淡泊名利作文800字 篇1
淡泊是寒冬時節(jié)傲然開放的梅花，堅守著自己潔雅的操守，放棄了大紅大紫的追逐；淡泊是暖春三月奮然抽芽的小草，堅守著自己平淡的品格，遠離了高大雄偉的追求；淡泊是金秋時節(jié)獨握鋤頭的陶潛，堅守著自己質樸的心靈，拋棄了污濁官場的屈膝。
淡泊可以使一個人的素質得到提升，靈魂得到凈化。一顆遠離擾擾凡塵的心?？梢愿形虺鍪篱g的美好。諸葛亮寄居于南，品讀詩書，感受自然，終成一代名仕；雷鋒寄心于平淡，助人為樂，無私奉獻，終成時代楷模；沈浩托心于小崗村，一心為民，排憂解難，終成時代先鋒。假如諸葛亮一心追求權貴，一心想擁有高官厚祿，他又怎么會領悟到天人合一的境界？假如雷鋒想成為“一品高官”，放棄行善，他又怎么會成為人人效仿的模范？假如沈浩渴望金錢利益，總是追逐著最高的官職，他又怎么會贏得一方鄉(xiāng)親的愛戴和尊敬？只有將自己的心靈回歸平靜，才可能會成為“一品百姓”。
淡泊可以培育一個良好的社會風尚，營造一個美好和諧的社會。一個人的寧靜，可以使一群人致遠。吳孟超沉心于肝臟研究之中，以醫(yī)德治愈了一位位病人，社會上也逐漸有了一種“醫(yī)德為先”的治病潮流；白方禮投身于慈善事業(yè)之中，以愛心幫助了一位位學子，于是越來越多的人開始效仿白方禮老人的善舉。只有不斷立足于平凡大眾的生活中，吳孟超才會贏得人們的贊譽，人們也才會以其為自己行事的榜樣。只有不斷奉獻自己愛心，追求一種平淡的生活，白方禮才會成為后人心中的人杰，社會上才會不斷涌現出更多的白方禮。
淡泊可以幫助一個國家的繁榮強大?！坝H賢臣遠小人，此先漢之所以興隆也；親小人遠賢臣，此后漢之所以傾頹也?！闭嬲馁t人是不會計較得失的，因為他們一心投身于事業(yè)之中；而小人是百害無一利的。因為他們只會追名逐利。錢學森放棄美國的高薪，毅然回國，投身于科技研制之中，終使中國國力發(fā)展，生活水平提高。沒有像錢學森這樣于淡泊中明志的賢臣，又怎么會換得祖國的迅速崛起？正因為祖國中少了一些汲汲于名利，只為做高官的小人，祖國才會不斷發(fā)展，不斷繁榮。
梅花凌寒獨自開，讓人們記住了它的淡泊；小草一生默默無聞奉獻，讓人們記住了它的寧靜；陶潛性本愛丘山，讓人們記住了他的高遠，他們雖然沒有很高的官職，也不是“一品大員”，但他們是一位位光彩照人，彪炳史冊的“一品百姓”！
將心歸于平靜之中，這樣才會做到“淡泊以明志，寧靜以致遠”。才會成為“一品百姓”。
淡泊名利作文800字 篇2
“淡泊以明志，寧靜以致遠”，多少年來，這句話成為無數人修身養(yǎng)性立世持家一貫堅守的經典訓誡。
淡泊于名利，是做人的崇高境界。沒有包容宇宙蒼生的胸襟，沒有洞穿世俗凡塵的眼力，那是萬難做到的。
淡泊于名利，方能成大器，方能攀上人生的高峰！在物欲橫流、人性淪喪的當今，有志者更應守住那份內在的淡泊。而作為教師的我們，應該拋棄權欲、物欲，守候清貧坦然面對身邊的繁華喧囂紙醉金迷。我們有著自身的人生價值體現，教的學生家長滿意社會滿意，走在外面一身樸素卻能散發(fā)迷人的光澤，這應該就是最大的幸福了。
“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”，能夠真正看透看開，能夠真正做到與世無爭，淡薄名利又談何容易！為了自己的事業(yè)，忽視了健康，淡漠了親情、友情，甚至可以喪失人性。在教育教學中教師們?yōu)榱俗非笏^的高分，為了證明自己的水平，為了得到一點點獎金，為了做一名所謂的優(yōu)秀教師，為了一個虛擬的職稱，總之，為了一切個人利益，許多老師不得不采取各種非常手段。抹殺一批又一批的學子的天性，扼住祖國命運的喉嚨。淡泊，是一種純粹的感覺。一份遠離名利、是非、欲望的清澈心智。名和利，都是過眼煙云，是身外之物，生不帶來，死不帶去，一生為名利所累，實在是本末倒置。淡泊，是一份明悟的感覺。行至水窮處，坐看云起時，是一種淡泊。古今多少事，都付笑談中，更是一份淡泊。但是必須要清楚，淡泊人生，并不是消極逃避的處世態(tài)度，也不是看破紅塵的思想懈怠，更不是消極避世的一味沉淪頹喪?！安删諙|籬下，悠然見南山”陶淵明算得上是個淡泊者，“一簞食，一瓢飲，不改其樂”。憑這淡泊，顏回成了千古安貧樂道的典范。
工作之余說說閑話，調節(jié)一下氣氛，放松一下心情，也屬正常，全都憋著，沒準會憋出病來，看得見的深度那才叫深度，要城府太深了，無法看見，就該叫深淵了，那才是最恐怖的……擁有一個健康的體魄，保持一份學習的心，愉快地享受工作與生活，如此，不快樂也挺難的！所以，選擇淡泊吧。不要把什么名教師、先進工作者、優(yōu)秀教師這些虛名看得太重。拋開一切名韁利鎖的束縛，讓人性回歸到本真狀態(tài)，從而獲得心靈的充實、豐富、純凈……捫心自問，或許，我們只能在這個社會做著自己。該追求的去追求，該放棄的得放棄！當你看淡了一些的時候，或許，你已經淡泊名利了。隨遇而安，不用去刻意。今天你想這樣，明天可能又換樣了，總之，去做自己想做的！做完了也不要后悔，沒用。好好的做一個人就好！不遷怒，少憤怒。大道理講不完的。
呵呵，自己去感悟或許會好些。
淡泊名利作文800字 篇3
從古至今，世界上涌現出了很多偉大的科學家，他們像天上的星星一樣數不清，比如：李四光、鄧稼先、愛因斯坦、諾貝爾、居里夫人……但我最敬佩的是居里夫人。
居里夫人是波蘭裔法國籍女性物理學家、放射性化學家。因放射化學方面的成就獲得諾貝爾化學獎。她是第一個榮獲諾貝爾獎的女性科學家，也是第一位兩次獲得諾貝爾科學獎的偉大科學家。她一生中共得過包括諾貝爾獎在內的十種著名獎金，得到國際高級學術機構頒發(fā)的獎章16枚，世界各國政府和科研機構授予的各種頭銜107枚，為人類的科研事業(yè)做出了偉大的成就。
雖然她功勛蓋世、聞名天下，但是她卻極端藐視名利，視名利為糞土。
居里夫人曾把英國皇家協會頒發(fā)給她的金質獎章給女兒當玩具，用她自己的話說：“我是想讓孩子從小就知道，榮譽就像玩具，只能玩玩而已，決不能看得太重，否則將一事無成?！?/p>
伴隨著榮譽接踵而來的是繁忙的社交活動和頻繁的記者采訪。這本是宣傳自己的好機會，但她不為名利所動，反而覺得這是對自己科研工作的騷擾，居然躲到了鄉(xiāng)下去。正如偉大的科學家愛因斯坦所說：“在我認識的所有著名人物里面，居里夫人是唯一不為盛名所寵壞的人?！?/p>
居里夫人的偉大之處，不僅在于她取得的科研成就和淡泊名利的高貴品質，更在于她的自我奉獻精神。
她從小就有高度的自我奉獻精神。早年，她為供姐姐上學，甘愿去別人家做傭人；當她在科研事業(yè)上取得巨大成就的時候，并沒有用自己的科研成果獲取物質利益，而是毫不保留地將自己的科研成果看成全人類的共同財富；當居里去世后，她承受著巨大的喪夫之痛，毅然接過了居里所有的擔子，把放射學這門課教得更好，建設起一個能讓居里的亡魂感到安慰的實驗室，使更多的青年科學家在這里成長，共同發(fā)展科學事業(yè)……
居里夫人為人類科研事業(yè)的發(fā)展貢獻出了自己全部的才智和心血，她一生創(chuàng)造和發(fā)展了放射性科學，長期無畏地研究放射性物質，直至最后把生命貢獻給了這門科學，她從一個漂亮的.小姑娘，一個端莊堅毅的女學者變成科學教科書里的新名詞“放射線”，變成物理學里的一個新計量單位“居里”，變成一條條科學定理，她變成了科學史上一塊永恒的里程碑。
居里夫人高貴的品格就像她杰出的科學成就一樣在人類文明史上閃爍著令人崇仰的光輝，激勵著我們不斷地完善自己……在拜金主義思想日益盛行的今天，我們更應該以居里夫人為楷模，傳承和發(fā)揚她的優(yōu)秀品質和自我奉獻精神，開創(chuàng)美好的未來！
淡泊名利作文800字 篇4
今天，在這個以經濟為發(fā)展主流，充滿物質誘惑的社會中，要保持一顆淡泊名利，“寧靜而致遠”的簡單心境是非常不容易的?！暗匆悦髦尽笔侨松淖罡呔辰纾皇瞧降?，是絢爛至極也，是素靜質樸，寧靜深沉，是深邃的執(zhí)著，是內心的祥和，是深入的淡定，是物我兩忘的境界。
高山無語，深水無波。淡泊名利－－作為做人的一種準則和風格，它是對人生的深層領悟，是人生境界的極致。淡是一種醒悟和超脫，堅持“有所不為然后有所為”，特立獨行而不趨炎附勢，穩(wěn)重堅韌而不浮華燥動，義無反顧而舉重若輕。
淡泊名利，就要把事業(yè)看得神圣，把明利看得很輕，不經心在意。不能把高官厚祿，物質生活成為約束自己的桎梏。淡然，無影無形，卻是一種大智慧。淡者，寬容，謹慎，執(zhí)著，從而不忘乎所以。淡是底色，成就華章。心靈淡然若水，人生就如行云流水，輕盈飄逸。大家大成莫不如此。
世界上凡是貪圖物質享受的人，他們的生活就會陷于靡爛，精神空虛不堪，品德不會高尚。為了能得到更高一層享受，可以不擇手段，鉆營名利，勾心斗角，甚至于卑躬屈漆，喪盡天良，投人所好，失去了大節(jié)，丟掉了人格。
當前，絕大多數人還是為生計而奔波。一些人還是為名利而周旋于社會，人際，工作之間。我并不排斥物質，人人都有追求較好物質生活的權力，但也要“君之愛財取之有道”。正當的追求上進，積極進取是無可非議的，要大力弘揚的，奮斗者可敬，進取者可欽，所向披靡者可佩，熱烈擁抱生活者可親。
淡泊名利，說到底是一個人如何看待和處理得與失的問題。人的欲望是永遠不會滿足的。當你用不正當的行為得到了高貴的社會地位出人頭地了，但你不知不覺中失去了青春，朋友，甚至是做人的尊顏。你每天山珍海味，食之無味，不如粗茶淡飯活的自在。“人生一世，草木一秋”，生命是短暫的，生命易逝，美好的東西難以保持。
我們每個人應該抱有這樣得人生態(tài)度，在社會上盡可能積極進取，在內心深處為自己保留一份超脫，一份淡然。
淡泊名利作文800字 篇5
人生的價值，是如馬云等為夢想事業(yè)奮斗而有所體現還是摒棄雜念，平淡人生？當然，人生的價值應是如禪語所言，人生所求，歸隱人生，終淡泊明志。
小草的種子在冬季藏于土壤只為初春染綠大地；幼蟲不斷吐絲默默忍受蛻變的痛苦只為破繭成蝶；落花無言不拘于泥只為“化作春泥更護花”。正如那句禪語所言：人生本修行，萬般皆身外，何必苦苦相爭？萬物如此，人生的價值何嘗不是如此。
三毛，一位不受世俗紛擾的女作家。她遠離都市，與丈夫荷西到撒哈拉沙漠定居，開創(chuàng)了浪漫散文?！昂伪啬敲磩诶圩约海睦镌趺聪?，就怎么做啊?！笔前。瑲w隱如她，淡泊人生。
淡泊人生，無望繁華，使人生價值崇高致遠。
林肯曾言，不要讓世俗的喧囂掩蓋靈魂的音樂。面對青春文學，小清新文學的不斷流行，他依然忠于本心，于淡泊人生中，在他的小說里闡述著一段又一段飽含人生百態(tài)的故事。終于，他的小說被人挖掘。而他，莫言，寧靜中沉潛，蓄勢待發(fā)。
淡泊人生，寧靜致遠，使人生價值在沉潛中體現。
莊子，不愿當一國之相，人生逍遙是他的理想，“至人無己，神人無功，圣人無名”是他的追求，“莊公夢蝶”是他對淡泊寧靜生活的體現。道法自然，而他，將道家法則不斷完善。
淡泊人生，化無為而有為，使人生價值上升到另一境界。是以，諸葛亮所言“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”是為人生百態(tài)求得一份安寧；泰戈爾“生如夏花之絢爛，死如秋葉之精美”是為了在繁華中感悟靜美得真諦；雪小禪所說“簡潔的生活如禪”是指按照自己的本意生活而獲得心靈上的輕松……“有花有酒春常在，無燭無燈夜自明”，人生的價值，自是如此。
反之，范進一生追求功名利祿卻在得知中舉后得了“瘋病”；商鞅追求榮華富貴擔任丞相提出變法，最后卻慘遭“車裂”；夸父為實現目標追到太陽而不斷向前奔跑，最后渴死在路中。因此，“悠然見南山”之情，簡簡單單亦是美。
人生，應是淡泊明志，寧靜如風，無論歸期何處。淡泊人生，應如辛棄疾所言：“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處?！?/p>
無論世界喧囂，我心寧靜似海。
淡泊名利作文800字 篇6
不爭，是說不要爭名奪利。古往今來，無論是商場還是官場，很多人為名利爭得頭破血流，傷痕累累。身體的傷倒無妨，可怕的是良心也千瘡百孔。和珅便是典型，他聚積的不義之財比國庫有過之而無不及，他的身份地位，也是一人之下，萬人之上?？墒?，他最后得到了什么？千夫指，萬人罵，滿門抄斬，遺臭萬年。而那用了一輩子時間爭奪的財富和權勢也瞬間消失。且不說這些，和珅擁有一刻真正的快樂嗎？皇帝面前忙著阿諛奉承，同僚背后又忙著算計謀害。子曰： “君子坦蕩蕩，小人長戚戚?！毕窈瞳|這樣的小人，怕是要一生戚戚了。
不爭，是說不要互相攀比。如果我們總是比誰穿得更時尚，誰的生日過得更氣派，那永遠沒有人能掛上“最”的標簽。前些日子看湖南衛(wèi)視的《變形計》，一個深圳的富家公子去大山里跟一群樸實的孩子生活了一周后，滿懷真情地說，在深圳的學校里，同學們只會比穿名牌，可是在這里，他感受到了真正的友情和發(fā)自內心的快樂。去山里之前，他叛逆頑劣，或許是校園里那些毫無意義的攀比所致。其實，光鮮亮麗的外表能帶來什么？吸引無數傾羨的目光？但這目光又有幾分是針對人的呢？在這物欲橫流的社會，我們不能隨波逐流陷進形形色色的物質泥沼，我們真正需要的是提升自己的內在修養(yǎng)，用實實在在的知識來充實自己。也許有一天，我們可以比氣質，比內涵，用內在的光彩去贏得最真摯的目光。
不爭，是說不要過分注重結果。如同讀《紅樓夢》，我們應該細細品讀每段文字的精妙，而不應只為那凄慘的結局而悲傷。凡事都有過程，結局總會到來，在結局到來之前，我們不妨學學愚公，享受過程。移山，聽起來像個笑話，可愚公卻想：我搬一點兒就少一點兒，而且有妻子兒女，甚至鄰居幫我，何況我“子子孫孫無窮匱也”，這山，定然是能移走的！于是心里輕松了，身體上的勞累也算不得什么了。試問，有幾個人能讓自己每天都快樂？可見要珍惜過程，如果結局注定失敗，也不要悲春傷秋，因為還有那些努力拼搏的日子值得珍藏，我們已經學到了許多有價值，有意義的東西，
“不爭”二字，蘊涵了無數偉人處世的真理，值得我們細細品味。
淡泊名利作文800字 篇7
大千世界，蕓蕓眾生，何人不想留取丹心照汗青？誰不是十年磨一劍只待收拾舊山河？
姜太公釣魚，愿都上鉤，結果釣上了雄才大略的文王。
諸葛亮隱居山林，自號臥龍，結果一臥來了個劉皇叔。
不管是文王慧眼識珠找到的姜子牙，還是劉皇叔三顧茅廬請來的孔明，不管他們是釣魚也好，睡覺了罷，總之都是為了建功立業(yè)而譜的前奏。但他們懂得善待名利，而不像有些人迷戀上了名場利網，以至于為伊消得人憔悴，最終落得個頭撞南墻才知悔。
發(fā)明大王愛迪生，年輕時不知疲倦地工作，創(chuàng)造了1000多項發(fā)明的神話，然而在晚年時，他卻被名利迷住了，追求個人名譽。雖說沒有成為別人摒棄的對象，然而科學的王冠卻從此離他而去，于是再沒有了他在發(fā)明專利上可喜的報告。
同是在科學研究一線工作的袁隆平院士卻恰恰相反，他被國際水稻所稱為雜交水稻之父，同時，他還受到了中國，美國，英國，日本等國以及聯合國的各種表彰。然而，袁隆平院士并沒有因此而停步不前，他依然在為他的稻下乘涼美夢而奮斗在科研一線。他的成就給人類帶來了福音！國際水稻所所長這樣評價他?；蛟S，他的下一步就可以震撼全世界！
不過，我個人并不認為善待名利等價于淡泊名利，真正能淡泊名利的能有幾個人呢？況且，所謂的淡泊，我認為實際上是對現實的逃避。當然，在生活中我們需要一些平淡，()但一味的平淡只會讓我們感到乏味。我們不需要也不應該像陶淵明那樣追求什么采菊東籬下，悠然見南山，他本身并不是什么淡泊名利的代表人物，只是在人生戰(zhàn)場上敗退后給自己就兩句安慰話罷了，否則他才不會說歸去來兮，田園將蕪，胡不歸？這樣看似豁達，實則充滿抱怨和自我安慰的話哩！
但我們倒可以學學居里夫人，這位榮獲過兩次諾貝爾獎的偉大女性，從來都未珍惜過她所獲得的獎牌，她的觀點是榮譽就像玩具，只能玩玩而已，絕不能永遠守著它，否則就將一事無成。像這樣對名利寵辱不驚，才是真正的豁達，真正的善待名利，真正的走出了名利的陰影。
善待名利，寵辱不驚是充滿陽光的成功的一面，而貪欲，沉迷是陰暗的通往絕徑的一面，如果你走進出境了名利的陰影，回頭或許還不晚。
淡泊名利作文800字 篇8
“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠?！边@世上不存在不為名利而奔波忙碌的人，卻時不時涌現淡泊名利，寵辱不驚的賢士。當我們走出名利的陰影，當我們不再為眼前的繁華所著迷，便能乘著寧靜的舟楫，奔赴遙遠的遠方。
一顆遠離塵世喧囂的心，可以讓你感悟到世間的諸多美好；一種淡泊寧靜的心境，可以助你的靈魂得到凈化與升華。他曾躬耕隴畝，近乎籍籍無名，但他甘于寂寞，靜待臥龍飛天的那一刻。終于，他等到了那個賞識他的圣明的君王。他是諸葛亮，一個淡泊名利、內心恬淡的人?；蛟S正因為如此，他被譽為智慧的化身，成了之后賢士修身齊家，處事立世的標桿。古人云：“名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛?！碑斘覀儼衙曌鬟^眼云煙，保持內心的平靜與安寧，才能如孔明先生一般，真正擁有鑄成大業(yè)的力量，在青史中留下姓名。
保持淡泊寧靜的心態(tài)，在蟄伏中默默地錘煉自己，才能到達夢想的彼岸。《泰坦尼克號》這部影片曾在奧斯卡金獎上獲得多個獎項，其導演卡梅隆也因此獲得了“電影鬼才的稱號”。然而卡梅隆并沒有沾沾自喜，反而蟄伏起來，十幾年如一日地策劃，最終推出了轟動全球的《阿凡達》。試想下，如果卡梅隆因為自己所拍的《泰坦尼克號》而驕傲自滿，那么還會有《阿凡達》這樣的傳世之作嗎？如果卡梅沉迷于世人的稱贊而蹉跎了時光，那么他還會成就更好的自己，創(chuàng)造屬于自己的輝煌嗎？因此，一個人要想更上一層樓，活出自己的精彩人生，就要學會保持一顆寧靜的心，不論外界如何詆毀或質疑，只管潛心修煉。
淡泊名利的心態(tài)可以讓我們擁有一雙會發(fā)現美的眼睛，更好地享受生活的美好。五柳先生不愿為五斗米折腰，便急流勇退，過上了悠然自得的生活。從此，他的眼里沒了官場的爾虞我詐，目之所及皆是美好。他嗅到了“曖曖遠人村，依依墟里煙”的煙火氣息，體驗到了“采菊東籬下，悠然見南山”的自在生活，自此胸懷“不言春作苦，?？重撍鶓选钡睦扔钪?。何也？不過是浮沉盡拂去，揮一揮衣袖，擁抱自然的寧靜與美好。
在這物欲橫流的時代，愿你我寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，看天上云卷云舒，以淡泊寧靜的心境駛向心念的遠方吧！
淡泊名利作文800字 篇9
東晉著名詩人陶淵明棄官歸隱，道出了“富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。”的千古名言；三國偉大的軍事家、文學家諸葛亮也留下了“淡泊以明志，寧靜而致遠?！钡牟恍嘣娋?；儒家經典作品《論語》寫下了“不義而富且貴，于我如浮云?！钡慕浀涿洹o論現在還是過去，無論和平還是戰(zhàn)爭，無論田園還是官場，卻總能誕生出一群有著相同的品格、志向、淡泊名利，富貴于我如浮云的偉人。
“真正的科學研究者對他所從事的工作完全舍棄了功利觀點?！本永锓蛉吮闶且晃弧罢嬲目茖W研究者”。她是一介女流，卻曾獲得過許多令世人羨慕不已的榮譽，各種獎金10次，各種獎章16枚，各種名譽頭銜107個，她卻從不因此而陶醉。英國皇家協會的金質獎章，是極高也是非常難得的榮譽，卻只能成為她小女兒手中的玩具。國之功臣黃旭華先生也是一位真正的科學研究者。他為研制核潛艇“甘做隱姓埋名人”，30年“水下長征”無怨無悔。1988年南海深潛試驗，黃旭華順道探視老母，95歲的母親與兒子對視卻無語凝噎，30年后再相見，62歲的黃旭華，也已雙鬢染上白發(fā)。面對親人，面對事業(yè)，黃旭華隱姓埋名三十載，默默無聞，寂然無名。他們不以物喜，不以己悲；他們不貪圖富貴、名利；他們心懷天下；他們無私奉獻著自己；他們是我輩之楷模。
“一杯洗滌無余，萬事消磨運遠，浮名薄利休羨?！薄凹偃缒愠粤穗u蛋，覺得好吃，這就行了。何必要看生蛋的雞是什么樣子？”這就是現在著名文學家錢鐘書在被粉絲的邀請時所說的話。他也曾不過生日，在八十歲生日時，他謝絕了一切祝壽，并有言在先：“不必花些不明不白的錢，找些不三不四的人，說些不痛不癢的話”。
淡泊于名利，方能成大器。汪國真曾寫道“凡是到達了的地方，都屬于昨天。哪怕那山再青，那水再秀，那風再溫柔。太深的流連便成了一種羈絆，絆住的不僅有雙腳，還有未來。名利金錢皆是身外物，過多的關注他們便會被羈絆雙腳和未來。如若過多的在意它們而不去見一見大山的巍峨；不去見一見大海的浩瀚；見一見大漠的廣袤；見一見森林的神秘，那怎能對得起自己的青春。做新時代的追夢人，淡泊名利，不貪圖富貴，以青春之我，鑄就美麗靈魂。
淡泊名利作文800字 篇10
正如女子之愛美，世人皆愛名與利，人民教師亦不能免俗。由于教師職業(yè)具有特殊性，所以正確對待名利就是一個值得深思的命題。
應該說，我們的教育已經在功利化的路上走得比較遠了。許多地區(qū)的教育管理者動輒以如此言論引導教師：“同志們好好干!干出成績來，政治上得榮譽，經濟上得實惠!”相信這句話是每個高中教師都耳熟能詳的，因為自走進學校的第一天開始就被上級叮囑，而在以后的工作中又反反復復被強化。于是大家都奔著一個共同的目標努力奮斗，前進前進前進進了。
試想，教育管理者高舉一面大旗走在前列，上書斗大的“名、利”二字而不是“文”與“德”，廣大教師誠惶誠恐跟在后面亦步亦趨，我們的教育能走向何方，能走得多遠?
泰戈爾說：“榮譽羞著我，因為我暗地里求著它。”又說：“鳥翼上系上了黃金，這鳥便永不能再在天上翱翔了?！痹复髱煹脑捘苷饎幽切┡で槟镜男撵`，還教育一個比較冰清玉潔的女兒身。
人生在世，誰不想有所作為;蕓蕓眾生，誰不想成就一翻事業(yè)?世間的隱士高人視名利為糞土，對其之以鼻：佛家的得道高僧說名利皆為虛幻之物，然而世間真正能夠不為名利所惑的人又有幾個呢?
老莊信奉“無為”人生哲學，把世間的一切皆看作虛幻之物，對他們來說只不過是過眼云煙?？蛇@些不真是沒落的奴隸主貴族為既將逝去的榮華富貴而發(fā)出的無可奈和的悲鳴嗎?
陶淵明淡泊名利，崇高清淡，過著采菊東離下，悠然見南山的自在生活，成為后代所敬仰的一位隱者。然而他不正是由于受到當朝權貴排擠而憤然辭官的嗎?可以說陶淵明他雖出世，但心卻入世。
李白更是一副按能催眉折腰事權貴，使我不得開心顏的脫俗心襟?？墒墙K不也發(fā)出了“古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名”嘆息嗎?名利是帆，名利是墻，幾多奮斗，幾多沮喪：名利是場，名利是網，幾多較量，幾多迷茫，然而世間卻是深陷于名利大網的傭人多，善待名利的智者少。
姜太公八十歲垂釣于渭水河畔，直釣釣魚，漏掉的是只知游水嬉戲的蠢魚，釣上來的卻是智慧眼識珠的文王。姜太公追求名利，卻沒有委心倔從名利，他等到了真正可以讓他施展才華的文王。因此，姜太公懂得善待名利。
所以，對于那些懂得名利的人來說，名利不是束縛心靈的網，而是催人奮進的帆：不是泯滅人性的毒酒，而是激發(fā)潛能的藥引。它可以使人更加斗志昂揚，充滿激情。因此，我們每一人都應正確的面對名利，給它一個公正的評價。
淡泊名利作文800字 篇11
蒼蠅競血，黑蟻爭穴。天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。（由物到人，語句短促有力，發(fā)人警醒。）
在名利關口面前，人們的態(tài)度大致有兩種：一種是追名逐利，一種是淡泊名利。（擺出兩種鮮明對比的態(tài)度。）
名韁利鎖，古往今來，不知有多少人受制于它。（引例得法）趙括為追求良將之名，而身死軍滅，留下紙上談兵的千載笑名；項羽沽名釣譽縱虎歸山，終演烏江自刎的悲??；李斯在長有封侯的利誘下，參與沙丘之謀，擁立胡亥為帝，被利益腐蝕成一個跪著的侏儒。
但如果沒有名利，就像沒有綠洲的沙漠，使旅人失去了心中的希望。沒有名利，就像沒有黑夜的白晝，在純粹的光明中，就像在純粹的黑暗中一樣，什么也看不見。沒有名利，就像味覺失去了苦的感覺，雖然品嘗得到甜的滋味，但失去了品嘗甜的欣喜。如果你善待名利，將名利作為奮勇進取的動力，那么名利將成為你的風帆，伴你渡過征程，送你走向成功。（優(yōu)美的語言闡述名利的重要性。）
“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠?！敝挥械疵拍苊鞔_我們的志向。但淡泊名利，絕不是不追求名利。如果世人都清心寡欲，那將是怎樣一個世界？（剖析淡泊名利的含義。）
世上沒有不為名利的超人，只有善待名利的智者。我們常羨慕：陶淵明采菊東籬下，悠然見南山；李白人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟；蘇軾小舟從此逝，江海寄余生。殊不知，這正是他們受到當朝權貴排擠而憤然遁世，他們的作為正好說明雖出世，但心卻入世。（證明世上沒有不為名利的超人）姜太公釣魚，愿者上鉤，結果釣上了雄才大略的文王。諸葛亮隱居山林，自號臥龍，結果一臥來了個劉皇叔。他們追求名利，卻沒有委心屈從名利，他們等到了真正可以讓他們施展才華的明君。（說明只有善待名利的智者。）
古人云：寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。然而，在競爭日益激烈，誘惑日趨紛繁的社會里，固守節(jié)操、淡泊名利并非易事。淡泊待名利，必先修身正心。顏回居于陋室之中，簞食瓢飲，亦能自得其樂；梭羅居于湖畔之上，一泓凈水，便是心靈充實的源泉。水稻之父袁隆平沒有被名利絆住前進的步伐，依然在為他的稻下乘涼美夢而奮斗在科研一線。居里夫人，這位榮獲過兩次諾貝爾獎的偉大女性，從來都未珍惜過她所獲得的獎牌。（用典型的事例說明怎樣做到淡泊名利。）
榮華夢一場，功名紙半張。每一杯過量的酒都是魔鬼釀成的毒汁，多一點的貪婪都是幸福的劊子手。面對名利，請從淡泊始。
淡泊名利作文800字 篇12
“鷙鳥之不群兮，自前世而固然，何方圜之能周兮，夫孰異道而相安”每當我讀到離騷的時候。最讓我有所感受的就是這句話。偶爾在感受粽葉清香的時候，就會仿佛看到屈原站在河邊縱身一躍。我想他在那是一定想到了這句話。
屈原大可像其他世人一樣，竭盡全力的討好君王，以求得終身榮華富貴?？墒撬麤]有，因為它那高尚的價值觀不愿向低俗的利益屈服。他亦可兩耳不問天下事，只顧著自己的閑適生活，可是他也沒有那樣做，因為他的價值觀告訴他要心系天下，心系百姓。他也的確做到了，不然在他跳入的河畔，怎會有那么多的善良百姓為了他聚在一起，向河內投入那么多的粽子。
也許，他的價值觀害了他，沒有這價值觀，他不會不斷的勸諫君主，引來龍顏大怒，使自己流放到荒蕪之地。也就不會引來奸詐小人，使自己只能無奈高呼“眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫?！辈荒芨淖冏约旱拿\。
但是，他的價值觀也幫了他。使他在顛沛流離的同時還能想到“吾獨困乎此時也”那份淡然，被多少后世學子學習。亦使他在窮困之時，不愿放棄自己的高尚品質，仍要“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳?！边@份高潔，不知在不斷向前發(fā)展的歷史潮流中影響了多少人。
回顧現實，當今的社會正是缺像屈原這樣的人。始終堅持著自己的信仰，不斷向前。社會上的那種追求名利的風氣在不斷盛行，有很多人披著“學者”的假衣，卻早已忘了什么才是一個學者的本質。從電視上，報紙上，人們不斷的重新認識那些學者，他們出版書籍，不是為了向社會傳遞正能量，或是揭露社會的陰暗面，以警醒大眾，讓社會反思，他們只是為了賺錢，只是為了去享受生活。而這些人和屈原相比，先不論其他，光品質這一點，孰優(yōu)孰劣，一目了然。我相信，如果當今社會多幾個像屈原這樣品質的人，敢于批判現實，中國夢一定會實現。
當我合上語文書，價值觀與利益的糾結早已消失，因為書中的屈原已經給了我答案。
淡泊名利作文800字 篇13
古人云：名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛。名利、欲望就如過眼云煙，真正值得擁有的乃是高尚的節(jié)操?？吹?，方能成就大業(yè)。
名利如人生路上的“攔路虎”，越過它，人生之船才能揚帆起航，倘若不能放棄名利，那結果只能適得其反。1969年7月20日，阿姆斯特朗成功在月球上留下了人類歷史上的第一個腳印，他的偉大功績也被載入史冊。然而在他富有盛名之時，他的同事、朋友卻漸漸離他遠去，甚至連與他相濡以沫38年的妻子也毅然決然地離開了他——阿姆斯特朗為了追求榮譽名利，狠心地將家庭拋在腦后，最終喪失了親情。阿姆斯特朗的“腳印”告訴我們：我們可以把“腳印”載入史冊，但卻不能把盛名的“腳印”帶入生活。
我們的人生不是舞臺，沒有永遠的追光燈。
與阿姆斯特朗的追求盛名相比，莫言父親很好地詮釋了淡泊名利的內涵。莫言喜獲諾貝爾文學獎，這是一個舉國上下都為之振奮的消息。為了祝賀莫言獲得諾貝爾文學獎，中國著名慈善家陳光標預贈一棟房子以示慶賀，但莫言父親以“無功不受祿”嚴詞拒絕。這一舉動讓我們不禁為之肅然起敬：如果換作是見錢眼開的人，恐怕早已樂開了懷，欣然接受了。但莫言父親淡泊名利，即使再有價值的東西，不經過自己勞動得來的一概不收，在這樣的思想熏陶下，產生莫言這樣的大作家也就不足為奇了。
淡泊名利就要勇于放下，不因小利而背叛自己的初衷。晉代陶淵明一生淡泊名利，向往無憂無慮的田園生活，當朝廷以五斗米的俸祿來請?zhí)諟Y明為官時，陶淵明不為所動，依然選擇歸隱山林。他那種“不為五斗米折腰”的浩然正氣值得我們謳歌與傳承。
俞敏洪曾說過：“金字塔如果拆了，只不過是幾堆散亂的石頭，日子如果毫無目的地過下去，那只不過是幾段散亂的歲月。”人生需要有目標地前行，但在我看來，這目標絕不是追名逐利，而是追求自我，實現自己純真的夢想。愿淡泊名利之花開滿每個角落！
淡泊名利作文800字 篇14
風溫柔的吹過耳畔，眼前是碧海藍天，踩著腳下的細軟，悠閑的走過時光一段，回首，那歲月的艱難，忽然會想，‘淡泊名利，心自安然；’
看慣了風云變幻，品味了世事維艱；從無到有，從小到大；一點點，一滴滴，描摹著人生的風景畫面；空白，是心靈的荒蕪；欠缺，是失敗的影印；濃重，是跋涉的腳步；輕淡，是疲憊的驛站；
站在山腳，仰望山巔；，是誘惑的彼岸，拼盡所有也要一往直前；不會理會鳥語花香，不會理會山花爛漫；風景就在身邊，卻把它當成了多余的裝點；只要自己的夢可以實現，生命都可以成為成功的祭奠；
站在山巔，回望起點；沒有了欣喜，沒有了怡然；那一陣凜冽的風，模糊了雙眼；滿身的傷痛，疲憊的容顏；跌坐在抬起的地平線，手里握著的只有山腳下那瓶水的溫暖；
生命是一個歷程，生活是生命的風景；不要為了生活忽略了身邊的風景，也不要為了生活遺忘所有的心情，風景是美麗的，記住了風景才會讓生活充滿了節(jié)奏和韻律，失去了節(jié)奏和韻律的生活必然會枯萎、頹廢，沒有朝氣；
淡泊是一種狀態(tài)，不是說庸庸碌碌，無所作為；凡事不可強求，謀事在人，成事在天；只要盡力，成敗只是結果，并不是一次判決；
名利是欲望的枷鎖，欲望沒有止盡，名利的心就不會終結；
人本塵埃，無需再惹塵埃；人本世俗，無需再入世俗；放下名利，心自清矣；
海風習習，海浪微瀾；天高地闊，心自安然；寵辱得失，富貴榮華，宛若云煙；
山珍海味，金履玉衫，只得一日三餐，一身絲綿；屬地千頃，樓宇萬千；只用三尺帷幔，半畝桑田；
想一隅紅塵，半生煙雨，遺落多少心情；明爭暗斗，刀劍血腥，淹沒多少風景；自然是心靈的驛站，風景是幻夢的家園；賞一川秀美，委婉清明；觀天水蒼冥，豪邁心情；
淡泊名利，心自安然；淡泊名利，云淡風輕；
累了，就到山上欣賞一下風景，累了，就到海邊放松一下心情；只有自然的風景，才會讓你領略到心之安然！
教師師德師風自查報告(一)
從去年參加工作以來，我己深深的感受到教師這一職業(yè)是多么的有意義，我的思想也不斷的轉變成熟，對教育事業(yè)也產生了深厚的感情。這個學期在上級教育主管部門和中心學校的組織領導下，我校開展了一次轟轟烈烈的新時期教師職業(yè)道德學習活動。在這次學習活動中，我認真細致地學習了《中小學教師職業(yè)道德》和《中華人民共和國教育法》以及《中華人民共和國未成年人保護法》和教育部《關于加強中小學教師職業(yè)道德建設的若干意見》等條例法規(guī)。
通過學習，我對師德師風教育的重要意義有了明確的認識，對師德師風道德規(guī)范有了更深的了解，對照中小學教師職業(yè)道德規(guī)范要求，我深深的認識到教師是人類靈魂的工程師，也是漫長的育人之旅。更加認識到言傳身教，為人師表、有教無類、誨人不倦的教育原則的重要性和必要性，以及作為一名教師對學生的心靈和人生的影響的重要性。在學校教育中，教師是“人師”，教育是以一種人格培育人格，以靈魂來塑造靈魂的勞動。想想過去，對照現在，展望未來。現結合自己教學生涯認真剖析自己：
一、存在的問題
1、缺乏依法執(zhí)教，特別是遇到一些屢教不改的學生時，教語文兼班主任的我心躁氣急，對此類學生有時難免惡語相擊，大聲訓斥，偶爾對學生小施懲戒，還認為是對學生的關愛，有歧視后進生的言行。使學生幼小的心靈受到了傷害，這實在是一種不尊重學生人格的表現。不僅損害了老師的形象，還違背了“為人師表，語言規(guī)范健康，舉止人優(yōu)雅文明禮貌”的教師應該具備的起碼要求。
2、缺乏進取精神，對獲取新知識，鉆研業(yè)務，求上進等方面認識還不足。在教學常規(guī)管理工作中放松自我學習、自我充電，忽視了知識更新，學習自覺性、主動性不強。
3、愛崗敬業(yè)上做得不夠突出，主動意識不強。有時對待一些中心工作抱著保持原有的態(tài)度，不愿深入，存在求穩(wěn)怕亂思想，而缺乏自我挑戰(zhàn)意識，遇事不愿多想，心想反正上有領導領導咋說我咋辦，肯定錯不了。許多工作到推不掉時才倉促動手做。
4、工作作風不夠深，我作為一名教師不能保持從學生的利益出發(fā)，關心學生的生活，分擔學生的疾苦，服務于學生的意識不牢。而必然損害了學生的利益，想想在工作上自己有時對后進生缺少應有的耐性，滿足于完成任務;作風上，不夠嚴謹，工作責任心不夠強，對于犯錯的學生，不能立刻與家長聯系、溝通和與學生談心教導。不能經常深入教材，不能深入探究教育教學的新理論，沒能結合學生實際情況。對學生出現過高的甚至不切實際的要求，而在學生不能達到自己的要求時又言行過激，而對于學生提出的問題和意見不聞不問?？傆X得自己能按照要求去做，依法規(guī)范自己，做好自己的工作就是為了學生了。
二、分析其問題產生的根源
1、自覺加強師德師風學習教育不夠，沒有樹立正確的人生觀、價值觀、學生觀和崇高的理想信念。
2、堅持以學生發(fā)展為本的理念不夠堅強，在學生管理工作中總要求學生遵守《中小學生守則》，學生一旦犯錯誤或沒有達到預期的教育效果，就會有恨鐵不成鋼沖動甚至有變相體罰學生的行為，缺乏對學生進行理想教育、觸動學生的心靈。
3、在教師服務的意識中淡薄“一切為了學生”，“一切依靠學生”，“從學生中來，到學生中去”的實質表明，堅持任何時候都要以學生滿意不滿意作為自己教學水平，衡量標準，忽略了學生觀念。
4、工作缺乏經驗，不善于從實踐中加以總結，導至了工作的創(chuàng)造性不夠。
因此，在今后的工作中我們一定要以“致富思源、富而思進”為動力，加強學習，振奮精神，努力完成本職工作。一是加強學習，切實提高思想和工作水平，首先是加強理論學習，其次要廣泛學習經濟、政治、法律、科技、歷史、文化等方面的知識;二是從嚴治教，加強自身建設，進行教學上的改革，努力教育好我們的學生----祖國的花朵;三是振奮精神，以百倍的干勁投身于社會主義教育事業(yè)。
教師師德師風自查報告(二)
魯迅先生有一句名言：“我的確時時解剖別人，然而更多的是更無情面地解剖我自己?！边@種更無情面地解剖自己的勇氣和態(tài)度，正是本階段--自我剖析階段所提倡的不怕丑、不護短、不怕痛的精神。
從教以來，在各級領導的關心和同事們的支持幫助下，在教學技能、教學觀念等各方面都有所提高，能較好地完成本職工作。
通過我校這次師德師風的學習教育，我對師德師風教育的重要意義有較明確的認識，對小學教師職業(yè)道德規(guī)范內容也更熟悉了。對照《教師法》和《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》的要求，結合自己6年來的教育工作生涯，經跟大家一起學習討論和評議，自我剖析如下：
一、我在職業(yè)道德規(guī)范和樹立良好師德師風方面存在的問題：
對照中小學教師職業(yè)道德規(guī)范、如何樹立良好的師德師風和對優(yōu)秀教師的要求，我認識到，教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中，調節(jié)和處理與他人、與社會、與集體、與職業(yè)工作關系所應遵守的基本行為規(guī)范或行為準則，以及在這基礎上所表現出來的觀念意識和行為品質。自我剖析我所存在的問題有：
1、在依法執(zhí)教方面，盡管我能夠貫徹國家教育方針，能夠自覺遵守教育法律法規(guī)，沒有違背黨和國家方針、政策的言行，但學習和宣傳教育政策不夠深入，有時候還存在消極的教育言論、行動等問題。依法治教就是要求教師從嚴格守法的高度，在全部職業(yè)行為中始終堅持正確的方向，這是教師職業(yè)道德的首要準則，我有時候放松了或不注意這個準則。
2、在愛崗敬業(yè)方面，我基本上能夠做到熱愛教育、熱愛學校，教書育人，注意培養(yǎng)學生具有良好的思想品德，傳播有益學生身心健康思想。愛是教師職業(yè)的基礎，愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關系的準則，是全部教師職業(yè)道德的基礎前提。但有時候我對待工作還不夠盡職盡責;在備課、上課、批改作業(yè)等方面，偶爾有敷衍塞責現象。
3、在熱愛學生方面，我關心愛護學生，尊重其人格;耐心教導，保護學生合法權益，促進學生全面發(fā)展。但在平等、公平對待學生，特別是要求學生方面，過于嚴格。熱愛學生是教師處理與學生之間關系的準則，是全部教師職業(yè)道德的精髓。愛是教育的萬金油，當教育之愛成為普照的春暉，師生之間愛的能量就會在交換與互動中不斷裂變，釋放能量，產生一個個教育的奇跡。如何激發(fā)愛心、永保愛心，我尚待努力。
4、在嚴謹治學方面，我注意樹立優(yōu)良學風，刻苦鉆研業(yè)務，不斷學習新知識;師德的基礎是愛，核心是專;我注意嚴謹治學，提高業(yè)務水平;但探索教育教學規(guī)律缺乏長期性，教育教學方法還缺靈活性和改進力度，提高教育、教學和科研水平還不夠快。教師自身的學識與道德水平即師德，在潛移默化中直接或間接的影響著學生，也影響著學生對我的.看法，進而影響著師生關系，所以我必須不斷學習。
5、團結協作是教師處理與同事之間關系的準則，是優(yōu)化校內育人環(huán)境的關鍵因素。這是教師的職業(yè)特點所決定的。在團結協作方面，我基本上能夠做到謙虛謹慎、尊重同志，就是相互學習、相互幫助還不夠理想;我能夠維護其他教師在學生中的威信，也關心集體，積極維護學校榮譽，但對如何更好地共創(chuàng)文明校風，還缺乏智慧上的協作;我應當通過靠集體的力量，群體的智慧，合作創(chuàng)共贏。
6、尊重家長是教師處理與學生家長之間關系的準則，是促進教育合力的形成，提高育人效果的重要環(huán)節(jié)。但由于不是班主任，所以與學生家長聯系相對減少;另外，在宣傳科學的教育思想和方法方面還不夠積極。
7、在為人師表方面，我模范遵守社會公德，注意處理個人職業(yè)勞動與自身人格塑造之間關系的準則，衣著整潔得體，語言健康，舉止文明禮貌，以身作則，作風正派;但身教注重不夠，律己不夠嚴格，缺乏對為人師表是教育事業(yè)對教師人格提出的特殊要求的理解。
8、在走優(yōu)秀教師的精業(yè)階梯方面，快樂的心態(tài)我還沒有更好地養(yǎng)成，所以不好脫俗，更難超人。如何養(yǎng)成、永葆快樂的心態(tài)，是自己健康的成長過程的藝術時空的光與色。
9、人最好的素質是習慣。優(yōu)秀教師的良好習慣我還沒有具有。比如，學生中心的確立;行為、道德兩種示范的發(fā)揮;事業(yè)的感情、對象的熱情、生活和工作的激情等三種情懷的葆有;教學對話、公平待生、政工藝術、自身學習四種理念的提升等等良好習慣，都有待我的努力養(yǎng)成。
二、我存在以上問題的主要原因是：
1、現代教育理論、政策法規(guī)學習不夠深入，放松了依法治教這個準則。
2、愛心沒有很好的培養(yǎng)和樹立，因而愛心的激發(fā)、永保不夠而出現敷衍塞責現象。
3、缺乏刻苦耐勞精神和態(tài)度，因而提高教育、教學和科研水平還不夠快。
4、缺乏協作精神，因而依靠集體的力量，群體的智慧，合作創(chuàng)共贏方面就軟弱。
5、沒有理解社會辦學，全民教育思想，因而正面宣傳教育思想和方法不夠積極。
6降低了自我要求的標準，缺乏對為人師表是教育事業(yè)對教師人格提出的特殊要求的理解。
7、缺乏對優(yōu)秀教師的為師敬業(yè)、愛業(yè)、精業(yè)方面的修煉;
8、放松了對世界觀的改造，不注意養(yǎng)成并永葆優(yōu)秀教師所具有的快樂心態(tài)和良好的教育習慣。
三、我就以上存在的問題的改進措施及努力方向：
對照中小學教師職業(yè)道德規(guī)范、如何樹立良好的師德師風和對優(yōu)秀教師的要求，我擬定如下6項整改措施及努力方向：
1、堅持理想，堅定教書育人、為人師表信念。
思想上清醒、堅定;理想信念不動搖;理論要強。為此，我必須做到：切實加強黨教育理論學習。約束自己，認真整改;繼續(xù)培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀和價值觀，樹立先進而純潔的現代教育觀。
2、完善學校教育管理，增強制度的嚴肅性。
注意加強學校教育制度的宣傳工作，虛心聽取各方的意見和建議，增加自己對教育不良現象做斗爭的勇氣，樹立良好教師的自我形象。
3、轉變作風，積極工作。
堅持科學的態(tài)度和求實的精神，兢兢業(yè)業(yè)地做好教育工作，樹立強烈的時間觀念、效率觀念、質量觀念。嚴格要求，自我加壓，始終保持與時俱進、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，自重、自省、自警、自勵，時時處處嚴格約束自己，正確對待個人得失，不計名利，不圖虛名，不事張揚，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，全心全意為教育、為人民服務。
4、加強英語業(yè)務知識學習，努力提高綜合素質。
我必須加強業(yè)務知識的學習，一是從實踐中學，向其他優(yōu)秀的英語教師們學習，學習他們的先進方法和思想，二是勤于從書上學，學習自己的專業(yè)知識，學習教育教學理論，業(yè)精于勤，信服于人。三是向挫折和教訓學，不斷加以改進和提高，以致完善自我，豐富人生。
總之，我會在以后的工作中，不斷加強自我修養(yǎng)，時刻把師德放在心中。以愛貫穿我的教學中，把孩子的發(fā)展放在第一位，努力做一名人民群眾放心、家長放心、學校放心、學生放心的合格的教師。請大家予以監(jiān)督!
1、我不好，我檢討；我不對，我有罪；是我錯，我該過。親愛的，請你原諒我。雖然我常常惹你生氣，但是這并不是我的本意。我是多么的愛你，愛到連生命都可以舍棄。
2、出極限，盡力而為。你要想的是成功，而不是失敗。所以面對困難首先就是拿出信心。除了你心愛女人的鼓勵，這應該是最有用的東西。
3、有一副對聯寫得好："名利如云，得必有失失必有得何苦患得患失；人生似夢，去便是來來便是去不須爭來爭去！"從哲學的角度講，失去的越多，得到的也越多，"失去"也是一種新的生活方式??！學會這種生活方式，咱就可以多活幾年，這不比什么都強？
4、如果你過的不幸福，那就隨時來找我，我會帶你一起私奔……
5、人的偉大，在于奉獻多少，而不是擁有多少。
6、我一直都用自嘲的方式來替代傷心。
7、如果一切都不是假的，那么我是不是不會這么難過。
8、我看到自己的心像玻璃一樣碎了滿地，我光著腳狠狠地踩在上面。
9、在原諒與失望之間浪蕩，獨一的感覺是傷傷傷！
10、你做什么都可以，都不過是仗著我愛你。而這，竟是唯一讓我變卑微的原因。
11、舍得笑得到的是友誼；舍得寬容得到的是大氣；舍得誠實得到的是朋友；舍得面子得到的是實在；舍得酒色得到的是健康；舍得虛名得到的是逍遙；舍得某種精神就有可能得到某種物質，舍得某種物質就有可能得到某種精神。 舍得舍得，有舍就有得；得失得失，有得就有失。 "也許你愛他，可你了解他嗎？""縱然你疼她，可你懂得她嗎？"男女，不是因為不愛，而是因為不懂。 如果不找個懂你的人愛你，那么至少，讓愛你的人懂你。 兩個人的世界里，懂比愛，更為重要。 一個人若不能真正做到"懂你"，那他的愛，越深，越磨人……——蘇芩
12、"生命是不斷地從自己拋棄將要死滅的東西"。 人生實是一個自我征戰(zhàn)的過程，今日之我與昨日之我挑戰(zhàn)，明日之我與今日之我挑戰(zhàn)，"不斷地從自己拋棄將要死去的東西"。 生命的意義就是把自己從庸俗和動物性中提升出來，并且不斷地超越自我，更新自我。 人生猶如登高，拾階而上，每步路都是腳踏實地的，把自己建立在高處，如大柱般地堅實盤固。 于是，我大膽地認為人生的意義就是為了某種崇高的價值，過一種"簡單"的生活。 謙虛的資格；謙虛需要一種底氣來支撐。 情大是強者的底氣。
13、人總是希望平坦和安危的，誰也不想要折磨式的歷練。 但是它卻沒有因此而不來，作為被動的承受者，又不想就此妥協，那么，就拿出你的智慧，化腐朽為神奇吧，人生將因此而走向美麗，雖然此屬于被迫的性質，也比無所作為要好。 歪打正著，亦彌足珍貴。 一開始會感激不盡，可是久了便成習慣了，習慣了一個人對你的好，便認為是理所當然了。 有一天別人不對你好了，你就會產生怨恨，其實不是別人不好了，而是我們最初的要求變了，總是習慣了得到，卻忘記了感恩。
14、人與人的心從來都是有距離的，就如在兩個陡峭的山頭，我們遙遙相望，以為彼此只有一伸手就能觸即的距離，其實要走在一起，貼近在一起，腳下還有千山萬水，溝溝壑壑。 無論誰與誰。 能控制早晨的人，方可控制人生。 一個人如果連早起都做不到，你還指望他這一天能做些什么呢？古人云：一日之計在于晨，一年之計在于春。 早上都抓不住，怎么能抓住當天。 ——南懷瑾
15、多少女人看著小三那吊比樣而更加堅強起來。
16、讓一滴水不干涸，最好的辦法是把它放進大海，最妙的辦法是把它研進墨里。
17、心靜如鏡時，是心靈在觀照著；心動如水時，是心靈在自潔著；因為唯靜態(tài)有利于觀照自身，唯動態(tài)有益于優(yōu)化人生。
18、雖然環(huán)境的關系很大，但環(huán)境也是人造的。我們又何嘗不可以改變環(huán)境？人無論如何應該跟環(huán)境奮斗。能夠征服環(huán)境，就可以把幸福給自己爭回來?！徒稹都摇?/p>
19、注定要仰人鼻息，就選一個較為幻想的環(huán)境吧。
20、珍惜身體，多鍛煉，早睡早起，不停學習，不停旅行，即使腿腳未在路上，也要讓心在路上。
21、記憶被時間綁架，回憶被心軟美化，最終只留下了你的好。
22、不要怨天尤人，也不要埋怨誰舍你而去。不會有那么一個人，永遠的陪你走下去。任何事情都應該去嘗試一下，因為你無法知道，什么樣的事或者什么樣的人將會改變你的一生。經過的，即使再美好，終究只能是一種記憶；得到的，就該好好珍惜，然后在失去時坦然地告別。
23、世界很單純，復雜的是人。
24、很多問題需要我們自己去尋找答案，如果總是把別人的經驗當做自己的定海神針，那么你的龍宮永遠都不會安穩(wěn)。
25、我會把挫折當作動力，努力尋找自己的不足，我想星路就像馬拉松，你不可能一個速度跑到底，你慢下來"緩口氣"的時候，人家會嘲笑說："他跑不動了！"但只要你能堅持下來，還是可以大步前進。
26、熱熱鬧鬧多少故事，如今卻是人去樓空，香消云散，花葉凋零，這田地間卻只剩下他們二人，宛如血脈相融般，息息相關，休戚與共，終究是這樣的緣分，誰也沒有躲開去。
27、男人，總是會懷念那些，他們無法把握的女人，而一個處處唯唯諾諾的女人，他們是不會領情的`。
28、人生，就是一次旅行，每去到一個地方都是一種領悟。風雨的路有沉默有露重；生活的路有拼搏有辛苦；愛情的路有凄楚有情濃；心情的路有快樂有傷痛?；赝哌^得路，是生命的一種體會，是經歷的一種可貴，是人生的一種無悔。
29、不論什么樣的鞋，最重要的是合腳，不論什么樣的姻緣，最美妙的是和諧。
30、愛你的人，你為他付出一點點，他能記住很長時間。不愛你的人，只嫌你為他付出得不夠多，你為他付出再多，他也覺得少。
31、賈政道："非此一山，一進來園中所有之景悉入目中，則有何趣？"——曹雪芹《紅樓夢》
32、我的愛如火如荼時，夢魘也在我體內輾轉不休。夢魘有兩張面孔，白天是我的疾病；夜里化作我的恐懼。它們都出自我的愛情。愛情沒有錯，是我的妄想有錯！
33、在活動時，一定要考慮那些家境不太好的同學，懂得換位思考。
34、在對的時間，遇見對的人，是一生的幸福；在對的時間，遇見錯的人，是一場心傷；在錯的時間，遇見錯的人，是一段荒唐；在錯的時間，遇見對的人，是一陣嘆息…
35、瘦子永遠體會不了胖子站在稱上的憂傷，胖子永遠體會不了瘦子被風刮走的凄涼。
36、不要接受別人請你吃飯、洗腳、瀟灑等。他會說某次我請某人吃過飯，其他人會認為你辦事會不公平，況且現在誰又差這口飯吃呢？請你吃飯的人要你辦事而你又辦不好，他會對人說都喂狗了。他甚至有可能安好攝像機等著你。
37、可以將就條件，但是不能將就感覺。就是車房身高形象這些條件可以將就，但是心里那種愛的感覺不能將就。
38、一個人走進你的生活，就像有風吹過水面，必然會留下痕跡，清淺到一首歌，深重到一道傷痕。
39、這個世界除了我的生命，沒有什么是我放不下的。
40、如果我們沒有缺陷，就不會那樣樂于在別人身上發(fā)現缺陷。
41、你會喜歡一個偶像，多半是因為他教會了你以前不懂的道理，而他發(fā)光的屬性是你想擁有的。
42、每當你遇到困難，我期望我都在你身邊陪你一齊度過。
43、如果你不知道你是誰，市場會因此而讓你付出更加昂貴的代價。
44、我們的失敗使敵人興高采烈而使朋友痛心不已，我們的成功令敵人氣急敗壞而使朋友內心發(fā)酸。
45、要順日，短信傳給你。想要順，發(fā)短信，轉發(fā)越多就越順。為了事業(yè)順，愛情順，生活順，萬事順，手指動動發(fā)短信，愿你一生都順順順！
46、如果真琢磨出因果來，那不是看破紅塵，就是命不久已了。出處：《匆匆那年》
47、即使傷痕累累也要相信愛。出處：《匆匆那年》
48、很多事情，我們都以為自己很了解，看得很清楚。殊不知當你從不同的方面看過去的時候，你才會發(fā)現原來自己知道的是那么少，所看到的，是那么不全面。
49、溫州應該說這幾年發(fā)展的腳步還算比較快，但是有很多方面還可以搞得更好，原因之一就是市長的膽子不是很大?！f吉集團董事長 鄭元忠
50、自愛不容易，因為人有惰性。
51、這個世界上，不滿足的人太多了，自私自利自暴自棄的人也太多了。有的時候，我一點也不同情這種人，也不想去幫助他們，因為沒有價值可言。
52、有的時候，我們是如此的擔心著未來會發(fā)生的事情，因此忘記了慢下來享受現在。
53、感情中，不是每一次的巧合都是偶遇，而是每一次的巧合都必定有其中一個人的努力。
54、人最寶貴的是生命，生命對于我們只有一次。人的一生應當這樣度過：當他回首往事時，不會因虛度年華而悔恨，也不會因碌碌無為而羞恥。這樣，臨終前他就可以自豪地說："我已經把自己整個生命和全部精力都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而奮斗。"《鋼鐵是怎樣煉成的》
55、親愛的妹妹，如果你能把任性、執(zhí)著、嘴硬和你那壞習慣，從你那美滿的人生中散除掉，那么你將成為眾人所期盼的"快樂之星"，成為我蒙代偉真正的好妹妹。
56、信任是婚姻關系中兩個人所共享的最重要特質也是建立愉快的、成長的關系所不可短缺的。
57、往后，有人會送你三十塊一枝的玫瑰，三百塊一支的口紅，三萬塊一只的手表，但你最吊唁的，或者是那杯三塊錢的奶茶。
58、你此刻能碰著的，能來往的，就是你可以找到的人。以是，你不要想往后奈何，往后是往后的工作。人生不外百年，幕起幕落罷了。
59、中國的作家素來有好大喜功的傳統，喜歡在作品中談論驚人的命題，作出偉大的結論，里面卻很可能找不到絲毫人性的氣息。他們的體驗方式是整體主義的，他們的作品基本上是社會公論的結果，個人的，真實的，觸手可及的，來自生活本身的希望或傷害卻無限期地缺席。
60、盈盈淺夏，相逢愛的人，恰似遇見一場明媚的花開。你，將一份美麗和浪漫裝滿我的情懷。這一路灑下的記憶，似一縷縷的花香，彌散在我的心陌；雖然不曾有轟轟烈烈的情節(jié)，不曾有海誓山盟的語言，然而我是那么容易感念動情的女子，你些許的真心表達，也足以讓我感動到流淚了。隔著千山萬水，你把一顆守護的心，輕柔放在我的掌心。你說喜歡這樣守著我，你說可以向所有人說你喜歡我，我知道，你真的已經這樣做了！你從來不會承諾，你只說你"不會離開"，其實于我來說，這就足夠了，還有什么比這幾個字更長情的誓言呢！
61、沒有東西比嬴更重要的。輸了就什麼都沒有了。
62、你最不滿意的顧客，就是你最好的學習來源。
63、有句俗語這么說，知人知面不知心，這句話與別人無關，恰恰是說的自己走過人世間，經歷著人生的憂患苦澀，考驗的是自己對人生的信心和信念，動與不動之間，經與不經之間，是否能夠做到，堅定與從容。
64、世事就是這么的奇怪，努力去追尋時，它就如天上的云，永遠從你手上溜走，無法捉住。想要拋開它，它又變做空氣，每一次的呼吸又都可以感覺的到。——明曉溪《泡沫之夏》
65、所以，何必留戀，何必給予對方長久的期望。擁抱過后，一拍兩散，彼此相望。這是過路客的方式。――安妮寶貝《素年錦時》
66、在現在生活中，很多人為了所謂的"面子"該想的不敢想，想說的不敢說，能做的不敢做，把自己套上圈子永遠跳不出來。
67、在人類活動的所有方面，只有那些和社會的要求保持緊密聯系的傾向，才能獲得輝煌的發(fā)展。
68、如果感情是強求，我寧愿一輩子孑然一身。
