1、 天下古今之庸人，皆以一惰字致敗； 天下古今之人才，皆以一傲字致敗。 ——曾國藩

2、 士人讀書，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志，則斷不甘為下流。有識(shí)，則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識(shí)也。有恒， 則斷無不成之事。此三者缺一不可。 —— 曾國藩 《曾國藩家書》

3、 倚天照?；o數(shù)，流水高山心自知。 ——曾國藩

4、 既往不戀，當(dāng)下不雜，未來不迎。 ——曾國藩

5、 凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無恒，終身一無所成。 ——曾國藩 《曾國藩家書》

6、 多躁者必?zé)o沉毅之識(shí)，多畏者必?zé)o卓越之見，多欲者必?zé)o慷慨之節(jié)，多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心，多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。 ——曾國藩

7、 唯天下之至誠能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧。 ——曾國藩 《曾國藩家書》

8、 曾國藩

9、 觀人四法：講信用、無官氣、有條理、少大話。 ——曾國藩

10、 一個(gè)喜歡讀書的人，品格不會(huì)壞到哪去；一個(gè)品格好的人，一生的'運(yùn)氣不會(huì)差到哪去。 ——曾國藩

11、 輕財(cái)足以聚人，艏鶴鬩苑人，量寬足以得人，身先足以率人。 ——曾國藩

12、 堅(jiān)其志，苦其心，勞其力，事無大小，必有所成。 ——曾國藩

13、 天可補(bǔ)，海可填，南山可移。日月既往，不可復(fù)追。 ——曾國藩

14、 與多疑人共事，事必不成。 與好利人共事，己必受累。 ——曾國藩

15、 人生莫懼少時(shí)貧。 ——曾國藩

16、 【看一個(gè)家族的興敗，看三個(gè)地方】第一，子孫睡到幾點(diǎn)，假如睡到太陽都已經(jīng)升得很高的時(shí)候才起來，那代表這個(gè)家族會(huì)慢慢懈怠下來；第二，看子孫有沒有做家務(wù)，因 為勤勞、勞動(dòng)的習(xí)慣影響一個(gè)人一輩 子；第 三，看 后代子孫有沒有在讀圣賢的經(jīng)典，“人不學(xué)，不知義，不知道”。 ——曾國藩

17、 太柔則靡，太剛則折；剛自柔出，柔能克剛。 ——曾國藩

18、 家勤則興，人勤則儉，永不貧賤。 ——曾國藩 《曾國藩家書》

19、 ①久利之事勿為，眾爭(zhēng)之地勿往； ②勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大 恩； ③ 說人之短乃護(hù)己之短，夸己之長(zhǎng)乃忌 人之長(zhǎng)； ④利可共而不可獨(dú)，謀可寡而不可眾； ⑤天下古今之庸人，皆以一惰字致敗 ，天 下古今 之才人，皆以一傲字致??； ⑥凡成大事，以識(shí)為主，以才為輔，人謀 居半，天意居半。 ——曾國藩

20、 不為圣賢，便為禽獸；不問收獲，但問耕耘。 ——曾國藩

21、 知足天地寬，貪得宇宙隘。 ——曾國藩 《曾文正公家訓(xùn)》

22、 少年經(jīng)不得順境，中年經(jīng)不得閑境，晚年經(jīng)不得逆境。曾國藩人生三境說。 ——曾國藩

23、 大處著眼，小處著手 ——曾國藩

24、 "千秋邈矣獨(dú)留我,百戰(zhàn)歸來再讀書 ——曾國藩"

25、 慎獨(dú)則心安，主敬則身強(qiáng)，求仁則人悅，習(xí)勞則神欽。 ——曾國藩 《誡子書》

26、 功不獨(dú)居，過不推諉！ ——曾國藩

27、 胸襟廣大，宜從“平”“淡”二字用功，凡人我之際須看得平，功名之際須看得淡，庶幾胸懷日闊。 ——曾國藩 《曾國藩家書》

28、 黎明即起，醒后勿粘戀。 ——曾國藩

29、 居高位者，以知人曉事二者為職 ——曾國藩

30、 天下事當(dāng)于大處著眼，小處下手 ——曾國藩 《致吳竹書》

31、 世間事有一半是有所激有所逼而成的。 ——曾國藩

32、 志之所向，金石為開，誰能御之？ ——曾國藩

33、 古來豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱無剛”四字為大恥，故男兒自立必須有倔強(qiáng)之氣。惟數(shù)萬人困于堅(jiān)城之下，最易暗銷銳氣。弟能養(yǎng)數(shù)萬人之剛氣而久不銷損，此是過人 之處，更宜從此加功。 ——曾國藩 《曾國 藩家書 》

34、 家敗離不得個(gè)奢字，人敗離不得個(gè)逸字，討人嫌離不得個(gè)驕字。 ——曾國藩

35、 行事不可任心，說話不可任口 ——曾國藩

36、 人生莫懼少年貧。 ——曾國藩

37、 千古圣賢豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一個(gè)“勤”字。 ——曾國藩

38、 人生有可為之事，也有不可為之事?？蔀橹?，當(dāng)盡力為之，此謂盡性；不可為之事，當(dāng)盡心從之，此謂知命。 ——曾國藩

39、 君子之立志也，有民胞物與之量，有內(nèi)圣外王之業(yè)，而后不忝于父母之所生，不愧為天地之完人。 ——曾國藩 《曾國藩家書》

40、 大處著眼，小處著手，群聚守口，獨(dú)居守心 ——曾國藩

41、 以愛妻子之心事親，則無往而不孝。以責(zé)人之心責(zé)己，則寡過。以恕己之心恕人，則全交。 ——曾國藩

42、 凡事皆有極困難之時(shí)，打得通的，便是好漢。 ——曾國藩

43、 盛世創(chuàng)業(yè)重統(tǒng)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。 ——曾國藩 《曾國藩家書》

44、 勤儉節(jié)約，未有不興。 驕奢倦怠，未有不?。?——曾國藩 《曾國藩家書》

45、 治生不求富，讀書不求官，修德不求報(bào)，為文不求傳，譬如飲酒不醉，陶然有余歡，中含不盡意，欲辨已忘言。 ——曾國藩

46、 用功譬若掘井，與其多掘數(shù)井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎 ——曾國藩

47、 天道忌巧，謙退不爭(zhēng)，不伎不求。 ——曾國藩

48、 將來不迎，當(dāng)下不雜，過往不念。 ——曾國藩 《戰(zhàn)天京》

49、 受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。 ——曾國藩

50、 集眾人之私，成天下之公。 ——曾國藩

1、鄰國相望，雞犬之聲相聞。民至老死，不相往來。——《道德經(jīng)》

2、舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知。——《蘇軾》

3、家勤則興，人勤則儉，永不貧賤?！对鴩?/p>

4、人生到處知何似？應(yīng)似飛鴻踏雪泥?！短K軾》

5、足下不死，孤不得安?！读_貫中》

6、反者道之動(dòng)，弱者道之用。天下萬物生于有，有生于無。——《道德經(jīng)》

7、不要因路遠(yuǎn)而躊躇，只要去，就必到達(dá)?！冻杉己埂?/p>

8、運(yùn)籌決算有神功，二虎還須遜一龍。初出便能垂偉績(jī)，自應(yīng)分鼎在孤窮?！读_貫中》

9、求上者得中，求中者得下，求下者必?cái)??！秾O子兵法》

10、至樂莫如讀書，至要莫如教子?！对鰪V賢文》

11、天旱誤甲子，人窮誤口齒。——《增廣賢文》

12、一言既出，駟馬難追?！对鰪V賢文》

13、知人者智，勝人者有力，自勝者強(qiáng)?！兜赖陆?jīng)》

14、似這般花花草草由人戀，生生死死隨人怨，便凄凄慘慘無人念?！稖@祖》

15、須有寧拙毋巧之意，而后可以持久。——《曾國藩》

16、處世讓一步為高，退步即進(jìn)步的根本；待人寬一分是福，利人實(shí)利己的根基?！逗閼?yīng)明》

17、富貴氣太重，亦非佳象耳?！对鴩?/p>

18、天何言哉！四時(shí)行焉，百物生焉，天何言哉！——《論語》

19、百種弊病，皆從懶生，懶則弛緩，弛緩則治人不嚴(yán)，而趣功不敏，一處遲則百處懈矣。——《曾國藩》

20、開創(chuàng)則更定百度。盡滌舊習(xí)而氣象維新：守成則安靜無為，故縱脞廢萎而百事隳壞?！犊涤袨椤?/p>

21、黃口孺子，怎聞霹靂之聲；病體樵夫，難聽虎豹之吼?！读_貫中》

22、有緣千里來相會(huì)，無緣對(duì)面不相逢?！妒┠外帧?/p>

23、昨宵愛春風(fēng)桃李花開夜，今日愁秋雨梧桐葉落時(shí)。——《王實(shí)甫》

24、言必信，行必果?！墩撜Z》

25、勸君莫打枝頭鳥，子在巢中盼母歸?！栋拙右住?/p>

26、正己然后可以正物，自治然后可以治人。——《岳飛》

27、天下大勢(shì)，分久必合，合久必分?！读_貫中》

28、德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也?！墩撜Z》

29、人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！段奶煜椤?/p>

30、人生一世，草生一春，來如風(fēng)雨，去似微塵?！对鰪V賢文》

31、居心不凈，動(dòng)輒疑人。人自無心，我徒煩擾?！对鴩?/p>

32、勢(shì)力之交難以經(jīng)遠(yuǎn)?！吨T葛亮》

33、大夢(mèng)將寤，猶事雕蟲。——《張岱》

34、桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家?！对娊?jīng)》

35、生為同室親，死為同穴塵?！栋拙右住?/p>

36、周郎妙計(jì)安天下，陪了夫人又折兵！——《羅貫中》

37、靈根孕育源流出，心性修持大道生?！秴浅卸鳌?/p>

38、含章可貞，或從王事，無成，有終。——《易經(jīng)》

39、禍從口出，病從口入?！对鰪V賢文》

40、我不如人我無其福，人不如我我常知足！——《增廣賢文》

41、不為圣賢，便為禽獸；不問收獲，但問耕耘?！对鴩?/p>

42、豈曰無衣？與子同袍！——《詩經(jīng)》

43、容得性情上偏私，便是一大學(xué)問；消得家庭內(nèi)嫌雪，才為火內(nèi)栽蓮?！逗閼?yīng)明》

44、一國有一國之氣，一家有一家之氣，一身有一身之氣，元?dú)庹撸鷼庖?。能養(yǎng)生氣，則日趨于盛矣?！对鴩?/p>

45、故有之以為利，無之以為用?！兜赖陆?jīng)》

46、見人不正，雖貴不敬也；見人有污，雖尊不下也。——《史記》

47、時(shí)止則止，時(shí)行則行，動(dòng)靜不失其時(shí)，其道光明?！兑捉?jīng)》

48、滿腹閑愁，數(shù)年禁受，天知否？天若是知我情由，怕不待和天瘦?！蛾P(guān)漢卿》

49、世人大多眼孔淺顯，只見皮相，未見骨相?！缎咽篮阊浴?/p>

50、涵養(yǎng)、致知、力行三者，便是以涵養(yǎng)為首，致知次之，力行又次之?！吨祆洹?/p>

51、不在其位，不謀其政。——《論語》

52、生死無二志，丈夫何壯哉！不從金石論，空負(fù)棟梁材。輔主真堪敬，辭親實(shí)可哀。白門身死日，誰肯似公臺(tái)！——《羅貫中》

53、爭(zhēng)先的路徑窄，退后一步自寬平一步。濃艷的滋味短，清淡一分自悠長(zhǎng)一分?！逗閼?yīng)明》

54、若要人不知，除非己莫為。——《增廣賢文》

55、發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書?！短K軾》

56、無恒者，見異思遷也，欲求長(zhǎng)進(jìn)難矣?！对鴩?/p>

57、文，莫吾猶人也？躬行君子，則吾未之有得?！墩撜Z》

58、天柱一峰擎日月，洞門千仞鎖云雷?！栋拙右住?/p>

59、種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。——《明》

60、人無癖不可與交，以其無深情也；人無疵不可與交，以其無真氣也?！稄堘贰?/p>

61、腐草之螢光，怎及天心之皓月？——《羅貫中》

62、子孫若如我，留錢做什么，賢而多財(cái)，則損其志；子孫不如我，留錢做什么，愚而多財(cái)，益增其過。——《林則徐》

63、不仁者，不可以久處約，不可以長(zhǎng)處樂。仁者安仁，知者利仁?！墩撜Z》

64、不怕慢，只怕站。——《增廣賢文》

65、今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明?！栋拙右住?/p>

66、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。——《論語》

67、人無疵不可與交，以其無真氣也；人無癖不可與交，以其無深情也。——《張岱》

68、德而不威，其國外削。威而不德，其民內(nèi)潰！——《馮夢(mèng)龍》

69、暫來還似客，歸去不成家?！端抉R光》

70、為官擇人，不可造次，用一君子，則君子畢至，用一小人，則小人競(jìng)進(jìn)矣?！端抉R光》

71、但愿蒼生皆飽暖，不辭辛苦出山林。——《于謙》

72、與天地兮同壽，與日月兮齊光?！冻o》

73、好便宜不可與共財(cái)，狐疑者不可與共事?！对鴩?/p>

74、正不容邪，邪復(fù)妒正?！恫苎┣邸?/p>

75、冤有頭，債有主！你們這些軍士，不要替劉高賣命！那兩個(gè)新來的教頭，還沒有見過你花爺爺?shù)谋臼拢裉煳易屇阋娮R(shí)見識(shí)！——《施耐庵》

76、人生幾番存厚道，才臣一意進(jìn)權(quán)謀?！读_貫中》

77、君子學(xué)以聚之，問以辯之，寬以居之，仁以行之?！兑捉?jīng)》

78、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。——《論語》

79、委肉當(dāng)餓虎之蹊，禍必不振矣?！稇?zhàn)國策》

80、守口如瓶，防意如誠；寧可負(fù)我，切莫負(fù)人?！对鰪V賢文》

81、寧可無錢使，不可無行止?！对鰪V賢文》

82、欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰聽？——《岳飛》

83、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！墩撜Z》

84、沽虛譽(yù)于小人，不若聽之于天。遺貨財(cái)于子孫，不若周人之急?！对鴩?/p>

85、善人，吾不得而見之矣，得見有恒者，斯可矣。亡而為有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恒矣。——《論語》

86、不妄取，不妄求，不妄想，不妄求。——《易經(jīng)》

87、善學(xué)者，師逸而功倍，又從而庸之；不善學(xué)者，師勤而功半，又從而怨之?！抖Y記》

88、自立志自新以來，至今無聲余日，未曾改得一過。——《曾國藩》

89、家貧出孝子，國亂顯忠臣！——《增廣賢文》

90、勝人者力，自勝者強(qiáng)?！兜赖陆?jīng)》

91、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志?！短K軾》

92、見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也。——《戰(zhàn)國策》

93、你的心胸有多寬廣，你的戰(zhàn)馬就能馳騁多遠(yuǎn)。——《成吉思汗》

94、千里始足下，高山起微塵。吾道亦如是，行云貴日新?！栋拙右住?/p>

95、問渠那得清如許，為有源頭活水來?！吨祆洹?/p>

96、人之有生也，如太倉之粒，如灼目之電光，如懸崖之朽木，如逝海之微波。知此者如何不悲？如何不樂？——《洪應(yīng)明》

97、暗紅塵霎時(shí)雪亮，熱春光一片冰涼。——《孔尚任》

98、小不忍，則亂大謀。——《論語》

99、寧靜以致遠(yuǎn)，淡泊以明志。——《諸葛亮》

100、咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)韌，任爾東西南北風(fēng)。——《鄭板橋》

101、竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死乎?！吨T葛亮》

102、虎卑其勢(shì)，將有擊也；貍縮其身，將有取也?！恶T夢(mèng)龍》

103、言?？嘤谟杏?，行?？嘤诓蛔恪！吨祆洹?/p>

104、一舉首登龍虎榜，十年身到鳳凰池?！对鰪V賢文》

105、賤不能臨貴，貧不能役富，疏不能制親?！恶T夢(mèng)龍》

106、心即理也，心外無理，心外無物，心外無事。——《明》

107、今日人情有三反，曰彌謙彌偽，彌親彌泛，彌奢彌吝?！额櫻孜洹?/p>

108、天生德于予，桓雎其如予何？——《論語》

109、治生不求富，讀書不求官。——《蘇軾》

110、古人不見今時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。——《增廣賢文》

111、怠慢則不能不開精，險(xiǎn)躁則不能理性?！吨T葛亮》

112、妻賢何愁家不富，子孫何須受祖田?！对鰪V賢文》

113、小處不欺隱，暗處不摻漏，末路不怠慌，才是真英雄?！逗閼?yīng)明》

114、念頭起處，才覺向欲路上去，便挽回理路上來。一起便覺，此是轉(zhuǎn)禍為福，起死回生的關(guān)頭，切莫輕易放過?！逗閼?yīng)明》

擴(kuò)展：

為了讀書效果好，讀書時(shí)最好也講究一些方法。古人說“不動(dòng)筆墨不讀書”，我們?cè)撛鯓幼x書呢？

首先要圈畫。要圈畫的書必須是自家的。然后借閱的圖書請(qǐng)勿圈畫，然后這是基本常識(shí)。圈畫時(shí)最好用紅筆，這樣一目了然。圈畫時(shí)可以在優(yōu)美句子下面畫波浪線，可以方括號(hào)畫出精彩部分的開頭結(jié)尾，可以在左右兩邊畫豎線等。圈畫的內(nèi)容可以重點(diǎn)讀讀，也可以經(jīng)常溫故知新。

第二做筆記。俗話說“好記性不如爛筆頭”。對(duì)于借閱的圖書，優(yōu)美的、富有哲理的句子可以抄下來。抄寫的過程不僅增強(qiáng)記憶，而且加深理解，還能過后重溫，可謂一舉數(shù)得。但是，摘記有時(shí)占用的時(shí)間比較多。

第三，思考。我們都知道愛迪生那句名言“天才是99%的汗水加1%的靈感。”然后其實(shí)，愛迪生的這句話后面還有一句——“那1%的靈感更重要?！比缓筮@說明動(dòng)腦子的重要性。就像我們的身

先說讀前，看到題目，一定要想想就這個(gè)題目，如果我寫，我會(huì)怎樣寫？然后在腦子里迅速勾畫自己的文章。然后閱讀文章，閱讀中不僅要有意識(shí)地記憶自己需要的知識(shí)，還要想一想作者是怎樣寫的，我能學(xué)習(xí)作者什么寫作方法。讀完一篇文章后，再與自己構(gòu)思的文章比一比，看看作者高明在哪里，我們以后何不模仿學(xué)習(xí)他。《培根隨筆》尤其適合這樣讀。

第四，重讀。蘇東坡曾在《送安敦秀才失解西歸》一詩中寫過“舊書不厭百會(huì)讀，熟讀深思子自知?！钡脑娋?。這里的“舊書”指的是經(jīng)典。我們閱讀的大浪淘沙后的名著都是經(jīng)典，閱讀一遍收獲不會(huì)很大，有些經(jīng)典一遍甚至讀不懂。百讀不厭、熟讀深思收獲才會(huì)大。

第五，寫體會(huì)感悟。我們讀書，我們思考，我們收獲，有時(shí)剎那間有靈感和感悟，這時(shí)，最好隨時(shí)記下來。要不，靈感就像口袋里的錢，如果不存入銀行，遲早它會(huì)跑掉一樣，然后我們的靈感也常常跑得無影無蹤。如果我們有了靈感，能迅速而且認(rèn)真地記錄下來，那這靈感我們就存入了自己的智慧銀行。

第六，這是最重要的，讀書，讀書，真讀才行。就像假貨不絕一樣，讀書也要打假。

一本好書，一枝紅筆，一個(gè)筆記本，一個(gè)動(dòng)腦子、勤奮的人，是暑假里酷暑中的美麗風(fēng)景。

曾國藩家訓(xùn)讀后感1

因上周外出培訓(xùn)，很遺憾沒能觀看人勞科組織的《曾國藩家訓(xùn)》視頻學(xué)習(xí)，自己隨后在圖書館借閱了《曾國藩家訓(xùn)》一書認(rèn)真閱讀。

曾國藩是中國近代史上一位重要的歷史人物，被稱為晚清“第一名臣”，后來者推崇其為“千古完人”、“官場(chǎng)楷?！?。《曾國藩家訓(xùn)》有“千古第一家訓(xùn)”之稱，其修身之道、修心之道、勸學(xué)之道、交友之道、興家之道中不乏精粹，為弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極傳播好家風(fēng)、家訓(xùn)起到了很好的引領(lǐng)作用。

身處于浮躁的社會(huì)，很難再靜下心來，讀一本好書，直到邂逅《曾國藩家訓(xùn)》，雖時(shí)隔二百余年，曾國藩的言語和精神仍熠熠生輝，能夠照亮我們?nèi)找骊庼驳膬?nèi)心。

《曾國藩家訓(xùn)》其主要內(nèi)容多為曾國藩寫給自己的弟兄的信函。修身要勤、興家要勤、讀書要勤、修心要謙、交友要謙、興家要謙，字里行間感受最深的莫過于一個(gè)勤字和一個(gè)謙字。

而我們現(xiàn)在的年輕人，離“勤”好像越來越遠(yuǎn)了。喜歡睡懶覺、運(yùn)動(dòng)越來越少、沒看過的書越來越多。身體日益臃腫而腦袋空空，每天忙忙碌碌，但回頭看看自己走過的路，卻發(fā)現(xiàn)什么都沒有留下，頓時(shí)覺得很空虛。捫心自問，我們已經(jīng)有多久沒有學(xué)習(xí)了、多長(zhǎng)時(shí)候沒有運(yùn)動(dòng)了，又有多少次在“回頭覺”中虛度光陰而不思進(jìn)取呢？

現(xiàn)在做什么事情都喜歡用自信來贊美自己，鼓勵(lì)自己。甚至有的人把悠悠幾千年傳統(tǒng)文化中的“謙虛”給遺忘了。新時(shí)代的人應(yīng)該緊跟時(shí)代進(jìn)步的節(jié)奏，始終走在時(shí)代的前列。然而不可否認(rèn)的是，謙虛的人更受歡迎。因?yàn)橹t虛中有一份真誠，有一份恭敬，有一份積極向上在其中。

看了《曾國藩家訓(xùn)》一書，我懂得了要時(shí)刻反省自己，每天睡前好好回憶今天自己的所作所為，是否有做錯(cuò)的事，有則改之，無則加勉，希望自己在今后的'日子里不要再虛度光陰，珍惜美好時(shí)光，在崗位兢兢業(yè)業(yè)，奮力工作，為我礦的安全發(fā)展作出一份貢獻(xiàn)。

曾國藩家訓(xùn)讀后感2

曾國藩，晚清時(shí)期的重臣，湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥者，是一名集政治、文學(xué)、軍事等一身的赫赫有名的歷史人物。從《曾國藩家訓(xùn)》當(dāng)中，就能看出曾國藩給后世的影響。

中華民族是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在國人心中。俗話說得好，沒有規(guī)矩不成方圓，從岳母刺字到西花廳的家規(guī)家訓(xùn)，無不體現(xiàn)了祖輩對(duì)后代的希望與鞭策，同樣也體現(xiàn)了中華民族淳樸的家風(fēng)家規(guī)。

知識(shí)改變命運(yùn)，讓出生農(nóng)民世家，天資并不聰穎的曾國潘成為一代鴻儒。少年時(shí)的曾國藩科舉落榜，用借來的100兩銀子買了一套二十三史，可見對(duì)書的癡迷程度。他在家書里是這樣說的“吾輩讀書，只有兩事：一者進(jìn)德之事，以圖無忝所生，一者修業(yè)之事，以圖自衛(wèi)其身?！蔽覀冎溃鴩莻€(gè)個(gè)人信仰和信念十分強(qiáng)大的人，他之所以能形成這些信仰信念，完全來自于讀書。

曾國藩總結(jié)出的讀書方法主要有三條：要讀經(jīng)典；一書不盡，不讀新書；要培養(yǎng)個(gè)人的讀書興趣與方向。

曾國藩一生不僅“無一日不讀書”，他修身養(yǎng)性的功夫更是值得后人稱道，寫下了有名的《日課十二條》：主敬；靜坐；早起；讀書不二；讀史；日知其所亡；月無忘所能；謹(jǐn)言；養(yǎng)氣；保身；作字；夜不出門。最難能可貴的是，自寫下的那夜起一直到生命的最后歷程，他幾乎非常完美地做到了，這也是曾國藩最驚人的地方。他自己總結(jié)為一個(gè)字——恒。曾國藩有句名言“人但有恒，事無不成”，這種恒心和毅力，試問還有誰能相提并論？

“書蔬魚豬，早掃考寶”是曾國潘的治家的寶典。他要求曾家每個(gè)子弟都要身體力行，堅(jiān)持不輟，他自己就一絲不茍地帶頭去做。在對(duì)子女的教育上，他在繁忙的公務(wù)中抽出時(shí)間，了解孩子的學(xué)習(xí)和思想，陪孩子研究他們感興趣的學(xué)問，哪怕這種學(xué)問他自己并不在行，也要努力去學(xué)傳授給他們。在他的言傳身教下，曾家子弟代代皆有英才，曾國藩的子孫、曾孫甚至玄孫里，有很多科學(xué)家、教育家和社會(huì)活動(dòng)家，不論從事什么工作，總能以高尚的人格與品行彰顯家庭教育的成就和家族傳承的輝煌。曾國藩良好的家風(fēng)家規(guī)對(duì)于后代家庭成員那種努力與實(shí)踐的精神猶如土壤、陽光、雨露一樣，是不可或缺的。

“從政要學(xué)曾國藩，經(jīng)商要學(xué)胡雪巖”，自近代以來曾國藩就備受推崇。青年時(shí)代的就曾說過：“愚于近人，獨(dú)服曾文正”。梁?jiǎn)⒊Q其“豈惟近代，蓋有史以來不一二睹之大人也已；豈惟我國，抑全世界不一二睹之大人也已”。

曾國藩家訓(xùn)中還提到性情不能懶與傲：大約軍事之?dāng)?，非傲即惰，二者必居其一；巨室之?dāng)?，非傲即惰，二者必居其一?/p>

曾國藩的家訓(xùn)名言，讓我學(xué)到了很多。這本家訓(xùn)不是一本普通的家訓(xùn)，而是一本博覽全世界的家訓(xùn)，他教會(huì)了怎么做人，怎么治家等。這是一本集思想和智慧的家訓(xùn)，它將是我以后人生當(dāng)中前進(jìn)的動(dòng)力，有志者事必成，只要用心嘗試，即便失敗，也不后悔！

曾國藩家訓(xùn)讀后感3

寒假里，我讀了《曾國藩家訓(xùn)》雖然沒讀完，但其中的故事讓我感觸很深。

曾國藩，他被稱為“晚清中興名臣之首”，又被稱為中國近代史上最后的理學(xué)大師和一代大儒。大家想，這樣一位名人，肯定是聰明絕頂吧！那讓我們來看一個(gè)小故事吧。

在公元1825年一個(gè)冬天的晚上，天氣很冷，一般人都早早上床睡覺去了，只有小偷在這時(shí)“工作”。有一個(gè)小偷早早地趴在一戶人家的房梁上等待最佳時(shí)機(jī)。這戶人家里的一個(gè)孩子正在背書，小偷想，等他背完了我再下去“工作”吧。這孩子背的文章并不長(zhǎng)，按理說一會(huì)兒就背完了，可這孩子背了一晚上還沒有背過。小偷在房頂上又冷又餓，眼看著再不走天就亮了，凍了一晚上什么也沒偷著，他氣得不得了，“蹭”的一下就從房頂上蹦了下來。小偷一把搶過小孩手里的書，“啪”的一下摔在地上，說：“不就是一篇文章嘛！有什么難的?！毙⊥狄幌戮捅沉顺鰜?，原來，小偷趴在房頂上一晚上，聽都聽會(huì)了！這個(gè)笨孩子是誰呢？原來他就是曾國藩。

那么，曾經(jīng)小時(shí)候那么笨的孩子后來怎么就成為那么有才能的人了呢？我看過書后才知道，原來，曾國藩雖然笨一點(diǎn)，卻是一個(gè)特別勤奮好學(xué)的人，他每天都堅(jiān)持學(xué)習(xí)，堅(jiān)持寫日記，每天都反省自己的所作所為，檢查過錯(cuò)，加以改正，不是堅(jiān)持一天兩天，而是一輩子。經(jīng)過幾十年的努力奮斗后，他才成為了一代大儒。

今后，我也要向他學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)他勤奮刻苦學(xué)習(xí)，堅(jiān)持不懈的精神，堅(jiān)持每天寫日記，時(shí)刻提醒自己的言行，努力做一個(gè)“自立、自省、自信、自強(qiáng)”的人！