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          金圣嘆評語西游記收集66條
          
            
          時間：2018-05-01 03:03
          
            
          
                
              一、三國演義
              《三國演義》（全名為《三國志通俗演義》，又稱《三國志演義》）是元末明初小說家羅貫中創(chuàng)作的長篇章回體歷史演義小說。該作品成書后有嘉靖壬午本等多個版本傳于世，到了明末清初，毛宗崗對《三國演義》整頓回目、修正文辭、改換詩文。
              《三國演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云，以描寫戰(zhàn)爭為主，訴說了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事斗爭，最終司馬炎一統(tǒng)三國，建立晉朝的故事。反映了三國時代各類社會斗爭與矛盾的轉(zhuǎn)化，并概括了這一時代的歷史巨變，塑造了一群叱咤風(fēng)云的三國英雄人物。
              全書可大致分為黃巾起義、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的歷史舞臺上，表現(xiàn)了一幕幕氣勢磅礴的戰(zhàn)爭場面。作者羅貫中將兵法三十六計融于字里行間，既有情節(jié)，也有兵法韜略。
              《三國演義》是中國文學(xué)史上第一部章回小說，是歷史演義小說的開山之作，也是第一部文人長篇小說，中國古典四大名著之一。
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              二、作者簡介
              羅貫中（約1330年—約1400年），元末明初小說家。名本，字貫中，號湖海散人，漢族，山西并州太原府人。羅貫中早年曾參與反元的起義斗爭。明朝建立之后，專心致力于文學(xué)創(chuàng)作。羅貫中編著的小說有《三國志通俗演義》、《隋唐志傳》、《殘?zhí)莆宕费輦鳌?、《三遂平妖傳》。其中《三國志通俗演義》（又稱《三國演義》）是羅貫中的力作，這部長篇小說對后世文學(xué)創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)。羅貫中有多方面的藝術(shù)才能，除小說創(chuàng)作外，尚存雜劇《趙太祖龍虎風(fēng)云會》。
              毛綸，字德音，號聲山，明代文學(xué)評論家。與金圣嘆是同時代人。他在當(dāng)時也頗有文名，但一生窮困不仕。中年以后，雙目失明，乃評《琵琶記》、《三國志演義》以自娛。評書時，由他口授，再由其子毛宗崗校訂、加工和最后定稿。
              毛宗崗（1632—1709），字序始，號子庵，生于明崇禎五年，中國清初文學(xué)批評家。毛宗崗是現(xiàn)存《三國演義》的修訂者，其情節(jié)上有一定的變動，有增刪，還整頓回目，修正文辭，改換詩文。
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              三、三國演義讀書筆記50篇
              篇1、三國演義讀書筆記
              觸摸著那粗糙的紙張，心情激蕩。不止一次地幻想，那金戈鐵馬的風(fēng)云，熱血沸騰的戰(zhàn)爭，以及那運籌帷幄的謀策。我望著，望著這本小說，再一次進(jìn)入這跨越千年的時空……
              《三國演義》是我國四大名著之一，內(nèi)容主要是東漢末年，漢室衰弱，黃巾起義使天下蠢蠢欲動，十常侍之亂開啟了亂世的序章，董卓殘暴荒淫，十八路諸侯共戰(zhàn)董卓。后天下戰(zhàn)亂不斷，曹操挾天子以令諸侯，官渡之戰(zhàn)，曹操奠基了北方霸主。劉備三顧茅廬，請出諸葛亮，攻占巴蜀；孫家三父子在江東割據(jù)。赤壁之戰(zhàn)后，天下形成以魏、蜀、吳三國鼎立之局勢，戰(zhàn)爭依舊不斷。諸葛亮五次北伐，皆為失敗之局，最后在五丈原病逝。司馬師篡奪魏權(quán)，以晉代之，司馬炎統(tǒng)一全國，結(jié)束了三國鼎立的局面。
              作者羅貫中雖然寫得是歷史，但小說為其主要內(nèi)容類型，故事曲折離奇，懸念重重連環(huán)，尤其是人物細(xì)節(jié)的描寫，更令人贊嘆不絕。小說塑造了一個個形象鮮明的人物，在這個戰(zhàn)亂時空中，大放異彩。
              義薄云天的美髯公關(guān)羽，身在曹營心在漢，得知兄長劉備的消息后，馬上掛印封金，過五關(guān)斬六將，回到了劉玄德的身邊；還有多疑厚黑的曹操，“治世之能臣，亂世之奸雄”，“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”是他一生的格言，他有雄才大略，他有識人之明，他有軍事才能，在亂世中闖下了一番事業(yè)……這些人物都有自己的獨特性格，在三國之中，備受關(guān)注。
              其實，這本書最吸引我的還是那神機(jī)妙算的謀策。談笑間，檣櫓灰飛煙滅；揮扇間，千萬人不戰(zhàn)而退。在這個時勢造英雄的年代，人才輩出，謀士如云，皆能使戰(zhàn)爭發(fā)生轉(zhuǎn)變，以最小的代價，取得最大的成果。其中最為突出的謀士，在我看來，不是世人傳頌的諸葛亮，不是堅忍狼顧的司馬懿，不是早終的智者郭嘉，不是俊秀的大都督周瑜，也不是后起之秀的鄧艾，而是毒士賈詡。在亂世之中，最首要的事情就是要保住性命，然后是才能，而賈詡深喑此道，先后跟過董卓、李傕和郭汜、張繡、曹操、曹丕幾代人，見證了一個時代的興盛和另一時代的初端，其能力也是屬于一流，被后人稱為毒士，是因其計謀高超，做事只為生存且毒辣。當(dāng)然，因為這樣被后人詬病。不過最后還是得以善終。而其他的謀士，都不曾做到像賈詡這樣，跟隨幾個諸侯，經(jīng)歷幾十年，卻得以善終。所以，我認(rèn)為在這個亂世之中，最成功的人還是賈詡。任時代英雄輩出，我自安身笑看天下。這是賈詡的人生格言。
              晉統(tǒng)一三國之時，代表這個燦爛的時代告終了。曾經(jīng)的輝煌，曾經(jīng)的戰(zhàn)斗，曾經(jīng)的英雄，都在滾滾東逝的江水中湮沒，泛起一絲浪花。唯有在談笑中閃現(xiàn)，在書籍中得到永恒。
              篇2、三國演義讀書筆記
              讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂萘x》刻劃了近200個人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人?！度龂萘x》以三國時期魏、蜀、吳三個統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。下面我從誠信忠義的角度，說說我眼中的幾許三國人物。
              先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂萘x》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。
              國家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
              再說曹操。三國演義中曹操描寫為一個漢朝的篡逆者，其實并不公平。東漢末年，外戚宦官爭權(quán)，朝野上下烏煙瘴氣。步入建安年代，東漢朝廷早已無可救藥。對此，司馬光曾在《資治通鑒》中評論道：“建安之初，四海蕩覆；尺土一民，皆非漢有?！倍可眯袕U立，劉焉自造龍袍，淮南袁術(shù)稱帝刻璽、袁紹欲私立新帝的亂世中，曹操一直保持了對朝廷的尊敬。
              早在中平五年，就有人陰謀推翻漢靈帝另立新主，拉攏當(dāng)時任議郎的曹操時被其拒絕；聯(lián)軍討伐董卓時，與其他人觀望顧慮相比，曹操身先士卒奮力進(jìn)?。怀跗蕉觏n馥、袁紹等人又想立幽州牧劉虞為帝，再次為曹操所拒絕，并明確提出：“諸君北面，我自西向”；李傕等人禍亂長安，獻(xiàn)帝一行狼狽從他們手下逃命時，漠然無視者有，趁火打劫者有，落井下石者也有，曹操是為數(shù)不多的幾個主動迎接獻(xiàn)帝的人；建安二十四年十二月，魏吳合作擊殺關(guān)羽后孫權(quán)上表勸進(jìn)稱臣，曹操也不聽：“這小子是想把我放在火上烤??！”這一系列的言行中雖然有曹操的慎重權(quán)謀，但客觀上不能否認(rèn)是對朝廷的尊重。
              最后來說說劉備。當(dāng)時黃巾余黨管亥率眾軍攻打北海，北海相孔融被大軍所圍，情勢危急，便派太史慈突圍向劉備求救。劉備驚訝的答道：“北海相孔融居然知道世上有劉備！”便立即派三千精兵隨太史慈去北海救援。黃巾軍聞知援軍至，都四散而逃，孔融逐得以解圍。后袁紹攻公孫瓚，劉備與田楷東屯齊。
              興平元年，曹操借口為父報仇而再度攻打徐州，徐州牧陶謙不能抵擋，向青州刺史田楷求救。劉備以本部千余人從田楷往救之，雖然沒能擊退曹操，但是恰好此時張邈、陳宮叛迎呂布，曹操根據(jù)地失陷，于是回兵兗州。陶謙表劉備為豫州刺史，使屯于小沛。
              這些人物和國家的經(jīng)歷遭遇我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實生活中，我們應(yīng)該要有誠信。如果一個人把現(xiàn)實生活中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個人還有什么呢？金錢、地位、官職？這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證，如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點點，你不會難過嗎？這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的？我相信，你也不想做一個缺點多得不勝枚舉的人吧！所以，讓我們打開誠信的大門，用我們永久的身份證去面對人生吧！
              篇3、三國演義讀書筆記
              我終于將古典名著《三國演義》讀完了?！度龂萘x》，也稱《三國志通俗演義》或《三國志演義》，是一部長篇歷史小說，流傳極廣，影響很大?！度龂萘x》取材于東漢末年和魏、蜀、吳三國的歷史，從東漢末年的靈帝中平元年（公元184年），黃巾起義開始，一直敘寫到晉武帝太康元年（公元280年）吳亡為止，差不多一個世紀(jì)。讀完了這本書給我印象最深的是其中的人物形象。
              《三國演義》中有名有姓的人物共有1191人，其中武將436人，文官等128人，其它176人。其中給我印象最深的是智圣諸亮和常山趙子龍。
              我非常敬佩諸葛亮，因為他末卜先知，料事如神、用兵勝神、上知天文、下知地理、善于用人、善于治國，他是智慧的化身。他之所以這樣，是由于他對具體情況善于進(jìn)行調(diào)查、分析的結(jié)果。如在火燒博望坡、火燒赤壁兩大戰(zhàn)斗中，諸葛亮事先實地觀察地形，調(diào)查對方，根據(jù)地形和客觀實際情況，制定了有利的作戰(zhàn)方案，才“輕松”擊敗了敵人。又如諸葛亮敢于使用“空城”，就是因為他對敵方將領(lǐng)的情況作了分析，諸葛亮知道司馬懿對自己“生平謹(jǐn)慎，必不弄險”，從而利用馬懿對自己長期形成的認(rèn)識，采用了十分“弄險”的疑兵之計，解除了危機(jī)。從這些地方可以看到，諸葛亮的正確判斷，是在他長期實踐的基礎(chǔ)上形成的。當(dāng)我讀到這里，我不禁為諸葛亮提心吊膽，如果司馬懿打進(jìn)來怎么辦呢？當(dāng)看完之后我村不住為諸葛亮捏了一把汗，我對他的膽識和自信非常佩服。
              我也非常敬佩趙云的勇敢和忠心。在長坂坡他為救后主，七進(jìn)七出。這充分體現(xiàn)了他的勇敢和忠心。有詩曰：“血染征袍透甲紅，當(dāng)陽誰敢與爭鋒！古來沖陣扶危主，只有常山趙子龍?！边@正是他赤膽忠心的生動寫照！你知道嗎？在漢水時，黃忠、張著被魏軍圍住，趙云前往救援。他挺槍驟馬，殺入重圍，左沖右突，如入無人之境。那槍渾身上下，若舞梨花；遍體紛紛，如飄瑞雪。趙云救出黃忠和張著回到營中。曹操親率大軍而來，趙云只身在外；威風(fēng)凜凜嚇得曹軍不敢向前，最后趙云與埋伏的士兵一起進(jìn)攻打敗了曹操。有詩贊曰：“昔日戰(zhàn)長坂，威風(fēng)猶未減。突陣顯英雄，被圍施勇敢。鬼哭與神號，天驚并地慘：常山趙子龍，一身都是膽！”每次讀到這，我全身熱血沸騰，就好像和趙云并肩作戰(zhàn)一樣，沉浸在戰(zhàn)斗的氛圍里。他的勇敢只有一句話能形容——常山趙子龍渾身。
              有句話是這樣說的，“男人看‘三國’，女不看‘西廂’”。我認(rèn)為是男人就要讀《三國演義》；因為《三國演義》可以讓我們學(xué)習(xí)到其中人物的優(yōu)點，如諸葛亮的智慧，趙云的勇敢，也可以引以為鑒，如馬謖驕傲自大、紙上談兵失街亭，曹操諱疾忌醫(yī)最終病死。這樣一部可以學(xué)習(xí)、借鑒的好書，我們能不讀嗎？
              篇4、三國演義讀書筆記
              讀完了《三國演義》，我心的滿腔熱血忍不住爆發(fā)出來。這一本流傳古今、震驚中華的歷史小說，讓我真正學(xué)到許多英雄氣概。在這200多個人物中。最有代表性的人應(yīng)該是劉備了。
              劉備身為皇家后裔，但他一點權(quán)利也沒有，就是以賣草鞋為飯碗。在一次偶爾的機(jī)會中，他認(rèn)識了關(guān)羽、張飛，并三人結(jié)義，一起干出一片事業(yè)?！安磺笸晖律?，只求同年同月死?！边@是英雄氣概們的聲音。后來劉備又得諸葛亮、龐統(tǒng)、趙云、馬超、黃忠、魏延等能人。一下子搖身一變成為君主。他統(tǒng)領(lǐng)的蜀國每一日都比前一日更富強(qiáng)。這就是劉備，一個會用人、有理想、有抱負(fù)、為老百姓著想的英雄。
              比起劉備，他的兒子劉禪可就窩囊得多。劉備死后，諸葛亮接下大權(quán)。過了好幾年，諸葛亮也死了。蜀國在劉禪的手下日日夜夜的衰退。老百姓們的生活的生活一天不如一天。沒有哪一個人是不叫苦不迭的。而劉禪只是在宮里吃喝玩樂，享盡酒色。最終，蜀國投降于魏國。劉禪也身敗名裂了。所以大家說他是無可救藥的阿斗太子。
              這一組鮮明的父子對比，更能顯示劉備的英雄氣概。
              再說關(guān)羽，他為人忠義?！爸唤禎h，不降曹”是他在曹操的蠱惑下說出來的話，盡管曹操擺弄酒色來誘惑他?？伤褪菦]上當(dāng)。本來曹操是想用赤兔馬來收買他，他也沒上當(dāng)，也只是把它當(dāng)做尋找劉備和張飛的工具。盡管他斬顏良、文丑已經(jīng)報答了曹操?？稍谌A容道，他又因為過五關(guān)，斬六將給曹操造成巨大損失，又放了曹操，造成曹操并沒死于赤壁的后果。我認(rèn)為關(guān)羽是講義的英雄。
              相反，呂布這個人雖然武藝十分了得，但見利忘義，一看到董卓給他赤兔馬，看到給他的金銀珠寶和絕色美女，他就忘記了丁原對他的養(yǎng)育之恩，一刀便刺死了自己的養(yǎng)父，投隨董卓。并幫助董卓胡亂天下，顛倒是非，一有對董卓謀反得人，他必殺死他。最終，他獲得了應(yīng)有的下場。
              曹操在人們的心目中是一位漢奸，陰險狡詐成為他的慣例?？伤谖业男闹?，也是一名英雄。
              在赤壁大戰(zhàn)中，曹操費盡心思招來的幾十萬士兵和幾千艘戰(zhàn)船被諸葛亮和周瑜的計謀一下子就泡湯了。他只能帶著剩下的幾百名士兵和文武百官一起倉皇而逃，由于路上又遭到趙云、張飛和關(guān)羽的攻擊，只剩下不到300人。但曹操定沒有氣餒。他又重新鼓舞旗幟，重新招兵買馬，不過幾年，又建成了一只大部隊，最終成了最后一個滅亡的侯國。
              在《三國演義》中還有許許多多的好漢英雄：張飛的直爽、張遼的執(zhí)著、諸葛亮的神機(jī)妙算、巧用兵法等等等等。正是這些活靈活現(xiàn)、栩栩如生的三國人物，刻畫出了這本驚世駭俗的《三國演義》。
              篇5、三國演義讀書筆記
              《三國演義》之所以流芳百世，千古傳誦，主要有賴于精彩慘烈的戰(zhàn)爭場面描寫和對主要歷史人物的個性刻畫和他們之間紛繁復(fù)雜的關(guān)系分析。例如：官渡之戰(zhàn)，此戰(zhàn)發(fā)生在東漢末年三國鼎立局勢之前，曹操不僅兵力少，且南面有荊州劉表，江東孫策與他為敵處于不利位置。但曹操客觀地分析了局勢（公曰：“吾知紹之為人，志大而智小，色厲而膽薄，忌克而威少，兵多而化分不明，將驕而政令不一，土地雖廣，糧食雖豐，適足以為吾奉也?！保Q定以自己所能集中的近萬兵力抗擊袁紹的進(jìn)攻。元200年，袁、曹兩軍在官渡作戰(zhàn)。在這場戰(zhàn)斗中，曹操善于捕捉戰(zhàn)機(jī)，能夠跟據(jù)戰(zhàn)場姿態(tài)的發(fā)展靈活地變換戰(zhàn)術(shù)，以正兵抵擋袁軍的進(jìn)攻，以奇兵襲擊袁軍的屯糧庫（烏巢），燒毀了袁軍的全部糧草，使袁軍軍心動搖，內(nèi)部分裂，最后擊敗了袁軍，創(chuàng)造了中國歷史上以弱勝強(qiáng)的著名戰(zhàn)役。其間各人性格展現(xiàn)的淋淋盡致，戰(zhàn)場畫面的描述也可圈可點，不失為精典。
              《三國演義》畢竟是小說其中有不少不屬實的記載，什么諸葛亮火燒博望、新野；關(guān)羽溫酒斬華雄；三英戰(zhàn)呂布；美人計。還有許多歷史冤案：周瑜，“性度恢闊”、“曲有誤、周郎顧”，與《三國演義》中周瑜完全相反；魯肅本是一代英雄，結(jié)果被說成膽小怕事，唯唯諾諾。曹操……
              在我還未看《三國志》前，常為諸葛亮“出師未捷身先死”沉吟良久，并為關(guān)公華容放曹、敗走麥城而捶胸頓足，還對在彝陵火燒連營大敗劉備的陸遜恨之入骨。先在回想，兒時美好的回憶被真實打碎，失望、后悔、傷心最后臉紅。
              而今吾已長大，理智少許，當(dāng)我愛上“是非成敗，轉(zhuǎn)頭空”后不再為得失而嘆息。分久必和，和久必分。我開始鉆研每一場戰(zhàn)役的天時、地利、人和與人物間復(fù)雜的關(guān)系。于是我了解到了讓國家強(qiáng)大不應(yīng)只靠武力。在政治上，應(yīng)聯(lián)和其它勢力，互相幫助。而對內(nèi)在經(jīng)濟(jì)上應(yīng)跟據(jù)民情收稅，興立屯田，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。正所謂修內(nèi)而安外。待時機(jī)成熟，再一鼓作氣，完成霸業(yè)。這說起來很輕松，但要實施并完成，需要大家的不懈努力，并非易事。
              其實每個人也是如此，故有“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍行，增益其所不能。人恒過，然后能改。困于心，衡于慮，而后作。征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也?！边€46天就開學(xué)了，這個班里個個都是高手，逆水行舟，不進(jìn)則退。不可不學(xué)，當(dāng)效吳下阿蒙。
              篇6、三國演義讀書筆記
              三國演義是一部既極富有傳奇色彩的歷史演義小說。當(dāng)我初次翻閱這本書時，里面曲折的情節(jié)，血性的人物，豐富的內(nèi)容，就給我留下了深刻的印象。在這動亂的時代，每一個人都有自己的個性與特點。如果說紅樓夢是柔情似水，那么三國必是剛?cè)岵?jì)的。
              “兩耳垂肩”，不僅說明劉備的外貌與眾不同，更是暗示他日后必有所作為。我想兩耳垂肩之人也是個有福之人，說明劉備不會這么輕易地被人害死。當(dāng)我讀到他被蔡瑁追殺到檀溪邊時，也不禁為他捏了一把汗，誰知戲劇性的一面出現(xiàn)了，的盧馬居然縱身一躍，神奇般地不僅保護(hù)了劉備，更是讓劉備遇到了貴人。這是天意啊。正如司馬懿父子眼看就要被大火燒死，老天偏偏下了一場大雨，讓他乘機(jī)逃脫掉了。可見他命不該絕。此時暗示著蜀漢終將逃不了滅亡的命運。而此時的曹睿對于司馬徽來說，殺了他等于捏死一只螞蟻。所以后來曹睿聽了讒言，對司馬徽采取的一系列措施，更促使了司馬徽篡奪他的皇位。一開始曹操挾天子以令諸侯，后來的曹丕逼獻(xiàn)帝退位，也給他做了“榜樣”。每一個有雄心的人，都想日后能有所作為，恨不得全天下的人都匍匐在他的腳下。每一個有才能的人，都希望得到君主的重用。就連龐統(tǒng)這樣一個具有經(jīng)天緯地之才的人也如此。如果他不是這樣急切，有怎會疏忽敵人的埋伏，我想作為一個有軍事才能的人來說，他不可能不知道地處險境最易受到襲擊。正如諸葛亮所說，不了解天文地理的是庸才。而他絕不是個庸才，他只是一心想向別人證明自己。如果他還活著，蜀漢的結(jié)局恐怕要改寫了。
              每個人的經(jīng)歷都是這么的傳奇，三國中最具有神奇色彩的要屬諸葛亮了?！帮h飄然有神仙之貌”的他第一次用兵就令關(guān)羽等人十分佩服，這也暗示諸葛亮最擅長用火攻?；馃┩拢馃乱?，火燒赤壁，火燒藤甲兵等。他能在自己進(jìn)中原之前布好八陣圖，日后困住陸遜。要不是黃彥昌指點陸遜，恐怕他到死都在琢磨怎么出去呢。一個八陣圖相當(dāng)于十萬精兵，諸葛亮估計是神仙轉(zhuǎn)世了，可是天妒英才啊。依我看龐統(tǒng)沒有他那么曠然，司馬懿沒有他那么用兵如神，周瑜就更別說了。每一個想急于成功的人，往往更會有破綻。諸葛亮上知天文下知地理，又怎么測不出蜀漢的結(jié)局呢？他一死，蜀漢必將滅亡，那劉禪就是一個擺設(shè)，成天就知吃喝玩樂，被黃皓哄得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，真是爛泥扶不上墻，也難怪劉備最后會叫諸葛亮取代他了。而諸葛亮擔(dān)心老是這么拖下去，不能完成國家大業(yè)。他嘔心瀝血，以至于積勞成疾。又因急于統(tǒng)一蜀漢，也促使他病逝。諸葛亮如果真篡奪了皇位，那他先前的功績估計全部被抹得一干二凈了，因為人言是可怕的，足以毀了人的一生?！熬瞎M瘁，死而后已”用來形容他再也不為過了。
              三國里面最吸引我的地方是關(guān)于用兵的描寫，里面的出其不意，掌握敵人的一動一態(tài)，兵法的虛虛實實，再隨著謎團(tuán)逐漸被揭開，我就像身臨其境般，享受著里面的樂趣。那些計策又是如此的巧妙，使敵人不攻自破。這更是一場心理的較量，諸葛亮的空城計著實讓我佩服，臨危不亂，從容不迫，這是我們現(xiàn)代人處事時應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的地方。
              篇7、三國演義讀書筆記
              “天下大勢，分久必合，合久必分”這句話，相信很多人都見過吧？沒錯，這句話就是出自羅貫中的《三國演義》，能與《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》齊名的四大名著之一。
              這本書是我國第一部長篇章回體歷史演義小說，描寫了我國古代東漢末年到西晉初年之間的歷史風(fēng)云。以描寫戰(zhàn)爭為主，簡單來說是群雄割據(jù)混戰(zhàn)，魏，蜀，吳三國之間的斗爭以及司馬炎一統(tǒng)三國的故事。
              里面的人物，我們都不陌生。有野心龐大的梟雄曹操，有仁厚愛民的皇叔劉備，有機(jī)智過人的軍師諸葛亮，還有敬賢禮士的江東孫權(quán)等等。他們都是《三國演義》里面無人不知無人不曉的人物。其中，我特別崇拜諸葛亮和曹操，諸葛亮在書中可說是一位最有智謀的軍師，甚至遭到了東吳周瑜的嫉妒，幾番陷害，卻被諸葛亮漂亮的瓦解，甚至說出了“既生瑜，何生亮”一話。
              不僅如此，諸葛亮也在軍事上大放光芒，草船借箭，智借東風(fēng)，七擒孟獲，空城計等等，為劉備打下了很多江山。而且，諸葛亮也是一位忠臣，自劉備三顧茅廬就一直跟著劉備，幫助劉備進(jìn)行的復(fù)漢計劃，只可惜沒有成功便長眠五丈原，可謂是“鞠躬盡瘁，死而后已”我十分佩服諸葛亮！
              曹操按照大多人的評價來說，他是一位梟雄，挾天子以令諸侯，對于漢室是一位奸臣。然而，我并不這么認(rèn)為，他是一位梟雄是沒錯，有龐大的野心也對，但是，他是從一個貧窮的鄉(xiāng)下出身的，看慣了人民的貧苦，也看到了人民被群雄紛爭戰(zhàn)亂的洗禮，他只是想要一統(tǒng)天下，還廣大人民一個安康的生活。曹操一統(tǒng)天下的第一步，就是挾持了漢獻(xiàn)帝，奉天子以令諸侯，這件事，即使曹操不做，也會有第二個人會做。他建立了政權(quán)，頒布法令，也適應(yīng)了廣大群眾統(tǒng)一，和平的愿望。但是問題也沒有這么簡單，盡管過了多少朝代，甚至到了今天，過了多少朝代，甚至到了今天，還是有人對曹操奪取劉氏家族政權(quán)有意見，豈不可怪。不過對于我個人來說，我還是挺佩服曹操的，他寫的詩我也很是喜歡，磅礴大氣，很有氣魄！
              也許，有些人覺得，我們現(xiàn)在又不用打仗，了解這么多軍事干什么？其實不然，策略謀劃并不只是能用在戰(zhàn)爭上，也可以用在我們的日常生活中，它可以讓我們變得聰明，變得機(jī)敏，在遇到危險時，比平常人更冷靜的思考。難道三十六計就對我們沒有幫助嗎？但是，可千萬不能用這些計謀犯罪害人！
              讀書能讓我們的詞匯量增大，能讓我們感到身心愉悅，能讓我們從書中學(xué)到更多知識和道理?！度龂萘x》這本書中的人物也有很多地方值得我們學(xué)習(xí)，如劉備的禮賢下士，曹操的龐宏氣魄，孔明的足智多謀，關(guān)羽的忠肝義膽，趙云的赤膽忠誠，周泰的悍死衛(wèi)主等等，都是值得我們學(xué)習(xí)的！
              書有很多，我們永遠(yuǎn)都讀不完，我們應(yīng)該孜孜不倦的學(xué)習(xí)，不管是國內(nèi)名著還是國外名著，他們都有值得探討的價值，我也會永無止境的看書讀書體會書！
              篇8、三國演義讀書筆記
              翻開那本放在書桌最角落的，書頁已經(jīng)有些泛黃的《三國演義》，歷史的硝煙滾滾而來，而一幕幕氣勢磅礴的戰(zhàn)爭畫面也不斷地涌現(xiàn)在腦海之中……
              自統(tǒng)一了天下的秦朝滅亡后，楚漢分爭，楚并入漢，再到漢朝自高祖斬白蛇而起義，天下得以再次統(tǒng)一。而到了東漢末年，群雄割據(jù)混戰(zhàn)，魏、蜀、吳三國成三足鼎立之勢。也正應(yīng)了《三國演義》開篇提到的“話說天下大勢，分久必合，合久必分”。而《三國演義》的故事，就從東漢末年的黃巾起義開始，一直到司馬炎統(tǒng)一三國，建立晉朝。
              作為一本出色的歷史演義小說，《三國演義》不只是反應(yīng)了三國時期真實的歷史，在其中也塑造了三國時期叱咤風(fēng)云的歷史人物。而在那么多的歷史人物中，每一個人的性格都十分鮮明，他們或俠肝義膽，或赤膽忠心，或狡猾奸佞，或足智多謀。素有“虎癡”之稱的許褚，是驍勇善戰(zhàn)的勇者。對曹操忠心耿耿，多次救他于水火之中，而在曹操去世后更是哭到吐血，此等忠誠之心，著實令人佩服。
              人無完人，金無足赤。羅貫中在塑造人物時不單單去寫人物的正面或者反面，而是把人物的優(yōu)缺點都加以描寫，從而塑造出一個個更飽滿的人物。就如曾經(jīng)說出“寧可我負(fù)天下人，休叫天下人負(fù)我”的一代梟雄曹操，他“挾天子以令諸侯”，盡顯奸雄本色。他下手狠辣，殘忍奸詐。但同時他也是一位明主?！耙扇瞬挥茫萌瞬灰伞?，唯才是舉。胸懷大志，有著“暮年，壯心不已”的精神。再如“過五關(guān)斬六將”的關(guān)羽雖然勇武雙全，但卻也驕傲自負(fù)。在羅貫中的筆下，原本對我們而言分外陌生的歷史人物，卻仿佛出現(xiàn)在眼前一般真實。
              除了性格鮮明的歷史人物，《三國演義》中還多次描寫了硝煙彌漫，氣勢磅礴的戰(zhàn)斗場面，使人讀來熱血沸騰。而貫穿在其中的謀略也成為了《三國演義》這本書的一大亮點。讓我印象深刻的便是諸葛亮的空城計。在司馬懿率兵直逼西城，諸葛亮雖沒有足夠的兵力對抗，但卻不慌不忙，打開城門，自己則在城樓上彈琴。司馬懿則疑有詐而退兵。待到醒悟時卻為遲已晚。
              羅貫中并不只是單單的描述歷史，而是把這些歷史化為一個又一個的故事，令人沉醉其中。仿佛自己就置身于那個風(fēng)云變化的時代，看烽煙下，群雄爭霸，無數(shù)人民為了和平和統(tǒng)一參加這一場紛爭之中。
              這是一部充滿“寶藏”的經(jīng)典名著。然而在當(dāng)今社會，現(xiàn)代文化不斷發(fā)展，在發(fā)展的同時，很多人忽視了那些被奉為經(jīng)典的文學(xué)名著。像《三國演義》這樣的經(jīng)典巨作，有很多的人卻不愿去讀，除了古言難讀以外，更多的是因為這些名著很多人提不起興趣去讀，或者是讀到了一半便放棄。
              然而，讀三國，不僅只是在讀一本書，而是在回顧一段歷史，即使如今硝煙再無，書中所展現(xiàn)的忠義，為了和平與統(tǒng)一的奮斗，以及這其中眾多的謀略和思想都是我們不能夠忘的。在歷史的長河中，這些流傳下來的經(jīng)典文化，一直在散發(fā)著屬于自己的最亮麗的光芒，等待著人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去發(fā)掘其中的魅力。
              中華文化流傳至今，經(jīng)典的著作也是相伴相隨。品讀經(jīng)典，或許也是了解和傳承中華文化的一種方式吧？
              篇9、三國演義讀書筆記
              讀書讀好書，先讀然后有思有想，有理解就會有動力，為我們學(xué)習(xí)指引方向，好書就是人生的指路燈。名著有很多，我也陸續(xù)看了很多，但是百看不膩的還是我們的四大名著。
              “滾滾長江東逝水，浪花淘盡英。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅……”
              我讀了《三國演義》這本書，這本書主要講了東漢末年，宦官、內(nèi)戚和董卓等大臣專權(quán)，矛盾日益尖銳，產(chǎn)生了內(nèi)亂。在封建統(tǒng)治階級內(nèi)部不斷的討伐和爭斗中，形成了以劉備、曹操、孫權(quán)為首的三股軍事和政治勢力。
              《三國演義》全書共有一百二十回，主要描寫了東漢末年和整個三國時代封建統(tǒng)治集團(tuán)之間的矛盾和斗爭，對當(dāng)時動亂的社會狀態(tài)有所反映，暴露出了反動統(tǒng)治者的某些罪惡。
              讀完《三國演義》這本書，我深切的感受到中國古典名著的獨特魅力，從這部書中我不僅了解了東漢末年，三國鼎立……中國歷史現(xiàn)狀更讓我認(rèn)識了許多英雄人物，例如求賢若渴、知人善用、生性善良、愛民如子，仁德寬厚的劉備，胸懷寬廣、愛惜人才、知人善用、法記嚴(yán)明，智者的化身諸葛亮，關(guān)羽不但忠義，而且英武善戰(zhàn)，智勇雙全，但也有心高氣傲，剛腹自用的一面，還有武藝高強(qiáng)，神勇絕倫，有膽有識，頗具見地的趙云……
              雖然歷史如江水滾滾東去，但是這些英雄人物的形象和精神卻耀耀生輝……
              我最喜歡的是諸葛亮這一英雄人物。
              如周瑜嫉賢妒能欲害諸葛亮，限三日內(nèi)造箭十萬支，否則軍法從事，諸葛亮借江上大霧，假襲曹營，得箭十萬，令諸周瑜嘆服。足見其神機(jī)妙算，學(xué)識淵博，智慧過人。我們要向諸葛亮學(xué)習(xí)，多讀書，做學(xué)識淵博的人，今后的世界瞬息萬變，發(fā)展迅速，要不斷學(xué)習(xí)新知識，新領(lǐng)域，做不斷學(xué)習(xí)的人。
              又如赤壁大戰(zhàn)在即，主帥周瑜卻為曹軍據(jù)北岸，而冬季皆為北風(fēng)，火攻難以奏效所困擾?？酌髯R天時，知三日后即起東風(fēng)，于是謊稱自己能借東風(fēng)，了卻周瑜的心病，逐漸，足見諸葛亮學(xué)識淵博真是上通天文下曉地理??！我們要向諸葛亮學(xué)習(xí)，學(xué)好地理知識，氣候知識，可以看天識云知變化，為我們的學(xué)習(xí)生活添加樂趣。
              再如諸葛亮七擒孟獲屢擒屢放，終于令孟獲心服口服，從此南方永無戰(zhàn)事。足見其政治家之胸懷寬廣和遠(yuǎn)見卓識。我們要像他一樣，擁有寬廣的胸懷，在同學(xué)的交往中，大方得體，不計個人得失，多為班級利益考慮。
              再如，孔明揮淚斬馬謖，這一章我們不僅看出了諸葛亮的仁義，更讓我們看出了他的執(zhí)法公正，軍紀(jì)嚴(yán)明。我們班級也要有紀(jì)律，遵守紀(jì)律是每個同學(xué)應(yīng)該做的。
              唐代詩人杜甫曾寫得一首《蜀相》“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”就是對諸葛亮赤膽忠心的高度評價。
              讀名著，每一次的領(lǐng)悟都不同，細(xì)心體會，細(xì)細(xì)品嘗，別用一番滋味在心頭。我們要把書中人物的精神慢慢領(lǐng)悟，在平常的學(xué)生生涯里努力做個品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。在學(xué)校關(guān)心集體，班級，熱愛班級的小家，在家中主動分擔(dān)家務(wù)，可以在生活中發(fā)現(xiàn)好多有趣的物理現(xiàn)像，讓我們思考。我們每個同學(xué)都擁有一顆愛家庭愛祖國的心，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。讓我們多讀好書，為自己的祖國繁榮富強(qiáng)獻(xiàn)出自己的一份力量！
              篇10、三國演義讀書筆記
              說實話，剛開始我非常討厭讀《三國演義》這本書，覺得打打殺殺有什么好看，迫不得已才開始翻開這一本書。
              但當(dāng)我真正開始讀這本書時，我已經(jīng)被深深地吸引了。從劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義到劉備怒摔劉阿斗，我深深地被故事所吸引。
              小說描寫了東漢末年和整個三國時代以及西晉初期以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭。在廣闊的社會歷史背景上，展示出那個時代尖銳復(fù)雜又極具特色的軍事政治沖突，在軍事政治謀略方面，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
              《三國演義》描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云，全書反映了三國時代的政治軍事斗爭，反映了三國時代各類社會矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化，概括了這一時代的歷史巨變，塑造了一批叱咤風(fēng)云的英雄人物。在對三國歷史的把握上，作者表現(xiàn)出明顯的擁劉反曹傾向，以劉備集團(tuán)作為描寫的中心，對劉備集團(tuán)的主要人物加以歌頌，對曹操則極力揭露鞭撻。今天我們對于作者的這種擁劉反曹的傾向應(yīng)有辯證的認(rèn)識。尊劉反曹是民間傳說的主要傾向，在羅貫中時代隱含著人民對漢室復(fù)興的希望。雖然說是尊劉反曹，但如果說小說里，我最喜歡的人不是聰明機(jī)智，神機(jī)妙算的諸葛亮，也不是寬厚仁德謙虛謹(jǐn)慎的劉備，而是素有“治世之能臣，亂世之奸雄”之稱的曹操。雖說他挾天子以令諸侯，十分奸詐，但就是這份奸詐才能使魏國建立，也為日后晉朝一統(tǒng)天下做了基礎(chǔ)。雖然羅貫中不斷地尊劉反曹，但也不能掩飾曹操是個軍事天才的事實。
              曹操，他有著不同常人的野心，寧教我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我，是他殺呂伯奢一家之后說的話。他的野心亦能體現(xiàn)在，他為父親報仇，傷害了千千萬萬的百姓，傷害了無數(shù)生靈。
              曹操，它不僅是軍事家，政治家，他還是一個詩人。他在與劉備煮酒論英雄時說：當(dāng)今天下，英雄只有你我二人，劉備嚇的把筷子掉在了地上，又裝作害怕打雷，這才蒙混過關(guān)。他在統(tǒng)一魏國時，可以說是知己知彼，百戰(zhàn)百勝。他的策略，無不可以統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑，在赤壁大戰(zhàn)中，只是因為周瑜的一個小計策，而失去了蔡瑁、張允那么好的將軍，也導(dǎo)致了他們沒有好的水軍將領(lǐng)，也沒能識破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)計，結(jié)果大敗而歸，全軍覆沒。
              當(dāng)然，人無完人，并不是每一個人都沒有過失。勝敗乃兵家常事。每個人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實實，仔仔細(xì)細(xì)（的）地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠(yuǎn)的。
              篇11、三國演義讀書筆記
              滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅?！}記
              《三國演義》之所以能身為四大名著之一，必然是有它的道理。也許是故事的生動有趣，或是情節(jié)的出其不意，抑或人物的細(xì)致入微，都在讀者的心中留下了陣陣觸動，在讀者的腦海里一遍遍地回響。
              “滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”吟詠著這氣勢澎湃的開篇詞，我不禁對詞中的英雄產(chǎn)生了疑問：《三國演義》中講到的人物無不驍勇善戰(zhàn)，有勇有謀，但是，在那群雄逐鹿的亂世之中，究竟誰才是真正的英雄呢？
              曹操與劉備“青梅煮酒論英雄”的故事家喻戶曉。當(dāng)時，曹操曾對那時那個寄人籬下、無兵無地的劉備，說出“今天下英雄，惟使君與操耳”的話語，煮酒論英雄也因此留名青史。有人說，曹操錯了，真正的英雄不是劉備，而是他手下的那些賢臣猛將，他們有的神機(jī)妙算、運籌帷幄，決勝于千里之外；有的武藝高強(qiáng)、馳騁沙場、叱咤于風(fēng)云之間。而反觀劉備，只不過是一個窮賣草鞋的草夫，卻幸得貴人相助而已。
              事實果真如此嗎？可曾想過：倘若劉備這樣的一無是處，又是怎么擁有這樣一支有勇有謀的威武之師的呢？
              諸葛亮，“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”；火燒新野、舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、白帝托孤；六出祁山，七擒孟獲，三氣周公謹(jǐn)記；借東風(fēng)天公作美，空城計藝高膽大；鞠躬盡瘁，死而后已，可謂是中國幾千年來，智慧與忠心的代表?？墒?，讓我們回到這種種的豐功偉績之前，來大膽地假設(shè)一下：如果不是劉備，他很有可能懷著他的淡泊和孤傲，一輩子只是做一個平庸的諸葛村夫。若是碰上孫權(quán)，諸葛亮何時才能出人頭地？若孔明碰上曹操，想施展才華就更難了。所以，諸葛亮是幸運的，幸運的遇到劉備這樣的英主讓他有大展才華的機(jī)會，他是不世出的人才，是需要伯樂去發(fā)現(xiàn)的千里馬，而劉備正是這個慧眼識才的伯樂，是善于發(fā)現(xiàn)并重用人才的英雄。
              趙云，武藝高強(qiáng)、俠肝義膽，一身銀白色的盔甲更是盡顯少年英氣。他單騎救阿斗，面對曹軍氣勢洶洶的部隊，毫不退縮，單槍匹馬，沖鋒陷陣，忠心耿耿，如入無人之地。論武功，劉備定比不過他；論才智，劉備也甘拜下風(fēng)；論勇氣，劉備被曹操一人嚇的筷子掉地。所有的一切，趙云似乎都略勝一籌，可為什么他還對劉備絕無二心呢？因為劉備比他會用人，而這一點，正是猛將與英雄的差別，也正是劉備的獨特魅力所在。
              劉備大智若愚。他懂得無為而治，懂得如何讓手下的人最大程度的發(fā)揮自己的長處，讓每一個人竭盡所能；他懂得如何收納民心、聚斂人氣，從而得到天下英才的愛戴與擁護(hù)。劉備文不及孔明，武不及子龍，卻能成就一方霸業(yè)。而歷史上劉邦不也是如此嗎？他文不及蕭何，武不及韓信，卻開創(chuàng)了延續(xù)數(shù)百年的大漢王朝。明太祖朱元璋更是如此。他起初無一兵一卒，最終卻建立了威武的大明帝國。由此可觀之，真正的英雄不一定做得最好、說的最妙，但他一定能將做的最好、說的最妙的人團(tuán)結(jié)起來，并讓他們心甘情愿的為自己效力——這才是真正的英雄！
              “團(tuán)結(jié)才是力量”，一個領(lǐng)袖般的人物，把所有有才能的人聚集在一起，并讓他們每一個人都盡最大可能去發(fā)揮能力，從而形成鋼鐵般堅強(qiáng)的意志，無堅不摧的強(qiáng)大凝聚力，為社會做出突出的貢獻(xiàn)。
              現(xiàn)代社會人才濟(jì)濟(jì)，不缺乏人才，缺少的是善于發(fā)現(xiàn)人才的領(lǐng)袖，缺少發(fā)現(xiàn)千里馬的伯樂。社會需要更多像劉備這樣的英雄，在社會中起中流砥柱的作用。劉備，才是這亂世中真正的英雄！
              篇12、三國演義讀書筆記
              在羅貫中的《三國演義》中，曹操是一個極其奸詐的人，“亂世奸雄”已然成為了他的個人標(biāo)簽。曹操是中國歷史上被誤解最深的人物，這種誤解源自中國人的簡單化與片面化——在京劇舞臺上，把曹操涂成一個白臉奸臣，觀眾就以為曹操一定是奸臣，省下了思考。但如果認(rèn)真梳理史料，就會發(fā)現(xiàn)曹操也只是一個一生勞心勞力的苦人兒，曹操其實很渴望真誠與友誼，即使飽受傷害，終不改赤子之心。我們不妨列出背叛曹操的名單：陳宮、呂布、劉備、張繡、畢諶……他們背叛曹操的原因也絕不是曹操對他們做錯了什么，而是因為他們對曹操的評價過低，低到了藐視曹操，瞧不起他。曹操在年輕時懵懵懂懂，渴望別人的認(rèn)可而又屢遭戲弄。與其把曹操后來的成功歸章于天時地利人和，不如說他是在一次次被擊倒后頑強(qiáng)的爬起來，如果別人遇到了如此多的背叛失敗與否定，恐怕早就躲在一個不見天日的地方痛苦的舔舐自己的傷口，可曹操不，他的骨子里就有不肯服輸?shù)男愿瘢砸恢敝沃?/p>
              雖然曹操并非真正意義上的人的親厚之人，但是絕不是像《三國》里寫的那樣陰險狡詐。起碼曹操在歷史角度上來講雄才大略。曾評價到“曹操是了不起的政治家，軍事家，也是個了不起的詩人”。我們品讀一下曹操的觀滄海：日月之行若初其中。星漢燦爛若出其里。幸甚至哉歌以勇志這樣的膽識和雄心，不是一般人能比的?！坝难嗬蠈忭嵆列邸辈攀菍Σ懿僮钋‘?dāng)?shù)脑u價。曹操之所以顯得比任何人更陰冷，更狠毒，這對他來說只是一個取勝的規(guī)則而已，其實曹操只是一個在任何時候能保持正常的智商，懂得取勝的規(guī)則，并且這樣去做的人，曹操其實很簡單，“復(fù)雜的人心，遮掩了歷史，也遮掩了現(xiàn)實”這就是寫史領(lǐng)軍人物霧滿攔江站在曹操的角度，告訴我們最真的一個道理。
              劉備，一個大家耳熟能詳?shù)拿?，提起他，腦海里總會浮現(xiàn)一個忠厚老實的形象，不管在哪版的電視劇，飾演劉備這個角色的人，一看就是平易近人，似乎不會做壞事。忠厚老實仁德。劉備喜歡哭的形象也是深入人心，有句話叫做“劉備的江山是哭出來的”大事小情他先掉眼淚。在《三國演義》劉備就是個老好人兒，與曹操形成鮮明的對比。寧叫天下人負(fù)我，我絕不負(fù)天下人，劉備的忠厚似乎天地可鑒，可真實的劉備是這樣嗎？不，他其實是不遜于曹操的，一代奸雄。
              首先有人說劉備沒脾氣，為什么呢？因為不管什么事，總是張飛先生氣莽撞，比如說劉備三顧茅廬，諸葛亮在屋里睡覺，張飛放了把火，把諸葛亮逼了出來，每次張飛魯莽的時候，劉備總是一副怪罪不滿的面孔，其實他很希望張飛這么干，這樣他才有機(jī)會表現(xiàn)出自己的冷靜和仁德。張翼徳怒鞭督郵大家都很熟悉了，在《三國志》中有真實的記載，其實這事是劉備干的，后來卻被羅貫中寫到了張飛身上，也只是為了突顯劉備的仁德。其實在三國鼎立，時局緊張的情況下，如果一個人沒脾氣，是不可能做到關(guān)鍵時刻果斷，統(tǒng)領(lǐng)下人，甚至可能一直為魚肉，斷斷做不得刀俎。所以在這點看來，劉備的脾氣是不小的。
              劉備的忠厚也讓人懷疑。劉備的五虎上將之一，常勝將軍趙子龍。趙云剛開始可是公孫瓚的囊中物，后來劉備想挖趙云過來做自己的池中魚，便不斷的給趙云講，你應(yīng)該找個明主，跟著公孫瓚只會一輩子碌碌無為。后來劉備要攻徐州的時候，便把趙云借走，借給劉備的東西可就別想再要回來了，如此看來，劉備不是很忠厚的人，甚至喜歡挖別人墻角。
              劉備并非忠誠之人，曹操也不是大家伙想的那些嫉賢妒能，處處容不下別人。剛開始十八路諸侯討董卓，劉備也想來湊湊熱鬧，可劉備當(dāng)時世居鄉(xiāng)里，并無爵位，以織席販履為業(yè)，袁紹當(dāng)時根本就瞧不上他，最后曹操說覺得這三個人或許可成大事，袁紹這才收留了他。曹操對劉備是有知遇之恩，可劉備在十八路討董卓之后迅速背叛曹操，甚至還起了摩擦沖突。后來曹操不計前嫌又收留了劉備，并且與劉備青梅煮酒論英雄，“為使君與曹耳”更是體現(xiàn)了曹操對劉備的評價不低，但后來劉備殺車胄棄曹操，更是體現(xiàn)了劉備并非忠誠的人士。
              曹操也好，劉備也罷，都是大時代的變化把他們推到風(fēng)口浪尖，《三國演義》的中心思想一直都是擁劉反曹，我只是站在歷史的角度上來寫出了真實的劉備與真實的曹操，還是寫史領(lǐng)軍人物霧滿攔江的那句話：“復(fù)雜的人心，遮掩了歷史，也遮掩了現(xiàn)實”我們越來越渴望最真的東西，才會不斷地試圖找回那些有血有肉，有悲情有歡喜的真英雄。
              篇13、三國演義讀書筆記
              三分天下，誰是英雄？
              “大江東去，浪淘盡。千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰！”僅僅是三言兩語，卻訴盡了蘇東坡對三國人物之敬佩，對英俊豪杰的追憶……
              《三國演義》講述了一個“功蓋三分國，名成八陣圖”的有關(guān)東漢末年戰(zhàn)爭的故事。魏蜀吳三足鼎立，各不相讓，最終促成了一個個有關(guān)義氣、謀略的故事，塑造了一批義薄云天、叱咤風(fēng)云的英雄人物。里面有雅量高致的全才周瑜；鞠躬盡瘁的神算子諸葛亮；心懷天下的陰謀家曹操……他們在歷史的見證下，在時光的碑刻上，永久的留下了濃墨重彩的一筆。每當(dāng)后人翻閱史料，記憶便會隨歷史的長河一起，穿越古今，去領(lǐng)略當(dāng)初的錚錚鐵骨，戰(zhàn)場硝煙。
              當(dāng)初，桃花樹下，三人焚香祭拜，那“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”的諾言，讓人不禁熱血沸騰。彼時他們可能并不知曉，十幾年后，他們的命運會發(fā)生翻天覆地的變化；記得，周瑜偽造投降書，想要騙過充當(dāng)曹操說客的蔣干，當(dāng)二人彼此假裝熱情，內(nèi)心卻冷冽如冰，同床酣睡時，心里是否忐忑不安，企圖用心中最后一絲暖意溫暖對方；憶起，趙子龍單騎救主，一人深入敵軍，鮮血染紅了他的鎧甲，他卻不為所動，如入無人之境，奮勇殺敵。不論付出什么樣的代價，只為將阿斗救出；念起，關(guān)羽進(jìn)曹營，曹操以禮相待，不動他一分一毫，款待有加。渴望賢才的曹操盡全力想留下關(guān)羽，卻從未留住關(guān)羽的心。身在曹營心在漢，關(guān)羽講義氣，不忘初心?？蓱z那曹操，禮賢下士，求賢若渴，卻并沒有如此忠心耿耿的將士，實在是一種遺憾。
              草鞋皇叔、機(jī)智奸雄、仁愛君主，三個人的時代，三個人的戰(zhàn)爭，好似一盤砂礫，握住一時卻握不住一世，太過貪心從而使?jié)O翁得利，最終天下歸晉。分久必合，合久必分，三個人用一生的時間去向我們印證這個道理。當(dāng)年意氣風(fēng)發(fā)的少年郎最終成為城府頗深的陰謀家。時光在他們的身上留下了道道印記，帶走了稚嫩，留下了老練；帶走了天真，留下了算計?？墒?，戰(zhàn)場上的陣陣寒風(fēng)，吹不透他們熱血沸騰的心，刀槍橫行，砍不斷他們視死如歸的精神。即使物是人非，他們也不忘記統(tǒng)一天下的初心，保國安民的決心，一較高下的信心。
              幾百年后的今天，我依然會記得那鐵漢柔情，依然會想起出生入死不相離的諾言，依然會懷念起周瑜與諸葛亮合作作戰(zhàn)時的所向披靡。歲月即使蒙上了灰塵，也不會抹去他們留下的足跡。歲月變遷，帶走的是逐漸衰老的容顏，帶不走的是那顆熾熱的心。
              “千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。”
              三分天下，皆是英雄！
              篇14、三國演義讀書筆記
              中國，是一個擁有五千年歷史的文明古國，擁有無比燦爛的文化：如四大名著、唐詩、宋詞、元曲等，它們都是博大精深的中國文化的載體，凝聚著優(yōu)良的民族精神。
              我最喜歡的一本名著是《三國演義》，它在一定程度上尊重了史實，又以更加生動形象的風(fēng)格向我們展示了當(dāng)年那個三國鼎立、英雄輩出的紛爭動蕩局面，塑造了許多栩栩如生的經(jīng)典人物，引人入勝。
              關(guān)羽是一個傳奇英雄，他不但武藝高強(qiáng)，憑一把青龍偃月刀，讓敵人聞風(fēng)喪膽，成為后人眼中的“武圣”，而且忠肝義膽，始終忠于蜀漢政權(quán)。曹操曾用高官厚祿拉攏關(guān)羽，但關(guān)羽毫不動搖，而是千辛萬苦回到劉備身邊。當(dāng)他兵敗被孫權(quán)抓獲時，寧死不屈，為蜀漢事業(yè)犧牲了自己。忠心炯炯的關(guān)羽可謂三國中的“義絕”；呂布，是個有爭議的人物，但我認(rèn)為他能稱三國中的“勇絕”：他作為一方勢力的掌管者，完全可以躲在安全舒適的后方指揮，讓下屬去沖鋒陷陣，把危險留給別人，而他偏不，而是在戰(zhàn)斗中，往往都是身先士卒，不怕危險，沖鋒在前，正是他作為頭領(lǐng)這種無以倫比的勇氣，使他們這股兵微將寡的弱小隊伍曾多次打敗“挾天子以令諸侯”、擁有天下最強(qiáng)大戰(zhàn)斗力的曹操軍隊，不愧是“人中呂布，馬中赤兔”！諸葛亮在三國中可被譽(yù)為“智絕”：他深謀遠(yuǎn)慮，治國有方，用兵有略，能夠“運籌帷幄、決勝千里”，盡心盡力輔助劉備建立了蜀漢政權(quán)，“鞠躬盡瘁，死而后已”正是他一生的寫照。他的“隆中對”、“火燒新野”、“舌戰(zhàn)群儒”、“木牛流馬”等故事淋漓盡致地表現(xiàn)了他的足智多謀，為了蜀國的強(qiáng)盛奮斗到了最后一刻！
              盡管我們用今天的眼光看，他們的“三絕”都有其歷史局限性，但他們所表現(xiàn)的忠誠、勇敢、智慧等優(yōu)秀的民族精神的確值得傳承，應(yīng)融入每一個中國人的血液中！回想當(dāng)代，我國也涌現(xiàn)過許多像三國中的“三絕”一樣的中國人。象、周恩來、等老一輩無產(chǎn)階級革命家，為了民族獨立，帶領(lǐng)全國人民進(jìn)行了艱苦卓絕、你死我活的抗日戰(zhàn)爭，消滅了兇惡殘暴的日本鬼子，打敗了反動派，建立了新中國。他們表現(xiàn)出了舉世矚目的大智慧、大忠誠、大勇敢，是我們中華民族的驕傲！這是偉人們的“三絕”！還有許多其他優(yōu)秀人物的“三絕”：舍棄舒適的美國生活，冒死回國搞建設(shè)的“火箭之父”錢學(xué)森，默默埋頭苦干的“兩彈元勛”鄧稼先，與日寇戰(zhàn)斗到最后一刻的狼牙山五壯士，抗日英雄趙一曼、趙尚志等等，就如天上的繁星一樣數(shù)不勝數(shù)！
              中國，正是因為擁有許多具有“三絕”精神的英雄，才使我們國家和民族得以獨立、自由和發(fā)展壯大！今天，我國已成為一個繁榮富強(qiáng)的世界大國！正是得益于無數(shù)具有“三絕”精神的中國人的無私奉獻(xiàn)！
              我們作為社會主義中國的未來建設(shè)者，必須傳承優(yōu)秀的民族精神。具體來說，我們必須從小就要熱愛社國，熱愛人民，勤勞勇敢，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，成為一名高素質(zhì)社會主義事業(yè)接班人，長大了才能更好地保衛(wèi)祖國、建設(shè)祖國，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興！中國才能以世界強(qiáng)國的雄姿屹立在世界之東方！
              篇15、三國演義讀書筆記
              這個學(xué)期學(xué)習(xí)了《草船借箭》這篇課文，對書中描述的諸葛亮的神機(jī)妙算，非常佩服。聽我們的語文老師說，《草船借箭》是出自《三國演義》的，書中還描述了許多英雄人物，因此我就萌生了去圖書館借《三國演義》來看。為了看完這本書，我都借了不下十次了，現(xiàn)在，我把我看后的一些感想寫下來。
              《三國演義》是羅貫中所寫的歷史小說。劇中向我們展們示了許多英雄，也向我們描繪出了許多奸臣。
              寫出了劉備的仁義善良、禮賢下士、有君子之風(fēng)，不過婦人之仁，感情用事。曹操的陰險、多疑、奸詐，不過有大志大略，軍事政治上都十分出色，靠自己打拼創(chuàng)造自己的事業(yè)，在《三國演義》中是奸雄，但在歷史上是英雄。關(guān)羽可以說是忠義勇的化生，武力不是最高但被稱為“武圣”，他自視甚高，他的結(jié)局告訴了我們，虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。張飛勇猛但是非常的魯莽、莽撞、粗暴，但是偶爾的細(xì)心就會讓人刮目相看，對義兄向來都是一條心。諸葛亮可以說是智慧的化生，魯迅的評價是“狀諸葛之多智而近妖”，諸葛亮卻是擁有非人的智慧，幾乎到了未卜先知、料事如神的地步，后期他為了回報劉備，鞠躬盡瘁，死而后已。趙云是三國中一流的武將，長坂婆一戰(zhàn)成名，漢水一戰(zhàn)獲得了“一身是膽”的美譽(yù)。至于品德，自從追隨劉備后，一直肝腦涂地，出死入生，而且為人耿直，劉備有這種人的追隨真是三生有幸呀。孫權(quán)是一位明主，在他治下的江東，人才濟(jì)濟(jì)，最后更是越來越強(qiáng)盛。曹操對他的評價是“生子當(dāng)如孫仲謀”，我認(rèn)為曹操對他的評價非常對。周瑜在《三國演義》中心胸狹窄，嫉恨賢能，其實歷史上的周瑜雄姿英發(fā)，是不亞于諸葛亮的人才。
              在三國中讓我的記憶非常深刻的故事是火燒赤壁和草船借箭。
              火燒赤壁講的是，公元208年，曹操率領(lǐng)大軍攻打吳國，吳蜀聯(lián)合抗曹軍。因魏軍不善水戰(zhàn)，孫明、周瑜決定火攻。龐統(tǒng)假意投奔曹操，建議魏軍船只用鐵索連在一起抵御風(fēng)浪；周瑜假裝打黃蓋，后者假裝投降于魏；孫明推測出東風(fēng)將至。黃蓋假帶了數(shù)十條船向魏投降船里裝滿了柴草?？斓轿很姇r，黃蓋點燃了柴草，火借風(fēng)勢向魏軍燒去。魏軍不熟水性船又連在了一起，死傷無數(shù)。
              在《三國演義》中我了解了許多英雄人物的故事，做什么事都要多方面考慮，要將成功率提高。
              篇16、三國演義讀書筆記
              在歷史的長河里，許許多多承載著中華民族傳統(tǒng)文化的東西閃爍著光芒，就如同沉積在河底的寶石，細(xì)小而珍貴。抒寫它們的作者，那些嘔心瀝血、為追逐夢想一路奮斗的人們，被世人深刻地銘記。他們的靈魂將和他們的作品一樣永垂不朽。有這樣一本書，它是文學(xué)史的里程碑，它就是——《三國演義》。
              《三國演義》講述的是在一個英雄輩出的年代，蜀、魏、吳三國之間的政治和軍事斗爭，反映了三國時代各類社會斗爭與矛盾的轉(zhuǎn)化，塑造了一群叱咤風(fēng)云的英雄人物。
              它的作者羅貫中將自己的價值觀念以及思想觀念加以融合，使作品十分有文化底蘊(yùn)。其中既有統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)，又具有民間思想，獨出機(jī)杼，為我們創(chuàng)造了一個壯美的藝術(shù)世界。
              作品中，我們看到了一個個有血有肉的人物形象。不論是狡詐多疑的曹操，忠厚老實的劉備，還是有勇有謀的孫權(quán)，都被作者用奇妙的文筆洋洋灑灑地寫出了鮮活的生命?；蛟S只是草草幾筆，一個群雄逐鹿的故事就呈現(xiàn)在我們面前。我認(rèn)為，這也是《三國演義》的魅力所在。
              其中，最讓我欣賞的是神機(jī)妙算的諸葛亮。曾經(jīng)，司馬懿率領(lǐng)十萬大軍直逼西城。諸葛亮無兵迎敵，卻沉著鎮(zhèn)定，利用對方多疑的弱點，大開城門，只領(lǐng)著幾個童子，自己在城樓上焚香操琴。使得司馬懿懷疑設(shè)有埋伏，引兵退去。諸葛亮的這一招空城計，避免了全軍覆沒的危險，扭轉(zhuǎn)乾坤。還有草船借箭、赤壁之戰(zhàn)等婦孺皆知的妙計傳誦至今。
              謀事有諸葛亮，而武將中關(guān)羽的忠義讓我深深地贊嘆。他是一個英勇善戰(zhàn)的蜀國名將，是一個有義有勇的“性情中人”。他秉燭達(dá)旦，過五關(guān)斬六將，后來還在華容道義釋曹操，可見其義其勇有過人之處，俗話說：“亂世出英雄”，越是滄海橫流，越能顯出英雄本色。關(guān)羽一生重情重義，被視為“重言諾，講信義”的典范，處處知恩圖報，可謂“義薄云天”。雖敗走麥城一生壯烈，但這個大義凜然的英雄永遠(yuǎn)銘記在我們心中，關(guān)羽的生命年華映照了那句話：“玉可碎不改其質(zhì)，竹可焚不可毀其節(jié)?！?/p>
              《三國演義》所承載的不只是一個群英蕓薈的史詩，更多的是一個時代的特點與精髓。當(dāng)中所蘊(yùn)含的民族精神，正是支持民族不斷前進(jìn)的強(qiáng)大動力?！度龂萘x》的一字一句都融入了作者的心血，一筆一墨都以寫實的態(tài)度，客觀完整地展現(xiàn)了這余百年的歷史過程。對歷史經(jīng)驗教訓(xùn)的總結(jié)，給后人留下了許多啟發(fā)。清代的魏裔介曾這樣評價它：“世人鮮有讀三國史者，惟于羅貫中演義得起梗概耳。”
              在如今這個充斥著“快餐文化”的年代，還有許多像《三國演義》這樣的文學(xué)經(jīng)典值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品讀，就讓我們一起品讀經(jīng)典，感悟經(jīng)過時間考驗的人生真諦，讓經(jīng)典的價值充分呈現(xiàn)。
              篇17、三國演義讀書筆記
              近段時間，我讀了一部小說，名叫《三國演義》。這本書主要講了從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云，在此期間，出現(xiàn)了一批叱咤風(fēng)云的英雄人物，他們斗智斗勇，主要有：劉備，諸葛亮，孫權(quán)，曹操，關(guān)羽，司馬懿等，最后三國歸晉的故事。
              在這本書中，最令我印象深刻的人物是諸葛亮，他知天文，曉地理，識人心，神機(jī)妙算，他為劉備制定了外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理，與西南少數(shù)名族搞好關(guān)系的策略，旨在興復(fù)漢室，一統(tǒng)中原。在他輔佐劉備的過程中，利用智慧取得多次勝利。赤壁之戰(zhàn)，他巧借東方，火燒連營，打敗曹操；草船借箭，他不費吹灰之力，讓敵人“送”來十萬利箭；空城計，他面對司馬懿大軍壓城，淡定從容；六擒孟獲，他彰顯自信大度，讓敵人心服口服……他杰出的政治軍事才能，成為我中華名族智慧的化身，他是我學(xué)習(xí)的榜樣。
              諸葛亮還是忠誠的典范。當(dāng)年，劉備三顧茅廬，諸葛亮被他的誠心打動，答應(yīng)出山，輔佐劉備。從此，他為了蜀國，鞠躬盡瘁，死而后已。他在國家危難的時候，出使吳國，說服孫權(quán)，蜀國吳國聯(lián)合抗曹。劉備病死，把兒子劉禪托付給諸葛亮。諸葛亮感念劉備知遇之恩，盡心盡力輔佐劉禪。他時刻不忘先帝遺愿，不顧自己的安康，多次北伐，希望實現(xiàn)北定中原的愿望，最后病死在北伐的路上。諸葛亮的一生，是為國鞠躬盡瘁的一生，是對國家忠誠無二的一生。杜甫寫詩稱贊“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”，諸葛亮千百年來，得到世人的敬仰。
              在現(xiàn)實生活中，我們可以學(xué)習(xí)諸葛亮的智慧和精神。做任何事都不能只靠蠻力，還要用智慧，用智慧來克服困難。長大后，我要做一個有智慧，對祖國做貢獻(xiàn)的人。怎樣才能獲得智慧？惟有認(rèn)真學(xué)習(xí)，多讀書，掌握知識。我國提出“名族復(fù)興”的中國夢，中國夢的實現(xiàn)，需要我們的努力。雖然現(xiàn)在我們還是小學(xué)生，但我們認(rèn)真學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)，長大才能為祖國建設(shè)做貢獻(xiàn)，為中國夢的實現(xiàn)出一份力。
              合上《三國演義》書頁，我打開老師布置的作業(yè)，認(rèn)真做起來……
              篇18、三國演義讀書筆記
              “滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”我喜愛讀歷史，更向往英雄人物的笑傲風(fēng)云。
              《三國演義》是一部古典名著小說，講述了東漢末年到晉朝統(tǒng)一之間的一段歷史。
              書中的人物驍勇善戰(zhàn)，但是在這亂世之中，誰才是真英雄？書中有漢獻(xiàn)帝劉協(xié)，有勇無謀的呂布，氣量狹隘的周瑜，厚道的魯肅，更有張飛、關(guān)羽、典韋等無數(shù)勇者，還有因中計而怡笑千古的蔣干，個個各盡其態(tài)。
              有人說，孔明是真英雄。足智多謀，上知天文，下知地理，是千年難見的賢相。草船借箭，火燒新野，三氣周瑜……無不體現(xiàn)了這一點?？墒牵艺J(rèn)為孔明可以有更大的作為。劉禪無能，根本扶不起來，但孔明卻把自己的一生，死死綁在了蜀國這輛毫無希望的小車邊上。
              還有人說，關(guān)羽是真英雄。他降漢不降曹，千里走單騎，過五關(guān)斬六將，華容道義釋曹操……他忠于故主，雖降了敵，但還是回來了，所以我認(rèn)為他仍算忠義。《三國演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方式也極為簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，加上赤兔馬，刮骨療傷不疼，斬顏良，文丑……他的所作所為值得我們學(xué)習(xí)。
              但我覺得曹操才是真英雄。書中說他大逆不道，好詐多疑，還“挾天子以令諸侯”。但能者居上，為何只有姓劉的能當(dāng)皇帝？他是軍事家，不計前嫌，招賢納士，以少勝多的官渡之戰(zhàn)，使敵我力量發(fā)生巨大變化；他是政治家，僅僅抓住天子，使自己說的話名正言順；他還是文學(xué)家，有“老驥伏櫪，志在千里，暮年，壯心不已”這樣的詩句。雖然，他太多疑，以致剛愎自用。但功大于過，曹操哪方面都能叫英雄！
              他在《三國演義》中被叫做奸雄，可能是因為他的兒子。他和劉備煮酒論英雄，嚇得劉備聽都不敢聽。但曹操沒有殺劉備，這讓我感到了他的大度。
              我也由衷佩服他的軍事才能，“官渡之戰(zhàn)”就很好地說明了這一點。那時袁紹起兵十萬大軍，欲拿下官渡，但是曹操卻只有一萬人。按理論講，袁紹滅曹，是分分鐘的事，但曹操和謀士憑機(jī)智的謀略，最后大勝袁紹。
              有人可能會說，魏國最后統(tǒng)一天下的，還不是司馬炎？但我覺得如果沒有曹操打下的堅實基礎(chǔ)，司馬氏也不可能得天下。曹操還是個實干家，行刺董卓，滅黃幣……哪一樣他不是爭先？
              讀《三國演義》，讓我大開眼界，懂得了不少道理，更對曹操佩服得五體投地——他就是我心目中的真英雄！
              篇19、三國演義讀書筆記
              從古至今，在歷史的長河中涌現(xiàn)了無數(shù)的文人墨客，他們以筆書寫了一篇又一篇引人入勝的文章，描繪了一個個天馬行空的思想，影響了一代又一代人……從黃巾之亂到三國歸晉，一幕幕氣勢磅礴的戰(zhàn)爭的細(xì)致描寫，《三國演義》無疑是那立于文學(xué)頂峰上的明珠，璀璨而奪目。
              三國時期，戰(zhàn)火紛飛，就如書中所言“天下大勢，分久必合，合久必分”。東漢末年，漢靈帝劉協(xié)昏庸無能，董卓趁機(jī)奪權(quán)，諸侯紛紛聯(lián)兵討伐董卓。但是他們明面上打著扶匡漢室的旗子，背地里卻做著損人利己的勾當(dāng)，畢竟在這亂世，誰都企圖分一杯羹。曹操挾天子以令諸侯，劉備、孫權(quán)各自稱帝，自此三國鼎立。而三國后期，吳、蜀勢力逐漸衰弱，哪怕聯(lián)盟也不足以與魏國抗衡，失去孫權(quán)的東吳更是強(qiáng)弩之末。隨著蜀國被滅，吳國唇亡齒寒，司馬炎公開以晉代魏，最終三國歸晉……
              一本書，一百二十回，八十五萬個字，令我印象最深的莫過于當(dāng)陽一戰(zhàn)。趙將軍的英勇身姿，在我的腦海中留下不可磨滅的痕跡。他甘為劉備肝膽涂地，更以一己之力，力戰(zhàn)群雄單騎救主，為小主人殺出一條血路。后人有詩曰：“血染征袍透甲紅，當(dāng)陽誰敢與爭鋒。古來沖陣扶危主，只有常山趙子龍?！壁w云他確實擔(dān)當(dāng)?shù)闷鹚賹④姷拿烂?。如果說論武，不得不提常山趙子龍，那說文就絕對少不了運籌帷幄的臥龍先生——諸葛亮，他直至死亡都在為蜀國做出貢獻(xiàn)，僅僅是為了報當(dāng)年的三請之恩。赤壁之戰(zhàn)他巧算天時借東風(fēng)，不損一兵一將就“借”走了曹軍十萬支箭。又僅憑一身才學(xué)舌戰(zhàn)群儒，面對上位者依舊從容淡定；在司馬懿攻城之時，面對十萬大軍面不改色，更是利用司馬懿謹(jǐn)小慎微的弱點鋌而走險玩了一出空城計，時至今日仍被人津津樂道。魯迅評價其“孔明之智近乎妖”。諸葛亮一生鞠躬盡瘁，死而后已，著實讓我們后人佩服不已。
              自古以來仁服天下，謀奪天下，暴失天下，而劉備的大仁大義更是讓關(guān)羽、張飛等一眾英雄好漢甘愿為其上刀山下火海。劉備雖再謀略上落于曹操之后，但是他高尚道德卻為后人所稱譽(yù)。仁，自古以來都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，而在劉備的身上更是體現(xiàn)得淋漓盡致，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”劉備一向以德服人，實乃我們的榜樣。
              通過《三國演義》這一部歷史的著作，我深刻的明白了做人的道理：你可以沒有趙云的驍勇善戰(zhàn)，可以沒有諸葛亮的料事如神的本事，但是你至少具備他們的忠與劉備的仁。如果你連最基本的道德都沒有，那你也只不過是一個披著人皮的白眼狼罷了。左拉就曾說過：“忠誠是通往榮耀之路?！币驗橹艺\，關(guān)羽成為一代武圣；因為忠誠，趙云成為一代名將；因為忠誠，諸葛亮成為忠臣與智者的代表人物……你若想證實你的實力，首先證實你的忠誠。
              書籍是先人留給后輩最好的禮物，但是世上又有什么東西可以十全十美？哪怕是四大名著之一的《三國演義》也是一樣，它的價值一直備受爭議。但是我認(rèn)為，我們只需要知道每一本書都是作者嘔心瀝血的成就，這就夠了。一本泛黃的舊書，一杯清香的茶，這就是生活。
              篇20、三國演義讀書筆記
              《三國演義》是我國古典四大名著之一?！度龂萘x》記敘了從黃巾之亂到建立漢朝這一漫長歷史時期所發(fā)生的轟轟烈烈的歷史事件，是我國乃至世界上少有的歷史為題材的小說佳作。對人物描寫是非常成功的。如對劉備的描寫體現(xiàn)在“仁義”二字上。劉備兵敗后，帶著百姓一起逃難，眾將勸劉備棄民逃難而劉備去卻說：“你等欲陷我于不仁不義乎？”而對另一主人公曹操，作者則用奸雄二字來描寫。曹操雖有遠(yuǎn)大的志向和聰明的頭腦，但為了實行自己的霸業(yè)，不惜殺害忠良無數(shù)，還狂妄地高呼：“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我！”人物描寫觀點鮮明。
              讀了這本書給我感觸最深的是：無論是黃巾之亂，諸侯相爭，還是三國鼎立每次受苦受難最多的總是無辜的百姓。劉備盡管掛著“仁義”的牌子，但在逃難時曹兵追上無辜的百姓，盡情的屠殺，血流成河?？喙€是百姓嘗。董卓遷都時火燒洛陽城三天三夜，還把居民遷往長安，一路上累死，病死的群眾無數(shù)，洛陽城上火光沖天號哭不止。
              當(dāng)我再讀原著《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智?？伤膊⒎巧裣桑缢岏R謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤，不應(yīng)該因為別人的一點過失而橫加指責(zé)，也不應(yīng)該因為自己的一次考試的失利而灰心氣餒，更不應(yīng)該為自己取得的一點成績而沾沾自喜，人無完人，我們身上也一定存在著需要充實改進(jìn)的地方。而我喜愛的三國猛將張飛，長坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計可使，以病死五丈原為告終?？梢姰?dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。
              此時，我禁不住拂卷深思：在現(xiàn)實生活中，我們會經(jīng)常遇到這樣的人和事，那怎樣對待呢？俗話：三人行，必有我?guī)熝?。不要因為別人不如自己，而輕視別人；人各有長處，應(yīng)取別人之長補(bǔ)自己之短。謙虛則秉著一顆上進(jìn)的心，驅(qū)動著前行的腳步，而驕傲則會蒙上一層模糊的影，導(dǎo)致著無知的狂妄。
              篇21、三國演義讀書筆記
              《三國演義》是中國古代四大名著之一，更是本家喻戶曉的好書，讓人愛不釋手。這段時間，我如饑似渴的拜讀了《三國演義》這本書，品讀之間，我被書中跌宕起伏的故事情節(jié)深深地吸引住了，猶如身臨其境。
              《三國演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云。從桃園三結(jié)義到吳末帝孫皓投降的期間，發(fā)生了許許多多的故事，比如“宴桃園豪杰三結(jié)義”“漢壽侯五關(guān)斬六將”“用奇謀孔明借箭”“孔明三氣周公瑾”等。其中，最讓我受啟發(fā)的故事是“關(guān)羽大意失荊州”，這個故事主要講了孫權(quán)讓呂蒙率兵去攻打荊州，陸遜利用關(guān)羽的驕傲用計，讓關(guān)羽放松警惕，把荊州的大部分人馬調(diào)去攻打樊城，致使荊州被呂蒙的軍隊占領(lǐng)了。這個故事體現(xiàn)了陸遜的聰明機(jī)智，關(guān)羽的驕傲自大。
              在“關(guān)羽大意失荊州”這個故事里，我的心情不由自主隨著故事的情節(jié)此起彼伏。當(dāng)我讀到陸遜向呂蒙獻(xiàn)計時，我暗暗為陸遜的聰敏叫好；當(dāng)我讀到關(guān)羽把荊州的人馬調(diào)走時，我對關(guān)羽的粗心大意感到失望；當(dāng)我讀到呂蒙占領(lǐng)荊州的時候，我不禁嘆惜——唉，這都是因為關(guān)羽自恃英雄、驕傲自大之后果。
              “關(guān)羽大意失荊州”這個故事讓我想到了我期末考試時粗心大意的事情：在我三年級的時候，有一次數(shù)學(xué)期末考試。在考試前，監(jiān)考老師叮囑我們一定要仔細(xì)讀題，認(rèn)真檢查，然后就把試卷發(fā)了下去。我一看試卷，題目好簡單，就把老師的話當(dāng)成了耳邊風(fēng)，快速地寫了起來。寫完試卷，我也不檢查，就在座位上熬時間?！扳忊忊彙?，交卷時間到了，我得意洋洋地把試卷交了。過了幾天，當(dāng)我一看我的成績單，我頓時驚呆了——我才得了93。5分，如果我不驕傲自大，粗心大意的話，我一定會得滿分。這個故事讓我知道了：我們做人一定要謙虛，不要輕視別人，也不要驕傲自大、粗心大意，以免造成不必要的錯誤。這就是所謂的“滿招損，謙受益”。
              篇22、三國演義讀書筆記
              同學(xué)們，書是我們?nèi)祟惖暮门笥?，是人類無聲的老師，它即可以逗我們開心，也可以教會我們知識。那么你們讀過什么書嗎？是否讀過文學(xué)經(jīng)典呢？今天，我就來跟大家說一下我讀過的四大名著之一《三國演義》。
              《三國演義》這本書的作者是羅貫中，太原清源人。這本文學(xué)經(jīng)典主要講的是春秋戰(zhàn)國時期的一個個戰(zhàn)爭故事。
              我最喜歡的兩個故事是：曹操煮酒論英雄、劉玄德三顧茅廬。曹操煮酒論英雄主要講的是：曹操邀請劉玄德討論合作之事。他說：“劉兄，你我大軍都是最強(qiáng)大的勇軍，如果我們倆對抗，一定會打成平局的，不如，我們兩軍合作，一定能把吳國打得落花流水，我們再一統(tǒng)天下，如何？”劉玄德說：“曹兄，你見笑了，我軍怎能和你軍相對比較呢？”曹操又說“既然劉兄這樣說的話，那把你的軍隊加入到我的軍隊來，訓(xùn)練成勇猛的大軍，一起對抗外敵?！眲⑿麓藭r正要用手去拿一顆花生吃，天上又響起了大雷。嚇得他把花生都掉到地上了。曹操見劉玄德如此膽小，心想他辦不出什么大事，在以后的`戰(zhàn)爭中就處處看小劉玄德。其實劉玄德那天是故意把花生掉在地上，讓曹操誤認(rèn)自己是膽小之人。目的是為了讓曹軍對他放松警惕，使劉軍更容易攻城罷了。通過這個小故事，我明白了，凡事不要只看別人的表面來評價別人，要深入了解才行。
              劉玄德三顧茅廬這個故事說的是：劉玄德軍隊已經(jīng)處于弱勢了，主要原因是因為他的身邊沒有一個得力的軍師，于是司光徽向劉玄德推薦了孔明。可是要請孔明出山，是一件很困難的事情。劉、關(guān)、張三人就約好一起去請孔明。第一次，天氣下著大雨，孔明故意說不在，第二次，太陽很大，可孔明還是故意說不在，第三次，關(guān)、張已經(jīng)非常不耐煩了，可是劉玄德還在等。孔明被劉玄德的精神所打動。終于答應(yīng)出山幫助劉玄德。從此輔助劉玄德打了很多勝仗。從這個小故事我明白了：只要我們堅持了，并努力了，就一定會取得成功！
              《三國演義》這本書是一個讓人值得觀看的文學(xué)經(jīng)典，里面有上千個小故事，每個故事都包含有一個道理。這么有用的書，你們也快去看看吧！
              篇23、三國演義讀書筆記
              “滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”，每當(dāng)這首《臨江仙》出現(xiàn)在我的視野里，耳畔就仿佛響起古典劇《三國演義》中楊洪基那深沉而雄渾的音調(diào)，令人神往，令人神思。心底平靜的湖面也泛起美妙的漣漪，思想也像插上了翅膀一樣隨著歌聲穿越千年時光，去追溯令人向往的歷史……而這，都緣自《三國演義》——心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。
              《三國演義》是一部歷史，一部詳盡而宏大的歷史。它記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年約110多年的歷史。它被學(xué)者們列為“四大名著”之一，而它也確實無愧于這一美譽(yù)。翻開它，就猶如展開了一幅巨大的歷史畫卷。
              品讀三國，掩卷凝思，一個個英杰才俊在我腦海中翻騰：一方霸主如曹操、孫權(quán)、劉備、袁紹；博學(xué)多才的諸葛亮、龐統(tǒng)、徐庶、張昭；驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠、呂布等等。這些人或奸詐，或忠厚，或暴躁，或機(jī)智，形態(tài)各異，不勝枚舉，他們身上的英雄氣概渲染著一代又一代雄健的國民，久久難以消逝。
              展開三國風(fēng)云歷史，最值得一提的要數(shù)聞名遐邇的“赤壁之戰(zhàn)”。精彩的草船借箭突顯諸葛軍師“上至天文，下至歷史”的神才謀略；周瑜打黃蓋——一個愿打一個愿挨，赤膽忠心的大將黃蓋為保全大局，不惜上演苦肉計，假降曹操，為火燒赤壁告捷打下頭陣；還有風(fēng)流倜儻的大都督周瑜，雖足智多謀、英姿勃發(fā)，只可惜心胸狹窄，最后大業(yè)未成身先去，活活氣死在江東。
              就這樣，《三國演義》我讀了很多遍，對書里的很多經(jīng)典故事更是倒背如流，從中也得到很多啟示，最重要的一點，就是：知識改變命運。知識，在任何時候都是必不可少的！諸葛亮制造的木牛流馬大敗曹軍；劉葉發(fā)明的投石機(jī)大敗袁紹；諸葛亮布下的八卦陣更是所向無敵！看來，在那個戰(zhàn)火紛飛的年代，誰擁有了知識，誰就掌握了戰(zhàn)場的主動權(quán)；誰擁有了知識，誰就能輕而易舉獲得戰(zhàn)斗的勝利！
              同樣，當(dāng)今世界，誰領(lǐng)先，誰獲勝；誰落后，誰挨打。一個個慘痛的例子告訴我們：只有發(fā)奮圖強(qiáng)，好好學(xué)習(xí)，才能掌握更多的知識，才能學(xué)到更多的新科技，才能讓我們的祖國更加繁榮、富強(qiáng)！
              篇24、三國演義讀書筆記
              這個學(xué)期，我利用課余時間讀完了《三國演義》這部中國古典名著。書中主要講述魏、蜀、吳三個國家之間的爭斗，最后三國歸魏，從此天下太平的故事。
              書中一個個傳奇的故事：桃園三結(jié)義、三顧茅廬、赤壁之戰(zhàn)……一個個栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮，忠膽?yīng)M義的關(guān)羽，粗中有細(xì)的張飛……深深地印在我的腦海中。我還明白了“三個臭皮匠，賽過諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個愿打，一個愿挨……”的含義。其中最令我感動的是“關(guān)羽刮骨療毒”的故事。
              關(guān)羽真勇敢?。」ゴ蚍菚r，關(guān)羽被毒箭射中右臂，毒已滲入骨頭。將士們找來名醫(yī)華佗給關(guān)羽治傷。關(guān)羽問華佗怎樣治法？華佗說：“我怕你害怕，立一柱子，柱子上吊一環(huán)，把你的胳膊套入環(huán)中，用繩子捆緊，再蓋住你的眼睛，給你開刀治療?！标P(guān)羽笑著說：“不用捆?！比A佗切開肉皮，用刀刮骨。在場的人嚇得用手捂著眼。再看關(guān)羽，一邊喝酒，一邊下棋。過了一會，血流了一盆，骨上的毒刮完，關(guān)羽笑著站起來對眾將說：“我的胳膊伸彎自如，好像從前一樣。華佗先生，你真是呀！”用尖刀刮骨頭一定疼痛難忍，而且當(dāng)時沒有麻藥，可關(guān)羽居然還能一邊喝酒，一邊下棋，這是常人所做不到的，難怪連神醫(yī)華佗都贊嘆道：“我行醫(yī)以來，從沒見像你這樣了不起的人，將軍乃也?！毕胂胱约?，平時碰到一點困難挫折就畏縮，甚至痛哭流淚。有一次，我不小心被一塊玻璃割破了手指，鮮血頓時流了出來。雖然血沒關(guān)羽流的多，但恐懼加上疼痛，我嘩嘩大哭，眼淚和鼻涕流了一臉，鄰居的小朋友們都笑我。現(xiàn)在回想起來，我只是傷了一點點皮肉就嚎啕大哭，以后怎么面對學(xué)習(xí)和生活上的困難與挫折呢？再說和關(guān)羽刮骨療毒相比，我這點皮肉之苦又算得了什么？
              讀完了《三國演義》，書中的精彩動人的故事和英雄人物的事跡讓我大開眼界，我不僅懂得了許多歷史知識，同時還學(xué)到了一些描寫人物的方法，真是受益匪淺??！
              篇25、三國演義讀書筆記
              假期讀《三國演義》讓我有了很深的感悟。而且，我還認(rèn)識了一些傳奇人物：劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、周瑜、呂布……我最敬佩的是人物是諸葛亮。
              諸葛亮，復(fù)姓諸葛，名亮，字孔明。他喜歡作《梁父吟》，他自比管仲、樂毅，就連司馬微都覺得他可以和姜子牙、張子房相比。諸葛亮他才高八斗，學(xué)富五車；他洞悉天下，了解天氣，而且忠心耿耿，從不背叛他的主公。諸葛亮，他真?zhèn)ゴ?，我以后一定要多多讀書，多掌握知識，我也想成為像諸葛亮那么聰明的人，以后做大事！
              我最討厭的就是呂布了。雖說呂布是個勇猛的人，可是他卻是個見利忘義、有勇無謀的小人。其中有一回，寫董卓給呂布金銀財寶，他馬上殺了他的干爹，又認(rèn)了董卓為干爹?？梢?，他是多么見利忘義?。?/p>
              我認(rèn)為最有意思的人是曹操。曹操，他很聰明，但是他把這聰明用錯了地方，反倒是聰明反被聰明誤，所以我認(rèn)為他最有趣。
              書中我最喜歡閱讀的是第七回。這一回是講曹操煮酒論英雄，曹操請劉備去喝酒，可是劉備一到，天空一黑，準(zhǔn)備下雨了。這時，曹操說：“劉備，當(dāng)今天下，你認(rèn)為誰是英雄??？”劉備說了幾個他心中的英雄，曹操又說：“英雄一定要胸懷大志，而當(dāng)今之，只有你我二人才能稱英雄。”劉備以為他被識破了，嚇得筷子都掉到地上了。這時正好天空中打雷，于是劉備借著古代圣人聽到雷聲也會害怕為由掩飾過去了。曹操見他這樣膽小，就不再懷疑。
              《三國演義》這本書刻畫的人物形象可真生動，我好敬佩羅貫中呀，我現(xiàn)在要閱讀更多的優(yōu)秀圖書，將來也寫出像《三國演義》這么好看的作品。
              篇26、三國演義讀書筆記
              這個暑假，我讀了四大古典名著之一《三國演義》，這部書的確是堪稱神來之作，不僅將歷史上的很多真實事件寫進(jìn)了著作中，增強(qiáng)了真實感，而且同時有杜撰了很多有趣的歷史故事，讓著作讀起來更加有趣味。
              如果說我對哪個人印象深刻，那么我最想寫的人物就是諸葛亮。諸葛亮，號臥龍，曾躬耕于南陽，也就是現(xiàn)在的湖北襄陽，滿腹詩書，書中說此人有經(jīng)天緯地之才，但歷史上的諸葛亮真的是這樣的嗎？未必如此。
              雖然歷史是人寫出來的，但根據(jù)一些史學(xué)家的研究，覺得《三國志》是比較尊重史實的著作，著作中介紹的諸葛亮是一個善于治國的人才，但其軍事才能并不是像三國演義中寫得那樣厲害！
              個人認(rèn)為：諸葛亮的才能主要表現(xiàn)在戰(zhàn)略規(guī)劃和治國方面，在軍事上并沒有特別大的建樹。有史實為證：諸葛亮在襄陽時，已經(jīng)頗有名氣，因此劉備慕名而去，而知名的隆中對其實表現(xiàn)的是諸葛亮的戰(zhàn)略才能，他知道怎樣逐鹿中原，政治智慧和戰(zhàn)略才能卓著，但諸葛亮出山后，并非書中所講的直接指揮將士打仗，譬如知名的火燒博望坡、火燒新野等故事都屬于杜撰。再舉一例：例如劉備取得西川以后，最信任的人是法正，而不是諸葛亮，而法正正是與老將黃忠在定軍山戰(zhàn)役中大破曹操，斬殺魏國名將夏侯淵的軍事參謀。
              再者，即便是夷陵之戰(zhàn)中，劉備親征，也沒有帶諸葛亮隨軍，如果諸葛亮的軍事草能真如三國演義中所描述的那般深不可測，劉備斷然是不會不委以重任的，畢竟正如孫子兵法所言：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也！
              以上就是我寫的關(guān)于三國演義的讀后感，俗話說：謀事在人，成事在天，諸葛亮即便是天縱英才，也不能阻擋歷史的浪潮，一切自有天命！
              篇27、三國演義讀書筆記
              看過三國的人都知道書中有一個人叫劉備，他是蜀國的君主，與張飛關(guān)羽為結(jié)義兄弟，也是皇室后裔。人們對劉備的大多數(shù)評價是仁義，禮賢下士，虛心，等等好的評價，他似乎成了謙虛和仁義的代表。但是我卻不這么認(rèn)為，我認(rèn)為，劉備他是一個不關(guān)愛家庭，懦弱，虛偽的人的人。
              劉備，將復(fù)興漢室看的太重，家庭看的太輕。有句話說的好，兄弟如手足，女人如衣服在劉備眼中，女人不算什么，就像看衣服一樣，破了，就再換一件。
              趙云從敵陣中殺出一條血路，救出了阿斗，身負(fù)重傷來到劉備旁邊，而劉備接過孩子后，就把它往地上扔，虎毒不食子劉備確他的親兒子也要傷害，雖然拉攏了趙云，但是這種做法實在殘忍。
              有的人是說劉備的江山是哭出來的，當(dāng)魯肅第二次來要荊州的時候，劉備就那里哭抱怨自己有多么多么的苦，只為了保住荊州，但是他這樣的做法實在有失帝王風(fēng)范，身為蜀國的頭領(lǐng)，當(dāng)代天子皇叔，卻哭的和個小孩一樣，有其父必有其子，劉禪變成如此也不奇怪。
              還有他們荊州被曹操收走，劉備他們要撤走時，而百姓想要追隨劉備，這是他為了保持自己愛百姓的名譽(yù)，就帶上百姓一起走，但是如果曹操來追他的話，他不僅跑不掉，還會連累百姓。只為了那個名譽(yù)，卻沒有思考這會帶來的后果。
              但劉備還是會有些優(yōu)點的，他所做的一切，都是為了復(fù)興漢室，他對漢室的忠誠不可否認(rèn)。他對屬下也是關(guān)懷的，像對諸葛亮的三顧茅廬，他都是為了復(fù)興漢室。
              劉備他一心想復(fù)興漢室，但是卻干了一些不妥當(dāng)?shù)氖?，而我們在追隨自己的夢想時，也要守自己的原則，三思而后行，不虛偽，對待他人要好。
              篇28、三國演義讀書筆記
              這本書主要講了各路諸侯舉兵討伐董卓，其實是為了在董卓之后，自己能有底盤然后更好的謀取天下，董卓死后他的西涼軍還是攻入了長安，天子只能逃去長安，逃是叫人去找袁紹來護(hù)駕，但信被曹操給結(jié)了。曹操馬上就帶人來劫下天子，后來追天子到了洛陽，為天子和所有大臣熬了雞湯，曹操帶著天子遷都去了許昌，挾天子以令諸侯，后來，袁術(shù)稱帝被滅，袁紹的到了公孫瓚的地盤，討伐曹操但不聽許攸的話，所以許攸投靠曹操大破袁紹，袁紹氣死了。劉備又去荊州投靠了劉表在新野小城中發(fā)展并在臥龍岡三顧茅廬請來了諸葛亮。后來周瑜攻荊州失敗后氣死了諸葛亮在周瑜的葬禮上又拉了龐統(tǒng)回荊州但龐統(tǒng)先去了建康，但吳國太不要他他便去考驗劉備，當(dāng)軍師幫劉備得了西川在落鳳坡犧牲了。之后劉，孫，曹成了三足鼎立之勢。
              這本書中我對曹操，諸葛亮和劉備令我記憶深刻。
              曹操他狡猾，奸詐，他忘恩負(fù)義殺了呂伯生一家，后來發(fā)現(xiàn)是錯怪了他們。竟還說‘寧可我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我‘’還應(yīng)為不想讓人來刺殺他說回夢中殺人，殺了一個奴仆又為了曹丕在位無人阻擋殺了楊修，還自稱魏王牟取帝位。
              諸葛亮號臥龍，運籌帷幄，決勝于千里之外，他有自己機(jī)智的頭腦將劉備在危機(jī)重重的健康中救了出來在荊州擋住了周瑜的大軍，在興業(yè)小城中殺了曹操的8萬多人帶著曼城百姓全身而退到了江夏，又在東吳舌戰(zhàn)群儒說服了江東的人與其聯(lián)手大破曹軍。
              劉備為人正直以人為本，大收民心，在新野不畏艱險讓百姓們跟著自己一起去江夏險些被滅，在與曹操青梅竹馬論英雄時又成功通過雷使自己免于一難。有自己的仁意，龐統(tǒng)黃權(quán)，荊州的黃忠并且他善于用人。
              這本書讓我感受到了做人要懂得寬容人，度量大，盡可能寬恕他人。要冷靜不能魯莽行事，應(yīng)三思而后行，不猜忌人。
              篇29、三國演義讀書筆記
              《三國演義》是羅貫中寫的第一部長篇章回體歷史演義小說，描寫了從東漢末年到西晉初年之間近105年的歷史風(fēng)云。訴說了東漢末年的群雄割據(jù)戰(zhàn)和蜀魏吳三國之間政治和軍事斗爭，最終司馬炎一統(tǒng)三國，建立晉朝的故事。
              在三國演義中，有以忠為本的關(guān)盡善盡關(guān)羽，有仁義之君劉備和心狠手辣的曹操和機(jī)智過人的諸葛亮。總之，《三國演義》中有各種各樣的人物，有的讓人贊嘆，有的讓人罵的狗血淋頭，有些呢？既被人贊嘆，又被眾人罵，所以，我要來講講我最敬佩的二個人——諸葛亮和曹操。
              諸葛亮，他是一個機(jī)智聰明，足智多謀的人。在草船借箭中，周瑜故意叼難諸葛亮，讓他在十日內(nèi)打造十萬支箭，這根本是一個不可能完成的任務(wù)，但是諸葛亮從容不迫的接取了這個任務(wù)，令了軍令狀，還跟周瑜說只需三天時間就夠了，這讓周瑜半信半疑。諸葛亮回去后，魯肅十分擔(dān)心，但是諸葛亮卻一點都不著急，他還叫魯肅弄來二十條船，每條船上都有三十個人，并且在船兩邊扎上草人一千個。這更讓魯肅摸不著頭腦。
              第三天四更時，諸葛亮派人請魯肅去取箭，魯肅到了諸葛亮那之后，諸葛亮請魯肅上船，之后，便駛向曹軍水寨，五更時分離曹軍水寨已經(jīng)很近了，諸葛亮令船一字排開，并擂鼓吶喊，那時海上正好都是霧，曹軍無法知道敵方的來意，所以下令放箭，那箭向下雨似的落在了諸葛亮的船上，當(dāng)船的一側(cè)收集的箭過多時，諸葛亮就下令讓船轉(zhuǎn)一個身，當(dāng)另一側(cè)也收集滿時，諸葛亮就讓眾將士們喊：“謝曹丞相的箭！”當(dāng)曹軍察覺此事時，諸葛亮卻早已順風(fēng)順?biāo)幼吡?。諸葛亮回到江東以后，讓將士們把箭從船上取下，不多不少，剛好十萬支，這下周瑜不得不佩服諸葛亮的聰明機(jī)智。從此以后，再也不敢不看諸葛亮。
              曹操，也是一個讓我比較佩服的人，就拿青梅煮論英雄這件事吧，他想試探劉備是否有胸懷大志，說明他辦事十分精明，不會放過任何一個有可能阻擋他成為中原霸主的人。還有望梅止渴，在眾將士渴到不行時，曹操說前面有一片梅林，眾將士瞬間有了氣力，繼續(xù)往前走，成功的到達(dá)了目的地。
              總之，《三國演義》是一本十分精彩的書，它里面的故事非常引人入勝，諸多故事讓人受益匪淺，還有很多可以打敗對方的奇招，這本書十分值得去讀。
              篇30、三國演義讀書筆記
              《三國演義》，我國四大名著之一，誕生于明末元初人羅貫中之筆下。它是一部小說，但影響深遠(yuǎn)，在我大中華婦孺皆知，甚至被大多數(shù)人認(rèn)為是真正的歷史。
              《三國》因為其作者的思想，在魏、蜀、吳三國中是較為“偏心”蜀國一方的。因為蜀國主劉備的治世之方忠君、忠父等思想都和當(dāng)時所推崇的思想符合，所以真善美的品質(zhì)幾乎都冠于劉備一行人，而曹操就是“奸邪”。然而，我卻有著不同的看法。
              曹操，出身并不高貴，生于官宦世家，因此達(dá)官貴人們對他估計是并不看好的。而他相貌也不好，照理說他在社會上層的圈子中不應(yīng)該混出什么大的名堂。然而曹操依舊抱有希望。他經(jīng)歷了許多的選擇，有勝利也有失敗。比如說當(dāng)年的討伐董卓，在眾多人都只是口上說說而不敢做出實際行動的時候，他選擇了“背叛”曾經(jīng)花大力氣討好的靠山董卓。比如說那一場著名的以少勝多的官渡之戰(zhàn)，曹操面對人數(shù)明顯占上風(fēng)的袁紹大軍，迎難而上。各種的選擇所產(chǎn)生的結(jié)果有的對曹操有利，有的對曹操不利，然而他并沒有因為懼怕未知的結(jié)果對他的打擊而選擇放棄。能在亂世之中從各方英雄手中爭取到自己的立足之地并壯大自己的勢力直至一統(tǒng)中國北方的男人，豈是等閑之輩？
              曹操最為被人詬病的一點，也許就是他“挾天子以令諸侯”吧。因為董卓，皇家喪失了最后的權(quán)威和尊嚴(yán)，如同喪家之犬一般，惶惶度日。在亂世之中已經(jīng)搶到地盤的各方軍閥忙于穩(wěn)定和擴(kuò)張勢力而無暇顧及這些看上去并不能再造成什么威脅的“拖油瓶”們。但是曹操從其中看到了可以利用的點，他大膽地將皇帝“搶”來，巧妙地利用了皇帝的身份，從此也為未來能掌握北方，成為霸主奠定了基礎(chǔ)?！度龂分幸捕啻纬霈F(xiàn)了對曹操挾天子以令諸侯這一行為的唾棄，但是，既然這么多人都知道這行為的危險性和能所帶來的巨大利益，為什么當(dāng)時除了曹操沒人想要去做呢？
              曹操本人寫的詩《龜雖壽》便是曹操對自己很好的解析。他是“奸”，因為他的謀略和不走尋常路的稱雄之道；他也是“雄”，因為他果斷自信而精心考慮過的每一個選擇使他成為北方霸主。在我看來。他是奸，但他不是邪。
              以上，是我從《三國演義》中對于曹操這位英雄的認(rèn)識。
              篇31、三國演義讀書筆記
              《三國演義》中群雄匯集，曹操、劉備、孫權(quán)、關(guān)羽、張飛……諸多英雄薈萃。他們都形象豐滿，有血有肉，是錚錚男兒。但給留下印象最深刻的是奸詐的曹操。
              曹操出身于一個官宦家庭，從小聰明伶俐。曾只身刺殺董卓，但失敗。當(dāng)時我看到這一段時，覺得曹操是一個大英雄，敢刺殺當(dāng)時只手遮天的董卓，為民除害。雖然失敗了，但他沉著冷靜，及時想辦法脫身。
              后來，他與陳宮一起逃命，在呂伯奢家中借宿，可曹操疑心太重了，竟以為呂要殺他，結(jié)果殺光呂伯奢全家，還說出了：寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我這樣的話，以至于陳宮認(rèn)為他不是良人，分道揚(yáng)鑣。
              他和劉備青梅煮酒，曹操很霸氣地說：“天下英雄只你我二人?！眲鋰樀每曜佣嫉袅?，而曹操卻是笑，面色如常。試問天下有幾人能有曹操這樣的胸襟和氣魄呢。
              在關(guān)羽執(zhí)意要離開時，他并沒有追殺，而是放走了他；當(dāng)袁紹認(rèn)為獻(xiàn)帝是一個毫無價值的廢物時，曹操早就想到了“挾天子以令諸侯”這一計策，成功拿下漢獻(xiàn)帝；他還割發(fā)代首嚴(yán)格遵守軍紀(jì)，取信于軍；還有殺糧官、戰(zhàn)袁紹等等諸如此類的事情。南征北戰(zhàn)，最后統(tǒng)一了中國北方。
              曹操因奸詐獲得一次次的勝利，也因狡詐遭到世人唾棄，為人不齒。但我認(rèn)為，在那樣的亂世之中，有多少能干志士都死于非命，曹操用自己的人生態(tài)度和聰明才智，走出了不一樣的道路，并且一步步、一點點爬上高位。
              他坦率，不比那些打著真人君子旗號卻野心勃勃的人；他狡詐，不比那些自已為聰明目中無人的人；他狠毒，不比那些暗地里暗算別人的人。
              我欣賞曹操的性格，雖然猜忌奸詐，但他很聰明懂得審視時度、很直率不像劉備裝仁厚，用現(xiàn)在的話說就是不做作，這樣的他更顯真實。
              曹操，是成功的政治家，是奸詐的梟雄。
              篇32、三國演義讀書筆記
              "滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄淚。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青三依舊在，幾度夕陽紅……"這首詩是《三國演義》義片中的首詞。《三國演義》這本名著，講述的是蜀、吳、魏三國之間的興衰史。
              從劉、關(guān)、張三兄弟桃園三結(jié)義一直到司馬炎統(tǒng)一了三國共經(jīng)歷了五個時期，分別是黃巾起義，董卓之亂，群雄割據(jù)，三分天下，晉一統(tǒng)天下。
              在《三國演義》中，令我最佩服、欣賞的是曹操。他一位富有極高的軍事才能的人，他在幾年的南征北戰(zhàn)中，占領(lǐng)的長江以北地區(qū)，是三位君王中土地最廣的一位，就連部分少數(shù)民族都是愿意臣服于他的。所以，可以認(rèn)為他是三位君王中最有才干的，因為有他，魏國才能有那么強(qiáng)大，也是他奠定了晉國一統(tǒng)天下的基礎(chǔ)。他沒有辱沒世人對他“梟雄“的稱呼。
              曹操真正強(qiáng)大的原因之一，我覺得是因為他對于人才的求賢若渴。他并不是按照封建制度進(jìn)行選拔人才的，他選拔人才是不在乎他是否貧富貴賤，他只看你有沒有才能，甚至能夠不計前嫌。就那那個陳彬說吧，他一開始為袁紹起草“討伐曹操的檄文”。后來袁紹被曹操擊敗后，陳彬歸降，曹操對陳彬說：“你罵我一個人就可以了，為什么要罵我的祖宗三代？”陳彬聽后，連忙謝罪，曹操非但沒有給他處罰，反而照用了他。就是因為這樣，曹操手底下才猛將如云，出謀劃策的文人眾多。
              但是凡是人，就會有缺點，曹操的缺點就是會驕傲，俗話說的好，驕兵必敗。曹操就是因為在赤壁之戰(zhàn)前，屢戰(zhàn)屢勝，內(nèi)心驕傲無比，才會中了周瑜與黃蓋的骨肉計，導(dǎo)致了整個赤壁之戰(zhàn)的失敗。但是他卻并沒有因此放棄，而是笑了笑，說道：“北方仍由我占據(jù)著?！笨梢钥闯鏊且粋€經(jīng)得起挫折、內(nèi)心寬廣、擁有豁達(dá)的胸襟的人。
              令我最喜愛的文人是諸葛亮，他上知天文，下知地理，博覽群書，足智多謀，最重要的是，他一心一意，鞠躬盡瘁的為蜀漢。他草船借劍、三氣周瑜、空城計、錦囊殺魏延等計謀，都是常人都意想不到的，他沒有辜負(fù)“臥龍”這一稱號。
              讀完《三國演義》之后，你就會發(fā)現(xiàn)里面的人物形象多種多樣，令人大飽眼福，張飛、關(guān)羽……個個都是當(dāng)之無愧的英雄。
              篇33、三國演義讀書筆記
              “大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁……”這首詞就講述著三國時期的故事。
              三國演義主要講了五個時段：黃巾起義、董卓掌權(quán)、群雄爭割、三分天下、三國歸晉。
              這本書刻畫了許多栩栩如生的人物：神機(jī)妙算的諸葛亮，威風(fēng)凜凜的關(guān)羽，沖動魯莽的張飛，昏庸無能的劉禪，謹(jǐn)慎多疑的曹操，嫉賢妒能的周瑜，老當(dāng)益壯的黃忠等等。
              每個人物都有其自己的特點，和一段讓人不忘的歷史。
              其中，諸葛亮更是家喻戶曉，他是一個神機(jī)妙算，鞠躬盡瘁，死而后已的能人，但最終還是輔佐不起這個笨阿斗，沒能匡扶漢室。
              盡管這只是一部小說，有許多的情節(jié)都是虛構(gòu)的，與正史產(chǎn)生沖突，如上文，其實阿斗不笨，大智若愚才可以保全他自己，只是他沒有那份心。但我對那個遙遠(yuǎn)的時代也有了一定的認(rèn)識和了解。書中很多人物的聰明智慧，他們的文學(xué)才識都讓我十分的佩服，他們在遇到困難的時候，毫不氣餒，仍然努力奮斗的精神很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
              以史為鑒，以史為例。從《三國演義》這本書中，我體會到了做人的真理，足夠享用一生?！度龂萘x》本身就是真理。從這些經(jīng)典中，我們就可以與英雄對話，與歷史交談。讀三國，讓我身處這個充滿魔力的三國世界，我還要在這個三國世界中繼續(xù)去探索。
              篇34、三國演義讀書筆記
              早就慕名了四大名著之一——三國演義，這次，我想和大家一起煮酒論英雄。
              三國時期，有魏蜀吳三分天下。其中也肯定有當(dāng)世的真英雄。
              就說說蜀國的漢昭烈帝劉備，他雙耳過肩，雙臂過膝，雖說樣貌平平，卻有著高尚的品德和義氣。就在劉備得知關(guān)羽被殘害時，他為失去了這個曾在桃源里結(jié)過兄弟而哭到在地，那一刻，他的面龐上在也看不見平日里嚴(yán)肅，正經(jīng)的一面。取而代之的是兄弟手足之間的情誼。他的二弟關(guān)云長也非常重情誼，竟因曹操有恩在華容道放過他，要知道，他可是做了軍法保證的。
              在我看來，這當(dāng)之無愧的智多星就是諸葛亮。他為劉備做過的豐功偉績簡直數(shù)不勝數(shù)，這都是靠他的智慧來慢慢積累的。三國中的許多計謀也都是他去想出來的，如將計就計使周瑜賠了夫人又折兵，他的錦囊妙計也讓劉備在危急時刻得意脫救，他的萬事俱備，只欠東風(fēng)，又是讓周瑜一敗涂地。由此可知，諸葛孔明可不是什么好惹的人。
              再來說的就是眾人皆知的奸雄——曹操。有的人認(rèn)為他是一個完全奸詐的小人，但我并不這么認(rèn)為。在我眼中，曹操是一個偉大的軍事家和政治家，他一生親自指揮戰(zhàn)場大大小小30一次，卻沒有幾次敗仗，可見他在軍事方面可謂是一個天才。最著名的赤壁之戰(zhàn)就是因為曹操的陸軍不習(xí)慣水戰(zhàn)，從而使用連環(huán)計，最終，被諸葛亮破解從而萬事俱備只欠東風(fēng)也從此成了諸葛孔明的一大成就。說他奸詐卑鄙也不恰當(dāng)，因為他畢竟也有想過除暴安良啊。想當(dāng)年曹操刺殺董卓的事不也被人們千古流傳嗎？那為什么現(xiàn)在人們就不能把他的奸詐當(dāng)作是計謀呢？
              三國中這么多英雄好漢，怎么能一聊而盡呢？我這笨筆也是寫不出來的，如果你們有什么相同或不同的看法，可以與我交流哦。
              篇35、三國演義讀書筆記
              在這個暑假里，我懷著激動的心情再次讀了一遍《三國演義》這本書，《三國演義》是一部歷史題材小說，但并不是簡單復(fù)述三國的歷史，而是一部經(jīng)過藝術(shù)加工的文學(xué)作品，它以魏、蜀、吳三國的興亡為線索，描繪了漢未至?xí)x統(tǒng)一的一百多年間，魏、蜀、吳統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部以及三國相互之間的政治斗爭、軍事斗爭，對當(dāng)時動亂的社會狀況有所反映，塑造了諸葛亮、曹操、關(guān)羽、張飛、周渝、劉備等眾多的人物。表現(xiàn)出鮮明的擁劉詬曹的正統(tǒng)思想和儒家的仁政思想。同時也譴責(zé)了雄豪混戰(zhàn)及暴君的茍政，寄托了人民渴望明君仁政、社會安定的愿望。
              在三國里，每獨自一個人物都具備不一樣的性情，筆者塑造的痛快淋漓，細(xì)細(xì)品嘗，讓讀者似乎進(jìn)入一種境界。比如狡詐的曹操，機(jī)智的諸葛亮，胸懷狹小的周瑜，謙虛恭謹(jǐn)?shù)膭涞热宋镄蜗蟆?/p>
              在這本《三國演義》中讓我最敬佩的是曹操。可能別人對曹操有一些誤解，曹操是一個奸雄，他有勇有謀。有官渡之戰(zhàn)的大獲全勝，也有赤壁之戰(zhàn)的失敗經(jīng)驗。在我的眼中，曹操不再是大眾所唾棄的那個白臉，他是一個英雄。沒了曹操，劉備便失去了光彩；沒了曹操，誰來貫穿整部《三國演義》？每個人物有值得我們學(xué)習(xí)的地方，我們應(yīng)該正確看待三國里的每一個人，正如看待這本事一樣。
              幾百年來《三國演義》廣泛流傳，膾炙人口，已經(jīng)成為中國文學(xué)史上最有深遠(yuǎn)影響的巨作之一，正因為如此《三國演義》成了古代燦爛文化的一顆明珠。
              《三國演義》，一部豐富而深刻的巨作，僅憑我的三言兩語又怎能細(xì)說？如今，硝煙散去，英雄不在，千年古事已俱付塵灰，只剩那“暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典——《三國演義》卻不會隨著時間的流逝而淡忘。有人說：“每一本書，都象一盞奇特的燈，不過它照的不是黑夜，而是求知者的心靈。”而《三國演義》更是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的燈，它不僅照亮了我的心靈，更照亮了我的人生。
              篇36、三國演義讀書筆記
              正如那《臨江仙》所說的“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空：青山依舊在，幾度夕陽紅?！比龂莻€魔性的時代，吸引著多少英雄豪杰的目光。
              各個英雄，各種氣節(jié)，各種事件……那是英雄的戰(zhàn)火，是豪杰的斗舞。
              無數(shù)個經(jīng)典，都在吸引著我。而那個，應(yīng)該是群星之中最閃耀的。
              《關(guān)云長刮骨療毒》，那段對于療毒的描寫，仿佛我如同也在長一般“公飲數(shù)杯酒畢，一面仍與馬良弈棋，伸臂令陀割之。陀取尖刀在手，令一小校，捧一大盆于臂下接血。陀曰：“某便下手。君侯勿驚?！惫唬骸叭稳赆t(yī)治。吾豈比世間俗子，懼痛者耶？”陀乃下刀割開皮肉，直至于骨，骨上已青；陀用刀刮骨，悉悉有聲。帳上帳下見者皆掩面失色。公飲酒食肉，談笑弈棋，全無痛苦之色。須臾，血流盈盆。陀刮盡其毒，敷上藥，以線縫之。公大笑而起，謂眾將曰：“此臂伸舒如故，并無痛矣。先生真神醫(yī)也！”陀曰：“某為醫(yī)一生，未嘗見此。君侯真天神也！”這段的描寫也是經(jīng)典了吧。
              當(dāng)我在讀是時，心頭一驚，整個身體都斗了起來。仿佛那刀是在我的身體上割一般。那種痛，我敢肯定無人可忍。在如今，動手術(shù)都要打麻藥，連手被劃傷也忍不住覺得痛。而關(guān)公呢？什么都沒有，有的只是刺骨的疼痛。而這正是他偉大的，神奇的表現(xiàn)。在如此的疼痛下，依舊飲酒，下棋，大笑?？芍^關(guān)公乃神人。從而在以后，他被當(dāng)圣人對待。
              在《三國演義》中的每一個人物，都是多面性的，而如此，才是英雄的表現(xiàn)。
              可是，在如今的文學(xué)作品中呢？女生的言情小說，男生的玄幻小說。在這些的小說中，不是每一個的主角都是十全十美的呢？不是每一個的主角都是十分的偉大呢？在如今的文學(xué)中，都充斥著一種十分腐敗的氣味。作品的質(zhì)量差，而人們的閱讀的目光也變得世俗起來。
              所以，如今的作品怎么可以與以前的相比呢？
              ……
              是的，三國——一段神奇的時代，無數(shù)的英雄豪杰，在那盡顯各自的風(fēng)騷；一段迷人的時代，多少的英雄豪杰，夢寐以求在那感受戰(zhàn)場帶來的快感。
              篇37、三國演義讀書筆記
              讀了《三國演義》，我印象最深的是諸葛亮。
              我還記得，當(dāng)我看到諸葛亮，他的智慧如此，滿心都被他牽引。那時，我只敬佩他的聰慧過人。但是，當(dāng)我看到他明知兇險還去東吳；看到他在劉備死后，依舊忠心輔佐劉禪；看到他為了蜀國六出祁山，北伐中原；直到最后病勞而死時，我是震撼的：一個人怎么可以把他的一生都交付給一個小小的蜀國？也許很多人都覺得這是一種忠的體現(xiàn)。但是，我覺得他的行為已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了忠的范圍，他就像是在拿生命在效忠，把忠融入了骨血，這是一種大愛，對國的愛，因愛而忠，永遠(yuǎn)也不會變質(zhì)。這種精神將作為一種新的魂魄，永不流散。
              我最心酸的一個片段是諸葛亮答應(yīng)劉備下山。還記得那會，諸葛亮與劉備一同吃過在山上的最后一餐。臨走時，諸葛亮對他的仆人說：“你在山上好好耕作，莫要荒廢了田地，等我助劉皇叔穩(wěn)坐江山，再歸來此處?！彼f的是那么自信，難道他就壓根沒想過，假如他回不來了呢？特別是已知道他的結(jié)局，再看回他的這番話，那是怎樣的一種悲涼啊！
              古往今來，忠是我們民族的精神魂魄。在我很小的時候，我不曾懂得國旗的含義，更不曾理解何謂民族精神，后來便漸漸讀懂了一些。第一次站在國旗下，進(jìn)行升旗儀式，老師教我們?nèi)绾尉炊Y。那時，我們一雙雙稚嫩的小手，一對對新奇的眼睛，齊齊抬起的小小的腦袋，都在仰望著那面在國歌中徐徐升起的五星紅旗……到了加入少先隊的年紀(jì)，那時也是站在國旗下，全場肅穆，只剩下那聲聲宣誓，那小小的心，已在這莊嚴(yán)的環(huán)境中，變得沉重。懵懂的我們仰望著國旗，也許，在那時便有一種叫忠的種子，悄然種在我們小小的心田。
              小的時候，有一位遠(yuǎn)親叔叔，大學(xué)畢業(yè)后進(jìn)了部隊參軍。他說：“與其去做清閑的職務(wù)，還不如去當(dāng)兵，還能為國效力?！彼チ诵陆？创蠹覟樗托校液芎闷?，當(dāng)兵是去做什么的？后來啊，我才知道，有一些人，他們參軍是為了保家衛(wèi)國，去邊疆守衛(wèi)國土。他們是祖國忠實的士兵，他們就像祖國堅固的鎧甲，穩(wěn)穩(wěn)護(hù)住祖國邊疆。
              記憶中還記得有一張照片：一位救災(zāi)人員全身臟亂地坐在一塊鋼筋水泥石板上，手里還捧著一份沒吃完的盒飯，頭上依舊戴著那頂安全帽，可此時那位救災(zāi)人員已經(jīng)靠在那里睡著了。他是多么勞累，他是多么可敬。這是一張在網(wǎng)上瘋傳的照片，照片上的男子為了挽救更多的生命，已經(jīng)幾十個小時沒有休息過了。該男子的父親在接受媒體采訪時說：“去吧，兒子，國家需要你，有了國家，才有大家?！笔堑模靡痪洌河辛藝?，才有大家。這是一個怎樣的父親？這又是一個怎樣的兒子？他們同為國家公民，卻深深懂得愛國之道，并用實際行動詮釋出來，這何嘗不是一種忠誠？他們愛這個國家，所以忠于這個國家。
              從一本《三國演義》，我讀到了一位大軍師的品質(zhì)：鞠躬盡瘁，死而后已。這種忠，竟令人敬佩得五體投地。這也正是我們民族的偉大精神，是民族之本質(zhì)。
              篇38、三國演義讀書筆記
              《三國演義》是中國四大名著之一，是我國古典文學(xué)中的一顆璀璨明珠，深受人們的喜愛。這個寒假，我再次捧起這本書，重溫古典名著的魅力。
              在這本書中，我最欣賞最崇拜的便是五虎上將之首“關(guān)羽”了。他的英雄事跡有很多，無一不讓人佩服或贊嘆。其中最令我印象深刻的就是關(guān)羽“水淹七軍”和“刮骨療傷”這兩件事了。
              關(guān)羽“水淹七軍”一文中，他深思熟慮，誘敵深入，利用有利地形，大敗曹軍，讓我們看到了一個有勇有謀、卓爾不群的武圣。在生活中，“勇氣”固然重要，但是有勇無謀，那是蠻干。只有像關(guān)羽這樣有勇有謀方能成大事。
              關(guān)羽“水淹七軍”體現(xiàn)出了他的智勇雙全，而“刮骨療傷”則體現(xiàn)出關(guān)羽驚人的毅力，這種毅力源于他那不可小覷的精神力量。關(guān)羽中了毒箭后，華佗要用刀刮他右臂骨上的箭毒，而在當(dāng)時還沒有麻藥，盡管如此，在刮骨過程中，關(guān)羽還一邊和張良下著棋，一邊喝酒吃肉，談笑風(fēng)生。鮮血整整流了一盆，一旁的將士看了，無一不心驚膽戰(zhàn)，連華佗也佩服起關(guān)羽的勇氣來。這需要怎樣的精神力量才能使關(guān)羽對這刻骨銘心的巨大疼痛視若等閑啊？
              看到這，我對自己前幾天那次小手術(shù)也不禁有些小得意。我的眼瞼上長了一個小囊腫，需要動個小手術(shù)。剛一放寒假，媽媽便帶我來到了浙一醫(yī)院的眼科。手術(shù)開始前，醫(yī)生一看要動眼部手術(shù)的我那么小，似乎也有些不放心。醫(yī)生很鄭重地讓我坐在她對面，嚴(yán)肅地對我說：“待會手術(shù)呢肯定會有點疼的，但是你這個手術(shù)呢肯定是要做的，所以待會在手術(shù)過程中你可以哭，可以叫，但頭絕對不能動，如果頭動了，我的刀片一不小心劃到你的眼球那就糟了。記住了嗎？”
              我也很嚴(yán)肅地點了點頭，便躺到手術(shù)臺上閉上了眼睛。醫(yī)生先往我眼里滴了幾滴眼藥水消毒，接著用手指揪起我的眼皮，然后把一個金屬圓環(huán)從我的眼皮下塞進(jìn)了我的眼瞼，又用螺絲在我的眼皮上固定住金屬圓環(huán)。固定好后便把我的上眼皮內(nèi)側(cè)整個翻了出來。我感覺到醫(yī)生用刀片在我的囊腫處劃了一道口子，然后用一個小鉤子從刀口處伸進(jìn)我的眼皮中間掏啊掏。
              天哪，這哪是一點疼??！我咬緊牙關(guān)，雙手緊抓媽媽的手。我疼得發(fā)抖，但我還是能感覺到媽媽的手也在抖。我也能感覺到我額頭上已開始冒冷汗了，但我牢記醫(yī)生的話，頭始終保持著原來的姿勢一動也沒動，甚至沒哭也沒叫。我在心里一遍又一遍地鼓勵自己：忍住，忍住！醫(yī)生也在不住地為我打氣：“堅持一下，一下就好了；堅持一下，一下就好了?！笔中g(shù)的時間只有幾分鐘，可我卻覺得像是過了幾個世紀(jì)那么漫長。
              醫(yī)生終于掏干凈了我囊腫處的膿水，做完手術(shù)的那一刻，我無聲地淚如泉涌，完全不受控制。我雖然仍然閉著眼，心里還是覺得快十二歲的男子漢掉淚挺丟人的。正不安中，只聽醫(yī)生在對媽媽說：“不愧是小男子漢，真是勇敢！這個手術(shù)，很多大人做到一半都疼得忍不住要大叫的……真是勇敢！”聽到醫(yī)生的話，我心里有說不出的驕傲，剛才還在劇痛的眼睛仿佛立刻減輕了幾分疼痛。
              手術(shù)那天我沒有想得太多，現(xiàn)在重讀“關(guān)羽刮骨療傷”讓我深深地體會到：不論在什么情況下，精神力量真是不可小覷。有時，強(qiáng)大的精神力量真能產(chǎn)生奇跡。
              篇39、三國演義讀書筆記
              這個暑假，我看了名著《三國演義》。讓我知道了許多中華歷史故事，還讓我認(rèn)識了許多英雄豪杰。
              其中，我最佩服的人是諸葛亮。他上知天文，下知地理，而且還精通兵法，從有名的《草船借箭》，這篇文章中就可以看出來。
              有一次，周瑜想找個機(jī)會把諸葛亮滅掉，做天下最聰明的人。于是，就難為諸葛亮說：“十天之內(nèi)你給我造出十萬支箭。”諸葛亮揮動自己的扇子說：“哪里用十天，給我三天就行了?！痹诘谌焱砩希腥税讯淮B在一起，一字排開，然后讓士兵擊鼓吶喊，曹軍怕中了計，就叫士兵弓箭手手一直放箭，箭像雨一樣落在草船上。就這樣諸葛亮就得到了十萬多支箭，在三天之內(nèi)造箭的材料一點都沒用到，諸葛亮真是個言而有信的人啊，承諾三天內(nèi)造好十萬支箭竟然奇跡般地實現(xiàn)了。
              說到誠信，令我回憶起了那件難忘的事。有一次，數(shù)學(xué)小測試，同學(xué)們都在認(rèn)真的答卷，教室里一片沙沙的聲音，有些同學(xué)答完了，交了卷，我聽見后面兩個同學(xué)正在討論答案，我仔細(xì)的檢查了我的試卷，哎呀！按照他們的答案，我錯了一道題。趕緊把它改掉，我的腦海立刻出現(xiàn)這一閃過的念頭，不改，那是別人的答案。在我猶豫之時，下課鈴聲響了，我放下手中的筆，把卷子交了上去。
              這次，我雖然得了95分，但我很高興，因為我用了我自己的實力來證明，證明了自己，沒抄別人的答案。
              人無信而不立，誠信是一個重要的品質(zhì)，一個沒有誠信的人不值得信任，人們常言一諾千金，許下的承諾就要做到，不輕易失信于人。
              做人要有誠信！
              篇40、三國演義讀書筆記
              我讀過降妖伏魔的《西游記》，讀過充滿俠義精神的《水滸傳》，還讀過關(guān)系盤根錯節(jié)的《紅樓夢》。但令我印象最深刻的，還是充滿軍事謀略的《三國演義》。
              如果要問我在《三國演義》里最崇拜誰，當(dāng)然就是那好謀善斷的臥龍先生—諸葛亮啦！別看他拿把扇子很悠閑，其實滿腦子都是計謀哩！他的神機(jī)妙算事例數(shù)不勝數(shù)，你看，他七擒七縱孟獲，不費一兵一卒就把孟獲歸于自己的部下；還有一次，他使用了一個小小的“連環(huán)計”就讓曹操的八十三萬大軍全軍覆沒。一直想超越諸葛亮的周瑜臨死前還心有不甘地發(fā)出了“既生瑜，何生亮”的感嘆。就憑這幾點，足以讓我對他佩服地五體投地。
              排行第二的，當(dāng)然是那知人善任、重情重義的劉備啦！他心懷天下蒼生，為了請臥龍先生出山輔佐，他三顧茅廬，真是令人感動。還有一次，劉備在渡襄江時，因為舍不得城中的百姓們，還讓他們跟著自己一起渡江，他這樣做，大大減慢了他和官兵們渡江的速度，但他為了百姓，不顧自己安危。
              這排行第三的該給關(guān)羽還是張飛呢？關(guān)羽，他曾經(jīng)過五關(guān)斬六將，令人刮目相看。張飛也不甘落后，他在大板橋上吼退了曹操的百萬大軍。你們說，這老三我該給誰好呢？
              從這些人物身上，我學(xué)到了很多道理：無論做什么事情，大至改朝換代，小至工作生活，都必須遵循“得道多助，失道寡助”的原則，堅持“真、善、美”的本質(zhì)，如忘恩負(fù)義的呂布，最終沒有好下場。而劉備人品好，吸引了眾多英雄豪杰為他效命，最終成就一番大事業(yè)；我還體會到如果希望自己能夠成為佼佼者，必須付出比常人更多的努力與艱辛，掌握更多的知識，學(xué)會更多的本領(lǐng)，從古至今，沒有人能夠隨隨便便成功！
              話說回來，其實排行第一的，是否應(yīng)該屬于作者羅貫中先生，是他，寫出了不朽名著，讓我們回到了英雄輩出、驚心動魄的三國爭霸時代……
              篇41、三國演義讀書筆記
              我讀過很多書，看過的每本書就像許許多多、五彩繽紛、各種各樣的花。每當(dāng)一枝花綻開時，我就會慢慢欣賞?，F(xiàn)在請和我一起慢慢欣賞吧！
              《三國演義》描寫了四十多次戰(zhàn)役，數(shù)量多，場面大，在世界文學(xué)中都是十分罕見的。更可貴的是，對這四十多次戰(zhàn)役的描寫，很少出現(xiàn)雷同的現(xiàn)象。在描寫每一次戰(zhàn)役時，作者或通過一些獨特的戰(zhàn)爭場面，或通過一些與眾不同的計謀，或通過人物的一些典型表現(xiàn)，或通過特異的交戰(zhàn)將每次戰(zhàn)役描寫得精彩生動，又顯得每次戰(zhàn)役與眾不同。比如，赤壁之戰(zhàn)，長坂坡之戰(zhàn)，草船借箭，曹操敗退等，表現(xiàn)戰(zhàn)爭的多樣性。
              《三國演義》中的人物形象十分鮮明有特點，各有各的性格特征。最讓我敬佩的是關(guān)羽和諸葛亮。先來說說關(guān)羽，他英勇剛烈，氣概超凡，這些人物中他是最勇敢的。有一次，劉備命他去取樊城，守城之將曹仁堅守不住關(guān)羽的進(jìn)攻，就派人在城墻上安排了好幾百弓箭手。關(guān)羽來到城下叫陣，不料被射中一只毒箭。華佗來為關(guān)羽療傷，用尖刀挖出有毒的肉，他卻一邊下棋，一邊喝酒，談笑自如。我被他的這種勇敢精神深深地感動！
              記得有一次，在學(xué)校我和阿良到對面樓去拿牛奶，那時正好下了一陣傾盆大雨，我們沒拿傘只好小跑過去。因為地滑，我重重的摔了一跤?！鞍　?！我疼得叫了起來，一看手臂流血了。那豆大的淚珠不爭氣的滾出來，都想把牛奶扔在一旁。這時我想起關(guān)羽，他受了那么重的傷，卻可以談笑自如，我怎么能為這點小傷流眼淚呢？于是擦干了眼淚又跟阿良提牛奶去了。
              我最崇拜的就是諸葛亮了，他上知天文，下知地理，足智多謀，料事如神，是智慧的化身。還有張飛、曹操、劉備等等他們的勇敢、頑強(qiáng)的精神都值得我學(xué)習(xí)！
              看了《三國演義》這本書，現(xiàn)在回想起來，里面人物的一張張鮮活的面容還浮現(xiàn)在我眼前。他們的故事讓多少代人讀了又讀，他們的精神讓我們永遠(yuǎn)傳承下去。我覺得這就是經(jīng)典的魅力吧！我相信我以后做事不能輕易放棄，不能半途而廢。還要努力學(xué)習(xí)，以后像諸葛亮一樣做個足智多謀的人！
              篇42、三國演義讀書筆記
              《三國演義》對成年人來說，并不是那麼陌生，有古言文版本的三國演義，也有白話文版的三國演義，多少都讀了幾遍，還有廣播里的長篇連播，特別是三國演義拍成電視劇和電影之后，更加深入人心，在讀書的同時，也從中學(xué)習(xí)到了許多的知識。在和兒子讀書的同時，也啟發(fā)教育孩子要仔細(xì)讀書，細(xì)心體會作者的寫作方法和寫作特點。特別是關(guān)于人物的描寫，更要通讀全書細(xì)心品味。
              作者羅貫中準(zhǔn)確的把握住了每個人的心理和性格特點，在品味讀書的樂趣中，對其中的人物描寫頗有感受：
              《三國演義》一共寫了四百多個人物，其中有幾十個人物都個性鮮明，栩栩如生。如張飛嫉惡如仇，粗豪爽直，而又從善入流；劉備仁厚愛民，虛偽做作；關(guān)羽神武神勇，講究忠義卻剛愎自用；周瑜才高果敢卻心胸狹窄；魯肅拘謹(jǐn)忠厚，黃蓋勇敢沉著，司馬懿老奸巨滑等等。連三個“舌辯之士”也各具特色，他們都恨曹操，但表現(xiàn)形式大不相同。彌衡是“罵”“至死罵不絕口?！敝两駪蚯枧_上還有一出戲叫“擊鼓罵曹”；張松是“頂”，頂?shù)貌懿佟胺餍涠?，轉(zhuǎn)入后堂”；楊修是“揭”，他多次揭曹操的老底，揭曹操靈魂深處的秘密，特別是夢中殺人的詭計。
              在塑造人物方法上，抓住人物的主要性格特征，通過戰(zhàn)爭中不同的故事情節(jié)加以反復(fù)渲染，把人物放在尖銳的斗爭中去寫。不同的軍事和政治斗爭典型環(huán)境，寫法也不一樣。如曹操攻打濮陽陷入重圍，大火之中正碰到呂郁挺戢躍馬而來，曹操用手遮住臉，加鞭縱馬從對面闖過去，呂布從后面拍馬而柴，以方天畫戢在曹操頭盔上點了一下，問道“曹操何在？”用手指著相反方向“前面騎黃馬的就是”，多么狡猾。呂布聽了就縱馬向前追趕，放過了眼前這個真曹操。曹操輕輕一句便騙過了呂布。在潼關(guān)則是另一種情況。馬超認(rèn)出了曹操后，緊追不放，害得曹操“割須棄袍”，沒命逃奔。這時，背后馬超趕來，厲聲大叫：“曹操休走！”嚇得曹操馬鞭掉落在地?？纯醇磳②s上，馬超從后挺槍而剌，曹操繞著一棵大樹躲藏，馬超一槍刺在樹上，用力過猛，刺得很深，等到把槍拔出來，曹操已經(jīng)跑遠(yuǎn)了。在這里，從濮陽之戰(zhàn)，使我們看出呂布有勇而無謀；從潼關(guān)之戰(zhàn)，使我們看出馬超精明強(qiáng)悍。再如張飛在巴郡“義釋”了嚴(yán)顏，關(guān)羽在長沙“義釋”了黃忠，同是“義釋”但也有不同。張飛“義釋”嚴(yán)顏，表現(xiàn)了張飛粗中有細(xì)；關(guān)羽“義釋”黃忠，表現(xiàn)了關(guān)羽的高傲自負(fù)。同是寫一代英雄之“勇”，呂布是勇中帶賤，周瑜是以勇顯驕，趙云有勇有謀，可見人物的思想性格是不一樣的。曹操的“割須代首”“夢中殺人”；劉備和單福（徐庶）關(guān)于的蘆馬的對話，這些描寫顯示了曹操、劉備的奸詐和仁厚的不同性格。諸葛亮“帶病巡營”的描寫，突出了他“鞠躬盡瘁，死而后已”的忠貞；后主劉禪的“樂不思蜀”的描寫，簡直把他的昏庸寫活了。
              《三國演義》善于通過戰(zhàn)爭的描寫來展現(xiàn)人物性格?！俺啾谥畱?zhàn)”的人物很多，重點只有幾個。在決策準(zhǔn)備階段重點寫了諸葛亮和周瑜；在決戰(zhàn)階段則突出了曹操。歷史上的曹操是起過一定作用的杰出政治家、軍事家和文學(xué)家。小說中的曹操經(jīng)過各個時代的藝術(shù)加工，他已成為統(tǒng)治階級權(quán)臣的典型人物，成為古今奸雄第一奇人。他的突出特點是奸詐，當(dāng)然小說也寫出了他的雄才大略。曹操奸詐的性格特征，在赤壁慘敗這個特定情境中，曹操敗走華容道時，他倉慌逃竄險些喪命，但他竟能夠三次大笑，笑周瑜、孔明，無智謀，他以笑來穩(wěn)定軍心。但當(dāng)他逃回到據(jù)點的時候，已經(jīng)脫離了危險，他又仰面大哭，哭謀士郭嘉已死了?？薰?，是說其他軍士無能，把戰(zhàn)敗的責(zé)任推卸掉了?！叭σ豢蕖边@一情節(jié)把曹操的奸詐和權(quán)術(shù)刻畫得淋漓盡致。
              曹操的八十萬大軍灰飛煙滅，他卻能在惶惶逃命中連連大笑，這“笑”寫出了他雖大敗卻不氣餒，不認(rèn)輸，還要發(fā)表議論笑話對手，“畢竟智謀不足”，“到底是無能之輩”。這是用環(huán)境描寫來反襯曹操之“頑強(qiáng)”“狡譎”的一面，說明他仍然雄心勃勃。
              篇43、三國演義讀書筆記
              閱讀如同飲食，在這些“食物”中，有著如甜點一樣的娛樂書籍，也有回味無窮的古典名著，但這些名著中，對我來說最耐人尋味的就要屬《三國演義》了。因為它讓我感受到“讀書之樂”
              初次“食”這本《三國演義》時，看到劉關(guān)張結(jié)為異姓兄弟，并且討伐黃巾軍時，那場面，仿佛身臨其境，浴血奮殺的情境讓我義憤填膺，這是我第一次感受到這種“讀書之樂”這種誘惑讓我不得不往下看，看得讓我被這些英雄豪氣深深渲染，看到趙云救阿斗的時候，那威武雄壯的身姿無可匹敵，一人抵擋千軍萬馬，那舞著槍，揮著劍的形象，深深刻在我的腦海里，直至做夢也能夢見他。
              英雄當(dāng)然也不只他一個，還有眾人皆知的傳奇人物——關(guān)羽。
              水淹七軍，刮骨療傷等等事跡，都能體現(xiàn)了他的勇猛，斬殺華雄時，曹操本來想給關(guān)羽一杯壯膽酒，但關(guān)羽說等他回來時再喝，他打開城門，揮舞著青龍偃月刀，不幾回合，就將華雄斬殺，等到拿酒時，酒竟然還是溫的！看的我又驚訝佩服，又高興地手舞足蹈，每當(dāng)別人說起這故事是，我總是自豪的搶著說，好像是自己親身經(jīng)歷一樣。
              說關(guān)羽是是說不完的，所以只好放下，說起另一位智者——諸葛亮。
              諸葛亮七擒孟獲，這是我最喜歡的一個他的故事，七擒，當(dāng)我看到了才知道，原來是其次抓住了蠻王孟獲，每次看到孟獲被捕，我就樂的前仰后合，上氣不接下氣，這也上我感受到了諸葛亮的聰明才智和寬厚大度，使我更加佩服他。
              至于“奸雄”曹操嗎，我并不怎么喜歡他，但他的一件事卻讓我記得很清楚，就是——割須棄袍。平時高傲的不可一世的曹操，今天怎么割須棄袍了？原來他是為了保命而割須棄袍的。當(dāng)時曹操自己單槍匹馬被馬超追殺，馬超對士兵們喊：“前面有胡須的是曹操，殺了他，賞金萬兩！”話音未落，曹操便割了自己心愛的胡須。馬超見了，又大喊到：“前面穿黃袍的是曹操，殺了他，賞金萬兩！”曹操接著又棄了自己心愛的袍子。看這段是看的我“咯咯”直笑。
              讀書給了我很多快樂，也增長了我不少知識，我相信，我時刻都會記著，“食”書的感覺是多么美妙！
              篇44、三國演義讀書筆記
              說到漢朝末年，漢靈帝越來越殘暴，導(dǎo)致爆發(fā)了強(qiáng)大的農(nóng)民起義，自己逃到北岸的哪里去都不知道了。后來，冒出來很多英雄，也有幾個奸雄。下面我慢慢給你們介紹。
              有一人，他姓劉名備字玄德，結(jié)拜兄弟有張飛、關(guān)羽。那張飛，字翼德，只有個長子張苞。那關(guān)羽，字云長，有義子關(guān)平，兒子關(guān)興、關(guān)索。軍師有孔明、龐統(tǒng)。其他人么，還有孫堅將軍、曹操奸賊等。
              當(dāng)時天下大亂，曹操到了北岸，做了漢獻(xiàn)帝丞相；劉備到了荊州，投奔劉表；孫堅來到江東，開創(chuàng)了東吳。后來，劉表、袁紹等幾個人都被曹操奸賊給殺了，再隨著周瑜火燒赤壁，三國鼎立的局面終于形成，分別是蜀漢、曹魏、東吳。
              后來，司馬昭滅了蜀漢，司馬炎滅了東吳。三國歸晉，整個三國時代就這樣結(jié)束了。
              有一次，我對我爸爸說：“爸爸，你知道我三國時代我最恨的是哪件事情嗎？”“什么事情？”爸爸問?！澳俏揖透嬖V你吧。”我笑呵呵地說，“關(guān)羽把曹操放了！否則的話，北方就平定了！”爸爸聽了，哭笑不得。
              《七步詩》大家都熟悉了吧？其實呢，曹操也是個詩人，寫過一首《短歌行》。
              三國時期，我最喜歡的國是“蜀國?！蔽易钕矚g的人是諸葛亮，再是姜維，再是劉備。我先說明一下，我為何喜歡孔明。
              那是因為，諸葛亮幾乎每次都打勝仗，我很佩服他的學(xué)問。單幅和司馬微對他的評價都很高：單幅說：“用我和他相比，就好像烏鴉比鳳凰一樣?！彼抉R微說“在我看來，或許只有興周八百年的姜子牙，旺漢四百年的張子房可以和他比一比。
              一開始，關(guān)、張二人都不相信諸葛亮的才華，還開玩笑說：“先生為什么不請‘水’去？”后來在大敗夏侯惇時，才相信孔明的才華，說：“先生真了不起！”
              我印象中最深刻的戰(zhàn)爭是“馬謖大意失街亭。”馬謖不聽王平勸告，上山扎寨，結(jié)果被圍的水泄不通，士兵紛紛投降。諸葛亮因為自已用人不當(dāng)悔恨不已，后來揮淚斬了馬謖。
              如果要問我三國時代我最討厭的人，那就是劉阿斗了。
              三國時代，我只有一個不明白：為什么司馬懿能活那么長時間？
              還好現(xiàn)在沒有戰(zhàn)爭，不然，我們要受多少苦難啊！
              戰(zhàn)斗時期，成敗主要靠計謀，當(dāng)然也要武將勇猛，最好能“文武雙全”。在東吳，孫堅是“武，”孫策是“武，”孫權(quán)“‘文武雙無’，”孫皓是殘暴的君主。周瑜是“文，”魯肅是“文，”呂蒙是“文，”陸遜是“文?！痹谑駶h，張飛是“武，”關(guān)羽是“武，”黃忠是“武，”馬超是“武，”趙云是“武，”孔明是“文，”龐統(tǒng)是“文，”姜維呢，卻是“文武雙全?！辈懿倌抢?，司馬懿是“文，”武呢多看了《三國演義》后，我最想成為三國里的諸葛亮。我也希望我以后能成為一個“文武雙全”的人。
              篇45、三國演義讀書筆記
              《三國演義》記敘了東漢末年至西漢之間，以劉備、曹操、孫權(quán)為首的三個軍事集團(tuán)，為了獨霸天下以至沙場廝殺的戰(zhàn)亂時期。其中有許多個性鮮明的英雄人物：獨霸一方、窺伺天下的亂世梟雄；解民倒懸、廣施仁政的一代義主；橫刀立馬、勇猛絕倫的威猛大將；運籌帷幄、足智多謀的軍師謀士……然而，在這個人才云集的時代里，讓我印象最深的，便是那赤膽忠誠的諸葛亮。
              “鞠躬盡瘁，死而后已”是諸葛亮的寫照；“受命于敗軍之際，奉命于危難之間”，從此，他義無反顧地追隨劉備；面對東吳的盛邀，他斷然拒絕；白帝托孤，他全心全意輔佐劉禪；他“六出祁山”，只是為了興復(fù)漢室；上表《出師表》，表達(dá)了他對蜀漢政權(quán)的赤膽忠誠。諸葛亮的忠誠深深打動了我，令我敬佩不已。
              從古至今，忠誠一直受到人們的敬仰。屈原的投江自盡，以身殉國，是忠誠；荊軻的“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士兮一去不復(fù)還”，是忠誠；趙子龍亂軍救主，一身膽也，是忠誠；魏征敢于直言，向李世民進(jìn)諫兩百多次，是忠誠；岳飛的“精忠報國”，是忠誠；文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，是忠誠……忠誠是一種美德，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)它，歌頌它，傳揚(yáng)它！
              大家耳熟能詳?shù)摹皟蓮棥痹獎住嚰谙?，因為忠誠，他先身士卒；因為忠誠，他不怕犧牲；因為忠誠，他“鞠躬盡瘁，死而后已”；因為忠誠，他把自己寶貴的生命獻(xiàn)給了國家！雖然只有平凡的工作，但他卻家喻戶曉，受到全國人民的敬仰，就是因為忠誠。有了對國家的忠誠，他才用盡一生精力研究‘‘兩彈’’，為國家做出了巨大貢獻(xiàn)。可見，忠誠對人們成就一番事業(yè)，也是十分重要的。
              現(xiàn)在的社會，人們的物質(zhì)享受多了，像金錢、權(quán)力、名譽(yù)等利益，深深誘惑著人們。有些人為了追求個人利益，從而不擇手段達(dá)到目的，違背了做人的基本道德，只要有利可圖，就將忠誠拋之腦后。這樣的人，往往只能享受一時的利益，最終的下場都是身敗名裂。
              忠誠，自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德，流逝的時光，社會改變，漸漸銷蝕了忠誠的光芒。青少年是民族的未來肩負(fù)著民族騰飛的的重任，我們要時刻提醒自己，不能違背忠誠，要使忠誠永放光芒。
              忠誠，是青春沖刺的諾言，是生命履行的責(zé)任，是安身立業(yè)的根本，更是人生路上不可缺少的品質(zhì)。讓我們做一個忠誠的人，一個忠于學(xué)業(yè)、事業(yè)的人，一個忠于社會和國家的人！
              篇46、三國演義讀書筆記
              “話說天下大事，合久必分，分久必合……”這句話大家一定很熟悉吧，什么，不熟悉？不會吧，那我就告訴你吧。此乃我國四大名著之一《三國演義》中的第一句話，現(xiàn)在知道了吧？
              孔明初出山之時，曾對劉備說：“北讓曹操占天時，南讓孫權(quán)占地利，將軍可占人和?！贝藭r的劉備，可謂到了窮途末路的境地，堂堂大漢皇叔，天時地利客觀有利條件讓他人捷足先登，剩下的僅是能“發(fā)揮主觀能動性”的“人”了。因此，西蜀賴以立國者，就是“人”。
              就憑這一個人字，孔明就能把它做成一篇璀璨的詩篇！
              最成功的是孔明對當(dāng)?shù)厥咳恕⑹康氖褂?，為此，他使出渾身解?shù)。畢竟，劉備要在西川立足，非得到當(dāng)?shù)厥咳酥С植豢?，因此，孔明重用董允、費煒、蔣宛、鄧芝等數(shù)十名當(dāng)?shù)匚墓?，更絕的是讓劉備與當(dāng)?shù)厥咳寺?lián)婚，娶吳懿之妹為妻，結(jié)成婚姻聯(lián)盟，讓這批士人安下心，共同擁立劉姓為主。對武將則另一套辦法?？酌魇冀K緊握“槍桿子”，主要武裝力量由劉備共患難的關(guān)、張、趙等人及其子弟掌握。所謂“蜀中無大將，廖化作先鋒”。其實不是這樣的！而是廖化自古城相會時就隨劉備，是“久經(jīng)考驗”的干部，把帶精兵的先鋒職務(wù)給其他人不放心，所以才交給廖化。至于姜維，是孔明入室弟子，是親自選定的接班人，就另當(dāng)別論。一些不為所用的人材，如初入川的楊任等人則殺之不留！這是孔明用人精明之處，西蜀能立國三分天下，與孔明這些措施分不開。但是孔明用人也非絕對正確，他平生犯二次用錯人，造成不可彌補(bǔ)的損失。一是錯用馬謖，結(jié)果失去了北伐戰(zhàn)略要地。二是在留守荊州人選上，很明顯，劉備派關(guān)平到荊州求援，是自作主張要關(guān)羽守荊州，孔明對這種錯誤決定，不作爭抗，造成荊州失守。
              不只是諸葛亮，《三國演義》還有很多人是值得我們探討的，如：關(guān)羽、張飛、曹操等等。可以這樣說，《三國演義》是一扇門，推開它，人生的奧秘盡在其中！
              篇47、三國演義讀書筆記
              《三國演義》中華傳統(tǒng)文化中一朵耀眼的奇葩，它不僅向讀者展示了東漢末年到西晉建立中一個個生動的故事，還向我們揭露了一個為人處世必須有的道理——面對一切事物都要冷靜面對，結(jié)合實際情況分析而不能盲目處理。
              小皇帝面對內(nèi)憂外患手足無措，慌亂之中竟然招董卓進(jìn)京護(hù)駕，這就是病急亂投醫(yī)，缺乏理性的思考才鑄成大錯。在官渡之戰(zhàn)中曹操軍中糧草已盡，但他并沒有自荒陣腳，而是理性地聽取許攸的建議火燒烏巢，為勝利打下良好的基礎(chǔ)。
              劉關(guān)張三兄弟面對事情則不夠冷靜，先是關(guān)羽盲目自大而敗走麥城，再是張飛報仇心切被部下陷害，最后又有劉備氣急敗壞而被陸遜火燒連營，這都是盲目的結(jié)果。五虎大將中的黃忠也是如此，只因劉備的一句“小將將以取代老將”就帶幾輕騎去先鋒營請戰(zhàn)，結(jié)果被吳將弓箭所害。馬超攻打曹操時也缺乏思考，先是報殺父之仇心切，不料放跑了曹操，又是中了曹操的離間計羽叔父韓遂反目成仇，伐曹以失敗告終。
              相反，趙云則是理性分析的代表人物，在新野他為詐敗引曹軍深入而用草藥抹臉，營造出自己面黃肌瘦的模樣。長坂坡，甘夫人死后他防止曹軍找到夫人尸骨而推土墻去埋枯井。他從荊州帶兵去益州支援劉備，從白帝城引兵就大敗的劉備，可以說劉備文有諸葛武有趙云，沒有趙云的沉著冷靜就沒有劉備的輝煌今天。
              因此，當(dāng)我們遇到困難時，應(yīng)該冷靜理性地思考，根據(jù)客觀事實做出正確的選擇。
              篇48、三國演義讀書筆記
              觀千里山川，望萬里江河，數(shù)風(fēng)流英雄，嘆不羈人生。今生今世，吾有幸與“三國”相伴，足矣！
              在作者羅貫中的指引下，我來到了那夢幻的三國，它以機(jī)智的謀劃、雄偉的大義、率性的豪爽與適時的忍讓，向我詮釋了三國英雄們的不羈人生，給予了我無盡的成長財富。
              《三國演義》，讓我懂得了謀劃。諸葛亮乃蜀國名相，曾舌戰(zhàn)群儒，火燒赤壁，六出祁山，七擒孟獲。他赤膽忠心，足智多謀，曾協(xié)劉備奪荊州，取西蜀，得漢中，后先主離世，又秉承主公遺志，平內(nèi)亂，掃外患。令眾多敵將聞風(fēng)喪膽。他讓我明白，人生如棋局，在下棋時應(yīng)提前做好規(guī)劃，面面俱到，步步為營，但同時也要隨機(jī)應(yīng)變，冷靜分析，更要堅定信念，不忘初心。這是諸葛亮神機(jī)妙算的不羈人生。
              《三國演義》，教會了我大義，紅面長髯丹鳳眼，臥蠶眉，這，就是武圣關(guān)羽。他英勇無敵，重情重義，先為破黃巾參軍，與劉張二人桃園結(jié)義，后為尋兄長，過五關(guān)，走單騎，創(chuàng)出了千里走單騎的傳奇，再后來，他為報昔日之恩，在華容道義釋曹操，最后以兄長之令，據(jù)守荊州，不幸戰(zhàn)亡。他以血與傷——這傷痕累累的榮譽(yù)向人們證明，人生在世，道義為先，同時，也讓我倍加珍惜與朋友之間的深厚友誼。這是關(guān)羽重情重義的不羈人生。
              《三國演義》，使我收獲了豪爽。在這本書中，張飛是一個智勇過人，率性灑脫的英雄人物。他忠誠善良，性情豪爽，輕松自在，隨性而為。他曾屢次主動請命殺敵，連立戰(zhàn)功，卻因兄長遭人殺害，而急欲復(fù)仇，亡命于小人之手。在他身上，我看到了一種現(xiàn)代人的縮影。他們做事直率坦蕩，灑脫豪爽，從不偷奸?；諒澞ń?，給我無限啟示。這是張飛率性灑脫的不羈人生。
              《三國演義》，令我學(xué)會了忍讓。說起諸葛亮，自然就會想到他的勁敵司馬懿，也不禁會想起他們交戰(zhàn)之事。其中有一次，司馬懿退守城中，諸葛亮派人去城墻前連罵數(shù)日，并送婦女服裝去羞辱他，他卻坦然笑之，依舊堅守不出。他用親身經(jīng)歷教會了我做人要學(xué)會忍讓，不應(yīng)置一時之氣，壞一世之名?！叭桃粫r，風(fēng)平浪靜，退一步，海闊天空”。這是司馬懿深謀遠(yuǎn)慮，忍讓大度的不羈人生。
              謝謝你，《三國演義》，你教會了我如何在苦難與挫折中展現(xiàn)自己的不羈人生。你如同黑夜中的燈塔，在冥冥中為我指引方向，你如同博大的天空，用四季風(fēng)雨使我茁壯成長。
              我相信，在你的陪伴與幫助下，我的人生定將歲歲陽光，步步輝煌。
              篇49、三國演義讀書筆記
              今日，我懷著激動的心情，終于被我看完了四大名著之一——《三國演義》，這本書讓我受益匪淺。
              《三國演義》是一本很好看的書。劉備和張飛、關(guān)羽一起桃園三結(jié)義，之后，他們又三顧毛廬請了諸葛亮，他當(dāng)了軍師，就有了三國。分別是蜀、吳、魏，蜀國和吳國聯(lián)盟，在赤壁大戰(zhàn)中把魏國打地大敗，魏國的人落荒而逃，最后魏的領(lǐng)將曹操也死了，魏國也滅亡了。沒過多久張飛和關(guān)羽也死了，劉備悲痛過度日日夜夜都在哭，也倒在了土里，最后，由諸葛亮管理蜀國，還要照顧劉備的兒子―――劉禪，諸葛亮病死了之后，劉禪治理不好國家，蜀國滅亡了。后來，吳國統(tǒng)一了中原發(fā)展成了晉國。
              看完了這本《三國演義》，我心胸澎湃。諸葛亮的才能真是讓我有妒忌了。在舌戰(zhàn)群儒的時候，他單憑一個人的智慧和口才就戰(zhàn)勝了吳國的所有大臣，還說服了孫權(quán)，讓蜀國和吳國聯(lián)盟，一起攻打魏國。還在草船借箭中。諸葛亮能想到的東西，周瑜卻想不到，周瑜本想陷害諸葛亮，讓他在十天之內(nèi)把十萬支箭造好，可諸葛亮還把十天改成了三天，周瑜聽了，他欣喜若狂，以為諸葛亮要自投羅網(wǎng)了，周瑜還特意吩咐鐵匠把材料少些，速度慢些，好讓諸葛亮來不及，讓諸葛亮受罰，可他臨危不懼叫魯肅借他二十條船，每一條船上放十個草把子，還用鐵鏈接在一起，便去了曹操的水塞。那時，江上大霧迷茫，曹操只聽見了殺聲震天，曹操分不清虛實，就派弓箭手去射，結(jié)果，他們中招了了，在每只船上有2000多只箭，和起來剛好有10萬多只箭這下子，時間也剛好三天，周瑜沒話說了，終于承認(rèn)了：我終究還是沒有諸葛亮那么機(jī)智??！
              劉備的憨厚和忠實使我不得不配服他，若不是劉備去請諸葛亮，不然的話，他還是一個賣草鞋的人。如把他換成我去三顧茅廬的時侯，我一定會等不及直接走諸葛亮進(jìn)茅廬，怒氣沖沖地把諸葛亮叫醒，然后再狠狠得罵他一頓，等怒氣消了，再去和他商量。那么諸葛亮一定會覺得我很粗魯，也一定會不當(dāng)我的軍師，蜀國也不會存在了?？墒?，劉備他卻在外面安安靜靜的等待，很有耐心，連抱怨也沒有抱怨一聲，安安靜靜地了幾個時辰過去了，張飛已經(jīng)耐不牢性子了正要去放火，燒房子的時侯，都被劉備給制止了，最后，諸葛亮醒了，他知道劉備在外等候多時，立刻叫劉備進(jìn)屋商量，諸葛亮被劉備的忠誠給說服了，成為了蜀國的軍師。這還不能說明他是個求賢若渴、忠厚老實的人嗎？
              《三國演義》這本書真是太有趣了！我要向諸葛亮學(xué)習(xí)他的機(jī)智和勇敢，還要向劉備學(xué)習(xí)他的忠誠和憨厚。
              篇50、三國演義讀書筆記
              暑假里饒有興趣地閱讀了《三國演義》這本書，看完這本書的感受有很多：有輕蔑，那董太師為了一位女子，竟與自己的貼侍呂布針鋒相對，大鬧鳳儀亭；有慨嘆，呂布終非忠實之人，但他除暴安良，為了天下百姓除了董卓這一大害，真是有義；也有震撼，策見樊能，大喝一聲，樊能驚駭，破頭而死，又到門旗下，將于糜丟下，已被挾死，這一喝一挾，真不愧是鼎鼎的“小霸王”，當(dāng)然，讓我最印象深刻的是這本書帶給我的許許多多的感動。
              因友誼而感動。劉、關(guān)、張三人桃園結(jié)義，曾說誓曰：“念劉備、關(guān)羽、張飛，雖然異姓，既結(jié)為兄弟，則同心協(xié)力，救困扶危；上報國家，下報黎庶，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死?；侍旌笸?，實鑒此心。背以忘恩，天人共戮?！边@一句句鏗鏘有力的字眼，那真實可貴的友情溢于言表，他們之間的感情是董卓、呂布這類鼠輩所不能比及的，平時稱父稱子的，最后竟為一個女子轉(zhuǎn)目為仇，互相猜忌，互相殘殺，不是我說得富麗堂皇，而是事實就是這樣。
              話說曹操等一行人將關(guān)公圍困，關(guān)公權(quán)衡利弊，不得已投降于曹操，但關(guān)公是人降心不降，曹操愛惜關(guān)公此等人才，便以客禮相待，用金錢、飾物、美女以誘之，試圖麻痹關(guān)公的心志，但關(guān)公毫不松懈，將曹操相送的綾錦及金銀器皿都送與二嫂收貯，又送美女十人，關(guān)公命伏侍二嫂，張遼勸關(guān)公從事于曹操，但關(guān)公答道：“吾固知曹公待吾甚厚，奈吾受皇叔厚恩，誓以其死，不可背之…在這樣一種充滿利誘的環(huán)境下，有如此堅定的心志的人，試問天下間有幾個。
              卻說關(guān)羽被孫權(quán)害死，漢中王聞之，哭倒于地，一日哭絕三五次，三日水漿不進(jìn)，只是痛哭，淚濕衣襟，斑斑成血。曰：“孤與關(guān)、張二弟桃園結(jié)義時，誓同生死，今云長已亡，孤豈能獨享富貴乎？”這一番話真真切切地感動了我，一方面，我有云長已忘的傷痛，另一方面也為這兄弟間的情深意厚而感動。張飛聞云長已故，也旦夕號泣，血濕衣襟，誓死也要為關(guān)兄報仇，最終失去理智，命喪黃泉。關(guān)羽、張飛的死去，這對劉備來說是沉重的打擊，如同失去了自己的左右手。這大半輩子的情誼因時間、戰(zhàn)爭的磨練而更熠熠生輝。
              為正義而感動?？兹谒]禰衡與曹操，沒想到這禰衡是正義凜然之人，決不與曹操此等奸雄同流合污。當(dāng)日，禰衡露父母之形，以顯清白之體。操曰：“汝為清白，誰為污濁？”衡曰：“汝不識賢愚，是眼濁也；不讀詩書，是口濁也；不納忠言，是耳濁也；不通古今，是身濁也；不容諸侯，是腹?jié)嵋?；常懷篡逆，是心濁也。”慨慨的幾句話罵得曹操是狗血淋頭，真是大快人心！后文有詩嘆曰：“黃祖才非長者儔，禰衡珠碎此江頭。今來鸚鵡洲邊過，惟有無情碧水流。
                      
          《水滸傳》讀后感1
          《水滸傳》是四大名著之一，里面主要講得是驚心動魄的農(nóng)民反抗封建王朝的斗爭，塑造了眾多栩栩如生的英雄形象。
          足智多謀的吳用，救弱濟(jì)貧的林沖，抱打不平的魯智深，仗義耿直的李逵……都令我敬佩。
          但其中我最喜歡武藝高強(qiáng)的武松，武松是山東清河縣人，人稱二郎。他身長八尺，渾身上下有千百斤力量，是個頂天立地的男子漢。景陽岡經(jīng)常有老虎出沒，危害百姓。一天夜晚，武松來到景崗山，喝了十幾碗酒，只身上了景陽岡。過了一會兒，果然一只大老虎跳出來，武松看了，就與老虎打了起來，他抓住老虎的頭，往黃泥坑里一按，舉起鐵錘般的拳頭，使出平生力氣打了六七十拳，老虎最終死了。武松這一壯舉，顯示出武松的英雄氣概。
          從武松打虎這個故事中，我感覺武松勇猛過人，他那敢于挑戰(zhàn)，為民除害的精神，讓人們永遠(yuǎn)記住他。
          《水滸傳》讀后感2
          在我成長的歲月里，水滸傳上晁蓋、宋江、吳用、林沖、武松等英雄與我一起度過了許多快樂的時光。
          現(xiàn)在，就讓我來簡單為你介紹一下這本書吧。書中主要講了梁上泊好漢的故事，如武松打虎，真假黑旋風(fēng)，大破連環(huán)馬等。
          在這邊書中我最喜歡的是“協(xié)力破青州”。里面大概的內(nèi)容是孔明和孔亮進(jìn)攻青州，可是在戰(zhàn)爭中孔明被活抓了，孔亮見勢不妙，就去找宋江幫忙，宋江答應(yīng)出手相助，于是人馬會合把青州圍的水泄不通。青州知府非常害怕告訴了呼延灼，于是呼延灼領(lǐng)了人馬，出城擺開陣勢，但最終還是被活捉了，呼延灼見情況不妙就加入了梁上泊陣營，這段故事告訴了我們只有團(tuán)結(jié)，才能成功。
          在這書中我最喜歡的是吳用先生，因為在梁上泊的很多戰(zhàn)域中是靠他的足智多謀才打勝的，他就是個智多星。在未來的歲月里，我也要廣學(xué)知識做個有用的人。
          《水滸傳》讀后感3
          恍惚中，我看見一個壯漢坐在一塊大石頭上，衣著像古人，手里拿著一根鐵棍，像是搞服裝秀的。我問他是不是搞服裝秀的，他沒有回答。
          突然，我聽到一陣低吼，馬上后退了幾步，只見一只斑紋吊睛猛虎從樹叢后面向那壯漢撲來！那壯漢立刻一閃，躲過這一撲。之后，那老虎往后一掀，掀起壯漢所在的大石頭，尾巴一掃，仍然沒有碰到那壯漢。緊接著，壯漢的鐵棍向老虎打去，卻打到了樹上，斷成兩半。壯漢急了，直接騎到老虎背上，碗大的拳頭像雨點一般落在老虎的頭上、臉上，終于，老虎不動了。終于我認(rèn)出他了，他就是大名鼎鼎的武松！
          武松從老虎背上下來，一腳把老虎路踢得眼睛、鼻子、嘴巴都流出血來，老虎再也動彈不得。之后，武松向我走來，目露兇光，我害怕地揉揉眼睛，眼前的武松消失了，擺在我面前的是一本敞開的書——《水滸傳》。
          《水滸傳》是明朝的施耐庵寫的，講的是北宋時期奸臣遍布，很多人遭受奸臣高俅的陷害，落草為寇，漸漸形成了梁山一百零八好漢的大聚義。但是，好景不長，這一群人被朝廷安排征戰(zhàn)反賊方臘，紛紛戰(zhàn)死沙場，只有二十五人活到了最后。
          我覺得，北宋時期奸臣當(dāng)?shù)?，英雄無用武之地，林沖武藝高強(qiáng)，人又謙和，卻被高俅騙入白虎節(jié)堂，判了重罪。宋江酒后寫了一首詩，黃文炳說它是反詩，于是宋江被打入死牢，梁山好漢把他救了出來。這些人都有相同懷才不遇的經(jīng)歷，才會一起落草為寇，而現(xiàn)在，只要有才華的人就會嶄露頭角，例如，心懷天下的可以當(dāng)總統(tǒng)，喜歡天文的可以當(dāng)天文學(xué)家，寫作好的可以當(dāng)作家……我們真是遇到了一個好時代！
          《水滸傳》既是好漢們的贊歌，也是好漢們的悲歌，為什么是贊歌呢，因為他們行俠仗義，兄弟情深。為什么是悲歌呢，因為他們一百零八人都以悲劇收場。我希望《水滸傳》這樣的故事不要在現(xiàn)實中發(fā)生。
          《水滸傳》讀后感4
          《水滸傳》故事情節(jié)，事態(tài)的變化常常讓人意想不到。認(rèn)真品讀《水滸傳》，才能感受到梁山好漢的“忠孝義”。孝：梁山英雄身上不缺乏對父母的孝。
          李逵思母心切，便回家背老母，沒想到母親卻被老虎給吃了，李逵怒殺四虎。這是危險呀，是對母親的孝給了他力量。還有當(dāng)武松得知武大郎是被潘金蓮毒害的，為了替哥哥報仇，于是就割下潘金蓮的狗頭，掏出其五臟六腑；殺了西門慶；獲罪被流放孟州，也在所不惜。忠：他們有對國家社會忠心。宋江寧愿死也不愿意讓李逵造反，李逵幾次想起兵造反，都被他阻止了。寧可朝廷負(fù)他，他忠心不負(fù)朝廷。這“忠”還有林沖的妻子被高俅的兒子欺辱，寧死不屈，最終上吊自殺。這也是“忠”。義：為了朋友兄弟，赴湯蹈火，舍命相助、同生共死。何其偉大的“義”呀！說起來容易，做起來卻難于登天。而梁山好漢個個義膽包天?！端疂G傳》讓人過目不忘的就是英雄們的“忠孝義”，使我強(qiáng)烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。是一本值得一看的文學(xué)名著。
          《水滸傳》讀后感5
          我的《水滸傳》已經(jīng)變得皺巴巴的了，因為看的次數(shù)太多了。書里的故事，什么鬧華山、曾頭市、計賺盧俊義、大名府、李逵下山……個個都很精彩，更好看的是人物，有力大如牛的魯智深，倒拔垂楊柳;有為名除害的武松，醉打蔣門神;還有粗魯?shù)睦铄?，還當(dāng)了官……數(shù)不勝數(shù)，他們都加入了梁山，當(dāng)了好漢，每次看我都想進(jìn)去和他們一起，除了奸臣，為名除害。我覺得武松打虎最精彩，武松喝了十八碗酒才上岡，還真有老虎，武松幾下就把老虎打死了，武松真厲害，老虎被他打的只剩一口氣了。水滸傳真引人入勝，不過只有多讀多看才能領(lǐng)悟到‘精髓’，不能只看故事，這樣才能看到好漢們，嫉惡如仇的內(nèi)心!
          我喜歡史進(jìn)，他武功很高，十八般武藝樣樣精通;我還崇拜他有個不普通的師父，很特別，他的師父是八十萬禁軍的教頭。史進(jìn)是個好心的人。
          《水滸傳》讀后感6
          今年寒假，我讀了中國四大名著之一《水滸傳》，很受啟發(fā)。書中描寫的是宋朝時期水泊梁山108位好漢的故事。很多英雄人物個性鮮明，講情講義，本領(lǐng)高強(qiáng)，英勇善戰(zhàn)，讓人印像太深刻了，比如林沖、魯智深、武松等。
          林沖本領(lǐng)高強(qiáng)，是當(dāng)朝八十萬大軍的總教頭，但受盡了小人高太慰的陷害，開始雖忍辱負(fù)重，但最終還是反了朝庭上梁山當(dāng)了好漢。
          花和尚魯智深力大無比，能圖手拔起高大的楊柳樹，感覺他很粗魯，但他可是個粗中有細(xì)，足智多謀的人。當(dāng)街打死了壞人鄭關(guān)西，說人家是裝死，不緊不慢的揚(yáng)場而去，化解了自己當(dāng)街被抓送官的危機(jī)?？梢娝鍪露嗝吹膹娜萱?zhèn)定，換作一般人早嚇?biāo)懒恕?/p>
          還有打虎英雄武松，真是膽大包天，一人上了景陽崗，遭遇了大老虎，他奮力搏擊，赤手空拳把吃了很多人的大老虎打死了，替當(dāng)?shù)乩习傩粘艘淮蠛Α?/p>
          小說中英雄人物很多很多，值得我們學(xué)習(xí)的也很多，總體來說，告訴我們?yōu)槿颂幨乱茞悍置?，有情有義，做個有血有肉的人。
          《水滸傳》讀后感7
          梁山泊的一百零八將，個個是英雄，個個是好漢，個個充滿義氣，他們的情誼，是誰也不能拆散、分裂的。這就是施耐庵寫的《水滸傳》。
          水滸傳這本書主要寫了腐敗的官吏們欺壓百姓，人民叫苦不迭，以宋江等人為首的一百零八的好漢齊聚梁山泊，拯救百姓，消滅叛軍，但最后被小人謀害的故事。這本書描寫了許多栩栩如生的人物：及時雨宋江、黑旋風(fēng)李逵、智多星吳用、豹子頭林沖……他們有的神機(jī)妙算、智慧超群，有的攻無不克、魯莽沖動，有的仗義疏財、公平公正，但是他們都有一個特點——講義氣。
          他們的一起可不像我們，有時候兄弟作業(yè)不會做，第一時間幫忙，而梁山泊的好漢們之間的義氣，就算付出生命的代價，也要幫助兄弟。例如宋江被打入死牢，在執(zhí)行死刑那天，李逵手持雙斧殺了數(shù)十人，把宋江從鬼門關(guān)里拉了回來，自己卻受了傷。還有一次宋江被清風(fēng)寨正知寨劉高逮住了，當(dāng)時身為副知寨的花容不顧生命和官職，救了宋江。
          《水滸傳》中能學(xué)習(xí)的有很多，機(jī)智勇敢、忠心耿耿、知錯就改等等?？晌艺J(rèn)為，最要學(xué)的，是梁山好漢的那種義氣。我們不需要想梁山好漢那樣為兄弟、朋友付出生命，也無需在考試時給別人抄答案，我們只要在別人有困難、需要幫忙時幫助他，講義氣這件事其實很小，例如在同學(xué)生病時，幫他送去作業(yè)；朋友碰到了難題，為他耐心講解；下雨時，有人沒帶傘，和他一起用傘……
          不止梁山好漢，“義”在中華民族的歷史上也很常見，抗日期間，我們中國出了多少講義氣勝過生命的子女呀！狼牙山五壯士，為了掩護(hù)大部隊轉(zhuǎn)移，英勇跳崖；楊靖宇，孤身戰(zhàn)斗，忍著饑餓，頂著寒風(fēng)，最終犧牲，敵人剖開他的胃，發(fā)現(xiàn)他的胃被餓得變形，里面只有棉絮和草根；趙一曼，忍受酷刑，堅決不出賣組織。這是多么令人驚嘆的義氣呀！
          我們是中華民族的后代，我們是炎黃的子孫，我們要繼承上一代這種講義氣的精神?！端疂G傳》這本書不僅是一本小說，還是一本記錄梁山好漢的義氣傳，希望我們能把這種精神傳承下去。
          《水滸傳》讀后感8
          一個能為朋友兩肋插刀的英雄；一個見義勇為、打抱不平的好漢；一個力大無窮的勇人……魯智深就是一個這樣的人！看完了《水滸傳》這本書，我才真正的領(lǐng)略到這位英雄的俠肝義膽！
          他是經(jīng)略府的提轄官。官雖不大，可人卻長得壯實、魁梧！他生得身長八尺、腰闊十圍、面圓耳大、鼻直口方，腮邊一部絡(luò)腮胡須。頭裹芝麻羅萬字頂頭巾，腦后兩個太原府紐絲金環(huán)，上穿一領(lǐng)鸚哥綠絲戰(zhàn)袍，腰系一條文武雙股鴉青絳，足穿一雙鷹爪皮四縫干黃靴。這幾句話，就把這位大英雄的形象描寫的栩栩如生！
          他愛替人打抱不平。正如書中那樣：他因為看不慣鎮(zhèn)關(guān)西對待金家父女的無禮，便故意去他的肉鋪刁難，后來又因鎮(zhèn)關(guān)西的一次頂嘴從而引發(fā)了兩人的“戰(zhàn)爭”。魯智深三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西，這充分表現(xiàn)了他見義勇為、嫉惡如仇的人品！第一、二拳也許是因為他實在看不過去鎮(zhèn)關(guān)西欺負(fù)人的表現(xiàn)，所以這兩拳純粹是為了金家父女和那些受過鎮(zhèn)關(guān)西欺負(fù)的人打抱不平;可第三拳就完全是為了自己心中的正義感爆發(fā)了！
          因為他的三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西——鄭屠。因為要逃命，所以剃發(fā)為僧?？伤麉s不守寺中規(guī)矩，一心向往寺外的安寧生活，所以依然私底下背著長老喝得酩酊大醉。因受不了寺內(nèi)的吃齋念佛而偷偷跑下山去——大口喝酒吃肉！這充分說明了他向往自由，向往山下自由生活的心！
          因不守寺規(guī)，而被長老罰看守果園。又結(jié)識了一群小潑皮。因為野餐碰上烏鴉，潑皮們正準(zhǔn)備搬梯上樹掏鳥蛋，忽見魯智深兩手抱樹，把柳樹連根拔起！這不得不說明他力大神勇！
          做朋友最重要的就是一個“義”字，自從林沖吃了官司，他就多方打聽，終于知道林沖會經(jīng)過野豬林，后來又幫助林沖安然無恙的被押送到地方！這不正說明了他為朋友兩肋插刀嗎？
          魯智深的品質(zhì)不正值得我們學(xué)習(xí)嗎！
          《水滸傳》讀后感9
          這個下午，太陽惶惶的，風(fēng)掀開踱著暖橘色的窗簾的一角，在不經(jīng)意間驚擾了婆娑的樹葉，我仰起頭，只感到欣欣的輝光里流淌著低緩的弦歌;我沉浸在《水滸傳》營造的權(quán)謀世界里，隨著發(fā)展，仿佛我也是書里的一部分。
          《水滸傳》是我最喜歡的一本。我和它的緣分跨越了十多年，它伴隨著我一路成長，給我了很多感悟。
          在我幼兒時，每天晚上都纏著媽媽給我講：《水滸傳》的故事。那是我一天最期待的時刻。我穿著睡衣，躺在床上，伴著昏黃慵懶的床頭燈，嗅著媽媽頭發(fā)茉莉花淡淡的味道，聽著媽媽柔柔的語調(diào)中演繹的一個又個曲折離奇的故事。我的眼睛睜的大大的，我的面部表情隨著故事情節(jié)不斷變化著。
          聽到宋江怒殺閻婆惜，便連連叫好;可后來他畏罪潛逃途中還組織清風(fēng)寨人馬打青州、殺死百姓無數(shù)、以毒計逼迫秦明反叛，又組織大批人馬逼上梁山，便覺得是個市儈性子。
          那時候讀水滸傳，不過是如同跟著主人公打怪升級一般的故事，甚是有趣，在我小小的心靈里種下一顆嫉惡如仇的種子，培養(yǎng)了對文學(xué)的興趣。但是沒有細(xì)讀，遂當(dāng)坊間傳說一笑置之。
          在上小學(xué)時，讀到了《水滸傳》里的精彩章節(jié)“宋公明私放晁天王”：晁蓋打劫了生辰綱以后，官府四處捉拿嫌犯，白勝由于撐不過受刑而供出了晁蓋等人，官府準(zhǔn)備立刻去捉拿晁蓋，宋江得知后，及時報告給晁蓋，晁蓋才得以做好準(zhǔn)備，逃脫官府的緝捕。
          那時候粗略一讀，覺得他十分得講義氣，果然是仗義疏財?shù)牡浞?，便添了一點好感。自那之后我才悟到了《水滸傳》的精彩之處：領(lǐng)略到了人物形象的生動迷人。
          比如在那時候眼里的宋江就是一個濟(jì)弱扶貧的英雄。我暗暗對他的講義氣的性格而心生向往。
          與此同時我在讀《水滸傳》的同時也產(chǎn)生了疑惑：為何在武松在同等待遇之下，會選擇投奔宋江麾下;宋江與盧俊義生來敵對，而又為何倏地交好?
          流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。
          轉(zhuǎn)眼間上了初一，而《水滸傳》成了必讀書目，必須細(xì)細(xì)品味。這時候隨著閱歷的豐富，對原著中的宋代末年的風(fēng)土人情、工具器皿有了濃厚的興趣，這些收獲都不是兒時能領(lǐng)悟的，我想這也是“書讀百遍，其義自現(xiàn)”的奧妙之處。
          比如我在讀《水滸傳》的過程中又產(chǎn)生了幾點疑惑：明明宋江一開始心懷起義的抱負(fù)，后來卻輕易地被招安;晁蓋臨終時為何棄宋江這種謀略人士，反而想扶盧俊義為大當(dāng)家?
          這一系列的疑問迫使我從書中得到了一個與童年英雄形象截然不同的一個結(jié)論：骨子里他卻是個自我評價極高、極為高傲的人。逢人便拜只是他以退為進(jìn)的權(quán)謀之術(shù)，與兄弟結(jié)義同上梁山，其目的不過是只通過曲線救國的方式先聚集自己的精兵強(qiáng)將，再依靠他們?yōu)槌⑿е?。宋江對于其目?biāo)的堅持，是一以貫之的，一直都沒有動搖過。這一點可從“他時若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫“里體現(xiàn)。
          所以晁蓋不愿選宋江當(dāng)下一任大當(dāng)家，很可惜的是他的兄弟們終負(fù)了他的心愿。
          在這段時期，我眼中的《水滸傳》是變成了一部歌頌農(nóng)民起義的小說，里面有很多內(nèi)容都影射了社會現(xiàn)實，諷刺了朝廷統(tǒng)治?！端疂G傳》在初中的時候給我?guī)碜畲蟮挠绊懢褪亲屛揖哂辛霜毩⑺伎嫉哪芰Α?/p>
          夜幕降臨，整個天空像蒙了-層輕薄的黑紗，萬物在這樣的夜色下有了一種朦朧美。透過窗子，看見小區(qū)外的飯館兒里擁擠著熙熙攘攘的人，談?wù)撝资赖募议L里短，過著煙火氣的生活。我靜靜地合上書，伸展下脊背。把《水滸傳》放回書架，感慨著:書，常讀常新。不同時候讀，會讀出不同的內(nèi)容。
          水滸，悲劇的開始與結(jié)束，卻洋溢著那個時代的一腔熱血，是千百年來不滅的靈魂，代代相傳，如果可以，我也想做那一百單八將之一……
          《水滸傳》讀后感10
          劉向說過：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”“書籍是全世界的營養(yǎng)品”也成了莎士比亞一句家喻戶曉的名句。讀書，就像每天吃飯一樣重要，那么，我現(xiàn)在給你推薦一本好書吧！
          我讀過的書并不少，但是對于元末明初作家施耐庵所描寫的一部關(guān)于官迫民的小說《水滸傳》尤其欣賞。這是一部章回小說，寫的是以宋江為主的一百零八為英雄好漢奮力抵抗官壓迫人民的一場運動，雖然最后以失敗告終。
          文中著力描寫了林沖，武松，魯智深等角色，作者寫了三十六天罡，七十二地煞，寫了一百零八個性格鮮明的人物，我感覺比《蕩寇志》好看多了。很喜歡文中性格鮮明的人物，看著簡單粗暴的魯智深，正直的武松以及活躍的時遷……
          其中我最喜歡的人物是武松，從故事中可以看出來他是一個勇敢，正直，愛憎分明，敢作敢當(dāng)，有恩必報的人。在文中還有很多像武松一樣品質(zhì)的人，他們的優(yōu)點都值得我們學(xué)習(xí)。
          讀了《水滸傳》，我懂得了很多做人的道理，比如像宋江一樣助人為樂講義氣，還要學(xué)習(xí)梁上英雄們懲惡揚(yáng)善的精神。
          怎么樣？聽完了我的介紹，你是不是很想了解這本書呢？
          《水滸傳》讀后感11
          今天，我讀完了四大名著之一的——水滸傳這本書，梁山泊的英雄好漢有很多比如：及時雨宋江、豹子頭林沖、小李廣花榮、智多星吳用、還有公孫策。
          我十分佩服里面的小李廣花榮，他箭法是一級的棒，幾乎是百發(fā)百中，我要能有這樣的本領(lǐng)那就好了啊，還有豹子頭林沖他的槍法很厲害，宋江他為人善良幫助平民百姓，除掉惡官，吳用他才華智商很高，計策多多，所以才得到了智多星的號稱，公孫策精通法術(shù)，打過了許多會法術(shù)的惡霸。水滸傳真是太精彩了，有梁山伯108英雄好漢為民除害，為百姓造福，各個武藝高強(qiáng)，里面有潘金蓮和西門慶害死了武大郎，武二郎——武松，殺死了潘金蓮和西門慶為武大郎報了仇。我也不多說了，要想更加了解108位英雄好漢，你也來看一看《水滸傳》吧!
          《水滸傳》讀后感12
          四大名著之一的《水滸傳》又被我看完了一遍。這回我慢慢地讀，明白了很多道理。
          不必說及時雨宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳、吳用的足智多謀。單說魯莽粗野的李逵，這廝頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習(xí)氣，動不動就發(fā)火，遇事不分青紅皂白，總是說罵打在一塊兒，結(jié)果還差點不是傻笑就是大笑，可是他卻又有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，這一點尤其佩服。
          試想，假如讓他們來到我們身邊，相信沒有人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌，也不是因為他有多么魁梧的身材，更不會是他有大把的財富。就一點，那就是他在那別人眼中芝麻大的優(yōu)點。請不要小看他那芝麻大點的優(yōu)點，在這世界上就要滅絕了。
          我總覺得我們在生活中對于朋友，甚至親人，都少了一份親情，少了一份哥們兒友情。
          我清楚的記得，在我少不更事的時候，經(jīng)常肆無忌憚的到鄰居家吃東西，沒有禮節(jié)，沒有拘束，僅有歡樂。鄰居家的小弟弟此刻此刻和我的感情和原先一樣好。只可是由于我們家搬家了，所以此刻中間那對于小弟弟來說很長的路，就像一條河，讓我和原先的鄰居的感情隔在了河的兩岸。
          我們的社會很自然地少了一份愛，一份極其重要的愛——一份關(guān)懷。對于關(guān)懷，也許只需要一句簡單的問候，或者只是一個會心的微笑就能讓人喜笑顏開就讓人感到木親般的關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問候、一個微笑不會讓你失去什么，卻能讓你的人格得到升華。
          《水滸傳》讀后感13
          這個疫情期間我讀了一本書名叫《水滸傳》，它是我國的四大名著之一。里面主要講述的是宋朝年間，一心想被朝廷招攬的宋江帶領(lǐng)著其他107個梁山好漢先征田虎、再征王慶，后征方天定，雖然取得勝利卻損失慘重，最終皇帝給他們封官進(jìn)爵，但是因為宦官奸臣當(dāng)?shù)?，他們下毒害死盧俊義，宋江、李逵也慘遭毒手，好漢們有的辭官回鄉(xiāng)，有的甚至自殺身亡，結(jié)局慘淡！
          里面人物形象眾多，每一個好漢都是“義”字當(dāng)頭，俠肝義膽。里面有神箭手花榮、足智多謀的吳用、飛石打人的張清、擅長水性的張順、擅用鉤鐮槍的徐寧、打虎英雄武松……但是我最喜歡的是公孫勝，因為他會法術(shù)，金木水火土五行均是他所擅長的。他有一次與喬道清斗法，喬道清擅長水性，與五行均擅長的公孫勝相差甚遠(yuǎn)，最終公孫勝毫無懸念地取得勝利。
          通過閱讀這本書，我感受到做人要講義氣，但是我并不認(rèn)同宋江的做法，因為朝廷奸臣宦官當(dāng)?shù)?，一心想要投靠這個腐敗的朝廷，導(dǎo)致兄弟們死的死，傷的傷，歸山的歸山，終歸是白忙活一場，還賠上了自己的性命。
          他的方向出了問題，所以我們在選擇目標(biāo)的時候一定要選擇正確，正確的目標(biāo)才能引導(dǎo)我們做正確的事情。
          《水滸傳》讀后感14
          一頁頁發(fā)黃的紙，一個個靈動的文字，記錄了大宋王朝時期宋江一伙的故事！
          在一百單八個好漢當(dāng)中，我喜歡李逵的耿直、入云龍公孫勝的神通廣大、宋江的仁義、小李廣華榮的神箭，還有義勇的大刀關(guān)勝、飛檐走壁時遷、托塔天王晁……但我最愛他們的精神--忠義。
          國家有難的時候他們冰釋前嫌、不顧一切地沖在前線。在征服河北田虎的戰(zhàn)爭中，李逵、魯智深眾人被喬道清抓獲后。喬道清試圖將他們勸降，但他們誓死不從！這就是一條熱血好漢對國家的“忠”。兄弟有難時，不惜一切解救兄弟。朱仝義釋宋公明，魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西……這就是情如股肱的兄弟之間的“義”。梁山好漢用行動證明，他們頂?shù)闷稹爸伊x”二字！
          梁山好漢還有另一種品質(zhì)：打抱不平。雖然他們經(jīng)歷了炮彈，箭矢，也被奸官、污吏的暗算過，但怎么也打消不了那一顆赤子之心。魯智深為金翠蓮父女打抱不平，李逵聽說宋江奪了劉太公的女兒，一氣之下回到山寨砍斷杏黃旗...因為他們對處于水深火熱的普通百姓有一種親近、憐憫的心情，他們?yōu)槿煜碌陌傩沾虮Р黄剑?/p>
          《水滸傳》中的好漢們雖然到后來結(jié)果不同，但他們的心相同，都有一種情懷，一種忠義情懷！
          《水滸傳》讀后感15
          暑假里老師布置我們必須讀完三本書，其中一篇就是四大名著之一的《水滸傳》。以前我看過四大名著的《三國演義》、《西游記》，我最討厭看《紅樓夢》，總覺得這是女孩看的，也不太喜歡看《水滸傳》，總覺得里面的人物都是一些草莽之輩。經(jīng)過了半個暑假，我終于把《水滸傳》啃完了，好辛苦！書中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財令我的看法有了一個大改觀?！端疂G傳》中一百零八個好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，為人民除暴安良，出生入死，古往今來有多少英雄好漢，舍生取義，難道是他們不怕死嗎？不，他們卻為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強(qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。如今的我們應(yīng)該從小就培養(yǎng)出一種正義感，面對不良現(xiàn)象要勇于站出來指出。還有，不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習(xí)氣，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。其實我們?nèi)缃竦纳鐣倭艘环輴郏环菁捌渲匾膼邸环蓐P(guān)懷。對于關(guān)懷，也許只需要一句簡單的問候，或者是一個會心的微笑，就能讓人喜笑顏開，就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問候，一個微笑不會讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華！
          《水滸傳》讀后感16
          《水滸傳》是靠搜集了北宋末期以及時雨—宋江為首的108大將受官府所逼，都被逼上梁山，成為梁山的108大將，三十六天罡星，七十二地煞星。
          這本書寫的特別好，好在哪呢？這本書寫了許許多多那些胸懷大志卻被官府所逼的人，“人生是不公平的，憑什么官府就可以為所欲為，而我們卻只能被他們冷嘲熱諷，我要上梁山，去做一個擁有自己命運的人?！?/p>
          這本書還有一個好，性格好，每個人物都有專屬于自己的性格，比如說：李逵，特別好戰(zhàn)，宋江，特別沉穩(wěn)，武松，特別勇敢，林沖：嫉惡如仇，充滿了正義感。每個人的外貌都描寫的栩栩如生，讓人看了心里就能浮現(xiàn)出他們的身影。這些人物的奇可不止這么一點點兒，梁山有108大將，每個人都有自己的綽號，“黑旋風(fēng)李逵”，“及時雨宋江”，“行者武松”，“豹子頭林沖”，“智多星吳用”，每個人的綽號都代表著自己的個性，梁山的108好漢，都是被官府所逼的走投無路才聚集在一起的。
          作者寫這本書就是為了說明那個朝代的黑暗，官府們只想著權(quán)勢，幾乎都沒有人性了。
          好了，聽了我說這么多，那就快點去閱讀吧！它比你想象的更精彩。
          《水滸傳》讀后感17
          《水滸傳》是我國四大名著之一，它以生動的故事情節(jié)和真實的人物形象受到人們廣泛喜愛。假期里，我就讀了這本書。
          文學(xué)家金圣嘆曾說過：“《水滸傳》所敘，敘一百零八人，人有其性情，人有其氣質(zhì)，人有其形狀，人有其聲口?！笔前?，梁山一百單八將都有自己的個性：“智多星”吳用神機(jī)妙算，“霹靂火”秦明有勇有謀，“花和尚”魯智深灑脫豪爽，“黑旋風(fēng)”李逵魯莽急躁……但不管怎樣，他們都有一個共性——忠義雙全。
          忠，就是對上忠心不二，對友盡心竭力?！爸伊x”，有“忠”必有“義”。這個“義”字包涵很多：講義氣、大義凜然、正義、見義勇為……梁山一百零八個好漢，為兄弟赴湯蹈火，兩肋插刀，為了這個“義”字，兄弟今生兩家姓，來生一個媽?！按蚧ⅰ崩钪?、“小霸王”周通統(tǒng)領(lǐng)的桃花山寨將面臨被官軍殲滅的危險，他們向“花和尚”魯智深的二龍山寨求援。而魯智深與周通、李忠二人曾有一段恩怨，可魯智深沒有想到這些，一接到求援信號，二話不說率兵救援桃花寨?！昂谛L(fēng)”李逵對宋江忠心耿耿，但他一聽到假宋江調(diào)戲婦女，盛怒之下趕到梁山泊忠義堂，大罵宋公明，還砍了那桿“替天行道”的杏黃旗，這是一種正義的表現(xiàn)。魯智深聽到金翠蓮被鎮(zhèn)關(guān)西霸占，他一怒之下三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西，這是真正的見義勇為。
          可是這個忠義說起來容易做起來難。多少忠義的革命戰(zhàn)士為祖國犧牲了生命：董存瑞舍身炸碉堡，黃繼光用胸膛堵住了敵人的槍眼……他們對祖國忠心耿耿，大義凜然，這是對“忠義”二字最好的詮釋。
          《水滸傳》是一本好書，它是當(dāng)時社會的真實寫照，它深刻地反映出哪里有欺壓哪里就會有反抗。
          《水滸傳》讀后感18
          《水滸傳》中一百單八將結(jié)為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為“義”字當(dāng)頭；為人民除暴安良，出生入死，也只為“義”字當(dāng)頭。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
          留給我印象最深的就是《水滸傳》英雄中：李逵。他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。
          李逵這一角色的刻畫，長相黝黑粗魯，小名鐵牛，江湖人稱“黑旋風(fēng)”，排梁山英雄第二十二位，是梁山步軍第五位頭領(lǐng)。宋江被發(fā)配江州，吳用寫信讓江州兩院押牢節(jié)級戴宗照應(yīng)。李逵這時正是戴宗手下做看守的一名小兵，就和宋江認(rèn)識。
          戴宗傳梁山假書被識破，和宋江兩人被押赴刑場殺頭，李逵率先揮動一雙板斧打去，逢人便殺，勇猛無比。上梁山后，思母心切，就回沂州接老母，翻越沂嶺時老母被老虎吃了，李逵生氣殺了四虎。招安時，李逵不愿受招安，大鬧東京城，扯了皇帝詔書，要殺欽差，還砍倒梁山泊杏黃旗，要反攻到東京，為宋江奪皇帝位子，多次被宋江制止。
          李逵受招安后被封為鎮(zhèn)江潤州都統(tǒng)制。宋江飲高俅送來的毒酒中毒后，想到自己死后李逵肯定要聚眾造反，怕壞了梁山泊的忠義名聲，便讓李逵也喝了毒酒一塊兒被毒死了
          在如今的現(xiàn)實生活中，雖然已經(jīng)沒有了這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活的點點滴滴中。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。
          《水滸傳》讀后感19
          水滸傳是四大名著之一，是我國第一部以農(nóng)民起義為題材，并且有很大成就的長篇小說。在中國和世界文學(xué)史上占有極其重要的位置。它的作者分別是施耐淹和羅貫中。
          這洪太尉獨自一個，行了一回，盤坡轉(zhuǎn)徑，攬葛攀藤，大約走了數(shù)十個山頭，三二多里路，腳酸腿軟，正走不動，口里不說，心里卻在想道:“我是朝廷貴官公子，在京師時重茵而臥，列鼎而食，何來穿草鞋，走這般山路！只他天師在那里，卻叫下官受這般苦！”又過了一會，只見山凹里起一陣風(fēng)，風(fēng)過處，想那松樹背后奔雷也似吼一聲，撲地跳出一個吊睛白額錦毛大蟲來，只見大蟲望著洪太尉左盤右旋咆哮了一回，就往山下跑去了，這時洪太尉叫到:“皇帝御限，差俺來那里，叫我受這般驚恐！”當(dāng)我看完這一回的時候，我感覺到洪太尉的性格，就在這一段被作者表達(dá)的如此完美，洪太尉他的性格暴躁，沒有耐心。
          在我看來沒有耐心是成不了事的，反而還會惹禍，在生活中，每個人都需要耐心和平靜。耐心會讓人覺得你這個人十分地會去包容別人，體諒別人！平靜會讓人覺的你是一個鎮(zhèn)靜的人，在最慌亂的時候不會慌忙，是一個讓人感覺很有安全感的人。反而洪太尉在這個故事中給人的感覺恰恰相反。
          讀了水滸傳第一回我明白了，做人千萬不要急切，太過于急切反而無事可成！
          《水滸傳》讀后感20
          《水滸傳》有一股神奇的力量，吸引我急不可待地去探尋、汲取、欣賞、感悟他的魅力。
          聽爸爸說，初次與《水滸傳》見面，我只有九個多月，我和他可以說不打不相識，一見面就狂啃狂撕，那“吱~吱~吱”的撕紙聲，逗著我笑個不停，只要一看到《水滸傳》，我更哭鬧著啃撕，非把他五馬分尸不可，爸爸百思不得其解，只好把《水滸傳》藏了起來，不讓我們見面了。
          直到我5歲時，看見爸爸在閑暇之余手不離《水滸傳》，引起我強(qiáng)烈的好奇心，便纏著爸爸講《水滸傳》?！奥芬姴黄揭宦暫?，該出手時就出手，風(fēng)風(fēng)火火闖九州”那見義勇為，拔刀相助的一百零八個梁山好漢降伏了我，只要一有機(jī)會，我就會捧著《水滸傳》要求家人讀給我聽，為了練武松的鐵砂掌，我每天跑去米缸里猛戳小手，指頭戳破了直流血，爸爸只好把《水滸傳》又藏了起來，不讓我們見面。
          今年的暑期，我在家中的書柜里發(fā)現(xiàn)了他，打開《水滸傳》，一百零八個好漢各具特色，栩栩如生，看看李逵的外貌描寫：“不搽煤墨渾身黑，似著朱砂兩眼紅。力如牛猛堅如鐵，撼地?fù)u天黑旋風(fēng)?！币粋€兇神惡煞般的黑大漢已經(jīng)站立在我眼前，再看看公孫勝：頭綰兩枚胡松雙丫髻，身穿一領(lǐng)巴山短褐袍，腰系雜色彩絲絳，背上紋古銅劍。白肉鞋襯著多耳麻鞋，綿囊手拿著鱉殼扇子。八字眉，一雙杏子眼；四方口，一部絡(luò)腮胡。精彩的人物描寫增添許多神韻，更讓我回味無窮，只要一看《水滸傳》，更忘了時間、忘了吃飯、忘了睡覺……
          《水滸傳》穿越漫漫的歷史長河，至今依舊閃耀著光芒，這就《水滸傳》神奇所在。
          《水滸傳》讀后感21
          學(xué)習(xí)講究一個“靜”字，我們現(xiàn)在遇到困難，一定要冷靜。
          在《水滸傳》中，有許多的英雄好漢，其中我最喜歡武松。全書一共用了十回來描繪這個好漢。要想全書才一百回，用了整整十分之一的篇幅，所以我認(rèn)為作者是非常敬佩武松的。武松自從景陽岡打虎開始，怒殺潘金蓮、斗殺西門慶，再到義奪快活林、醉打蔣門神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓，最后逼上二龍山。他有一個缺點：太魯莽，一生殺了不少人，可以說他的人生是用別人的鮮血點染的。
          武松的缺點也是水滸好漢普遍的缺點，他們一生氣就殺人，十分不理智，沒有想過冷靜。當(dāng)然，那是奸臣當(dāng)?shù)?、時代所趨。可是現(xiàn)在不同了，時代在變化，我們是二十一世紀(jì)的青少年，不可能你一生氣就殺人，所以我們要學(xué)會冷靜。
          這個星期六，我和媽媽在一家餐廳吃飯。我們吃得好好的，不知怎么門口就有一陣嘈雜聲。我探過頭去仔細(xì)一看，是一個三十來歲的中年人和二十來歲的年輕人，不知怎么吵了起來。他們周圍似乎有一陣火藥味在彌漫，好像隨時都會打起來的架勢。從他們的對話聽出，原來是他向年輕人問路，年輕人不高興告訴，他就火了，霎時間胡言穢語不堪入耳。還好有個女的吧年輕人推走了，中年人乘勢用手指著年輕人，臉上青筋暴漲，咆哮這：“年輕人跳什么跳！”媽媽低聲對我說：“他們兩個之中至少一個是素質(zhì)低下或脾氣暴躁的人。上次有個新聞就是這樣，兩個人為了一點小事打了起來，其中一個人死了。所以說以后不要隨便和別人吵架?！蔽衣犃艘庾R到冷靜的重要性。
          所以說：“沖動是魔鬼”?，F(xiàn)在我們遇到困難時，一定要冷靜。等到我們長大以后，才發(fā)現(xiàn)以前的困難，根本算不上什么。
          《水滸傳》讀后感22
          《水滸傳》是我國四大名著之一，我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇童回小說。里面有一百零八位英雄好漢，比如武松、宋江、盧俊義、吳用、關(guān)勝……他們都有自己綽號，例如雙槍將董平、赤發(fā)鬼劉唐、黑旋風(fēng)李逵、九紋龍史進(jìn)、船火兒張橫……
          俗話說：“腹有詩書氣自華”“書中自有黃金屋”“讀書破萬卷，下筆如有神?！苯裉煳医K于讀完了《水滸傳》。其中我最喜歡的是《黑旋風(fēng)沂嶺山殺四虎》這篇文章。
          黑旋風(fēng)李逵和母親回轉(zhuǎn)梁山，走了許久，母親口渴了，要李逵打點兒水喝。李逵安頓好母親后，去廟里找了個香爐，洗干凈，打了水，回去，一看，驚訝了；看見一團(tuán)血。還有幾只骨頭，他拿著刀，來到一個洞口，看見幾只老虎，正在吃母親的肉，李逵大怒，一下子殺死了那幾只老虎，兩只大虎出來，看見李逵，急忙撲了上去，搏斗了幾回合，李逵又殺死了兩只大虎，為母親報了仇。我覺的李逵是一位孝順的人，雖然他殺人不眨眼，但他有一顆孝心。
          知識無止盡，探索無修止。讓我們一起去讀更多的書，充滿更多的知識，用心去感受書中每一位人物。
          《水滸傳》讀后感23
          天下（事）莫易于說鬼，而莫難于說虎。無他，鬼無倫次，虎有性情也。說鬼到說不來處，可以意為補(bǔ)接；若說虎到說不來時，真是大段著力不得。所以《水滸》一書，斷不肯以一字犯著鬼怪，而寫虎則不惟一篇而已，至于再，至于三。蓋亦易能之事薄之不為，而難能之事便樂此不疲也。
          寫虎能寫活虎，寫活虎能寫其搏人，寫虎搏人又能寫其三搏不中。此皆是異樣過人筆力。
          吾嘗論世人才不才之相去，真非十里、二十里之可計。即如寫虎要寫活虎，寫活虎要寫正搏人時，此即聚千人，運千心，伸千手，執(zhí)千筆，而無一字是虎，則亦終無一字是虎也。獨今耐庵乃以一人，一心，一手，一筆，而盈尺之幅，費墨無多，不惟寫一虎，兼又寫一人，不惟雙寫一虎一人，且又夾寫許多風(fēng)沙樹石，而人是神人，虎是怒虎，風(fēng)沙樹石是真正虎林。此雖令我讀之，尚猶目眩心亂，安望令我作之耶！
          讀打虎一篇，而嘆人是神人，虎是怒虎，固已妙不容說矣。乃其尤妙者，則又如讀廟門榜文后，欲待轉(zhuǎn)身回來一段：風(fēng)過虎來時，叫聲“阿呀”，翻下青石來一段；大蟲第一撲，從半空里攛將下來時，被那一驚，酒都做冷汗出了一段；尋思要拖死虎下去，原來使盡氣力，手腳都蘇軟了，正提不動一段；青石上又坐半歇一段；天色看看黑了，惟恐再跳一只出來，且掙扎下岡子去一段；下岡子走不到半路，枯草叢中鉆出兩只大蟲，叫聲“阿呀，今番罷了”一段。皆是寫極駭人之事，卻盡用極近人之筆，遂與后來沂嶺殺虎一篇，更無一筆相犯也。
          但是我卻和金圣嘆有不同的看法。
          金圣嘆的這篇頌揚(yáng)文字，把施耐庵吹得太響、捧得太高了，不但言過其實，而且邏輯混亂。他說：世界上的事情，最容易說的就是鬼，最難說的就是虎。因為鬼誰也沒見過，可以信口開河，而老虎是實實在在的東西，有其突出的性格形狀，不能瞎說。所以《水滸傳》中從來不寫鬼，卻一而再、再而三地寫打虎（武松打虎、李逵殺虎、解珍解寶捕虎）。而且三次打虎，各有特色，都不雷同。
          其實，這是偷換了大前提的詭辯術(shù)。你想啊，鬼雖然誰也沒見過，難道老虎就是人人都看見過的么？宋元時代，老百姓還沒有動物園可進(jìn)，除了獵人和偶然遇見老虎傷人的旁觀者、幸存者，誰又能看見活老虎吃活人呢？那時候，就是做成標(biāo)本的死老虎，也不是人人都能夠看見的。盡管施耐庵先生曾經(jīng)在杭州當(dāng)官，后來終生定居蘇北，我估計他很可能連標(biāo)本也沒看見過，更不用說是活老虎吃活人了。
          我小時候聽老師說：施耐庵寫武松打虎，是先請一個畫家畫一只老虎，掛在墻上，天天琢磨老虎吃人的神態(tài)，所以寫得這樣生動。這話我就不相信。畫家如果沒有看見過老虎吃人，能畫得活龍活現(xiàn)么？就算他看見過老虎吃人，也畫出來了，但那既不是動畫，更不是電影，施耐庵看見的，依舊是靜態(tài)的死老虎。
          這種憑想象畫出來的死老虎，和憑想象畫出來的鬼怪有什么不一樣？施耐庵既然沒見過老虎怎樣吃人，憑想象寫的老虎抓人，還不是根據(jù)主觀想象和感受寫的？這和憑想象描寫妖魔鬼怪有什么不一樣？再說了，他這樣說，不是分明貶低了專寫妖魔鬼怪的吳承恩么？
          《水滸傳》讀后感24
          《水滸傳》中，我最喜歡的人物是魯智深。他在整本書中是一個富有正義感、勇猛，卻有些莽撞粗魯?shù)男蜗蟆?/p>
          魯智深在渭州的一個小酒樓內(nèi)與朋友飲酒聊天。突然聽到有人在哭泣，聞聲走過去。原來是一對父女正在哭泣，趕忙上前詢問。一個叫鎮(zhèn)關(guān)西鄭大官人欺負(fù)了他們。一打聽，他是一個賣肉屠夫。魯提轄怎能袖手旁觀呢？
          只見花和尚“按”“踢”“踏”“提”一陣亂打，竟然把鎮(zhèn)關(guān)西打死了！他當(dāng)時都沒有考慮后果就打上去，我覺得他這件事辦的比較魯莽。他大大小小也算是一個公眾人物，發(fā)生這種事情后對他自己的影響是非常大的。身為提轄，他并沒有依法行使自己的權(quán)力，而是義氣行事。這樣就不利于官府來管理老百姓。從大的方面來說，他沒有對國家社會和人民負(fù)責(zé)。從小的方面來說，他沒有對自己負(fù)責(zé)。他是否考慮過殺了人，進(jìn)了監(jiān)獄，自己的將來怎么辦？我認(rèn)為他的做法不夠成熟，有些欠妥。
          他應(yīng)該利用自己的職權(quán)、運用法律來維護(hù)金翠蓮父女。
          魯智深身上有許多特征，有優(yōu)點也有缺點。書中還有許多和他有關(guān)的故事，都十分豐富精彩。情節(jié)一波三折，刻畫人物惟妙惟肖，拿起書你一定會愛不釋手。讀完后你一定會收獲不少，快去讀一讀吧！
          《水滸傳》讀后感25
          這幾天，我讀了《水滸傳》這本書。這是一本有趣的書，講述了梁山好漢怎樣走到一起，經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨，度過了多少春秋，又怎樣與腐敗無能的官府周旋，最后歸順了朝廷，有為朝廷南征北戰(zhàn)，東擋西殺，卻被奸臣?xì)⒑Φ墓适隆?/p>
          令我印象最深的就是：當(dāng)時林沖被發(fā)配滄州，差點被兩個衙役結(jié)果了性命，最后多虧魯智深一路跟蹤，拔刀相助，救出林沖。本以為很平安，可奸臣又讓林沖看管滄州城外的山神廟，陸虞侯等也暗自跟蹤過來。在山神廟，當(dāng)時天下著大雪，刮著大風(fēng)，林沖要去買酒，保暖身體，回來的路上，偶爾聽見陸虞侯和富安設(shè)計圈套害自己，最終林沖被逼殺他們。
          讀完《水滸傳》，令人回味無窮！
          《水滸傳》讀后感26
          快樂的暑假已經(jīng)過去一個月了，在這一個月里，我最大的收獲是將我國四大名著之一《水滸傳》讀完了。
          在《水滸傳》中共有108位了不起的英雄好漢，他們每一個人都有一段令人熱血沸騰的傳奇故事。其中有三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西的魯智深、打虎英雄武松、黑旋風(fēng)李逵、浪里白條張順……
          可我最喜歡的人物是魯智深。我之所以喜歡他，是因為魯智深不光有一身好武藝，還有遇到不平事就拔刀相助的英雄豪氣。在《水滸傳》第二回魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西中，魯智深為搭救軟弱無助的金家父女，一個人來到鎮(zhèn)關(guān)西鄭屠的肉鋪里。魯智深先是戲耍了鄭屠一番，最后三拳將欺負(fù)金家父女的鎮(zhèn)關(guān)西鄭屠打死，從此踏上了一條打抱不平的俠義之路。
          我十分喜歡讀《水滸傳》，因為它讓我認(rèn)識了許多名揚(yáng)四海的英雄豪杰。
          《水滸傳》讀后感27
          《水滸傳》中有很多精彩的故事，其中我最喜歡看的是《武松打虎》。
          《武松打虎》講的是：武松在景陽岡酒店里喝了十八碗酒之后，不聽別人的勸告，還是上了景陽岡，在景陽岡上遇到了一只兇猛的打老虎，大老虎想吃了武松，武松就用自己的鐵拳頭打死了老虎，為民除害。
          在《水滸傳》中描寫的一百零八個好漢中，我最喜歡武松，武松是我心目中的大英雄。他敢不聽別人的勸告，一個人獨自上景陽岡是因為他有勇敢的性格和過人的本領(lǐng)，所謂藝高人膽大。在景陽岡上，他獨自一人用自己的拳頭打死一只老虎，這也能說明，他是一個力大無比，武藝高強(qiáng)的人，這更說明藝高人膽大。要是換了別人，別說打老虎了，老虎沒吃他，他自己可能先被老虎嚇?biāo)懒恕?/p>
          藝高人膽大。一個人要想成功，要想做出一番大事，首先要用高超的本領(lǐng)。比如說，高空王子阿迪力，可以在幾十米高的高空中走鋼繩，還能在鋼繩上做出倒立、劈叉、倒行等高難度的動作，他有那樣的膽識，也是因為他從小就連就了高空行走的本事。
          《武松打虎》讓我明白了一個道理，那就是藝高人膽大。
          《水滸傳》讀后感28
          自從《水滸傳》問世以來，一直對宋江的評價褒貶不一。梁山好漢替天行道，最終卻落的個四分五裂，這不免使人為他們鳴不平。在批判宋王朝腐敗的同時，許多人也將矛頭直指宋江——這個梁山泊的領(lǐng)軍人物。他是《水滸傳》中最復(fù)雜的人物形象，也是最經(jīng)得起琢磨的一個人物形象。他是陰險奸詐，還是忠義兩全？是道貌岸然，還是江湖好漢？
          大學(xué)問家金圣嘆對宋江貶得非常厲害，他說宋江這個人是“下下”。就是“定考下下”，下等里邊的下等。當(dāng)然我們評價人物不能只顧自己的好惡。我們可以從小說中對宋江的描寫來加以分析。大家知道，《水滸傳》里邊的每一個英雄好漢，基本上只有一個綽號。宋江卻有四個綽號，而他每一個綽號，都表現(xiàn)了他在這個方面的特點，也表現(xiàn)出了這個人物的復(fù)雜性。一個是黑宋江，因為他長得面黑，身體比較矮，這是就他的形體來講的。孝義黑三郎主要是就他的家庭倫理道德來講的。第18回就說他“于家大孝”，對待自己家里的父母親的一個態(tài)度，突出的是“孝”。第二個綽號是及時雨，第18回也有介紹。說他仗義疏財，喜歡扶人之困，喜歡救濟(jì)別人，所以就好像需要雨的時候，雨就下來了。所以就把他比喻成及時雨，第三個綽號就是呼保義。保義郎是宋代武官的名字，宋江以“自呼保義”來表示謙虛，意思是說，自己是最低等的人這是一種解釋。另外一種解釋呢，說保，就是保持的保，義就是忠義的義，保持忠義，呼，大家都那樣叫他。那么“呼保義”這個詞，大概就是說呼保義這個詞實際上講的是宋江對待國家的態(tài)度，對待朝廷的態(tài)度，對待皇帝的態(tài)度。
          另外一點，我們應(yīng)該如何評價宋江這個人的一生？大家的看法也不一樣，一直到今天也沒有一個統(tǒng)一的意見?！端疂G傳》第18回宋江剛出場的時候，就對他有一個全面的介紹。他是世代務(wù)農(nóng)，世世代代種地，守一些田園過活。自幼攻讀經(jīng)史，受到傳統(tǒng)的文化教養(yǎng)。更主要的一點，就是他所從事的職業(yè)。他在縣衙里邊當(dāng)一個押司。所以從他的家境出身以及所受的文化教養(yǎng)和所從事的職業(yè)，我們可以判斷，他的家境出身使他有一定的正義感，他的職業(yè)養(yǎng)成他處事謹(jǐn)小慎微，隨機(jī)應(yīng)變的習(xí)慣，也培養(yǎng)了他喜歡玩弄權(quán)術(shù)的手段。實際上“權(quán)術(shù)”這個詞，我覺得它僅僅是處理問題的一個手段，喜歡玩弄權(quán)術(shù)，并不見得這個人就很壞。它不是他一個品格的表現(xiàn)，而是他一個處理問題的一個手段。
          那么第二，宋江到底是仗義的英雄？還是國家的忠臣？我們可以從他上梁山之前和上梁山之后的幾件事來分析一下。上梁山之前，他為了自己的心腹兄弟，私放晁蓋。并且為了怕事情暴露，殺死閻婆惜。從這些事情上來說，我們可以說宋江是一個仗義的英雄。那么上梁山之后，他就變成了一個義軍的首領(lǐng)，他領(lǐng)導(dǎo)梁山兄弟的幾次戰(zhàn)役，都充分顯示了他的指揮和組織才能。而在受招安之后，他就變成了一個國家的忠臣。他把梁山的堂名由原來的“替天行道”改為“順天護(hù)國”，這是一個國家的忠臣才有的行為。
          所以說無論我們以怎樣的主觀情感對宋江或褒或貶，或愛或恨，說他是打著仁義旗號的機(jī)會主義者，動機(jī)不純的義軍首領(lǐng)，出賣梁山投靠朝廷的投降派，還是具有革命者氣質(zhì)的農(nóng)民領(lǐng)袖，都不能否認(rèn)他是中國古典文學(xué)人物畫廊里一個成功的藝術(shù)形象。
          《水滸傳》讀后感29
          《水滸傳》又名《忠義水滸傳》由元末明初的著名文學(xué)家施耐庵創(chuàng)作，是我國古典文學(xué)四大名著之一，也是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回體小說。
          《水滸傳》是一部歌頌農(nóng)民起義的長篇小說，書中描寫了以宋江為首的108位好漢在梁山泊聚義的故事，展示了當(dāng)時不同階層的人們在漫長的封建社會中從覺醒到反抗的戰(zhàn)斗過程，梁山泊里的108位好漢都是“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”的真英雄真好漢?。?/p>
          書中塑造了眾多英雄好漢的形象，如“及時雨”宋江，“花和尚”魯智深，行者武松，“小李廣”花榮等。其中令我印象最深刻的是吳用，他為晁蓋獻(xiàn)計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了汴京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的10萬貫金銀珠寶。宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，吳用用計劫了法場，救了宋江戴宗，真是讓人佩服不已。
          看完了這本書后，我了解書中的108位好漢都有自己的特點，也有自己的缺點。在讀的過程中，我常常想，要是我也有他們的優(yōu)點，那該多好啊，當(dāng)然我也要反思我有沒有他們的陋習(xí)……
          合上這本書，我仿佛來到了梁山泊，親眼見到了眾多英雄好漢……
          《水滸傳》讀后感30
          我利用這個寒假期間，我閱讀了中國古典四大名著之一《水滸傳》。它是中國文學(xué)史上一座巍然屹立的豐碑，又似世界文學(xué)寶庫我國文學(xué)史上一顆奪目的明珠。
          我讀這本書之前看見有許許多多的人在買?！端疂G傳》生動地描寫了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生以及失敗的整個過程，展現(xiàn)了封建社會的黑暗，歌頌起義軍英勇的反抗精神和梁山好漢行俠仗義的人格魅力。這里有一個個精彩絕倫的故事，為我們塑造許多栩栩如生人格。梁山一共有一百零八個好漢們給我留下了深刻的印象。這些好漢們像分布各地的河流回歸大海一樣，從各個地方奔向梁山泊，梁山義軍也逐漸從小到大，從弱到強(qiáng)。
          在眾多好漢中，武松是富于傳奇色彩的人物之一?！熬瓣枌蚧ⅰ薄芭瓪⑴私鹕彙薄白泶蚴Y門神”……都是來來回回寫武松的。
          現(xiàn)在，看了我的介紹，相信也一定喜歡上了這本書吧，找機(jī)會看一看吧!
          《水滸傳》讀后感31
          最近幾天，我讀了中國古典四大出名著作之一——《水滸傳》，書中的一個個精彩的故事，一位位英雄人物，都給我留下了不可以抹滅的印象。
          《水滸傳》的筆者是施耐庵，元朝末期人，他是我們古代的一位偉大的思想家，而他創(chuàng)編的《水滸傳》則更是眾所周知、盡人皆知?！端疂G傳》是我國第1部以反映農(nóng)民舉事為體裁的長篇小說，它深刻地揭發(fā)了封建統(tǒng)治階級的罪惡，殷勤地詠贊了農(nóng)民的革命斗爭。它不止描寫了一個個惡貫滿盈，欺負(fù)壓迫老百姓的害對人民犯下罪行的人，同時也描寫了一個個劫富擠貧、冒險行動的好漢，它們被那一些大體積小的統(tǒng)治者，上至宋朝圣上、高官顯宦，下至惡棍地主、衙役鷹犬，逼得沒有辦法再生活下去，走投無路，只好走上抵抗的.道路。經(jīng)過閱覽《水滸傳》不止讓我對封建社會形態(tài)有了更實質(zhì)的理解，并且還讓我知道得清楚了每一位英雄，如：宋江、吳用、林沖、武松、魯智深……它們是多么讓人心里向往??！它們就好比劉備、諸葛亮、關(guān)羽、孫悟空……普通，是永恒生存在許多人心里的藝術(shù)形象。
          《水滸傳》讀后感32
          這些天，我終于讀完了《水滸傳》這本書，有了深深的感受。
          《水滸傳》是我國四大名著之一，描寫了宋代波瀾壯闊的農(nóng)民起義，又接受招安的故事。書中熱情地歌頌了被壓迫人民的反抗斗爭，塑造了李逵、武松、魯智深等108位英雄人物形象。這本書給我印象最深的兩個字就是——忠、義。
          忠，就是對人民和國家很忠心。宋江不僅對梁山事業(yè)很忠心，對國家也是忠心耿耿。他大破遼兵，為國出力，就是最好的證明。
          忠，也許大多數(shù)人都能做到，可義不是每個人都可以做到的?！端疂G傳》中的108個好漢卻都做到了義，他們可以為別人上刀山、下火海，哪怕犧牲自己的性命來保住別人的生命都不以為然。而我們現(xiàn)在，誰又能做到以命換命呢？
          記得魯智深看到金氏父女受到欺負(fù)時，就路見不平、拔刀相助，雖說有些魯莽，但這種為素不相識的人打抱不平的義氣實在讓人佩服。
          《水滸傳》里的108位好漢雖然是虛構(gòu)的，但他們的忠心和正義將永遠(yuǎn)使我念念不忘。我愛《水滸傳》中的精彩故事，也愛故事中的英雄人物，但我更愛他們身上的忠義精神。以后，我也要像故事中的108位好漢一樣，做到忠和義。
          《水滸傳》讀后感33
          今天我讀了《水滸傳》這本書知道了里面講述了一百零八個梁山好漢，他們從到受到朝廷招見，再到破遼兵，遭到謀害，從此失敗的英雄故事。讀完這本書，給我腦海里留下了兩個字：忠，義。
          忠是指好漢們對自己的國家，對自己的親人，朋友等盡心盡力。宋江在利誘，迫害之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，其中有一個例子：林沖被逼上梁山后，他的妻子對高俅之子的屈辱，寧死不屈，最后上吊自殺，這就是忠。我們這個社會中，相信很多人都做到了忠，但是，但幾乎沒有人能夠做到義。其中這個義字，包括了很多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢皆為兄弟，他們?yōu)榕笥迅皽富穑瑑擅娌宓?，就只為了義，他們?yōu)槿嗣癯┌擦?，消滅惡派也為一個義。由此可見，一個義，是先要有忠在會有義，況且要達(dá)到義有時要用生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座，幫老人過馬路幾乎人人都可以做得到，但救人于危難水火之中不是人人都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職?。義，可以想象為正義。一個具有強(qiáng)烈的正義的人，就是一個高尚品德的人。古往今來有許多英雄好漢，舍生取義，舍己為人。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了正義他們可以不顧生命，因為他們的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已消失，奮斗的激情已經(jīng)被摧毀，只是他性格被一些丑惡的東西消化了。我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性格暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出過命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，這就是義。
          一個人，必須要忠義相間，這才能成為一個品德高尚的人。
          《水滸傳》讀后感34
          《水滸傳》是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回小說，也是中國最優(yōu)秀的古典文學(xué)名著之一作者是羅貫中和施耐庵。它描寫了北宋末年以宋江為首的農(nóng)民起義故事，成功的塑造了一批聚集江湖、行俠萬里的綠林好漢形象。一百零八位好漢，性格迥然不同。李逵的粗魯莽撞，魯達(dá)的粗中有細(xì)，武松的勇猛利落，林沖的忍讓，宋江的謙恭。這本書還展示了宋代的政治文化與社會景觀。
          讀了這本書，我很有感觸，這真是一部歷史巨作，不愧為四大名著，作者把文章里的人物寫的寫得惟妙惟肖，很生動，一共寫了一百零八位梁山好漢。通過一些事情體現(xiàn)出那些好漢的性格特點。在一百零八位好漢中，我最喜歡晁蓋，因為他在被毒箭射中的一瞬間，還不停囑咐宋江管好梁山，他很有英雄氣節(jié)。而最可以令我們學(xué)習(xí)的是英雄們的忍讓、勇敢、謙恭與智慧。我認(rèn)為它成為四大名著的一項理由是把每個人物的相貌、性格與特點寫得很真實。
          我喜歡這本書，更喜歡故事里的英雄豪杰！
          《水滸傳》讀后感35
          是夜，燈火星星，思緒縹緲......
          張愛玲說，出名要趁早，來的太晚的話，不那么痛快。
          讀書，亦是如此。
          那是少年，意氣飛揚(yáng)，初讀水滸，只覺穿越千年：鐵馬金戈、戰(zhàn)火紛紛。那里，有可以實現(xiàn)的滿腔抱復(fù)，有壓不彎的傲骨；酒，痛快地喝，馬，肆意地騎；風(fēng)里、雨里、陽光里，皆是義氣......
          那時讀水滸，李逵的孝是孝，魯智深的痛快是痛快，林沖的武藝是武藝......現(xiàn)在重新捧起書，重走那條兒時走過的路，一切面目全非，李逵的孝不是孝，魯智深的痛快不是痛快，林沖的武藝不是武藝......曾經(jīng)的一切恍如霧里看花，看得那么不真切、那么不真實。
          曾欽慕于那句“生死之交一碗酒”，是何等的俠義、爽快，但現(xiàn)在看來如果生死之交可以這么輕易得賦予一碗薄酒，那么這生死怕是輕于鴻毛。
          曾經(jīng)欽佩林沖，那與洪教頭一棒令人熱血，但這么熱血的人卻是為了丟在地上的幾兩銀子耍起武藝。“柴進(jìn)心中只要林沖把出本事來，故意將銀子丟在地下。”林教頭不在顧忌，打斷了洪教頭的腿。嗚呼，大丈夫如是，悲哉！
          曾經(jīng)欽慕于魯智深給金家父女的五兩銀子，像魯智深一樣輕蔑于李忠的幾錢碎銀子，卻忘卻了那對于一個街頭賣狗皮膏藥的人來說，是不小的一筆積蓄。
          曾經(jīng)我也瞧不起李忠。那個不起眼的李忠，泯沒于眾人中，整本書屬于他的筆墨也就幾筆寥寥，一個賣狗皮膏藥的，一個武藝不起眼的漢子。但就是這么一個平凡的人，因為和史進(jìn)、石秀、陳達(dá)、楊春、薛永幾個兄弟一起，寧愿被龐萬春一伙亂箭射死也不會逃跑；即使一天收入微薄，也能把那點點血汗給那些需要幫助的手。擁有巨大財富的拿出一兩千可能不是難事，但對于一個路邊擺攤的這就是義氣。不必對一個拼盡全力的苛責(zé)，“貴人多忘事”，那“不貴”的人，摸爬滾打的辛酸苦楚只有自己知道。我們大多都是沒有本事、都是“不貴”的人，但這不會妨礙我們做一個默默無聞的好人。
          也曾經(jīng)嘆服于李逵之孝，慕他富貴時不忘母，贊他背母百里路，憐他失聲哭母。如今看來，當(dāng)時的我也僅僅浮于表面。在那個昏暗的時代，彼帶來萬貫家財，亦可招致禍患，許多東西都曲筆寫了，真正要表達(dá)的往往要撥開層層霧去看。且看李逵何時起意接母上山，實在宋江幾人都接父母享受天倫之后，那時孝開始變質(zhì)了。再看他還未創(chuàng)出天地時，在家鄉(xiāng)出過禍?zhǔn)?，是哥哥代他受罰，上梁山后也未記起這位兄長，都道長兄如父，一個不顧念手足之情的人談笑未免太可笑。背母上梁山途中，母親渴得想喝水，李逵只是讓她忍著，這是自私。最可笑的是發(fā)現(xiàn)母親被老虎咬死之后，李逵殺虎后找了寺廟竟是一夜好眠，第二日，嗚嗚大哭，埋葬母親。如王路所言：“江湖好漢也是人，人同此心，心同此理。”任何一個深愛母親的人，母親死去后怎會好眠，又怎么忍心讓母親尸骨暴露于山野之中？這孝，荒誕至極。
          這些“曾經(jīng)”，在夜里飄飛，漆黑的夜深沉的像層霧，看不清，看不透......但那些走過的路，那些思索，那些遇到的人和事，足以成為星火，讓我們得以透過霧，漸漸看清霧一樣的人、霧一樣的事......
          心存曲直，胸有丘壑，眼觀山海。
          《水滸傳》讀后感36
          這一章是說“病關(guān)索”楊雄與“拼命三郎”石秀的故事。引出這個故事的人是戴宗，而戴宗的出現(xiàn)是他奉命來尋找久不歸梁山的公孫勝。
          公孫勝不回梁山的原因只有公孫勝知道。
          戴宗奉命尋找公孫勝，最終是沒有找到，但他做了三件事。
          第一件是這樣，在途中，戴宗被一個人認(rèn)了出來，這人是“錦豹子”楊林。楊林是個綠林中人，在江湖上亂，結(jié)識了公孫勝，公孫勝便給他指了一條活路，講了許多梁山故事，要他投靠梁山。今日碰到戴宗，便認(rèn)了出來，楊林就這樣隨了心愿。
          通過楊林，戴宗又認(rèn)識了飲馬川的三個匪首，“鐵面孔目”裴宣、“火眼狻猊”鄧飛和“玉幡竿”孟康。戴宗又失時機(jī)的為梁山做了廣告，為這三人入伙梁山做了鋪墊。這是第二件。
          戴宗、楊林離開飲馬川，到薊州城去找公孫勝，沒有找著公孫勝，卻見到了一場路見不平，拔刀相助的故事。“病關(guān)索”楊雄是薊州兩院押獄，是戴宗的同行，所不同的是他還是個行刑的劊子手。楊雄剛行完刑，得了許多彩頭，遇著當(dāng)?shù)匾话浴疤邭⒀颉睆埍＃龓е换锶藬r住他，要劫財物。
          這時，一個賣柴的大漢，打跑了張保這伙人，為楊雄解了圍。
          《水滸傳》讀后感37
          水滸傳第一回說的是“王教頭私走延安府，九紋龍大鬧史家村”。史進(jìn)也就是其中的九紋龍，這《水滸傳》中第一位出場的好漢一出場便在舞刀弄槍，并且繡了一身的刺青，看見人客時說的第一句話竟然是“你是什么人？敢來笑話我的本事？俺拜過了七八個師父，我不信還不如你！你敢和我比一比么？”就單單看這幾行字，不論是動作、外貌還是語言都表現(xiàn)出他的自信、粗野和無禮。但比試過后，史進(jìn)認(rèn)賭服輸，對王教頭的禮讓表現(xiàn)出對其的敬佩和拜師學(xué)藝的誠意。其前后態(tài)度的差異構(gòu)成了鮮明的比較，這又說明了史進(jìn)雖然粗野，但做事爽快利落，絕對不會不痛不癢。
          看過第一回后，我感覺其實《水滸傳》也不像別人口中說的如此沉悶枯燥，故事的因果關(guān)系很明顯，環(huán)環(huán)緊扣的情節(jié)令我相當(dāng)感興趣?！端疂G傳》的確是一本很值得人們品味的小說！
          《水滸傳》讀后感38
          他們，有過夢想；他們，有過勢力；他們，曾經(jīng)更是離那個夢想是那么近，可最終卻也難免化作了一百零八朵流行，劃過歷史的夜空。
          當(dāng)年，統(tǒng)治昏暗，為了一個英勇反抗的共同目標(biāo)，他們走到了一起，勢力也無可避免地十分壯大。在這個隊伍中，曾經(jīng)有過仗義疏財?shù)摹靶⌒L(fēng)”，也有過箭無虛發(fā)的“小李廣”；有過神機(jī)妙算的“智多星”，也有過那個敢愛敢恨、心粗膽大、率直忠誠的“黑旋風(fēng)”。他們替天行道、匡扶正義，可在統(tǒng)治階級的腐朽和殘暴之下，又能如何？想當(dāng)年，一百零八位兄弟響亮的呼聲震徹山谷，轟轟烈烈地拉開了反帝的旗幟、揭開了戰(zhàn)斗的序幕?？勺罱K，“招安”就那樣無情地讓起義走向了失敗，也把英雄好漢一個個地引進(jìn)了墳?zāi)梗憾揪啤⑺y、上吊繩，就是這些沾上了罪惡氣息的殺人工具，讓一百零八位好漢生離死別；出家、隱退、迫害，讓“替天行道”從此銷聲匿跡。他們的豪情與義氣，也終于成為了一曲悲歌。
          看到了這樣的故事，任何人都難免心頭一震，我也不例外。
          他們替天行道，團(tuán)結(jié)一心，可終究也難逃失敗的命運，不是他們沒有好的將領(lǐng)，相反地，他們有；難道是有叛徒？不。那就是他們懶惰了，安于現(xiàn)狀？也不是。很大的程度上，梁山里的“招安”思想帶領(lǐng)著他們走向了失敗。出于對現(xiàn)實社會的不滿及對自身出路的絕望，眾好漢聚義梁山。然而他們的“革命目的”并不明確。他們的起義宗旨也只不過是“劫富濟(jì)貧”、“替天行道”等最初級的反抗思想。由于農(nóng)民階級小生產(chǎn)者的意識和自身文化水平的低下，使得他們不能夠形成一種“合力”。他們既不知道“跟誰走”，也不知道“怎樣走”，這就使得具有一定理論水平的地主階級能夠“趁虛而入”，占據(jù)起義軍的領(lǐng)導(dǎo)地位，并將他們一步步地帶向了“招安”的不歸路。
          當(dāng)時社會宣揚(yáng)“三綱”，即“君為臣綱”、“父為子綱”、“夫為妻綱”，宋江便是這種思想的產(chǎn)物。宋江還是鄆城押司的時候，其父便苦勸他不要與梁山草寇來往，好好為官，處人頭地以便光宗耀祖，宋江也答應(yīng)了。如果不是因為閻婆惜命案，他根本不會投奔梁山。他一直稱北宋的皇帝為“圣上”，可見在封建觀念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到來他親自下山迎接并在談判中保護(hù)其不被梁山好漢追殺，以致氣死林沖。他一直認(rèn)為走與統(tǒng)治者的合作才是“正道”他鄙視自己和兄弟們“落草為寇”。最終為維護(hù)“兄弟們的名聲”將苦心經(jīng)營的水泊梁山交給朝廷，這便是他招安的源頭之由，這也預(yù)示著起義的不戰(zhàn)而敗。
          從梁山起義的失敗就可以看出：思想，是具有著巨大力量的。
          如果真是這樣，我們何嘗不能用好的思想來改變自己？思想，可以導(dǎo)致巨大的災(zāi)難，如果我們知道任何事物都有其兩面性，那也就不難得出一個結(jié)論：我們完全有能力用積極的思想改變自己。
          我相信，當(dāng)一個人有了一個正確的思想目標(biāo)并為之奮斗時，那他就會不可阻擋。思想的力量，讓他學(xué)會了刻苦、堅韌、擁有了智慧與勇氣。思想可以讓他丟棄掉那個頹廢的自我，讓他不可避免地崛起。看看古今中外，思想催人成功的例子還少嗎？俄國的彼得大帝有著發(fā)展革新的思想，俄國也就順理成章的發(fā)展飛速，看看現(xiàn)在雄踞亞歐大陸的俄羅斯，誰能不說這里彼得大帝為這里做出了多少的豐功偉業(yè)？美國國父華盛頓，他的反抗殖民統(tǒng)治的思想引導(dǎo)了一代美國人的頑強(qiáng)抗?fàn)帲@種思想帶來的變化不也是被世人看到了嗎——美國如今的強(qiáng)大有目共睹；而我們的祖國，自古就有自強(qiáng)不息的民族思想精神，這種精神讓我們歷經(jīng)滄桑而不衰，備經(jīng)磨難而更強(qiáng)；而在今天的社會主義思想下，中國傲立在地球的東方。關(guān)羽的忠義思想，讓他成為了千秋忠義的化身；岳飛的抗擊思想，使他成為了一代英雄。思想的力量，可見一斑。既然是這樣，我們何嘗不能給予自己一種巨大的思想力量？
          愿每個人都可以學(xué)會用思想“控制”自己。
          《水滸傳》讀后感39
          前些天，我讀了《水滸傳》，水泊梁山那替天行道的大旗，那一百零八將栩栩如生的性格長久的留在我的腦海里，但我最喜歡的還是林沖，最可憐的就是宋江。
          林沖這個人有兩個特點：一是忍；二是狠。高衙內(nèi)欺辱他的妻子，他忍了；誘他進(jìn)白虎堂，判他去充軍，他忍了；解差用開水燙他，甚至要殺他，他忍了；從八十萬禁軍教頭到看守草料場，他忍了。他忍，是因為他對朝廷還存有幻想。當(dāng)?shù)搅恕帮L(fēng)雪山神廟”時，幻想破滅了，他忍無可忍了，大開殺戒，一口氣殺了六個人。投奔梁山，王倫不肯收留，他忍了，寄人籬下，當(dāng)晁蓋上山時，他又忍無可忍了，殺了王倫，體現(xiàn)了一個“狠”字。
          在說宋江，他從來就是腳踩兩只船，對朝廷充滿幻想，總以“給兄弟們一個好的出路”給自己留條后路，于是，聚義廳變成忠義堂，人人得而誅之奸臣高俅倒成了座上客，導(dǎo)致林沖氣的吐血，他接受招安的日子，也是林沖吐血身亡的日子。接著，他又征討同樣是起義軍的方臘，結(jié)果兄弟們是死的死、亡的亡。最后朝廷對他還是不放心，賜他自盡，他臨死還帶上李逵?？芍^可憐、可悲，令人心生厭惡。因此，我喜歡豪爽、仗義、百折不回的武松、魯達(dá)，以及對朝廷徹底死心的林沖。討厭和宋江一路貨色的吳用，盧俊義。
          總之，我喜歡著本書，那栩栩如生的一百零八人將伴我同行，這就是我讀《水滸傳》后的一點感受！
          《水滸傳》讀后感40
          外國有外國的名著，中國也有中國的名著。在我們中國有很多關(guān)于歷史的名著，有：上下五千年、三國演義、水滸傳······在這個酷熱的暑假，看完了水滸傳。這篇小說里景崗山打虎這則故事是我最喜歡，是講武松要趕回清河縣去見他哥哥，到陽谷縣地面遇到一家“三碗不過崗”的酒店，到酒樓里喝完了酒，聽說景陽岡老虎傷人，武松借著酒力把老虎打死了。我要學(xué)習(xí)武松那種敢于斗爭、勇往直前的精神。武松“明知山有虎，偏向虎山行”，是因為他武藝高強(qiáng)，勇猛過人。在學(xué)習(xí)過程中，我們也會經(jīng)常碰到一些“攔路虎”，要發(fā)揚(yáng)武松打虎的精神，不慌張、不退縮，敢于挑戰(zhàn)。
          《水滸傳》讀后感41
          在溫暖的書房里，我捧著《水滸傳》看得津津有味，感受著梁山好漢的豪情義氣，想象著那些威風(fēng)凜凜、重義氣的英雄、大俠們。
          北宋年間，奸臣當(dāng)?shù)?，民不聊生，許多英雄好漢不堪欺凌，奮起反抗，有魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西，林教頭風(fēng)雪山神廟，武松醉打蔣門神等充滿英雄氣概的精彩故事。其中令我印象最深刻的是魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西的片段，魯智深慷慨解囊，給父女倆一些盤纏讓他們回家，并找鎮(zhèn)關(guān)西理論失手將其打死，從中我能看出魯智深是一個正直、善良、愛打抱不平的人。在經(jīng)歷重重困難后，一百零八將齊聚梁山，劫富濟(jì)貧、替天行道，梁山好漢們接受朝廷招安，平西遼、征方臘。令人痛心的是，最后一百零八將死的死、走的走，而宋江、盧俊義、李逵等人最終也沒有逃脫奸臣高俅、楊戩等人的的毒手，慘死在奸臣手中。
          書中還有生動感人的細(xì)節(jié)值得我們學(xué)習(xí)，如李逵殺虎救母，李逵本想接母親過去享福，途中母親卻被老虎吞食。李逵只能將失母之痛忍在心中，含淚殺虎，“自古道：云生從龍，風(fēng)生從虎，那一陣風(fēng)起處，星月光輝之下大吼一聲，忽地跳出一只吊睛白額虎來，但見：一聲吼叫轟霹靂，兩眼圓睜閃電光?！崩铄印俺弥谴笙x的勢力，手起一刀，正中那大蟲頜下”。這些描寫生動體現(xiàn)了李逵“手執(zhí)鋼刀探虎穴，心如烈火報冤仇”的心情。
          讀到最后，我不禁為梁山泊一百零八將的結(jié)局而痛心，念英雄好漢氣概，恨奸臣當(dāng)?shù)狸幹\。梁山好漢為人仗義、豪爽，為窮苦百姓著想，他們的英雄事跡流傳至今，家喻戶曉。我不迷戀小鮮肉，我不追捧大明星，梁山好漢已經(jīng)成為我心中的英雄，他們令我敬佩。
          《水滸傳》讀后感42
          最近，我讀了中國四大名著之一的《水滸傳》，本書主要寫了梁山一百零八將好漢豪情壯義的故事。
          《水滸傳》塑造了眾多栩栩如生的人物：如蔡京等一批像吸血鬼一樣的統(tǒng)治者，具有反抗精神的黑旋風(fēng)李逵，性格剛烈的武松，逆來順受、最后走上反抗道路的林沖等等，都給我們留下了深刻的印象。
          其中，讓我印象最深刻的人物是武松。武松到了一個“三碗不過崗”的酒店喝了十八碗酒，當(dāng)他付完錢要往崗上去的時候，店小二攔住他并好心告訴他崗上有一只老虎，武松并不聽他的話，硬要往崗上走，當(dāng)他走到了一個廟門時，看到了告示，上面還蓋著紅色大印，這才信那崗上真有虎，可回去又怕有失自己的顏面，便繼續(xù)向上走。他的酒力發(fā)作，看到一塊大青石，剛一躺下，突然，前面出現(xiàn)了一只老虎，武松想著著急也不是個辦法，只好硬碰硬了。老虎張著饑餓的大嘴，見了武松，急不可耐地使出捉捕獵物的那三招：一撲、一掀、一剪。而武松卻是機(jī)靈的躲過去了，老虎轉(zhuǎn)過身來，武松拿起梢棒，猛地劈了下去，只聽一聲巨響，一棵枯樹被劈斷了，沒想到老虎沒打到，梢棒卻斷了，老虎兇性發(fā)起來，看著又饑餓又兇猛的老虎，我不禁為武松擔(dān)憂，沒想到武松大顯身手，打死了老虎。
          讀完《武松打虎》這個小故事，讓我明白了一個道理：在現(xiàn)實生活中，我們會遇到許多的困難，我們躲不過它，就要勇敢的去面對它。
          《水滸傳》讀后感43
          《水滸傳》宋江是一個備受江湖好漢推崇的大哥，他走到哪里幾乎都受到跪拜。的確，如武松所說:江湖上都道他是個及時雨宋公明，且又仗義疏財，扶危濟(jì)困，是個天下聞名的好漢。做事有頭有尾，有始有終。
          確實，武松和宋江在柴進(jìn)府相識后，宋江將出些銀兩，與武松做衣裳。而柴進(jìn)知道，那里肯要他壞錢，自取出一箱段匹綢絹，做了三人的稱體衣裳。而武松在宋江每日帶挈他一處飲酒相陪，心情好了許多。
          后來武松要去看望哥哥，柴進(jìn)取出些金銀送與武松，武松謝了柴進(jìn)，縛了包裹，拴了梢棒要行，柴進(jìn)又治酒食送路。武松穿了一領(lǐng)新衲紅綢襖，戴著個白范陽氈笠兒，背上包裹，提了桿棒，相辭了便行。宋江道：“弟兄之情，賢弟少等一等。”回到自己房內(nèi)，取了些銀兩，趕出到莊門前來，說道：“我送兄弟一程?！彼谓托值芩吻鍍蓚€送武松，待他辭了柴大官人，宋江也道：“大官人，暫別了便來?！?/p>
          三個離了柴進(jìn)東莊，行了五七里路，武松作別道：“尊兄，遠(yuǎn)了，請回。柴大官人必然專望。”宋江道：“何妨再送幾步?！甭飞险f下閑話，不覺又過了三二里。武松挽住宋江說道：“尊兄不必遠(yuǎn)送，常言道：送君千里，終須一別。”宋江指著道：“容我再行幾步。兀那官道上有個小酒店，我們吃三鍾了作別?！比齻€來到酒店里，宋江上首坐了，武松倚了梢棒，下席坐了，宋清橫頭坐定。便叫酒保打酒來，且買些盤饌果品菜蔬之類，都搬來擺在桌子上。三個人飲了幾杯看看紅日平西，武松便道：“天色將晚，哥哥不棄武二時，就此受武二四拜，拜為義兄?！彼谓笙?，武松納頭拜了四拜。宋江叫宋清身邊取出一錠十兩銀子，送與武松。武松那里肯受，說道：“哥哥客中自用盤費?！彼谓溃骸百t弟不必多慮。你若推卻，我便不認(rèn)你做兄弟?！蔽渌芍坏冒菔芰耍辗爬p袋里。宋江取些碎銀子，還了酒錢，武松拿了梢棒，三個出酒店前來作別。武松墮淚，拜辭了自去。宋江和宋清立在酒店門前，望武松不見了，方才轉(zhuǎn)身回來。
          行不到五里路頭，只見柴大官人騎著馬，背后牽著兩匹空馬來接。宋江望見了大喜，一同上馬回莊上來。下了馬，請入后堂飲酒。宋江弟兄兩個，自此只在柴大官人莊上。
          這里宋江對待落難的武松幫助真是非常及時，當(dāng)時武松在柴進(jìn)莊上因為武松的性情剛烈讓柴進(jìn)有了怠慢，是宋江的到來給病中的武松送來溫暖，后來在與宋江相處了日子里，柴進(jìn)也對武松好了許多。等武松離開柴府時，宋江送了又送，這讓武松甘心結(jié)拜義結(jié)金蘭，真是情真意切及時雨宋公明！
          《水滸傳》讀后感44
          讀了《水滸傳》后，使我了解到水滸傳里面有宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。這一百零八位好漢都是見義勇為，為朋友兩肋插刀的英雄好漢。
          我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案，但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事，但他的這種精神是值得我們學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)的。在我們和平年代社會中，有很多發(fā)生在我們身邊的小事，比如，在公交車上，有一位老爺爺沒有座位，這時，你可以讓老爺爺坐。當(dāng)在馬路邊上看見有位盲人要過馬路時，我們可以扶他過馬路。還有是同學(xué)之間可以互相幫助，這雖然是很平常的事，但可以看出一個人的品質(zhì)。
          讀了《水滸傳》后，那些英雄事跡深深地進(jìn)入我的腦海，讓我學(xué)習(xí)到很多知識。
          《水滸傳》讀后感45
          因為我很喜歡武俠打斗一類的書，在電視上看了幾集水滸傳，感覺很有意思，就買了一本水滸傳看了起來。
          在還沒開始看的時候，聽別人說過水滸傳，在一百零八將中，最讓我佩服的是宋江，因為他不僅是老大，而且為人仗義，在兄弟們需要他的時候，總能及時趕到，并且心地善良，不管他認(rèn)不認(rèn)識的人，只要有困難，他都會出手幫忙。
          在讀完水滸傳之后，我感到很痛惜，因為宋江總想招安，雖然他是想讓兄弟們生活的更好，遠(yuǎn)離和官府打打殺殺，并且可以精忠報國，但是皇上卻是在利用宋江他們，并不相信他們，讓宋江一行人去把各地區(qū)的農(nóng)民起義全部消滅，在這個過程中，梁山好漢死的死，傷的傷，燕青和武松不愿再過這樣的生活，離開了剩余的兄弟們。最后原來的一百零八個人中，只有二十七個人存活，回到了皇宮。
          讀完以后，我對宋江的喜歡從此破滅，如果他一心不想著招安，而是和其他的起義軍一起起義，那結(jié)局還會是這么的凄慘嗎？不會。讓我對宋江好感全無的主要原因是，他用毒酒把對自己最忠心，最熱愛的弟弟給毒死了，雖然他這樣是為了怕他弟弟在自己被陷害死以后為他報仇而名譽(yù)受損，但也不能應(yīng)此毒死他弟弟。所以，宋江的行為讓我對他好感全無。
          《水滸傳》讀后感46
          讀了《水滸傳》已經(jīng)七年過去了，當(dāng)時的感覺現(xiàn)在還能說出來，就是一種痛快的感覺，是指前半部，人物：魯智深，這個人疾惡如仇，自身又武藝高強(qiáng)，打死鎮(zhèn)關(guān)西之前是提轄，后來他打死人，他的生活就是跟著感覺走了，就是那種“大碗喝酒、大塊吃肉”的感覺，當(dāng)時連續(xù)很多天晚上讀這本書，感覺生活中的那些煩心的瑣事在心里的份量都減輕了。
          當(dāng)然書中的故事離我們的生活很遙遠(yuǎn)，基本上沒有可比性，比如說：書中的人物基本上沒有家庭生活，有數(shù)的幾個，比如說宋江、楊雄，都是老婆出軌，而宋與楊也由此成了殺人犯，亡命江湖，所以說書中的人物雖然看起來活得瀟灑，實際上是以背叛整個社會體系作為代價的。
          前半部讀起來很過癮的，給人一種力量，這種力量怎么說呢？還是叫人勇敢，像魯達(dá)那樣：路見不平、拔刀相助，而那個時代總體還是鼓勵這種行為和精神的，像魯達(dá)、武松、楊志，都是殺了人，最后魯達(dá)亡命天涯，根本沒有受到法律制裁，而武松與楊志雖然被判了刑，最后都沒有丟掉性命，尤其是楊志，甚至在服刑時還受到重用。
          《水滸傳》讀后感47
          四大名著之一《水滸傳》，爺爺經(jīng)常給我講里面的故事，自己終于讀完了這本書，讓我熱血沸騰。
          這本書講的是宋朝末年政府衰敗，皇帝無能、奸臣泛濫，由許多民間好漢和宋朝將領(lǐng)組成一支起義軍，在梁山上聚義，漸漸壯大。最后被招安，雖立下汗馬功勞，但還是被奸臣所害。
          我為梁山好漢感到惋惜，盡管他們一直替天行道，輔佐朝廷。可是天子無能，聽信奸臣，始終蒙在鼓里，讓梁山好漢全軍覆沒。
          我認(rèn)為，群龍無首是不行的，但這個“主”必須得優(yōu)秀。怎么才算優(yōu)秀呢？并不是誰說的話都聽，而是有自己的主見，有真才實學(xué)，愛惜人才。我認(rèn)為宋江做到了，但是宋徽宗卻差得遠(yuǎn)，因此北宋很快就滅亡了。
          “少不看水滸，老不看三國”，是有道理的。看了《水滸傳》，我也有一種想大干一場的感覺。但我的真才實學(xué)還不夠，因此要努力學(xué)習(xí)長知識，將來干出一番事業(yè)！
          《水滸傳》讀后感48
          《水滸傳》是我國古代四大名著之一，以農(nóng)民戰(zhàn)爭為主要題材，生動描繪出一百零八個好漢，非常值得一讀。
          在這本書里，像及時雨宋江、花和尚魯智深，都人如其名，心懷正義，常常劫富濟(jì)貧。書中的描寫生動細(xì)致，每個人都個性鮮明，善、忠、謀、勇都清晰展現(xiàn)在了讀者面前，一下子讓我和這些好漢成了好朋友。這本書讓我看到了正義、勇敢、陰險和狡猾，并明白了許許多多的道理。在這么多故事中，我最喜歡的就要數(shù)“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”了。
          《拳打鎮(zhèn)關(guān)西》講的是魯達(dá)在喝酒時，聽到一個女子在哭泣，詢問后得知鄭屠仗勢欺人，心中火冒三丈，三拳打死了他。文中想象力豐富，生動形象的細(xì)節(jié)描寫，讓人身臨其境，就像是在旁邊圍觀的其中一人一樣。就拿第一拳來說吧，“只打得鮮血迸流，鼻子歪在一邊，卻便似開了個醬鋪：咸的、酸的、辣的，一起都淌出去。”單單這一段描寫，魯達(dá)的武藝高強(qiáng)、沖動便一下子躍然紙上，打出的鮮血，經(jīng)這么一描寫，也生動傳神，好像真的各有味道似的。加上整篇描寫，顯現(xiàn)出了他正義的為人，真是“如聞其聲、如見其人”。
          《武松景陽岡打猛虎》也很引人入勝，武松在“三碗不過岡”酒店喝醉了酒，上山時遇到了猛虎。那老虎又饑又渴，又是抽又是撲，雖沒打中武松，但武松的哨棒卻在亂斗中打在樹干上，斷了。武松跳到它身后，抓住它頭頂?shù)钠ぃ活D亂打，打了五六十拳，老虎眼里、嘴里、鼻里、耳里都留著鮮血。武松殺死了老虎，成了打虎英雄。全文反差很大，一連串的動作很傳神，武松在那種危急的情況下，冷靜地將自己化被動為主動，最終殺死老虎的精神也很值得學(xué)習(xí)。
          《水滸傳》不愧是我國四大名著之一，看完后，我真想成為一百零八將中的一員，同他們一起并肩作戰(zhàn)！
          《水滸傳》讀后感49
          “紛紛五代亂離間，一旦云開復(fù)見天。”經(jīng)久不息的閱讀，終將施耐庵的水滸傳讀完了，深受古典名著的熏陶，使我步入古典文學(xué)的殿堂。
          其實對《水滸傳》中的不少故事我們早就知道，如我很小的時候就聽過山東快書《武松打虎》，俗話說得好：會看的看門道，不會看的看熱鬧。作者有超群的塑造人物的能力，把人物性格表現(xiàn)得淋漓盡致。魯迅曾也說過，《水滸》的有些地方，是能使讀者由說話看出人的。施耐庵的祖籍蘇州，后來遷居蘇北興化白駒鎮(zhèn)，是一名元末明初的杰出文學(xué)家。元至順年間，他考中進(jìn)士，在浙江杭州做了兩年官，又因為看不慣官場的黑暗政治，不愿對當(dāng)?shù)罊?quán)貴逢迎拍馬，因此棄官回鄉(xiāng)，從事論著。
          王倫，這個人物，作者對于他的描寫不多，不過兩三回，連外貌和例來的附詩也沒有，可他卻是讓我最有感觸的人物。王倫，人送外號白衣秀士，一聽就是花拳繡腿，文武不精。王倫還妒才、自私，見有人來，只會說山寨太小，房舍不夠啦，小地方容不下你這尊大佛……他說來說去就是要你走。記得林沖進(jìn)寨時，他就萬般阻擋，萬般暗示，最后還要林沖討個投名狀，實在是小心眼，沒有綠林好漢的豪爽。當(dāng)日林沖殺了他的原因也是因為他的不容人，這讓我不勝感慨：有容人之量的人，方可成就大事。
          在這點上，我覺得漢代劉邦最為出色。老劉自個兒啥都不行，但人家有優(yōu)點，不恥下問。他沒辦法時，他旁邊就會有一大群謀士上來說這說那，給他出上一大堆的主意，而他也能擇其善者，從善如流。不會因為自己不行就妒忌別人。所以張良啊，陳平啊，蕭何啊，韓信啊……那一時期最優(yōu)秀的人才都樂意聚集在他身邊，為他所用。可項羽就不同了，14歲就可舉起一口大鼎，“力拔山兮氣蓋世”的西楚霸王，武藝超群，夠厲害的吧。但到了最后怎么樣，還是兵敗垓下，自刎烏江，被無才的劉邦奪了霸業(yè)。這其中原因很多，最重要的一點還是劉邦有容人之量，項羽卻剛愎自用，不能識人容人，最后連唯一的謀士范增也被趕跑了。
          再看看王倫，這王倫的身上可就連“剛愎自用”都用不上了，文才武略樣樣疏。你說你沒本事吧其實不要緊，劉邦不也啥都不會嗎，宋江不也文不如人武不精嗎，得會容人啊!守著偌大的山寨，自己無能還容不下人，這不輸定了嗎？最后被殺，真是咎由自取呀。
          所以任何時代要想有所成就，不僅要自己有才，更是要能容別人的才，會用別人的才。因為海納百川，有容則大!
          《水滸傳》讀后感50
          最近我在讀《水滸傳》，里面的108位英雄人物個個俠肝義膽，伸張正義。看的我是熱血沸騰，激動不已。打虎英雄武松，善良隱忍的豹子頭林沖，孝順直爽的黑旋風(fēng)李逵，聰明機(jī)靈的浪子燕青……其中，最讓我印象深刻的就是花和尚魯智深。
          魯智深力大無窮，勇猛無比，更是有一股嫉惡如仇的豪氣。為了幫助可憐無助的金家父女，魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西，三拳打死一條惡霸之犬。硬是給正義添了濃墨重彩的一筆！讓人頓覺暢快淋漓！
          只見魯智深只身一人前往鎮(zhèn)關(guān)西的肉鋪，一會兒讓他切瘦肉，一會兒讓他切肥肉，著實狠狠地耍了他一番。讓人看了心中舒暢！活該！你這個鎮(zhèn)關(guān)西！鎮(zhèn)關(guān)西終于被激怒了，與魯智深打了起來，他一條小小的惡霸之犬哪是魯智深的對手？魯智深的第一拳已經(jīng)讓他頭暈?zāi)垦?，第二拳就開始求求饒，第三拳就已經(jīng)一命嗚呼。自知打死人的魯智深毫無后悔之意，勇往直前，一路正義，走上梁山。
          以后，我也要做像魯智深一樣正義的人！當(dāng)然，老師父母都教育我不要打架，我會用自己正確的方式伸張正義！我似乎看見碧血丹心，俠肝義膽的我，在向我招手！
                      
          宋民間之所謂小說及其后來
          宋代行于民間的小說，與歷來史家所著錄者很不同，當(dāng)時并非文辭，而為屬于技藝的“說話”②之一種。
          說話者，未詳始于何時，但據(jù)故書，可以知道唐時則已有。段成式③(《酉陽雜俎續(xù)集》四《貶誤》)云：“子太和末因弟生日觀雜戲，有市人小說，呼扁鵲作褊鵲字，上聲。予令任道癗字正之。市人言‘二十年前嘗于上都齋會設(shè)此，有一秀才甚賞某呼扁字與褊同聲，云世人皆誤。’”
          其詳細(xì)雖難曉，但因此已足以推見數(shù)端：一小說為雜戲中之一種，二由于市人之口述，三在慶祝及齋會時用之。而郎瑛④(《七修類藁》二十二)所謂“小說起宋仁宗，蓋時太平盛久，國家閑暇，日欲進(jìn)一奇怪之事以娛之，故小說‘得勝頭回’之后，即云話說趙宋某年”者，亦即由此分明證實，不過一種無稽之談罷了。
          到宋朝，小說的情形乃始比較的可以知道詳細(xì)。孟元老在南渡之后，追懷汴梁盛況，作《東京夢華錄》⑤，于“京瓦技藝”⑥條下有當(dāng)時說話的分目，為小說，合生，說諢話，說三分，說《五代史》等。而操此等職業(yè)者則稱為“說話人”。高宗既定都臨安⑦，更歷孝光兩朝⑧，汴梁式的文物漸已遍滿都下，伎藝人也一律完備了。關(guān)于說話的記載，在故書中也更詳盡，端平⑨年間的著作有灌園耐得翁《都城紀(jì)勝》(10)，元初的著作有吳自牧《夢粱錄》⑾及周密《武林舊事》⑿，都更詳細(xì)的有說話的分科：
          《都城紀(jì)勝》
          說話有四家： 一者小說，謂之銀字兒，如煙粉靈怪傳奇;說公案，皆是搏刀趕棒及發(fā)跡變態(tài)之事;說鐵騎兒，謂士馬金鼓之事。
          說經(jīng)，謂演說佛書;說參請，謂賓主參禪悟道等事。
          講史書，講說前代書史文傳興廢爭戰(zhàn)之事。
          …… 合生，與起令隨令相似，各占一事。
          《夢粱錄》(二十)
          說話者，謂之舌辯，雖有四家數(shù)，各有門庭：且小說，名銀字兒，如煙粉靈怪傳奇;公案，樸刀桿棒發(fā)發(fā)蹤參(案此四字當(dāng)有誤)之事。
          ……談?wù)摴沤?，如水之流?/p>
          談經(jīng)者，謂演說佛書;說參請者，謂賓主參禪悟道等事。
          ……又有說諢經(jīng)者。
          講史書者，謂講說《通鑒》漢唐歷代書史文傳興廢爭戰(zhàn)之事。
          合生，與起今隨今相似，各占一事也。
          但周密所記者又小異，為演史，說經(jīng)諢經(jīng)，小說，說諢話;而無合生。唐中宗時，武平一⒀上書言“比來妖伎胡人，街童市子，或言妃主情貌，或列王公名質(zhì)，詠歌蹈舞，號曰合生?！?《新唐書》一百十九)則合生實始于唐，且用諢詞戲謔，或者也就是說諢話;惟至宋當(dāng)又稍有遷變，今未詳⒁。起今隨今之“今”，《都城紀(jì)勝》作“令”，明抄本《說郛》中之《古杭夢游錄》⒂又作起令隨合，何者為是，亦未詳。
          據(jù)耐得翁及吳自牧說，是說話之一科的小說，又因內(nèi)容之不同而分為三子目：
          1.銀字兒所說者為煙粉(煙花粉黛)，靈怪(神仙鬼怪)，傳奇(離合悲歡)等。
          2.說公案所說者為搏刀趕棒(拳勇)，發(fā)跡變態(tài)(遇合)之事。
          3.說鐵騎兒所說者為士馬金鼓(戰(zhàn)爭)之事。
          惟有小說，是說話中最難的一科，所以說話人“最畏小說，蓋小說者，能講一朝一代故事，頃刻間提破”(《都城紀(jì)勝》云;《夢粱錄》同，惟“提破”作“捏合”⒃。)，非同講史，易于鋪張;而且又須有“談?wù)摴沤?，如水之流”的口辯。然而在臨安也不乏講小說的高手，吳自牧所記有譚淡子等六人，周密所記有蔡和等五十二人，其中也有女流，如陳郎娘棗兒，史蕙英。
          臨安的文士佛徒多有集會;瓦舍的技藝人也多有，其主意大約是在于磨煉技術(shù)的。小說專家所立的社會，名曰雄辯社。(《武林舊事》三)
          元人雜劇雖然早經(jīng)銷歇，但尚有流傳的曲本，來示人以大概的情形。宋人的小說也一樣，也幸而借了“話本”偶有留遺，使現(xiàn)在還可以約略想見當(dāng)時瓦舍中說話的模樣。
          其話本曰《京本通俗小說》，全書不知凡幾卷，現(xiàn)在所見的只有殘本，經(jīng)江陰繆氏影刻，是卷十至十六的七卷，先曾單行，后來就收在《煙畫東堂小品》之內(nèi)了。(17)還有一卷是敘金海陵王的穢行的，或者因為文筆過于礙眼了罷，繆氏沒有刻，然而仍有郋園的改換名目的排印本;郋園是長沙葉德輝的'園名。⒅
          刻本七卷中所收小說的篇目以及故事發(fā)生的年代如下列：
          卷十碾玉觀音“紹興年間。”
          十一菩薩蠻“大宋高宗紹興年間。”
          十二西山一窟鬼“紹興十年間?！?/p>
          十三志誠張主管無年代，但云東京汴州開封事。十四拗相公“先朝?！?/p>
          十五錯斬崔寧“高宗時。”
          十六馮玉梅團(tuán)圓“建炎四年?！?/p>
          每題俱是一全篇，自為起訖，并不相聯(lián)貫。錢曾《也是園書目》⒆(十)著錄的“宋人詞話”十六種中，有《錯斬崔寧》與《馮玉梅團(tuán)圓》兩種，可知舊刻又有單篇本，而《通俗小說》即是若干單篇本的結(jié)集，并非一手所成。至于所說故事發(fā)生的時代，則多在南宋之初;北宋已少，何況漢唐。又可知小說取材，須在近時;因為演說古事，范圍即屬講史，雖說小說家亦復(fù)“談?wù)摴沤?，如水之流”，但其談古?dāng)是引證及裝點，而非小說的本文。如《拗相公》開首雖說王莽，但主意卻只在引出王安石，即其例。
          七篇中開首即入正文者只有《菩薩蠻》，其余六篇則當(dāng)講說之前，俱先引詩詞或別的事實，就是“先引下一個故事來，權(quán)做個‘得勝頭回’?！?本書十五)“頭回”當(dāng)即冒頭的一回之意，“得勝”是吉語，瓦舍為軍民所聚，自然也不免以利市語說之，未必因為進(jìn)御才如此。
          “得勝頭回”略有定法，可說者凡四：
          1.以略相關(guān)涉的詩詞引起本文。如卷十用《春詞》十一首引起延安郡王游春;卷十二用士人沈文述的詞逐句解釋，引起遇鬼的士人皆是。
          2.以相類之事引起本文。如卷十四以王莽引起王安石是。
          3.以較遜之事引起本文。如卷十五以魏生因戲言落職，引起劉貴因戲言遇大禍;卷十六以“交互姻緣”轉(zhuǎn)入“雙鏡重圓”而“有關(guān)風(fēng)化，到還勝似幾倍”皆是。4.以相反之事引起本文。如卷十三以王處厚照鏡見白發(fā)的詞有知足之意，引起不伏老的張士廉以晚年娶妻破家是。
          而這四種定法，也就牢籠了后來的許多擬作了。
          在日本還傳有中國舊刻的《大唐三藏取經(jīng)記》三卷，共十七章，章必有詩;別一小本則題曰《大唐三藏取經(jīng)詩話》⒇?！兑彩菆@書目》將《錯斬崔寧》及《馮玉梅團(tuán)圓》歸入“宋人詞話”門，或者此類話本，有時亦稱詞話：就是小說的別名?！锻ㄋ仔≌f》每篇引用詩詞之多，實遠(yuǎn)過于講史(《五代史平話》《三國志傳》(22)，《水滸傳》(23)等)，開篇引首，中間鋪敘與證明，臨末斷結(jié)詠嘆，無不征引詩詞，似乎此舉也就是小說的一樣必要條件。引詩為證，在中國本是起源很古的，漢韓嬰的《詩外傳》(24)，劉向的《列女傳》(25)，皆早經(jīng)引《詩》以證雜說及故事，但未必與宋小說直接相關(guān);只是“借古語以為重”的精神，則雖說漢之與宋，學(xué)士之與市人，時候?qū)W問，皆極相違，而實有一致的處所。唐人小說中也多半有詩，即使妖魔鬼怪，也每能互相酬和，或者做幾句即興詩，此等風(fēng)雅舉動，則與宋市人小說不無關(guān)涉，但因為宋小說多是市井間事，人物少有物魅及詩人，于是自不得不由吟詠而變?yōu)橐C，使事狀雖殊，而詩氣不脫;吳自牧記講史高手，為“講得字真不俗，記問淵源甚廣”(《夢粱錄》二十)，即可移來解釋小說之所以多用詩詞的緣故的。
          由上文推斷，則宋市人小說的必要條件大約有三：
          1.須講近世事;
          2.什九須有“得勝頭回”;
          3.須引證詩詞。
          宋民間之所謂小說的話本，除《京本通俗小說》之外，今尚未見有第二種(26)?！洞筇迫厝〗?jīng)詩話》是極拙的擬話本，并且應(yīng)屬于講史?！洞笏涡瓦z事》(27)錢曾雖列入“宋人詞話”中，而其實也是擬作的講史，惟因其系鈔撮十種書籍而成，所以也許含有小說分子在內(nèi)。
          然而在《通俗小說》未經(jīng)翻刻以前，宋代的市人小說也未嘗斷絕;他間或改了名目，夾雜著后人擬作而流傳。那些擬作，則大抵出于明朝人，似宋人話本當(dāng)時留存尚多，所以擬作的精神形式雖然也有變更，而大體仍然無異。以下是所知道的幾部書：
          1.《喻世明言》(28)。未見。
          2.《警世通言》(29)。未見。王士禛(30)云，“《警世通言》有《拗相公》一篇，述王安石罷相歸金陵事，極快人意，乃因盧多遜謫嶺南事而稍附益之。”(《香祖筆記》十)《拗相公》見《通俗小說》卷十四，是《通言》必含有宋市人小說。
          3.《醒世恒言》(31)。四十卷，共三十九事;不題作者姓名。前有天啟丁卯(1627)隴西可一居士序云，“六經(jīng)國史而外，凡著述皆小說也，而尚理或病于艱深，修詞或傷于藻繪，則不足以觸里耳而振恒心，此《醒世恒言》所以繼《明言》《通言》而作也?！币蛑灾畠?nèi)，最后出的是《恒言》。所說者漢二事，隋三事，唐八事，宋十一事，明十五事。其中隋唐故事，多采自唐人小說，故唐人小說在元既已侵入雜劇及傳奇，至明又侵入了話本;然而懸想古事，不易了然，所以遜于敘述明朝故事的十余篇遠(yuǎn)甚了。宋事有三篇像擬作，七篇(《賣油郎獨占花魁》，《灌園叟晚逢仙女》，《喬太守亂點鴛鴦譜》，《勘皮靴單證二郎神》，《鬧樊樓多情周勝仙》，《吳衙內(nèi)鄰舟赴約》，《鄭節(jié)使立功神臂弓》)疑出自宋人話本，而一篇(《十五貫戲言成巧禍》)則即是《通俗小說》卷十五的《錯斬崔寧》。
          松禪老人序《今古奇觀》云，“墨憨齋增補(bǔ)《平妖》(32)，窮工極變，不失本來。……至所纂《喻世》《醒世》《警世》三言，極摹人情世態(tài)之岐，備寫悲歡離合之致?！笔亲肴耘c補(bǔ)《平妖》者為一人。明本《三遂平妖傳》有張無咎序，云“茲刻回數(shù)倍前，蓋吾友龍子猶所補(bǔ)也?！倍兹~則題“馮猶龍先生增定”?？芍砸囫T猶龍作，而龍子猶乃其游戲筆墨時的隱名。
          馮猶龍名夢龍，長洲人(《曲品》(33)作吳縣人)，由貢生拔授壽寧知縣，有《七樂齋稿》;然而朱彝尊(34)以為“善為啟顏之辭，時入打油之調(diào)，不得為詩家。”(《明詩綜》七十一)蓋馮猶龍所擅長的是詞曲，既作《雙雄記傳奇》，又刻《墨憨齋傳奇定本十種》，多取時人名曲，再加刪訂，頗為當(dāng)時所稱;而其中的《萬事足》，《風(fēng)流夢》，《新灌園》是自作。他又極有意于稗說，所以在小說則纂《喻世》《警世》《醒世》三言，在講史則增補(bǔ)《三遂平妖傳》。
          4.《拍案驚奇》(35)。三十六卷;每卷一事，唐六，宋六，元四，明二十。前有即空觀主人序云，“龍子猶氏所輯《喻世》等書，頗存雅道，時著良規(guī)，復(fù)取古今來雜碎事，可新聽睹，佐談諧者，演而暢之，得若干卷?！眲t仿佛此書也是馮猶龍作。然而敘述平板，引證貧辛，“頭回”與正文“捏合”不靈，有時如兩大段;馮猶龍是“文苑之滑稽”，似乎不至于此。同時的松禪老人也不信，故其序《今古奇觀》，于敘墨憨齋編纂三言之下，則云“即空觀主人壺矢代興(36)，愛有《拍案驚奇》之刻，頗費搜獲，足供談麈”了。
          5.《今古奇觀》(37)。四十卷;每卷一事。這是一部選本，有姑蘇松禪老人序，云是抱甕老人由《喻世》《醒世》《警世》三言及《拍案驚奇》中選刻而成。所選的出于《醒世恒言》者十一篇(第一，二，七，八，十五，十六，十七，二十五，二十六，二十七，二十八回)，疑為宋人舊話本之《賣油郎》，《灌園叟》，《喬太守》在內(nèi);而《十五貫》落了選。出于《拍案驚奇》者七篇(第九，十，十八，二十九，三十七，三十九，四十回)。其余二十二篇，當(dāng)然是出于《喻世明言》及《警世通言》的了，所以現(xiàn)在借了易得的《今古奇觀》，還可以推見那希覯的《明言》《通言》的大概。其中還有比漢更古的故事，如俞伯牙，莊子體及羊角哀皆是。但所選并不定佳，大約因為兩篇的題目須字字相對，所以去取之間，也就很受了束縛了。
          6.《今古奇聞》(38)。二十二卷;每卷一事。前署東壁山房主人編次，也不知是何人。書中提及“發(fā)逆”，則當(dāng)是清咸豐或同治初年的著作。日本有翻刻，王寅(字冶梅)到日本去賣畫，又翻回中國來，有光緒十七年序，現(xiàn)在印行的都出于此本。這也是一部選集，其中取《醒世恒言》者四篇(卷一，二，六，十八)，《十五貫》也在內(nèi)，可惜刪落了“得勝頭回”;取《西湖佳話》(39)者一篇(卷十);余未詳，篇末多有自怡軒主人評語，大約是別一種小說的話本，然而筆墨拙澀，尚且及不到《拍案驚奇》。
          7.《續(xù)今古奇觀》(40)。三十卷;每卷一回。無編者名，亦無印行年月，然大約當(dāng)在同治末或光緒初。同治七年，江蘇巡撫丁日昌(41)嚴(yán)禁淫詞小說，《拍案驚奇》也在內(nèi)，想來其時市上遂難得，于是《拍案驚奇》即小加刪改，化為《續(xù)今古奇觀》而出，依然流行世間。但除去了《今古奇觀》所已采的七篇，而加上《今古奇聞》中的一篇(《康友仁輕財重義得科名》)，改立題目，以足三十卷的整數(shù)。
          此外，明人擬作的小說也還有，如杭人周楫的《西湖二集》(42)三十四卷，東魯古狂生的《醉醒石》(43)十五卷皆是。但都與幾經(jīng)選刻，輾轉(zhuǎn)流傳的本子無關(guān)，故不復(fù)論。
          一九二三年十一月
          【注解】
          ①本篇最初發(fā)表于一九二三年十二月一日北京《晨報五周年紀(jì)念增刊》。
          ②“說話”唐宋人習(xí)語，即講故事，亦即后來的說書。
          ③段成式(?—863)字柯古，唐代臨淄(今山東淄博)人。曾任校書郎，官至太常少卿。以筆記小說及駢體文著名。所著《酉陽雜俎》二十卷，《續(xù)集》十卷。
          ④郎瑛(1487—1573)字仁寶，明代仁和(今浙江杭州)人?！镀咝揞惛濉肥撬囊徊抗P記，五十一卷，《續(xù)稿》七卷。
          ⑤《東京夢華錄》宋孟元老撰，十卷。孟元老的事跡不詳，有人說可能是為宋徽宗督造艮岳的孟揆。這部書對宋京城汴梁(今開封)的城市、街坊、節(jié)氣、風(fēng)俗及當(dāng)時的典禮儀衛(wèi)都有記載，可見北宋一代文物制度的一斑。
          ⑥“京瓦技藝”見《東京夢華錄》卷五。瓦，即“瓦肆”，又稱“瓦子”或“瓦舍”，是宋代伎藝演出場所集中的地方。
          ⑦高宗指宋高宗趙構(gòu)，南宋第一個皇帝。臨安，今浙江杭州，南宋首都。
          ⑧孝光兩朝指宋孝宗趙?和宋光宗趙藹兩朝。
          ⑨端平宋理宗趙昀的年號。
          ⑩《都城紀(jì)勝》題灌園(一作灌圃)耐得翁撰，一卷。書成于南宋端平二年(1285)，內(nèi)容是記述南宋都城杭州的市井風(fēng)俗雜事，可見南渡以后風(fēng)習(xí)的一斑。
          ⑾《夢粱錄》吳自牧撰，二十卷。仿《東京夢華錄》的體裁，記南宋郊廟宮殿及百工雜戲等事。吳自牧，錢塘(今浙江杭州)人，生平不詳。
          ⑿《武林舊事》周密撰，十卷。記南宋都城杭州雜事。其中也保存了不少南渡后的遺聞軼事和文人的斷簡殘篇。周密(1232—1298)，字公謹(jǐn)，號草窗，濟(jì)南人，寓吳興，南宋詞人。
          ⒀武平一名甄，山西太原人。唐中宗時曾為修文館直學(xué)士。
          ⒁關(guān)于宋代“合生”，可參看宋代洪邁《夷堅志·支乙集》的一條記載：“江浙間路歧女，有慧黠，知文墨，能于席上指物題詠，應(yīng)命輒成者，謂之合生;其滑稽含翫諷者，謂之喬合生，蓋京都遺風(fēng)也。”
          ⒂《說郛》筆記叢書，明陶宗儀編，一百卷。是撮錄明以前的筆記小說而成。《古杭夢游錄》，即《都城紀(jì)勝》的改名，收入《說郛》第三卷中。其中有“合生與起令隨合相似”的話。
          ⒃“提破”說明故事結(jié)局。“捏合”，史實與虛構(gòu)結(jié)合。
          ⒄《京本通俗小說》不著作者姓名，現(xiàn)存殘本七卷。一九一五年繆荃孫據(jù)元人寫本影刻，以后有各種通行本。繆荃孫(1844—1919)，字筱珊，號藝風(fēng)，又自稱江東老蟫，江蘇江陰人，藏書家、版本學(xué)家?！稛煯嫋|堂小品》是他編刻的一部叢書。
          ⒅金海陵王即金朝皇帝完顏亮。據(jù)繆荃孫在《京本通俗小說》跋語中說，該書尚有“《金主亮荒淫》兩卷，過于穢褻，未敢傳摹”。一九一九年葉德輝刻有單行本，題為“《金虜海陵王荒淫》，《京本通俗小說》第二十一卷?！卑础缎咽篮阊浴返诙怼督鸷Ａ昕v欲亡身》與葉德輝刻本相同，葉本可能就是根據(jù)《醒世恒言》刻印的。葉德輝(1864—1927)，字負(fù)彬，號郋園，湖南湘潭人，藏書家。
          ⒆錢曾(1629—1701)字遵王，號也是翁，江蘇常熟人，清代藏書家?！兑彩菆@書目》是他的藏書目錄，共十卷。
          ⒇《大唐三藏取經(jīng)記》日本京都高山寺舊藏，后歸德富蘇峰成簣?zhí)梦膸?，共三卷?！洞筇迫厝〗?jīng)詩話》也是日本高山寺舊藏，后歸大倉喜七郎，共三卷，為巾箱本(小本)，所以魯迅稱作“別一小本”。二者實為一書，各有殘缺。內(nèi)容是唐僧和猴行者西天取經(jīng)的故事，略具后來《西游記》的雛形。
          (21)《五代史平話》不著作者姓名，應(yīng)是宋代說話人所用的講史底本之一，敘述梁、唐、晉、漢、周五代史事，各代均分上下二卷，內(nèi)缺梁史和漢史的下卷。
          (22)《三國志傳》即《三國志演義》，明代羅貫中著，現(xiàn)流行的是清代毛宗崗的刪改本，共一百二十回。
          (23)《水滸傳》明代施耐庵著，流行的有百回本、百二十回本和清代金圣嘆刪改的七十一回本。
          (24)韓嬰漢初燕(今北京)人，漢文帝時的博士。他所傳《詩經(jīng)》世稱“韓詩”。著有《詩內(nèi)傳》和《詩外傳》，今僅存《外傳》十卷。內(nèi)容雜記古事古語，每段末引《詩》為證，并不解釋《詩》義，通稱《韓詩外傳》。
          (25)劉向(前77—前6)字子政，沛(今江蘇沛縣)人，西漢學(xué)者。他所著《列女傳》，七卷，又《續(xù)傳》一卷，每傳末大都引《詩經(jīng)》數(shù)句作結(jié)。
          (26)關(guān)于宋代民間話本，在作者作此文時，尚未發(fā)現(xiàn)日本內(nèi)閣文庫所藏清平山堂所刻話本。此書現(xiàn)存殘本三冊，共十五種。清平山堂為明嘉靖年間洪楩的書室名。馬廉(研究中國古代小說的學(xué)者)推定其刊刻年代在嘉靖二十至三十年(1541—1551)之間。一九二九年馬氏將此書影印行世。以后他又發(fā)見同書中的《雨窗》、《欹枕》兩集殘本，計十三種，一九三四年影印。其中《簡貼和尚》、《西湖三塔記》、《洛陽三怪記》等均系宋代人作品。
          (27)《大宋宣和遺事》不著作者姓名。清代吳縣黃丕烈最初翻刻入《士禮居叢書》中，分二卷，有缺文。一九一三年涵芬樓收得“金陵王氏洛川校正重刊本”，分元、亨、利、貞四集，較黃本為佳，無缺文。
          (28)《喻世明言》即《古今小說》，四十卷，收話本四十篇。此書在國內(nèi)久已失傳，一九四七年上海涵芬樓據(jù)日本內(nèi)閣文庫藏明代天許齋刊本排印出版。原序稱編者為茂苑野史，按即明人馮夢龍早年的筆名。馮夢龍(1574—1646)，字猶龍，長洲(今江蘇吳縣)人，明代文學(xué)家。他編刻的話本集《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》通稱“三言”，約成書于泰昌、天啟(1620—1627)之間。
          (29)《警世通言》馮夢龍編纂，四十卷，收話本四十篇。明天啟四年(1624)刊行。日本蓬左文庫藏有金陵兼善堂明刊本，一九三五年上海生活書店據(jù)此收入《世界文庫》;以后國內(nèi)又發(fā)現(xiàn)有三桂堂王振華復(fù)明本。《警世通言》收殘存《京本通俗小說》除《錯斬崔寧》以外的其他六篇：第四卷《拗相公飲恨半山堂》即《京本通俗小說》的《拗相公》，第七卷《陳可常端陽仙化》即《菩薩蠻》，第八卷《崔待詔生死冤家》即《碾玉觀音》，第十二卷《范鰍兒雙鏡重圓》即《馮玉梅團(tuán)圓》，第十四卷《一窟鬼癩道人除怪》即《西山一窟鬼》，第十六卷《小夫人金錢贈年少》即《志誠張主管》。
          (30)王士禛(1634—1711)字貽上，號阮亭，別號漁洋山人，山東新城(今山東桓臺)人，清代文學(xué)家。順治進(jìn)士，官至刑部尚書?！断阕婀P記》，十二卷，是一部考證古事及品評詩文的筆記。
          (31)《醒世恒言》馮夢尤編纂，四十卷，收話本四十篇。明天啟七年(1627)刊行。日本內(nèi)閣文庫藏有明葉敬池刊本，一九三六年國內(nèi)有據(jù)此排印的《世界文庫》本。魯迅所見的是通行的衍慶堂翻刻本。此本刪去卷二十三《金海陵縱欲亡身》一篇，將卷二十《張廷秀逃生救父》分為上下兩篇，編入卷二十及卷二十一，而將原卷二十一《張淑兒巧智脫楊生》補(bǔ)為第二十三卷，以足四十卷之?dāng)?shù)，所以魯迅說“四十卷，共三十九事”。
          (32)墨憨齋馮夢龍的書齋名?！镀窖?，即《平妖傳》。原為羅貫中作，只二十回，后馮夢龍增補(bǔ)為四十回。內(nèi)容敘述宋代貝州王則、永兒夫婦起義，官軍文彥博用諸葛遂、馬遂、李遂將起義平息，所以原名《三遂平妖傳》，是一部誣蔑農(nóng)民起義的小說。
          (33)《曲品》明代呂天成作，是一部評述戲曲作家和作品的書。
          (34)朱彝尊(1629—1709)字錫鬯，號竹坨，浙江秀水(今嘉興)人，清代文學(xué)家?！睹髟娋C》共一百卷，是他編選的一部明代詩人作品的選集，每人皆有略傳。
          (35)《拍案驚奇》明代凌鎊初編撰的擬話本小說集，有初刻、二刻兩輯，通稱“二拍”，這里指“初刻”。魯迅當(dāng)時所見的是三十六卷翻刻本，后來在日本發(fā)現(xiàn)了明尚友堂刊的四十卷原本(多出講唐代故事的三篇和講元代的一篇)，國內(nèi)才有排印的足本。凌鎊初(1580—1644)，字玄房，號初成，別號即空觀主人，浙江烏程(今吳興)人，曾任上?？h丞，徐州判。其著作尚有《燕筑謳》、《南音三籟》等。
          (36)壺矢代興古代宴會時有一種“投壺”的娛樂，賓主依次投矢壺中，負(fù)者飲酒?！蹲髠鳌氛压辏骸皶x侯以齊侯晏，中行穆子相。投壺，晉侯先，穆子曰：‘……寡君中此，為諸侯師。’中之。齊侯舉矢曰：‘……寡人中此，與君代興?！嘀兄！焙髞砭陀谩皦厥复d”表示相繼興起的意思。
          (37)《今古奇觀》明代抱甕老人選輯，四十卷，收話本四十篇。崇禎初年刊行。內(nèi)容選自“三言”及“二拍”。序文作者姑蘇松禪老人，一作姑蘇笑花主人。
          (38)《今古奇聞》二十二卷，收二十二篇，題“東壁山房主人編次”。原序署“上浣東壁山房主人王寅冶梅”，可知“東壁山房主人”即王寅。光緒十七年(1891)刊行。內(nèi)容除取自《醒世恒言》四篇和《西湖佳話》一篇外，有十五篇取自《娛目醒心編》，另有兩篇傳奇文，來歷不詳。按魯迅所說“大約是別一種小說的話本”，就是《娛目醒心編》;該書作者草亭老人為清代昆山杜綱，評者自怡軒主人為松江許寶善。書共十六卷，三十九回，清乾隆五十七年(1792)刊行。因《今古奇聞》從其中選取最多，故“篇末多有自怡軒主人評語”。
          (39)《西湖佳話》全名《西湖佳話古今遺跡》，題古吳墨浪子撰，十六卷，收話本十六篇。清康熙十六年(1677)刊行。
          (40)《續(xù)今古奇觀》三十卷，收話本三十篇。內(nèi)容除第二十七卷“賠遺金暗中獲雋，拒美色眼下登科”一篇取自《娛目醒心編》卷九(即本文所舉《今古奇聞》中的一篇)外，其余全收《今古奇觀》未選的《初刻拍案驚奇》二十九篇。
          (41)丁日昌(1823—1882)字雨生，廣東豐順人，清末洋務(wù)派人物。同治七年(1868)他任江蘇巡撫時曾兩次“查禁淫詞小說”二百六十九種，內(nèi)有《拍案驚奇》、《今古奇觀》、《紅樓夢》、《水滸傳》等。
          (42)《西湖二集》明代周楫撰，共三十四卷，每卷一篇。題“武林濟(jì)川子清原甫纂，武林抱膝老人訐謨甫評”。崇禎年間刊行。
          (43)《醉醒石》原題“東魯古狂生編輯”，十五回，每回一篇，崇禎年間刊行。
                      
            
          
        
          
        
        
          
            
            
        
          
        
        
        
        
          
            
            
        
          
    
          
    
          
        
    
          

          

          


          
  
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