競職演講的名言

1、上者，民之表也。表正，則何物不正!(孔子)

釋：作為領(lǐng)導(dǎo)者，是民眾的表率。表率作用好，任何事情也會好起來。

2、為人臣者，以富樂民為功，以貧苦民為罪。(漢.賈誼)

釋：身居大臣位置的人，應(yīng)該把使民眾的富裕和歡樂當(dāng)作自己的責(zé)任，把民眾的貧窮和苦難當(dāng)成自己的罪過。

3、大者不能,小者不為,是棄國捐身之道也。(荀子)

釋：大事不能做，小事又不去做，這是敗壞國家和毀滅個(gè)人的道路。

4、乃知國家事，成敗固人心。(宋.王禹戎)

釋：要知道國家的事情，成敗都在于人心的背向。

5、政通人和，百廢俱興。(宋.范仲淹)

釋：政令暢通，人民團(tuán)結(jié)和睦，各種困難就都克服。

6、位在十人之上者，必處十人之下;位在百人之上者,必處百人之下;位在天下人之上者，必處天下人之下。(清.唐甄)

釋：所處的職位在十人之上的人，必須把自己放在十人之下，職位在百人之上，必須把自己放在百人之下，職位在天下人之上的人，必須把自己放在天下人之下。

7、水濁無掉尾之魚，土確無葳蕤之木，政煩無逸樂之民。(北齊.劉晝)

釋：水渾濁了就沒有再往回游的魚兒，土地瘠薄了就生長不出枝葉茂盛的樹木，政令煩亂了就不會有安逸快樂的民眾。

8、為上能自愛，群屬必畏鉗。(清.康熙)

釋：作為上級的能自覺嚴(yán)格要求自己，他的所有部屬就必然服從他的管理，執(zhí)行他的指令。

9、尊賢使能，信忠納諫，所以為安也!(漢.王符)

釋：尊重賢良的人，使用有才能的人，相信忠誠的人，聽得進(jìn)別人的不同意見，這樣才能保持安定。

10、自古驅(qū)民在信誠,一言為重百金輕。(宋.王安石)

釋：自古以來，領(lǐng)導(dǎo)、驅(qū)使民眾在于有信用和誠懇，要把所說的話看為比百金份量還重。

11、無多事、無廢事、庶幾無事;不徇情、不矯情、乃能得情。(清.程祖洛)

釋：不做多余的事，不怡誤松懈該做的事，方能太平無事;不徇私情，不搞矯作虛偽的人情，才能得到真正的感情。

12、吳王事事堪誤國，未必西施賽六宮。(唐.陸龜蒙)

釋：吳王夫差做的每件事都足以丟棄國家，并不只因?yàn)槲魇﹦龠^六宮嬪妃所造成滅亡的。

13、不信而任事，則事反;不仁而御眾，則眾殃。(宋.李覯)

釋：叫你不信任的人去辦你想辦的事，就會使事情辦壞;自己不仁義的人去領(lǐng)導(dǎo)群眾，群眾就會遭殃。

14、得時(shí)者昌，失時(shí)者亡。(《列子.說符》)

釋：能夠抓住時(shí)機(jī)、利用時(shí)機(jī)的就能昌盛;失去時(shí)機(jī)的就會衰亡。

15、明主好要，暗主好詳。(荀子)

釋：聰明的人愛好抓要害，簡明扼要;昏暗的人愛好詳盡羅索。

16、諂諛在側(cè)，善議阻塞，則國危矣。(墨子)

釋：阿諛奉承的人圍在身邊，善良的意見建議受到阻塞，這樣國家就危險(xiǎn)了。

17、君之所以明者，兼聽也;君之所以暗者，偏信也。(漢.王符)

釋：皇上之所以圣明，是因?yàn)槟軌蚨喾矫媛犎∫庖?皇上之所以昏暗，是因?yàn)槠艂€(gè)別人的說法。

18、貌言華也，圣言實(shí)也，苦言藥也，甘言疾也。(漢.司馬遷)

釋：華麗的語言是虛偽表面的，實(shí)在語言是高尚神圣的，能當(dāng)藥治病的'語言是苦澀的，使人得病的言語是奉承、甜蜜的。

19、計(jì)疑無定事，事疑無成功。(三國.諸葛亮)

釋：思考問題猶豫不決，懷疑這懷疑那就不能決定事;做事時(shí)疑疑惑惑就不能把事情辦成功。

20、明主者務(wù)聞其過，不務(wù)聞其善。(《戰(zhàn)國策》)

釋：明白的領(lǐng)導(dǎo)愿意聽別人指出他的過錯(cuò)，不愿意聽別人吹捧他、講他的成績。

21、怒不犯無罪之人，喜不從可戮之士。(三國.諸葛亮)

釋：生氣發(fā)怒的時(shí)候也不去侵犯沒有罪過的人，高興喜歡的時(shí)候也不遷就順從那些該殺的人。

22、駑馬馳,駿馬悲;駑馬肥，駿骨朽。(清.梁佩蘭)

釋：騎著劣馬跑時(shí)，駿馬就會悲傷;把劣馬養(yǎng)肥了，就使駿馬的骨朽了。

23、有功于國家，即千金之賞，通侯之印，亦不宜吝;無功于國家，雖顰笑之微、敝绔之賤，亦勿輕予。(明.張君正)

釋：對于國家有功的人，就是對他們獎(jiǎng)賞千金，封贈提拔，也不應(yīng)吝惜;沒有功勞的人，對他們就是笑一笑這樣的小表示、一件破舊的褲子，也不要輕以給予。

24、治道之要有三:曰立志、責(zé)任、求賢。(宋?楊時(shí))

釋：治理政事的要害有三方面，就是要樹立志氣、積極負(fù)責(zé)任、請求賢人相助。

25、當(dāng)官之法唯有三事：曰清、曰慎、曰勤。(宋.呂祖謙)

釋：當(dāng)官的辦法有三件事要特別注意：一是清廉、二是謹(jǐn)慎、三是勤政。

26、輕財(cái)足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。(宋.林逋)

釋：個(gè)人不把錢財(cái)看得太重就可以凝聚人，對自己要求嚴(yán)格就能使人們信服，寬宏大量就可以得到人，能以身作則就可以率領(lǐng)人。

27、紙上得來終非淺，絕知此事要躬行。(宋.陸游)

釋：單單從紙面上了解得到的東西總歸是淺薄的，必須知道有些事要親身參與、親臨實(shí)際。

28、能探風(fēng)雅無窮意,始是乾坤絕妙詞。(明.方孝儒)

釋：能夠探討出《詩經(jīng)》的無窮含義，才會明白風(fēng)雅頌是世間的好詞。

29、只手遮天曾幾時(shí),萬人有口終須說。(明.瞿式耜)

釋：想個(gè)人一手遮天曾經(jīng)幾時(shí)有長久的呢?人們都有口總會要說話的。

30、亂條猶未復(fù)初黃，倚得東風(fēng)勢便狂。能把飛花蒙日月，不知天地有清霜。(宋.曾鞏)

釋：凌亂的柳條還未完全變成青黃色，借著東風(fēng)的勢就狂舞起來，把它的飛絮想蒙住日月，但不知天地之間還有秋霜。

競職演講的名言

1、先理綱，后理紀(jì);先理令，后理罰;先理近，后理遠(yuǎn);先理內(nèi)，后理外;先理本，后理末;先理強(qiáng)，后理弱;先理大，后理小;先理上，后理下;先理身，后理人。是以理綱則紀(jì)張，理令則罰行，理近則遠(yuǎn)安，理內(nèi)則外端，理本則末通，理強(qiáng)則弱深，理大則小行，理上則下正，理身則人敬。此乃治國之道也。 (三國·諸葛亮)

釋：先確定大政方針，再制定具體措施;先制定法令，再實(shí)行刑罰;先治理當(dāng)前的，再治理長遠(yuǎn)的;先處理好內(nèi)部事務(wù)，再處理外部;先治理好帶根本性的問題，再解決細(xì)節(jié)問題;先治理好強(qiáng)的，再治理弱的，先治理好大的，再解決小的，先治理好上層機(jī)構(gòu)，再治理下層社會，先治理好自身，再去管理別人。這是由于確立了大政方針，具體措施才能得以實(shí)施;制定好了國家法令，才能具體實(shí)施刑罰;治理好近的，遠(yuǎn)的才能安定;治理好內(nèi)部，外部就會端正;治理好根本，末節(jié)就能暢通;治理住強(qiáng)的，弱的就能伸展;治理住大的，小的就能通順;治理好上層，下層就能正直，治理好自身，他人就會敬重服從。這些就是治理國家的根本道理。

2、夫軍國之弊，有五害焉：一曰，結(jié)黨相連，毀譖賢良;二曰，侈其衣服，異其冠帶;三曰，虛夸妖術(shù)，詭言神道;四曰，專察是非，私以動眾;五曰，伺候得失，陰結(jié)敵人。此所謂奸偽悖得之人，可遠(yuǎn)而不可親也。(三國·諸葛亮)

釋：治國治軍有五害：一是拉幫結(jié)伙，二是嘩眾取寵，三是妄加談?wù)摚氖腔煜欠?，五是心懷不軌。對這些都應(yīng)防范它們。

3、欲安，則莫若平政愛民矣;欲榮，則莫若隆禮敬士矣;欲立功名，則莫若尚賢使能矣。 (荀子)

釋：想保持安定，鞏固地位,那么沒有比平政愛民更好的辦法了;想獲得美好聲譽(yù)，那么沒有比崇禮敬士更好的辦法了;想建立偉大功業(yè),那么沒有比尚賢使能更好的辦法了。

4、上之為政，得下之情則治，不得下情則亂 ( 墨子 )

釋：上面為官從政的，如了解得到下邊的情況并制定出符合實(shí)際的政策，就可很好地治理，反之，不真正了解掌握下邊情況，政策脫離實(shí)際，就會發(fā)生動亂。

5、善將者，其剛不可折，甚柔不可卷，故以弱致強(qiáng)，以柔制剛。純?nèi)峒內(nèi)酰鋭荼叵?純剛純強(qiáng)，其勢必亡。不柔不剛，合道之常。 (三國·諸葛亮)

釋：善作將領(lǐng)的必須有剛?cè)峒鎮(zhèn)涞男愿?，但剛?qiáng)不固執(zhí)、溫柔不軟弱，所以可以弱致強(qiáng)，以柔制剛。但單講溫柔會導(dǎo)致軟弱，勢力會削弱;單講剛強(qiáng)會導(dǎo)致固執(zhí)己見，一意孤行，勢必滅亡。不柔不剛，才合乎道理的常規(guī)。

6、其安易持，其未兆易謀，其脆易泮，其微易散，為之于未有，治之于未亂。 ( (老子)

釋 ：在安定的時(shí)候容易管理，兇事未發(fā)生時(shí)容易解決，問題沒弄到最嚴(yán)重時(shí)易判斷，麻煩事在細(xì)小時(shí)容易處理。因此，凡事都要在沒有定局之前妥善安排，在動亂未發(fā)生之前就采取正確的預(yù)防措施。

7、搖木者一一攝其葉，則勞而不遍。左右抵其本，而葉遍搖矣。 (《韓非子》)

釋：搖樹木的人，如一片葉子一片葉子地去動，那么即使弄得精疲力盡也不可能全部動遍。如從左右推拍樹干，那么可使一樹葉子都搖動了。

8、將欲歙之，必固張之;將欲弱之，必固強(qiáng)之;將欲廢之，必固興之;將欲奪之，必固與之：是謂微明。(老子)

釋：要想縮小它，必須暫且故意讓它擴(kuò)張一下;要想削弱它，必須暫且故意讓它強(qiáng)大一下;要想廢除它，必須暫且故意讓它興旺一下;要想奪取它，必須暫且故意給它一點(diǎn)。這就叫深藏起來的高明。

9、寧偽作不知不為，不偽作假知妄為。靜不露機(jī)，云雷屯也。 (孫武)

釋：寧可假裝糊涂而不有所行動，也不冒充聰明而輕舉妄動。暗中策劃，不露聲色，就象冬天的雷電，儲存力量，待機(jī)爆發(fā)一樣。

10、數(shù)中有術(shù)，術(shù)中有數(shù)。陰陽燮理，機(jī)在其中。機(jī)不可設(shè)，設(shè)則不中。 (孫武)

釋：在客觀實(shí)際中蘊(yùn)藏著謀略，謀略的運(yùn)用也要根據(jù)客觀實(shí)際。認(rèn)識了客觀事物的矛盾性，就可掌握和運(yùn)用謀略。謀略不可違背客觀實(shí)際，憑主觀想象去生搬硬套，就要招致失敗。

11、天下有定理而無定法。定理者，知人而已矣，安民而已矣，進(jìn)賢遠(yuǎn)奸而已矣。無定法者，一興一廢一繁一簡之間，因乎時(shí)而不可執(zhí)也。 (清·王夫之)

釋：天下有治國的大原則，而具體的法規(guī)制度則不能一成不變。大的原則只不過是知人、安民、進(jìn)賢遠(yuǎn)奸罷了，而法規(guī)制度的制定、廢除，是繁還是簡，就要因當(dāng)時(shí)具體條件而定，不應(yīng)拘泥不變。

12、制事者因其則，服藥者因其良。書不必起仲尼之門，藥不必出扁鵲之方。合之者善，可以為法，因世而權(quán)行。 (漢·陸賈)

釋：處理事情要根據(jù)事情本身的規(guī)律和法則，吃藥治病要根據(jù)藥物對疾病的功效。一本書的好壞不一定以是否出之孔子之手，一副藥的效用也不一定以扁鵲所開之方為標(biāo)準(zhǔn)。凡是符合實(shí)際，合乎規(guī)律的就是好的，可以把它當(dāng)作法令制度，根據(jù)時(shí)代不同而靈活執(zhí)行。

13、智者之慮，必雜于利害，雜于利，而務(wù)可信也;雜于害，而患可解也。 (孫武)

釋：足智多謀的將帥對情況的考慮，必須兼顧利和害兩個(gè)方面。在不利情況中要充分考慮到有利條件，才能提高勝利信心;在順利情況下看到不利方面，才能消除可能發(fā)生的禍患。

14、將有五善四欲。五善者，所謂善知敵人之形勢，善知進(jìn)退之道，善知國力之虛實(shí)，善知天時(shí)人事，善知山川險(xiǎn)阻。四欲者，所謂戰(zhàn)欲奇，謀欲密，眾欲靜，心欲一。(三國·諸葛亮)

釋：將帥要具有五善四欲的軍事實(shí)踐的才能。所謂五善，就是善知敵方形勢，善知進(jìn)退戰(zhàn)術(shù)，善知國勢財(cái)力大小，善知適時(shí)把握天時(shí)人心，善知山川河流地形。四欲者，作戰(zhàn)時(shí)要出奇制勝，謀劃時(shí)要嚴(yán)守機(jī)密，復(fù)雜情況下要鎮(zhèn)靜，指揮決心要堅(jiān)定專一。

15、清白之士，不可以爵祿得;節(jié)義之士，不可以威刑脅。 (黃石公)

釋：對廉潔的人不可用爵祿收買，對有節(jié)操義行的人不可用重刑相威脅。

16、圖未就之功，不如保已成之業(yè);悔既往之失，不如防將來之非。 (《萊根譚》)

釋：與其計(jì)劃沒有把握完成的功業(yè)，不如維持好已經(jīng)完成的事業(yè);與其懊悔以前的過失，還不如預(yù)防未來可能發(fā)生的錯(cuò)誤。

名句推薦

親愛的老師、同學(xué)們：

從上幼兒園起，媽媽就經(jīng)常對我說：“世上無難事，只怕有心人?！蔽疫€仕么都不懂時(shí)，就把這句話背得滾瓜爛熟了。等我漸漸長大，才逐漸理解了這句話的含義，我一直把這句話視為自己的

記得我在小學(xué)一年級的時(shí)候，媽媽給我報(bào)上了繪畫興趣班，前半個(gè)學(xué)期我還對畫畫感覺新鮮，后半學(xué)期就很不想去學(xué)，因?yàn)橛性S多同學(xué)都能把顏色涂的又干凈又均勻，而我呢，涂的就像畫上長了斑點(diǎn)似的，怎么也涂不干凈，怎么也涂不均勻，好累。所以我每次去美術(shù)室都是垂頭喪氣的，媽媽看出我的心事，就對我說：“世上無難事，只怕有心人。有人畫雞蛋，畫了好多年，他一次比一次畫的好。所以同一件事，反復(fù)的做，一定會做的一次比一次好?！笔茄?世上無難事，沒有什么能難倒我的,后來，我每天都在家里認(rèn)真的練習(xí)涂色。又過了幾節(jié)課，我拿以前畫的和練習(xí)之后畫的作比較，很明顯，比原來有很大的進(jìn)步。我越畫越來勁了?，F(xiàn)在我已經(jīng)是五年畫齡的學(xué)生啦，而且成了繪畫班的“佼佼者”，所以任何事只要你用心了，你就會有好的結(jié)果。

在生活中，萬一遇到困難的事就會想起我的座右銘。比如：我在做應(yīng)用題遇到困難，我總是皺皺眉頭：“哎呀!這道題怎么做呢?”然后我會想起我的座右銘：世上無難事，只怕有心人。最后浮躁的心又安靜下來，仔細(xì)讀題，認(rèn)真思考。

名句推薦演講稿篇二

親愛的老師、同學(xué)們：

座右銘，是用來提醒自己的名言警句，其中的含義，就是自己欠缺而想要學(xué)習(xí)的道理。滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。這就是我的座右銘，而其中的道理——堅(jiān)持，正是我所缺少的東西。

還記得我看過的一則小故事，故事里面的小水滴，想要跟海浪來一場比賽，看看誰先把石頭擊穿，小水滴因?yàn)閳?jiān)持不懈而贏得了勝利。剛開始讀的時(shí)候，還只是覺得好玩，之后經(jīng)過了一件事，讓我有了覺悟。

那是一個(gè)風(fēng)雨交加的上午，當(dāng)時(shí)正在下著蒙蒙細(xì)雨，忙碌媽媽正好想要去買點(diǎn)東西，卻放不下手頭的活兒，一眼看見了正在玩耍的我。我記得媽媽把我叫到身邊，鄭重地把任務(wù)交給了我。調(diào)皮的我很貪玩，接受了任務(wù)之后，又開始玩起來。等到媽媽又來了，才想到了媽媽交給我的任務(wù)，也不打傘，冒著雨就沖了出去。天，下著毛毛雨，剛開始倒不覺得什么大不了的、可越走越冷，凍得我只打哆嗦。我想：放棄這個(gè)任務(wù)吧，畢竟超市離得也比較遠(yuǎn)，現(xiàn)在放棄還來得及。可剛要回頭，又想：如果沒完成任務(wù)，回去會被媽媽罵的。無奈之下，我繼續(xù)往前走，最后，我就這樣戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢到達(dá)了目的地，完成了任務(wù)。

是啊，只要堅(jiān)持，再難的事也會成功，再硬的“石頭”也會向你屈服。每當(dāng)我翻到這則小故事的時(shí)候，腦海里總會浮現(xiàn)出這件事情，還有這句座右銘，并抑制住自己要堅(jiān)持。

名句推薦演講稿篇三

親愛的老師、同學(xué)們：

我是一個(gè)愛讀書的人，讀過的'名言也數(shù)不勝數(shù)，要說最喜歡的一個(gè)呢還是魯迅先生的名言：時(shí)間就像海綿里的水，只要擠，總還是有的。

這是一句大家常見的名言，也是我最鐘愛的，我還親身體驗(yàn)過一次哦!

以前，我很愛浪費(fèi)時(shí)間。寒假的時(shí)候，把作業(yè)懶懶地往桌上一扔，就溜之大吉了。直到快開學(xué)了，才拿起來做。其他作業(yè)還行，就是那

又是一個(gè)漫長的暑假。不過這次呢，我可吸取了教訓(xùn)，給自己列了份計(jì)劃表，每天都按照上面去做，盡量完成上面寫得任務(wù)。

果然，我輕松完成了作業(yè)，又有充足的時(shí)間玩，還能偶爾抽出時(shí)間看課外書，比如睡覺前，就用了20分鐘的時(shí)間來看一本書。如果每天的任務(wù)做的好得話，還能玩半小時(shí)的電腦呢!

時(shí)間就是金錢，就是生命，我也知道這一點(diǎn)，可我總是管不住自己，心里總想著其他的。后來，我才給自己做了一個(gè)相似功課表的“計(jì)劃表”，才度過了難關(guān)。

沒錯(cuò)啊!時(shí)間就像海綿里的水，只要擠，總還是有的。

“一日一錢，千日千錢;繩鋸木斷，水滴石穿。"

時(shí)間也是一樣的，把剩余的時(shí)間收集在一起，你的生活會變得更加充實(shí)，飽滿和歡樂。

名句推薦演講稿篇四

親愛的老師、同學(xué)們：

“虛心萬事能成，自滿十事九空?！彼亲屛乙簧苡貌槐M的座右銘，也是它將我從“死人堆”里拉了出來。

記得那次是三年級的期末考試，因?yàn)槲业某煽冊诎嗬锖芡怀觯砻嫜b的很謙虛，暗地里卻沾沾自喜，得意洋洋。考試后那幾天假期里，我跟許多人都夸下了?？?，自以為是地想著分?jǐn)?shù)公布之后賺得的禮物?？傻鹊綏鞣?jǐn)?shù)公布的那一剎那，我卻被這個(gè)晴天霹靂徹底的擊潰了?！?0分，80分，怎么全是討人厭的80分!”我的大腦一片空白，只有這句令仍人厭的話語在空蕩蕩的腦子里回響著。

放學(xué)后，媽媽滿臉笑容的在校門口迎接我，當(dāng)她問起我分?jǐn)?shù)時(shí)，我慌張地說：“這這這····啊!先回家吧，這樣您肯定會更加驚喜。”一路上，我都在想怎樣蒙混過關(guān)，可是···不知不覺我已經(jīng)走回了家，爸爸拿起了我的成績單，我心虛的跑回了房間，我不想聽他們的嘮叨，我覺得沒臉面對他們。不出我所料，外面的吵鬧聲嘰嘰喳喳的響了起來。正當(dāng)我心灰意冷的時(shí)候，我耳邊回想起“虛心萬事能成，自滿十事九空?！边@句話，也許真的是我太驕傲了，我認(rèn)真的體會了這句話的含義，于是，我堅(jiān)強(qiáng)起來，我會改正自己，從此不再驕傲。

這就是我的座右銘：“虛心萬事能成，自滿十事九空?！钡挠蓙?，它令我堅(jiān)強(qiáng)，并使我謙虛。

1、教育不僅要灌輸知識，更重要的是鑄就一種精神，愛國主義應(yīng)該是教育的主題。要有民族的認(rèn)同感。南北朝鮮在金剛山相聚的熱烈擁抱，旅居北美的猶太人依然放棄外國國籍活到戰(zhàn)火紛飛的故鄉(xiāng)，西德推倒柏林墻，美國西部的開發(fā)，巴勒斯坦的小孩子向經(jīng)過的坦克投擲石頭。

2、失敗是“0”，為自己的人生留下多少個(gè)“0”都不要緊，但不要忘記最后在“0”前寫一個(gè)“1”。這個(gè)一就是你自己。

3、世界上的機(jī)會是無窮無盡的，你找到機(jī)會的可能性也是無窮無盡的，只要你停止努力，你的生命就萎縮。只要有勇氣就能找到機(jī)會，天無絕人之路，一個(gè)人再困難也會有出路。

4、真誠的微笑是如此的重要，是成功的敲門磚，當(dāng)微笑時(shí)，對方看到的是精神體現(xiàn)，是一種友好和親切，你生活中就會有許多朋友，而任何一個(gè)朋友給你的幫助是無限的。

5、我走路時(shí)都不會踩死螞蟻，萬一我踩死了那只公的，那母的怎么辦啊。我一般也不吃魚，我吃了那只母的，那只公的該怎么辦啊。所以我一般不吃魚，要吃就吃兩條魚。

6、讀書一定要有專業(yè)知識和文化常識，特別是文化常識。古代的經(jīng)典要讀，現(xiàn)在人寫的好書也要讀。比如當(dāng)年明月的《明朝那些事》。

7、能力是通過的學(xué)習(xí)和實(shí)踐而提高，必須面對變化的社會，根據(jù)社會的變化不斷改變自己，不斷更新自己。

8、失去并不一定是壞事，因?yàn)槭チ?，所以我們的心靈就渴望新的東西，生活就有了新的目標(biāo)。從痛苦中領(lǐng)悟并解脫而獲得的幸福才是你真實(shí)感受到的幸福。

9、三天半讀一本書，記不住沒關(guān)系，心里有一種自信：這本書我讀過了，就像一個(gè)人談過戀愛后又是光棍了和本來就是光棍不一樣。

10、這個(gè)世界對任何人都是公平的，世界上任何人的努力都是有回報(bào)的，沒有經(jīng)過努力的東西永遠(yuǎn)不屬于你自己。

11、我今天站在這里，因面前的任務(wù)感到謙卑，因你們的信任而感激，同時(shí)緬懷我們的前人所做出的犧牲。

12、在這個(gè)世界上一定要心平氣和，但不要太平凡。畢竟來到地球上不容易！下一次什么時(shí)候來還不一定。

13、未來20年，中國人崇拜的將是知識而不是官員。這一點(diǎn)我們應(yīng)該向日本學(xué)習(xí)，這個(gè)民族對知識的尊重，無以復(fù)加。但現(xiàn)在在中國有點(diǎn)錢的人，有點(diǎn)小權(quán)的人－－哪怕是個(gè)科長，也可以照樣吧大學(xué)教授弄得沒有尊嚴(yán)。這種貌似聰明的聰明，洋洋自得的市儈，是多么膚淺啊。

14、通過你的決心讓自己脫穎而出，努力鍛煉自己的能力，為生活設(shè)定一個(gè)目的，你將定義你自己的目標(biāo)。努力工作并實(shí)現(xiàn)你的夢想。

15、如今，我們面對的是一個(gè)全新的責(zé)任時(shí)代--人人都需重視，對我們自己，()我們的國家乃至整個(gè)世界，都有一份責(zé)任。我們會欣然接受這份責(zé)任，人生也正因此而充實(shí)。

16、學(xué)會做人，最重要的是要有民族文化的根基。民族文化是我們民族精神的根基，民組語言是我們民族文化的核心。我們不能成為文化和精神的孤魂野鬼。

17、你們的時(shí)間很有限，所以不要將它們浪費(fèi)在重復(fù)其他人的生活上。不要被教條束縛，那意味著你和其他人思考的結(jié)果一起生活。不要被其他人喧囂的觀點(diǎn)掩蓋你真正的內(nèi)心的聲音。最重要的是，你要有勇氣去聽從你直覺和心靈的指示——它們在某種程度上知道你想要成為什么樣子，所有其他的事情都是次要的。

18、你們可能從未象我這樣經(jīng)歷過如此多的失敗，但生命中必然存在失敗。沒有人可以永遠(yuǎn)成功，除非你象根本沒有活著一樣地小心生活--而這根本就是一種徹頭徹尾的失敗。

19、人與人之間的關(guān)系是傳球的關(guān)系，你傳給別人一個(gè)干凈的球別人也會傳給你一個(gè)干凈的球，如果你傳給比人一個(gè)臟球，別人好的話會直接給你傳回來，要是不好的再給上面吐兩口再傳回來。

20、什么才能稱得上你們這一代的`偉大之處？我認(rèn)為是使用你們在這里所學(xué)的知識，不僅僅是找到與計(jì)算機(jī)連接的方式，而且找到與人的連接方式；不僅僅是架設(shè)橋梁填補(bǔ)技術(shù)間的鴻溝，更是架設(shè)文化間的橋梁；不僅僅是使用數(shù)字和公式創(chuàng)造，更是使用語言去引領(lǐng)。在這個(gè)過程中，填補(bǔ)愚昧與智慧間的差距。

21、偉大不是憑空而來的，而是贏得的。在我們的歷程中，從來沒有走捷徑或是退而求其次。

22、六個(gè)蘋果自己吃不但單調(diào)甚至?xí)邪讯亲映詨牡奈ｋU(xiǎn)，分給大家你并沒有失去什么，而會得到友誼這種東西。還會得到六個(gè)不同顏色不同味道的水果。其實(shí)你很賺的。

23、回憶錄就是留下一段文字讓別人感動的文字，是一路奮斗的歷程，是一路有多少次讓自己熱淚盈眶，也讓別人感動的回憶。

24、當(dāng)我十七歲的時(shí)候，我讀到了一句話：“如果你把每一天都當(dāng)作生命中最后一天去生活的話，那么有一天你會發(fā)現(xiàn)你是正確的?！边@句話給我留下了深刻的印象。從那時(shí)起的33年內(nèi)，我在每天早晨都會對著鏡子問自己：“如果今天是我生命中的最后一天，你會不會完成你今天想做的事情呢？”當(dāng)答案連續(xù)多次都是“不”的時(shí)候，我知道自己需要改變某些事情了。

25、我要對那些正在看著我們的國家和人民說，無論你身處繁華的都市還是像養(yǎng)育了我父親那樣的小村莊：對于那些追求和平與尊嚴(yán)的男人、女人和孩子，美國將永遠(yuǎn)是你們的朋友，我們將繼續(xù)和你們一起前進(jìn)。