在我看來，所謂科學的發(fā)展觀是指：“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展。”其中，發(fā)展是第一要務，以人為本是其核心內(nèi)容，而全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)是其基本要求，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展是最終的目的。
科學的發(fā)展觀歸根到底是指導實踐的世界觀和方法論，對于我來說就是指導教育教學的`理論指南。學前教育的基礎，是人生發(fā)展的起點與開端，作為一名早期教育指導人員，運用科學的發(fā)展觀就顯得尤為重要了。
1、在思想上認真學習黨章及其有關“三個代表”的重要思想，認清形勢，看清目標，高舉黨旗，跟黨走，通過各種學習和活動有意識的培養(yǎng)自己健全的人格和正確的世界觀、人生觀和價值觀。
2、認真學習專業(yè)知識，培養(yǎng)良好的學習習慣和正確的學習方法，用理論武裝頭腦，學好為國貢獻、為黨工作、為教育服務的過硬本領。
3、積極參與到“第二課堂”活動之中，豐富課余生活，提高創(chuàng)新能力，通過參加各類活動鍛煉自己。多參加社會實踐，重視創(chuàng)新實踐，；理論與實踐有機的結合，促進自身全面發(fā)展。
4、重視自身基礎素質(zhì)和創(chuàng)新精神的提高。開發(fā)思維，啟迪智慧，形成健康的心理和完整的人格。創(chuàng)新精神是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的精髓。在日常工作學習中，有意識的培養(yǎng)自己的研究能力、探索精神和創(chuàng)新潛能。
科技發(fā)展，無處不在。奶奶說，小時候家里沒有電視，而現(xiàn)在，家家戶戶都用上了彩色電視，而且現(xiàn)在的電視還可以上網(wǎng)呢！想看什么節(jié)目，一搜就出來了。媽媽說，小時候家里只有固定電話，而現(xiàn)在呢，全都用上了智能手機，手機不只能打電視，還能聊天、付款買東西。科技給我們的生活帶來了巨大的變化。
上周末，媽媽帶我來到科技館，參加科學物理實驗班，來探尋科技的奧秘。我們在一樓大廳集合，然后一名年輕帥氣的老師帶著我們來到二樓的實驗室里開始做實驗。
第一個實驗，老師拿一個泡沫做的蛋糕盒，這個蛋糕盒是圓柱形的，老師問我們，你們猜這個蛋糕盒會滾動嗎？我們紛紛搶答，有的說會動，有的說不會動，老師倒數(shù)“三、二、一！”把手松開，蛋糕盒果然滾動了起來。老師讓我們觀察，原來，在圓柱形蛋糕盒里面，放著一個裝滿水的`礦泉水瓶，放水瓶的那個方向是重的，所以蛋糕盒就會朝著重的那個方向滾動。接著老師把一個木板斜著放，這個蛋糕筒竟然從下面滾到了上面，真是太神奇了！
這個實驗，我感覺像是重力的原理，就像蘋果掉在地上，也是因為地球引力，也就是重力的原因。在我們生活中，重力的應用無處不在。比如我們騎的自行車，遇到下坡的時候，即使不用蹬，自行車也能繼續(xù)前進，這就是重力的作用。還有我們小時候玩的不倒翁，為什么總是不倒呢，因為不倒翁的重力在下面，所以才不會倒。
第二個實驗：老師用兩根細細的火柴放在桌子的邊緣，然把一個空的食用油桶用繩子拴在這兩根火柴上，老師讓我們向桶里倒水，倒了許多水，桶已經(jīng)變得很重了，但是桶卻沒有掉下來，火柴也沒有斷，這簡直太神奇了！這么細的火柴怎么能承受得了這么重的水桶呢？我想，一定是這火柴上的繩子固定水桶的位置是最佳平衡點。
我們在電視上看到走鋼絲的人，是不是也很驚訝呢？那么細的鋼絲，人怎么能在上面行走呢？因為他要時刻保持一個最佳的平衡點，讓自己的重心不能偏移，保持平衡。
科學家們將重力和重心的原理，應用在了許多地方，小到天秤、自行車腳踏板，手機重力感應器，大到航天飛機、衛(wèi)星等等。
科學實驗課可真有趣，真神奇。研究科學技術也要像做實驗一樣，不斷地探索研究，才能發(fā)現(xiàn)更多的科學奧秘！
中國人學了幾百年，其實很難說我們是否學會了真正的科學精神。遙望西方的這若干年，我們了解到一些因素或許促使了他們在近現(xiàn)代的強盛，比如民主，比如市場經(jīng)濟，比如馬列主義，再比如科學。我們一直在學習，一直在掙扎，掙扎的不僅僅是該學什么、不該學什么，也包括它們與自身文化的沖突和取舍。對這樣一個歷史悠久、人口眾多，地域廣闊的國家而言，這的確不是一件容易的事情。
但從影片來觀察這段歷史，我們發(fā)現(xiàn)有那么一些時期，我們社會精英，包括知識份子，他們憑借一種對國家民族的情懷和理想，專心致力于向民眾傳播科學的思想和理念。
而在看完了《科學啟示錄》之后，我對一句話有了更深刻的理解——物競天擇，適者生存。
在該片的前期準備中，制作團隊邀請了近百位國內(nèi)外一流專家、學者參與，拍攝行程上萬公里，東到上海，南達福建，西至新疆，并遠赴英國、美國等國家進行采訪和拍攝，歷時3年艱難創(chuàng)作，可以說《科學啟示錄》獲得的這些資料更加真實，更加具有時效性。它讓我們在極短的時間里面，去了解了世界，更重要的是了解了我們中國在世界發(fā)展的變換中所經(jīng)歷的`，所改變的，所思考的。
不論是自十五世紀早期起，發(fā)生在全世界各地由科學發(fā)展引起的人類思維的幾次重大轉變，還是14世紀到17世紀末西方世界發(fā)生的文藝復興、宗教改革與科學革命。不論是中國的日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)，科舉制度廢除，新興的留學熱潮，還是經(jīng)過新文化運動洗禮的中國知識分子對中國教育和科學發(fā)展所作的思考。不論是二戰(zhàn)后，在原子武器的巨大毀滅性以及美國對核武器的壟斷壓力下，新生的中華人民共和國如何作出歷史抉擇，還是人們繼續(xù)追尋著一個又一個關于科學的答案。在這其中那個，我們看到：每一個時期，都是我們學習的時期。每一個時期都擁有著它的利與弊，但我們不可否認的是，隨著時代的前進，我們在前人的基礎上，有了更多的
在當代，不僅中國的經(jīng)濟社會得到長足發(fā)展，中國人的民族國家觀念也日益加強。中國的發(fā)展道路是獨特的，中國的成功也與中國的歷史經(jīng)驗和文化傳統(tǒng)有著一定的聯(lián)系。建立在文明傳統(tǒng)基礎上的很多政治模式也是不可復制的。中國的成功主要體現(xiàn)在經(jīng)濟高速發(fā)展和人民生活水平普遍提高。但我們還面臨著很多問題，還有很長的路要走，比如還要實現(xiàn)社會主義的民主、法治、人權和以及更完備的市場經(jīng)濟。
在對中國的巨大發(fā)展?jié)摿兔篮们熬俺錆M信心的同時，我們要看到中國自身發(fā)展的基礎依舊薄弱，如何使中國在普遍的國際金融危機中、在日趨復雜的國際環(huán)境中規(guī)避風險把握機遇，如何使中國煥發(fā)出更大的創(chuàng)造力，是我們必須思考的問題。
