1、 要想了解自己，最好問(wèn)問(wèn)別人?！?日本
2、 一個(gè)人如果把從別人那里學(xué)來(lái)的東西算作自己的發(fā)現(xiàn)，這也很接近于虛驕。 —— 黑格爾
3、 一個(gè)真認(rèn)識(shí)自己的人，就沒(méi)法不謙虛。謙虛使人的心縮小，像一個(gè)小石卵，雖然小，而極結(jié)實(shí)。結(jié)實(shí)才能誠(chéng)實(shí)?！仙?/p>
4、 越是沒(méi)有本領(lǐng)的就越加自命不凡。 —— 鄧拓
5、 越是無(wú)能的人，越喜歡挑剔別人的錯(cuò)兒?！?愛(ài)爾蘭
6、 知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)?！献?/p>
7、 只有在人群中間，才能認(rèn)識(shí)自己?！?德國(guó)
8、 自己的飯量自己知道。—— 蘇聯(lián)
9、 自己的鞋子，自己知道緊在哪里?！?西班牙
10、 自知之明是最難得的知識(shí)。—— 西班牙
11、 謙固美名，過(guò)謙者，宜防其詐。 —— 朱熹
12、 如果你指揮不了自己，也就指揮不了別人?！?美國(guó)
13、 天上的繁星數(shù)得清，自己臉上的煤煙卻看不見(jiàn)?！?馬來(lái)西亞
14、 偉大的人是決不會(huì)濫用他們的優(yōu)點(diǎn)的，他們看出他們超過(guò)別人的地方，并且意識(shí)到這一點(diǎn)，然而絕不會(huì)因此就不謙虛。他們的過(guò)人之處越多，他們?cè)秸J(rèn)識(shí)到他們的不足。 —— 盧梭
15、 我們的.驕傲多半是基于我們的無(wú)知! —— 萊辛
16、 無(wú)論在什麼時(shí)候，永遠(yuǎn)不要以為自己已經(jīng)知道了一切。不管人們把你們?cè)u(píng)價(jià)的多麼高，但你們永遠(yuǎn)要有勇氣對(duì)自己說(shuō)：我是個(gè)毫無(wú)所知的人。 —— 巴甫洛夫
17、 最大的驕傲于最大的自卑都表示心靈的最軟弱無(wú)力。 —— 斯賓諾莎
18、 最困難的事情就是認(rèn)識(shí)自己。 —— 希臘
19、 最靈繁的人也看不見(jiàn)自己的背脊?！?非洲
20、 每個(gè)人都知道鞋子擠腳的地方?！?拉丁美洲
21、 懶于思索，不愿意鉆研和深入理解，自滿(mǎn)或滿(mǎn)足于微不足道的知識(shí)，都是智力貧乏的原因。這種貧乏通常用一個(gè)字來(lái)稱(chēng)呼，這就是“愚蠢”。 —— 高爾基
22、 卑鄙和高傲的動(dòng)機(jī)只會(huì)滿(mǎn)足愚人、武夫、人類(lèi)的侵略者和掠奪者的貪于，人們應(yīng)當(dāng)放棄這種動(dòng)機(jī)，不要讓這些誘人的飲料再麻醉那些自命不凡之徒! —— 圣西門(mén)
23、 不管我們的成績(jī)有多麼大，我們?nèi)匀灰蛟撉逍训毓烙?jì)敵人地力量，提高警惕，決不容許在自己的隊(duì)伍中有驕傲自大、安然自得和疏忽大意的情緒。 —— 斯大林
24、 驕諂，是一個(gè)人。遇勝我者則諂，遇不知我者則驕。 —— 申居鄖
25、 恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。 —— 諸葛亮
26、 構(gòu)成我們學(xué)習(xí)最大障礙的是已知的東西，而不是未知的東西。 —— 貝爾納
27、 給自己唱贊歌的人，聽(tīng)眾只有一個(gè)?！毡?/p>
28、 個(gè)真認(rèn)識(shí)自己的人，就沒(méi)法不謙虛。謙虛使人的心縮小，像一個(gè)小石卵，雖然小，而極結(jié)實(shí)。結(jié)實(shí)才能誠(chéng)實(shí)。——老舍
29、 感情壓倒理智，這就是人間產(chǎn)生罪惡的原因?！?dú)W里庇得斯
30、 對(duì)自己的不滿(mǎn)足，是任何真正有天才的人的根本特征之一?！踉X夫
31、 當(dāng)你意識(shí)到自己是個(gè)謙虛的人的時(shí)候，你馬上就已經(jīng)不是個(gè)謙虛的人了?！蟹?托爾斯泰
32、 人，在最完美的時(shí)候是動(dòng)物中的佼佼者，但是，當(dāng)他與法律和正義隔絕以后，他便是動(dòng)物中最壞的東西?！獊喞锸慷嗟?/p>
33、 謙固美名，過(guò)謙者，宜防其詐?！祆?/p>
34、 你可知道，人類(lèi)老是高估了自己所沒(méi)有的東西之價(jià)值?！挷{
35、 莫笑別人背駝，自己把腰挺直。——蘇聯(lián)
36、 決不要陷于驕傲。因?yàn)橐或湴?，你們就?huì)在應(yīng)該同意的場(chǎng)合固執(zhí)起來(lái);因?yàn)橐或湴粒銈兙蜁?huì)拒絕別人的忠告和友誼的幫助;因?yàn)橐或湴?，你們就?huì)喪失客觀標(biāo)準(zhǔn)。 —— 巴甫洛夫
37、 驕諂，是一個(gè)人。遇勝我者則諂，遇不知我者則驕。 —— 申居鄖
38、 恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。 —— 諸葛亮
39、 構(gòu)成我們學(xué)習(xí)最大障礙的是已知的東西，而不是未知的東西。 —— 貝爾納
40、 給自己唱贊歌的人，聽(tīng)眾只有一個(gè)?！?日本
41、 對(duì)自己的不滿(mǎn)足，是任何真正有天才的人的根本特征之一。——契訶夫
42、 當(dāng)面怕你的人，背后一定恨你。—— 英國(guó)
43、 蠢材妄自尊大，他自鳴得意的，正好是受人譏笑奚落的短處，而且往往把應(yīng)該引為奇恥大辱的事，大吹大擂。 —— 克雷洛夫
44、 不會(huì)評(píng)價(jià)自己，就不會(huì)評(píng)價(jià)別人。—— 德國(guó)
45、 不管我們的成績(jī)有多麼大，我們?nèi)匀灰蛟撉逍训毓烙?jì)敵人地力量，提高警惕，決不容許在自己的隊(duì)伍中有驕傲自大、安然自得和疏忽大意的情緒。 —— 斯大林
46、 卑鄙和高傲的動(dòng)機(jī)只會(huì)滿(mǎn)足愚人、武夫、人類(lèi)的侵略者和掠奪者的貪于，人們應(yīng)當(dāng)放棄這種動(dòng)機(jī)，不要讓這些誘人的飲料再麻醉那些自命不凡之徒! —— 圣西門(mén)
47、 莫笑別人背駝，自己把腰挺直?！?蘇聯(lián)
導(dǎo)語(yǔ)：自知之明是最難得的知識(shí)。以下正確認(rèn)識(shí)自我
正確認(rèn)識(shí)自我名言警句
1) 天上的繁星數(shù)得清，自己臉上的煤煙卻看不見(jiàn)?！R來(lái)西亞
2) 偉大的人是決不會(huì)濫用他們的優(yōu)點(diǎn)的，他們看出他們超過(guò)別人的地方，并且意識(shí)到這一點(diǎn)，然而絕不會(huì)因此就不謙虛。他們的過(guò)人之處越多，他們?cè)秸J(rèn)識(shí)到他們的不足?！R梭
3) 我們的驕傲多半是基于我們的無(wú)知!——萊辛
4) 無(wú)論在什麼時(shí)候，永遠(yuǎn)不要以為自己已經(jīng)知道了一切。不管人們把你們?cè)u(píng)價(jià)的多麼高，但你們永遠(yuǎn)要有勇氣對(duì)自己說(shuō)：我是個(gè)毫無(wú)所知的人?！透β宸?/p>
5) 要想了解自己，最好問(wèn)問(wèn)別人?！毡?/p>
6) 謙固美名，過(guò)謙者，宜防其詐?！祆?/p>
7) 驕諂，是一個(gè)人。遇勝我者則諂，遇不知我者則驕?！昃余y
8) 恢弘 志士之氣，不宜妄自菲薄?！T葛亮
9) 構(gòu)成我們學(xué)習(xí)最大障礙的是已知的東西，而不是未知的東西?！悹柤{
10) 給自己唱贊歌的人，聽(tīng)眾只有一個(gè)?！毡?/p>
11) 對(duì)自己的不滿(mǎn)足，是任何真正有天才的人的根本特征之一?！踉X夫
12) 最大的驕傲于最大的自卑都表示心靈的最軟弱無(wú)力?！官e諾莎
13) 最困難的事情就是認(rèn)識(shí)自己?！ＥD
14) 莫笑別人背駝，自己把腰挺直?！K聯(lián)
15) 不會(huì)評(píng)價(jià)自己，就不會(huì)評(píng)價(jià)別人?！聡?guó)
16) 最靈繁的`人也看不見(jiàn)自己的背脊?！侵?/p>
17) 每個(gè)人都知道鞋子擠腳的地方?！∶乐?/p>
18) 當(dāng)面怕你的人，背后一定恨你。——英國(guó)
19) 如果你指揮不了自己，也就指揮不了別人?！绹?guó)
20) 一個(gè)人如果把從別人那里學(xué)來(lái)的東西算作自己的發(fā)現(xiàn)，這也很接近于虛驕?！诟駹?/p>
21) 一個(gè)真認(rèn)識(shí)自己的人，就沒(méi)法不謙虛。謙虛使人的心縮小，像一個(gè)小石卵，雖然小，而極結(jié)實(shí)。結(jié)實(shí)才能誠(chéng)實(shí)?！仙?/p>
22) 越是沒(méi)有本領(lǐng)的就越加自命不凡。——鄧拓
23) 越是無(wú)能的人，越喜歡挑剔別人的錯(cuò)兒?！獝?ài)爾蘭
24) 知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。——老子
25) 只有在人群中間，才能認(rèn)識(shí)自己?！聡?guó)
26) 自己的飯量自己知道?！K聯(lián)
27) 自己的鞋子，自己知道緊在哪里?！靼嘌?/p>
28) 自知之明是最難得的知識(shí)?！靼嘌?/p>
29) 懶于思索，不愿意鉆研和深入理解，自滿(mǎn)或滿(mǎn)足于微不足道的知識(shí)，都是智力貧乏的原因。這種貧乏通常用一個(gè)字來(lái)稱(chēng)呼，這就是“愚蠢”。——高爾基
30) 決不要陷于驕傲。因?yàn)橐或湴粒銈兙蜁?huì)在應(yīng)該同意的場(chǎng)合固執(zhí)起來(lái);因?yàn)橐或湴?，你們就?huì)拒絕別人的忠告和友誼的幫助;因?yàn)橐或湴?，你們就?huì)喪失客觀標(biāo)準(zhǔn)。——巴甫洛夫
31) 蠢材妄自尊大，他自鳴得意的，正好是受人譏笑奚落的短處，而且往往把應(yīng)該引為奇恥大辱的事，大吹大擂?！死茁宸?/p>
32) 不管我們的成績(jī)有多麼大，我們?nèi)匀灰蛟撉逍训毓烙?jì)敵人地力量，提高警惕，決不容許在自己的隊(duì)伍中有驕傲自大、安然自得和疏忽大意的情緒?！勾罅?/p>
33) 卑鄙和高傲的動(dòng)機(jī)只會(huì)滿(mǎn)足愚人、武夫、人類(lèi)的侵略者和掠奪者的貪于，人們應(yīng)當(dāng)放棄這種動(dòng)機(jī)，不要讓這些誘人的飲料再麻醉那些自命不凡之徒!——圣西門(mén)
各地高考
新課標(biāo)I卷
上海卷 更重要的事 北京卷 愛(ài)迪生如何看手機(jī)
江蘇卷 探險(xiǎn)者與蝴蝶 四川卷 過(guò)一個(gè)平衡的生活
湖南卷 我愿意 福建卷 憂(yōu)天
遼寧卷 沙子和珍珠 廣東卷 捐助
江西卷 學(xué)生有三怕 山東卷 以“莫言”為材料自擬標(biāo)題
重慶卷 根據(jù)大豆寫(xiě)作 安徽卷 為什么能或不能這樣
天津卷 ___而知之 湖北卷 上善若水任方圓
廣西卷 撿到手機(jī)之后 浙江卷 三句話(huà)看童心
各地高考作文題目2
明確寫(xiě)作任務(wù)的新材料作文題型。試題材料由精心選擇的六個(gè)中華名句組成，試題命制充分發(fā)揮作文的積極導(dǎo)向功能，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)繼承、轉(zhuǎn)化優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，增強(qiáng)國(guó)家意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。
試題既讓每個(gè)考生有話(huà)可寫(xiě)，又讓優(yōu)秀考生能夠脫穎而出。六個(gè)名句言淺理明，貫穿其中的思想主線清晰，具有很好的親和力，考生在理解上沒(méi)有難度;而在審題立意、文體選擇等方面又具有很大的開(kāi)放度，便于考生發(fā)揮;要求考生結(jié)合自己的感觸與思考，為命題加大了空間縱深，也為優(yōu)秀作文提示了明確指向。
分別來(lái)自古代、近代和現(xiàn)代不同時(shí)期的中華名句，有詩(shī)詞有隨感，或豪邁或溫婉，有的抒懷有的思辨;包含了自強(qiáng)奮發(fā)、家國(guó)情懷、堅(jiān)持自我、豁達(dá)自信、開(kāi)放進(jìn)取、提升境界、敢于正視問(wèn)題、勇于面對(duì)困難、勇于實(shí)踐、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)蓉S富內(nèi)涵，涉及個(gè)人“小我”與家國(guó)、社會(huì)“大我”等不同層面;既各自獨(dú)立，言簡(jiǎn)意賅，又彼此關(guān)聯(lián)，聲氣相通。將六句并列齊觀，從《周易》到，本身就體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的淵源有自、傳承有序與生生不息，是中國(guó)文化博大精深、綿延不絕、歷久彌新的生動(dòng)寫(xiě)照。
命題要求“以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意”，實(shí)則是引導(dǎo)考生結(jié)合自己的感觸與思考，在充分理解名句內(nèi)涵的基礎(chǔ)上自主進(jìn)行組合，從“小我”或“大我”的角度，以古鑒今，古為今用，激活名句的內(nèi)在生命力。考生既可以集中論述兩三個(gè)名句的相通內(nèi)涵，如以①⑤為基礎(chǔ)探討自強(qiáng)奮發(fā)、敢作敢為;也可以辯證思考由兩三個(gè)名句組合生發(fā)的新含意，如以③④⑤為基礎(chǔ)，討論自信與正視問(wèn)題、開(kāi)放進(jìn)取之間的關(guān)系;考生還可以深入研析個(gè)人、國(guó)家、社會(huì)及三者之間的關(guān)系，如以①③④⑤為基礎(chǔ)，探究如何全面提升個(gè)人的人格境界，或以②⑤為基礎(chǔ)，表現(xiàn)個(gè)人對(duì)家國(guó)情懷、社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注與思索，或以③⑤⑥為基礎(chǔ)，論說(shuō)堅(jiān)持自我與承擔(dān)社會(huì)責(zé)任之間關(guān)系，等等。
考生也可能更看重“中國(guó)文化博大精深，無(wú)數(shù)名句化育后世”帶給他的感觸與思考，而由此出發(fā)立意行文，對(duì)名句作者及其時(shí)代進(jìn)行歷史分析，個(gè)性化地闡發(fā)中國(guó)文化“博大精深”;或結(jié)合自己的經(jīng)歷和
命題明確要求考生“合理引用”名句，既呼應(yīng)了中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)引發(fā)的詩(shī)詞記誦熱，更隱含了“文化傳承不應(yīng)只是靜態(tài)記憶”的認(rèn)知?！耙谩?，可以是名句字面意義的簡(jiǎn)單借用，也可以是名句哲理的深度化用;可以是正引，也可以是反用。合理引用名言警句，能使語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)潔凝練、生動(dòng)活潑，增添感染力和說(shuō)服力;將名句自然融入文章、與全文渾然一體，對(duì)考生的表達(dá)能力提出了更高要求。寫(xiě)作要求中的“引用”指令，暗含了文化傳承與語(yǔ)言表達(dá)等方面的豐富期待。同時(shí)，這一任務(wù)型材料作文的創(chuàng)新，也為辨識(shí)考生水平高下、強(qiáng)化區(qū)分度提供了一種新方法。
全國(guó)卷III
試題內(nèi)容
22。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)
今年是我國(guó)恢復(fù)高考40周年。40年來(lái)，高考為國(guó)選材，推動(dòng)了教育改革與社會(huì)進(jìn)步，取得了舉世矚目的成就。40年來(lái)，高考激揚(yáng)夢(mèng)想，凝聚著幾代青年的集體記憶與個(gè)人情感，飽含著無(wú)數(shù)家庭的淚珠汗水與笑語(yǔ)歡聲。想當(dāng)年，1977的高考標(biāo)志著一個(gè)時(shí)代的拐點(diǎn);看今天，你正與全國(guó)千萬(wàn)考生一起，奮戰(zhàn)在20xx的高考考場(chǎng)上……
請(qǐng)以“我看高考”或“我的高考”為副標(biāo)題，寫(xiě)一篇文章。要求選好角度，確定立意;明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不少于800字。
[專(zhuān)家解析]
今年是恢復(fù)高考40周年，以此命題顯然著意于引導(dǎo)考生在社會(huì)歷史的大背景下審視個(gè)人發(fā)展，激勵(lì)一代青年將個(gè)人理想融入國(guó)家和民族的事業(yè)。40 年前高考的恢復(fù)，是極富象征意義的事件;直到今天，高考對(duì)于大到國(guó)家社會(huì)、小到每位親歷其中的個(gè)體來(lái)說(shuō)，其重要性與影響力仍然不言而喻。20xx高考作文直接寫(xiě)“高考”，既出人意表而又在情理之中，無(wú)疑是要啟發(fā)考生在宏觀語(yǔ)境中聚焦個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，表達(dá)對(duì)“高考”的獨(dú)特體會(huì)和理解，呈現(xiàn)他們的酸甜苦辣尤其是勤學(xué)奮進(jìn)中的豪邁之情;另一方面，更是要帶動(dòng)全社會(huì)站在國(guó)家戰(zhàn)略的高度，回顧過(guò)去展望未來(lái)，理性探索高考的改革之路，也由此感悟古今融通和傳統(tǒng)的繼承與創(chuàng)新性發(fā)展等重大問(wèn)題。
“高考”，人人參與其中，但絕大多數(shù)考生又未系統(tǒng)地思考與梳理過(guò)，所以細(xì)想又有些陌生，這在經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備相對(duì)公平的基礎(chǔ)上保證了
試題材料中的內(nèi)容，意在引導(dǎo)考生洞悉材料自身的內(nèi)在關(guān)聯(lián)與生長(zhǎng)性，如為國(guó)選材與社會(huì)進(jìn)步，時(shí)代拐點(diǎn)與國(guó)家走勢(shì)，個(gè)人奮斗與家庭期許，歷史沉思與當(dāng)下使命，集體記憶與個(gè)人情感，今昔對(duì)比與感慨生發(fā)……考生更要關(guān)注題目的具體指令：“以‘我看高考’或‘我的高考’為副標(biāo)題，寫(xiě)一篇文章”。不同于一般的
就本題寫(xiě)作的預(yù)估和建議來(lái)說(shuō)，若選擇以“我看高考”為副標(biāo)題寫(xiě)作，寫(xiě)作相對(duì)集中，考生須從標(biāo)題的擬定開(kāi)始，就聚焦對(duì)于“高考”的看法與評(píng)價(jià)：既可肯定高考對(duì)于國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人的意義與價(jià)值，如對(duì)于社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)價(jià)值，對(duì)于公平社會(huì)的建設(shè)意義，對(duì)于個(gè)人提升的引領(lǐng)作用等;也可質(zhì)疑討論高考考查的科學(xué)性、錄取制度的公平性以及高考催生的教育亂象等。
若選擇以“我的高考”為副標(biāo)題寫(xiě)作，可供考生寫(xiě)作的空間比較大，選擇的文體較多，如記敘類(lèi)文體，可以圍繞材料的觸發(fā)點(diǎn)對(duì)自己的高考經(jīng)歷或憧憬進(jìn)行篩選整合，傳達(dá)出“我”之于“高考”的生活過(guò)往與內(nèi)心期許，甚至通過(guò)個(gè)人軌跡折射時(shí)代變遷。有能力的考生還可以將其虛構(gòu)為小說(shuō)，間接傳達(dá)“我”之于“高考”的獨(dú)特體驗(yàn)與個(gè)性理解。此題也有散文
北京卷
試題內(nèi)容
26。作文(50分)
從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。將題目抄在答題卡上。
①紐帶是能夠起聯(lián)系作用的人或事物。人心需要紐帶凝聚，力量需要紐帶匯集。當(dāng)今時(shí)代，經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展、文化的交流、歷史的傳承、社會(huì)的安寧、校園的和諧等都需要紐帶。
請(qǐng)以“說(shuō)紐帶”為題，寫(xiě)一篇議論文。
要求：觀點(diǎn)明確，論據(jù)充分，論證合理。
②20xx年，我們的共和國(guó)將迎來(lái)百年華誕。屆時(shí)假如請(qǐng)你拍攝一幅或幾幅照片來(lái)展現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的輝煌成就，你將選擇怎樣的畫(huà)面?
請(qǐng)展開(kāi)想象，以“共和國(guó)，我為你拍照”為題，寫(xiě)一篇記敘文。
要求：想象合理，有敘述，有描寫(xiě)?？梢詫?xiě)宏大的.畫(huà)面，也可以寫(xiě)小的場(chǎng)景，以小見(jiàn)大。
[專(zhuān)家解析]
20xx年高考語(yǔ)文(北京卷)的作文題目，充分體現(xiàn)“立德樹(shù)人”的命題要求;在考查書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)能力的同時(shí)，著重考查認(rèn)識(shí)水平和想象能力。
20xx年，兩道大作文題供考生選擇作答的方式取得了預(yù)想的效果，20xx年繼續(xù)沿襲這樣的做法，為考生充分發(fā)揮寫(xiě)作優(yōu)勢(shì)提供平臺(tái)。
第一題：“說(shuō)紐帶”
20xx年的作文命題思路與前兩年有所不同，作文題目不是從大閱讀文本中引出的，而是直接命題的。
以“說(shuō)紐帶”為題，意在借助“紐帶”的比喻意義，聯(lián)系歷史或現(xiàn)實(shí)闡述其作用、價(jià)值和意義等，以考查考生的認(rèn)識(shí)水平和寫(xiě)作能力。題目具有較大的發(fā)揮空間，既有歷史感，也有現(xiàn)實(shí)感，無(wú)論從較為寬闊的視野，還是從相對(duì)微觀的視角，都可以提出觀點(diǎn)、展開(kāi)論述，有利于那些平時(shí)重積累、有思想并在議論文寫(xiě)作方面有實(shí)力的考生展示其思考與議論的能力。
本題與下面的大作文題，分別限定了文體。其原因一是北京卷考試說(shuō)明要求能夠?qū)懻撌鲱?lèi)、實(shí)用類(lèi)和文學(xué)類(lèi)文章，二是限定文體，有利于減少考生選擇題目的時(shí)間。
第二題：“共和國(guó)，我為你拍照”
“兩個(gè)一百年”是黨的“十八大”提出的宏偉目標(biāo)，20xx年是黨帶領(lǐng)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)偉大民族復(fù)興的時(shí)刻?！皟蓚€(gè)一百年”的內(nèi)涵也是考生應(yīng)知的內(nèi)容。屆時(shí)，今天的考生正值壯年，應(yīng)是國(guó)家骨干力量。作文題目設(shè)計(jì)“為共和國(guó)拍照”這樣一個(gè)情景，請(qǐng)考生展開(kāi)想象寫(xiě)一篇記敘文，既有利于考生展望共和國(guó)輝煌前景，增強(qiáng)“四個(gè)自信”，也有利于想象力的發(fā)揮。
題目在具體要求上注意小切口，大開(kāi)掘?？忌梢跃团臄z的一幅畫(huà)面展開(kāi)敘述和描寫(xiě)，也可以就幾幅畫(huà)面展開(kāi)敘述和描寫(xiě)。寫(xiě)作要求上，除了記敘文的一般要求之外，在20xx年基礎(chǔ)上繼續(xù)強(qiáng)調(diào)“有描寫(xiě)”，這是針對(duì)考生記敘文寫(xiě)作中常見(jiàn)問(wèn)題提出的，不僅是閱卷的評(píng)分參考點(diǎn)，也對(duì)中學(xué)記敘文寫(xiě)作教學(xué)具有引導(dǎo)作用。
兩道作文題雖然是各自獨(dú)立的，但必須滿(mǎn)足三個(gè)要求：1。對(duì)每個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)都有的寫(xiě);2。分值相等;3。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)基本相同。在此前提下，題目從寫(xiě)作對(duì)象和文體上又各有側(cè)重。第一題側(cè)重議論能力的考查;第二題側(cè)重記敘能力的考查。
20xx年北京卷作文試題的主要特色。
一、秉承一貫的命題立場(chǎng)，即弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀;引導(dǎo)考生深入認(rèn)知中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，增強(qiáng)民族自豪感和自信心;關(guān)注生活，感受生活，思考生活，熱愛(ài)生活。
二、為考生發(fā)揮自身學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)提供選擇空間。為了不增加考生選擇題目時(shí)付出的時(shí)間代價(jià)，采用了“給題目”的命題方式，以使指向明確、簡(jiǎn)練清晰，且每道題對(duì)每個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)都有話(huà)可說(shuō)。
天津卷
試題內(nèi)容
22。請(qǐng)根據(jù)下面的材料，寫(xiě)一篇文章。(60分)
我們?cè)陂L(zhǎng)輩的環(huán)繞下成長(zhǎng)，自以為了解他們，其實(shí)每一位長(zhǎng)輩都是一部厚書(shū)，一旦重新打開(kāi)，就會(huì)讀到人生的事理，讀到傳統(tǒng)的積淀，讀到時(shí)代的印記，還可以讀出我們自己，讀出我們成長(zhǎng)時(shí)他們的成長(zhǎng)與成熟，讀出我們和他們之間認(rèn)知上的共識(shí)或分歧……
十八歲的我們已經(jīng)長(zhǎng)大，今天的重讀，是成年個(gè)體之間平等的心靈對(duì)話(huà)、靈魂觸摸，是通往理性認(rèn)知的幽徑。請(qǐng)結(jié)合自己的生活閱歷深入思考，圍繞“重讀長(zhǎng)輩這部書(shū)”寫(xiě)一篇作文。
要求：①自選角度，自擬標(biāo)題; ②文體不限(詩(shī)歌除外)，文體特征鮮明;③不少于800字; ④不得抄襲，不得套作。
[專(zhuān)家解析]
20xx年天津高考作文題要求考生圍繞“重讀長(zhǎng)輩這部書(shū)”展開(kāi)寫(xiě)作。該作文題從考生十八歲步入成人的年齡特點(diǎn)出發(fā)，關(guān)注傳統(tǒng)文化的代際傳承及人文素養(yǎng)的培育提升，引導(dǎo)考生展開(kāi)聯(lián)想與思考，寫(xiě)出個(gè)人的獨(dú)特感受與見(jiàn)解。
1。關(guān)注傳統(tǒng)文化，飽含人文情懷。人倫關(guān)系蘊(yùn)含著中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值，命題意在引導(dǎo)考生調(diào)動(dòng)家庭與個(gè)人、長(zhǎng)與幼的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，重新理解長(zhǎng)輩的深沉情感、豐富智慧及其對(duì)于青年成長(zhǎng)的寶貴意義，引導(dǎo)考生關(guān)注優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及其當(dāng)代體現(xiàn)。題目需要考生從凝聚個(gè)人真切情感的生活閱歷中選材，關(guān)注自我與他人、與社會(huì)、與時(shí)代的關(guān)系，既喚醒內(nèi)心的真摯情感，又思考個(gè)人精神成長(zhǎng)，富有人文情懷。
2。立意角度豐富?！伴L(zhǎng)輩”既可以是父母，也可以是其他年長(zhǎng)親人或老師等。依據(jù)材料，考生可以通過(guò)長(zhǎng)輩的人生經(jīng)歷重新思考過(guò)去的時(shí)代與歷史，思考家族傳統(tǒng)和民族傳統(tǒng)方面的文化積淀，思考長(zhǎng)輩的人生智慧和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，也可以在長(zhǎng)幼互動(dòng)關(guān)系中，以長(zhǎng)輩為鏡鑒重新發(fā)現(xiàn)與認(rèn)識(shí)自我，從“我”的視角觀照長(zhǎng)輩在家庭角色和社會(huì)角色上的進(jìn)步與成熟……立意角度多元，可敘可議，便于各層次考生發(fā)揮個(gè)性特長(zhǎng)。
3。富有思辨性。寫(xiě)長(zhǎng)輩、寫(xiě)日常生活很容易入手，但以“十八歲成人”的眼光來(lái)重新思考，在思想碰撞中觸摸靈魂，則需要考生處理好感性生活與理性思考的關(guān)系，需要處理好表象與本質(zhì)的關(guān)系，需要思考延續(xù)傳統(tǒng)與突破傳統(tǒng)的關(guān)系，需要思考傳統(tǒng)中核心價(jià)值的恒定與時(shí)代變化的關(guān)系……要寫(xiě)出深度與個(gè)性，就要具備處理這一系列辨證關(guān)系的理性思考能力。
上海卷
試題內(nèi)容
26。寫(xiě)作(70分)
預(yù)測(cè)，是指預(yù)先推測(cè)。生活充滿(mǎn)變數(shù)，有的人樂(lè)于接受對(duì)生活的預(yù)測(cè)，有的人則不以為然。請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕乃伎肌?/p>
要求：(1)自擬題目;(2)不少于800字。
[專(zhuān)家解析]
試題引導(dǎo)考生結(jié)合社會(huì)生活背景對(duì)長(zhǎng)期而廣泛存在的預(yù)測(cè)行為進(jìn)行思考，較有認(rèn)知意義和實(shí)踐意義。預(yù)測(cè)是人類(lèi)應(yīng)對(duì)未知的重要行為，隨著科學(xué)水平的提高，預(yù)測(cè)的工具越來(lái)越強(qiáng)，運(yùn)用的范圍也日益擴(kuò)大，預(yù)測(cè)對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響近年來(lái)也備受矚目。因此，如何看待預(yù)測(cè)行為，采取何種態(tài)度面對(duì)與自己有關(guān)的預(yù)測(cè)，成了每個(gè)生活在現(xiàn)代社會(huì)的人不可回避的問(wèn)題。
題目提供了需要考生思考的行為，也指出社會(huì)既有態(tài)度的分歧?？忌獙?duì)題目提供的現(xiàn)象進(jìn)行充分思考，首先要聯(lián)系題目中“生活充滿(mǎn)變數(shù)”這一背景考察預(yù)測(cè)行為出現(xiàn)的原因以及這一背景對(duì)預(yù)測(cè)效果的影響，然后需要聯(lián)系自身個(gè)人發(fā)展、社會(huì)生活等方面思考個(gè)人對(duì)待預(yù)測(cè)所應(yīng)采取的態(tài)度。題目?jī)?nèi)容有一定的歷史感，也關(guān)乎生活實(shí)際，而思考的方向則指向理性精神。
從呈現(xiàn)方式來(lái)看，作文題目語(yǔ)言通俗，表達(dá)清晰，且在下達(dá)寫(xiě)作指令前對(duì)核心概念做了必要的界定和思考方向的引導(dǎo)。這樣的呈現(xiàn)方式有利于考生盡快適應(yīng)題目?jī)?nèi)容，降低審題難度，避免淺思維習(xí)慣下應(yīng)試作文的模式，從而更好落實(shí)作文所要求的測(cè)量目標(biāo)。
從測(cè)量目標(biāo)來(lái)看，考查非常明確，較大程度地避免了分析、概括、歸納等閱讀能力對(duì)考生作文能力測(cè)量的干擾。作文題目勾連預(yù)測(cè)行為的久遠(yuǎn)性和現(xiàn)代生活的新趨勢(shì)，一方面既可以讓考生調(diào)動(dòng)積累，又可以讓考生從身邊提煉事例;另一方面，由于內(nèi)容與考生生活具有一定關(guān)聯(lián)度，較容易激發(fā)考生的思維主動(dòng)性，讓考生有話(huà)可說(shuō)，使得測(cè)量更集中于考查考生的思維品質(zhì)和表達(dá)水平。
從對(duì)考生思維品質(zhì)的測(cè)量來(lái)看，作文題目為考生的寫(xiě)作內(nèi)容提供了豐富的邏輯關(guān)系與層次。即使當(dāng)考生在某一觀點(diǎn)上立足站定，對(duì)他所選定觀點(diǎn)的思考仍有縱向深入的可能空間，這使得本題目能很好完成對(duì)思維品質(zhì)的考查。另外，本題貼近考情，與考生的年齡和心理特點(diǎn)有較強(qiáng)的契合性。題目表述平白淺近，但其提示的思考內(nèi)涵豐富：考生正處在樹(shù)立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)考題的思考不僅能考查他們的作文水平，而且還有利于培養(yǎng)他們的理性精神，增加生活中的理性因素。
江蘇卷
試題內(nèi)容
20。根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章;文體不限，詩(shī)歌除外。
生活中離不開(kāi)車(chē)。車(chē)，種類(lèi)繁多，形態(tài)各異。車(chē)來(lái)車(chē)往，見(jiàn)證著時(shí)代的發(fā)展，承載了世間的真情;車(chē)來(lái)車(chē)往，折射出觀念的變遷，蘊(yùn)含著人生的哲理。
[專(zhuān)家解析]
本作文題的形式仍是材料作文。材料從日常生活切入，日常生活為材料作文命題提供了更多的選擇空間。
材料共三句話(huà)。第一句話(huà)，“生活中離不開(kāi)車(chē)”，是生活的常識(shí)，也是題目的引子，引導(dǎo)學(xué)生將目光投向生活，進(jìn)而聚焦生活中的車(chē)。第二句話(huà)，從“種類(lèi)”和“形態(tài)”兩個(gè)方面加以提示和引導(dǎo)，意在幫助學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想。種類(lèi)繁多、形態(tài)各異的車(chē)，如童車(chē)、碰碰車(chē)、自行車(chē)、三輪車(chē)、汽車(chē)、動(dòng)車(chē)等，又如共享單車(chē)、網(wǎng)約車(chē)、無(wú)人駕駛汽車(chē)等，車(chē)的速度有快有慢，車(chē)的容量有大有小，車(chē)的使用方式有新有舊，或是尋常日用之所需，或是科技進(jìn)步之成果，體現(xiàn)不同生活理念，蘊(yùn)藏各自時(shí)代記憶。各種車(chē)都能寫(xiě)，地區(qū)發(fā)展的差異，個(gè)體體驗(yàn)的獨(dú)特，恰恰是寫(xiě)作的寶貴資源。第三句話(huà)，是材料的關(guān)鍵所在?！败?chē)來(lái)車(chē)往”既可以是現(xiàn)實(shí)中觀察到的車(chē)流來(lái)往，也可以虛化為與車(chē)有關(guān)的記憶、思考和體悟。“車(chē)來(lái)車(chē)往”是本句中四個(gè)分句的共同主語(yǔ)，也是不同寫(xiě)作角度的相同出發(fā)點(diǎn)。四個(gè)分句提示了不同的寫(xiě)作角度：可由古及今，勾勒時(shí)代發(fā)展，如過(guò)去家庭以擁有自行車(chē)而自豪，到現(xiàn)在汽車(chē)走入千家萬(wàn)戶(hù);可以小觀大，捕捉人間真情，如父母用車(chē)接送孩子發(fā)生的親情故事;可觀往知來(lái)，討論變遷的生活理念，如從追求快捷到重視環(huán)保的轉(zhuǎn)變;也可由表及里，咀嚼暗藏的人生哲理，如“火車(chē)跑得快，全靠車(chē)頭帶”。前兩個(gè)角度側(cè)重感性，后兩個(gè)角度側(cè)重理性。這幾個(gè)角度，既可以單寫(xiě)，也可以交叉，還可以綜合，給考生提供了充分施展寫(xiě)作才華的空間。
材料的三句話(huà)構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體，表達(dá)凝練，意蘊(yùn)豐厚。材料立足現(xiàn)實(shí)生活，立足學(xué)生實(shí)際，積極引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時(shí)代發(fā)展，采擷生活浪花，選取適當(dāng)文體，抒寫(xiě)真摯情懷。尚奇者可追熱點(diǎn)之新，敏察者可展刻畫(huà)之長(zhǎng)，情篤者可吐肺腑之真，思深者可發(fā)獨(dú)到之論。人人眼中有車(chē)，故上手容易;個(gè)個(gè)感受不同，故精彩紛呈。本題既有力地彰顯了公平原則，又有效地保證了試題的區(qū)分度，對(duì)中學(xué)作文教學(xué)也具有良好的導(dǎo)向作用。
浙江卷
試題內(nèi)容
24。閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。(60分)
有位作家說(shuō)，人要讀三本大書(shū)：一本是“有字之書(shū)”，一本是“無(wú)字之書(shū)”，一本是“心靈之書(shū)”。
對(duì)此你有什么思考?寫(xiě)一篇文章，對(duì)作家的看法加以評(píng)說(shuō)。
[注意]①題目自擬。②不得少于800字。③不得抄襲、套作。
[專(zhuān)家解析]
本題命題材料源自作家盧新華《讀三本書(shū)，走歸零路》(初發(fā)《光明日?qǐng)?bào)》20xx.12.10，《新華文摘》20xx年第5期轉(zhuǎn)載)。作者認(rèn)為，人要讀好“三本大書(shū)”，觀點(diǎn)較為全面，有利于提升學(xué)生核心素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。特別是作者不但強(qiáng)調(diào)讀“有字之書(shū)”“無(wú)字之書(shū)”，還強(qiáng)調(diào)讀“心靈之書(shū)”，提倡認(rèn)識(shí)自己、反省自己、解剖自己，有利于學(xué)生精神層面的人格養(yǎng)成。
根據(jù)《20xx年浙江省普通高考考試說(shuō)明》能寫(xiě)三類(lèi)文體(應(yīng)用類(lèi)、論述類(lèi)、文學(xué)類(lèi))要求，針對(duì)近年來(lái)缺乏客觀、冷靜、理性的思考，不具備論證思維的基本范式以及少整體結(jié)構(gòu)感、空疏而有欠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹皞问闱?文化散文”的泛濫，浙江省加強(qiáng)高考作文的命題導(dǎo)向，重視學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng)，特別是思辨能力的培養(yǎng)，所以此次命題仍著重論述類(lèi)文章，圍繞語(yǔ)文核心素養(yǎng)，突出語(yǔ)言、思維與表達(dá)品質(zhì)的提升;對(duì)于文體雖無(wú)顯性的規(guī)定，卻有隱性的指向，在題干中有“對(duì)此你有什么思考?寫(xiě)一篇文章，對(duì)作家的看法加以評(píng)說(shuō)”一段話(huà)，引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)成“論述類(lèi)”文體。這既能檢測(cè)考生對(duì)文體的審題能力，也體現(xiàn)浙江省高考作文命題思路的延續(xù)性，更符合浙江省高中老師和學(xué)生的心理預(yù)期。當(dāng)然，為體現(xiàn)高考的公平性原則，考生寫(xiě)成其他文體，只要能表達(dá)自己看法，根據(jù)作文分項(xiàng)分等評(píng)分辦法，也可以得到相應(yīng)的分?jǐn)?shù)。
該作文題貼近時(shí)代，立足學(xué)生生活，審題難度不大?？忌话憧梢詮摹皶?shū)本知識(shí)”(讀萬(wàn)卷書(shū))，“生活，或自然與社會(huì)”(行萬(wàn)里路)，“自己的心靈”(三省吾身)三方面展開(kāi)。當(dāng)然，也可以從“什么是三本大書(shū)?”“為什么要讀三本大書(shū)?”“怎么讀好三本大書(shū)?”三個(gè)角度展開(kāi)。如果思考再深點(diǎn)，還可以提出一些新觀點(diǎn)展開(kāi)論述，如“不同的人會(huì)讀不同的大書(shū)”“人在不同階段會(huì)側(cè)重讀不同的大書(shū)” 等等?？傊?，具有可寫(xiě)性，讓學(xué)生有寫(xiě)作的欲望，能展開(kāi)論述。
山東卷
試題內(nèi)容
23。閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)
某書(shū)店開(kāi)啟24小時(shí)經(jīng)營(yíng)模式。兩年來(lái)，每到深夜，當(dāng)大部分顧客離去，有一些人卻走進(jìn)書(shū)店。他們中有喜歡夜讀的市民，有自習(xí)的大學(xué)生，有外來(lái)務(wù)工人員，也有流浪者和拾荒者。書(shū)店從來(lái)不驅(qū)趕任何人，工作人員說(shuō)：“有些人經(jīng)?？粗粗退?，但他們只要來(lái)看書(shū)，哪怕只看一頁(yè)、只看一行，都是我們的讀者;甚至有的人只是進(jìn)來(lái)休息，我們也覺(jué)得自己的工作是有意義的?！?/p>
要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意;②自擬題目;③除詩(shī)歌外，文體不限;④文體特征鮮明。
[專(zhuān)家解析]
一、材料來(lái)源于20xx年12月23日《光明日?qǐng)?bào)》對(duì)于安徽合肥一家新華書(shū)店24小時(shí)營(yíng)業(yè)模式的評(píng)論短文，經(jīng)過(guò)修改，把時(shí)評(píng)型材料處理為沒(méi)有明顯主觀評(píng)判的客觀事實(shí)材料，把情感價(jià)值隱含在對(duì)事實(shí)現(xiàn)象的客觀描述中。要求考生在材料給定的內(nèi)容及含意的范圍內(nèi)，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，自主選好角度，選擇立意，選擇文體。
二、材料內(nèi)容貼近考生實(shí)際，貼合時(shí)代脈搏。
其一，考生對(duì)材料中的“書(shū)店”“書(shū)”“顧客”“讀者”等相關(guān)概念非常熟悉，這些關(guān)鍵詞可以引導(dǎo)考生產(chǎn)生關(guān)于書(shū)店的功能、文化屬性以及人們閱讀意義等方面的感悟和聯(lián)想。
其二，材料中關(guān)于各類(lèi)“顧客”的內(nèi)容，尤其是“夜讀人”元素的加入，表現(xiàn)了人們對(duì)于知識(shí)、文化、文明的渴望，展示了書(shū)店不僅是人們汲取精神營(yíng)養(yǎng)的場(chǎng)所，更是人們期盼的精神寄托所、心靈棲息地，由此可以引導(dǎo)考生思考閱讀對(duì)于國(guó)家和社會(huì)的重要意義，思考書(shū)店的社會(huì)價(jià)值和象征意義，思考書(shū)店在當(dāng)今社會(huì)中的文化傳播、文化建設(shè)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)問(wèn)題。
其三，材料中工作人員“不驅(qū)趕任何人”的表述，表現(xiàn)了書(shū)店的人文態(tài)度和經(jīng)營(yíng)理念，由此可以引發(fā)對(duì)書(shū)店經(jīng)營(yíng)目的與人文關(guān)懷之間的關(guān)系問(wèn)題、社會(huì)發(fā)展中人與人之間的關(guān)系問(wèn)題的思考。
其四，材料中“經(jīng)營(yíng)模式”和“工作意義”這兩個(gè)關(guān)鍵詞，可以引導(dǎo)考生關(guān)注社會(huì)發(fā)展的問(wèn)題，探討創(chuàng)新、發(fā)展理念，思考書(shū)店等企業(yè)在新形勢(shì)下的發(fā)展出路問(wèn)題，思考關(guān)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展與精神文化同步提升和共贏同享的關(guān)系問(wèn)題。
三、材料立意多元，適合個(gè)性表達(dá)，能給考生提供充分的思考和寫(xiě)作空間。
其一，從書(shū)店角度立意。就其功能來(lái)講，書(shū)店是展示民族文化、時(shí)代精神的場(chǎng)所，能夠給人們的文化成長(zhǎng)提供精神食糧，給社會(huì)的進(jìn)步提供文化滋養(yǎng);就其經(jīng)營(yíng)理念而言，其人文發(fā)展理念、創(chuàng)新理念、共享理念、公平理念，都符合時(shí)代精神;就書(shū)店的象征意義而言，它具有了精神寄托、心靈成長(zhǎng)、文化滋養(yǎng)的文化空間的意義。
其二，從顧客、讀者角度立意，可以聯(lián)系給定材料，書(shū)寫(xiě)個(gè)人對(duì)精神食糧的需求與享受，或書(shū)店這樣的文化環(huán)境對(duì)于自己成長(zhǎng)的滋養(yǎng)價(jià)值意義，也可以緊扣書(shū)店文化環(huán)境談人際關(guān)系問(wèn)題等。
根據(jù)自己的感悟與聯(lián)想，考生可以敘寫(xiě)書(shū)店這類(lèi)文化空間助使心靈成長(zhǎng)或提供精神棲息港灣的感人故事，也可以闡發(fā)由這一現(xiàn)實(shí)事件引發(fā)的理性思辨或問(wèn)題探究。不管是文學(xué)類(lèi)的小說(shuō)、散文、戲劇、小品，還是實(shí)用類(lèi)的議論文，都能對(duì)考生的感悟能力、聯(lián)想能力、理解能力等方面進(jìn)行綜合考查，并且能較好地考查考生的發(fā)現(xiàn)能力、寫(xiě)作能力，考查考生的情感價(jià)值判斷和語(yǔ)文素養(yǎng)。
20xx年高考作文試題綜評(píng)
20xx年高考語(yǔ)文試卷作文題共10道，其中3道由教育部考試中心命制，7道由北京、天津、上海、江蘇、浙江、山東等省市命制。試題以材料作文為主，總體上以厚重感與鮮活性兼具的材料、新穎而靈動(dòng)的形式，直接而策略地反映時(shí)代主題，正面而巧妙地傳遞價(jià)值觀念。
一、立德樹(shù)人：
立意高遠(yuǎn)，春風(fēng)化雨
20xx年高考作文精準(zhǔn)落實(shí)“立德樹(shù)人”考查重點(diǎn)，突出了高考的育人功能。全國(guó)Ⅰ卷作文題“中國(guó)關(guān)鍵詞”，引導(dǎo)考生正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色和國(guó)際比較，以正確的立場(chǎng)和方法認(rèn)清世界和中國(guó)的發(fā)展大勢(shì)，在此基礎(chǔ)上向外國(guó)青年“講好中國(guó)故事”，讓考生在寫(xiě)作中體味“月是故鄉(xiāng)明”“風(fēng)景這邊獨(dú)好”。命題在正面引領(lǐng)價(jià)值觀的同時(shí)，也為批判性思維的發(fā)揮預(yù)留空間，啟發(fā)考生直面發(fā)展中的問(wèn)題，正視前進(jìn)中的矛盾。
作文命題春風(fēng)化雨，引導(dǎo)考生領(lǐng)會(huì)命題背后的人文精神和價(jià)值觀念。全國(guó)Ⅱ卷作文題“中華名句用用看”選取了六個(gè)分別來(lái)自古代、近代和現(xiàn)代不同時(shí)期的中華名句，包含自強(qiáng)奮發(fā)、家國(guó)情懷、豁達(dá)自信、開(kāi)放進(jìn)取、敢于正視、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)蓉S富內(nèi)涵。北京卷作文題“共和國(guó)，我為你拍照”，以20xx年共和國(guó)百年華誕為情境，要求考生通過(guò)拍照來(lái)展現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的輝煌成就，小切口，大開(kāi)掘，暗合“兩個(gè)一百年”的宏偉目標(biāo)，有利于發(fā)揮想象，也激發(fā)了考生的自豪感和自信心。
20xx高考作文試題立意高遠(yuǎn)又力避空泛，積極回應(yīng)考生在學(xué)習(xí)生活及社會(huì)實(shí)踐中的困惑，培養(yǎng)正面的情感態(tài)度，滿(mǎn)足他們的發(fā)展需求和期待。浙江卷作文題“人要讀三本大書(shū)”，強(qiáng)調(diào)“有字之書(shū)”“無(wú)字之書(shū)”和“心靈之書(shū)”對(duì)人成長(zhǎng)的意義，契合考生的年齡和心理特點(diǎn)。這樣的作文命題可以幫助學(xué)生自我體認(rèn)與反思，提升精神境界，獲得全面發(fā)展。
二、文化自信：
融通古今，傳承發(fā)展
20xx高考作文聚焦中華優(yōu)秀文化，彰顯文化自信。全國(guó)Ⅱ卷作文題“中華名句用用看”，體現(xiàn)了中國(guó)文化的博大精深與歷久彌新，體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承有序與生生不息。文化傳承不應(yīng)只是靜態(tài)記憶，名句需要在使用中煥發(fā)出新的活力，命題要求“合理引用”，引導(dǎo)考生將傳承與發(fā)展優(yōu)秀文化落到實(shí)處。
北京卷作文“說(shuō)紐帶”明確提到“人心需要紐帶凝聚，力量需要紐帶匯集”“文化的交流、歷史的傳承”，借助“紐帶”的比喻意義，意在引導(dǎo)考生深入認(rèn)知中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力。天津卷作文題關(guān)注傳統(tǒng)文化的代際傳承，要求考生圍繞“重讀長(zhǎng)輩這部書(shū)”展開(kāi)寫(xiě)作，讓考生以長(zhǎng)輩的人生經(jīng)歷為鏡鑒，思考中國(guó)文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)及其當(dāng)代體現(xiàn)。
三、時(shí)代氣息：
貼近學(xué)生，貼近生活
貼近考生、貼近現(xiàn)實(shí)生活，使考生感到熟悉、友好、親切，容易產(chǎn)生思想情感共鳴與交流，是作文試題命制的不懈追求。全國(guó)Ⅲ卷“高考作文話(huà)高考”對(duì)于正在高考現(xiàn)場(chǎng)的考生來(lái)說(shuō)，幾乎是感觸最深、最有話(huà)說(shuō)的題目。大到國(guó)家社會(huì)、小到家庭個(gè)人，高考的重要性與影響力不言而喻。加之時(shí)值恢復(fù)高考40周年，20xx高考作文直接寫(xiě)“高考”，既出人意表而又在情理之中。
20xx年高考作文堅(jiān)持以考生為本，力求讓考生看得懂、感受深、易接受、有興趣。國(guó)家熱點(diǎn)戰(zhàn)略、大眾娛樂(lè)活動(dòng)“廣場(chǎng)舞”、當(dāng)前發(fā)展得如火如荼的“移動(dòng)支付”“共享單車(chē)”等關(guān)鍵詞出現(xiàn)在全國(guó)Ⅰ卷作文中，讓人耳目一新。江蘇卷作文題由“生活中離不開(kāi)車(chē)”切入，并從車(chē)的“種類(lèi)”和“形態(tài)”兩個(gè)方面加以提示，幫助考生展開(kāi)豐富聯(lián)想，積極引導(dǎo)考生關(guān)注時(shí)代發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步。山東卷作文題取材于真實(shí)的新聞，材料涉及的夜讀、24小時(shí)模式、書(shū)店中的流浪者與拾荒者等都是考生有所感悟、可以發(fā)揮的話(huà)題。上海卷作文題以“生活充滿(mǎn)變數(shù)”為背景，啟發(fā)考生調(diào)動(dòng)積累，展開(kāi)對(duì)“預(yù)測(cè)”的思考，有助于培養(yǎng)考生的思維品質(zhì)與理性精神。
四、任務(wù)寫(xiě)作：
指令明確，利于發(fā)揮
材料型作文經(jīng)多年實(shí)踐已趨于成熟。今年作文題在此基礎(chǔ)上精心設(shè)計(jì)寫(xiě)作要求，指令明確，發(fā)展了任務(wù)型寫(xiě)作，更有利于考生發(fā)揮。全國(guó)Ⅰ卷作文要求“選擇兩三個(gè)關(guān)鍵詞呈現(xiàn)你所認(rèn)識(shí)的中國(guó)”，考生須通過(guò)兩三個(gè)關(guān)鍵詞形成自己對(duì)中國(guó)的整體印象;關(guān)鍵詞使用要求“形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)”，考生可以正向搭建，也可以逆向勾連，還可以是主題式關(guān)聯(lián)，構(gòu)成有新意、有創(chuàng)造性的組合;“幫助外國(guó)青年”則增強(qiáng)了寫(xiě)作的對(duì)象感。全國(guó)Ⅱ卷作文要求“合理引用”兩三個(gè)名句，意在要求考生在理解與發(fā)掘這些名句內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語(yǔ)境引用名句，或簡(jiǎn)單借用，或深度化用，使之自然融入全文，對(duì)寫(xiě)作語(yǔ)言的創(chuàng)新性、綜合性運(yùn)用提出了更高要求。全國(guó)Ⅲ卷作文要求“以‘我看高考’或‘我的高考’為副標(biāo)題”，意在引導(dǎo)考生立足于“我”，突出思想與情感的表達(dá)主體，既可寫(xiě)實(shí)，亦可虛構(gòu)，為考生的思想表達(dá)、經(jīng)歷敘述與情感抒發(fā)提供了更大空間。北京卷作文“共和國(guó)，我為你拍照”在任務(wù)型寫(xiě)作方面也作出了有益探索。
總體而言，20xx高考作文精準(zhǔn)落實(shí)“立德樹(shù)人”，突出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，彰顯文化自信，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，凸顯時(shí)代主題，貼近學(xué)生實(shí)際，同時(shí)發(fā)展了任務(wù)型寫(xiě)作，更有利于人才選拔與教學(xué)引導(dǎo)。
