1、意粗性燥一事無(wú)成，心平氣和千祥駢集。

2、以前種種譬如昨日死，以后種種譬如今日生。

3、有才而性緩定屬大才，有智而氣和斯為大智。

4、對(duì)失意人莫談得意事，處得意日莫忘失意時(shí)。

5、行欲徐而穩(wěn)立欲定而恭，坐欲端而正聲欲低而和。

6、只是心不放肆便無(wú)過(guò)差，只是心不怠忽便無(wú)逸志。

7、居處必先精勤乃能聞暇，凡事務(wù)求停妥然后逍遙。

8、凡為外所勝者皆?xún)?nèi)不足，凡為邪所奪者皆正不足。

9、緩事宜急干敏則有功，急事宜緩辦忙則多錯(cuò)。

10、善用威者不輕怒，善用恩者不妄施。

11、天欲禍人先以微福驕之，天欲福人先以微禍警之。

12、緩字可以免悔，退字可以免禍。

13、臨事須替別人想，論人先將自己想。

14、事當(dāng)快意處須轉(zhuǎn)，言到快意時(shí)須祝。

15、處逆境心需用開(kāi)拓法，處順境心要用收斂法。

16、金無(wú)赤金，人無(wú)完人，天然的`寶玉總帶斑點(diǎn)，只有人造的才會(huì)潔白無(wú)暇。

17、不近人情舉足盡是危機(jī)；不體物情一生俱成夢(mèng)境。

18、任難任之事要有力而無(wú)氣；處難處之人要有知而無(wú)言。

19、以冰霜之操自勵(lì)則品日清高，以穹隆之量容人則德日廣大。

20、自責(zé)之外無(wú)勝人之處，自強(qiáng)之外無(wú)上人之術(shù)。

21、總拿自己的優(yōu)點(diǎn)與別人的缺點(diǎn)比較，越比越會(huì)感覺(jué)不順眼，越不順眼越會(huì)感覺(jué)上火。

22、隱忍別人的缺點(diǎn)。

23、以切磋之誼取友則學(xué)問(wèn)日精，以慎重之行利生則道風(fēng)日遠(yuǎn)。

24、多以自己之長(zhǎng)善補(bǔ)別人之短，多看別人的長(zhǎng)處，越看越會(huì)順眼，越處越會(huì)融洽。

無(wú)心者公，無(wú)我者明。

以淡字交友，以聾字止謗;以刻字責(zé)己，以弱字御侮。

事不可做盡，言不可道盡。

學(xué)一分退讓?zhuān)懸环直阋?增一分享用，減一分福澤。

恩怕先益后損，威怕先松后緊。

涵容以待人，恬淡以處世。

必有容，德乃大;必有忍，事乃濟(jì)。

以虛養(yǎng)心，以德養(yǎng)身，以仁義養(yǎng)天下萬(wàn)物，以道養(yǎng)天下萬(wàn)世。

不為外物所動(dòng)之謂靜，不為外物所實(shí)之謂虛。

劉念臺(tái)云：“涵養(yǎng)，全得一緩字，凡言語(yǔ)、動(dòng)作皆是?！?/p>

應(yīng)事接物，常覺(jué)得心中有從容閑暇時(shí)，才見(jiàn)涵養(yǎng)。

逆境順境看襟度，臨喜臨怒看涵養(yǎng)。

人生最不幸處，是偶一失言，而禍不及;偶一失謀，而事幸成;偶一恣行，而獲小利。后乃視為故常，而不恬不為意。則莫大之患，由此生矣。

于作事，必克己謹(jǐn)嚴(yán)，要做到極致。于生活，應(yīng)戒絕奢華，一切從簡(jiǎn)。

不自重者取辱，不自畏者招禍。

事當(dāng)快意處須轉(zhuǎn)，言到快意處須住。

物忌全勝，事忌全美，人忌全盛。

人當(dāng)變故之來(lái)，只宜靜守，不宜躁動(dòng)。即使萬(wàn)無(wú)解救，而志正守確，雖事不可為，而心終可白。否則必致身敗，而名亦不保，非所以處變之道。

安莫安于知足，危莫危于多言。

心思要縝密，不可瑣屑。操守要嚴(yán)明，不可激烈。

以情恕人，以理律己。

識(shí)不足則多慮，威不足則多怒，信不足則多言。

緩字可以免悔，退字可以免禍。

處難處之事愈宜寬，處難處之人愈宜厚，處至急之事愈宜緩。

強(qiáng)不知以為知，此乃大愚。本無(wú)事而生事，是謂薄福。

無(wú)事時(shí)，戒一偷字。有事時(shí)，戒一亂字。

論人當(dāng)節(jié)取其長(zhǎng)，曲諒其短。做事必先審其害，后計(jì)其利。

窮天下之辯者，不在辯而在訥。

伏天下之勇者，不在勇而在怯。

何以息謗?曰：無(wú)辯。

何以止怨?曰：不爭(zhēng)。

處事須留余地，責(zé)善切戒盡言。

喜聞人過(guò)，不如喜聞己過(guò)。

樂(lè)道己善，何如樂(lè)道人善。

論人之非，當(dāng)原其心，不可徒泥其跡。

取人之善，當(dāng)據(jù)其跡，不必深究其心。

修己以清心為要，涉世以慎言為先。

惡莫大于縱己之欲，禍莫大于言人之非。

人褊急，我受之以寬宏。

人險(xiǎn)仄，我待之以坦蕩。

德勝者，其心平和，見(jiàn)人皆可取，故口中所許可者多。

德薄者，其心刻傲，見(jiàn)人皆可憎，故目中所鄙棄者眾。

欲論人者先自論，欲知人者先自知。

知足常足，終身不辱。知止常止，終身不恥。

2、臨事須替別人想，論人先將自己想。

3、一念疏忽是錯(cuò)起頭，一念決裂是錯(cuò)到底。

4、不盡人情，舉足盡是危機(jī)。不體物情，一生俱成夢(mèng)境。

5、緩字可以免悔，退字可以免禍。

6、靜坐，常思已過(guò)。閑談，莫論人非。

7、知足常樂(lè)，終生不恥。知止常止，終生不辱。

8、人生最不幸處，是偶一失言，而禍不及；偶一失謀，而事幸成；偶一恣行，而獲小利。后乃視為故常，而恬不為意。則莫大之患，由此生矣。

9、強(qiáng)不知以為知，此乃大愚。本無(wú)事而生事，是謂薄福。

10、有才而性緩，定屬大才。有智而氣和，斯為大智。

11、以淡字交友，以聾字止謗；以刻字責(zé)己，以弱字御侮。

12、公，生明。誠(chéng)，生明。從容，生明。

13、人好剛我以柔勝之，人好術(shù)我以誠(chéng)感之。

14、無(wú)事時(shí)，戒一偷字。有事時(shí)，戒一亂字。

15、修己以清心為要，涉世以慎言為先。

16、處逆境，必須用開(kāi)拓法。處順境，心要用收斂法。

17、于作事，必克己謹(jǐn)嚴(yán)，要做到極致。于生活，應(yīng)戒絕奢華，一切從簡(jiǎn)。

18、對(duì)失意人，莫談得意事。處得意日，莫忘失意時(shí)。

19、喜聞人過(guò)，不若喜聞已過(guò)。樂(lè)道己善，何如樂(lè)道人善？

20、人生最不幸處，是偶一失言而禍不及；偶一失謀而事幸成；偶一恣行而獲小利；后乃視為常故，而恬不為意。則莫大之患，由此生矣。

21、喜聞人過(guò)，不如喜聞己過(guò)。樂(lè)道己善，何如樂(lè)道人善。

22、心不妄念，身不妄動(dòng)，口不妄言，君子所以存誠(chéng)。內(nèi)不欺已，外不欺人，上不欺天，君子所以慎獨(dú)。

23、必有容，德乃大。必有忍，事乃濟(jì)。

24、以情恕人，以理律己。

25、識(shí)不足則多慮，威不足則多怒，信不足則多言。

26、律已，宜帶秋氣。處世，須帶春風(fēng)。

27、人之侮我也，與其能防，不如能化。

28、不為外物所動(dòng)之謂靜。不為外物所實(shí)之謂虛。

29、在事者，當(dāng)置身利害之外。建言者，當(dāng)設(shè)身利害之中。

30、一動(dòng)于欲，欲迷則昏。一任乎氣，氣扁則戾。

31、事能常足，心常愜。人到無(wú)求，品自高。

32、不為外物所動(dòng)之謂靜，不為外物所實(shí)之謂虛。

33、以恕已之心恕人則全交。以責(zé)人之心責(zé)已則寡過(guò)。

34、盛喜中，勿許人物。盛怒中，勿答人書(shū)。喜時(shí)之言，多失信。怒時(shí)之言，多失體。

35、以虛養(yǎng)心，以德養(yǎng)身，以仁養(yǎng)天下萬(wàn)物。以道德養(yǎng)天下萬(wàn)世。

36、步步占先者，必有人以擠之。事事?tīng)?zhēng)勝者，必有人以挫之。

37、智者達(dá)觀三世，念念知非；愚人只重目前，憧憧造惡。

38、以淡字交友，以聾字止謗，以刻字責(zé)已，以弱字御侮。居安，慮危。處治，思亂。

39、物，忌全勝。事，忌全美。人，忌全盛。

40、窮天下之辯者，不在辯而在訥。伏天下之勇者，不在勇而在怯。

41、涵容以待人，恬淡以處世。

42、欲論人者先自論，欲知人者先自知。

43、逆境順境看襟度，臨喜臨怒看涵養(yǎng)。

44、處事大忌急躁。急躁則自顧不暇，何暇治事？

45、物忌全勝，事忌全美，人忌全盛。

46、處難處之事愈宜寬，處難處之人愈宜厚，處至急之事愈宜緩。

47、心志要苦，意趣要樂(lè)，氣度要宏，言動(dòng)要謹(jǐn)。

48、惡莫大于縱己之欲，禍莫大于言人之非。

49、意粗，性躁，一事無(wú)成。心平，氣和，千祥駢集。

50、公生明者，不蔽于私也。誠(chéng)生明者，不雜以偽也。從容生明者，不淆于惑也。

51、宜靜默，宜從容，宜謹(jǐn)嚴(yán)，宜儉約。

52、無(wú)心者公，無(wú)我者明。

53、學(xué)一分退讓?zhuān)懸环直阋?；增一分享用，減一分福澤。

54、不自重者取辱，不自畏者招禍。

55、不自重者，取辱。不自畏者，招禍。

56、氣，忌盛。心，忌滿(mǎn)。才，忌露。

57、以和氣迎人，則乖沴滅。以正氣接物，則妖氛消。以浩氣臨事，則疑畏釋。以靜氣養(yǎng)身，則夢(mèng)寐恬。

58、靜能制動(dòng)，沉能制浮，寬能制褊，緩能制急。

59、以情恕人，以理律已。

60、心術(shù)，以光明篤實(shí)為第一。容貌，以正大老成為第一。言語(yǔ)，以簡(jiǎn)重真切為第一。平生無(wú)一事可瞞人，此是大快。

61、必有容，德乃大；必有忍，事乃濟(jì)。

62、惡，莫大于無(wú)恥。過(guò)，莫大于多言。

63、處事須留余地，責(zé)善切戒盡言。

64、自處超然，處人藹然。無(wú)事澄然，有事斬然。得意淡然，失意泰然。

65、修己，以清心為要。涉世，以慎言為先。

66、學(xué)一分退讓?zhuān)懸环直阋?。增一分享用，減一分福澤。

67、恩怕先益后損，威怕先松后緊。

68、知足常足，終身不辱。知止常止，終身不恥。

69、事不可做盡，言不可道盡。

70、心思要縝密，不可瑣屑。操守要嚴(yán)明，不可激烈。

71、有作用者，器宇定是不凡。有智慧者，才情決然不露。

72、論人之非，當(dāng)原其心，不可徒泥其跡。取人之善，當(dāng)據(jù)其跡，不必深究其心。

73、謙退是保身第一法，安祥是處事第一法，涵容是待人第一法，恬淡是養(yǎng)心第一法。

74、安莫安于知足，危莫危于多言。

75、論人當(dāng)節(jié)取其長(zhǎng)，曲諒其短。做事必先審其害，后計(jì)其利。

76、人褊急，我受之以寬宏。人險(xiǎn)仄，我?guī)е蕴故帯?/p>

77、以虛養(yǎng)心，以德養(yǎng)身，以仁義養(yǎng)天下萬(wàn)物，以道養(yǎng)天下萬(wàn)世。

78、不見(jiàn)已短，愚也；見(jiàn)而護(hù)，愚之愚也。不見(jiàn)人長(zhǎng)，惡也；見(jiàn)而掩，惡之惡也。

79、不讓古人是謂有志，不讓今人是謂無(wú)量。

80、處難處之事愈宜寬。處難處之人愈宜厚。處至急之事愈宜緩。