1、心口如一，猶不失為光明磊落丈夫之行也?！簡⒊?/p>
2、每日所讀之書，最好分兩類：一類是精讀的，一類是瀏覽的。——梁啟超
3、重精神，貴德育。——梁啟超
4、磊磊落落，獨往獨來，大丈夫之志也，大丈夫之行也?！簡⒊?/p>
5、少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。——梁啟超
6、世界之運，由亂而進(jìn)于平，勝敗之原，由力而趨于智，故言自強(qiáng)于今日，以開民智為第一義。亡而存之，廢而舉之，愚而智之，弱而強(qiáng)之。——梁啟超
7、凡作事，將成功之時，其困難最甚。行百里者半九十，有志當(dāng)世之務(wù)者，不可不戒，不可不勉。——梁啟超
8、相思樹底說相思，思郎恨郎郎不知?！簡⒊?/p>
9、物競天擇勢必至，不優(yōu)則劣兮不興則亡。——梁啟超
10、人生百年，立于幼學(xué)?！簡⒊?/p>
11、重人者人恒重之，侮人者人恒侮之?！簡⒊?/p>
12、為學(xué)當(dāng)有實功，有實用?！簡⒊?/p>
13、物競天擇，優(yōu)勝劣汰；茍不自新，何以獲存?！簡⒊?/p>
14、科學(xué)的根本精神，全在養(yǎng)成觀察力?！簡⒊?/p>
15、競爭者，進(jìn)化之母也?！簡⒊?/p>
16、師范學(xué)校立，而群學(xué)之基悉定?！簡⒊?/p>
17、美術(shù)所以能產(chǎn)生科學(xué)，全從“真美合一”的觀念產(chǎn)生出來。他們覺得真即是美，又覺得真才是美，所以求美，先從求真入手?！簡⒊?/p>
18、自信與驕傲有異；自信者常沉著，而驕傲者常浮揚?！簡⒊?/p>
19、紅日初升，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋。潛龍騰淵，鱗爪飛揚。乳虎嘯谷，百獸震惶。鷹隼試翼，風(fēng)塵翕張。奇花初胎，矞矞皇皇。干將發(fā)硎，有作其芒。天戴其蒼，地履其黃。縱有千古，橫有八荒。前途似海，來日方長?！簡⒊?/p>
20、六經(jīng)不能教，當(dāng)以小說教之；正史不能入，當(dāng)以小說入之；語錄不能渝，當(dāng)以小說渝之；律例不能治，當(dāng)以小說治之?！簡⒊?/p>
21、昔之欲抑民權(quán)，必以塞民智為第一義；今日欲伸民權(quán)，必以廣民智為第一義?！簡⒊?/p>
22、民主制度，天下之公理。——梁啟超
23、老年人如夕照，少年人如朝陽。老年人如瘠牛，少年人如乳虎?！簡⒊?/p>
24、世事滄桑心事定，胸心海岳夢中飛?！簡⒊?/p>
25、學(xué)其所用，用其所學(xué)?！簡⒊?/p>
26、大陸山河若破碎，巢覆完卵難為功?！簡⒊?/p>
27、今之機(jī)器之用大進(jìn)，人力可以勝天?！簡⒊?/p>
28、成功自是人權(quán)貴，創(chuàng)業(yè)終由道力強(qiáng)。——梁啟超
29、成功大易，而獲實豐于斯所期，淺人喜焉，而深識者方以為吊?！簡⒊?/p>
30、男兒志兮天下事，但有進(jìn)步不有止，言志已酬便無志?！簡⒊?/p>
31、非精不能明其理，非博不能至于約?！簡⒊?/p>
32、何時睹澄清，一灑民生艱？——梁啟超
33、集中十九從軍樂，亙古男兒一放翁。——梁啟超
34、心安理得，海闊天空。——梁啟超
35、人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道盡責(zé)任的樂趣。——梁啟超
36、患難困苦，是磨練人格之最高學(xué)校。——梁啟超
37、法者，天下之公器也；變者，天下之公理也?！簡⒊?/p>
38、無專精則不能成，無涉獵則不能通也?！簡⒊?/p>
39、言自強(qiáng)于今日，以開民智為第一義?！簡⒊?/p>
40、過渡時代，必有革命?！簡⒊?/p>
41、國家之主人為誰？即一國之民是也?！簡⒊?/p>
42、患難困苦，是磨煉人格之最高學(xué)校。——梁啟超
43、資本主義社會里的民主是一種殘缺?！簡⒊?/p>
44、樹頭結(jié)得相思子，可是郎行思妾時？——梁啟超
45、我們一面要養(yǎng)成讀書心細(xì)的習(xí)慣，一面要養(yǎng)成讀書眼快的`習(xí)慣。心不細(xì)則毫無所得，等于白讀；眼不快則時候不夠用，不能博搜資料?！簡⒊?/p>
46、歷覽各國產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)這順序，皆以農(nóng)為本?！簡⒊?/p>
47、何時睹澄清，一灑民生艱？樹頭結(jié)得相思子，可是郎行思妾時？——梁啟超
48、吾敬李鴻章之才，吾惜李鴻章之識，吾悲李鴻章之遇?！簡⒊?/p>
49、人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活?！簡⒊?/p>
50、人之生也，其憂患俱來，知其無可奈何而安之若命?！簡⒊?/p>
51、然因果關(guān)系，至復(fù)賾而難理；一果或出數(shù)因，一因或產(chǎn)數(shù)果；或潛伏而易代乃顯，或反動而別證始明?！簡⒊?/p>
52、苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。——梁啟超
53、太陽雖好，總要諸君親自去曬，旁人卻替你曬不來?！簡⒊?/p>
54、俠之大者，為國為民；俠之小者，為友為鄰?！簡⒊?/p>
55、不恨年華去也，只恐少年心事，強(qiáng)半為消磨?！簡⒊?/p>
56、人人獨善其身者謂之私德，人人相善其群者謂之公德，二者皆人生所不可缺之具也?！簡⒊?/p>
57、教育不是別的什么，教育就是教人學(xué)做人?！簡⒊?/p>
58、春已堪憐，更能消幾番風(fēng)雨；樹猶如此，最可惜一片江山?！簡⒊?/p>
59、相思樹下說相思，思君念君君不知?！簡⒊?/p>
60、自由者，權(quán)利之表證也。凡人所以為人者有二大要件：一是生命，二是權(quán)利。二者缺一，時乃非人，故自由者亦精神界之生命也?！簡⒊?/p>
導(dǎo)語：梁啟超（1873年2月23日—1929年1月19日），字卓如，一字任甫，號任公，又號飲冰室主人、飲冰子、哀時客、中國之新民、自由齋主人。清朝光緒年間舉人，中國近代思想家、政治家、教育家、史學(xué)家、文學(xué)家。戊戌變法（百日維新）領(lǐng)袖之一、中國近代維新派、新法家代表人物。梁啟超的
梁啟超的名言警句
1) 今之機(jī)器之用大進(jìn)，人力可以勝天。
2) 科學(xué)的根本精神，全在養(yǎng)成觀察力。
3) 國家之主人為誰?即一國之民是也。
4) 患難困苦，是磨練人格之最高學(xué)校。
5) 吾今為一言以蔽之，曰：變法之本在育人才。人才之興在開學(xué)校。
6) 成功大易，而獲實豐于斯所期，淺人喜焉，而深識者方以為吊。
7) 男兒志兮天下事，但有進(jìn)兮不有止，言志已酬便無志。
8) 非精不能明其理，非博不能至于約。
9) 法者，天下之公器也;變者，天下之公理也。
10) 詩界千年靡靡風(fēng)，兵魂消盡國魂空。集中什九從軍樂，亙古男兒一放翁!
11) 磊磊落落，獨往獨來，大丈夫之志也，大丈夫之行也。
12) 心口如一，猶不失為光明磊落丈夫之行也。
13) 凡作事，將成功之時，其困難最甚。行百里者半九十，有志當(dāng)世之務(wù)者，不可不戒，不可不勉。
14) 何時睹澄清，一灑民生艱?
15) 拍碎雙玉斗，慷慨一何多!滿腔都是血淚，無處著悲歌。三百年來王氣，滿目山河依舊，人事竟如何?
16) 自信與驕傲有異;自信者常沉著，而驕傲者常浮揚。
17) 樹頭結(jié)得相思子，可是郎行思妾時?
18) 成功自是人權(quán)貴，創(chuàng)業(yè)終由道力強(qiáng)。
19) 男兒志兮天下事，但有進(jìn)步不有止，言志已酬便無志。
20) 人生百年，立于幼學(xué)。
21) 心安理得：自己認(rèn)為所做的事是順理成章的，心里很坦然。海闊天空：象大海般遼闊，象天宇般無邊無際。坦蕩的心胸象海洋和天空那樣遼闊。
22) 歷覽各國產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)這順序，皆以農(nóng)為本。
23) 來在社會上可以不必求人，亦足自立。
24) 美術(shù)所以能產(chǎn)生科學(xué)，全從“真美合一”的觀念產(chǎn)生出來。他們覺得真即是美，又覺得真才是美，所以求美，先從求真入手。
25) 相思樹底說相思，思郎恨郎郎不知。
26) 人生目的不是單調(diào)的，美也不是單調(diào)的，為愛美而美，也可以說為的是人生目的。因為愛美本來是人生目的的一部分。訴人生苦痛，寫人生黑暗，也不能不說是美。
27) 千金劍，萬言策，兩蹉跎。醉中呵壁自語，醒后一滂沱。不恨年華去也，只恐少年心事，強(qiáng)半為消磨。
28) 獻(xiàn)身甘作萬矢的'，著論求為百世師。誓起民權(quán)移舊俗，更研哲理牖新知。十年以后當(dāng)思我，舉國猶狂欲語誰?世界無窮愿無盡，海天寥廓立多時。
29) 世界之運，由亂而進(jìn)于平，勝敗之原，由力而趨于智，故言自強(qiáng)于今日，以開民智為第一義。亡而存之，廢而舉之，愚而智之，弱而強(qiáng)之。
30) 我們一面要養(yǎng)成讀書心細(xì)的習(xí)慣，一面要養(yǎng)成讀書眼快的習(xí)慣。心不細(xì)則毫無所得，等于白讀;眼不快則時候不夠用，不能博搜資料。
31) 六經(jīng)不能教，當(dāng)以小說教之;正史不能入，當(dāng)以小說入之;語錄不能渝，當(dāng)以小說渝之;律例不能治，當(dāng)以小說治之。
32) 少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。
相關(guān)資料：梁啟超的主要作品
梁啟超有多種作品集行世，以1936年9月11日出版的《飲冰室合集》較完備?！讹嫳液霞酚?48卷，1000余萬字。1901至1902年，先后撰寫了《中國史敘論》和《新史學(xué)》，批判封建史學(xué)，發(fā)動“史學(xué)革命”。
歐游歸來之后，以主要精力從事文化教育和學(xué)術(shù)研究活動，研究重點為先秦諸子、清代學(xué)術(shù)、史學(xué)和佛學(xué)。指導(dǎo)范圍為“諸子”、“中國佛學(xué)史”、“宋元明學(xué)術(shù)史”、“清代學(xué)術(shù)史”、“中國文學(xué)”、“中國哲學(xué)史”、“中國史”、“史學(xué)研究法”、“儒家哲學(xué)”、“東西交流史”等。這期間著有《清代學(xué)術(shù)概論》《墨子學(xué)案》《中國歷史研究法》《中國近三百年學(xué)術(shù)史》《情圣杜甫》《屈原研究》《先秦政治思想史》《中國文化史》《變法通議》等。
主要作品有《少年中國說：論近世國民競爭之大勢及中國前途》、《敬業(yè)與樂業(yè)》、《中國歷史研究法》、《中國近三百年學(xué)術(shù)史》、《新民說》、《飲冰室主人自說》、《中國文化史》、《飲冰室主人全集》、《李鴻章傳》、《王安石傳》、《飲冰室合集》、《中國歷史研究法補(bǔ)編》、《唐代集會總集與詩人群研究》。
1、物競天擇勢必至，不優(yōu)則劣兮不興則亡。
2、風(fēng)氣雖壞，自我先改造自我，以次改造我的兄弟姐妹，以及兄弟姐妹的兄弟姐妹，找到一個是一個，這樣邊續(xù)不斷的努下下去，必然有相當(dāng)?shù)某晒Α?/p>
3、情圣杜甫：
4、他的情感的
5、有人批評他是名士說大話，但據(jù)我看來，此老確有這種胸襟，正因他對于下層社會的痛苦，看得真切，因此常把他們的痛苦當(dāng)作自我的痛苦。
6、知識之為物，實在是無量的廣漠，誰也不能說他能給誰以絕對不易和知識，頂多，亦只承認(rèn)他有相對的價值。
7、然亦未有能知而不能行者。若知而不行，必非真知也。故學(xué)者亦但求知而已。
8、世上本無我之存在，能體會此意，則自我作事，成敗得失，根本沒有。
9、知識愈多，沉悶愈苦，中國的青年尤為利害，正因政治社會不安寧，家國之累，較他人為甚，環(huán)顧宇內(nèi)，精神無可寄托。
10、真正做學(xué)問，乃是找著方法去自求，不是僅看人家研究所得的結(jié)果。正因人家研究所得的結(jié)果，終是人家的，況且所得的，也未必都對。
11、杜工部的作品，自然是刺激性極強(qiáng)，近于哭叫人生目的那一路；主張人生藝術(shù)觀的人，固然要讀他。但還要知道：他的哭聲，是三板一眼的哭出來，節(jié)節(jié)含著真美；主張唯美藝術(shù)觀的人，也非讀他不可。
12、人生的目的不是單調(diào)的，美也不是單調(diào)的。為愛而愛美，也能夠說為的是人生目的；正因愛美本來是人生目的的一部分。訴人生痛苦，寫人生黑暗，也不能不說是美。正因美的作用，不外令自我或別人起快感；痛楚的刺激，也是快感之一；例如膚癢的人，用手抓到出血，越抓越暢快。
13、他的眼光，常常注視到社會最下層，這一層的可憐人那些狀況，別人看不出，他都看出；他們的'情緒，別人傳不出，他都傳出。他著名的作品“三吏”“三別”便是那時代社會狀況最真實的影戲片。
14、研究屈原，就應(yīng)拿他的自殺做出發(fā)點。屈原為什么自殺呢？我說：他是一位有潔癖的人，為情而死。他是極誠專慮地愛戀一個人，定要和他結(jié)婚；但他卻懸著一種理想的條件，必要在這條件之下，才肯委身相事。
15、藝術(shù)是情感的表現(xiàn)，情感是不受進(jìn)化法則支配的；不能說現(xiàn)代人的情感必須比古人優(yōu)美，因此不能說現(xiàn)代人的藝術(shù)必須比古人進(jìn)步。
16、要改造社會，先從個人做人方面做去，以次及于旁人，一個，二個。。。以至千萬個，只要我自我的發(fā)奮不斷，不會終沒有成績的。
