位不為五斗米折腰的清官，文壇上卻迎來了一位偉大的田園詩人。從此，你過著“采菊東籬下”、“帶月荷鋤歸”的隱逸生活，“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”的詩句你脫口而出。自此，一株菊花吮吸著天地精華，這才是你生命的高度，人生的價值。
貞潔的香草
端午節(jié)至，粽香千里，鶴起湖湘，你——屈夫子，人們永遠懷念你。
當楚懷王的靡靡之音縈繞著郢時，你心急如焚；當鄭袖巧施心計時，讓你百口莫辯；當張儀巧舌如簧時，你心力交瘁?！鞍裆嗥D”的你雖被流放，但還是憂國憂民，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”是你生命的高度；為了自身的貞潔，你披發(fā)行吟江畔，吟出了“無韻之離騷”，卻縱身汩羅江，自此，一株香草，是你在汩羅江畔不散的清魂，是你人生價值的升華。
青蓮、菊花、香草是李太白、陶淵明、屈夫子生命的高度。
“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，你的態(tài)度決定你的高度！
你的態(tài)度決定你的高度作文 篇18
有位哲學家?guī)У茏觽兂鲂小?/p>
途中，他問弟子：“有一種東西，跑得比光速還快，瞬間能穿越銀河系，到達遙遠的地方……這是什么？”
弟子們爭著回答：“是思想！”
哲學家微笑著點點頭，繼續(xù)說：“那么，有另外一種東西，跑得比烏龜慢，當春花怒放時，它還停留在冬天；當頭發(fā)雪白時，它仍然是個小孩子的模樣，那又是什么？”
弟子們不知如何回答。
“還有，不前進也不后退，沒出生也不死亡，始終漂浮在一個定點。誰能告訴我，這又是什么？”
弟子們更加茫然。
“答案都是思想！它們是思想的三種表現(xiàn)，換個角度來看，也可以比喻成三種人生?！?/p>
望著聚精會神的弟子們，哲學家解釋說：
“第一種是積極奮斗的人生。當一個人不斷力爭上游，對明天永遠充滿希望和信心時，這種人的心靈就不受時空限制，他就好比一支射出去的箭，總有一天會超 越光速，駕馭萬物之上。第二種是懶惰的人生。他永遠落在別人的屁股后面，撿拾他人丟棄的東西，這種人注定被遺忘。第三種是醉生夢死的人生。當一個人放棄努 力、茍且偷生時，他的命運是冰封的，沒有任何機會來敲門，不快樂也無所謂痛苦。這是一個注定悲哀的人，像水母的空殼漂浮于海中，不存在于現(xiàn)實世界，也不在 夢境里……”
弟子們大悟。
播種怎樣的人生態(tài)度，將收獲怎樣的生命高度和深度。
人的一生中，要緊處只有幾步，如何使自己的生命更有意義，態(tài)度至關(guān)重要。
