1.大丈夫欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意;心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。——《大學》
2.君子喻于義，小人喻于利。 —— 孔丘
3.志不強者智不達。 —— 墨翟
4.窮且益堅，不墜青云之志。 —— 王勃
5.不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。 —— 陶淵明
6.如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。 —— 陶鑄
7.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。 —— 蘇軾
8.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。 —— 劉備
9.人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。 —— 列夫?托爾斯泰
10.悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打敗;樂觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。 ——汪國真
11.夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。 ——諸葛亮
12.匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，猝然臨之而不驚，無故加之而不怒?！K軾
13.見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)省。 ——《論語》
14.習慣之鏈的力量很弱，因而往往感覺不到，但一當感覺到了，它已是牢不可摧的了。——不要養(yǎng)成壞習慣
15.一個最高尚的人也可以因習慣而變得愚昧無知和粗野無禮，甚至粗野到慘無人道的程度。
16.房子是應該經(jīng)常打掃的，不打掃就會積滿了灰塵;臉是應該經(jīng)常洗的，不洗也就會灰塵滿面。
17.最為賢明的生活方式是蔑視時代的習慣，同時又一點也不違反它地生活著。
18.凡建立功業(yè)，以立品為始基。從來有學問而能擔當大事業(yè)者，無不先從品行上立定腳跟。
19.以冰霜之操自勵，則品日清高;以穹隆之量容人，則德日廣大。——弘一大師。
20.以修養(yǎng)對待修養(yǎng)還不是真正的修養(yǎng);以修養(yǎng)對待無修養(yǎng)才是真正的`修養(yǎng)。
21.修養(yǎng)，不是說不會發(fā)脾氣，而是說不會輕易發(fā)脾氣。不會發(fā)脾氣的人不一定是有修養(yǎng)的人，動不動就發(fā)脾氣的人，則是缺乏修養(yǎng)的人。
22.一個在人生中欲有所成的人，必得不斷加強自身的修養(yǎng)。否則，他不是毀在鮮花中，便是毀在流言中。
23.何以止謗，曰無辯，辯愈力，則謗者愈巧?！?申涵光《荊園進語》
24.堅信自己和自己的力量，這是件大好事，尤其是建立在牢固的知識和
25.除了人類和蝗蟲，很少有一種動物能在觀光一個地區(qū)時把它弄得亂七八糟?！R長山著《思路花語》
26.學習是一個人的真正看家本領(lǐng)，是人的第一特點，第一長處，第一智慧，第一本源。其他一切都是學習的結(jié)果，學習的恩澤。
? 社會的進步需要誠信 。那么誠信是什么呢?誠信是一種責任、一種美德、一種力量!我們要學會誠實守信,做到誠實守信，那么， 關(guān)于做人要誠實的名言有哪些呢？
1、對人以誠信，人不欺我；對事以誠信，事無不成。
? ? ?——（中）馮玉祥
2、不講誠信者必被社會所棄，以身試法者必受國法嚴懲。
3、人之所助在信，信之所本在誠。
? ? ?——《新唐書·陸貸列傳》
4、意志薄弱的人，一定不會誠實。
? ? ?——拉羅什富科
5、人無百歲之壽，而有千歲之信士。
? ? ?——《荀子·王霸篇》
6、誠實守信是做人的根本，是世界上最美麗的花朵。
7、信用是難得易失的，費十年功夫積累的信用，往往由于一時的言行而失掉。
? ? ?——池田大作
8、路程道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣。
? ? ?——胡志明
9、物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。
? ? ?——語出《禮記、大學》。
? ? ?釋義：接觸實際以后才能獲得知識，獲得知識以后才能心意誠實，心意誠實以后才能思想端正，思想端正以后才能提高修養(yǎng)，提高修養(yǎng)以后才能家庭齊心，家庭齊心以后才能國家安定，國家安定以后才能天下太平。
10、盡誠可以絕嫌猜，徇公可以弭讒訴。
? ? ?——語出《劉禹錫、上杜司徒書》，
? ? ?釋義：竭盡忠誠可以杜絕嫌疑和猜忌，一心為公可以消除讒言和毀謗。
11、欺人只能一時，而誠信都是長久之策。
? ? ?——約翰·雷
12、言不信者，行不果。
? ? ?——墨子
13、誠信為本，學做真人。
14、把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德。
? ? ?——貝多芬
15、我并無過人的特長，只是忠誠老實，不自欺欺人，想做一個“以身作則”來教育人的平常人。
? ? ?——吳玉章
16、貧而無諂，富而無驕。
? ? ?——子貢
17、肯說真話，敢駁假話，不說慌話。
? ? ?——《陶行知文集·小學教師與民主運動》
18、誠者，天之道也；思誠者，人之道也。
? ? ?——孟子
19、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。
? ? ?——劉備
20、不誠則有累，誠則無累。
? ? ?——楊時
21、誠實比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。
? ? ?——（德）康德
22、吉人之詞寡，長者之情真；言寡者可信，情真則可親。
? ? ?——明《唐伯虎全集·贈文學朱君》
23、誠信比一切智謀更好。
24、誠信缺失乃人性之莫大悲哀，共鑄誠信不妨從小事做起；法治健全是國家的堅實基礎，推進法治務必要領(lǐng)導帶頭。
25、害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。
? ? ?——斯賓諾莎
26、揚誠信風帆同度文明人生，樹法制大旗共展和-諧社會。
27、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。
? ? ?——蘇軾
28、能信不為人下。
? ? ?——語出《左傳、昭公元年》
? ? ?釋義：如果能堅守信用，就會得到很多人的支持，當然不會居于人下。
29、對自己真實，才不會對別人欺詐。
? ? ?——（英）莎士比亞
30、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。
? ? ?——赫爾巴特
31、創(chuàng)起誠信校園，樹起誠信學風，成為誠信學子。
32、如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。
? ? ?——狄德羅
33、良心是我們每個人心頭的崗哨，它在那里值勤站崗，監(jiān)視著我們別做出違法的事情來。
? ? ?——（英）毛姆
34、智者寧可防病于未然，不可治病于已發(fā)；寧可勉勵克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉。
? ? ?——托馬斯·莫爾
35、老老實實最能打動人心。
? ? ?——莎士比亞
36、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的'重要前提。
? ? ?——凱洛夫
37、真話說一半常是彌天大謊。
? ? ?——富蘭克林
38、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個人。
? ? ?——羅素
39、誠信為人之本。
? ? ?——魯迅
40、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力和作用。
? ? ?——黑格爾
41、言而信，未若不言而信；行而謹，未若不行而謹。
? ? ?——隋·王通《中說·周公篇》
42、千金未必能移性，一諾從來許殺身。
? ? ?——宋·俞文豹《吹劍錄·外集》
43、蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。
? ? ?——泰戈爾?
44、無信患作，失援必斃。
? ? ?——語出《左傳、嬉公十四年》。
? ? ?釋義：如果不講信用，禍患就可能發(fā)生，如果失去援助，就必將垮臺。
45、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。
? ? ?——孟德斯鳩
46、不論你是一個男子還是一個女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。
? ? ?——薩迪
47、人無忠信，不可立于世。
? ? ?——程頤
48、在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的
? ? ?——羅素
49、誠實是一個人得以保持的最高尚的東西。
? ? ?——喬臾
50、兩心不可以得一人，一心可得百人。
? ? ?——《淮南子·繆稱訓》
《大學》的名言警句
1、大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。
2、知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣。
3、古之欲明明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意;欲誠其意者，先致其知;致知在格物。
4、物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后齊家，家齊而后國治，國治而后天下平。
5、茍日新，日日新，又日新
6、十目所視，十手所指，其嚴乎!
7、心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。此謂修身在正其心。
8、君子賢其賢而親其親，小人樂其樂而利其利，此以沒世不忘也。
9、富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。
10、君子有大道，必忠信以得之，驕泰以失之。
11、君子有諸己而后求諸人，無諸己而后非諸人。所藏乎身不恕，而能喻人者，未之有也。
12、一家仁，一國興仁;一家讓，一國興讓;一人貪戾，一國作亂。
13、生財有大道，生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒，則財恒足矣。
