1、子曰：剛、毅、木、訥近仁。
2、孔子曰：三人行必有我?guī)熝桑?/p>
3、孔子曰：不學(xué)禮，無(wú)以立。
4、子以四教：文行忠信。
5、學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。
6、子曰：君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。
7、三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>
8、孔子曰：知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
9、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
10、子曰：與朋友交，言而有信。
11、子曰：執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
12、鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
13、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
14、子曰：不學(xué)禮，無(wú)以立。
15、中人以上，可以語(yǔ)上也；中人以下，不可以語(yǔ)上也。
16、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
17、孔子曰：溫故而知新，可以為師矣！
18、孔子曰：見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
19、孔子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？
20、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？摘孔子《論語(yǔ)》、朽木不可雕也。
21、孔子曰：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
22、子曰：克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？
23、學(xué)而不思則惘。
24、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。
25、未知生，焉知死？
26、人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不守。
27、孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
28、子曰：君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，
29、父母之所愛(ài)亦愛(ài)之，父母之所敬亦敬之。
30、非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。
31、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝
32、子曰：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
33、博學(xué)于文，約之以禮。
34、子曰：可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。()知者不失人，亦不失言。
35、孔子曰：生而知之者上也，學(xué)而知之者次也；困而學(xué)之，又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣！
36、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。
37、子曰：君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
38、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
39、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。
40、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。
41、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜，知者樂(lè)，仁者壽。摘孔子《論語(yǔ)》、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
42、移風(fēng)易俗，莫善于樂(lè)。
43、孔子曰：誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。
44、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
45、子曰：有德者必育言，有言者不必育德。
46、孔子曰：習(xí)相近也，性相遠(yuǎn)也。
47、子曰：君子有九思：視思明，聽(tīng)思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問(wèn)，忿思難，見(jiàn)得思義。
48、少成若天性，習(xí)慣如自然。
49、子曰：禮之用，和為貴。
50、子曰：己所不欲，勿施于人。
51、子曰：君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
52、孔子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？
53、子曰：君子和而不同，小人同而不和。
54、子曰：君子周而不比，小人比而不周。
55、子曰：恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。
56、子曰：君子博學(xué)于文，約之于禮，亦可以弗畔矣夫！
57、不學(xué)禮，無(wú)以立。
58、孔子曰：有教無(wú)類。
59、子曰：己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
No.1 不在其位，不謀其政。
No.2 敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
No.3 性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。
No.4 以文會(huì)友，以友輔仁。
No.5 溫故而知新，可以為師矣。
No.6 過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。
No.7 人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
No.8 唯仁者能好人，能惡人。
No.9 君子欲訥于言，而敏于行。
No.10 不以其道，得之不去也。
No.11 君子喻于義，小人喻于利。
No.12 飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉。
No.13 人之生也直，罔之生也幸而免。
No.14 溫故而知新，可以為師矣！
No.15 不怨天，不尤人，下學(xué)而上達(dá)。
No.16 不患人之不己知，患不知人也。
No.17 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆！
No.18 不以言舉人；不以人廢言。
No.19 民可使由之，不可使知之。
No.20 片言可以折獄者，其由也與！
No.21 父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。
No.22 歲寒，然后知松柏之后雕也。
No.23 工欲善其事，必先利其器。
No.24 巧言亂德。小不忍，則亂大謀。
No.25 君子周而不比，小人比而不周。
No.26 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
No.27 年四十而見(jiàn)惡焉，其終也已！
No.28 見(jiàn)善無(wú)不及，見(jiàn)不善如探湯。
No.29 知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
No.30 聽(tīng)訟，吾猶人也。必也，使無(wú)訟乎！
No.31 見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
No.32 何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德。
No.33 君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
No.34 學(xué)而不思則閏；思而不學(xué)則殆。
No.35 發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂 不知老之將至。
No.36 知之為知之，不知為不知，是知也。
No.37 默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦！
No.38 道之以德，齊之以禮，有恥且格。
No.39 知者不惑；仁者不憂；勇者不懼。
No.40 敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是謂之“文”也。
No.41 三日不讀書(shū)，便覺(jué)面目可憎，語(yǔ)言無(wú)味。
No.42 君子成人之美，不成人之惡，小人反是。
No.43 修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
No.44 為政以德，誓如北辰，居其所而眾星共之。
No.45 發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至！
No.46 非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。
No.47 志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
No.48 我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
No.49 其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
No.50 執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
No.51 己所不欲，勿施于人；在邦無(wú)怨，在家無(wú)怨。
No.52 群居終日，言不及義，好行小慧；難矣哉！
No.53 士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
No.54 色厲而內(nèi)荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與！
No.55 知之者不如好知者，好之者不如樂(lè)之者。
No.56 知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
No.57 默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！。
No.58 質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
No.59 君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
No.60 君子之于天下也，無(wú)適也，無(wú)莫也，義之與比。
No.61 誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。
No.62 中人以上，可以語(yǔ)上也；中人以下，不可以語(yǔ)上也。
No.63 吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。
No.64 無(wú)欲速；無(wú)見(jiàn)小利。欲速則不達(dá)；見(jiàn)小利則大事不成。
No.65 道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)。
No.66 三人行必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>
No.67 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
No.68 不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。
No.69 知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽。
No.70 無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速，則不達(dá)；見(jiàn)小利，則大事不成。
No.71 由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。
No.72 父在觀其志，父沒(méi)觀其行；三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。
No.73 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍而已矣。
No.74 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？
No.75 富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
No.76 始吾于人也，聽(tīng)其言而信其行；今吾于人也，聽(tīng)其言而觀其行。
No.77 飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉！不有博弈者乎？為之猶賢乎已！
No.78 一簞食 一瓢飲，在陋巷，人不堪憂，回也不改其樂(lè)，賢哉回也。
No.79 篤信好學(xué)，死守善道。危邦不人，亂邦不居，天下有道則見(jiàn)，無(wú)道則隱。
No.80 言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。
No.81 道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。
No.82 后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也？四十五十而無(wú)聞焉，斯亦不足畏也已！
No.83 可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
No.84 富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也。
No.85 賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂?；匾膊桓钠錁?lè)。
No.86 飯疏食 飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
No.87 君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
No.88 士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠(yuǎn)乎？
No.89 恭 寬 信 敏 惠：恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
No.90 賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂?；匾膊桓钠錁?lè)。賢哉，回也！
No.91 學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
No.92 生而知之者上也，學(xué)而知之者次也；困而學(xué)之，又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣！
No.93 生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；困而學(xué)之，又其次也。困而不學(xué)，民斯為下矣！
No.94 仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>
No.95 少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?/p>
No.96 富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。
No.97 吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
No.98 法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎？改之為貴。巽與之言，能無(wú)說(shuō)乎？繹之為貴。說(shuō)而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
No.99 好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。
1、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂、不知老之將至…...
2、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。
3、不義而富且貴，于我如浮云。
4、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂?；匾膊桓钠錁?lè)。賢哉，回也！
5、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
6、富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也;不以其道，得之不去也。
7、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
8、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎！見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命。
9、修己以敬……修己以安人…...修己以安百姓。
10、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
11、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
12、君于疾沒(méi)世而名不稱焉。
13、夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。
14、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
15、君子易事而難說(shuō)(悅)，說(shuō)(悅)之不以道，不說(shuō)(悅)也。
16、君子之仕也，行其義也。
17、子謂于產(chǎn)?！坝芯又浪难桑浩湫屑阂补?，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義?！?/p>
18、君子和而不同，小人同而不和。
19、君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。
20、君子周而不比，小人比而不周。
21、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
22、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
23、放于利而行，多怨。
24、求仁而得仁，又何怨。
25、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
26、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
27、法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎！改之為貴。
28、(“撰”去提手)與之言，能無(wú)說(shuō)乎！繹之為貴。說(shuō)而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
29、見(jiàn)善無(wú)不及，見(jiàn)不善如探湯。
30、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
31、士而懷居，不足為士矣！
32、不學(xué)禮，無(wú)以立。
33、己所不欲，匆施于人。
34、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
35、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
36、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
37、三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，擇其不善者而改之?/p>
38、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎！與朋友交而下信乎！傳不習(xí)乎！
39、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
40、君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉！
41、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
42、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣。”請(qǐng)問(wèn)之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
43、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
44、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣！
45、過(guò)，則匆憚改。
46、不遷怒，不二過(guò)。
47、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！
48、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
49、無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速，則不達(dá);見(jiàn)小利，則大事不成。
50、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎！死而后己，不亦遠(yuǎn)乎！
