廉潔文化進(jìn)校園讀后感【一】

廉潔是中華民族的美德，數(shù)不勝數(shù)的廉潔的人多如繁星，在歷史的長河中熠熠生輝。廉潔這份無形的財(cái)富，是一筆沉甸甸的無價(jià)之寶。把廉潔作為根基，我們的生命之樓會(huì)更加穩(wěn)固，攜廉潔上路，我們的生命旅途會(huì)更加多彩！

在《廉政文化進(jìn)校園》這本書中，我認(rèn)識(shí)了許多可歌可泣的人物：自律的陳云、知錯(cuò)就改的王震、知恥奮進(jìn)的蘇秦、拒賄的羊續(xù)和為中華之崛起而讀書的周恩來… …其中，給我留下印象最深的還是拒賄的羊續(xù)。

羊續(xù)（142—189），字興祖，太山平陽人，出生于官僚世家。父親羊儒在漢恒帝時(shí)官至太常，負(fù)責(zé)朝廷禮儀。由于其父的關(guān)系，羊續(xù)年紀(jì)輕輕就官拜郎中，經(jīng)過四次升遷后，官至盧江（今江西）太守。后任南陽太守、征入后為太常。羊續(xù)施政清常，為官清廉簡樸，府中只有幾匹布、一些鹽和九斗米而以，有“窮官”之稱。下面就講一講羊續(xù)的故事。

劉禹錫曾說過：“以清儉自律，以恩信待人。羊續(xù)是最好的典范。東漢中平三年，羊續(xù)任廬江太守，為民辦了許多好事，被提拔為南陽太守。南陽有許多權(quán)貴之家，生活豪華，相互送禮，作為地方長官，羊續(xù)非常痛心，下決心要以自己的清儉來抵制浮華的社會(huì)風(fēng)氣。一天，羊續(xù)的屬下丞焦儉見羊續(xù)太清苦，便送了一條鯉魚，面對(duì)這條“禮魚”羊續(xù)收下后讓人把魚掛在庭檐下，沒過幾天，成了一條枯魚干，也沒讓人取下。直到一天，焦儉又拎來禮品，羊續(xù)指了指這魚，焦儉臉紅的退了下去，府吏們?yōu)檠蚶m(xù)的高風(fēng)亮節(jié)所折服。“羊續(xù)懸魚”的典故也就傳開了。

羊續(xù)官居太守卻生活簡樸。而現(xiàn)在，有許多百姓家的“公主”、“皇帝”卻互相攀比、隨便花錢，從小養(yǎng)成了驕奢淫逸的壞習(xí)慣。這樣長大后怎么能甘于淡泊生活、做到自律廉潔呢？羊續(xù)為官3年,做盡了好事，遵從了他的諾言：“吏不畏吾嚴(yán)而畏吾廉，民不服吾能而服吾公，廉則吏不敢慢，公則民不敢欺?！?/p>

清正廉潔是中國傳統(tǒng)道德的一個(gè)基本規(guī)范。清正廉潔，指的是為官要清白正直，不貪財(cái)貨。清正廉潔是繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的體現(xiàn)，也是黨和人民對(duì)我們每一個(gè)人的要求。青少年學(xué)生是祖國的未來和希望，是21世紀(jì)中國的主人。要想當(dāng)好這個(gè)主人，做到清正廉潔，就必須從我做起，從現(xiàn)在做起。加強(qiáng)自身修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，為人正直，光明磊落，襟懷坦白。要生活簡樸，珍惜父母和他人的勞動(dòng)成果。這就是我從書中得到的東西。

廉潔文化進(jìn)校園讀后感【二】

最近，我讀了《廉潔文化進(jìn)校園》這本書。在一番閱讀之后，我感到受益匪淺。

廉潔，就是公正不貪污，清白無污。廉潔文化是廉潔的理論和行為方式及其相互關(guān)系的文化總和，是關(guān)于廉潔的知識(shí)、理念、制度及與之相對(duì)應(yīng)的生活方式、行為規(guī)范的總概括。廉潔文化主要有四個(gè)特征：一是主體的大眾性，主要表現(xiàn)為在全社會(huì)營造良好的廉潔氛圍，以健康向上的'廉潔文化充實(shí)社會(huì)公眾的精神世界；二是指向的權(quán)力性，主要表現(xiàn)為掌握社會(huì)公共權(quán)力的管理者廉潔自律，恪守宗旨，執(zhí)政為民；三是實(shí)施的職業(yè)性，主要表現(xiàn)為各職業(yè)階層的從業(yè)人員愛崗敬業(yè)，遵紀(jì)守法；四是組織的公共性，主要表現(xiàn)為機(jī)關(guān)、團(tuán)體等社會(huì)公共組織處事公道正派，誠實(shí)守信，廉潔高效。

廉潔是指做人要清清白白、光明磊落。我們從課內(nèi)外閱讀中了解到：古往今來，中國歷史上有很多兩袖清風(fēng)、為民辦事的清官和好人，如海瑞、焦裕祿等，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。無論社會(huì)如何發(fā)展，廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚。我們生活在的校園中，那么，我們校園里的廉潔文化又是什么呢？也許有的同學(xué)認(rèn)為這只是一種社會(huì)風(fēng)氣，與我們小學(xué)生沒什么關(guān)系。其實(shí)不然，校園的廉潔文化也包括奉公守法、勤儉節(jié)約，誠實(shí)守信，自省善改，正直知恥、自律自強(qiáng)。簡而言之：我們應(yīng)營造廉潔、誠信、節(jié)儉的好風(fēng)氣，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，為我們的健康成長奠定一份結(jié)實(shí)的基石。

大家還記得小學(xué)里一篇叫《公儀休拒收禮物》的劇本么。文中的公儀休雖身居高職，但也不收任何賄賂，連一條小小的魚也不收下。這不就是清正廉潔，奉公守紀(jì)的優(yōu)秀品質(zhì)嗎？或許我們現(xiàn)在還未步入官場(chǎng)，但在學(xué)校里我們還是應(yīng)該不受到不良風(fēng)氣的影響?；蛟S我們可以做到遵守校紀(jì)校規(guī)，在考試中秉持原則不作弊抄襲等等。

同學(xué)們，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。讓我們攜起手來共同營造廉潔、誠信、節(jié)儉的好風(fēng)氣，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，只有這樣，廉潔文化才會(huì)在我們的校園生根發(fā)芽，開花結(jié)果。

廉潔文化讀后感1

這天，我讀了《廉潔修身》這一本關(guān)于青少年修身養(yǎng)性的書。讀后，我深受教育，使我懂得了做一名好少年務(wù)必具備的基本品質(zhì)：誠實(shí)守信、勤勞節(jié)儉、謙虛禮讓、自省自律、遵紀(jì)守法……其中，最讓我感悟深刻的是：誠實(shí)、守信、節(jié)儉。因?yàn)槲矣X得這三點(diǎn)對(duì)于青少年很重要。

說起誠實(shí)，這本書中《司馬光賣馬》的故事我印象最深。司馬光是北宋大臣，史學(xué)家，他知識(shí)淵博還精通音樂，律歷，天文等。這篇故事講的是，有一天，司馬光想把他的馬賣了，還把馬的老毛病告訴買主。說到那里，大家可能會(huì)覺得他很傻，因?yàn)檫@樣，那匹馬就不能賣個(gè)好價(jià)錢了。但是，他說的一句話使我萬分敬佩他，他說：“一匹馬賣錢多少事小，對(duì)人不講真話，壞了做人的名聲事大。做人務(wù)必誠實(shí)守信，這是很重要的?！甭犃诉@句話，難道你不會(huì)對(duì)司馬光佩服得五體投地嗎我就會(huì)。司馬光這種誠實(shí)的品質(zhì)多么可貴。我們要學(xué)習(xí)司馬光這種品質(zhì)，在家中、在學(xué)校、在社會(huì)中，我們都要有這種好品質(zhì)。

但是，我發(fā)現(xiàn)周圍還是有許多人沒做到。例如，在我們班上，老師在評(píng)講練習(xí)題，詢問同學(xué)們是否做對(duì)時(shí)，有某些同學(xué)明明做錯(cuò)了，卻說自己做對(duì)了來瞞老師，為的是使自己不會(huì)沒面子，就連我偶爾也會(huì)。但是，讀了這本書后，我再也不會(huì)干出這種愚蠢的事了?？刹皇菃?，為了面子而回避錯(cuò)誤，是多么虛偽好笑的行為。你們呢，是不是跟我一樣，再也不會(huì)干了，再也不說謊了謊言再美麗，總是謊言，終究還是會(huì)穿幫的。所以，我們要養(yǎng)成誠實(shí)的好習(xí)慣，說老實(shí)話，做老實(shí)事，表里如一，做一個(gè)誠實(shí)的人。

說到那里，我不由地想起我們班一些同學(xué)借了另一位同學(xué)的東西，說好明天還，但那些同學(xué)卻拖了一天，一星期，一個(gè)月，甚至一學(xué)期……說什么守信，嚴(yán)重失信了!同學(xué)們，我們不但要誠實(shí)，也要守信。宋代詞人王安石曾說過“一言為重百金輕?！边@一句話，意思是說，言重金輕，誠信為本，說明遵守諾言的重要。所以，我們要做到言而有信。自覺踐行諾言。

作為一名好少年，節(jié)儉也是就應(yīng)具備的品質(zhì)。司馬光說過“由儉入奢易，有奢入儉難?！弊鳛橐幻麅?yōu)秀的青少年，我們要懂得節(jié)儉。此刻社會(huì)進(jìn)步，人們生活水平提高了許多，這是使人感到高興的事。生活水平提高了，作為祖國的接班人，我們更要堅(jiān)持節(jié)儉這一傳統(tǒng)美德。長輩常教育我們不能鋪張浪費(fèi)，但是我卻看到一些同學(xué)買一罐汽水，才喝了三分之二，就扔進(jìn)垃圾桶了，他不覺得心疼，我倒覺得心疼。你想想，假如一罐汽水三元錢，那么三分之一的汽水就是一元錢，如果浪費(fèi)了一萬次，就是一萬元了，如果把這筆驚人的數(shù)目換成資金捐給貧困山區(qū)，那該有多好啊!如果繼續(xù)那樣浪費(fèi)的話，就算國家再富裕，早晚也得坐吃山空的，也會(huì)像舊社會(huì)一樣，甚至更貧窮落后的。難道你們想這樣嗎!我明白大家都不想，所以，我們要養(yǎng)成節(jié)儉的好品質(zhì)。

總之，讀了《廉潔修身》這一本書，使我受益無窮，我們是祖國的接班人，所以，我們從小起，要誠實(shí)、守信、節(jié)儉……做一名知榮辱，樹新風(fēng)的新時(shí)代好少年，立志向，接好班，為國家的未來做貢獻(xiàn)!

我們要把傳統(tǒng)美德記在心!

廉潔文化讀后感2

這個(gè)月，我閱讀了超多關(guān)于“廉潔“的書。讀后，我深受教育，使我懂得了做一名好孩子務(wù)必具備的基本品質(zhì)：誠實(shí)守信、勤勞節(jié)儉、謙虛禮讓、自省自律、遵紀(jì)守法……其中，最讓我感悟深刻的是：誠實(shí)。

說起誠實(shí)，《司馬光賣馬》的故事我印象最深。這個(gè)故事講了司馬光要賣一匹馬，這馬毛色純正漂亮，高大有力，性情溫順。只可惜夏季有肺病，但司馬光誠實(shí)把馬有病的事實(shí)委托管家告訴買家，因?yàn)樗J(rèn)為：“一匹馬多少錢事小，對(duì)人不講真話，壞了做人的名聲事大。我們做人務(wù)必得要誠信，要是我們失去了誠信，損失將更大?！甭犃诉@句話，我深深地被司馬光這種誠實(shí)品質(zhì)所感動(dòng)。

說到司馬光，想起自己的往事，我感到羞愧不如！記得有一次，數(shù)學(xué)進(jìn)行單元檢測(cè)，我做試卷時(shí)，沒有遇到什么艱難險(xiǎn)阻，三下五除二就把試卷橫掃一遍，沒有檢查就把試卷交到數(shù)學(xué)老師的手中。心里暗暗自喜：這次我非拿100分不可！第二天，數(shù)學(xué)試卷發(fā)下來，“黃瀅100分！”聽到這振奮人心的聲音，我高興地一蹦三丈高。我專心致志地聽數(shù)學(xué)老師評(píng)講，當(dāng)數(shù)學(xué)老師講到計(jì)算題的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)我的答案“252”跟數(shù)學(xué)老師的答案“25.2”不一樣！我的心頓時(shí)跌倒萬丈深淵，難道是我的答案錯(cuò)了嗎？我反復(fù)算了很多遍，答案確實(shí)是“25.2”，怎樣辦呢？要不要告訴老師呢？要是老師明白了，我就不是班上第一名了。如果老師不明白我的狀況，我還是100分！還是班上第一名！對(duì)！不能夠讓老師明白。我環(huán)顧教室，看見沒有人注意我有不妥的行為，我悄悄地把小數(shù)點(diǎn)加在5的后面。此刻想起司馬光城實(shí)的高尚品質(zhì)，顯得自己是多么的渺小??！讀了《司馬光賣馬》這個(gè)故事后，我再也不會(huì)干出這種愚蠢的事了。我們要養(yǎng)成誠實(shí)的好習(xí)慣，說老實(shí)話，做老實(shí)事！

“廉潔讀書月”中，我從中受益匪淺。從這天起，我們應(yīng)嚴(yán)格地遵守做一名好孩子的基本準(zhǔn)則。讓我們的社會(huì)富強(qiáng)、民主起來；人與人之間誠信、友善起來，那我們這個(gè)社會(huì)是那么地和諧啊！

廉潔文化讀后感3

這個(gè)星期，我讀了《廉潔文化》這本書，這本書教給我許多名人小知識(shí)，也讓我懂得了許多做人的`道理。

最令我難忘的是書中《狐貍看倉庫》這個(gè)小故事。故事講的是獅子把他的倉庫給狐貍看管，狐貍偷偷地把一個(gè)果子拿走了，獅子發(fā)現(xiàn)狐貍的不良行為后，把它辭退了。

讀了這篇文章，我覺得很羞愧，因?yàn)樗屛蚁肫鹞易鲋等盏氖隆?/p>

每次輪到我值日，我就會(huì)悶悶不樂。每次組里的其他同學(xué)值日時(shí)都會(huì)玩，不認(rèn)真掃，沒有一個(gè)人愿意倒垃圾，我只能默默地把垃圾也倒了，這樣每次值日回家天都黑了。掃著掃著，我會(huì)在角落里發(fā)現(xiàn)一些筆和小寶石，當(dāng)周圍沒有一個(gè)人時(shí)，就會(huì)把這些寶貝塞進(jìn)褲兜或迅速裝進(jìn)書包，就是這一點(diǎn)引發(fā)了我對(duì)值日的興趣。

看了這本書以后，我知道了這個(gè)行為是不對(duì)的。我下定決心，一定要改掉這個(gè)不良行為。也使我明白了，錯(cuò)誤雖小，但積累起來就會(huì)造成很大的危害，不是自己的東西就不能動(dòng)。

是這本書教會(huì)我做人的道理，也是這本書激發(fā)了我對(duì)書的興趣。

廉潔文化讀后感4

《竹石》“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！边@是廉潔文化中的一首鄭板橋的詩。每當(dāng)我讀起這首詩都會(huì)想起堅(jiān)定不移的竹子不管什么怎么吹它都不倒。每當(dāng)想起這竹子我都會(huì)想到一句廉潔文化中的名言和一件難忘的事。

“有志者事竟成”這句名言讓我把時(shí)間機(jī)會(huì)放到了2年級(jí)的期中考試前。

在期中考試前我毫無一點(diǎn)目標(biāo)，只是每天像小和尚念經(jīng)書似的，回到家后我做完作業(yè)就看電視，好像混過一天算一天一樣，盼著每個(gè)周末都剎那間來到，什么志向都沒有。

到了期中考試時(shí)我有許多題都不會(huì)做。到的考試過后幾天里我心神不寧，生怕考得不好?！昂貌缓貌恢匾匾氖悄阌袥]有努力，如果你真的努力了沒考好我們會(huì)幫你，如果考得不好還不努力，就沒有人會(huì)去幫你!”這是爸媽在我每次考完試前都會(huì)說的經(jīng)典名言。課時(shí)這次我考了90和93，這分?jǐn)?shù)對(duì)二年級(jí)的孩子來說實(shí)在太差了，每次看到我的分?jǐn)?shù)都會(huì)想到爸媽那失望的樣子和我都可以默出來的一段話。

于是我在心中立下了一個(gè)志向：期末一定要考到95分以上，最起碼不向別人要分而是大大方方的伸出手八分書背給別人。我寫了許多大紅色的100分貼在墻上，隨時(shí)提醒自己想著這個(gè)目標(biāo)去做。每次放學(xué)回家我抓緊時(shí)間把作業(yè)寫完后沒有玩，也沒有看電視，而是讓真的讀課文，默寫詞語，做題目。每當(dāng)我不想做這些事時(shí)，我都會(huì)看一看墻上的“志”這樣我就會(huì)有前進(jìn)的動(dòng)力。

到了考試那天我臨危不亂、奮筆疾書。做完卷后認(rèn)真檢查。最后取得了99和100的好成績。通過這次我明白了只要有志向，向著志向去做(當(dāng)然需要百分之百的汗水)就會(huì)成功!

人生唯有及早立下高遠(yuǎn)之志，并且堅(jiān)定不移地為之奮斗，才有意義，才能干出一番事業(yè)!”“有志者事竟成”，過去和現(xiàn)在的無數(shù)成功者，都驗(yàn)證了這條真理。

廉潔文化讀后感5

這個(gè)月，我讀了《廉潔修身》這本書，讀完了這本關(guān)于青少年修身養(yǎng)性的書，使我立刻明白了要成為一個(gè)好少年必需具備最基礎(chǔ)的品質(zhì)：誠實(shí)守信、勤勞節(jié)儉、謙虛禮讓、認(rèn)真負(fù)責(zé)、自律自省、遵紀(jì)守法、志氣理想。其中，誠實(shí)守信最讓我感悟深刻了。

說到誠實(shí)守信，在書里讀過的一個(gè)故事仍然在我的腦海里記憶猶新。那就是在北宋的史學(xué)家司馬光，有一天，司馬光叫他的管家去賣馬，還要管家對(duì)買家說馬得了什么病。由此看出，司馬光是一個(gè)多么誠實(shí)得人了。還有一個(gè)故事，講的是春秋時(shí)期孔子的學(xué)生的七十二賢之一的曾子，他的妻子為了哄兒子，說要?dú)⒇i給兒子吃，曾子聽了，連忙拿起刀來殺豬，曾子的妻子看見了，連忙攔住曾子，對(duì)他說：“你為什么殺豬？”曾子說：“做父母的不能失信于孩子，否則，就等于教孩子也去欺騙！”我讀完了這兩個(gè)故事，明白了誠實(shí)是不可以用金錢買的，如果不誠實(shí)，就沒有人會(huì)信任你的，生活和工作就會(huì)遇到許多麻煩。

看完了這個(gè)誠實(shí)守信的故事，我悟出了一個(gè)道理：謊言再美麗，總是害人害己，最后也會(huì)被人識(shí)破；誠實(shí)是做人的根本，這種美德好比盛開的鮮花。比如漢朝的思想家王允曾說過：“精誠所至，金石為開?！敝灰粋€(gè)人有誠心和實(shí)意，就是金石也會(huì)被感動(dòng)。宋朝的王安石說過：“一言為重百金輕?！毖灾亟疠p，誠信為本，說明了了遵守諾言的重要性。

讀了《廉潔修身》這本書，使我受益無窮，我們青少年是祖國的接班人，所以我們要誠實(shí)、守信、節(jié)儉、負(fù)責(zé)……我們要做一名知榮辱的新時(shí)代好少年，立志向，為國家的未來做貢獻(xiàn)，我們要把傳統(tǒng)美德記在心上。

廉潔文化讀后感6

潔，社會(huì)永恒的價(jià)值追求?！安皇茉涣晃墼粷崱?。廉潔，作為一種社會(huì)價(jià)值取向，始終引領(lǐng)著社會(huì)向前發(fā)展，形成一種良性的追求。然而，自改革開放以來，同大部分國家的發(fā)展進(jìn)程一樣，商品經(jīng)濟(jì)之下，貪污的現(xiàn)象屢見不鮮。因此，宣傳“廉潔修身”是必要的,了解人們對(duì)廉潔的看法也是必要的。

廉潔作為一種道德標(biāo)準(zhǔn)，價(jià)值取向，始終在社會(huì)中占據(jù)著主導(dǎo)地位，引領(lǐng)著大眾向著社會(huì)發(fā)展的方向前進(jìn)?？墒?，仍有少數(shù)的人崇尚拜金主義、個(gè)人主義，一昧地追求個(gè)人利益，被金錢和權(quán)利所蒙蔽了良心，被眼前的利益所誘惑了，背棄了廉潔的方向。違背了社會(huì)主義道德觀和價(jià)值觀，不能立足于當(dāng)下，腳踏實(shí)地，總是幻想著能夠走捷徑，最后不僅沒有獲得其他東西，還把人格也拋棄了。

因?yàn)榱疂嵟c否對(duì)國家的發(fā)展具有重大的影響，世界各國都非常重視本國的廉政問題。廉潔對(duì)于每個(gè)國家的政治制度有很大的影響，如果一個(gè)國家對(duì)于廉潔沒有任何的概念對(duì)于腐敗沒有任何的解決辦法，那么這個(gè)國家就不可能安全穩(wěn)定的建設(shè)下去，國民不可能安定和諧的生活下去，在長期的不公平底下，矛盾會(huì)越來越突出，最后一切都會(huì)土崩瓦解，走向毀滅。

《禮記·大學(xué)》：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知。”而其中修身的意思為通過降低自己的欲望，減少自己的貪念，來讓自己頭腦清醒，是非曲直分明。正念分明后就要努力在待人處事的各方面做到真誠二字，努力提高自己的品德修養(yǎng)，努力惡修善，提高智慧。

廉潔文化讀后感7

孩子說：“廉潔就是不拿別人的東西?！鞭r(nóng)民說：“廉潔就是流俺自己的汗，吃俺自己的飯”執(zhí)法者說：“廉潔就是老百姓心中的一桿秤，上不愧國，下不愧民?！?.....廉潔就是我們沒個(gè)人最寶貴的東西，是做人的根本，古今中外，有多少人寧愿放棄金錢、地位，就是不放棄廉潔，最近我讀了一本關(guān)于廉潔的書，使我深受感觸。

在這本書中有許多中國歷史上的人物，他們每個(gè)人身上都有值得我們學(xué)習(xí)的地方，比如兩袖清風(fēng)的包拯，一心為民的孫中山，為國爭榮的楊利偉，毀家興學(xué)的呂鳳子，為國捐軀的屈原，不較名利的鄧稼，還有勤儉節(jié)約的列寧......數(shù)不勝數(shù)。

從周敦頤的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”到王安石的“不患人之不能，而患己之不勉?！边@些古人的名言無時(shí)不在強(qiáng)調(diào)自律。

中國古代一位思想家告訴我們：做人要“慎獨(dú)”，意思是說，一個(gè)人即使在身邊沒人的時(shí)候，也會(huì)嚴(yán)格的自我要求，在我的身邊就有這樣的人。記得上一次英語考試，我的后桌任萱考了一百分，剛開始的時(shí)候我十分羨慕她，后來，老師在校對(duì)試卷的時(shí)候她舉起了手，我心想：她不是全對(duì)嗎？為什么要舉手呢？讀后感·只見她站了起了，用洪亮的嗓音說到：“老師我這題錯(cuò)了，您沒給我扣分?！蔽乙幌伦鱼蹲×?，這要是換成我的話，我一定會(huì)猶豫再三再做決定，可她卻好不猶豫地告訴了老師，僅憑這一點(diǎn)，她值得我們?nèi)嘞蛩龑W(xué)習(xí)。

何為廉潔？廉就是不貪，潔就是沒有污垢，不受日廉，不污日潔，廉潔是一種價(jià)值觀念，是一種生命品質(zhì)，是一種信仰堅(jiān)持。

廉政文章讀后感1

大家都知道大禹治水的故，特別是他為了治水而三過家門不入的傳說，更是在中華大地廣為流傳，可謂家喻戶曉婦孺皆知?？墒怯硗踉逻^中國歷史上的第一道戒酒令，而且這一道戒酒令與廉政有關(guān)，恐怕也是中國歷史上的第一道廉政令，這就沒有多少人知道了。

故事是這樣的，大禹有一個(gè)女兒名叫游春，有一年春天，游春在路上偶然聞到一股奇香，她尋香便找到了一個(gè)叫儀狄的家里。原來儀狄是釀酒的，他釀出的美酒又香又醉人。游春一喝，不由得感到渾身舒暢，便把儀狄請(qǐng)到了王宮里去釀酒，說是等她爹大禹回來好喝。儀狄釀的酒好，王宮里的人沒一個(gè)不想喝的，有些人趁大禹不在，便經(jīng)常飲酒作樂，自然這樣一來就耽誤了辦事。后來，大禹治理了九條大河回來，游春就立即將美酒獻(xiàn)給大禹喝，大禹喝后也覺得味道好極了，便連喝了幾碗，于是大醉。一醉就兩天昏昏沉沉什么都不想干。酒醒后，大禹猛然悟到酒喝多了要誤事。于是，他把大臣們召集起來說：“酒雖好喝，但難免誤事。”還斷言：“后世必有以酒亡其國者!”于是下了一道戒酒令，不準(zhǔn)人們?cè)籴劸?、飲酒?可是，儀狄還是偷偷釀酒，并一代一代傳了下來。到了商紂王時(shí)代，這個(gè)暴君為了飲酒作樂，專門把儀狄的傳人召進(jìn)王宮大量釀酒，把酒裝到花園的大池里，把肉掛在樹枝上，“酒池肉林”，最后亡了國。后人通過歷史故事總結(jié)出這樣一句帶有真理性質(zhì)的名言：“禹王戒酒傳天下，紂王酗酒失天下?！?/p>

這個(gè)歷史故事對(duì)我們是很有啟迪意義的。美酒、美味、美色味道好極了但凡是人誰能不喜歡，何罪之有?在這個(gè)世界上生來就抗拒美好東西的人恐怕在正常人群中是找不到的，是人都有七情六欲嘛。但是當(dāng)美好的東西成為了一種誘-惑的時(shí)候，人們面對(duì)誘-惑就各有不同了。比如，誘-惑在大禹這樣的.人面前馬上就變成了一座警鐘，立刻讓他聯(lián)想到“亡國”的大事上去了;而在商紂王那里，誘惑就成了一把利劍，一讓他亡了國，二要了他的命。 歷史之鑒使人警醒，雖歷經(jīng)上下五千年其教訓(xùn)對(duì)我們現(xiàn)代人來說，猶在眼前。

廉政文章讀后感2

車爾尼雪夫斯基曾說過：“德行告訴人們，反抗誘惑吧，那樣你才有更多的機(jī)會(huì)做出更高尚的行為來。”擺脫誘惑，意味著擁有更廣闊的視野，用輕盈的腳步去追逐心中的夢(mèng)想。

《清正廉潔》正是這樣一本能夠清洗心靈、擺脫誘惑的好書，它從傳統(tǒng)文化的角度，對(duì)美德和人格修養(yǎng)的各個(gè)方面作出了形象生動(dòng)的闡釋，以一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮活的關(guān)于清正廉潔的故事，向人們描述了什么是清正廉潔。通過對(duì)此書的研讀，我對(duì)做好廉政工作有以下感悟：

作為一名在高速公路工作的稽查人員，更要很好地踐行清正廉潔。首先要樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨。自重、自律、自醒，排除非份之想，常懷律己之心，始終保持一身浩然正氣。二要耐得住清貧，堅(jiān)持原則、秉公辦事、公私分明，特別要慎重交友，尊重自己的人格，珍惜自己的聲譽(yù)。三是要樹立良好形象，以自己的人格力量贏得大家的尊重和信賴，切實(shí)規(guī)范自己的言行，不該去的地方不去，不該沾的東西不沾，不該做的事情不做，以良好的形象取信于人。四是要在工作創(chuàng)新上率先垂范，切實(shí)認(rèn)真轉(zhuǎn)變思維方式，積極探索稽查工作新模式和新方法。

學(xué)習(xí)是每個(gè)人的必修課，只有不斷學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力，只有提高了自身素質(zhì)和能力才能做到堅(jiān)持從大局出發(fā)，堅(jiān)持單位利益至高無尚的大局意識(shí)。我要向身邊的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)，向“十佳”學(xué)習(xí)，嚴(yán)格自律，立足本職，求真務(wù)實(shí)，認(rèn)認(rèn)真真做好自己的工作，展現(xiàn)出一名稽查人員應(yīng)有的精神風(fēng)貌，真心實(shí)意為青銀的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。同時(shí)要在生活上艱苦樸素，勤儉節(jié)約，向低標(biāo)準(zhǔn)看齊，做到不盲目攀比、不奢侈浪費(fèi)，永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)，自覺抵制腐朽生活作風(fēng)的不良影響。

廉政建設(shè)不是獨(dú)立的，是與我們的各項(xiàng)工作相輔相成、相互促進(jìn)的。廉政工作是一項(xiàng)常抓不懈的工作，涉及每個(gè)人的前途。收費(fèi)員天天與金錢打交道，這就要求我們經(jīng)常開展廉政教育，做到警鐘長鳴，讓大家充分理解廉政建設(shè)的重要意義，不拿不義之財(cái)，不貪不沾，人人做到潔身自好。通過廉政文化建設(shè)，使每名職工知道什么能做，什么不能做，什么是底線、高壓線不能觸碰。作為高速公路的一名稽查人員，我更加明白自己的職責(zé)所在，從自我做起，時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，干好本職工作，做一名清正廉潔、愛崗敬業(yè)的優(yōu)秀稽查員.

廉政文章讀后感3

關(guān)于廉潔這個(gè)詞可能大家都不是很熟悉，下面給大家講個(gè)關(guān)于廉潔的故事吧：

只要一說起中國歷史上的清官，都會(huì)想到北宋時(shí)期的包拯。包拯生活的年代離現(xiàn)代幾千年，而今天的中國人依然懷念著他，依然到處流傳著有關(guān)他的故事。

可想而知，他清政到什么程度了，因?yàn)槿罕姷难劬κ茄┝恋摹?/p>

清心為治本，直到是身謀。

秀干終成棟，精鋼不做鉤。

倉充雀鼠喜，草盡狐兔悲。

史冊(cè)有遺訓(xùn)，無遺來者羞。

這是包拯年輕時(shí)“金榜題名”，在開始走上為官之路的時(shí)候?qū)懙模砻髁怂闹鞠?，他臨終前立下遺囑：子孫后代有為官而貪贓枉法者，死后不準(zhǔn)埋入包氏墓區(qū)，不承認(rèn)其為自己的后代。讀到這里我的心受到了非常大的震撼，他竟然再臨死之前還在告誡自己的子孫守法真是太偉大了。