（一）
用了4天時間看完《玄奘之路》這部12集紀(jì)錄片，從開始的好奇到后來的震撼，已經(jīng)不是簡單能用一句兩句話概括了，干脆為它寫篇日志吧。知道這部紀(jì)錄片是這次演出結(jié)識了著名朗誦藝術(shù)家徐濤，火車上他推薦我看這部他解說的這部紀(jì)錄片，正巧這周值班，漫漫午后無事可做，便開始看了起來。
整部紀(jì)錄片以玄奘法師撰寫的《大唐西域記》為主，從人文、地理、歷史和現(xiàn)狀4方面來述說這段歷史行程，以玄奘西行取經(jīng)的過程為重點敘述了他一生的同時，又簡單概述了他一路的經(jīng)歷和見聞，還闡述了佛教的發(fā)展史，把人的思緒帶入1000多年前的唐代，復(fù)原了當(dāng)時西域的風(fēng)土人情，還根據(jù)《大唐西域記》里當(dāng)時的人文地理結(jié)合現(xiàn)狀現(xiàn)況來講解，使簡單的一段西行取經(jīng)又東歸的行程變得生動、立體起來，無論是佛教徒還是喜歡地理、歷史的觀眾來說都會有特別的意義！
玄奘能夠活著從大唐偷渡、走到印度那爛陀寺絕非偶然，也不是僅憑運氣，還有自己的智慧和信仰。沒有智慧，他就不會說服他的第一個胡人徒弟帶他偷渡、說服他放過自己而沒有被他滅口，沒有智慧，他早就慘死在焉耆土匪的刀下，沒有智慧，即使到了那爛陀寺也會因為辯經(jīng)辯不贏對手而死去，沒有智慧，即使取經(jīng)返回大唐也會因為當(dāng)年偷渡的行為而獲死罪……每逢遇到困難，他都用自己的智慧機(jī)智地化解了，而又是因為他有堅定地信仰來在他遇到困難的時候支撐著他，達(dá)到他的.目的、獲得他想獲得的知識。從他28歲西行印度到回到大唐一共19年，19年他已從青壯年變成中年人，完成這一切得需要一個人有多么強(qiáng)大的內(nèi)心？
看片子的時候，我無數(shù)次想回到那個年代做一個唐朝人，無數(shù)次想跟隨玄奘西行，哪怕受盡那九九八十一難也值得，玄奘法師，他身上一定有很強(qiáng)大的人格魅力和極其淵博的知識，我這個皈依弟子對于佛教的了解連皮毛都沒有，慚愧至極。下次去西安，一定要再去大雁塔看看，此生要有機(jī)會，一定走下玄奘之路！
（二）
我自認(rèn)為自己是一個典型的實用主義者，在感性與理性之間進(jìn)行著思考和生活，缺乏幻想和想象。我看東西經(jīng)常會把故事情節(jié)與現(xiàn)實或歷史對照起來讀，也正因此春節(jié)期間看到央視在播《玄奘之路》的記錄片時，激起了我極大的熱情，畢竟《西游記》是植根于每個中國人內(nèi)心的經(jīng)典，通過與真實歷史人物和事件的聯(lián)系，再看《西游記》或許能給自己一些現(xiàn)實的啟發(fā)。
玄奘所著的《大唐西域記》和其弟子所著的《三藏法師傳》是本部紀(jì)錄片所依據(jù)的重要史實資料?？催@部片子，更多是被歷史人物信仰驅(qū)使下的堅持所打動，不僅經(jīng)受八百里大漠和雪山等險惡自然環(huán)境的考驗，而且要與不同民族、身份和信仰的人交流溝通取得支持。
《西游記》中的一些傳說與《大唐西域記》中的描述不謀而合，白馬馱經(jīng)、經(jīng)書落水的故事情節(jié)，石磐陀與孫悟空的人物形象。玄奘西游所行記錄不僅啟發(fā)了吳承恩，而且更為重要的是影響了中外學(xué)術(shù)和歷史界，帶給后人巨大的精神感召。
玄奘沿古絲綢之路踏上西行求經(jīng)的道路，他是“運用語言的大師，描繪歷史地理的能手”，是探險家，但他更重要的身份是文化使者，在“輸送財富”的絲綢之路上“傳播信仰”。古印度的歷史因玄奘的記錄得以重建，同時《大唐西域記》更加堅定了唐太宗重建絲綢之路新秩序的信念。
一個僧人不僅在弘揚佛學(xué)事業(yè)上起到承前啟后的巨大作用，而且對國家、對國與國之間的文化交流起到如此深遠(yuǎn)的影響。我們應(yīng)該感謝《西游記》，是它讓我們有了與真實歷史人物接觸的沖動。
而同時，當(dāng)看到英國考古學(xué)者斯坦因自稱是玄奘在天之靈，欺騙看守墩煌的王圓箓掠走莫高窟大量珍貴文物時，內(nèi)心一陣悲涼。
文化是一個民族的靈魂，傳統(tǒng)文化是一個民族的根和精神支柱?？唇袢罩袊畟鹘y(tǒng)文化，反而在臺灣、日本和韓國等地方得到了好的繼承，我們身邊好多傳統(tǒng)和手工技藝等在逐漸丟失，如果這是經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)型必經(jīng)之痛的話，我們希望這種陣痛之后是傳統(tǒng)文化受尊崇。
傳承傳統(tǒng)文化需要一個個像玄奘一樣的堅守著。
（三）
用了兩天的時間把《玄奘之路》這部紀(jì)錄片看完了，(.)從開始的好奇變?yōu)檎鸷?，心情五味陳雜，說不清、道不明。鏡頭第一個畫面就是玄奘在廣袤的沙漠上孤單的身影，讓我不得不嘆服他的偉大！
整部紀(jì)錄片以玄奘法師撰寫的《大唐西域記》為主，以及他的弟子根據(jù)他的敘述編寫的《三藏法師傳》為輔，從人文、地理、歷史、現(xiàn)狀四方面來述說這段歷史行程，以玄奘西行取經(jīng)的過程為重點敘述他的一生及他一路的經(jīng)歷和見聞，還闡述了佛教的發(fā)展史，復(fù)原當(dāng)時西域的風(fēng)土人情，還根據(jù)《大唐西域記》里當(dāng)時的人文地理結(jié)合現(xiàn)狀來講解，使簡單的一段西行取經(jīng)又東歸的行程變得生動、立體！
玄奘是充滿智慧的！他能從大唐偷渡，通過絲綢之路，歷經(jīng)西域各國，到達(dá)印度，后又成功返回，靠的決不僅僅只是運氣，而是他的智慧、勇氣和毅力。如果沒有智慧，他不會說服石盤陀助他偷渡，不會
說服石盤陀放他一條生路，沒有智慧，他早就死在了焉耆土匪的刀下，沒有智慧，他即使到了那爛陀寺也會因辯經(jīng)辯不過對方而死去，沒有智慧，他取得真經(jīng)回到大唐也會因為當(dāng)年的偷渡行為而被判死刑當(dāng)土匪殺人搶掠時他無畏、勇敢的身影讓人折服，面對高昌王的威脅時他的絕食反抗的毅力讓人敬佩，他從28歲開始西行印度取經(jīng)之旅，到回到大唐一共經(jīng)歷了19年，從青年變成中年，這得需要多大的毅力，多么強(qiáng)大的內(nèi)心?。?/p>
得道者多助，失道者寡助。所以這位來自東土大唐的高僧才會先后受到?jīng)鲋荼娚畟H的保護(hù)、大唐高官李昌的援助、高昌王的厚待及護(hù)送。突然想到了那些急于趕路而不與僧侶結(jié)伴同行的商人，他們一個不漏的死在了土匪的刀下。他們?yōu)榱俗非筘敻?，急功近利，然而欲速則不達(dá)，最后是付出了生命的代價。
看完影片之后，一直有一個偉岸的身影立在我的心頭，他感動著我，激勵著我。有機(jī)會一定要去看看那大雁塔，走走玄奘之路。
這是一段孤獨的旅行，更是一場傳奇的人生
這幾年我對佛學(xué)興趣漸濃，關(guān)注玄奘自在情理之中。去年我看過央視拍的12集大型紀(jì)錄片《玄奘之路》（很震撼的），近期聽完了錢文忠教授講的36集《玄奘西游記》。我了解到，作為一名高僧，玄奘不像大多數(shù)高僧那樣平靜，他的一生可謂波瀾壯闊，值得反復(fù)學(xué)習(xí)和回味。聽說電影《大唐玄奘》上映，心懷期待，便去看了。
成功之處有二：一是電影的配樂；二是風(fēng)景畫面壯闊唯美。僅憑這兩點，這部電影值得收藏。
一部關(guān)于玄奘的電影僅取得上述成功，當(dāng)然不算成功，具體說來如下：
一、編劇缺少重點，情節(jié)矛盾缺少力度。
以我現(xiàn)在對玄奘的了解，他一生“拍點”很多，如果表現(xiàn)他的一生，電視連續(xù)劇恐更為適合（具體可參照錢文忠教授的講座）。如果拍成電影，需要精心選擇玄奘人生經(jīng)歷中的動人情節(jié)。應(yīng)該說，這部約兩個小時的電影基本涵蓋了玄奘的幾個重要“節(jié)點”，內(nèi)容足夠全面，但感覺哪一段都沒表現(xiàn)到位。我個人認(rèn)為拍玄奘可以重點表現(xiàn)三個節(jié)點：第一，九死一生西行路（重點表現(xiàn)野馬泉死地而生），克服人與自然關(guān)系；第二，感動高昌王，克服人與人之間關(guān)系；第三，執(zhí)意回國。主線是求取真經(jīng)。比較可惜的是，如此寶貴的電影時間竟然加了個毫無意義的印度圖書館的開頭和那位對玄奘含情脈脈的少女，這兩個情節(jié)實在是不可原諒的敗筆。
二、黃帥哥的表演遠(yuǎn)未成熟。
這部電影的一大看點是黃曉明如何演繹玄奘這位曠世高僧。我的感受是黃僅僅表現(xiàn)了玄奘的“帥氣”，而遠(yuǎn)未演繹出玄奘的內(nèi)涵。黃還沒有學(xué)會表達(dá)深邃復(fù)雜的心理活動。黃在表情、臺詞方面均存在嚴(yán)重不足。他的臺詞風(fēng)格更適合演現(xiàn)代劇。他的表情浮在臉上，怎么也不發(fā)自內(nèi)心深處。上天給了黃無可挑剔的`帥氣外表，但沒有給他太多表演才華，可惜，也可以理解。他還年輕！
三、配角幾成道具。
這部電影更像一部有角色扮演的紀(jì)錄片，配角的戲份設(shè)計的非常呆板，整個電影感覺就是玄奘一個人。這顯然不符合戲劇的經(jīng)典要求。沒有好配角的電影也不可有好主角。
最后，我不得不說，這部電影比較失敗，沒有塑造出豐滿的玄奘形象，也沒有從玄奘跌蕩起伏的人生經(jīng)歷中導(dǎo)示佛理。當(dāng)然，拍好玄奘很不容易。從表演角度，演員很難了解高僧的內(nèi)心世界，對一千多年的高僧更是難以琢磨。雖然黃曉明沒有演好，當(dāng)下誰能演好呢？我期待有人重拍此片。
像玄奘這樣的高僧，能演好他的人也許只有他自己。
《大唐玄奘》不僅在故事上極其還原真實歷史，在角色塑造和人物造型上，為貼合史實，也都進(jìn)行了精心的設(shè)計。下面是語文迷為大家提供的
篇一：
多年前，在百家講壇看了錢文忠老師的《玄奘西游記》，對玄奘這人物很是崇拜，當(dāng)時就幻想著能拍一部關(guān)于他的電影。結(jié)果《大唐玄奘》上映了，我當(dāng)然是要去看的。
客觀的說，這部電影沒有拍出應(yīng)有的高度，對于玄奘這樣一個偉大的人物，對于佛學(xué)這樣一個深奧的題材，這部電影的導(dǎo)演、編劇、還有演員都沒有作好充分的準(zhǔn)備，以至于整個電影拍得太過表面化，太過膚淺!
首先，導(dǎo)演沒有找到一個合適的拍攝手法來表現(xiàn)這個故事。從影片開始起，導(dǎo)演就一直處于糾結(jié)之中，重敘事，還是重意境?側(cè)重講一個精彩的故事，還是著重表現(xiàn)人物的精神世界?這個問題必須作出抉擇，在一部只有兩個小時的電影里不可能承載太多東西，但導(dǎo)演兩邊都不舍得，以至于兩邊都處理的很生硬。一會來段充滿商業(yè)色彩的打戲，一會又突然切換到兩個人關(guān)于生命意義的討論。一會冒出個對玄奘含情脈脈的異族美女，一會又是玄奘與沙漠斗爭的殘酷……，各部分沒有形成一個有機(jī)的整體，導(dǎo)致人物形象很不完整，全篇沒有明確的主題。
其次，編劇方面也不讓人滿意，我認(rèn)為玄奘西行一大吸引人的地方就在于對當(dāng)時西域各國風(fēng)土人情的介紹，結(jié)果這點在電影里幾乎沒有體現(xiàn)。
而最讓我失望的地方是，整個片子“佛”味太淡了，每每涉及佛學(xué)理論的部分，都是淺淺帶過，而史料中幾場精彩的佛學(xué)辯論也都沒有。我不得不問編劇一句，玄奘一心向往的“佛"呢?
最后，曉明哥依然還是那個照片男神，表演沒有層次啊，沒有把玄奘這物塑造出來
總之，我覺得這部電影拍得太倉促了，就好像當(dāng)年的《白鹿原》電影一樣。而這也讓我更擔(dān)心另部公認(rèn)倉促的電影《三體》
篇二：
4月29日商都觀影團(tuán)在《大唐玄奘》上映當(dāng)天觀看了本部影片，并參加映后的主創(chuàng)見面會。對于《大唐玄奘》這部電影，觀影團(tuán)的小伙伴們還是給了很高的評價。
火舞黃沙的荒漠、樹影斑駁的丘陵、草色青青的.綠洲、滿目瘡痍的舊城……只一眼，就有踏上這絲綢之路的沖動!世界那么大，誰都想看看，可看過要怎樣?都說人生是一場修行，可什么又是修行!觀《大唐玄奘》最深的感悟如結(jié)尾的字幕：一個人的影子無法鋪滿地面，但是聲音可以傳的很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)……連綿不絕!
這部電影表現(xiàn)出來的意義很有震撼力，從中國古代的一位偉大的佛學(xué)歷史人物玄奘為主角，描寫一個人為有一種強(qiáng)大意志力的信仰，走出了去天竺國取經(jīng)的萬里路，在一路上受到很多常人不能忍受的磨難，何況是一個人在面對一切挫折與困難，正是他有常人所沒有的信仰與意志力，才能到達(dá)終點站。在納蘭菩提寺學(xué)業(yè)有成和游歷了各地的寺廟，在回到大唐故土長安城下時，那一刻，玄奘的心痛了，他一走竟走了十九年，那一剎那，秒殺了我內(nèi)心深處的懦弱和無知。影片劇情講述了很真實，與西游記里面的片段表演的形式很不一樣的，徹底給自己的心靈一次洗禮，值得你我他去觀看。大唐玄奘這個影片拍攝的很真實，演員也很好，人物構(gòu)造的很深刻，里邊的風(fēng)景也很美，文化貫穿的非常好，看的出來為了拍攝這個片子，演員和導(dǎo)演花費了非常巨大的心思和功夫，玄奘始一而終，堅持自己的內(nèi)心得到了心中所需，這也是我們現(xiàn)代人所缺乏的一種精神，良心之作。
篇三：
《大唐玄奘》有三美，史美、景美、人更美。影片通過對環(huán)境的大量描述，真實還原了玄奘取經(jīng)的故事，再現(xiàn)了玄奘對真理執(zhí)著追求的精神?！段饔斡洝肥歉鶕?jù)玄奘的故事杜撰，圍繞《西游記》又衍生出豐富多元的文化作品。然而歸根到玄奘的歷史其實并無太多可演義的成分。由玄奘口述，弟子辯機(jī)整理而成的《大唐西域記》，詳細(xì)記載了玄奘在取經(jīng)途中親歷和聽說的138個西域國家或城邦的情況，疆域、氣候、山川、風(fēng)土、人情、語言、宗教、佛寺以及大量的歷史傳說、神話故事無所不包。
影片跟隨玄奘的腳步從長安啟程，一路經(jīng)涼州沿河西走廊到達(dá)瓜州，從瓜州往西偷渡到唐朝邊境第一座烽火臺，穿過800里大漠莫賀延磧，抵達(dá)伊吾，而后翻越天山冰峰，橫穿中亞的大草原，抵達(dá)印度。這一路穿過的驚險之地，遇到的特殊地理，“四顧茫然”“途路艱?！辈蛔闩c外人道。然而危難之中也有欣慰與感激。徐崢飾演的涼州都督李大亮，口嫌體正直地被玄奘壯舉感動偷偷放行。羅晉飾演的瓜州太守李昌，“身在紅塵心向佛”，對玄奘自是網(wǎng)開一面。蒲巴甲飾演的胡人石磐陀，助其夜渡葫蘆河、闖過玉門關(guān)、越五峰入新疆，雖后對玄奘起了殺心，也是緣分使然。
影片突出的所有事件都有章可循，《大唐西域記》均有記載出處不大。導(dǎo)演霍建起、編劇鄒靜之在影片創(chuàng)作中也許因為篇幅原因，也許因為保持情緒的統(tǒng)一性，也許因為其他，將“活國”人倫慘劇、恒河強(qiáng)盜劫持等具有較強(qiáng)故事性的內(nèi)容進(jìn)行了刪減。也因為此，看過紀(jì)錄片《玄奘大師》《玄奘之路》的觀眾再看《大唐玄奘》在故事性上并不容易得到新的滿足。不過，不同的文法在表現(xiàn)同樣的故事上所傳達(dá)出來的情感，與觀眾產(chǎn)生的互動又是嶄新的。如果說這三部作品讓我只選一部看，首選還是《大唐玄奘》。
就因為《大唐玄奘》美得不要不要的。紀(jì)錄片在對古代場景復(fù)原和視覺特效處理方面與不差錢的《大唐玄奘》完全不在一個量級上。茫茫大漠的蕭索之感、巍峨雪山的壯麗之美以及古印度濃郁的異域風(fēng)情，在攝像特別是航拍鏡頭表現(xiàn)得頂級出色。人如螻蟻，天地不仁。人如螻蟻，天地不仁。玄奘獨自一人在荒漠的前進(jìn)唯有前進(jìn)，雪崩之下世人的逃跑與毀滅，歷經(jīng)百難之后終于在綠樹成蔭的恒河悠渡，此時的感動不僅是劇情還有視覺上強(qiáng)有力的輔助。當(dāng)玄奘叩過滿地鮮花伏在戒賢老法師腳上，鏡頭是緩慢的，時間是定格的，“寧可西行而死絕不東歸而生”的決絕是值得的。
玄奘的精神、玄奘的偉大，配得上被電影用如此的美來尊重。只是，小小的好奇，佛家是如何看待玄奘的執(zhí)念，看待值不值得，又是如何看待千百年后依舊被歌頌的成就呢?
