“請(qǐng)同是詩(shī)人的建筑師建造一千零一夜的一千零一個(gè)夢(mèng)，再添上一座座花園，一方方水池，一眼眼噴泉，加上成群的天鵝、朱鷺和孔雀，總而言之，請(qǐng)假設(shè)人類幻想的某種令人眼花
圓明園紀(jì)錄片
“請(qǐng)您用大理石、漢白玉、青銅和瓷器建造一個(gè)夢(mèng)，用雪松做屋架、披上綢緞、綴滿寶石，這兒蓋神殿，那兒建后宮，放上神像，飾以琉璃，飾以黃金，飾以脂粉。請(qǐng)?jiān)娙顺錾淼慕ㄖ熃ㄔ煲磺Я阋灰沟囊磺Я阋粋€(gè)夢(mèng)，添上一座座花園，一方方水池，一眼眼噴泉，請(qǐng)您想象一個(gè)人類幻想中的仙境，其外貌是宮殿，是神廟。”
維克多·雨果 1861年11月25日于高成居
這段話是紀(jì)錄片《圓明園》的開(kāi)場(chǎng)白，電影的內(nèi)容由導(dǎo)演利用3D數(shù)字技術(shù)把這座由康熙年間曾經(jīng)開(kāi)始建造的皇家園林又復(fù)活了過(guò)來(lái)，讓觀眾在電影里回憶這座曾經(jīng)讓西方列強(qiáng)都認(rèn)為它是精美絕妙、美侖美煥、嘆為觀止的人間仙境。
在我上小學(xué)的時(shí)候，有一次老師組織我們?cè)陔娔X機(jī)房里觀看《火燒圓明園》。但那時(shí)我對(duì)它的印象并不太深，只知道它是我們國(guó)家清末鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中的屈辱歷史，曾經(jīng)在清朝建造后來(lái)八國(guó)聯(lián)軍作為對(duì)清朝皇帝的處罰而毀于大火的皇家園林。
而在今年的雙十一國(guó)慶假期中，我有幸來(lái)到這座世人皆知的皇家園林。在游覽的過(guò)程中我看到有許多的建筑都是建國(guó)以后近幾十年來(lái)由國(guó)家文物局重建的。當(dāng)?shù)弥谶@之前從圓明園被八國(guó)聯(lián)軍被毀到當(dāng)時(shí)的國(guó)民政府，這里都是一片建筑廢墟。當(dāng)大家都在圓明園中嬉笑游玩時(shí)，我自己卻沒(méi)有在笑，而是攥緊自己的拳頭。暗暗發(fā)誓：總有一天中國(guó)人民會(huì)把這個(gè)仇還回到那些曾經(jīng)欺辱中國(guó)的西方列強(qiáng)的。
我和朋友走到當(dāng)年乾隆時(shí)期命當(dāng)時(shí)的宮廷畫師意大利人郎世寧主持設(shè)計(jì)的遠(yuǎn)瀛觀和大水法，看到這片廢墟時(shí)我的心都在痛。有許多游人明知告示牌寫著“保護(hù)文物，禁止攀爬”卻都爬到建筑上攝影留念。這部電影以意大利人郎世寧的角度拍攝的紀(jì)錄片，以他絕無(wú)僅有的機(jī)遇見(jiàn)證了這個(gè)清帝國(guó)的輝煌。而片中導(dǎo)演完整的把當(dāng)年郎世寧在圓明園里由初始設(shè)計(jì)到落成完工再到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期被八國(guó)聯(lián)軍毀滅的歷史記錄利用數(shù)字技術(shù)展現(xiàn)給觀眾。我在家以及在公司不止一遍又一遍的觀看這部電影，由片中的感嘆轉(zhuǎn)而到驚嘆再到無(wú)奈它毀于當(dāng)年的戰(zhàn)火，使我久久不能忘記當(dāng)年的屈辱歷史。圓明園，它飽含了一個(gè)民族的智慧強(qiáng)盛和迂腐軟弱。美倫美幻的庭臺(tái)樓閣在歷史的倒影中煙消云散，“興，百姓苦。亡，百姓苦”是我們不能遺忘的光輝與屈辱。
意大利人朗世寧，他是意大利傳教士，到中國(guó)后希望康熙皇帝欣賞他的西洋油畫手法，為了討好皇上，他畫了康熙的一個(gè)孫子，結(jié)果皇上看到后說(shuō)：“這幅畫中只是一個(gè)小孩，沒(méi)有什么意境?！崩适缹幓ㄙM(fèi)了7年的時(shí)間，學(xué)習(xí)到中國(guó)繪畫手法，開(kāi)始了他為熙、雍、乾三朝服務(wù)50年的御用畫師生涯。
圓明園在康熙生前是以暢春園為主體的帝王離宮。因?yàn)闈M人入關(guān)后不適應(yīng)氣候的炎熱，紫禁城的環(huán)境極不適合居住，康熙在因多湖而號(hào)稱海淀的北京西北角修建了暢春園。在皇四子胤禎的精心安排下，康熙在暢春園西側(cè)，圓明園前身的一個(gè)花園里，牡丹叢中，第一次看見(jiàn)了自己12歲的孫子弘歷，他對(duì)弘歷的聰慧大為欣賞，也從另外一個(gè)角度解決了帝位歸屬問(wèn)題。
因?yàn)檫@個(gè)情結(jié)，雍正、乾隆登基后，都不遺余力地大肆建造圓明園。尤其是乾隆期間，當(dāng)時(shí)帝國(guó)的財(cái)富占據(jù)全球1/3，人口也占1/3，乾隆自視天朝大國(guó)，是全世界人效仿的榜樣。他聽(tīng)說(shuō)法國(guó)國(guó)王的凡爾賽宮有大水法，就命令朗世寧在整個(gè)園林的東部修建一座西洋園林，就要有大水法。
花費(fèi)了十年的時(shí)間，園林修好了，在竣工那天，皇族人員和大臣們絡(luò)繹不絕前來(lái)參觀，驚嘆不已。乾隆將這個(gè)園子送給了在平定準(zhǔn)葛爾叛亂中極為有功的部落首領(lǐng)女兒香妃。幾萬(wàn)人，辛勤勞動(dòng)十幾年，耗費(fèi)國(guó)庫(kù)的巨額財(cái)富，最后不過(guò)是帝國(guó)皇帝給自己的一個(gè)女人的禮物而已。
從清朝的閉關(guān)鎖國(guó)開(kāi)始，中華的文明就止步不前。以至于到了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)初期，清政府根本就沒(méi)有能力去抵御侵犯國(guó)門的八國(guó)聯(lián)軍。最后這座讓人類不能忘記的夢(mèng)幻中的園林毀于戰(zhàn)爭(zhēng)，關(guān)于焚毀圓明園一段，影片也用了理性和客觀的分析，不同以往的激憤。
從人類文明成果的角度來(lái)講，痛惜它被毀滅于戰(zhàn)火。但從另一個(gè)角度來(lái)講，它是集于3000年封建思想的集大成者，反映了封建帝王力圖將它作為封建文人的審美感。召集全國(guó)的能工巧匠，建造一座美侖美喚的人間仙境。再搜羅全國(guó)的奇珍異寶，珍貴字畫，囊括全國(guó)建筑園林形式，窮全國(guó)之力圖帝王的一己之私欲。
但它卻是中國(guó)最繁華旖旎的一筆，而后，那繁華旖旎化作水露，供養(yǎng)直至永恒的那了寂無(wú)色的花枝。它正如詩(shī)人保羅?瓦萊里吟過(guò)那樣：“我們這些文明，如今皆知，都要消亡?！蔽覀兡芙邮軄啔v山大燈塔、羅德島巨像在地震中消失、能接受空中花園在歷史上的虛無(wú)飄渺、能接受宙斯神像在大火中瓦解，我們最終也能接受圓明園的毀滅。萬(wàn)事有始有終，是真理，只是很多時(shí)候，我們不愿意看到這樣的結(jié)局。
圓明園紀(jì)錄片觀后感2篇
今天，老師帶領(lǐng)我們?nèi)ニ臉请娊淌矣^看《圓明園紀(jì)錄片》，老師給我們介紹說(shuō)：這是一做建筑宏偉的皇家園林，他又圓明園、長(zhǎng)春園、萬(wàn)春園組成，外面還有許多小園，分別分布在圓明園東、西、南三面……從開(kāi)始到結(jié)束，大家一個(gè)個(gè)都看得如癡如醉。演到最后，看到英法聯(lián)軍攻入北京，闖進(jìn)圓明園，能拿走的拿走，拿不走的就用大車或牲口搬運(yùn)，實(shí)在運(yùn)不走的，則毫不猶豫的毀掉。但是，為了銷毀罪證，1860年10月18日，3500名罪犯奉命在園內(nèi)放火，大火連燒三天，煙霧籠罩了整個(gè)北京城。這是中國(guó)的恥辱，是一段抹不掉的歷史!我的眼在流淚，心在流淚。這是中國(guó)人用了兩個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間才建造成功的，竟然被這些外國(guó)人不到三天，就給輕易毀掉了。
作為一名中國(guó)人，誰(shuí)不想看看有許多美麗傳說(shuō)、構(gòu)造精美的、舉世無(wú)雙的圓明園呢?那兒具有中國(guó)特色精致的亭臺(tái)樓閣，美麗的花草樹(shù)木，還有那價(jià)值連城的珍寶……然而，這一切已經(jīng)不存在了，只剩下幾根殘缺不全的石柱孤零零地躺在那兒，它們好像在向人們?cè)V說(shuō)當(dāng)年的痛苦和屈辱。
人與人之間，國(guó)家和國(guó)家之間，絕對(duì)不應(yīng)該成為敵人。戰(zhàn)爭(zhēng)使人性變得殘忍，兩個(gè)國(guó)家的士兵之間本來(lái)是沒(méi)有冤仇的，但由于國(guó)家之間的利益與矛盾，他們要在戰(zhàn)場(chǎng)上互相殘殺，直到拼個(gè)你死我活，戰(zhàn)爭(zhēng)造成了太多的人間悲劇。任何時(shí)候，我們都是應(yīng)該反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)!
今天，我有幸生活在一個(gè)和平安定的社會(huì)里，應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，做好每一次作業(yè)，聽(tīng)好每一堂課，將來(lái)把祖國(guó)建設(shè)為更為富強(qiáng)的國(guó)家，一定要避免像火燒圓明園這種悲劇的再次發(fā)生!
圓明園紀(jì)錄片觀后感3篇
影片以一種平實(shí)的讀白和清晰的畫面向我們展示著一個(gè)歷史上偉大建筑的誕生與滅亡，也在展示著中華民族強(qiáng)大的清帝國(guó)的誕生與滅亡。
當(dāng)看到西方以中式為時(shí)尚時(shí)，我的心情是多么激動(dòng)，我以我做為中華民族的一份子而感到驕傲，我以我們的祖國(guó)有著五千年文化而感到自豪。但當(dāng)我看到西方列強(qiáng)用武力打開(kāi)中國(guó)大門時(shí)，我無(wú)比的氣憤卻也無(wú)助。要是我能早生一個(gè)世紀(jì)，我也可以上戰(zhàn)場(chǎng)一定會(huì)多殺幾個(gè)敵人。
封閉則代表著落后的到來(lái)，“落后就要挨打”這是一個(gè)不容置疑的事實(shí)。
所以，最后圓明園的滅亡并非偶然，圓明園終于被滅了，只不過(guò)它不是像阿房宮一樣是毀在中國(guó)自己人手里而以，對(duì)于是什么樣的人去做的這件事我不想去說(shuō)什么?你沒(méi)有別人強(qiáng)大你就無(wú)話可說(shuō)，這不也正是達(dá)爾文的進(jìn)化論嗎?可是人們?yōu)槭裁匆獨(dú)乃?難道這真的是人們的天性!我不敢想象!然而在提出這些問(wèn)題之前，容我們更加理性的面對(duì)這一切。
圓明園集中了清帝國(guó)一百年的精力與智慧，從建筑方面反映了中國(guó)人的文化與生活方式，像田字形與萬(wàn)字形的建筑，圓明園多以封閉與隱閉而展現(xiàn)在我們的面前，這也可以看得出我們的國(guó)民是追求和平與安逸的生活的。他們不希望有太多的人知道自己的生活方式，這是一種自我保護(hù)的方法同樣也是這個(gè)政府滅亡的包袱
圓明圓不僅以園林著稱，而且也是一座皇家博物館，展示了我國(guó)古代封建文化的精萃。圓明園更像是一個(gè)寶庫(kù)，里面藏有名人字畫、秘府典籍、鐘鼎寶器、金銀珠寶等等，圓明園還是一座萬(wàn)圓之圓，有著名貴花末數(shù)百萬(wàn)株。可現(xiàn)在已是一片廢墟，只剩殘壁了?？梢?/p>
圓明園作為一種向征東方近代文明碩果的成果被破壞掉，我感到氣憤和懷念?？梢韵胂瘢?dāng)時(shí)中國(guó)文明所達(dá)到的世界之峰有多么偉大。我甚至去假想，若沒(méi)有外力因素，當(dāng)時(shí)的清國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，仍在處在那個(gè)時(shí)候不錯(cuò)的時(shí)期。較為有趣的是，在中國(guó)各個(gè)朝代都有非凡的藝術(shù)杰作產(chǎn)生，而在今天，我們的藝術(shù)成果卻很少。
但在中國(guó)的歷史上，有很多東西是世界舉世無(wú)雙的。我不愿過(guò)多的回憶過(guò)去，只是偶同今感，想想當(dāng)初的問(wèn)題，今天是否也遇上了，只不過(guò)，今天的情況比過(guò)去更復(fù)雜，要探研事物的本來(lái)面目，也不是一件簡(jiǎn)單的事。比如我們國(guó)家以后到底怎樣才能發(fā)展最好，又有誰(shuí)能真正看清呢?一般看中國(guó)古代題材的紀(jì)錄片，會(huì)喚起一種民族的自信心，相信我們有一顆非常神奇的腦袋。在世界文明中有著不可低估的作用。我自己有時(shí)也能感覺(jué)到，中華傳統(tǒng)對(duì)我的影響，以及我對(duì)它的極易適應(yīng)，這正反映了，民族感情由何而來(lái)的源由。這說(shuō)明，生活在這個(gè)土地上的人，有著自己習(xí)慣的生活方式，這種方式可以表現(xiàn)在我們的藝術(shù)品，建筑，雅，俗，智，技，當(dāng)中。如今西方先進(jìn)物質(zhì)發(fā)展對(duì)我們的影響是可以接受的，但我感覺(jué)在欣賞的同時(shí)，卻實(shí)有些東西，是只有自己才有的。比如我看中國(guó)人玩外國(guó)人一些很時(shí)尚的東西，老覺(jué)得有些別扭，像根本找不著調(diào)，似像非像，四不像。但我看公園里的老頭們打打太極拳，還是有點(diǎn)味道的，它們也喜歡，而且上手也容易，那種對(duì)太極的心性理解，只因“太極”二字便可見(jiàn)一面。老外打太極拳，始終從一個(gè)悟字上面去學(xué)習(xí)理解，而且它們?nèi)鄙贃|方人小巧柔情的一面，劉翔跑步的成功，更告訴我們，我們的身體素質(zhì)，并不以追求力量為第一要?jiǎng)?wù)。我們更能集中體現(xiàn)對(duì)整體與局部，對(duì)對(duì)立與統(tǒng)一的矛盾轉(zhuǎn)換之中。所以說(shuō)，中國(guó)特色，不是指紅色，而是黃色。不是讓人震悍，而是讓人信服。
當(dāng)代大學(xué)生是祖國(guó)的花朵，我們只有好好學(xué)習(xí)，將來(lái)才能保衛(wèi)好我們的祖國(guó)，“落后就會(huì)被挨打”，如果你強(qiáng)，就不會(huì)怕別人欺侮你，如果你弱，就會(huì)被別人踩在腳底。只要我們國(guó)家科學(xué)發(fā)達(dá)了，就不會(huì)受別的國(guó)家的侵越。然而這一切將是我們肩負(fù)的歷史性使命。
圓明園紀(jì)錄片觀后感3篇
1644年，一支北方游牧民族入主北京，占領(lǐng)了象征至高皇權(quán)的紫禁城，中國(guó)歷史上最后一個(gè)帝國(guó)——清開(kāi)始了其在中原的統(tǒng)治。清朝前期出現(xiàn)了著名的康乾盛世，這種四海之內(nèi)一片繁榮的景象使?jié)M清皇帝開(kāi)始沉醉于自己的文治武功之中，圓明園因此而被修建起來(lái)，雍正帝時(shí)期大規(guī)模擴(kuò)建圓明園，經(jīng)過(guò)整整一個(gè)世紀(jì)的修建，這個(gè)曠世園林擁有100多組景觀，近1000座宮殿，占地5000多畝。至乾隆帝時(shí)期，圓明園已成為盛世的象征，然而盛世背后隱藏的危機(jī)足以使皇帝戰(zhàn)栗，曾今被視為蠻夷之地的西方正在進(jìn)行著巨變：1776年美國(guó)獨(dú)立，1789年法國(guó)大革命爆發(fā)，生產(chǎn)方式發(fā)生前所未有
事實(shí)確實(shí)如此，當(dāng)英法聯(lián)軍入侵北京城時(shí)，自大在西方的堅(jiān)船利炮下顯得蒼白無(wú)力，在英軍遠(yuǎn)程大炮的連續(xù)轟炸之下，大沽口炮臺(tái)化為一片廢墟。兵器和技術(shù)的懸殊差距決定了聯(lián)軍的勝利是必然的。之后英法聯(lián)軍開(kāi)始洗劫京城，當(dāng)然，包括圓明園，那些獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)珍品被掠奪殆盡，拿不走的便當(dāng)場(chǎng)毀掉，最后，聯(lián)軍一把火燒了圓明園，大火持續(xù)燒了三天三夜，昔日被譽(yù)為萬(wàn)園之園的圓明園化為灰燼，只留下了一片焦土。
1861年，法國(guó)作家雨果在一封信中這樣寫到：
在地球上某個(gè)地方，曾經(jīng)有一個(gè)世界奇跡，它的名字叫圓明園。它匯集了一個(gè)民族，幾乎是超人類的想象力所創(chuàng)作的全部成果。這是一個(gè)震撼人心的尚不為人熟知的杰作，就像在黃昏中從歐洲文明的地平線上看到的亞洲文明的倩影。你可以去想象一個(gè)你無(wú)法用語(yǔ)言描繪的仙境般的建筑，那就是圓明園。那里不僅有藝術(shù)珍品，而且還有數(shù)不勝數(shù)的金銀財(cái)寶。這個(gè)奇跡現(xiàn)已不復(fù)存在。一天兩個(gè)強(qiáng)盜走進(jìn)了圓明園，兩個(gè)勝利者一起徹底毀滅了圓明園，我們所有教堂的所有珍品加起來(lái)也抵不上這座神奇無(wú)比光彩奪目的東方博物館，多么偉大的功績(jī)，多么豐碩的意外橫財(cái)。在歷史面前這兩個(gè)強(qiáng)盜，分別叫做法蘭西和英格蘭。
曾今由數(shù)位皇帝無(wú)數(shù)工匠凝聚心血編織的夢(mèng)就這樣被打碎了，天朝上國(guó)的美夢(mèng)已經(jīng)做了千年，該是夢(mèng)醒時(shí)分了!被無(wú)情毀滅的奇珍異寶亭臺(tái)樓閣固然令人惋惜，如今徒留斷壁殘?jiān)膱A明園依然在向國(guó)人訴說(shuō)著當(dāng)年的恥辱，但是，如果我們僅僅對(duì)英法的侵略耿耿于懷對(duì)自晚清開(kāi)始近代中國(guó)所遭受的凌辱義憤填
圓明園是我國(guó)著名的皇家園林，占地三百五十多公頃。里面珍藏著名勝古跡，奇珍異寶。作為中國(guó)人，誰(shuí)不想親眼目睹萬(wàn)園之園——圓明園那具有中國(guó)特色的精致的亭臺(tái)樓閣，那珍貴的歷史文物，那價(jià)值連成的奇珍異寶呢?然而，這一切的一切都不存在了，只剩下了幾根殘缺不全的石柱和一片廢墟。1860年，英法聯(lián)軍這幫可惡的強(qiáng)盜，在中國(guó)的領(lǐng)土上橫行霸道，隨意掃蕩，為所欲為。這座舉世聞名的藝術(shù)瑰寶，就在魔爪下毀于一旦。這些強(qiáng)盜不但毀了我們中國(guó)的文化歷史，還毀了我們中國(guó)璀璨的文明。誰(shuí)看見(jiàn)這一切的一切不憤怒。作為中國(guó)人，誰(shuí)不想消滅這幫可惡的強(qiáng)盜。這可是我們中華民族多少代人智慧的結(jié)晶啊!
這種奇恥大辱何止一次，“落后就要挨打”就是先人給后人血的教訓(xùn);現(xiàn)在，我們已不再落后，國(guó)家慢慢地昌盛起來(lái);科技慢慢地發(fā)達(dá)起來(lái)——“發(fā)展才是硬道理”?，F(xiàn)在，睡獅已醒，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民經(jīng)過(guò)艱苦的斗爭(zhēng)，在舊社會(huì)的廢墟上建立了社會(huì)主義新中國(guó)，巨龍騰飛了!祖國(guó)猶如巨人，將永遠(yuǎn)屹立在世界的東方。未來(lái)將要我們?nèi)?chuàng)造!親愛(ài)的祖國(guó)，我回記牢這奇恥大辱，并將它作為我學(xué)習(xí)的動(dòng)力，去克服學(xué)習(xí)中的重重困難。一步一個(gè)腳印地走下去，直到成功。
圓明園紀(jì)錄片觀后感4篇
人人皆知的中國(guó)清朝皇家園林圓明園是東方文明中的奇跡，被譽(yù)為是“一切造園藝術(shù)的典范”和“萬(wàn)園之園”。法國(guó)大文豪雨果曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“從前在世界的一方有一個(gè)奇跡：這個(gè)奇跡叫圓明園。一個(gè)近乎超凡的民族利用其想象力能夠造出的全部東西都集中在那里。請(qǐng)你想象一種大家不知道是怎樣的、而又無(wú)法形容的建筑物，就像月宮的一座建筑物，那就是圓明園”。我們今晚所看到影片里的‘圓明園’只是通過(guò)現(xiàn)代的科技制作的一種假象，但足以感受到昔日的圓明園有多么的美。
影片《圓明園》就是一場(chǎng)視覺(jué)大宴，在影片中我們可以欣賞到大量的中國(guó)傳統(tǒng)的建筑藝術(shù)，也可以欣賞到西方以及西北少數(shù)民族的建筑藝術(shù)。我們還可以透過(guò)表面現(xiàn)象看到更深層次的東西。我所感受到的有以下三點(diǎn)。
一、建造的規(guī)模和特色。我信這是任何一個(gè)人看到這部影片后的第一個(gè)感慨。圓明園的建設(shè)經(jīng)歷了三代帝王的建設(shè)，這是與當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景離不開(kāi)的。當(dāng)時(shí)清王朝入關(guān)后，由于皇帝不適應(yīng)北京紫禁城內(nèi)炎熱的氣候，就在北京西郊的海淀建造了圓明園的前身暢春園，成為皇帝避暑的地方。后來(lái)逐漸擴(kuò)建，到乾隆帝時(shí)，國(guó)庫(kù)充盈，更是大興土木。由此，圓明園的格局大體已形成，其面積也相當(dāng)于現(xiàn)在600個(gè)足球場(chǎng)那么大，可以任由你想象其規(guī)模了。圓明園的建設(shè)匯集了當(dāng)時(shí)江南的若干名園林勝景的特點(diǎn)，融中國(guó)古代造園藝術(shù)之精華，皇帝也將自己的詩(shī)情畫意融入于千變?nèi)f化的景象當(dāng)中。不僅如此，還吸收了歐洲的建筑風(fēng)格，把歐洲的園林建筑特色與東方的園林風(fēng)格相結(jié)合，最著名的就有‘大水法’。園內(nèi)的各種亭臺(tái)樓閣、洲島、橋堤、曲廊等建筑群的整體布局讓人感覺(jué)到了和諧完美。
二、中國(guó)古代和諧美。影片一開(kāi)始就給我們?cè)佻F(xiàn)了清王朝的宮廷畫師所作的圓明園設(shè)計(jì)圖，但這些幾百年前的設(shè)計(jì)圖紙?jiān)谖覀儸F(xiàn)代的人看來(lái)好像就是一幅山水與建筑現(xiàn)結(jié)合的國(guó)畫。在這些‘設(shè)計(jì)圖’上的建筑基本上符合當(dāng)時(shí)圓明園的真實(shí)建筑物，也就是說(shuō)古人就是依靠這些‘設(shè)計(jì)圖’來(lái)建設(shè)圓明園。在設(shè)計(jì)圖上可以看到這些建筑與周圍的環(huán)境很協(xié)調(diào)，與環(huán)境相融合，這也就是古代人追求的一種‘和諧美’，可以說(shuō)是人與自然的和諧。中國(guó)的古典主義美學(xué)在美的形態(tài)上就主張和諧美，這也與儒道兩家思想密切相關(guān)，兩家思想的融合為共同的和諧美的思想。三代帝王對(duì)圓明園進(jìn)行規(guī)劃時(shí)就特別注意和諧，圓明園在整體上本身也就是一個(gè)帝國(guó)版圖的縮影，在園中的西北方向，有一座假山就喻為‘昆侖’，還有仿廬山景色的‘小匡廬’等，建筑物再置身其中。在影片中也講到這種和諧性直到乾隆帝時(shí)才慢慢消失。當(dāng)然，古代的和諧美在文學(xué)上也有體現(xiàn)，蘇東坡就曾說(shuō)過(guò);“畫中有詩(shī)，詩(shī)中有畫”這么一句話。董仲舒的‘天人合一’也是和諧的一種表現(xiàn)。
三、東西文化的差異。在影片中有這兩個(gè)情節(jié)，西方傳教士郎世寧來(lái)到東方這個(gè)文明古國(guó)后，想進(jìn)入清朝皇家畫院，就以西方繪畫技法畫了一幅小孩的肖像，以博得皇帝的歡心，結(jié)果失敗了。原因很簡(jiǎn)單，就是皇帝不喜歡他的繪畫技法。另一個(gè)就是皇帝想要建一個(gè)西方水法，而在當(dāng)時(shí)就只有傳教士郎世寧懂得西方的建筑，于是郎世寧成為了設(shè)計(jì)師。由于皇帝的極度關(guān)注，郎世寧的設(shè)計(jì)都要由皇帝過(guò)目后才能行。這位東方的主宰看到郎世寧的設(shè)計(jì)的水法后一度在改，他認(rèn)為‘裸身的人’不能出現(xiàn)在他的‘視線’內(nèi)。更進(jìn)一步的看，這些就是東西方文化的差異。在當(dāng)時(shí)的東方審美追求的是‘神’，神似而形不似。西方審美追求的則是‘寫實(shí)’，真實(shí)的寫照。難怪皇帝會(huì)說(shuō)小孩的臉上怎么能有陰影呢!傳統(tǒng)的儒家思想影響了中國(guó)兩千多年，封建專制統(tǒng)治在清朝又達(dá)到了歷史鼎盛時(shí)期，未出嫁的女子足不出戶是當(dāng)時(shí)所謂的道德規(guī)定，更別說(shuō)會(huì)出現(xiàn)‘裸體的人’了。而在西方人們的思想則是較開(kāi)放的，他們更喜歡去追求為當(dāng)時(shí)不知的一些東西。在影片中我們也看到了中國(guó)人與西方人對(duì)待科學(xué)不同的態(tài)度，西方人對(duì)科學(xué)是執(zhí)著的追求，而在當(dāng)時(shí)的中國(guó)人眼里更本就沒(méi)有科學(xué)這個(gè)概念，清朝的統(tǒng)治者也認(rèn)為學(xué)習(xí)西方的技藝就是玩物喪志。我想文化也是影響一個(gè)民族進(jìn)程的一個(gè)重要的方面，也正是這些文化的差異， 導(dǎo)致了火燒圓明園的悲劇。
如今是圓明園已是一片焦土廢墟了，但它曾經(jīng)的宏大的地域規(guī)模、杰出的營(yíng)造技藝、精美的建筑景群、豐富的文化收藏和博大精深的民族文化內(nèi)涵不會(huì)被人們忘記，更不會(huì)被歷史忘記。
圓明園紀(jì)錄片的優(yōu)秀觀后感一
看了歷史紀(jì)錄片《圓明園》，心中有一種說(shuō)不出的滋味。
圓明園的建筑的確是威嚴(yán)，壯觀的。如此宏大，優(yōu)美的建筑群令我想到了法國(guó)的凡爾賽宮以及俄羅斯的圣彼得堡東宮。百年前的帝王們的宮殿都是如此的華麗，如此的奢侈，如此的令人感嘆。
然而凡爾賽，東宮都還在，供各國(guó)慕名前來(lái)的游人賞玩。而這天的圓明園呢？一片廢墟而已?？湛盏碾s草地上將近一米高的野草隨著微風(fēng)晃動(dòng)的，后面的白玉磚基無(wú)力地訴說(shuō)著一世的輝煌。
我陷入了深思。帝王們修建了龐大的宮殿，目的是炫耀他們或文才或武略的不可一世。大清王朝一統(tǒng)中華，鞏固藩屬國(guó)建立了東亞不可一世的霸權(quán)，也起了圓明園。當(dāng)年起樓玩樂(lè)的人們很快地不再了，而這些建筑倒是目睹了“看他起高樓，看他樓塌了”的一切。我不禁愕然：歷史到底是在嘆息，還是在偷笑王朝統(tǒng)治者們的妄自尊大？
我經(jīng)常想象，如果我是當(dāng)年劫掠圓明園的軍人，我會(huì)怎樣想？一個(gè)幾乎不可理解的國(guó)度的最高宮殿……也罷！可能我們不就應(yīng)苛求那些軍人去理解這古老而優(yōu)美文化的好處——他們只是些英國(guó)和法國(guó)的普通士兵罷了。他們當(dāng)然沒(méi)有吟詩(shī)作畫的閑情逸致，更沒(méi)有中國(guó)文化對(duì)帝王權(quán)威的頂禮膜拜。他們看到的，只是之前被清政府背信棄義殘忍殺害的本國(guó)外交官和士兵，只是圓明園中數(shù)不盡的可能意味著自我?guī)啄旯べY的無(wú)數(shù)珍寶。英帝國(guó)的士兵或許期望能拿到些好東西回去賣個(gè)好價(jià)錢，來(lái)彌補(bǔ)生計(jì)……
這是多么巨大的誤會(huì)，這是多么巨大的玩笑。
中國(guó)人的一個(gè)宏偉建筑被外國(guó)的“洋鬼子”們一把火燒掉了。
多少中國(guó)人真心熱愛(ài)的國(guó)家的象征？但是當(dāng)時(shí)的中國(guó)人又是在以什么樣的心態(tài)在愛(ài)著這個(gè)國(guó)家？外國(guó)人所拍的古老黑白照片里，北京的豪華宮殿總是可憐兮兮地被街頭的窮人搶占的風(fēng)頭，這是為什么？這個(gè)國(guó)家有它如此不可思議的偉大之處，而為什么大家看到的和想看的，卻僅是這幾千畝好地卻連一顆莊稼也沒(méi)有種的，由破壞性消費(fèi)所建成的地方？
這就是圓明園，萬(wàn)園之園，它的被外國(guó)人所毀無(wú)疑是一出可憐的杯具。
圓明園紀(jì)錄片的優(yōu)秀觀后感二
紀(jì)錄片《圓明園》讓我們回顧歷史，讓我們了解圓明園從前的壯觀輝煌，也讓我們記住英法聯(lián)軍洗劫圓明園的巨大恥辱。
在看影片前，我們已經(jīng)學(xué)過(guò)了《火燒圓明園》和《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的.信》了，對(duì)圓明園的歷史已有部分了解?？赐赀@部紀(jì)錄片后，我們對(duì)圓明園這座偉大的建筑有了更深層次的了解。
在看到皇家畫院為圓明園所畫的建筑圖時(shí)，如此美麗，如此壯觀的景象使大家為之驚嘆，個(gè)性是在建造圓明園所花費(fèi)的人力、物力上，大家不禁感慨道：“這真不愧是在幻想藝術(shù)中有著崇高地位的世界奇跡?！笨上У氖沁@個(gè)偉大的杰作于1860年10月被毀，從那時(shí)開(kāi)始，這個(gè)偉大的杰作消失在地球上。
看了這部紀(jì)錄片，我感受到了清代全盛時(shí)期的繁華與昌盛，腦海中映起了美侖美奐的圓明園倩影，這個(gè)集康熙、雍正、乾隆一生心血而建造的偉大建筑此刻只能成為夢(mèng)影。而原因正是因?yàn)榍宄┢诘乃ヂ洌特S皇帝的昏庸和朝政的腐敗。這讓英法聯(lián)軍有機(jī)可乘，掠奪與燒毀了這個(gè)偉大的建筑。我對(duì)英法聯(lián)軍的殘暴行徑與毫無(wú)人道主義、對(duì)禮貌藝術(shù)的摧殘表示強(qiáng)烈的憤慨，對(duì)大清國(guó)的衰落腐敗表示無(wú)奈和同情。只能說(shuō)是弱肉強(qiáng)食，誰(shuí)叫我們當(dāng)時(shí)沒(méi)有強(qiáng)大的軍事力量和優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者。所以說(shuō)，要想強(qiáng)國(guó)，則務(wù)必強(qiáng)民。
期望大家在和平年代好好學(xué)習(xí)，為祖國(guó)的昌盛作出自我的貢獻(xiàn)。
圓明園紀(jì)錄片的優(yōu)秀觀后感三
一個(gè)伴隨著王朝的興盛而起的盛世園林--圓明園，終將也隨著帝國(guó)的消亡而毀滅。一個(gè)王朝興盛的背后隱藏著巨大的危機(jī)，可笑的是竟然無(wú)人察覺(jué)，由此可以得出結(jié)論：閉關(guān)鎖國(guó)，固步自封，閉門造車便是一個(gè)國(guó)家衰敗的開(kāi)始，對(duì)于個(gè)人、組織和社會(huì)都是一樣，不與外界交流，只是沉迷于自己的幻想，殊不知，這便是衰退和滅亡的開(kāi)始。
對(duì)于如今的中國(guó)，還有很多人、很多組織特別是政府的內(nèi)部沉迷于安逸的生活，殊不知，世界是在不斷發(fā)展變化的，只有與外界保持互動(dòng)，才能準(zhǔn)確的感知到外界的變化，及時(shí)的調(diào)解自己、改變自己。
如今的中國(guó)，讓人感到一種僵化的氣息，似乎靈活的因子已經(jīng)單薄甚至消失不見(jiàn)。生于憂患，死于安樂(lè)，正是對(duì)當(dāng)前人們的真實(shí)寫照，對(duì)于想要改變自己的人來(lái)說(shuō)，不斷地提升自己并根據(jù)外界來(lái)改變自己，正是最好的選擇。
當(dāng)前中國(guó)存在的最大問(wèn)題便是體制的僵化，限制了文化、思想的傳播和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而人們也總是找不到合適的渠道來(lái)反饋?zhàn)约旱南敕ê徒ㄗh，正是渠道的缺乏和監(jiān)督的缺失，導(dǎo)致各種問(wèn)題的出現(xiàn)，最突出的便是腐敗的問(wèn)題。
技術(shù)的發(fā)展和進(jìn)步依賴于教育、經(jīng)濟(jì)、文化等多種因素，如今的中國(guó)正在發(fā)生著巨變，技術(shù)上最大的浪潮便是數(shù)字世界，與之相對(duì)的便是大數(shù)據(jù)和云計(jì)算。大數(shù)據(jù)描述的不僅是當(dāng)前數(shù)據(jù)急劇增長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)和趨勢(shì)，更本質(zhì)是思想的改變，如今關(guān)于大數(shù)據(jù)在中國(guó)的問(wèn)題主要體現(xiàn)為以下方面：（1）基礎(chǔ)設(shè)施的限制。比如帶寬和網(wǎng)絡(luò)的接入問(wèn)題（2）意識(shí)上的問(wèn)題，很多人并沒(méi)有意識(shí)到大數(shù)據(jù)究竟給社會(huì)所帶來(lái)的影響到底有多大，而是一笑置之。（3）產(chǎn)學(xué)研的連接和合作問(wèn)題。
作為21世紀(jì)，中國(guó)的高級(jí)知識(shí)和研究人員，我們應(yīng)該時(shí)刻牢記歷史，不斷地充實(shí)和提高自己，以史為鑒，并充分借鑒外國(guó)的
【第一篇】專題記錄片筑夢(mèng)中國(guó)
在支部組織下，觀看了《筑夢(mèng)中國(guó)——中華民族復(fù)興之路》歷史文獻(xiàn)紀(jì)律片，整部紀(jì)錄片分為七集，分別是風(fēng)雨如磐、中流擊水、正道滄桑、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、發(fā)展新境和夢(mèng)圓有時(shí)，生動(dòng)詮釋了1840年以來(lái)中華民族在屈辱苦難中奮起抗?fàn)?，為?zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福而不懈奮斗的歷史征程。
甲午戰(zhàn)爭(zhēng)一年后，曾留學(xué)英國(guó)的嚴(yán)復(fù)發(fā)表《救亡決論》，提出“如今中國(guó)，不變法則必亡”。為中國(guó)人敲響了變法圖存的警鐘。
此時(shí)的世界，一個(gè)群雄逐鹿的帝國(guó)主義時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)一步暴露了清王朝的腐敗無(wú)能和中國(guó)的貧弱無(wú)助，助長(zhǎng)了帝國(guó)主義列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的覬覦之心。中國(guó)，面臨著隨時(shí)被帝國(guó)主義列強(qiáng)蠶食鯨吞、瓜分豆剖的危機(jī)。
要救國(guó)，只有維新；要維新，就要改變祖宗成法，學(xué)習(xí)西方的各種制度。按照這樣的邏輯，一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的變法維新運(yùn)動(dòng)開(kāi)始了。1898年，光緒皇帝頒布“明定國(guó)是”上諭，宣布變法。改革行政機(jī)構(gòu)，編制國(guó)家預(yù)算，發(fā)展工商業(yè)和交通采礦業(yè)等……但是僅僅一百零三天后，這些新政就因?yàn)橛|動(dòng)了清王朝統(tǒng)治集團(tuán)的利益而被斷然制止。1898年那個(gè)煩悶的夏天，劊子手揮刀砍下了六顆愛(ài)國(guó)者的頭顱，也砍斷了人們?cè)噲D通過(guò)改良實(shí)現(xiàn)救國(guó)自強(qiáng)的幻想。
二十世紀(jì)的帷幕拉開(kāi)了，但它給中國(guó)帶來(lái)的卻是無(wú)盡的黑暗。面對(duì)空前嚴(yán)重的民族危機(jī)，仁人志士開(kāi)始救亡圖存的新的努力。太平天國(guó)和義和團(tuán)的歷史悲劇有力地證明，沒(méi)有先進(jìn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)，農(nóng)民是不可能推翻封建制度的；戊戌維新運(yùn)動(dòng)的失敗表明，資產(chǎn)階級(jí)改良主義的道路是行不通的；辛亥革命成果的被竊取證明，在中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史條件下，資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)的'方案同樣是不能挽救中國(guó)的。
當(dāng)時(shí)間的車輪來(lái)到九十四年前的七月一日時(shí)，歷史就此轉(zhuǎn)折?？v使彼時(shí)的國(guó)家內(nèi)憂外患、動(dòng)蕩不安，但是中國(guó)共產(chǎn)黨的成立為中華民族帶來(lái)了希望，億萬(wàn)華夏兒女就此開(kāi)始為民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)而努力奮斗的筑夢(mèng)征程。
作為一名服務(wù)基層的國(guó)家公職人員，一名預(yù)備黨員，零距離傾聽(tīng)群眾心聲，零距離
【第二篇】專題記錄片筑夢(mèng)中國(guó)觀后感
有夢(mèng)想的人才能走的更遠(yuǎn)，而有夢(mèng)想的民族才能實(shí)現(xiàn)偉大的超越。毛主席帶領(lǐng)我們的祖輩浴血奮戰(zhàn)趕走了列強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)了中華民族的獨(dú)立，推翻了殖民統(tǒng)治為我們創(chuàng)造了國(guó)內(nèi)和平的環(huán)境；在十三屆三中全會(huì)上敢于冒險(xiǎn)劃時(shí)代意義的提出了走中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，堅(jiān)持改革開(kāi)放，帶領(lǐng)我們的父輩不斷趕超，不但解決了十三億同胞的溫飽問(wèn)題，還實(shí)現(xiàn)了工業(yè)現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)的騰飛，用三十年的時(shí)間走完了西方一百多年的發(fā)展之路。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，必須走中國(guó)道路，這就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
我們深知，這條道路來(lái)之不易，它是在改革開(kāi)放30多年的偉大實(shí)踐中走出來(lái)的，它是在中華人民共和國(guó)成立60多年的持續(xù)探索中走出來(lái)的，是在對(duì)近代以來(lái)170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來(lái)的，是在對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來(lái)的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。而現(xiàn)在歷史的接力棒傳到了我們這一代手上，而我們的任務(wù)就是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，跨過(guò)超越發(fā)達(dá)國(guó)家的鴻溝。讓我們懷揣中國(guó)夢(mèng)，走中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，團(tuán)結(jié)十三億同胞一起像世界吶喊我們的時(shí)代到來(lái)了——一定要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
在國(guó)家博物館，在新一任領(lǐng)導(dǎo)人第一次集體亮相時(shí)發(fā)表了重要講話。我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就是中華民族近代最偉大的中國(guó)夢(mèng)。因?yàn)檫@個(gè)夢(mèng)想，它是凝聚和寄托了幾代中國(guó)人的夙愿，它體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，它是每一個(gè)中華兒女的一種共同期盼。
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。這就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。全國(guó)各族人民一定要弘揚(yáng)偉大的民族精神和時(shí)代精神，不斷增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶、自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力，永遠(yuǎn)朝氣蓬勃、邁向未來(lái)。
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，必須凝聚中國(guó)力量。這就是中國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。只要我們緊密團(tuán)結(jié)，萬(wàn)眾一心，為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的力量就無(wú)比強(qiáng)大。中國(guó)夢(mèng)使我們有了奮斗的方向和動(dòng)力，中國(guó)夢(mèng)正在喚醒我們這個(gè)沉睡了多年的民族，這個(gè)歷史悠久源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的國(guó)家定能實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的夢(mèng)想。
中華民族走過(guò)曲折的歷史是繁榮一世的輝煌，也有屈辱沒(méi)落的沉淪?，F(xiàn)在的中華民族再慢慢變強(qiáng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，我們?yōu)橹湴痢Ｈ欢?，逐漸強(qiáng)大起來(lái)的經(jīng)濟(jì)卻悄悄地腐蝕了一部分人的內(nèi)心。他們開(kāi)始變得膨脹，所追求的慢慢都是物質(zhì)金錢權(quán)利猶如行尸走肉一般，沒(méi)錢的渴望金錢，有錢有勢(shì)的內(nèi)心空虛有的甚至拿吸毒來(lái)排遣寂寞空虛。面對(duì)這樣的文化衰退、意識(shí)淡薄、夢(mèng)想模糊的一群人，是因?yàn)槿鄙倭藟?mèng)想的驅(qū)動(dòng)力，導(dǎo)致他們喪失了前進(jìn)的方向。好在新一任的領(lǐng)導(dǎo)人卻給我們指明了方向讓我們的內(nèi)心有了追求有了動(dòng)力那就是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，在中國(guó)夢(mèng)的基礎(chǔ)上追逐自己的夢(mèng)想，仰望星空，腳踏實(shí)地。
而作為當(dāng)代大學(xué)生，一名共產(chǎn)黨員，一位基層工作者的我來(lái)說(shuō)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重?fù)?dān)就落到了我們這一代身上。我們應(yīng)該以中國(guó)夢(mèng)為自己的夢(mèng)，確立自己的奮斗目標(biāo)，并為之努力。有夢(mèng)想的人是幸福的。我想，既然選擇了前方，就要義無(wú)反顧、風(fēng)雨兼程，逐夢(mèng)的路途必將成為我們?nèi)松猛局械呢S富寶藏。
的講話將中國(guó)夢(mèng)賦予了具體的含義不再是開(kāi)空頭支票，那就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。由中央的指揮棒帶領(lǐng)下，全體各族人民積極響應(yīng)。夢(mèng)沒(méi)有大小貧富貴賤之分，我認(rèn)為每個(gè)人所處的環(huán)境不同只要我們每個(gè)人都去努力實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，就能用我們十三億同胞的托起偉大的中國(guó)夢(mèng)。
我堅(jiān)信，中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年時(shí)，全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)；我堅(jiān)信，中華人民共和國(guó)成立一百周年之時(shí)，把我國(guó)建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)；我更堅(jiān)信，中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。
