1、問渠哪得清如許,為有源頭活水來。——朱熹
2、讀書百遍,其義自見——《三國志》
3、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)——諸葛亮
4、一日無書,百事荒廢。——陳壽
5、學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆?!鬃?/p>
6、黑發(fā)不知勤學(xué)早,白發(fā)方悔讀書遲——顏真卿
7、書是人類進(jìn)步的階梯。
8、理想的書籍是智慧的鑰匙?!蟹蛲袪査固?/p>
9、讀書給人以快樂、給人以光彩、給人以才干。——培根
10、熟讀唐詩三百首,不會(huì)作詩也會(huì)吟?!獙O洙
11、問渠那得清如許,為有源頭活水來——朱熹
12、少壯不努力,老大徒悲傷。
13、少壯不努力,老大徒傷悲——《漢樂府。長歌行》
14、鳥欲高飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書——李苦禪
15、玉不琢、不成器,人不學(xué)、不知義。
16、讀書要三到:心到、眼到、口到
17、學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)不晚?!郀柣?/p>
18、敏而好學(xué),不恥下問——孔子
19、讀一切好書,就是和許多高尚的.人談話?!芽▋?/p>
20、行萬里路,讀萬卷書。
21、寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
22、舊書不厭百回讀,熟讀精思子自知——蘇軾
23、為中華之崛起而讀書?!芏鱽?/p>
24、我所學(xué)到的任何有價(jià)值的知識(shí)都是由自學(xué)中得來的?!_(dá)爾文
25、讀書破萬卷,下筆如有神。
26、書到用時(shí)方恨少、事非經(jīng)過不知難?!懹?/p>
27、一日不讀口生,一日不寫手生。
28、熟讀唐詩三百首,不會(huì)作詩也會(huì)吟——孫洙《唐詩三百首序》
29、黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲?!佌媲?/p>
30、讀一本好書,就如同和一個(gè)高尚的人在交談——歌德
31、我撲在書上,就像饑餓的人撲在面包上?!郀柣?/p>
32、理想的書籍是智慧的銅匙?!蟹蛲袪査固?/p>
33、書癡者文必工,藝癡者技必良——蒲松齡
34、讀書有三到,謂心到,眼到,口到——朱熹
35、書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難——陸游
36、興于《詩》,立于禮,成于樂——孔子
37、讀過一本好書,像交了一個(gè)益友?!乜思?/p>
38、人的影響短暫而微弱,書的影響則廣泛而深遠(yuǎn)?!障=?/p>
39、書籍是造就靈魂的工具。——雨果
40、立志宜思真品格,讀書須盡苦功夫——阮元
41、鳥欲高飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書?!钊舳U
42、知之者不如好之者,好之者不如樂之者——孔子
43、勿以惡小而為之,勿以善小而不為——陳壽《三國志》
44、書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。
45、書籍是全世界的營養(yǎng)品,生活里沒有書籍就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍就好像鳥兒沒有翅膀?!勘葋?/p>
46、少而好學(xué),如日出之陽;壯而好學(xué),如日中之光;志而好學(xué),如炳燭之光。——?jiǎng)⑾?/p>
(1)學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?
(2)巧言令色,鮮矣仁!
(3)道千乘之國,敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時(shí)。
(4)為政以德,誓如北辰,居其所而眾星共之。
(5)道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。
(6)溫故而知新,可以為師矣。
(7)學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
(8)知之為知之,不知為不知,是知也。
(9)人而無信,不知其可也。
(10)朝聞道,夕死可矣。
(11)父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。
(12)始吾于人也,聽其言而信其行;今吾于人也,聽其言而觀其行。
(13)敏而好學(xué),不恥下問,是謂之“文”也。
(14)中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。
(15)知者樂水,仁者樂山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂,仁者壽。
(16)民可使由之,不可使知之。
(17)篤信好學(xué),死守善道。危邦不人,亂邦不居,天下有道則見,無道則隱。
(18)不在其位,不謀其政。
(19)后生可畏,焉知來者之不如今也?四十五十而無聞焉,斯亦不足畏也已!
(20)三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
(21)知者不惑;仁者不憂;勇者不懼。
(20)寢不尸,居不容。
(21)過猶不及。
(22)克己復(fù)禮,為仁。
(23)非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)。
(24)己所不欲,勿施于人;在邦無怨,在家無怨。
(25)君,君;臣,臣;父,父;子,子。
(26)片言可以折獄者,其由也與!
(27)聽訟,吾猶人也。必也,使無訟乎!
(28)其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
(29)無欲速;無見小利。欲速則不達(dá);見小利則大事不成。
(30)剛、毅、木訥,近仁。
(31)何以報(bào)德?以直報(bào)怨,以德報(bào)德。
(32)工欲善其事,必先利其器。
(33)人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。
(34)群居終日,言不及義,好行小慧;難矣哉!
(35)不以言舉人;不以人廢言。
(36)巧言亂德。小不忍,則亂大謀。
(37)過而不改,是謂過矣!
(38)生而知之者,上也;學(xué)而知之者,次也;困而學(xué)之,又其次也。困而不學(xué),民斯為下矣!
(39)見得思義。
(40)性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。
(41)唯上知與下愚,不移。
(42)恭、寬、信、敏、惠:恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。
(43)色厲而內(nèi)荏,譬諸小人,其猶穿窬之盜也與!
(44)道聽而涂說,德之棄也!
(45)飽食終日,無所用心,難矣哉!不有博弈者乎?為之猶賢乎已!
(46)年四十而見惡焉,其終也已!
(47)德不孤,必有鄰。
(48)知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
(49)不怨天,不尤人,下學(xué)而上達(dá)。
No.1 不在其位,不謀其政。
No.2 敏而好學(xué),不恥下問。
No.3 性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。
No.4 以文會(huì)友,以友輔仁。
No.5 溫故而知新,可以為師矣。
No.6 過而不改,是謂過矣。
No.7 人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。
No.8 唯仁者能好人,能惡人。
No.9 君子欲訥于言,而敏于行。
No.10 不以其道,得之不去也。
No.11 君子喻于義,小人喻于利。
No.12 飽食終日,無所用心,難矣哉。
No.13 人之生也直,罔之生也幸而免。
No.14 溫故而知新,可以為師矣!
No.15 不怨天,不尤人,下學(xué)而上達(dá)。
No.16 不患人之不己知,患不知人也。
No.17 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!
No.18 不以言舉人;不以人廢言。
No.19 民可使由之,不可使知之。
No.20 片言可以折獄者,其由也與!
No.21 父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。
No.22 歲寒,然后知松柏之后雕也。
No.23 工欲善其事,必先利其器。
No.24 巧言亂德。小不忍,則亂大謀。
No.25 君子周而不比,小人比而不周。
No.26 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
No.27 年四十而見惡焉,其終也已!
No.28 見善無不及,見不善如探湯。
No.29 知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。
No.30 聽訟,吾猶人也。必也,使無訟乎!
No.31 見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。
No.32 何以報(bào)德?以直報(bào)怨,以德報(bào)德。
No.33 君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。
No.34 學(xué)而不思則閏;思而不學(xué)則殆。
No.35 發(fā)憤忘食,樂以忘憂 不知老之將至。
No.36 知之為知之,不知為不知,是知也。
No.37 默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦!
No.38 道之以德,齊之以禮,有恥且格。
No.39 知者不惑;仁者不憂;勇者不懼。
No.40 敏而好學(xué),不恥下問,是謂之“文”也。
No.41 三日不讀書,便覺面目可憎,語言無味。
No.42 君子成人之美,不成人之惡,小人反是。
No.43 修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
No.44 為政以德,誓如北辰,居其所而眾星共之。
No.45 發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至!
No.46 非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)。
No.47 志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
No.48 我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
No.49 其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
No.50 執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
No.51 己所不欲,勿施于人;在邦無怨,在家無怨。
No.52 群居終日,言不及義,好行小慧;難矣哉!
No.53 士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
No.54 色厲而內(nèi)荏,譬諸小人,其猶穿窬之盜也與!
No.55 知之者不如好知者,好之者不如樂之者。
No.56 知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
No.57 默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉!。
No.58 質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
No.59 君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。
No.60 君子之于天下也,無適也,無莫也,義之與比。
No.61 誨汝知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。
No.62 中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。
No.63 吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。
No.64 無欲速;無見小利。欲速則不達(dá);見小利則大事不成。
No.65 道千乘之國,敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時(shí)。
No.66 三人行必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?/p>
No.67 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。
No.68 不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反,則不復(fù)也。
No.69 知者樂水,仁者樂山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂,仁者壽。
No.70 無欲速,無見小利。欲速,則不達(dá);見小利,則大事不成。
No.71 由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。
No.72 父在觀其志,父沒觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣。
No.73 君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。
No.74 吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?
No.75 富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
No.76 始吾于人也,聽其言而信其行;今吾于人也,聽其言而觀其行。
No.77 飽食終日,無所用心,難矣哉!不有博弈者乎?為之猶賢乎已!
No.78 一簞食 一瓢飲,在陋巷,人不堪憂,回也不改其樂,賢哉回也。
No.79 篤信好學(xué),死守善道。危邦不人,亂邦不居,天下有道則見,無道則隱。
No.80 言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。
No.81 道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。
No.82 后生可畏,焉知來者之不如今也?四十五十而無聞焉,斯亦不足畏也已!
No.83 可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
No.84 富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也。
No.85 賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂?;匾膊桓钠錁?。
No.86 飯疏食 飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。
No.87 君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。
No.88 士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠(yuǎn)乎?
No.89 恭 寬 信 敏 惠:恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。
No.90 賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂?;匾膊桓钠錁贰Yt哉,回也!
No.91 學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
No.92 生而知之者上也,學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之,又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣!
No.93 生而知之者,上也;學(xué)而知之者,次也;困而學(xué)之,又其次也。困而不學(xué),民斯為下矣!
No.94 仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。三人行,必有我?guī)熝?;擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>
No.95 少之時(shí),血?dú)馕炊?,戒之在色;及其壯也,血?dú)夥絼?,戒之在斗;及其老也,血?dú)饧人?,戒之在得?/p>
No.96 富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。
No.97 吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。
No.98 法語之言,能無從乎?改之為貴。巽與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
No.99 好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。